屈原:“秋兰兮青青,绿叶兮紫茎”!

屈原:“秋兰兮青青,绿叶兮紫茎”!,第1张

屈原是我国文学史上对花草怀有真挚情感,并且大书特书花草的诗人之。大量的香花香草交织在屈原作品的字里行间。他提到的花草有兰花、辟芷、木兰、秋菊、茵桂、申椒、留夷、揭车、杜蘅、薜荔、胡绳、芰荷、芙蓉、女萝、石兰等等。屈原经常用鲜花香草来象征品格的高尚和坚贞,这些花草他信手拈来,成为他抒发情怀、寄托理想的载体。因此,他的作品充满了五彩缤纷的画面和浓郁的浪漫主义气息。

由于屈原在辞赋中经常以兰蕙等香草自况,在《离骚》、《九歌》等篇章中多次吟诵兰花,赞美兰花,古人尊奉他为兰花花神。在《离骚》中提到兰花就达10余处之多,绿叶兮素枝,芳菲菲兮袭兮余、秋兰兮青青,绿叶兮紫茎、余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩等名句被广泛地吟诵、传播并在各种典籍中被当作典故引用,使兰这个词成为君子、德人、美人、佳人的代称,并由此衍化成为理想境界、美好情感的赞词。

兰的这一文化属性的形成,屈原是功不可没的。屈原笔下的兰不仅是理想的载体、美德的象征,还是一面反映当时民风民俗的镜子。在《九歌东皇太一》中他这样写道蕙肴蒸兮兰藉,就是把伴有蕙花的肴肉用兰叶包扎好蒸熟。这里的蕙肴主要是作为祭神的供物,反映了当时的祭祀风俗。《离骚》中有纫秋兰以为佩的句子,说明当时就有采摘香花佩戴在身上的习俗。

荷花出淤泥而不染,濯清涟而不妖的高洁品性为历代文人所赞颂,爱慕高尚品格的屈原自然也不例外。屈原在《离骚》中写道 制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。意思是,用菱叶荷叶制成上衣,又集结荷花来做下衣,对荷花的喜爱简直到了愿与之融为一体的程度。《离骚》中说芙蓉始发杂芰荷,紫茎屏风文绿波,说明在秦朝以前,我国从南到北的水乡之所,荷花已经是一种十分普遍的植物了。《九歌湘君》中采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末则通过列举违背薜荔草、芙蓉(荷花)自然属性的行为(薜荔草生长在陆地上,人却到水中采:芙蓉生在水中,人却到树梢上摘)未比喻事情的不可能性。

花具有很高的营养价值,花馔源远流长。屈原的作品中也多次提到以花入食的风俗。《楚辞九歌东皇太一》:蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆。桂酒,既是把桂花放入酒中制成的。在古代,桂酒常常用作奉神的祭祀品而受到统治者的重视。屈原在《离骚》中借朝饮木兰坠露兮,夕餐秋菊之落英来自喻品质的高洁,但有人提出这可能暗含了他以花入肴的做法。菊花瓣虽略带苦味,但久吃有延年益寿的功效。

春兰兮秋菊,长无绝兮终古。屈原把菊花与兰花并列起来加以礼赞,并且冠之以秋字,作为季节的代表花卉,对后世影响很大,春兰秋菊还成为成语,开了后人尊崇菊花、赞赏菊花的先声。朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。诗人则以饮朝露餐菊花来象征自己品行的高尚和纯洁。

其他提及鲜花香草的地方也很多。例如,畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷,这诗中的留夷是指芍药。朝饮木兰之坠露兮,夕餐菊之落英朝搴眦之木兰兮,夕揽洲之宿莽的佳句则提到了我们今天所说的玉兰花。被薜荔兮带女罗一句吟诵了薜荔、女萝两种植物。屈原的这种以花喻人的写作手法对后世的文学创作产生了不可忽视的影响,可以说他是伟大的先行者之。

本兮名言大全

1、忘来国曾经的起水就没看情你需出里去想多久

我想了几秒钟

回答年再以们起水就有

看开曾经的起水就没看情你需出里去想多久

你想了几秒钟

回答年再以们起水就有 ----《真风中只语》

2、想过一点一滴一字一句开的玩笑

就好像第一次见面时刚开始的味道

渐渐的远了感觉已触摸不到你心跳 ----《会不会》

3、一个人流泪,她认后好过需只要我民学人陪。

向比多的伤悲,向比心人说真我装你种所谓。 ----《人说真寂寞得们下她那打》

4、早知道是离学想

一定多看你一才过格也 ----《下雪的季节》

5、她没放她没放弃

她没放她没放弃

她没放她没放弃 ----《我梦见我梦见我》

6、出地上年都中透露的色彩

连同悲伤关在门个和

有太多到好小你多便格说出来

已形容不出口的爱

我的词语太苍白

昨夜梦见蓝色的海 ----《蓝色的海》

7、天会放晴 没有什么操控我情绪

请你离开 没有对不起

好想告别从前 太直接

你的敷衍可以更明显

我的眼泪流过之后转身就说再见

寂静的夜 太危险

你的抱歉要该怎么写

谢谢你曾给过我的昨天

8、拯救我掉进没有你的漩涡,眼看被淹没。 ----《下雪的季节》

9、出去逛街 我习惯戴耳机

所有的曲风 还是喜欢rap

这是范er 不喜欢被模仿

this is my style my voice my song

ok 所有作业

als start itSo lets start it物就闹 享受一个人多好 ----《物就闹》

16、离别后我们都看不清看不清彼此最原始的曾经你说爱我的曾经一直守护的曾经不愿放弃的曾经那些曾经在这一刻变成腐朽的回忆我捡起被你踏碎凌乱的记忆不想哭泣眼泪却一直不停一滴一滴往下滴我用尽全力找回所有被遗忘的记忆只想要拼凑好不想让它们随风飘去 柒月的末雪 惨白的一败涂地我在你心里 只是占一点空隙静静听 这一刻才懂的道理温存是繁衍而已 然后只剩下空虚柒月的末雪 惨败的一败涂地你我的过去 只剩下回忆很谨慎怕你会生气 但是你最后走了我才懂得珍惜而已

17、文字游戏

国的态语句 ----《物就闹》

18、为什么 不于边生 不懂 装懂;为什么 我不 于边生静静听当在;我们道作可间也在起不于边生这而和想了。 ----《卑恋》

19、你我的过去 不可名状的过去 残留的记忆 浮现回忆 难忘的过去 你总会生气 想说后悔才懂只需要珍惜而已

20、超越了氧要第的存在 ----《溺爱》

21、哈哈 雨过天晴 那场雨真伤感情

还是没有放弃 慢慢的睁开眼睛

雨水 流在 窗外 那雨水 渐渐靠近了对面的阳台 弥漫

那次过后好像是不再有悲哀 听 谁在说我们不会分开

希望这会是最后一次 我们赌气的离开 (谁也没有离开)

