《孔雀东南飞》中特殊句式:
1、判断句——汝是大家子。
释义:你是世家的子弟。
2、宾语前置——何言复来还。
释义:哪里还说得上再回到你家来。
3、状语后置——仕宦于台阁。
释义:又在京城里任官职。
4、被动句——今日被驱遣。 [以“被”为标记]
释义:今天我被赶走。
5、被动句——为仲卿母所遣。 [以“为----所”为标记]
释义:被焦仲卿的母亲赶回娘家。
原文(节选):
《孔雀东南飞》(节选)东汉:未知作者
其日牛马嘶,新妇入青庐。奄奄黄昏后,寂寂人定初。“我命绝今日,魂去尸长留!”揽裙脱丝履,举身赴清池。
府吏闻此事,心知长别离。徘徊庭树下,自挂东南枝。
两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯。仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘。
释义:
(兰芝)结婚的这一天牛马乱叫的时候,刘兰芝走进了行婚礼的青布篷帐,在暗沉沉的黄昏后,静悄悄的,人们开始安歇了。(兰芝自言自语说):“我的生命在今天结束了,魂灵要离开了,让这尸体长久地留在人间吧”!(于是)挽起裙子,脱去丝鞋,纵身跳进清水池里。
焦仲卿听到刘兰芝投水自杀这件事,心里知道(从此与刘兰芝)永远离别了,在庭院里的树下徘徊了一阵,自己就在向着东南的树枝上吊死了。焦刘两家要求合葬,于是把两个人合葬在华山旁边。
(在坟墓的)东西两旁种上松柏,(在坟墓的)左右两侧种上梧桐,(这些树)条条树枝互相覆盖着,片片叶子互相连接着。树中有一对飞鸟,它们的名字叫做鸳鸯,仰头相互对着叫,天天夜里直叫到五更。走路的人停下脚步听,寡妇听见了,从床上起来,心里很不安定。多多劝告后世的人,把这件事作为教训,千万不要忘记啊!
扩展资料:
《孔雀东南飞》是我国古代最优秀的民间叙事诗。沈归愚称为“古今第一首长诗”,因此它也被称为我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗。
原名《古诗为焦仲卿妻作》,最早见于南朝徐陵所编的《玉台新咏》。它是继《诗经》《楚辞》以后较早的一部古诗总集。后人把《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”,并且前两者又被称为“乐府双璧”。
《孔雀东南飞》结构完整、紧凑、细密。其情节的组织,采取双线交替推进的方式。其中,一条线索由刘兰芝、焦夫 焦母刘兄之间展开。这是一场迫害与反迫害的斗争。仲卿求母一段,是第一次冲突,刻画了焦母的专横和仲卿的软弱。
兰芝辞婆一段,是第二次冲突,反映了焦母的无情和兰芝的斗争。兰芝拒婚,是第三次冲突,在兰芝与其兄之间展开,突出了兰芝宝贵不能*的坚贞品格及其兄的卑鄙。仲卿别母一段,写出了阿母的顽固与仲卿的守约。这四次冲突,一次比一次激烈,直至双双殉情。特别是主角兰芝,她的坚决抗争,影响与决定了仲卿的态度与斗争。
兰芝与仲卿的感情纠葛是在上述矛盾冲突的基础上展开的。第一段兰芝的诉苦,表现了她对仲卿的信赖,也交代了矛盾冲突的背景。仲卿求母失败,刘、焦之间的话别,反映了仲卿的不舍、兰芝的温情。第二次冲突兰芝辞婆后,仲卿的送别,充分抒写了他们夫妇之间的真挚感情。
