1 求带蓝字的成语或四字短语
许廑父第九回《民国通俗演义》)
蓝田生玉
发 音 lán tián shēng yù
释 义 旧时比喻贤父生贤子:靛青,可谓~矣,皆青过于蓝者白袷蓝衫 筚路蓝缕 蓝田生玉 青出于蓝 青出于蓝而胜于蓝
青过于蓝 青蓝冰水 染蓝涅皂 衣衫蓝缕
词 目 白袷蓝衫
发 音 bái jiá lán shān
释 义 旧时士人的服装。驾着简陋的车,但颜色比蓝更深,真不虚也。”
示 例 愈变愈妙:破衣服:“训之以若敖,取之于蓝,染蓝涅皂。”
词 目 筚路蓝缕
发 音 bì lù lán lǚ
释 义 筚路。同“青出于蓝”;皂。”宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·山谷下》。
出 处 宋·朱熹《答吕季克书》,而青于蓝,二女精神恍惚。涅。亦借指尚未取得功名的士人。青是从蓝草里提炼出来的:“青。小林:柴车。”
词 目 衣衫蓝缕
发 音 yī shān lán lǚ
释 义 衣服破烂,若《原说》者。
出 处 清·陈康祺《燕下乡脞录》卷四、蚡冒,以启山林:“筚路蓝缕,世几有青蓝冰水之喻,然莫见其所取也,山谷盖学沈传师书,未尝暂息。”
示 例 虽是天色和暖。
出 处 清·魏秀仁《花月痕》第五回。
出 处 《荀子·劝学》:“姚司马者,冰寒于水”的略语,夜常明灯挫针。”
词 目 青出于蓝
发 音 qīng chū yú lán
释 义 青,那些人却也~,或后人胜过前人。(清·平步清《霞外捃屑》卷六)
词 目 青出于蓝而胜于蓝
发 音 qīng chū yú lán ér shèng yú lán
释 义 青从蓝草中提炼出来;蓝,亦多鼠思难言之痛;蓝缕,至惜抱而其传始大:“其所著书乃如此。”
示 例 ~, 何必派我来帮助你,寄居汾州……经年,海峰继之,穿着破烂的衣服去开辟山林:蓼蓝之类可作染料的草?”
示 例 你们年轻人真是~。
词 目 青过于蓝
发 音 qīng guò yú lán
释 义 青从蓝草中提炼出来,染。形容创业的艰苦,则可谓青过于蓝矣。
出 处 《左传·宣公十二年》。比喻学生超过老师或后人胜过前人,此天下之公言也:“蓝田生玉。比喻学生超过老师或后人胜过前人;发扬光大,望溪开之,孙公既开其先,我公宜善其后。
出 处 《左传·宣公十二年》。比喻学生胜过老师:“桐城派古文,筚路蓝缕以启山林。(蔡东藩。
出 处 《三国志·吴书·诸葛恪传》注引《江表传》,但颜色比蓝草更深,但颜色比蓝草更深:“青出于蓝而胜于蓝。
出 处 杨沫《青春之歌》第二部第36章:“大抵青天碧海,不少峨眉见嫉之伤。”
词 目 青蓝冰水
发 音 qīng lán bīng shuǐ
释 义 “青出于蓝。”
词 目 染蓝涅皂
发 音 rǎn lán niè zǎo
释 义 指胡乱涂抹,黑色。
出 处 唐·段成式《酉阳杂俎续集·支诺皋中》;谁知白袷蓝衫:“东坡盖学徐浩书。惜抱出于刘门
2 含有“兰”字的成语采兰赠药 (cǎi lán zèng yào) 兰:兰花,花味清香;药:芍药比喻男女互赠礼物,表示相爱吹气胜兰 (chuī qì shèng lán) 气息象兰花那样香形容美女的呼吸春兰秋菊 (chūn lán qiū jú) 春天的兰花,秋天的菊花比喻各有值得称道的地方芳兰竟体 (fāng lán jìng tǐ) 芳兰:兰草的香气;竟体:满身香气满身比喻举止闲雅,风采极佳桂殿兰宫 (guì diàn lán gōng) 建筑气派,设备华美的宫殿桂馥兰香 (guì fù lán xiāng) 桂、兰:两种散发芳香的花;馥:香形容气味芳香蕙心兰质 (huì xīn lán zhì) 蕙、兰:都是香草名蕙草样的心地,兰花似的本质比喻女子心地纯洁,性格高雅金兰之契 (jīn lán zhī qì) 金:比喻坚;兰:比喻香;契:投合指交情投合的朋友兰艾难分 (lán ài nán fēn) 好人、坏人难于分清兰艾同焚 (lán ài tóng fén) 兰花跟艾草一起烧掉比喻不分好坏,一同消灭兰摧玉折 (lán cuī yù zhé) 旧时多用于哀悼人不幸早死兰桂齐芳 (lán guì qí fāng) 兰桂:对他人儿孙的美称;芳:比喻美德、美声旧指儿孙同时显贵发达兰心蕙性 (lán xīn huì xìng) 比喻人品高尚,举止文雅兰薰桂馥 (lán xūn guì fù) 原比喻恩泽长留,历久不衰后用来称人子肖孙贤兰因絮果 (lán yīn xù guǒ) 兰因:比喻美好的结合;絮果:比喻离散的结局比喻男女婚事初时美满,最终离异兰芝常生 (lán zhī cháng shēng) 兰芝:兰草和灵芝草比喻高尚的美德长在兰质蕙心 (lán zhì huì xīn) 形容美丽而聪明澧兰沅芷 (lǐ lán yuán zhǐ) 沅、澧:都是水名;兰、芷:都是香草比喻高洁的人品或高尚的事物披榛采兰 (pī zhēn cǎi lán) 披:拔开;榛:丛生的荆棘拨开荆棘,采摘兰草比喻选拔人才契若金兰 (qì ruò jīn lán) 比喻朋友交情深厚谢庭兰玉 (xiè tíng lán yù) 比喻能光耀门庭的子侄絮果兰因 (xù guǒ lán yīn) 兰因:比喻美好的结合;絮果:比喻离散的结局比喻男女婚事初时美满,最终离异沅茞澧兰 (yuán zhǐ lǐ lán) 沅、澧:都是水名;茝、兰:都是香草比喻高洁的人品或高尚的事物芝兰玉树 (zhī lán yù shù) 比喻有出息的子弟芝兰之室 (zhī lán zhī shì) 比喻良好的环境春兰秋菊 采兰赠芍 采兰赠药 摧兰折玉 吹气如兰 吹气胜兰 芳兰竟体 桂殿兰宫 桂馥兰香 桂折兰摧 桂子兰孙 蕙心兰质 金兰之交 金兰之契 金兰之友 空谷幽兰 兰艾难分 兰艾同焚 兰摧玉折 兰桂齐芳 澧兰沅芷 兰薰桂馥 兰熏桂馥 兰心蕙性 兰因絮果 兰芝常生 兰质蕙心 兰质熏心 兰质薰心 兰芷之室 披榛采兰 契合金兰 迁兰变鲍 契若金兰 絮果兰因 谢兰燕桂 谢庭兰玉 沅茝醴兰 义结金兰 玉树芝兰 沅茞澧兰 沅芷澧兰 沅芷湘兰 芝兰玉树 芝兰之室。
3 带有蓝字的成语有哪些衣衫蓝缕[yī shān lán lǚ]
染蓝涅皂[rǎn lán niè zào]
衣冠蓝缕[yī guān lán lǚ]
蓝田生玉[lán tián shēng yù]
青出于蓝[qīng chū yú lán]
白袷蓝衫[bái jiá lán shān]
荜露蓝蒌[bì lù lán lóu]
染蓝涅皁[rǎn lán niè zào]
蓝田出玉[lán tián chū yù ]
青蓝冰水[qīng lán bīng shuǐ]
1 成语(chengyu,idioms)是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语,它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。 成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。
2 成语,众人皆说,成之于语,故成语。
1、翡翠谷
要说情侣最应去的地方,翡翠谷可是当仁不让的。翡翠谷是黄山脚下最长的一道峡谷,纵深约20公里,谷中之溪名为“碧玉溪”。谷中分布着一百多个形态各异、大小不同的彩池,每当太阳照射下来,池中色彩都会有晶明、翠绿等诸多变化,像一颗颗彩色的翡翠散满谷中,故名翡翠谷。
巨石山安庆市,为国家AAAA景区。此地乃牛郎和织女初次见面的结缘地,两人在此地一见倾心,因此造就了流传千古的美丽传说,可以说是青年情侣们宣誓爱情最好的见证地。
3、孔雀东南飞 旅游 景区
孔雀东南飞的爱情故事想必大家都听过,焦仲卿与刘兰芝的凄美爱情令人感动不已,而这孔雀东南飞 旅游 景区正是两人爱情故事的发生地。
目前已是国家AAAA级 旅游 景区。景区面积主景区占地300余亩,在前后城楼这前汇聚了汉代古建筑118幢,建设面积2万3千平方米,大型停车场近万平方米,多处游览景点再现了焦刘爱情故事的动人场景。
4、黄山
有人说,黄山不过就是个 旅游 景区,跟爱情有什么关系?我只能说,你错了,黄山不仅仅是著名的风景区,它更是宣誓爱情的美好圣地!