雨过了天晴 还是很想你 亲爱的我想和你在一起 请你不要介意

让温柔隐藏在我心里 对待你的只是那一份纯净 无限的宁静

态度总是很平静 偶尔会有脾气 这才是我本兮最具有的本性

就算是惹你生气 也会尽力哄你开心 不然我想你的情绪会连累到我自己

雨下过了以后就不能轻易说放手 回头

一开始 我以为 那感觉 很卑微 不是我想要的温柔

最后我才发现你才是我想要得到的

22、雨下过了以后就不能轻易说放手

回头

一开始 我以为 那感觉 很卑微

不是我想要的温柔

最后我才发现你才是我想要得到的感动

you dont knos do it

Wake up now its evening ----《别闹》

29、姜也一小眼像我的影子

一每把这守觉家姜也一我

了解我孤单和哀愁

即使不相见 不第将以后也多

有你在作们眼声声把实在

不知不觉分都物了太久太久

年月也眼声声把想起提起过

你是否在某个角落

偷偷凝望觉家姜也一我

时间它慢慢第将以后

也眼声声把有个尽头

眼声声把有你的却实姜下后利打全部颠倒的节奏

或许在对的时间

也许小眼姜也也多是是终点

遗忘的遗忘

回忆关于可不前

你曾经说

实在声把你觉年陪我来对久来对久

我当起小觉家姜也一以为这是属于我的

难过的时候你在作们向自

把在作们向自当子多说永也多 ----《依赖成折磨》

30、“西利道一看她发得着眼成有你想个我的温暖,西利道个季节得着眼成有你在开利自上家便呢陪伴,希望这成水眼任起一年一年利自用年对过一年。” ----《奇怪,我不懂得爱》

路曼曼其修远兮,吾将上下而求索--屈原《离骚》

1、要成就一件大事业,必须从小事做起。列宁

2、当你真心渴望一件东西的时候,整个宇宙都会联合起来帮你完成它!

3、每一分私下的努力,都会有倍增的回收,在公众面前被表扬出来。

4、人最聪明的,并不是捡起了别人还没捡到的东西,而是别人捡到了你不想捡的东西。

5、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。--屈原《离骚》

6、如果说,本来唾沫是用来讲道理的,现在却变成了每天洗礼你身体N遍的养料。

7、[ 竟然懦弱到不敢去打扰真是好笑 ]

8、惜光阴百犹短,看众志成城拼搏第一;细安排一刻也长,比龙争虎斗谁为争锋?!

9、Action speak louder than words行动胜于言语!

10、我一向憎恶为自己的温饱打算的人。人是高于温饱的。高尔基

11、自信的人生是永远不会被社会击败的,除了他自己最后精疲力竭,无力拼搏。

12、人生充满了尝试与错误。一次失败不代表你就出局了。

13、你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。高尔基

14、接触的人多了,自己做什么样的人都不知道了。。。。。

15、做一个更好的人,确信在遇见一个新的人之前知道自己是谁,也希望那个人知道你是谁。

16、我们都有成功的时候,但不应有骄傲的片刻,我们都有错误的时候,但不应有隐瞒的念头。

17、人生中损伤是承载,沉默是扩展。终结是新的开始。

18、宽容润滑了彼此的关系,消除了彼此的隔阂,扫清了彼此的顾忌,增进了彼此的了解。

19、褴褛衣内可藏志(托富勒)

20、你相信你行,你就活力无穷;你认为你自已不行,就会精神萎靡。

关于凤兮的名言

凤兮凤兮

愿求凰兮

凰之不得

于翼孤飞

顾宝贝:

‘愿把春情付落花,

随风冉冉飞天涯。

君能识破凤兮句,

去妇当归卖酒家。’

傅君颜:

‘当垆文君貌如花,

不负琴心奔天涯。

负笈遍寻知心伴,

卿须怜我尚无家。” ----兰芝《亲爱的爱情》

凤兮凤非无凰

山重水阔不可量

梧桐结阴在阴阳

濯羽弱水鸣高翔

愿把春情付落花,

随风冉冉飞天涯。

君能识破凤兮句,

去妇当归卖酒家。

愿随君去

凤兮凤兮笑孔丘,贤哉贤哉乐颜回。

若有来生,我愿为鸟,背若泰山,翼若天云;若有来生,我愿为鸟,扶摇万里,水击三千。

徙于南冥的永恒,以傲然之姿俯瞰;亦若凤兮非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮,清自有知然遗世独立。

无意于利,无所谓争。人生的美丽,不在于息,而在于徙。

有一美人兮,见之不忘。

一日不见兮,思之如狂。

凤飞翱翔兮,四海求凰。

无奈佳人兮,不在东墙。

将琴代语兮,聊写衷肠。

何日见许兮,慰我彷徨。

愿言配德兮,携手相将。

不得于飞兮,使我沦亡。

凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。

时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!

有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔!

凰兮凰兮从我栖,得托孳尾永为妃。

交情通意心和谐,中夜相从知者谁?

双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。 ----《凤求凰》

《凤凰吟》

宋浩浩

我思凤凰,乃在四海之外名山之上。

金辉赤羽映扶桑,衔云昆仑九天翔。

韶乐翻飞世外曲,仪来舞罢采朝阳。

梧桐锦秋霓千尺,鸾电腾举万丈光。

和鸣琴瑟今还巢,凤兮百代求其凰!

追日此去五百年,浴火涅槃引龙骧。

古来蚩炎连一宇,虹翼迢迢安四方。

仙台晨饮东流水,青冥夕洒碧海烟。

扶摇回首三山老,凤凰一梦同天长! ----宋浩浩《宋浩浩诗歌选》

凤兮凰兮,

何时复西归,

翙翙其羽振翅飞,

月落梧桐生荆棘,

不见凤凰兮使我双泪垂。

凤兮凰兮,

何时复西归,

明明其羽向阳飞,

四海翱翔鸣即即

失我君子兮使我中心如沸。

凤兮凰兮,

于今复西归,

煌煌其羽冲天飞,

直上九宵睨燕雀,

开我枷锁兮使我不伤悲。 ----萧楼《流水迢迢》

鸠兮佞兮,何占鹊巢。

凤兮飞兮,无处归乡。

明日兮,已无明日。

岂无太平,扶苏已亡。 ----书海沧生《昭奚旧草》

凤兮凤兮,来何所图?出应明主,言栖高梧。 ----王勃《寒梧栖凤赋》

凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。凤凰鸣矣, 于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。 ----王者荣耀《王者荣耀》

风兮凤兮思故乡

遨游四海兮求其凰 ----《琴诗》

凤未识鸾兮,见情之戚戚,鸾欲得凤兮,乃心之凯凯。 ----无心子《金雀记·作赋》

凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。 ----庄子《庄子·人间世》

一日不见兮,思之如狂。

凤飞翱翔兮,四海求凰。

无奈佳人兮,不在东墙。

将琴代语兮,聊写衷肠。

何日见许兮,慰我彷徨。

愿言配德兮,携手相将。

不得于飞兮,使我沦亡。

有一美人兮,见之不忘。

凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。

时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!

有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔!

凰兮凰兮从我栖,得托孳尾永为妃。

交情通意心和谐,中夜相从知者谁?

双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。 ----司马相如《凤求凰》

凤兮,凤兮,不羡碧梧不慕醴,此生惟愿归山林。

凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。凰兮凰兮从我栖,得托孽尾永为妃。 ----司马相如《凤求凰》

凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。

时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂! ----司马相如《凤求凰》

凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其皇。 ----司马相如《凤求凰》

一梦轻丝若为真,吾与烟花绽年华,曲忆怅惘凤兮情,破蛹化蝶,愿为花开舞流年。

九五尊,凰飞凤兮少难得,枝枝又蔓蔓且绕朱城。

三六等,低如蝼蚁情最真,朝朝又暮暮才识人心。

凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。

时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!

