求一篇影视动画片《大闹天宫》的鉴赏文章 2000字

美术片《大闹天宫》(上、下集)分别于1961年、1964年出品于上海美术**制片厂，导演万籁鸣，美术设计张光字、张正宇。影片是根据《西游记》原著前七回改编而成的，讲述了《西游记》中一段脍炙人口的故事，将孙悟空这个具有猴的特征、神的威力、人的感情的中国式的神话英雄，生动地再现于银幕，借助独出心裁的艺术构思和艺术表现手法，使作品的思想性和艺术性得到了完美结合。影片公映后，在国际上产生巨大轰动，回响非凡，并先后荣获第十三届卡罗维发利国际**节短片特别奖，第二十二届伦敦国际**节最佳影片奖，厄瓜多尔第五届基多国际儿童**节三等奖，葡萄牙第十二届菲格腊达福兹国际**节评委奖，中国第二届**百花奖。

一、 {大闹天宫》的主题

1、故事梗概，在花果山带领群猴操练武艺的猴王因无称心的武器，便去东海龙宫借宝。龙王许诺，如果猴王能拔出龙宫的定海神针——如意金箍棒，就奉送给他。当猴王拔走宝物后，龙王反悔，并去天宫告状。玉帝采纳了太白金星的主张，诱骗猴王上天，封他为弼马温，将他软禁起来。猴王知道受骗后，一怒之下返回花果山，竖起“齐天大圣”的旗帜，与天宫对抗。玉帝发怒，命李天王率天兵天将捉拿猴王，结果被猴王打得大败而归。玉帝又接受太白金星的献策，假意封猴王为“齐天大圣”，命他在天宫掌管蟠桃园。一日，猴王得知王母娘娘设，蟠桃宴，请了各路神仙，惟独没有请他。猴王火冒三丈，大闹瑶池，打得杯盘狼籍，他独自开怀畅饮，又吃了太上老君的金丹，搜罗了所有的酒菜瓜果，回花果山与众猴摆开了神仙酒会。玉帝暴怒，下令捉拿猴王。交战中，猴王中了太上老君的暗算被擒。太上老君送他进炼丹炉，结果他不但没被烧死，反而更加神力无比。于是猴王奋起反击，把天宫打得落花流水，吓得玉帝狼狈逃跑。

2、主题内涵动画片《大闹天宫》以神话形式反映了压迫者与被压迫者的尖锐的冲突与斗争，通过孙悟空闹龙宫、反天廷的故事，比较集中而突出地表现了孙悟空敢做敢当、机智乐观、大胆反抗天威神权的无畏精神和斗争性格。同时也暴露和讽刺了玉帝、龙王、天神天将们的飞扬跋扈、专横残暴和昏庸无能。该片主题鲜明、深刻，基调明朗、昂扬。

二、 《大闹五宫》的艺术特色：

动画片《大闹天宫》在把握了原著精髓的同时，又能够根据儿童的欣赏心理来进行情节的编排和形象的刻画。因此，整部影片色彩浓重，造型奇异，场面雄伟壮丽，形象特征鲜明，情节跌宕有致，具有独特的艺术色彩，这也是《大闹天宫》堪称中国动画片不朽之作的主要原由。

1、 《大间天宫》中鲜明的人物形象

动画片的特点之一为人物造型的独特性。平面的动画只有在准确、生动和优美的造型中才能赋予人物以各种不同的性格和气质，从而使他们成为鲜活的形象。

《大闹天宫》中的人物在传统的神佛造型的基础上作了极大的夸张处理，着重于形象的装饰性和性格的典型性。因此，无论总的造型刻画，或一举手、一投是的设计，都是颇具匠心的。影片想象力丰富，手法大胆夸张，做到了寄深意于幻想的形式之中，寓褒贬于形象的刻画之中。谈及人物刻画，影片导演总是说：“拙朴、古趣、厚重，有美感、有性格、有股活的力量。”