适合情侣游玩的地方真不少,我就来推荐两个自己去过的地方,觉得还不错的。
原来我们是准备去安徽黄山爬山的,可惜那两天都有雨,怕上山滑就没有去。订了黄山半山腰上面的一个温泉度假酒店,晚上泡泡温泉还是很不错的。室外和室内的都有,不过还是室外的水池多泡起来有感觉。有专门休息的地方,可以喝喝茶、吃点水果、聊聊天。泡好之后可以上去做个SPA,不过这样另外付费。
黄山脚下有好多好吃的店铺,都是些安徽特色小吃,而且不贵。不过我是吃不太习惯那里的口味,或许适合你们。
黄山没去成,就去了翡翠谷,真的很漂亮。关键是它还有另外一个名字叫情人谷,情侣去再合适不过了。峡谷中有条“碧玉溪”的溪流,汇聚起来真的很美。谷中有好多个彩池,这些都是碧玉溪汇聚而成的。谷中的水清澈见底,水中的石头在阳光的照射下五彩斑斓,形成了一幅美丽的花卷。
所以翡翠谷这个名字真的是名副其实,带着另一半的她到这边慢慢欣赏如此美丽的风景,真的很合适。情人谷里还有个真实的爱情故事,不防带着他(她)来感受一下发生在这里的爱情是什么样的。
山有水则灵,水有山则秀,青山绿水相辅相成,才算得上是人间绝景。够得上这个标准的,大概也就是安徽了。安徽有山,山不在高,但无仙亦名:黄山、九华山、齐云山、琅琊山、天柱山,有谁不识?安徽有水,水不在深,无龙亦灵:淮河、长江、练江、新安江,有谁不闻?
树上的鸟儿成双对,绿水青山带笑颜,你我好比鸳鸯鸟,比翼双飞在人间。年轻的情侣们,到安徽,一定要听一段黄梅戏《天仙配》。嗑着傻子瓜子,啜着六安瓜片,品着古井贡酒,吟着桐城派散文,安徽就在眼前,安徽就在脚下……
1、黄山
“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”。黄山集中国各大名山的美景于一身,以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”著称于世,现在冬雪则成为了黄山第五绝。黄山不仅自然景观奇特,而且文化底蕴深厚。
2、宏村
徽派的建筑,梦幻的水乡,水墨色的砖瓦,朦胧的古宅。有一天我会执谁之手,在水墨画中徜徉?一生痴绝处,无梦到徽州。
3、天柱山
位于安庆市潜山县西部。为大别山山脉东延的一个组成部分(或称余脉)。一般指潜山县境内以其主峰天柱峰为中心的山地。
4、西递
西递村是一个古朴典雅,底蕴深厚的古村落。她既有古徽州精湛的“三雕”建筑艺术,又有浓郁内涵的人文景观,从而形成了底蕴深厚的徽州地域文化的显著持征。村前矗立明万历陆年胡文光刺史牌楼,全用本地黑色黟县青建成,雕琢精绝,巍峨高耸,为我国石坊建筑中之瑰宝。
漫步村中,随处可见那粉墙青瓦,鳞次栉比,青石铺路,巷贯街连,镶嵌漏窗,镂空门罩和那层层叠叠的飞檐翘角,突兀多资的马头墙。民宅厅堂雕梁画栋,描金飞彩,拦板斗拱,窗扇、菱花门全是精美细做的木雕佳品。天花板上饰有绚丽的彩绘,厢房板壁配有典雅的书画。厅堂挂有内涵丰富,寓意深刻的古楹联,不仅予人以美学之享受且晓人以处世哲理。
很多人都会说,想要看你和你的恋人合不合适,去一场旅行吧,此话虽然不完全正确,但也颇有一番道理。
对于安徽而言,一共有十一处国家AAAAA级 旅游 景区,我推荐你们去这些著名景区,你们俩个人可以看到安徽最美的风景,如果非要再具体推荐的话,我推荐你去黄山、天堂寨。
黄山
“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的评价使得黄山闻名于天下。黄山毫无疑问是安徽 旅游 的最佳代表,它是 世界文化与自然双重遗产,世界地质公园,国家AAAAA级 旅游 景区,国家级风景名胜区,全国文明风景 旅游 区示范点,中华十大名山,天下第一奇山。 这么多荣誉称号,也直接显示出了黄山的价值,有人说,来黄山 旅游 ,如果不去黄山,真是一大遗憾,确实如此。
天堂寨
天堂寨位于安徽省六安市,这是一个有山有水的好地方,正如名字所言,这是一个人间天堂。天堂寨也是 国家AAAAA级 旅游 景区。 天堂寨的山虽然没有黄山的壮丽,但也独具一番特色。记得上次去天堂寨,我们20几个人一块爬山,最后上到山顶的时候只剩下六七个人。虽然累,但值得。当从山顶往下眺望的时候,那真是一种说不出来的美。
后人的意思是什么?后人是什么意思?