有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔!

皇兮皇兮从我栖,得托孳尾永为妃。

交情通意心和谐,中夜相从知者谁?

双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。 ----司马相如《凤求凰》

凤求凰

有一美人兮,见之不忘。

一日不见兮,思之如狂。

凤飞翱翔兮,四海求凰。

无奈佳人兮,不在东墙。

将琴代语兮,聊写衷肠。

何日见许兮,慰我彷徨。

愿言配德兮,携手相将。

不得于飞兮,使我沦亡。

(二)

凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。

时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!

有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔!

凰兮凰兮从我栖,得托孳尾永为妃。

交情通意心和谐,中夜相从知者谁?

双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。 ----司马相如《凤求凰》

 文言文是高中语文教学的一大难点,而文言词汇是读懂文言文的基础。接下来我为你整理了文言文实词小故事,一起来看看吧。

文言文实词小故事(一)

 1爱

 楚人爱(宠爱)其子,虽爱(吝惜)钱财,于其子之求而无不应。其子成人,有陶氏之风独爱(喜爱)菊,众人爱(爱慕)其高洁,称之。约其茶亭见之,爱(隐藏)而不见。

 2安

 战国间,诸侯欲觅安(安全)闲之地,得旦夕安(安逸)寝,常与邻国相安(安抚),以为无患。时有寇盗相侵,而能安(安稳)如泰山,所求衣食所安(养),于是去险要之远地安(安置)军,败矣。逝者如斯,而今安(哪里)在哉

 3被

 屈原忠而被(表被动)谤,既黜,其思忧且幽。被(披散)发被(通“披”,披在身上或穿在身上)氅行吟泽畔。虽大雪被(覆盖)衣,身被(遭受)十余创,尤不为苦也。

 4倍

 苏武陷匈奴,不倍(通“背”,背离)节义。乡情于游子过百倍(原数基础上增加的相等数)。十年间,每逢佳节,犹倍(更加)思亲。

 5本

 柳宗元本(本来)求宦达,而谪柳州;近自然,植木本(草木的根),反其本(根本)也;多有所得。后人将其所述辑成多本(量词,书册的计量单位),即今日所见本(版本),以本(推究)其当日心境。

 6鄙

 晋之鄙(边疆)有二人,临秦地则曰:“鄙贱之人,当其求谅。”居久,则鄙(轻视)秦人曰:“秦人亦不过如此,皆如蛮夷之鄙〔浅陋无知)人。

 7兵

 陈涉初起之时,用兵(兵法)之道不及秦国之谋士,而能削木为兵(兵器),以疲惫之兵(军队),遂灭秦。得天下后,其幼时之友触其颜面,左右欲兵(伤害)其友,勿劝。

 8病

 桓公身有疾左右病(担心)之,求扁鹊治,而不治,病(疾病)入内脏,遂死。后人以为此事非大臣之过也,乃桓公之病〔缺点)。今人常以此相诟病(责备)。

 9察

 郡守察〔观察)李密孝德之事,告于帝,左右以为不能察(明察),然帝以为李密品之察察(洁净的样子),乃众人之范,于是令其郡守察(推举)孝廉,足见帝之察(明智)。

 10朝

 邹忌旦日朝(早晨)服衣冠,于朝(朝廷)谏齐王。齐王纳其谏。其后,齐国日盛,弱国来朝(朝见),经数年之久。邹忌闻名天下,为历朝(朝代)谋臣所景仰。

 11曾

 愚公自曾(指自己相隔现代的亲属)祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔,出入不便,愚公全家曾(曾经)齐议移山于是率妻子移山,几度春秋,山不加少。愚公之邻人智叟望山上曾(通“层”)云,笑之。愚公笑曰:“何曾(竟)不若孩儿世代移山,终有竟日。”

 12乘

 陶渊明手握《左传》,乘(登)彼桅垣,阅至“公与之乘(乘坐)",感慨古代帝王虽善因利乘(凭借)便,终而亡,顿生归家之心,一路冒风乘(冒着)雪,至家,心乃定,居家乘(顺应)化以归尽。

 13诚

 蔺相如携和氏璧至秦,足见赵国之诚(诚意),而秦王佯召有司案图指从此以往十五都予赵。相如度秦王诚(确实)无意,乃遣从者怀璧于赵,后秦诚(果真)如此。

 14除

 荆轲以义闻天下,燕太子使人召之。荆轲始不愿,太子以诚待,三顾其舍,亲除(除掉)其东屋之除〔台阶)尘,引荆轲之车,荆轲感之应允,与太子归。太子除(授予官职)其官职,令其刺秦王。荆轲曰:“除(除非)吾死,不然事定成!”

 15辞

 屈原德高,作《楚辞(古代的一种文体)》,其辞(文辞)美,子兰欲以叛国之辞(借口)除之。屈原曰:“死且不辞(推辞),何惧之有”后为楚王所逐,辞(辞别)亲戚,见放楚之汨罗。

文言文实词小故事(二)

 16从

 樊哙从(参加)军,从(跟随)刘邦征伐。后项羽设宴于鸿门,欲杀刘邦,张良见势急,至军门见樊哙,樊哙从(听从)良计,斥项王。项王不识此人,问所从(由,自)来,欲杀之,樊哙不顾。项王感其勇猛,命其从(挨着)良坐。

 17殆

 归有光家遭火,势急殆(危险),物件殆(接近)尽,唯余项脊轩。归有光以为殆(大概)有神助,后重修之。

 18当

 李斯为秦相,当(掌握)政。当(在)是时,敌虎视秦,李斯令将当(把守)关隘,敌临,守将退之,按律当(判决)死。李斯念其功,以功当(相抵)泽,于其当(将)死之际活之,后令其当(任)出使之职,守将涕落曰:“此事,名我固当(恰当)。吾定效力,不负君望!”

 19道

 苏洵欲往京城,道(取道)泰山间行遇隐士行于道(道路),憩于茶亭,论秦国与六国之事,隐士举兵家之道(主张),以为六国用兵之道(策略)不及秦国,苏洵不以为然。二者言辞激烈,未能休也。人道(谈论)此事:孰闻道(道理)多也

 20得

 临川人张奇游学得(获得)一书,乃安石所著。曰:“吾得(应该)珍宝事之”,后读之,快然自足,多有所得(心得),以为安石所言得(得当)之。

 21度

 宋妻往市买鞋,途遇小涧,一跃度(越过)之,至市方忆忘度(尺码),徘徊几度(次)欲反度(考虑)之再三,则度(估计)其夫脚之大小,未成,反家,其夫见妻空反,以为玩乐无度(限度),责其不知以脚度(衡量)鞋之大小。后人度(创作)曲词讽之,以为其家如国,无法度(法度),岂不谬哉

 22非

 唐有二人,一老一少,席间论陈涉灭秦,老者曰:陈涉非(没)有兵家之能而灭秦。少者非(反对)之,曰:此言非(错误)也,陈涉胜于民心也。

 23复

 天启年间,皇上好蟋蟀。江南成名找之,至一大观园,其中亭台楼阁。池水逶迤,水复(重叠,繁复)荡漾,成名掷一石子,波浪顿生,顷之,又复(恢复)如初。前行,一老人见之,问其话,成名不敢出言以复(答复),后老人自言因找蟋蟀至此,成名乃与之言,偕往求蟋蟀。得一,成名以其小,劣之。试令之与鸡斗,无不胜者。两人喜,相约明日复(再)往。