片中主角孙悟空从整个形象来看是十分惹人喜爱的，他的面貌、衣着、动作和性格也是和人们心目中的形象相吻合的。孙悟空的外型和内在品质合二为一，这种统一还包含了他所具有的猴、神、人三者的特点，缺一不可。孙悟空是猴，具有猴的机灵活泼的特征；他又是神，具有人所不能有的变身通形的本领；他的思想感情却又具有现实生活中正直的人们的高贵品质。在这三种特征的融和下，孙悟空爽朗坦率，光明磊落，甚至有一种天真活泼的稚气。对同伴小猴子们和蔼可亲，对统治者的神威英勇不惧。孙悟空带着花果山水帘洞自由快乐的气息闯进了貌似庄严实则昏暗腐朽的天宫，他与天帝尊神之间的那种引人发笑的冲突，绝不给人以无理取闹的观感，而是较深刻地层示了性格与环境的矛盾。如在影片中孙悟空随太白金星去见玉帝，太白金星回禀玉帝孙悟空已经来到，可是回头却找不到孙悟空去了哪里，原来孙悟空并没有把玉帝放在心上，却跑去和那些站立在宝殿两旁的天神元帅开玩笑去了。他时而碰碰那个人的衣盔，时而又摸摸那个人的兵器，弄得那些假装正经的天神们哭笑不得：又如玉帝封孙悟空为弼马温后，他穿上了红袍，戴上了纱帽，摇来摆去十分得意，得意之中又透着些许滑稽；他又把帽翅拔下来插在太白金星的头上；像这样尽显猴王本色的片断还有许多，如孙悟空去东海龙宫索取武器，拔定海神针，和孙悟空见了玉帝拒不下跪，气得玉帝呲牙咧嘴，吹须瞪眼，而孙悟空却是抱住双手露出不屑一顾的模样。在猴王与天兵天将的大战中，灵巧自如悠然自得的孙悟空把巨灵神和哪吒打得落花流水狼狈溃逃：这些情节的设计不仅表现了对天廷的尊严和秩序极大的嘲笑，也表现子对玉帝“恩赐”的绝妙讽刺，更生动地突出了这个具有人的性格、猴的机灵和神的威力的形象特征，收到了很好的艺术效果。’

除了主人公孙悟空以外，其他几个反面人物的造型和动作设计也别具特色，例如玉帝的形象被设计者构思得极其巧妙，胖胖的脸庞．下垂的眼皮，•修长的手指，鼻梁上一堆淡淡的脂粉块，令人一看便知他是养尊处优，无所用心之徒。他外表端庄、慈祥，激动时眉梢显露凶恶的本性，维妙维肖地刻画了人物的伪善和刁的性格。太白金星的造型，乍看起来也貌似忠厚长者，但人物两次去花果山招安孙悟空的行为和谈活时的语气、神情，则又活灵活现地揭示了这个人物心怀叵测、狡猾诈的丑恶本质。设计者别具匠心地在太白金星的帽子上画了两条带子，对影片在艺术处理上有很大的启发。描写他得意的时候，带子随风飘动；不高兴的时候，就让它垂落，貌似简单的带子却表现出了这个玉帝爪牙的性格：自称太子的哪吒，蛮横无理，仗势欺人，形象很有特点。他虽然生得一张娃娃脸，但配上两只三角眼，一张血口，眼带邪气，腰系红肚兜，背挂乾坤圈，脚踏风火轮，寥寥几笔就把人物的骄横、暴戾勾勒出来了。又如手托宝塔的李天王，一脸凶气，好像很威严，实际上却是空架子。其他还有老巨滑言而无信的龙王、官气十足的马天君和外强中干的巨灵神等都在形体相貌中寓性格于脸谱之中，在造型刻画上都是相当成功的。

2、 《大闹天宫》的民族风格

动画片《大闹天宫》是一部民族风格鲜明而成熟的杰作。1983年在法国公映时《世界报》介绍说：“《大闹天宫》不但具有一般美国迪斯耐作品的美感，而且造型艺术又是迪斯耐艺术所做不到的，即是它完美地表达了中国的传统艺术风格。”《大闹天宫》的民族风格是一种浓重、华美的格凋，就像中国民间的喜庆乐曲一样，给人以欢快、活跃、热烈的情绪。宏伟的场面、奇特的形象、绚丽的色彩等等，都给观众一种强烈的的形式美，这种形式美主要表现为造型的装饰美。影片从中国古代铜器漆器等出土文物、敦煌壁画、民间年画、庙堂艺术等方面汲取了丰富养料，通过设计者的精心设计，推陈出新，创造了一种既是民族的、又是新颖的艺术风格。