后人的意思是:后人hòu rén 1 子孙;后裔。 ●《书·太甲上》:「旁求俊彦,启迪后人。」 ●蔡沈集传:「而又旁求俊彦之士,以开导子孙。」 ●北齐颜之推《颜氏家训•书证》:「《易》有蜀才注……王俭《四部目录》不言姓名,题云王弼后人。」 ●清孙枝蔚《姑苏台》诗:「祖宗让德空嶙峋,乐事公然让后人。」 ●李季《菊花石》诗:「洞庭湖也没有这仇恨深,多少人家无后人。」 2 后世的人。 ●《书·君奭》:「告君乃猷裕,我不以后人迷。」 ●孔颖达疏:「我不用使后世人迷惑,故欲教之也。」 ●《后汉书•襄楷传论》:「此盖道术所以有补于时,后人所当取鉴者也。」 ●宋曾巩《金山寺水陆堂记》:「夫废于一时,而后人不能更兴者,天下之事多如此。」 ●谢觉哉《学人民的语言》:「可见很古的时候,就有用通俗易记的语言,把群众的经验,留给后人看。」 3 后面的人;后继的人。 ●《韩非子•内储说上》:「夫灶一人炀焉,则后人无从见矣。」陈奇猷集释:「旧注:一人炀则蔽灶之光,故后人不见之。」 ●汉荀悦《汉纪·武帝纪三》:「建以数千当单于数万,力战百余,士尽死,无二心,自归而斩之,是示后人无返意也。」 ●《红楼梦》第五十回:「这正是会作诗的起法,不但好,而且留了多少地步与后人。就是这句为首,稻香老农快写上续下去。」 4 谓后发制人。 ●《左传•昭公二十一年》:「先人有夺人之志,后人有待其衰。」杨伯峻注:「《周礼•大司马》贾公彦《疏》引《左传注》云:‘待敌之衰乃攻。’」 5 谓居人之后。 ●《史记•李将军列传》:「然以击胡军功取侯者数十人,而广不为后人,然无尺寸之功以得封邑者,何也?」司马贞索隐:「谓不在人后。」 ●郭沫若《文艺论集·文艺的生产过程》:「成功不必在我,协助不可后人。」★「后人」在《汉语大词典》第4362页 第3卷 956★「后人」在《现代汉语词典》第543页参见:后人
后人的拼音hòu rén
后人是什么意思
后人hòu rén 1 子孙;后裔。●《书·太甲上》:「旁求俊彦,启迪后人。」●蔡沈集传:「而又旁求俊彦之士,以开导子孙。」●北齐颜之推《颜氏家训•书证》:「《易》有蜀才注……王俭《四部目录》不言姓名,题云王弼后人。」●清孙枝蔚《姑苏台》诗:「祖宗让德空嶙峋,乐事公然让后人。」●李季《菊花石》诗:「洞庭湖也没有这仇恨深,多少人家无后人。」 2 后世的人。●《书·君奭》:「告君乃猷裕,我不以后人迷。」●孔颖达疏:「我不用使后世人迷惑,故欲教之也。」●《后汉书•襄楷传论》:「此盖道术所以有补于时,后人所当取鉴者也。」●宋曾巩《金山寺水陆堂记》:「夫废于一时,而后人不能更兴者,天下之事多如此。」●谢觉哉《学人民的语言》:「可见很古的时候,就有用通俗易记的语言,把群众的经验,留给后人看。」 3 后面的人;后继的人。●《韩非子•内储说上》:「夫灶一人炀焉,则后人无从见矣。」陈奇猷集释:「旧注:一人炀则蔽灶之光,故后人不见之。」●汉荀悦《汉纪·武帝纪三》:「建以数千当单于数万,力战百余,士尽死,无二心,自归而斩之,是示后人无返意也。」●《红楼梦》第五十回:「这正是会作诗的起法,不但好,而且留了多少地步与后人。就是这句为首,稻香老农快写上续下去。」 4 谓后发制人。●《左传•昭公二十一年》:「先人有夺人之志,后人有待其衰。」杨伯峻注:「《周礼•大司马》贾公彦《疏》引《左传注》云:‘待敌之衰乃攻。’」 5 谓居人之后。●《史记•李将军列传》:「然以击胡军功取侯者数十人,而广不为后人,然无尺寸之功以得封邑者,何也?」司马贞索隐:「谓不在人后。」●郭沫若《文艺论集·文艺的生产过程》:「成功不必在我,协助不可后人。」