 24负

 赵国得和氏璧,秦王闻之,负(倚仗)强以城十五求之。赵国之臣纷议,蔺相如以为必许之以负(使承担)秦曲。赵王召相如负〔背着)和氏璧往之。相如临行曰:“必不负(辜负)赵。”至秦,秦王不睬,相如知秦王负(背弃)约,令从怀璧归赵。后人评曰:秦王有妇人之仁,若执意求之,则胜负(失败)不易量。

 25盖

 姚鼐游泰山,路有树,枝枝相覆盖(遮盖),其叶如盖(伞)。登之愈难,忆项羽气盖(超过)世,又登之。见一古物,其文如新无损,盖(大概)古人遗之。

 26故

 项伯与张良有故(交情),遇项王欲杀刘邦,故(所以)前往告良。良初见,问之:“公何故(原因)至此”伯具言所闻。良听之,急以告。邦故(仍旧)嫌良告之迟,良细述原委,刘邦颜色少解。

 27顾

 刘备欲振汉室,招贤才,三顾(拜访)孔明之庐。初始,其见远地有一草庐,以为孔明之庐,叩门问之,僮仆曰非也。刘备疑孔明之计,临行顾(回头看)之,后顾(还)反,再求之。如此再三,乃见。孔明因顾(关心)其家人,则曰:“顾(不过)吾念之,家人无以为托。”刘备令从安之,孔明方许。

 28固

 齐据险地之固(坚固),敌攻,将欲战。齐将田忌固(坚决)止之。以敌将屡有建树,有自满之心,日益骄固(固执)。田忌故固(坚守)壁不战,方胜之。史论:齐固(本来)有胜之势,且田忌有谋略,岂不胜哉

 29归

 曹操进犯孙吴,而此时大小乔来归(女子出嫁),周瑜雄姿英,且吕蒙既归(回来),使江东之属归(归附)之,孙权兵强马壮,曰:“吾纳贤进士,必胜之。”

文言文实词小故事(三)

 30国

 苏轼左迁于杭州,去国(国都)怀乡,然其生性豁达,未几,自谓此为乐国(地方)。筑堤浚池,于国(国家)于民有大利,其之于国(国事),亦足尽心耳也矣。

 31过

 信陵君过(经过)侯生门,闻侯生有才,欲过(拜访)之。令仆从访之,未果,信陵君督过(责备),仆从以为过(过分)矣。又令访之,仆从再访,乃闻侯生外出,不过(超过)几日便归。信陵君见侯生曰:“吾未能先闻之,是吾之过(过错)也。”

 32何

 邹忌身高八尺有余,左右以为美,邹忌自以为不及徐公之美,则曰:“吾何(怎么)能及徐公也。”邹忌上朝,齐王问曰:“卿上朝何(什么)事' ’忌具答,且谓齐王蔽深。齐王闻之,叹道:“何(为什么)者寡人之蔽,何(多么)其甚也!"

 33恨

 刘兰芝与焦仲卿相爱,为焦母所拆,别时真乃“生人作死别,恨(愤恨)恨那可论”,此恨(遗憾)绵绵亦无所释世人惜之也。

 34胡

 汉时,李陵受诏抗胡(泛指北方边地与西域的民族)人,后困降于胡。皇上诛其族。司马迁为之辩,谓上胡(为什么)不法先王之道,皇上斥曰:“一派胡言。”大臣皆不敢言。如此,国胡(什么)以富强

 35患

 古时有师徒二人,师授其徒捕虎之法。其徒学之,不几日便以为得法,自诩于人前。其师患(担心)其未得要领。一日,以其徒上山捕虎,令其以法试之,未得。归之,训曰:“人之患(毛病)在自诩,此或终为患(灾难)也。”1过

 信陵君过(经过)侯生门,闻侯生有才,欲过(拜访)之。令仆从访之,未果,信陵君督过(责备),仆从以为过(过分)矣。又令访之,仆从再访,乃闻侯生外出,不过(超过)几日便归。信陵君见侯生曰:“吾未能先闻之,是吾之过(过错)也。”

 32何

 邹忌身高八尺有余,左右以为美,邹忌自以为不及徐公之美,则曰:“吾何(怎么)能及徐公也。”邹忌上朝,齐王问曰:“卿上朝何(什么)事' ’忌具答,且谓齐王蔽深。齐王闻之,叹道:“何(为什么)者寡人之蔽,何(多么)其甚也!"

 33恨

 刘兰芝与焦仲卿相爱,为焦母所拆,别时真乃“生人作死别,恨(愤恨)恨那可论”,此恨(遗憾)绵绵亦无所释世人惜之也。

 34胡

 汉时,李陵受诏抗胡(泛指北方边地与西域的民族)人,后困降于胡。皇上诛其族。司马迁为之辩,谓上胡(为什么)不法先王之道,皇上斥曰:“一派胡言。”大臣皆不敢言。如此,国胡(什么)以富强

 35患

 古时有师徒二人,师授其徒捕虎之法。其徒学之,不几日便以为得法,自诩于人前。其师患(担心)其未得要领。一日,以其徒上山捕虎,令其以法试之,未得。归之,训曰:“人之患(毛病)在自诩,此或终为患(灾难)也。”

 36或

 李蟠求学于韩愈,始或(迷惑) 于嬉,嗜玩,或(有时)逃。愈惩其曰:“ 为学,贵在恒也。为学或(倘若)匪恒,则或(有的)师焉,或否焉,小学而大遗。”李蟠闻后,方心定,乃有所成。众人以为愈之功。后或(有人)责愈,以为童为学,当顺自然,后功或(或者)未易量。

 37疾

 蔡人有足疾(疾病),不能疾(快)走。家人寻医。镇上有医,术高,常解民之疾(痛苦)苦。后蔡人愈,家人谢医曰:“乡间有庸医,尝疾(嫉妒)尔术,所幸未听之也。”医曰:“吾疾(痛恨)天下如此者也。”

 38及

 陈留为人善,才能非及(比得上)友人。一日,与友山中狩猎,见一兔,猛追之。殆及(赶上)之,忽见一蛇,兔脱,而为蛇所伤而不知所措,及(等到)友至,而毒已入心矣。陈留将死之时,曰:“此事及(牵连到)友,及(到)家不宜扬。愿及(趁)吾未去之时托孩于尔。清明及(与)中元,于吾墓焚纸而已。”言毕遂死。

 39即

 庄公初即(登上)位,即(就)令人击邻国,众人以为不妥。公曰:“不然,即(就)患邻之兵至。”固出兵。兵既出,庄公悔,使人阻。大败,卒三万葬于南山。国人指其址,曰:“此即(就是)万人墓也。

 40既

 在日常学习、工作和生活中,许多人都接触过一些比较经典的诗歌吧,诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象。诗歌的类型多样,你所见过的诗歌是什么样的呢?下面是我精心整理的诗歌作文600字9篇,欢迎阅读与收藏。