在造型形式上，影片《大闹天宫》以“古雅”和“神奇”制胜，这是美术家以古典绘画中提炼和升华而进行再创作的结果，是追求一种超凡出世的“奇崛”风格。

《大闹天宫》从我国三代铜器、汉代画像石、六朝造像，以及民间皮影、玩具等多方面吸取滋养，古今中外，兼收并蓄，融会贯通，化而用之；进而突破它，又创出自己的造型法则。正如设计者张光字所说：“不要做吸墨水纸，光吸而不化，学而不用，成无用矣。”在表演风格上，《大闹天宫》主要运用程式化的风格，强调夸张性和规范性。影片不仅在人物动作表演上吸取了京剧的程式动作，人物对白既不完全像京剧的道白，也不像话剧的对白，在对白上带有韵味，有时将尾音拉长，表现了动画片的•特点。同时在音乐上采取具有民族色彩的乐调，运用了戏曲的锣鼓打击乐来加强音乐的效果，使锣鼓点同人物动作和镜头的衔接、转换相得益彰，又使人物动作具有较强的节奏感，有起有伏，浑然成体，民族风味十分浓郁。在结构形式上，《大闹天宫》比较自由，不讲究严密的戏剧章法，更多地保留了原著章回小说的形式。与此同时，在情节处理上，影片注意配合剧情发展，节奏明快，不拖泥带水，运用了不少蒙太奇的手法。如猴王拔取了定海神针，拱手转身就走，龙王气得直跺脚，指着远去的孙悟空说道：“你强借我镇海之宝，我要到玉帝面前告你一状广话刚了，场景迅速转到天廷，龙王匍匐在玉帝面前诉到：“求玉帝为小臣做主。”场景的迅速变换对开展情节深化矛盾有很大的好处。

3、《大闹天宫》的夸张手法、背景设计及其意境美

美术**是以虚构、夸张、想象的方法来揭示生活本质的。美术片不仅能体现出那些直接产生于现实中的东西，而且还能体现出那些只存在于画家的幻想中的东西，同时运用夸张自由的强调、突出、夸大影片的内容和形式，使其产主持别强烈的效果。夸张手法给《大闹天宫》涂上了一层浪漫的色彩。例如花吴山水帘洞一场戏，猴王齐天大圣从一道道水“幕”中阔步登场，威风、气派．这就是夸张的美。艺术不夸张就没有表现力，但夸张需要想象力，丰富的想象会引起艺术上的虚构和夸张，从而在自然形态中变化出来，达到艺术的效果。如影片中玉皇大帝的长袖垂荡．李天王的峨冠博带，以及天廷的一弯虹桥，海底的龙宫大殿等等，都是有想象，有夸张，有虚构，但这一切都是结合人物性格和动画特点的，使作品增加了动人的光彩。如果不是那样的夸张、提炼和升华，只是采取一般的写实三法，那就会把神奇的特色平凡化，虚构的想象现实化，从而导致损坏原著于特有的艺术魅力。正因为影片造型有夸张有虚构，才会使作品奇特，新鲜．生趣盎然，给观众•以一种美的、崇高的审美享受。

动画片《大闹天宫》在背景设计、色彩的运用方面也有着卓而不群的创新。在场景得处理上，背景、气氛必须为开展人物性格眼务，背景的风格要与人物的性格相统一。它又要吸收民间艺术的优良传统，又要发挥想象创造能力，要有装饰味，但又不同于一般的人间的东西．造型要求简练中有变化，色彩要求统一中求丰富，以构成这一幅神话剧的幻想气氛。因此，表现天廷，则云雾朦胧，灰暗阴沉，看起来虚无缥缈、外强中于，虽然建筑豪华富丽，但死气沉汽，有阴森压人的感觉。而花果山则是欢乐明朗，是仙境也是乐园，给人以三帆勃勃，赏心悦目的感觉。在景物处乏上，采用有虚有实的装饰性设计，强烈地突出了神话中的幻境，使整个影片画面妙趣横生。如孙悟空去“弼马监”上任和后来闯进蟠桃园，沿途景物的描写，贵在不是一般地过多地介绍天际实物，而是运用画面上的虚实变化，时而云彩游移，时而玉桥翠栏时隐时现。尤其那冥然的太空和云烟变幻的处理，多采用虚的渲染，这样既有助于奇异幻景的表现，又能烘托出入物和宫殿，虚实相映，更加强了画面的纵深与立体感。同时，设计者在用色方面能够符合中国人的爱好，大多采用红、绿、蓝的颜色，来为笔下的人物添力口光彩，使人物线条明朗、精练，让观众感觉熟悉而又亲切。

