香象渡河是什么意思_美容护肤

香象渡河的意思：佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。

读音：[xiāng xiàng dù hé]

出处：宋严羽《沧浪诗话诗评》：“李杜数公，如金鴙擘海，香象渡河。”

例句：亦如香象渡河，截流而过，更无疑滞。（宋释普济《五灯会元》卷三）

近义：香象绝流

香象渡河，夜战八方!一丈!两丈!三丈!“堵上!堵上!堵上!”。

羚羊挂角，香象渡河，有神韵可味，无迹象可寻。

这种强大的步法，步罡，的确是称雄武道的上等步法，不亚于香象渡河，蜘蛛踏水，凌波微步等高超的步法。一个是弓步如龙，一个是香象渡河。

意思：叫你不要渡河啊，你却偏偏要渡河。现在你渡河被淹死，叫我拿你怎么办

“公无渡河，公竟渡河，渡河而死，其奈公何”出自《公无渡河》。

公无渡河又作《箜篌引》，《相和歌辞》之一。据崔豹《古今注》记载，一天早晨，汉朝乐浪郡朝鲜县津卒霍里子高去撑船摆渡，望见一个披散白发的疯颠人提着葫芦奔走。

眼看那人要冲进急流之中了，他的妻子追在后面呼喊着不让他渡河，却已赶不及，疯癫人终究被河水淹死了。

那位女子拨弹箜篌，唱《公无渡河》歌曰：“公无渡河，公竟渡河！堕河而死，将奈公何！”其声凄怆，曲终亦投河而死。子高回到家，把那歌声向妻子丽玉作了描绘，丽玉也甚为悲伤，于是弹拔箜篌把歌声写了下来，听到的人莫不吞声落泪。

丽玉又把这个曲子传给邻居女儿丽容，其名即《箜篌引》。

扩展资料

《公无渡河》赏析

“相和歌”是汉代所采集的各地民间音乐。之所以叫相和，有两种含意：一种是用乐器丝竹与人的歌声相和。《宋书·乐志》中说的“丝竹更相和，执节者歌”，指的就是这种形式，伴奏的乐器有节、笙、笛、鼓、琴、琵琶等七种（见《古今乐录》）；另一种是指一人唱、众人和。《宋书·乐志》记载的《但歌》的演唱方式是：“出自汉世，无弦节作伎，最先一人唱三人和”，这也叫相和。

汉代相和歌的内容主要是反映当时的政治状况、社会风俗及人们的生产和生活。历史、游仙、相思、离别、人生的感慨及格言式的训戒等，在相和歌中也有一定数量的反映。在乐调上它包括“平调、清调、瑟调”，这在汉代叫“清商三调”（《旧唐书·音乐志》）。

三调之外又有“楚调”和“侧调”，这五种曲调总称为“清商正声、相和五调”。因此“相和歌”后世又称为“清商乐”，简称“清乐”。

《相和歌辞》是乐府歌曲名。据《宋书·乐志》说：“《相和》，汉旧歌也。丝竹更相和，执节者歌。”《相和》之名，大约由此而起。

这些歌如《宋书·乐志》所说：“今之存者，并汉世街陌谣讴。”这些歌原来多是无乐器伴奏的口头歌谣，后被乐官们采入乐府，以丝竹配奏。到三国时，又经乐官们再次改造，成了魏晋的“清商三调”歌诗。其中有一部分曲调代以曹操父子所作新辞，但有一部分则仍用汉代民歌本辞。

参考资料：

公无渡河-

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