第三次冲突兰芝拒婚一段,仲卿的怨怼,兰芝的表白,他们之间的诀别,淋漓尽致地刻画了生死不渝的爱情。由此可见,上述两条线索,有主有从,互为因果,交替发展,完整紧凑地完成了故事的叙述、人物命运的交代。
——孔雀东南飞 (汉乐府诗)
第一点.兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求导致焦母不喜欢刘兰芝。“本自无教训”,“举动自专由”,这是焦母评价刘兰芝的原话,前一个理由显然是欲加之罪,很牵强。因为,自始至终,刘兰芝对婆婆都是知书达理。特别是与婆婆告别的时候说的话,可以说非常符合自己的身份。但是她虽然能干,但骨子里有倔劲,或者从正面来看就是有自己的主见,这在当时是绝对不允许的,媳妇就得无条件地听从婆婆的话,不能有自己的想法,更不能有自作主张的举动,因而为焦母所不容。这一点从故事开头刘兰芝对丈夫诉苦和新妇严妆以及和婆婆告别这些文字都能体现出来。刘兰芝有自己的主见,有自己对现实清醒的认识。当她看到自己无论怎么任劳任怨怎么知书达理怎么贤惠能干都无法获得婆婆的认可和欢心后,她知道自己在婆家是不会有幸福可言了,或者说只要婆婆在世就不会有她的幸福,就主动提出要离婚。这在只有丈夫休妻子的古代是多么大胆的举动。就凭这一点,焦母就容不下她。焦母绝对容不下一个想动摇自己在家庭地位的媳妇,她需要的只是一个温顺听话的媳妇。
第二点.兰芝多年不育导致焦母不喜欢她,刘兰芝和焦仲卿“共事二三年”未有子嗣,焦母为传宗接代考虑,找借口驱逐兰芝。现在的课下注释将“二三年”直接落下为二三年。这可能与文中多处出现的“新妇”有关。自然也能讲得通。但是,古人还有将两个数字相连表示乘法的习惯。比如“三五之夜”是指十五的晚上;“二八年华”也是指女子十六岁。所以,我们也可以认为这里的“共事二三年”是指共同生活了六年。如果是结婚六年依然没有生育,当然可以成为婆婆不喜欢媳妇的理所当然的理由,这已经属于婆家休掉媳妇的“七出”之一,就是可以将媳妇合法休掉的理由。
第三点.焦刘两家贵贱悬殊,门第不对导致焦母不喜欢刘兰芝。焦仲卿在焦母看来是“大家子”,又是“仕宦于台阁”。而刘兰芝则“生小出野里”,是一个小家碧玉。加之刘兄见利忘义的表现,更让人感到刘家的家底很薄,的确很寒酸。对这一点,焦母早就不满。因为刘兰芝的娘家根本无法对焦仲卿的仕途起到正面的促进作用。虽然刘兰芝在母亲的调教下知书达理,与焦仲卿很般配也很相爱,但焦母就是瞧不起她,所以对刘兰芝的付出也就视而不见。相反,秦罗敷的家境肯定比刘兰芝要好。焦母见异思迁,为娶进罗敷而逼走兰芝。为什么会得出这样的推论呢?首先是因为焦母对刘兰芝家境的鄙视;其次是因为焦母对秦罗敷的相貌赞美得有点过头,说她“可怜体无比”,又是“窈窕艳城郭”。而作者站在广大民众的审美角度早在“新妇严妆”部分对刘兰芝的相貌进行了正面的细致的描写,并不吝赞美之词,说她“精妙世无双”;再加上刘兰芝回到娘家后前来说媒的人家的身份和地位一个赛一个高贵,而且每一家都比焦家好,也从侧面烘托了刘兰芝的美丽已经是万里挑一。所以,焦母口中的美丽无比的秦罗敷不过是她要诱导儿子赶走媳妇的借口而已。