在神话题材的动画片中，意境的创造不仅能增添神话传奇的色彩，而且能达到“境能夺人”的效果。动画片以多样的画面、瑰丽鲜艳的色彩和独特的**手法，给我们创造出一片变幻神奇的神话意境。影片中有鸟瞰，有仰视，有大场面，也有局部特写，有动有静，有虚有实，有明有暗。像孙悟空纵身海底，钻人碧波深渊，敏捷、优美，又像刀枪挥舞起来，顷刻间只见金光不见人影，成为一片风雨难透的刀光剑影。影片中展现出奇花异果、巨瀑飞流的花果山圣境；反映出晶莹阴冷的碧海龙宫和烟雾缭绕等级森严的天上世界；表现出山摇地动、云扰天惊的神仙战场：所有的这些．几乎看不到相互雷同的镜头，但这一切又不是为变化而变化，而是和神奇的、变化复杂的内容紧紧结合在一起的：影片始终让观众沉浸在这种千变万化光怪陆离的神话气氛中，使观众神思幻想，融入妙不可言的神幻意境，从而倍增它的艺术魅力。

什么22课啊

一、教材解读

1．课文简说。

这篇课文由3个独立的片段组成。《小嘎子和胖墩儿比赛摔跤》选自中篇小说《小兵张嘎》，《临死前的严监生》选自《儒林外史》，《“凤辣子”初见林黛玉》选自《红楼梦》，题目为编者所加。这3个片段分别描写了小嘎子、严监生、凤辣子三个人物形象，每一个片段，作家描写人物的方法，侧重点也不尽相同，可以说这3个片段是人物描写的经典。

小嘎子和胖墩儿比赛摔跤

这个片段主要写了小嘎子和胖墩儿比赛摔跤的情景。先是由小嘎子提议摔跤，在摔跤的过程中，他时时处处想使巧招，结果反被胖墩儿摔了个仰面朝天，反映了小嘎子顽皮、机敏、争强好胜、富有心计的个性特点。

小嘎子是个个性鲜明的男孩子。他“从不单凭力气”跟人硬拼，而是“一向仗着”自己“眼疾手快”，所以，这次跟胖墩儿摔跤，“自然不跟他一叉一搂”，而选择了适合自己特长的“随便摔”的方式。从一开始对摔跤方式的选择，就可见这个顽皮的小男孩富有心计。起初，他依据自己和胖墩儿的体形差异，找准对方的弱点，“欺负对手傻大黑粗，动转不灵”，采取了围着对手“猴儿似的蹦来蹦去”，“总想使巧招，下冷绊子”的战术。在摔跤中，当小嘎子处于劣势时，他便积极开动脑筋，“推拉拽顶”，想出了各种办法。就是在他与胖墩儿酣战到最后时，他还是“想用脚腕子去勾他的腿”。整个摔跤过程都不见小嘎子的蛮干硬拼硬斗，处处可见他的机灵、敏捷、有智谋。另外，从他时时想把对手打败，又不难看出他争强好胜的一面。

文中对小嘎子摔跤时的动作描写极为细致。作者用了“站、围、蹦、转、揪、推、拉、拽、顶、扳”等表示动作的词语，从不同的方面对小嘎子的摔跤动作进行了细致描绘。在这当中，还夹杂着对嘎子心理活动的描写，比如，“欺负对手傻大黑粗，动转不灵，围着他猴儿似的蹦来蹦去，总想使巧招，下冷绊子”“小嘎子已有些沉不住气，刚想用脚去勾他的腿”，这些描写从另一个侧面丰富了人物性格。动词的准确运用和心理活动的细致刻画，塑造了小嘎子这个儿童形象，显示出作者在人物刻画上的功力。