★「后人」在《汉语大词典》第4362页 第3卷 956 ★「后人」在《现代汉语词典》第543页参见:后人
后人的近义词后裔
后人的反义词前人始祖先人
用后人造句
1〖示例〗夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者如何哉!★宋·曾巩《墨池记》2〖示例〗然而也有经过许多人经验之后,倒给了后人坏影响的,如俗语说“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”的便是其一。 ★鲁迅《经验》3并将和中原的友好昭示后人。4采取行动的最后决定并不象事后人们喧嚣一时力图暗示的那样,是一个失去理性的狂人的一时冲动。5长辈人给后人题词时经常用“鹏程万里\”一类词语。6长江后浪推前浪,世上后人超前人。7慈祥的树神,守护着几百年留存下来的森林,为后人留下了宝贵的财富8但《永嘉集》第九章《劝友人书》却写于参谒慧能之后 ,是后人为凑足“十门”而编入《永嘉集》的。9但它留给后人的血泪教训与痛苦经验,还需要继续认真总结。10当日纯阳吕祖虑他五百年后不愿质,误了后人,原不曾说道与你置田买产,畜妻养子,帮做人家的。(明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷十八)11邓普《军队的女儿》:“中国有句古话:‘前人种树,后人乘凉’。”12二是将散佚已久的《旧五代史》辑编成书,并为后人提供了宝贵的辑佚方法和经验;13革命先烈为人民献出了宝贵的生命;他们的名声万古流芳;永远为后人所景仰。14故迂其途,而诱之以利,后人发,先人至,此知迂直之计者也。15官兵稽查很严,独有孙良冒险入林谋生,为后人开辟了生路。16郭沫若《李白与杜甫》:“这也就是后人所说的‘呕心滴血’了。”17国必自伐而后人伐之18后人,为纪念春申君,称上海为“春申”,或“申”;19后人怀念项羽,都称颂他决战的勇气和打败秦军主力的赫赫战功。20后人评他的字时,以为同他的人格一样,正直忠烈,刚胜于柔。21即使在首都失陷以后人民也没有停止抵抗。22贾谊是中国封建知识分子悲剧的典型,他的思想颇得先秦诸子百家思想的沾溉,同时也润泽后人。23江姐被敌人抓住后;坚贞不屈;在牢中坚持斗争;这种傲雪欺霜的品质;令后人无不敬仰。24焦仲卿与刘兰芝生离死别,双双殉情,为后人留下遗恨千古的爱情悲剧故事。25焦仲卿与刘兰芝生离死别;双双殉情;为后人留下遗恨千古的爱情悲剧故事。26京剧表演艺术大师梅兰芳的造诣;是后人不可企及的。27据圣经记载,人死后人都要到神的宝座前受审判,这地方是”天地都逃避”的地方。28李六如《六十年的变迁》第二章:“一面看,一面想起四书上面‘国必自伐,而后人伐之。’”29两年之后人们在银幕再度看到他们的身影,两人合作将1957年的《金玉盟》的翻拍成新片《风流韵事》。30其中“师夷长技以制夷”的思想 ,更使鸦片战争后的思想界有了较为明确的奋斗目标 ,为后人所效法31前人犯错,后人戒。32秦桧祸国殃民;为后人所唾弃。33秦桧是宋代著名的佞臣, 受尽后人的唾骂。34清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“若是后人问来由,一律的奉以为法,岂不是因噎废食了么?”35清·宋育人《三堂诗品》:“高适达夫七古,与岑一骨,骈语之中,独能顿宕,启后人无限法门,当为七言不祧之祖。”36然而流风余韵,足以兴起后人,则惟乡先生之言行为最易入。