4.焦母作为寡母的畸形心理导致她不喜欢刘兰芝。一般的把儿子视为私有财产的母亲都对媳妇有一种敌意,所以婆媳关系难处就成为一种普遍的社会现象,更何况焦母寡居多年,儿子就是她的一切,对儿子的爱已经超出一般的母子之情。她对儿子有着极强的占有欲,并上升为一种畸形的“恋子仇妇”的心理。可是儿子大了,又不能不为他成家。所以,儿媳妇就成了争夺她儿子的假想敌。尤其是见不得儿子对媳妇关怀备至。正如俗语说的“小喜鹊尾巴长,娶里媳妇忘了娘”。故无法理解更不能容忍仲卿与兰芝间卿卿我我你侬我侬的真挚热烈的爱情。尤其是一向听话的乖儿子竟然敢于为了媳妇而顶撞自己,焦仲卿鼓起最大的勇气来捍卫自己和刘兰芝的爱情“今若遣此妇,终老不复取”!对焦母而言,那更是等于捅了她的肺管子,火上浇油。焦母自然会把儿子对她的顶撞算到刘兰芝的头上,此时的刘兰芝已经变成了焦母的眼中钉肉中刺,必欲驱之而后快。
第六十九回 百花大聚宗伯府 众美初临晚芳园
卞府要大宴众女子。先是那前三三后三三的33位女子先见面,又来了红文馆所住的唐闺臣等46位才女。最后史幽探等21位才女也到了。他们互相推让座位,最后毕全贞道和花再芳说大家要按名次坐,而且这也是久已定好的。大家一听了久已定好,觉得很奇怪。于是闺臣就给大家讲起了海外寻亲的经历。
第七十回 述奇形蚕茧当小帽 谈异域酒坛作烟壶
给大家讲海外寻亲的经历,他先给大家讲了林之洋在航海时,为了治这个见风流泪的眼病,所以带了些蚕茧,又因为自己好喝酒,船上有很多喝过的空坛子。没想到呢,这些看似没有什么大用的东西,全卖出了高价。原来小人国的国民用蚕茧做了帽子,长人国的则买去酒坛,当作了随身携带的烟壶。然后闺臣又,这引起了大家的讨论。
第七十一回 触旧事神往泣红亭 联新交情深凝翠馆
唐闺臣给大家说了泣红亭的碑文,众女子对“薄命谁言座上无”和“泣红亭”这三个字有异义,就请师兰言为大家解说一下,师兰言说,几个人的薄命是不能免的,泣红亭的泣字也是着实让人心酸,但是古人有,但行好事,莫问前程,对得起天地君亲就可俯仰无愧,众姊妹也就此进行了议论,不仅提到了左传中所说的。吉凶由人,易经中所说的。其善之家必有余庆,积不善之家必有余殃等等,说的是兴高采烈,紫芝就说呀,姐妹们快坐下说吧,我的腿都站酸了,早些吃饭还要痛快玩儿呢。一说到座位呢,大家还是互相推让,最后用抓阄的办法才一一坐定,酒席上大家发现,无论是正史,野史以及说部之类的,都没有姐妹百人相聚的情景,他们的相聚该是空前的了,吃过饭后,大家一起去园中散步。
第七十二回 古桐台五美抚瑶琴 白蒁亭八女写春扇
众女子子饭后散步,来到了古桐台,在古桐台上,尧蓂、尧春,舜英,素云,瑶芝五个人她们一起弹琴,那琴声真好听,声清韵雅,山虚水深,五琴齐奏,彩云欲停,师兰言称之为“绝调。尔后,众人又来到了牡丹亭吃点心,牡丹亭的周围开满了牡丹,姚黄魏紫,烂熳争妍,在亭中林书香谢文锦等八个人写了春上。又有燕紫琼和易紫菱手拈冷玉,息气凝神在下棋,真可谓是琴棋书画,风雅无比。
第七十三回 看围棋姚姝谈弈谱 观马吊孟女讲牌经
众女子在园中游戏,姚芷馨和香云等人在说起,有说下的是跑棋,至少每天要下百十盘,而更多的人认为下棋呢还是慢些好,打打谱讲究讲究才会有几分意思,这时候呢,紫菱就给大家讲一个完全相信棋谱中的套路,一旦对方改了谱就会不知所措的故事。在古桐台上,秀英和若花在教紫芝弹琴,就这样,这一行人中有写字的,有画画的,有下棋的,有弹琴的,还有马吊一桌、双陆一桌、象棋一桌、花湖一桌、十湖一桌,有教投壶斗草的。有抛球的,有荡秋千的,还有打赌的,讲故事的等等,处处是一片欢声笑语。