临死前的严监生

这个片段记叙了严监生临终前因灯盏点了两茎灯草，伸着两根指头不断气，直到赵氏挑掉了一茎，才一命呜呼的故事，刻画了爱财胜过生命的守财奴的形象。

这是一段绝妙的描写，严监生临死时，总是断不了气，却一个劲地伸出两个指头，这两个指头是什么意思呢这一令人难以捉摸的动作给众人造成了一个难以破解的谜，最后由赵氏把谜底揭出来。原来他是看到灯盏里点着两茎灯草，怕费油。多烧一茎灯草，竟会使一个行将就木的人耿耿于怀，放心不下，难以断气，这种经过艺术夸张的描写，活生生地刻画出了一个吝啬鬼的形象。这种如同素描一般的细节描写，把严监生的特点淋漓尽致、入木三分地表现出来，给读者留下了深刻的印象。

“凤辣子”初见林黛玉

本片段重点写的是林黛玉初进大观园，与众人相见的过程中，与“凤辣子”王熙凤见面的经过。通过对这一见面过程的描写，向读者展示了一个泼辣张狂、口齿伶俐、善于阿谀奉承、见风使舵、喜欢使权弄势、炫耀特权和地位的人物形象。

课文通过两个方面的描写，展示了王熙凤的性格特征，一是从正面对王熙凤的描写，二是从侧面对王熙凤的描写。

作者写王熙凤的出场是《红楼梦》中极其精彩的一笔。

未见其人，先闻其声：“我来迟了，不曾迎接远客”以及对王熙凤的肖像描写和王熙凤对林黛玉说的一席话，是对王熙凤的正面描写。林黛玉的思忖、纳闷与贾母对王熙凤的戏谑谈笑的评价，是对王熙凤的侧面描写。

我们先看正面描写。

未写其形，先使闻声。王熙凤的一句“我来迟了”，似给人爽朗、热情的感觉，然在贾府这个封建的大家族里，规矩礼仪是极严的。贾母是这个家族里至高无上的人物。在贾母面前，连邢、王二夫人都要敛声屏气、毕恭毕敬，何况孙子媳妇王熙凤，但王熙凤就有这样的特权。故一句话，就把王熙凤性格中重要的一个方面：张狂放肆，表现了出来；同时还可以看出她在贾府里的特殊地位。作品具体细腻地刻画了王熙凤的容貌，在服饰方面，选取头饰、裙饰和服饰三个要点，极力铺陈王熙凤集珍珠宝玉于一身的妆扮，既使读者看出了一位贵族**的尊贵，也在珠光宝气之中露出了她的俗气；在容貌方面，则着重写她的那一双“三角眼”，两弯“吊梢眉”，含威不露的“粉面”，未启先笑的“丹唇”，表现她美丽的外表下隐藏着刁钻和狡黠。王熙凤的内心世界，在她会见黛玉时的举止言谈中表现得很充分。她见黛玉时先是恭维——因为她知道黛玉是贾母最疼爱的外孙女，所以不惜恭维到令人肉麻的地步：“天下真有这样标致的人物!我今儿才算见了!况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女。怨不得老祖宗天天口头心头，一时不忘。”短短几句话，表面上是称赞了林黛玉的丰姿，实际上却是在阿谀贾母，又不忘安慰迎春等那些嫡亲的孙女儿，真是面面俱到，圆滑之至；继而拭泪——因为提到黛玉的母亲，她想到贾母定会为女儿去世而悲伤，所以便抢先“用帕拭泪”；最后又转悲为喜——因为她见贾母笑了，便匆忙完成了这个感情的转变。她拉着黛玉的手问长问短，一方面是为了通过待客热情的表白，来炫耀她在贾府中的地位和权势；一方面又是为了在贾母面前表现她对黛玉的关切。作者就这样入木三分地描绘了她察言观色、机变逢迎的本领，揭露了她在贾府中得宠的原因。

至于林黛玉和贾母对王熙凤的感觉和评价则从侧面很好地配合了正面描写，与那些正面描写共同完成对王熙凤性格特征的刻画。

选编这篇课文的意图：一是通过对3个片段的阅读，感受小嘎子、严监生、王熙凤这三个鲜活的人物形象。二是从中体会作家动作描写、语言描写、肖像描写、心理描写及细节描写等写人的方法。另外，还要通过本篇课文的学习，进一步激发学生阅读中外名著的兴趣。