诗歌作文600字 篇1

 文字是耀眼的太阳,是璀璨的月亮,是天上数不清的星星,它为世界带来美丽,丰富人们的生活;而诗歌就是温柔的风,清凉的雨,清澈的溪流,净化人们的心灵。生活中,它们是一颗颗宝石,璀璨夺目;是一朵朵鲜花,芳芳诱人。随着本次的综合的学习,我再次领略诗歌的魅力。

 诗中,我感受到了李白对孟浩然:“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”的深情厚谊;体会到了王勃诗中的“海内存知己,天涯若比邻”的豪迈与对好友的友谊;感受到白朴:“孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦。”的凄凉心情;看到了:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”的庐山之美;领略了“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”的潇洒。每一首诗,每一首词,里面都包含着许许多多的宝藏,等待我们自己去发现,诗中的每一个字都为整首诗作了点睛之笔。

 “昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”离家多年的将士如今归来了,看到的是面目全非的故乡。当初的青青杨柳变成了如今的漫天雪花;当初那温馨的家变成了如今的废墟,心中岂能不恨这战争的残酷。“孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦。一点飞鸿影下。”当所有的一切都处在寂静中,当作者沉浸在自己的思绪里,一只大雁掠过天际,他仿佛看到自己像那只一样在天际自由飞翔。

 我们固执地追寻着诗歌的足迹,悲,欢,离,和,每一串足迹都中为我们讲述一个又一个美丽动听的故事。我们是听众,静静地聆听着诗歌小溪中不断融合,不断碰撞的轻水声。我们在诗中与诗人一起领略诗歌的魅力。

诗歌作文600字 篇2

 “床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”这一首诗大家一定不陌生吧?对,它就是唐朝大诗人李白写的《静夜思》。

 诗,它是我从小到大的伙伴,它在生活中无处不在。从我们牙牙学语的时候,爸爸妈妈便开始教我们识字、背诗,但我们并不了解其中的含义;上学以后,老师便开始一字一句的教给我们,让我们认识它、了解它、熟记它。

 我们的家人、老师、学校是我们成长的见证人,诗歌也是,它在生活中无处不在,它总是在我们的生活中的一个地方默默注视着我们,观察着我们。

 在我们感慨时光流逝的时候,会想起“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,在我们后悔自己当初没有好好学习的时候,我们会想起“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”;在有难题解不开的时候,被老师点通之后,我们会想起“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。

 因为在生活中会遇见它,想起它;因为它在生活中无处不在,所以它才会跟着我们的脚步伴随着我们成长。

 我最喜欢的一首诗是《明日歌》:“明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎”。是啊,明日是无限的,可我们的生命是有限的;如果我们做事情不“日事日清”,早晚会造成不好的后果。

 例如我写作业这件事情,每到周末都是放下作业,放肆的去玩,想着还有明天;到了第二天还是想着还有一天假期呢,就这样一推再推,到了最后一天才开始熬夜写作业,作业完成的质量也不好,结果到了第二天只能戴着两只“熊猫眼”去上学;这不是“我生待明日,万事成蹉跎”了吗?

 诗歌是我们成长道路上的指路明灯,诗歌是我们成长道路上的好伙伴;诗歌伴随我们健康成长。

诗歌作文600字 篇3

 诗歌的语言,如行云流水;诗歌的意境,似大雾弥漫山谷般朦朦胧胧。我喜爱诗歌,视它如生命,它是我才思的源泉,是我精神精髓。你可曾听到,屈原那满心的热血在澎湃;你可曾看到,静女的俏皮可爱,与男子的憨厚踟蹰;你可曾感受到,刘兰芝与焦仲卿生死离别的痛苦……只是我内心最深处的感动。

 我曾听到,屈原身为贵族却对社会制度有着自己的见解,也听到他想改革的心灵呐喊,当然还有他那郁郁不得志的苦闷。是他的香草美人,让我看到了高尚的品质,是他的“不抚壮而弃秽兮,来吾道夫先路”让我感受到了他急切的想要改革的愿望。是他的汨罗江之死,让我无限惋惜。

 是他让我懂得了,我们应心怀大志,为身边的人出一份力,做一点贡献,如果没有那千古流传的《离骚》,我如何懂得这些,如何获得心灵上的成长?!

 我曾看到,女子约见男子却又躲在角楼里的俏皮,也看到憨厚的男子不知如何是好的踟蹰。是《诗经》优美而押韵的文字,让我看到了热恋中的男女的炽热情感是《诗经》让我感受到了那热烈却含蓄的美好:是《诗经》改变了我对古人刻板、教条的看法,发现原来他们的生活也是丰富而多彩的。

 是静女让我看到女性可爱而俏皮的心,是《诗经》开启了我对美好青春的向往。如果没有它,我如何全身心地感受青春的欢乐和美好?

 我曾感受到,兰芝回娘家后的无奈与思夫之情,也曾感受到,焦仲卿对兰芝的深情与依依不舍。是她让我感受到了“欲加之罪”的无情,也让我了解到爱情的坚贞与伟大,让我感到“芦草韧,盘石坚”的深情。

 如果没有这凄美的《孔雀东南飞》,我如何能感受到“举身付清池,自挂东南枝”的悲壮和那生死不相离的情感?!

 诗歌,你对我很重要,是你带我看遍人间的悲欢离合,是你让我感受到人情感的美好,也是你让我在诗歌中成长,学会了奉献,学会珍惜朋友,亲人之间的微妙的情意。

诗歌作文600字 篇4

 何时,我们的年代里,已没有诗歌的踪影。

 书店里那落满灰尘,无人问津的书架,或是阴暗潮湿的仓库,才是它们的归宿。

 标着彩色大字“畅销书”的书架上,摆满的是一排排的现代小说。过不了一会儿,就会有工作人员来添货。

 顾客的手中,购书篮中,看不见一本诗集。

 当然,小说内容丰富多彩,情节曲折离奇,专门根据当下人们的口味所设计安排,引人胃口。所以才会赢得众人的欢心。

 可是试问,营养何在?

 诗歌这种文体,它虽短,但所蕴含的道理,甚至比有些成套的书所告诉我们的更要深刻。但是,这么富有深意的文体,却与我们当今的生活脱了节,被几十亿人所遗弃。

 可悲。

 真可悲。

 听老韩说,她以前是个诗迷。八十年代初,像我们这么大的孩子,都是爱学习诗歌的。年轻人,听到哪个诗人要到哪里开诗歌讲座了,都会急忙去听。可现在,孩子们并不喜欢读诗,甚至讨厌诗。当然,这也不能全怪他们。因为现在也没有好诗可以让他们读。年轻人争相去看的,也不再是哪个文学家的诗歌讲座,而是这个明星那个明星的演唱会,见面会。这些人为了看场演唱会,愿意付出几千元甚至上万元,可连花几十元去买一本诗集回来都不肯。人们的心变了。阅读不再是享受,反而变成了一种折磨。那些低俗之物,低俗之事,反倒成了享受,它们的确有令人欢愉之处,但那也只是暂时的。真正的快乐,是知识为人们带来的。

 这是一个没有诗歌的年代。

 人们早已遗忘了诗歌。

 可有没有人想过,

 诗歌真的永远消失了吗?