第七十四回 打双陆嘉言述前贤 下象棋谐语谈故事
紫芝受宝云的拜托去照应客人,他先到了双陆那桌,听了戴琼英讲,古人设计双陆就是劝人手足和睦的。又到了花湖那一桌,看到了廉锦枫等人在玩牌,尔后,又到了十湖桌旁听他们彼此说笑,再去看玩象棋的那几个人,还即兴编了小笑话,让大家笑声不断。这时候呢,空中又传来了箫笛的声音,谁知又到了秋千边上,看众人打球千,田凤翾就让紫芝也玩会儿秋千,但是紫芝说她自己头晕,不如给大家讲个笑话。
第七十五回 弄新声水榭吹萧 隐俏体纱窗听课
紫芝给众人讲了老蛆吃黄屎的故事,他们之间又拿对方彼此打趣说笑了一番,之后呢,七个人一起来到莲花塘,听绿云和亚兰两个人吹箫笛,声音动听,令人神爽,紫芝因为一直记得打赌陪客的事儿就走了出来,正好遇到了宝云,宝云告诉紫芝,许多姊妹在小轩厅听芸芝讲大六壬课。于是他马上赶了过来,隔着纱窗,他听到了芸芝给再芳讲了地盘式子,天盘式子。又准备讲四课,自己在窗外听得非常认真。
第七十六回 讲六壬花前阐妙旨 观四课牖下窃真传
芸芝给再芳讲了四课,紫芝听完后不仅脱口而出,我明白了,把芸芝和再芳吓了一跳,吱吱笑着,又来到了金鱼池边,又和陈羽和星辉斗了几句嘴,惹得星辉放下竹竿要来打她。于是她就笑着慌忙跑开了,来到了百草圃,途中遇到了玩状元筹的史幽探等四位女子,在百草圃她建议陈淑媛等八个姊妹把斗草的游戏改为用花草对句。之后又来到梅花岛找青钿,此时青钿和宋良箴等人打着算盘谈论算法,紫芝叫上青钿,二个人一起来到了白牡丹亭。
第七十七回 斗百草全除旧套 对群花别出新裁
紫芝叫上清店,回到了白牡丹亭,紫芝向宝云说了自己到了各处所见的姊妹,并且告诉青钿这个东道她是已然输了,让题花把赌注鼻烟壶和镯子给她。题花故意跟她闹,于是,她环顾左右而言他,但是禁不住紫芝在她的那肋肢上一阵乱摸,只得笑着把两件东西给了紫芝。紫芝拿了东西,又回到了百草圃,和春辉等人玩起了对百草的游戏,大家玩的是兴高采烈,其他人见他们这里议论纷纷,也陆续来到了亭子里,一起玩起来,这种新的斗百草游戏,就是对百草,比如说慈菇花对杜甫草,龙血摆对凤尾酥,三春柳对九节兰,银杏儿对金果儿,帝女花对王孙草等等,有用花草本名的,也有用花草别名的。这一番斗草游戏真是别出心裁,异彩纷呈。
第七十八回 运巧思对酒纵谐谈 飞旧句当筵行妙令
就在大家玩得兴奋的时候,陈夫人派丫鬟来请大家去吃饭,众人随着湘云来到了凝翠馆,春晖就提议说,不能喝哑酒,要行酒令儿。于是众人重新分座位坐好。掌红珠先给大家出了个谜语,谜面是:无人不道看花回,打论语中的一句话,大家猜了这个谜底是言游过矣。众人听了之后啊心中产生了分别的悲伤,倒是紫芝马上接着说,现在正是对酒当歌的时候,行酒令儿,多喝些酒,大家就请紫芝出一令,紫芝就把这个任务推给题花,题花又推辞,紫芝就讲了一个又一个笑话,又是得陇望蜀,还我菜钱。个个针对题花把题花讽刺的没有办法,只得笑着下了祝语,举欣欣然有喜色,就在这个时候丫鬟来报说太后下来谕旨。
第七十九回 指迷团灵心讲射 擅巧技妙算谈天