2．词句解析。

(1)对句子的理解。

①小嘎子在家里跟人摔跤，一向仗着手疾眼快，从不单凭力气，自然不跟他一叉一搂。

摔跤是由小嘎子提出来的，自然是他自认为能胜过胖墩儿的法宝，但他清楚两人在体形上的差距，认识到“单凭力气”是无法胜过“膀大腰粗、一身牛劲”的胖墩儿。于是，当胖墩儿提出“是一叉一搂的，还是随便摔”的问题时，小嘎子很自然地选择了“随便摔”。表现了小嘎子的聪明而富有心计的性格特点。

②起初，小嘎子精神抖擞，欺负对手傻大黑粗，动转不灵，围着他猴儿似的蹦来蹦去，总想使巧招，下冷绊子，仿佛很占了上风。

小嘎子在和胖墩儿摔跤时有自己的战术，他认为对手“傻大黑粗，动转不灵”，认为自己在身体的灵活程度上胜过胖墩儿，想巧胜对手，结果在围着胖墩儿“猴儿似的蹦来蹦去”过程中，消耗了大量的体力，从“仿佛”一词不难看出他“很占了上风”只是暂时的、表面的，实际上这也是他摔跤失败的原因之一。但是，从小嘎子摔跤时的“总想使巧招，下冷绊子……”又分明可以看出小嘎子的争强好胜、机敏、富有心计的个性特点。

③严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。

这是作者对严监生咽气前的一段描写。此时，严监生已气息奄奄，而就是在这种情况下，“还把手从被单里拿出来，伸着两个指头”，为的是什么，为的是并不重要的两茎灯草。如果严监生这时还能说话，他可能会说：不要点灯草，要点最多只能点一茎灯草，费财啊!这是令人发笑的事，这样的笔法真是犀利!一个爱财胜过生命的守财奴的形象跃然纸上。

④一语未了，只听后院中有人笑语声，说：“我来迟了，不曾迎接远客!”

王熙凤说话张张扬扬，难怪林黛玉纳闷，觉得此人“放诞无礼”。然而这“放诞无礼”正说明王熙凤在贾府中的特殊身份和地位。未见其人，先闻其声，这是《红楼梦》写人物出场极其精彩的一笔。

⑤这熙凤携着黛玉的手，上下细细的打量了一回，便仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物!我今儿才算见了!况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头，一时不忘。”

王熙凤逢场作戏，善于阿谀奉承，做表面文章，明为称赞林黛玉，暗里投合贾母的心意。这是极富个性化的语言。

（2）对词语的理解。

小嘎子：那种活泼、可爱、淘气、调皮捣蛋，但又不让人厌恶的小男孩，北方话就叫“小嘎子”。

公鸡鹐架：指公鸡打架时，彼此试着用尖嘴啄对方的架势。课文中是指小嘎子和胖墩儿已做好摔跤准备，就像两只即将争斗在一起的公鸡一样。

惯手：指惯于做某种事情的人。

精神抖擞：指表现出来的旺盛的活力。

破绽：衣服的裂口，比喻说话做事时露出的漏洞。

诸亲六眷：泛指许多亲戚。究竟指哪些亲属说法不一，较早的一种说法是指父、母、兄、弟、妻、子。

越发：更加。

登时：立刻。

相干：互相关连或牵涉。

放诞：行为放纵，言语荒唐。

风骚：指妇女举止轻佻。

嫡亲：血统最接近的亲属。

老婆：本文中指年老的妇女。

二、教学目标

1．认识12个生字，会写14个生字，能正确读写“侄儿、破绽、穿梭、郎中、媳妇、辉煌、苗条、风骚、打量、标志、气派、祖宗、可怜、精神抖擞、手疾眼快、膀大腰圆、敛声屏气、放诞无礼、转悲为喜”等词语。

2．正确、流利地朗读课文，感受小嘎子、严监生、王熙凤这三个鲜活的人物形象。

3．理解课文内容，学习作者抓住人物的动作、语言、肖像、心理活动等描写人物的方法。

4．激发学生阅读中外名著的兴趣。

三、教学建议

1．课前，可组织学生回顾阅读过的比较精彩的以写人为主的文章，或者写过的自己感到比较满意的写人的文章。有条件的地方，也可布置学生查阅与本文相关的资料，或者组织学生观看相关的影视片，如，**《小兵张嘎》，电视剧《红楼梦》的相关部分。通过这些课前活动，为课堂教学做好铺垫。