诗歌作文600字 篇5

 20xx年9月30日,我们国本小学举行了“庆国庆、歌颂祖国”的诗歌朗诵会。

 下午两点,朗诵会正式开始。首先出场的是一年级的小弟弟小妹妹,然后依次是二年级、三年级、四年级、五年级和六年级。

 别小看一、二年级的小弟弟、小妹妹们。他们十分认真,很有表情,朗朗有声。“朗诵得真好!”我的这句话脱口而出,又见五年级三班的同学朗诵完了。接着,熊老师大声对我们说:“快集合,马上要朗诵了!” 我立即跑过去集合。

 过了一会儿,六一班的同学完美的朗诵完了。我们班跨着大步走上舞台。我望着台下的同学们和老师们,心里砰砰直跳。王晗开始导读了:“我们伟大的祖国如今国富民强……”接着,我们合唱题目“祖国,我为您唱只歌”。然后,正式朗诵了“祖国,我为您唱支歌,歌颂您辉煌的业绩,歌颂您大好山河,黄河澎湃而去,长江滚滚而来,它们洗净了您曾经受到的耻辱,迎来了光辉灿烂的二十一世纪……”词一句一句的朗诵了,面对台下地同学,我越来越紧张,生怕读错一个字,影响到班集体的荣誉。朗诵到第三段,我悄悄地看了一下旁边的应佳佳,他认认真真地朗诵着,居然在这么重要的朗诵会中一点也不紧张。看了他,我不再紧张了,我和同学们抑扬顿搓深情地朗诵着。

 啊!我仿佛看到了庄严的北京天安门,看到了宏伟的三峡水电站,五星红旗在奥运会上冉冉升起,全国人民扬眉吐气,喜气洋洋欢度国庆。台下的同学们,也随着我们的朗诵看到了祖国蒸蒸日上,与时俱进的业绩,为祖国而歌唱……朗诵完了,我们受到台下同学们热烈的掌声。我们兴奋地走下舞台,继续欣赏其他班的表演。

 六三班朗诵完了,主持人公布了朗诵结果,我们班获得了高年级组第一名!我们高兴得跳起来。尽管天飘起了雨,但是我们还是尽情地欢呼、歌唱。

 这真是一次很有意义的朗诵会!

诗歌作文600字 篇6

 诗歌,记载着人类文明发展历史,记载着文豪诗人的七情六欲,诗歌也有着它独特的韵味。

 小时候,我的爷爷教我的第一首诗,就是《咏鹅》,从那时起,我与诗歌的不解之缘就开始了。

 曾经,爷爷教给我一首《登幽州台歌》,我开始去了解陈子昂的一生。陈子昂当时胸怀大志,献出一条好计给将军,却不幸被贬为军曹。他这一生,真可谓是怀才不遇啊!可是他写出的千古名句念天地之悠悠,独怆然而涕下被后人广为流传,也是为他这悲喜交加的一生,画上了一个圆满的句号。

 我的学诗之路,跟陈子昂一样,也是充满忐忑与变数的。我曾凭借温州小作家杯一等奖进入了文学社,我写的诗也被老师大加赞赏。可在那之后,我的写作水平一落千丈,一些诗写的连小学三年级的都不如。我独自坐在溪边,望着快要干涸的小溪,心中那条诗歌的溪流似乎也快干涸了。这时,我的启蒙导师,我的爷爷走了过来,陪着我看着小溪,语重心长的对我:诗写不好没关系。我以前也这样,作文写的乱七八糟,俄国诗人普希金说过‘假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急,快乐的日子将会来临。’不要被一时的困境打败!

 我回到家中,坐在书桌前,看了看我曾经优秀的诗歌作品,又抬头看到陈子昂的画像,我忽然有了些许感触。我提起笔,写出一篇令自己满意的七绝,我顿时感到舒坦,那重千斤的石头,终于落了下来。我才发现,原来诗歌还有这样的力量!

 几年后,我又来到那条以前将近干涸的小溪,它已不再是曾经那副窘迫的样子,现在的它流淌着川流不息的河水,我的写诗水平也像这溪水一般,连绵不绝,可是我的爷爷,他却不再人世。

 我最亲爱的爷爷,是你赐予我与诗歌的情结,你对我的付出与爱,好似那潺潺的溪水,滋润着我的心灵。我将永远保留着这份情结,在诗歌的道路上不断地走下去!

诗歌作文600字 篇7

 今天,老师向我们宣布了一个好消息:“同学们,为了更好的了解诗歌的魅力,你们中午或晚上去找一些诗歌明天我们明天开个诗歌朗诵会!”话音刚落,全班同学便纷纷议论开来了:“嘿,你说这个朗诵会是什么样子的呀?这个诗歌朗诵会怎么开啊?……

 晚上,我一直怀着好奇的心情久久不能入睡“这个诗歌朗诵会到底是怎样的呢?朗诵会上的时候会有什么好玩的事情发生呢?算了好好睡一觉明天就知道了。

 第二天,我早早的就来到了教室里。一看,同学们手上都拿着《唐诗三百首》背的背,看的看五花八门。我刚做到位置上,老师就走了进来说:“先说下朗诵会的规则:一、朗诵的加1分,背诵的加2分,背现代诗又背的好的3分。“诗歌朗诵会,现在开始!””四个大字。同学们听了立刻端端正正地坐在位置上。“谁先来?”老师说,同学们因为是第一次所以举手的并不多。“好伍婉玲先来”她朗诵的是一首唐诗…接下来是李伟杰、陈国强等整个朗诵会的气氛被带到了高潮,举手的人越来越多了。可是有时候也会有一些不足。“不公平!老师你只请第3组的不请我们组的,不公平!”陈国强突然大声喊了一下。其他同学听了也跟着喊“不公平!”是的,老师只请第3组的不请我们组的,我听了也这样想。当同学们还在争执中“叮,叮,叮。”下课的铃声毫无顾虑的响了起来,老师听了无奈的说:“好了,由于时间的关系朗诵会结束了!”同学们顿时像漏了气的气球泄了下来。朗诵会就这么结束了……

 通过这个朗诵会,我们不仅学到了很多诗歌,还学会了诗歌的分类,这样更有助于我们学习诗歌,也收集了很多有关诗歌的故事,更重要的是,我们学会了自己写诗歌,我建议以后多开展这样的朗诵会,因为诗歌可以影响我们一生!

诗歌作文600字 篇8

 80后诗人雷坤强,在成都最繁华的路段春熙陆举行了自己的诗歌行为艺术,他光着上身,把写着自己诗歌的白色绸缎缠在身上,为“拯救诗歌,唤起人们对诗歌的再度认识和热爱”贡献了自己的上半身,这种行为,到底是一种为诗歌献身的精神还是对诗歌受到冷遇的哀悼?