太后来了谕旨,让众才女们仿照上官昭仪的四十韵五言排律也做一首,而且明天一早就要交卷。众女子是匆匆吃了饭都回去做诗了。第二天早上交了卷,众女子又来到了卞府,在园子的各处散步。经过变宾舍鹄消遣的箭道。紫芝等人就射箭,亚兰给众人讲了射箭的方法,把自己为此而作的西江月念给大家听,众人这才知道,这种射箭才叫做消遣。否则就是讨罪受。离开箭道,大家又去百药圃吃点心,智佳国的米兰芬给大家展示了算圆周长,圆内容方,还有差分法等的算法,就在这个时候,阴云满天雷声四起,又打了一个响雷,兰芬算出了打响雷的地点据此距离大概是十里零一百二十八丈,大家是半信半疑,不久,宝云的奶公来了,告诉大家,他在十里墩遇到了大雨,响雷打死一个人,当众人得知劈死人的地方离这里十里半多路的时候,不仅对兰芬的神算深感佩服。用过点心之后,大家又来到了白牡丹亭,在这里婉如兰音谈论双声迭韵,兰芬又教人空谷传声,玉芝劝人猜谜,牡丹亭中一片欢悦。
第八十回 打灯虎亭中赌画扇 抛气球园内舞花鞋
玉芝劝人猜谜,幽探也支持,于是众女子猜起谜来,才人们纷纷出题互相竞猜,从地名猜到花名,又到书籍中的句子,涉及到了论语,庄子,易经,孟子,诗经,周礼,淮南子,晏子,春秋等书的内容,大家争论的不亦乐乎。这个时候,林婉如等四个人满脸绯红地走了过来,原来他们刚刚玩抛球,彩云因为用脚接球,用力过猛,以致连鞋带球一起飞了,大家又笑着把这件事儿当成了谜面。
第八十一回 白牡丹亭董女谈诗 凝翠馆兰姑设宴
接上回飞鞋故事,居然让紫芝给变成了谜面,打了四个;“银汉浮槎”。青钿也不甘示弱,讲了个笑话,戏弄紫芝,紫芝伶牙俐齿不肯罢休。在一片欢声笑语中,大家继续出灯谜,有打孟子,老子,尔雅,西厢,史记,论语等典籍中的句子的;由打曲牌名古人名的,最后,这灯谜在兰芝的“高朋满座,胜友如云”,打曲牌“集贤宾”中结束,接着一行人就回到了凝翠馆用餐。
第八十二回 行酒令书句飞双声 辩古文字音讹迭韵
一行人来到凝翠馆,酒席上,大家又开始行酒令,若花想出双声迭韵的令,大家都赞成,在大家行的酒令中,有花卉双声,古人名迭韵,烈女名双声等等,在行令的过程中,一旦大家有了歧义,就拿出了沈约的《四声类谱》来考证,在轻松欢快中透露着文雅和严谨。
第八十三回 说大书佐酒为欢 唱小曲飞觞作乐
大家继续行酒令,有双声的,有迭韵的,还有双声兼迭韵的。其中活泼伶俐的紫芝还给大家说了一段书,内容是春秋时期,子路问老子夫子河寨的故事,之后,大家继续行酒令。紫芝就给大家唱了一段关于离愁别恨的小曲,此时我们不难看出,紫芝不仅是伶牙俐齿,刁钻古怪,而且多才多艺,富有情趣,唱个小曲之后,大家继续行酒令。话说,当条令转到玉芝的时候,他掣了一枝烈女名蝶韵的令,因为想着笑话儿想得发了呆,最后竟然忘了接另一个题目,胡乱出了几个,不巧都是错的。
第八十四回 逞豪兴朗吟妙句 发婆心敬诵真经
玉芝因为想笑话耽搁了时间,以至忘了题目只能胡乱猜,又是参官名,身体,又是猜音乐,文具,又是猜财宝,器物,又是猜花果,药名,直到罚了一百杯酒,才猜出是扶都或是庄姜。后来,宝云又把自己敬录的绝世真经送给各位女子,大家念完真经,继续行酒令,席间花再芳因为连喝了几杯酒吐了一地,紫芝又借此调起皮来。
第八十五回 论韵谱冷言讥沈约 引毛诗佳句美庄姜
酒令进行中,有掣了戏具双声财宝双声的,有掣了虫名双声古人名双声的,有掣了服饰双声人伦双声的,其中两次涉及到了赞美庄姜的内容,一次是凤雏说的。延娟《陈思王集》云髻峨峨,修眉联娟。‘峨峨’双声,‘联娟’迭韵。另外一次是苏雅兰说的,蝤蛴《诗经》领如蝤蛴,那蝤蛴往往比喻美女的脖子。其中还穿插了我不说就是说的笑话。后来谭蕙芳用舟车双声做了一辆风帆,沈约的《宋书》愿乘长风破万里浪。这里的风字,让兰言想到了韩诗外传》‘树欲静而风不止,子欲养而亲不待’,想到父亲孤身一人远隔万里,又怎能不潸然泪下的。