2．本篇课文在形式上不同于一般的课文，由三个片段组成。因此，本文的教学宜采用如下步骤：回顾交流，即畅谈印象最深的人物形象，或交流有关读写经验，或提出有关写人的种种困惑；阅读片段，即分别阅读各个片段，感受各个人物形象，体会作家描写人物的方法；整合拓展，将三个片段合起来进行比较阅读，看看三个片段同是写人，写人的方法有哪些相同之处，有哪些不同之处，自己有何感悟或体会，并相机开展课外读写实践。

在组织学生阅读每个片段时，可根据不同内容的不同特点，采取恰当的教学程序。如，教学《小嘎子和胖墩儿比赛摔跤》，首先要放手让学生自读课文，读准字音，读通句子，初步了解文章的主要内容；接着要引导学生入情入境地阅读，边读边在头脑里浮现小嘎子与胖墩摔跤的情景，可以采取边读边想象的方法，也可以采取边读边加上动作体会的方法，有条件的可以播放小嘎子与胖墩摔跤的**片段让学生观看，以增强学生的亲身感受；在此基础上，组织学生交流：读了课文，小嘎子给你留下了什么印象，你是从课文的哪些地方体会出来的，课文又是通过什么方法塑造这一形象的。最后，指导学生有感情地朗读课文，通过朗读进一步体会人物形象和描写人物的方法。再如，教学《临死前的严监生》，可采用“初读课文，了解内容；范读课文，想象人物外部形象；精读课文，抓住关键词句体验人物内心世界；有感情朗读，体会写法；拓展阅读”的基本过程组织教学。

3．感受小嘎子、严监生、王熙凤这三个人物形象，体会作家描写人物的方法，是本课教学的重难点。教学时，一是要引导学生牢牢抓住描写人物的动作、语言、神态、心理活动的句子，组织学生充分阅读，细细品味，可以将个人独立思考与全班合作交流有机结合，从中体会人物的性格特点及表现人物特点的方法。如，体会小嘎子的性格特点时，可引导学生抓住描写人物动作、心理活动的语句去体会，力求采取一些直观、亲身体验的方法，可以让学生做做动作，体会作者用词的准确性，感受小嘎子在摔跤过程中不断变换摔跤动作与方式的原因。对于小嘎子心理活动的揣摩，可让学生结合自己的生活实际谈感受，拉近学生和文本中主人公的距离。又如，感受严监生的形象时，可引导学生抓住严监生临死前伸着两个指头总不得断气的动作、神态描写的句子，入情入境地阅读，边读边在头脑中想象他临死前的样子，并根据他的动作、神态去猜想严监生的内心活动。二是要指导学生有感情地朗读课文，可通过个人读、小组读、分角色读等多种形式，在反复读中体会人物的性格特点及表现人物特点的方法。三是要借助各种形象直观的教学手段，注重形象感悟。若有条件，可适当引导学生在影视中进一步感受形象。如，教学第三个片段时，可在学生充分阅读感悟的基础上，组织学生欣赏从电视剧《红楼梦》中剪辑的《“凤辣子”初见林黛玉》的片段，使学生进一步直观地感受王熙凤这一人物形象。

4．本课有些生字，学生容易读错，如“擞”，应读“sǒu”，不要读成“shǒu”；“绽”，应读“zhàn”，不要读成“zàn”，也不要读成“dìng”；“扳”，应读“bān”，不要读成“bāi”。另外，“别”是个多音字，可读“bié”，还可读“biè”，在“不料反给他把脚别住了”这个具体的语境中应读“bié”，当“用东西卡住”讲。这些字的读音，初读课文时，教师应重点指导学生读准。有些生字，学生容易写错，教学时，可引导学生利用熟字来识记生字。如“媳”，学生只要记住是熄灭的“熄”把“火”字旁换成“女”字旁就行了。“敛”与“脸”也有相似之处，告诉学生对比记忆，就不容易出错。有些词语，如，“公鸡鹐架”是比较生僻的，要让学生联系生活实际加以理解。还有一些词语古今意思不同，如，“可怜”“老婆”，可在理解文章时解决，不必单独讲解。