 从舒非苏的裸体朗诵得到的是一片掌声,扬黎下半身写作得到的是一片嘘声,如今雷坤强的上半身创作的诗歌能否获得同样的殊荣?小女子不敢下结论,但是,在他的这种行为当中,我们看到的更多的是一种对诗歌的执着精神和对诗歌没落的哀悼。

 当人们朗诵他身上凝结着深情的诗歌和抚摸着那透过白绫所看到的那种精神时,人们到底是否为他的精神鼓掌呢还是哀悼?诗歌对于人们并不陌生,古代的诗歌流传至今人们还朗朗在口,就连代表着最广大人民利益的一也在国际的舞台上以诗歌明志,以诗歌增加人们对中国的了解。

 诗言志,生活在社会最低层的草根诗人雷坤强也有着自己的志向,那就是把自己创作的诗歌告诉别人,让人们理解,让人们知道,愤怒出诗人,贫困也能出诗人,这就是诗人的精神。

 诗言情,在当今诗歌沉寂的年代,沉浸于诗歌海洋中的雷坤强似乎看到了海洋的干枯,只是渺茫的海洋已经慢慢让人们忘却,雷坤强把自己的哀悼融入辽阔的海洋,毕竟微乎其微,但这种哀悼的感情却是不朽的。

 寒冬腊月无遮掩,白绫纠缠万千言,绸上黑字诗歌祭,空留热血暖尊严。

 纸钱飘洒醉人眼,当街朗诵千万遍,一代精神深为敬,满腹诗文有人见。

诗歌作文600字 篇9

 “路慢慢其修远兮,吾将上下而求索”。

 ——题记

 人生长路漫漫,但却有很多的精彩的故事在被演绎着。

 每个人都有自己的路要走,有的人坚持着,而有的人放弃了。

 “欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”。原来,李白也有自己的路要走,即使前面的道路坚难但他终究相信“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。

 “史家之绝唱,无韵之离骚”。马迁忍辱负重十九年,只是为了那部流传千古的《史记》,他的道路难道是一路都畅通无阻的吗?不,不是,试问哪朝哪代的名人的人生路上没有坎坷呢?

 还记得那首“床前明月光,疑似地上霜”吗?那是我背的第一首诗。那时懵懂无知的我,并不知道那是思乡的诗,也不知道作者是怎样的心情,后来我渐渐地明白了,读的诗越来越多了,就明白了“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”的深沉的怀念,也明白了,“有弟皆分散,无家问死生”的悲凉;明白了“我浴乘归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”的矛盾,明白了许多许多……

 在诗歌里,我可以深深地感受到古代文人墨客的淡泊名利,他们的高尚情操,伟大的胸襟抱负。在诗歌的世界里是刘禹锡与白居易的相互鼓励,“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神”;是李白和汪伦的深厚友谊“桃花潭水深千尽,不及汪伦赠我情”,诗歌的世界里是如此的精彩,是如此的丰富。

 从梦中醒来,外面己是一片白雪茫茫,只是那“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的孤寂的背影,然而,诗歌是我的精神支柱,它从小就熏陶着我,让我不禁想到“微斯人,吾谁与归?”诗歌的陪伴让我变得更加的快乐。

 路在脚下,只有出发才能到底彼岸。诗歌让我变得更加的从容淡定。

 走在诗歌的道路上,纵使是我孤身一人,我也不会孤寂,我将在诗歌的征途上洒满鲜花。

1 求 一篇古文 关于爱情

我之嗟叹虚弱至极。古今中外,不乏忠贞爱情,守诺如节的感人传奇故事,细看身边的人事,无数柴米油盐夫妻在打打闹闹、磕磕碰碰中,倒也相濡如沫地白头至老。倒是风花雪月的小男女,总少不了哀怨的情节。岁月中,小心翼翼地趟过情感的河流,生怕磕碰上一块坚硬的礁石,溅起一朵不应当的浪花,但沧海一粟,遥遥渺渺,烟波苦寒。

对于誓盟,既有重若泰山,则必有轻如鹅毛。歃血为盟,那是英雄所为。才子佳人们,花多乱眼时,尚且可说弱水三千只取一瓢;对于普通儿女,要求无高,但求眼前一瓢饮,清甜宜人。

2 形容感情专一的词语

情有独钟、比翼双飞、长相厮守、白头相守、情比金坚、浓情蜜意、花好月圆、山盟海誓、山盟海誓、

天荒地老、海枯石烂、天长地久、百年好合、相濡以沫、一心一意、一生一世、情投意合、如胶似漆、

恩恩爱爱、莺莺燕燕、郎情妾意、夫唱妇随、永结连理、多情多义、风情月意、含情脉脉、伉俪情深、

两厢情愿、厚貌深情、眉目传情、含情脉脉、情窦初开、情不自禁、情真意切、柔情密意、情意绵绵、

纸短情长、怡情悦性、爱屋及乌、男欢女爱、相亲相爱、谈情说爱、甘棠之爱、心有灵犀、魂牵梦萦、

青梅竹马、从一而终;惊鸿一瞥;一日不见,如隔三秋;情意绵绵、执子之手,与子谐老

3 描写爱情的古文有哪些啊,越多越好

长恨歌 白居易汉皇重色思倾国,御宇多年求不得杨家有女初长成,养在深闺人未识天生丽质难自弃,一朝选在君王侧回头一笑百媚生,六宫粉黛无颜色春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵春宵苦短日高起,从此君王不早朝承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春姊妹弟兄皆列士,可怜光彩生门户遂令天下父母心,不重生男重生女 骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻缓歌漫舞凝丝竹,尽日君王看不足渔阳鼙鼓动天地,惊破< >九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行翠花摇摇行复止,西出都门百余里,六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头君王掩面救不得,回看血泪相和流黄埃散漫风萧条,云栈萦纡登剑阁峨嵋山下少行人,旌旗无光日色薄蜀山水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨离铃断肠声天旋地转回龙驭,到此踌躇不忍去马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳芙蓉如面柳如眉,对此如何不垂泪春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫;梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟春鼓初长夜,耿耿星河欲曙天鸳鸯瓦冷霜叶重,悲翠衾寒谁与共!悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅排空驭气奔如电,升天入地求之遍上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间,楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子中有一人字太真,雪肤花貌参差是金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成;闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开,云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来风吹仙袂飘飘举,犹似< >舞玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长回头下望人寰处,不见长安见尘雾惟将旧物表深情,钿盒金钗寄将去:钗留一股盒一扇,钗盒黄金盒分钿但教心似金钿坚,天上人间会相见临别殷勤重寄词,词中有誓两心知:七月七日长生殿,夜半无人私语时,"在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝"天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!孔雀东南飞(并序) 《玉台新咏》孔雀东南飞,五里一徘徊。

“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。

君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。

三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。”

府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友。共事二三年,始尔未为久,女行无偏斜,何意致不厚?”阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由,吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。

便可速遣之,遣去慎莫留!”府吏长跪告:“伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复取!”阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!”府吏默无声,再拜还入户,举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。卿但暂还家,吾今且报府。

不久当归还,还必相迎取。以此下心意,慎勿违吾语。”

新妇谓府吏:“勿复重纷纭。往昔初阳岁,谢家来贵门。

奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息。伶俜萦苦辛。

谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因。

时时为安慰,久久莫相忘!”鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。

足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨路,耳著明月珰。

指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。

上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女儿时,生小出野里,本自无教训,兼愧贵家子。

受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里。”

却与小姑别,泪落连珠子。“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。

勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘。”

出门登车去,涕落百余行。府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸,俱会大道口。

下马入车中,低头共耳语:“誓不相隔卿,且暂还家去;吾今且赴府,不久当还归,誓天不相负!”新妇谓府吏:“感君区区怀!君既若见录,不久望君来。君当做磐石,妾当做蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。

我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。”举手长劳劳,二情同依依。

入门上家堂,进退无颜仪。阿母大拊掌,不图子自归:“十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遣汝嫁,谓言无誓违。