第八十六回 念亲情孝女挥泪眼 谈本姓侍儿解人颐
兰言想到了树欲静而风不止,子欲养而亲不待,于是不禁想起了自己的父亲,潸然落泪。闺臣劝勉大家要及时行孝。接着大家继续是饮酒行令,丫鬟玉儿也参与到其中,她又是能识字,又是能行令,还用自己的姓氏王讲了一则笑话,一个小小事儿,却样样不逊于众位才女,酒令进行中,不知不觉的离别的情绪又在潜滋暗长。
第八十七回 因旧事游戏仿楚词 即美景诙谐编月令
大家继续行酒令,不知不觉中的就想到了飞鞋事件,于是就模仿古书,又开始描绘这件事儿,有仿《九辩》反《离骚》的。有仿庄子《春秋》的,有仿《易经》《禹贡》的,有仿《毛诗》《月令》的等等,把一个简单的风险事件描绘的是有声有色,情趣盎然,雅的不能再雅了。紫芝又说笑话,众女子又行酒令,忽然吹来一阵冷风,风中带着清香,不觉让人想到了清香云外飘。也就在这个时候呢,丫鬟来报说,外面来了两个女子,自称是殿试四等才女,要来和众女子相见,闺臣就说,你让管家回她。就说我们殿试呢都是侥幸名列上等,并非真才实学,怎么敢自不量力妄自谈文呢,况且现在,我们又在酒后,尤其不敢冒昧请见。若花也是这样认为的,话说闺臣阿妹是谦谦君子,如此回复,却省了许多唇舌。但是亭亭、题花、春辉、青钿一齐连说“不可!
第八十八回 借月旦月姊释前嫌 逞风狂风姨泄旧忿
请进来的两个女子娇艳无比,绰约异常,长的是非常美,其中的青衣女子姓封,白衣女子姓越,两位女子请闺臣以五字为韵,做一篇《天女散花赋》,闺臣是凝神提笔,一气呵成,在文章中闺臣大战百花嘲弄风月,那两个女子马上怒形于色,原来他们就是月姊和风姨,风姨弄风,让众才女们个个惊慌。就在这个时候,一位手持斗笔的美女出现了,他指责风姨月姊,不一会儿,又来了一位女道姑,对月姊和风姨进行了一番规劝,原来拿笔的美女是女魁星,这位女道姑是长指山人。
第八十九回 阐元机历述新诗 溯旧迹质明往事
众女子请厂长指山人讲一讲她们的命运如何,长指山人杀人就把自己在海外见到的一首长句口诉一遍,请题花执笔记录下来,开篇的句子是这样的,皇唐灵秀气,不仅畀须眉。帝座威推后,奎垣乃现雌。科新逢圣历,典旷立坤仪。它大概的意思就是说,此时灵秀不再锺于男子,无论是皇帝还是魁星,现在都是女子,而且还将设置女试。接着就把众为才女的身世大致说了一遍,其中的意思有明白的也有让人疑惑产生疑问的。
第九十回 乘酒意醉诵凄凉句 警芳心惊闻惨淡词
戍鼓连宵振,军笳彻晓吹,不禁让人想到要有战争发生,裂帛凄环颈,大有投环自缢的惨状,缁却免披缁,又有瑶钗要深入空门的意思,瑟瑟葩俱发,萋萋蕊易萎,花朵凄惨,不得不让人心酸,大家想让道姑具体解释一下时,道姑要么就说此诗句莫不明明白白,何须指?,况暗寓仙机,谁敢泄漏?要么就说此诗虚虚实实,渺渺茫茫贫道何能深知,只是在最后呢,这个女道姑说,总之人活百岁,终有一死,当其时与其忍耻贪生,遗臭万年,何如含笑就死,流芳百世。贫道忽发此言,只因内中颇有几位要应‘含笑就死’这句话的。还说人生在世,千谋万虑,赌胜争强,奇奇幻幻,死死生生,无非一局围棋。只因参不透这座迷魂阵,所以为他所误,道姑告辞而去,众女子继续行酒令。
第九十一回 折妙字换柱抽梁 掣牙签指鹿为马
