这片盐场位于朝阳港南部平坦宽阔的潮间带，潮汐落差大，光照充分，空气流动快，是一块绝佳的晒盐宝地。每年开春，盐场在大海涨潮的时候开闸，向盐池中引入新鲜的海水，然后凭借阳光和海风开始慢慢自然蒸发。在这个过程中，需要不断测量盐池的咸度，根据咸度变化不断引入原生态海水。由于咸度和蒸发结晶速度的不同，从高空俯瞰，各个盐池分别呈现出赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫各种色彩斑斓的色泽，好像一块平铺在大地上的调色盘。
就你还在隔着屏幕看美景喊“哇塞”的时候，已经有人捷足先登，实地探访调色板啦！而且还赋予了它特别的寓意呢！来自泰山脚下的这对新人，将这美好定格在瞬间。“在网上看到这片盐田很美，赶上周末就开车来这儿拍摄婚纱照，一直想找一个有特色的地方，定格属于我俩的幸福时光，保存一份永久的爱情。我想，我俩今天在这找到了。”新人说。
这块像天堂遗落人间的调色板可不是所有盐场都会有的，这几年它的出现并越来越引人注目，离不开这里越来越优良的生态环境。近几年来，荣成好运角旅游度假区为打造朝阳港这块北部最大的海湾，精心实施了生态修复工程，完成150多亩水体清淤，清理养殖围网60多处、近700亩，湿地生态得到良好修复，为“盐田”输送了更加优质的水源，才形成了这难得的自然奇观。
在成大路边的木栈道观景平台，这里不但可以低角度看到盐田美景，还可以观赏夕阳、风车，俯视整个朝阳港美景。同时在朝阳港西侧建设了2万多亩的朝阳港生态湿地公园，有观景木栈道、垂钓平台、观景平台、游船码头等休闲设施，是集观光、休闲、体验、游乐于一体的生态湿地滨海旅游综合体，在这里的观景台上，向东能够看到多彩的盐田，向北能欣赏环海路风光，让人心胸无比开阔，因此，这里也成为越来越多市民休闲的好去处。来源：凤凰网山东综合
1、鸡不及凤。鸡赶不上凤凰。比喻儿子不如父亲。
2、凤凰在笯。笯：鸟笼。凤凰被关在笼中。比喻有才能者不能施展报负。
3、凤翥鸾翔。像凤凰高飞。比喻女子婚姻美满得意。
4、凤毛麟角。凤凰的羽毛，麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。
5、凤鸣朝阳。朝阳：早晨的太阳。凤凰在早晨的阳光中鸣叫。比喻有高才的人得到发挥的机会。
6、凤枭同巢。凤：凤凰，吉祥的象征；枭：恶鸟的象征。神鸟与恶鸟同在一个窝里。比喻好和坏混在一起不分。
7、龙跃凤鸣。象龙在腾跃，凤凰在高鸣。比喻才华出众。
8、跨凤乘鸾。凤：凤凰；鸾：传中凤凰一类的鸟。夫妻骑着凤，乘着鸾。比喻飞黄腾达，意得志满。
9、麟角凤距。距：鸟的脚爪。麒麟的角，凤凰的爪。比喻备而不必用的珍贵东西。
10、麟角凤觜。觜：鸟嘴。麒麟的角，凤凰的嘴。比喻稀罕名贵的东西。
11、龙章凤姿。章：文采。蛟龙的文采，凤凰的姿态。比喻风采出众。
12、起凤腾蛟。宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。比喻人很有文采。
13、腾蛟起凤。蛟：蛟龙；凤：凤凰。宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。比喻人很有文采。
14、威凤祥麟。麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。
15、祥麟威凤。麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。
16、麟子凤雏。麒麟之子，凤凰之雏。比喻年轻的颖异俊秀之人。
17、凤鸣麟出。凤凰鸣唱，麒麟出现。比喻贤人出现。
18、凤舞龙蟠。凤凰飞舞，蛟龙盘曲。比喻相配得当。
19、凤只鸾孤。只：单独。鸾：传说是凤凰一类的鸟。凤和鸾比喻夫妻。单只的凤，孤独的鸾。比喻夫妻离散。
20、凤翥龙蟠。像凤凰飞舞，蛟龙盘曲。比喻体势的飞扬劲建，盘旋多姿。
即凤凰涅槃，是指凤凰浴火燃烧，向死而生，在火中燃烧后重生重现，并得到永生。比喻一种不屈不挠的顽强精神，和一种勇敢奋斗的坚强意志。出自于郭沫若先生的同名作品《凤凰涅槃》，并非民间流传的中国古代神话。其所描述的凤凰其实是指西方传说中的不死鸟菲尼克斯。
同时，人们对凤凰涅槃的含义还有另一种延伸和解读，常用来比喻一个人经历了漫长的时间和人世的磨难洗礼后，获得了重生般的改变，变得更加人格坚强，精神独立，活法漂亮。
扩展资料：
凤凰涅槃的神话传说：
传说中的天方国，有一对神鸟，雄为凤，雌为凰。满五百岁后，集香木自焚，复从死灰中更生，从此鲜美异常，不再死。雄奇的大黑山上，全彩激光灯映射出长达数公里的时光隧道和漫天的云彩，高达十米的烈焰从山顶喷薄而出，飞瀑飞流直下，在水与火的交融中，凤在歌鸣，凰在和弦，演绎一部五百年前的神话，一个流传千古的美丽传说。
凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和与幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能获得更美好的躯体得以重生。
-凤凰涅槃
凤凰相对盘金缕，牡丹一夜经微雨。明镜照新妆，鬓轻双脸长。
画楼相望久，栏外垂丝柳。音信不归来，社前双燕回。
《菩萨蛮·凤凰相对盘金缕》是温庭筠《菩萨蛮》十四首之中的一首，仍然是由一个个富有美感的意象缀联成篇的，如“风凰”、“金缕”、“牡丹”、“微雨”、“明镜”、“画楼”、“丝柳”、“双燕”等等。词之上片，写美的头饰、美的妆容，并非词之精粹部分，其实是为下片张本；而下片，全由新妆美人若有所待的“望”字而来，“相望久”，既表现了她的痛苦、无奈，更表现了她对美好爱情的渴盼与执著上片，运用寄意于象的艺术手法，写女子晓妆，寄托女子情思，隐约婉转，暗示她的期待。
“凤凰相对盘金缕，牡丹一夜经微雨。”写美女头上的“凤凰”首饰，并以“相对”二字，突出双鸟比翼之象，借以烘托女主人公对爱情的憧憬、对情人的企盼；“牡丹”一句，形容佳人妆成，像雨后牡丹一样美丽，将思妇华丽的服饰，娇媚的情态展现出来；再写镜中所见，“双脸长”一语，表现人之憔悴，将其离愁、相思之苦暗透出来。“明镜照新妆，鬓轻双脸长。”写女子梳妆完毕，对镜审视一“明”一“新”，都给人以焕然一新之感，表露出女主人公珍爱自己并有所待。然而，镜中的形象却是鬓发削薄，双颊削瘦，脸形都显得长了。下片，女子的孤独，惆怅、失望的情绪散布在字里行间。
“画楼相望久。”女子默默地、长久地等待心上人，但心上人迟迟不归。期盼之情，难对人言，句中用一“望”字，突出女主人公的深情盼望、望眼欲穿。此一“望”字，乃全篇词眼，起着画龙点睛的作用。“栏外”以下三句，都是“望”中所见、所思。“栏外垂丝柳，音信不归来，社前双燕回。”写女子痴望已久，不见人归。低垂的柳丝、双飞的春燕，无一不在惹起、象征春天女子的春怨，而“音信不归来”的插入句，又与“社前双燕回”形成对比——去年秋天飞走的燕子已经双双归巢，可她痴心等待的心上人却久盼不归，甚至已得不到关于“他”的一点音信，这对于“相望久”的女子，足见其冷酷与残忍。
此词景以情牵，情随境变，直吐怨情，贴合温词造语精工、密丽浓艳的风格。通过景象对比，反衬思妇孤独之状、愁苦之情、心外之声，格外深婉。
参考资料：
现代汉语词典跟古代汉语词典都只标注为涅槃，槃非此，及非彼！
磐只作磐石（厚而大的石头）之意，盘繁体可写为盤
（不过，这个词是梵语音译的缘故，所以字上有点出入）
现代汉语词典
[涅槃]
动词,佛教用语,原指超脱生死的境界,现用作死(指佛或僧人)的代称[梵 nirvana]
古代汉语词典
[涅槃]
梵语 nirvana的音译,意译则为灭度,圆寂佛教称超脱一切烦恼,进入自由无碍的境内为”涅槃”,也称死为“涅槃”。王安石《清秀长老疏》：“虽开方便之多门，同趣~~之一路。”
郭沫若先生所作诗歌《凤凰涅槃》中的凤凰，其实是指西方传说中的不死鸟菲尼克斯，虽然郭沫若先生将不死鸟菲尼克斯翻译为凤凰，但两者本质完全不同。在郭沫若的《凤凰涅槃》中说：“凤凰每500年自焚为灰烬，再从灰烬中浴火重生，循环不已，成为永生。
引申的寓意：凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和与幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和磨炼后它们才能得以更美好的躯体得以重生。”
火凤凰传说
古荆州之火凤凰的由来：荆州是楚文化的发祥地，相传楚国有一年发大水，连续三个月降雨不见天日，全国成了水乡泽国，老百姓苦不堪言，楚国国君设坛祭日，祈求太阳早日出来，没想到邪恶的乌龙继续降雨，国君诏令天下勇士讨伐邪恶的乌龙，都被乌龙打败并吃掉。
有一谋士说，在楚国的东边有一座凤凰山，山上有一只神鸟名曰——火凤凰。楚国国君和谋士请火凤凰为人间除魔，火凤凰义不容辞前去除魔，火凤凰和乌龙大战七七四十九天没有分出胜负，火凤凰最后只得牺牲自己，燃烧自己的心和乌龙拼搏。
最后火凤凰和乌龙同时化为灰烬，天地重现光明楚国百姓为了纪念火凤凰，在凤凰山上修了一座火凤凰坛。虽然坛是没有了但是山还在，我们平原山就是很大的方圆几公里的红土包。
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