汝今何罪过,不迎而自归?”兰芝惭阿母:“儿实无罪过。”阿母大悲摧。

还家十余日,县令遣媒来。云有第三郎,窈窕世无双,年始。

4 关于专注专一的文言文古代名句有那些,多多益善

立于礼,成于乐——孔子

7、己所不欲、读万卷书,行万里路——刘彝

12、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄

27、读书百遍、非淡泊无以明志、业精于勤,荒于嬉;行成于思、旧书不厌百回读1、敏而好学,老大徒伤悲——《汉乐府、玉不啄、千里之行,始于足下——老子

29、书到用时方恨少,为有源头活水来——朱熹

25、立志宜思真品格,下笔如有神——杜甫

9、读书有三到,谓心到,眼到,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

23,非志无以成学——诸葛亮

34、奇文共欣赏;人不学。长歌行》

16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞

17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼

18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅

19,非宁静无以致远——诸葛亮

21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》

22,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹

32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子

33、非学无以广才,吾将上下而求索——屈原

30、兴于《诗》、路漫漫其修道远、问渠那得清如许,事非经过不知难——陆游

24,白发方悔读书迟——颜真卿

13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦

14、书犹药也、读书破万卷,善读之可以医愚——刘向

15,其义自见——《三国志》

28,不成器,毁于随——韩愈

3、学而不思则罔、熟读唐诗三百首,读书须尽苦功夫——阮元

20,口到——朱熹

10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修

11、少壮不努力、黑发不知勤学早,思而不学则殆——孔子

4,勿施于人——孔子

8、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子

5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子

6,熟读精思子自知——苏轼

26,疑义相如析——陶渊明

31、读书之法,不耻下问——孔子

2

5 描写感情专一的词语

之死靡它:之:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。现也形容立场坚定。

至死靡他:至:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。

至死靡它:至:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。现也形容立场坚定。

主一无适:专一,无杂念。

专一不移:移:动摇。一心一意,毫不动摇。形容非常专一。

孜孜不辍:勤勉从事,努力专一,不肯停息。

孜孜不已:勤勉从事,努力专一,不肯停歇。

随着时间的流逝,转眼间只差几天2021年就将来临,而对于当下怀上孕,或预产期在2021辛丑年牛年的宝宝来说,生肖属牛。在上看重生肖起名知识的父母来说,可挑选牛喜用字。那对于姓曾的女孩子来说,有哪些适合起的名字呢?在这特意推荐好听的曾姓女孩名字2021,有需要的大家不妨参考一二。

好听的曾姓女孩名字2021推荐

好听是起名的必备要求,大家在挑选适合曾姓女孩名字之时,通过好听来提取,是不错的方向。如以下为大家分享的好听的曾姓女孩名字2021,希望能帮助大家。

01曾瑷

“瑷”表示品德的字,本义指美玉,古人常用美玉象征高洁、美好的品德,以瑷字入名具有自律、坚贞、高洁之义,也比喻女孩像美玉一样明艳动人。与曾姓搭配在一起,发音与“真爱”相似,使其名字好听同时,还独特有深意,意指孩子友爱,幸福。

小贴士:2021年1月1日-2月11日出生的孩子,其生肖属鼠。所以对于此月份出生的曾姓女孩子来说,可提取此名起名,因为带有鼠喜用“王”字根,代表着杰出之义。

02曾茉晗

“茉”指茉莉花,茉莉花的花语是忠贞、尊敬、清纯、贞洁、质朴、玲珑。带有生肖牛喜用“艹”字根,意指粮食充足之义;“晗”字的部首为日字旁,基本字义天初明,象征着希望。与“曾、茉”搭配组成形容女孩阳光自信、奋发向上外,还展现出女性阴柔之美的气质特点。

03曾芷瑶

“芷”生肖牛喜用字,带有“艹”字根,意指粮食充足。本义是一种香草,又叫白芷,屈原作品中多用它比喻优美的品质;“瑶”指美玉,人名中引申为美好如玉、富贵、耀眼。“曾芷瑶”三字搭配在一起音律阴阳顿挫、悦耳动听,且蕴含深意,展现出女孩子气质特点。

04曾芮晴

“芮”指草初生的样子,人名中代表了希望、生机与活力。“晴”具有意境美。本义指天空晴朗无云,人名中代表积极向上、乐观的生活态度。“芮晴”两字搭配姓氏曾,悦耳动听、朗朗上口同时,还给人一种阳光的印象特点。

05曾宛妮

“宛”带有宀字根,属牛喜用字,代表着有休憩之地之义。成语“宛转蛾眉”延伸此字寓意内涵,代指美人,人名中寓意女孩美丽大方、气质出众;“妮”可爱用字,与其它两字搭配在一起悦耳动听、朗朗上口,突出亲昵之感。

06曾橙汐

“橙”意指橙子,本身色泽金黄,象征富贵、财富、位高权重、丰收等。同时“橙”谐音“成”,象征成就,心想事成。“汐”指潮汐,引申指富有激情与活力。“橙汐”两字带有“木、氵”生肖牛喜用字根,意指健康、有休憩之地之义,与曾姓搭配蕴含丰富含义。

07曾梓寻

曾梓寻一名内涵美好,且发音悦耳动听、朗朗上口,展现出独特的一面。“梓”字出自《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止”,由此延伸出成语“敬恭桑梓”,成语的意思是懂得感恩。梓则指梓树,寓意健康与活力,以梓字入名,寓意孩子健康、有活力、知恩图报;“寻”字可以说是寻找,独特用字。

好听的曾姓女孩名字大全2021

每个人对于事物的看法不同,所喜欢的名字组合也会不一。所以,在这里特意整理了好听的曾姓女孩名字大全2021的,有需要的大家,不妨继续往下参考一二!

一、好听的曾姓女孩名字两字2021

01、曾熙、曾婧、曾媛、曾果

02、曾婷、曾婉、曾颖、曾梓

03、曾媱、曾欣、曾瑶、曾思

04、曾珊、曾萱、曾姝、曾语

05、曾慧、曾榕、曾昕、曾梦

06、曾沁、曾玥、曾倩、曾艺

07、曾妤、曾伊、曾靖、曾希

08、曾彤、曾雅、曾琳、曾雯

09、曾如、曾芷、曾茜、曾茵

10、曾瑄、曾蓉、曾筱、曾玉

二、好听的曾姓女孩名字三个字2021

01、曾慧煊、曾佳妤、曾璐瑶、曾依怡

02、曾诗雅、曾馨宁、曾艺暄、曾柔柔

03、曾宁娜、曾琬婷、曾若琳、曾梦汐

04、曾珊珊、曾锦萱、曾姝彤、曾玥希

05、曾桐萱、曾芳琳、曾靖媛、曾蕊蕊

06、曾诗梦、曾颖洁、曾媛媛、曾芝琴

07、曾宛昕、曾美涵、曾紫婧、曾芳静

08、曾沛雯、曾梓婷、曾语汐、曾诗语

09、曾紫琳、曾曼芸、曾沐瑶、曾熙雅

10、曾歆婷、曾雯静、曾子怡、曾玥榕

11、曾婉嘉、曾惠婷、曾语薇、曾雪婷

12、曾静安、曾琴琴、曾姝琦、曾欣欣

13、曾文艳、曾梓萱、曾珂瑶、曾熠琳

14、曾心怡、曾诗娜、曾涵静、曾欣茹

15、曾心妤、曾兰芝、曾琪婷、曾汐沐

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