众女子一边饮酒,一边行酒令,一边还讲了笑话。其间丽春告诉大家两个药方,一个叫做“生化汤”,主治产后淤血未尽,腹痛。一个叫做五黄散,主治主痛。玉儿讲的笑话,和尚明明在此,我往何方去了?讥讽那些无言乱语,忘记本来面目的人,笑过之后,引人深思。
第九十二回 论果蠃佳人施慧性 辩壶卢婢子具灵心
再行令的过程中,玉蟾掣了花卉迭韵的,就说芄兰选自《家语,入善人之室,如入芝兰之宅,这句话道出了才女这几天在卞宾府上的感受。黄昏悄悄来了,随之而来的是远处的一片音乐声,众女子离开了凝翠馆,到小鳌山去看灯。
第九十三回 百花仙即景露禅机 众才女尽欢结酒令
众女子来到小鳌山看灯,只见三面窗帘的大楼二十七间,楼上楼下都挂着灯球,而且是各种花样,五色鲜明。尤其是大球缀小珠,不仅每个灯大球个数不同,而且每个大球所缀的小球儿也不同,兰芬也觉得算清球的个数有些困难,但最终还是得出了一个结果,而且与单子上的灯的个数丝毫不差。众女子们又即景生情,用黄昏九江行酒令来。后来春辉等人有用造字法中的象形行了酒令。当然,其中也少不了激情而生的笑话。
第九十四回 文艳王奉命回故里 女学士思亲入仙山
众女子见天色不早都致谢而散,之后有才女借凝翠馆还席,又有人为若花四人践行,酒席宴上的诗词结成了册子,盛极一时。不久,若花、兰音,红红、亭亭去了女儿国,闺臣等八人回了岭南,余丽蓉等回了淮南,其余人也各自散了,才女们回到家里,陆续办了婚事,闺臣要去小蓬莱寻找父亲,颜紫绡决心要陪同前去。最后二人看破红尘到小蓬莱一去不返。
第九十五回 因旧恙筵上谈医 结新交庭中舞剑
闺臣和颜紫绡到小蓬莱,随仙而去,不再返回。家中情况小峰,颜崖,田廷,廉亮,尹玉,魏武,薛选七个人到了小小瀛洲山投奔了洛承志和宋素。众人因为姊妹都是同年,叙谈也就更加相投。卞宾的儿子卞璧也在山上。他当年被史家族兄史胜治好了病,还为他请了老师教文习武。并且也送到了山上。大家住在山上,不是操练人马,就是习学武艺,不久呢还把家眷也都接来,一起等待文府起义的消息。
第九十六回 秉忠诚部下起雄兵 施邪术关前摆毒阵
在大家等待消息的时候,余承志来了,约定三月初三一起起兵。并且说如果能够破了武氏弟兄四座大关诸事易如反掌,四座大关分别是酉水,巴刀,才贝,无火,其中酉水和无火两关易破,巴刀和才贝尤其厉害,众人商量之后决定先在酉水关会旗,同去酉水关的还有各家的家眷,都要带在军营,惟恐事有不测,与其去受武氏弟兄荼毒,莫若合家就在军前殉难,完名全节,以报主上。就这样一行人来到了酉水关,面临酉水阵,大家原本以为这个酉水阵好破,可是文家五公子进阵之后就再也没有出来。
第九十七回 仙姑山上指迷团 节度营中解妙旨
文家五公子为什么没有出来呢,原来那里不仅柳暗花明山清水秀,尤其是酒味香醇,使得他饮了新酒又饮陈酒,最后跌在地上昏迷不醒,可是外面的人不知道里面的情况 ,大家见他总不出阵很不放心,于是,薛选和文蒒也一起纵马进入阵中寻找,薛选本身不会饮酒,酒气重就醉倒了,文蒒是饮了几杯也醉倒了。宰玉蟾和燕紫琼又冲进阵中,许久之后,紫琼逃了出来,说了里面的情况,就去了小蓬莱求闺臣,在小蓬莱有道姑告诉紫琼,四阵总的名字叫‘自诛阵’,诛是诛砂的诛,也就是凡在阵中被害的,都是自己操持不定,并且建议她以其人之道还治其人之身,文芸受到启发,从敌营中捉住了一个大汉,问明,如果说胸前放一张黄纸,上面写着“神禹之位”四个朱字,就可以不为阵中的美酒所困,于是,众人依照这种办法破了酉水阵,乱箭射死了武四思,击碎了仪狄和杜康的雕像,可是文蒒已经醉死。歇了一天,大家进兵无火关。