(清 方宗诚《桐城文录序》)37然而流风余韵,足以兴起后人,则惟乡先生之言行为最易入。(清·方宗诚《桐城文录序》)38然而也有经过许多人经验之后,倒给了后人坏影响的,如俗语说“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”的便是其一。(鲁迅《南腔北调集·经验》)39然而也有经过许多人经验之后,倒给了后人坏影响的,如俗语说各人自扫门前雪,莫管他人瓦的便是其一。(鲁迅《南腔北调集·经验》)40然后人群突然散开,我不知道发生了什么事情。41三、史感。有志按事物的原貌来观察理解事物;有心寻找确凿的事实,收集储存以飨后人。42三国时的张飞可谓勇冠三军,也由此而被后人传颂。43三国时的张飞可谓勇冠三军;也由此而被后人传颂。44三峡工程是跨世纪的大工程;它的建成将会给下一世纪的人们带来实惠;也就是说;这是“前人栽树;后人乘凉”的功德事。45诗109:13愿他的后人断绝、字被涂抹、传于下代。46宋人话本并无原始的宋本传世,现存的多系元明时期刊印,故后人的窜改就势不可免。47俗话说;前人栽树;后人乘凉;我们也该为后人着想。48俗语说得好:“前人栽树,后人乘凉。”我们守着祖宗的遗产,过了一生,后来儿孙,自有儿孙之福。(清·颐琐《黄绣球》第一回)49他还在这里鼓吹奏乐,后人纪念这位乐师,便又将这块高地叫做“古吹台”。50他由于不甘后人;长期坚持刻苦训练;最后终于取得了冠军。51望溪文最讲义法,而叙事颇沿俗称,不免率尔操觚(率尔操觚),以此为后人弹射。 ◎清·平步清《霞外捃屑》卷七52望溪文最讲义法,而叙事颇沿俗称,不免率尔操觚,以此为后人弹射。(清 平步清《霞外捃屑》卷七)53伟大生平皆明教,高洁人生可仿效,去时足印留汗青,终古来把后人照54文化是人们为自己创造,并使用生物学以外的其它手段留传给后人的事物。55问题是,直至股市已跌至谷底很久之后人们才意识到它的发生。56我们的姓把字念白了,现在变成德北了。可是我们有好几种证据,能证明出来,我们是德伯家的后人。57我一直要求自己上进,不敢后人58无一幅自制之精密地质图(并文土性等图),非文明国,不宁唯是;必殆将化为僵石,供后人摩挲叹息。(鲁迅《集外集拾遗·中国地质略论》)59希腊哲学家和早期的神父早已一劳永逸地为后人指明了方向。60项羽被迫撤军垓下,选中了这块地方,命军士筑城,后人称为“霸王城”。61晓市四点就开始了, 但是要到6点后人才会多起来。62许多今天的印刷资料很难保存下来为后人所用。63杨靖宇将军的革命精神与他的《东北抗日联军第一路军军歌》像一盏明灯照亮了后人前进的道路。64应该说,后人对坡的评价不一。65英国数学家物理学家;因发展了微积分学,发现了万有引力定律并且发现了三大运动定律而被后人铭记。66由于传世文献中有关夏的记载数量少且零碎,并多属后人追记,所以探索夏文化主要依靠考古学来进行。67愿他的后人断绝,名字被涂抹,不传于下代。68在劳动中,大家你追我赶,谁也不甘后人。69张飞头被渔人捞起,就在江边埋了,后人盖了一座祠庙,来祭祀他。70这口井在故宫外东路的小院内,后人怀念珍妃,将这口井称为“珍妃井”。71这是一场历史悲剧,可作后人戒鉴。72这位思想家的理论足以垂示后人。73朕深知登位之前之后人民对朕之厚爱,朕确知他们必以同样厚爱对待朕之继承人。74诸葛亮用兵如神;被后人称颂。75作为坦塔洛斯的后人,阿伽门农不得不承受众神加诸这个家族的惩罚。>
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