第九十八回 逞雄心挑战无火关 启欲念被围巴刀阵
众人进攻无火关,首先要破五火阵。林烈一马当鲜被武七思引入阵中,无火阵中景色很美,大白石牌楼上写着“不周山境”,可是所见之人都是怒火冲天。有的甚至气得胡须一根根直竖起来,戳在桌子上,把桌案都戳翻了,在一个肉包铺,蒸笼旁边坐着无数的罪犯,在一个枣糕店,里面坐的人面黄肌瘦面带病容。这些人因何而犯罪,因何而面黄呢,回答都是因为蒸笼,林烈觉得奇怪,因为他急于要吃枣糕,也就没有再继续深究。可是他向走堂要这个枣糕要了很久等了很久,最后送来了一盆冷糕,不由得心中火起,把盘子一下就扔在了走堂的脸上,就在他生气的时候,又看见蒸笼冒着热气,他就更加气愤,用大刀左右乱砍,自己也因为无明火引起的内邪火一下昏迷过去。第二天,谭泰、叶洋进阵也是一去不回,此后又派了魏武、尹玉、卞璧各带兵马一千进阵仍旧是石沉大海。文芸又捉了兵丁,得到了把忍字焚化跪吞腹中才可以进入阵中,而且入阵后呢不能动怒生气,用这个办法果然破了无火关,但是谭泰、叶洋、林烈三个人已死,三人的妻子知道这个消息后投环殉节。之后大家到了巴刀关,来到了武五思镇守的巴刀阵,阵中中景色异常优美,最主要的是美女如云,并且明确表示如愿垂青,永结百年。也就是说,如果愿意,就可以拜堂成婚,阳衍进阵一去不回。第二天章芹、文萁、文菘也冲进阵去,事隔一天,四人的尸首被送了出来,墨香,琼英姑嫂二人旋即自刎,秀英、舜英转死沙场,次日宋素,卞璧也困在其中。
第九十九回 迷本性将军游幻境 发慈心仙子下凡尘
正当大家一筹莫展的时候,去小蓬莱求助的燕紫琼回来了,他告诉大家破阵之法,要吃下狠心药,再把那个坐怀不乱的柳下惠三个字放在胸前。最终巴刀阵被破,宋素,卞璧被救。这天大家又来到了武六思镇守的才贝关。章荭钻入钱孔,过上了似乎是金玉满堂,富贵无比的生活。等他想要再钻回来的时候,钱孔就把她的脖颈紧紧套住,进退不能,宋素燕勇有进入阵中,紫琼,玉蟾也进入阵中,但都不见回来,众公子是徒自发急,女营中的众女子在洛红蕖的带领下,沐浴焚香,叩求过往神灵垂救。
第一百回 建奇勋节度还朝 传大宝中宗复位
精诚所至金石为开,青女儿玉女儿约了红孩儿,金童儿各驾风火轮来到了女营,请来了王衍、崔钧,也就是历史上所记载的不爱财的两个人,请来了二公灵魂,借其廉威,免除了‘阿堵’、‘铜臭’之患,白果仙子带来了一篮避铜毒的核桃,才贝阵最终被破,和峤牌位被击碎,只是章荭、燕勇、玉蟾、紫琼已经死去,某日,一军在东宫会期,斩了张易之、张昌宗,次日,太后归政功臣得到了奖赏,故事到此结束。
再来说说那只白猿,它本来是百花仙子洞中得到的仙猿,因为百花仙子被贬,所以它也一同来到了凡间。用百花仙子之托去寻找一个文人墨士,把那泣红亭的碑记的内容传播下去,白猿先找到做《旧唐书》的刘旭。但是因为兵荒马乱,刘旭拒绝了。又找到了宋朝欧阳修和宋琦,他们因为写了《旧唐书》累尽心血,手腕发酸,也没有接受。最后找到了老子的后代李汝珍,也就是作者本人,李汝珍消磨了三十多年的层层心血,写下了此书《镜花缘》。
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