5．课后安排了3道练习题，第l题提出了朗读的具体要求。文中有些句子较长，也比较难读，学生容易把句子读破。教师要通过范读给予纠正。第2、第3题要求学生读课文，谈谈对小嘎子、严监生、王熙凤的印象，并找出最能表现人物性格的语句，体会这样写的好处。这两道题提示了教学本文的重难点。

6．选做题要求学生课外阅读写人的文章或书籍，摘抄描写人物的精彩句段。紧紧围绕单元专题安排课外阅读的内容，目的在于扩大学生的阅读面，丰富学生的语言积累，培养学生良好的阅读习惯。

四、教学案例

《临死前的严监生》教学实录

(一)导入

师：一个大地主，他拥有十多万银子，请大家设想一下他临死时会是怎样的一种情景

生：一定有很多人来探望他!他一定舍不得自己的亲人，气息微弱地分配遗产。

师：语言大师吴敬梓用简洁的笔墨，细致地为我们勾勒了一个大地主临死前的情形。相信通过我们自己的阅读一定能找到答案。

(二)自读课文，初步感知

师：请同学们自由读课文，注意读准字音，读通句子，边读边想：严监生临死时是怎样的一种情景

(生自由朗读数遍后，教师指名读课文，集体纠正读错的字音，通过教师的范读，纠正读破的句子。)

(三)精读课文，感受形象

师：看见你们读得如此投入，我也想试着读一读，好吗

生：好!

师：我读的时候请你们闭上眼睛，边听边想象严监生临死前的样子。(师范读课文，生想象画面)

师：请把你脑海中浮现的严监生的形象介绍给大家，好吗

生：严监生他骨瘦如柴，气息奄奄地躺在病床上，望着两茎灯草，死不瞑目。

生：严监生不停地咳嗽，喉咙里的痰响得一声接一声，对于家人不着边儿的回答，他心里急得不得了，可又说不出来。

生：严监生的脸干瘪干瘪的，一双眼睛竭力睁得滴溜溜的圆，望见床旁的烛台，使尽浑身的气力伸出两根手指，看见大家都不了解他的心思，他气得一声连一声地咳嗽。

……

师：你们真会想象!让我们来亲眼目睹严监生临死前的样子(师出示课文插图学生仔细观察)。作者对严监生临死前的动作、神态作了细致的描写，请同学们先找出有关语句细致地读一读，并根据他的动作、神态的变化揣摩揣摩他临死前的心理活动，然后在小组里交流一下。

(学生按要求读文后在小组内交流)

师：谁能对照课文具体谈谈严监生的动作、神态的变化

生：严监生伸着两个指头，总不得断气。开始，大侄子以为是他牵挂哪两个不曾见面的亲人，来问他时，他就把头摇了两三摇。说明大侄子没有说中。接着，二侄子猜问是不是有两笔银子放在哪里，不曾吩咐明白时，他把两眼睁得滴溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。说明二侄子也没有猜中。紧接着，当奶妈问道是不是记念两位舅爷时，他直接把眼闭着摇头，那手只是指着不动。说明奶妈也没有猜对。最后，还是赵氏了解他的心思，一语中的。严监生把手垂下，登时就没了气。(生回答，教师出示句子：大侄子走上前来问道……没了气。并在描写严监生动作、神态的句子下加上着重号。)

师：同学们能够根据严监生的动作、神态猜测出他临死前的心理活动吗

生：我的两个侄子哟，你们怎么就不明白你二叔的心思呢你看那灯盏里的两茎灯草正燃着呢，该费了多少油啊!这哪里燃的是油啊，分明燃的都是银子啊!这样白白地糟蹋钱财，叫我如何断得了这口气哟!

生：奶妈，亏你还在我家呆了这么多年，竟连我的这点心思都不懂，真是气死我了!

生：赵氏啊，到底还是你明白我的心思!挑掉一茎，这下我就放心了!

……

师：多么可笑而又多么可悲的严监生哟!在临死前，居然为了灯盏里点的两茎灯草而不能安息。如果此时你就站在他的床前，你有什么话想对他说说吗

生：严监生啊严监生，你太吝啬了!你那么有钱，竟为了两茎灯草而死不瞑目，唉，你真可悲!

生：严监生，你真是个守财奴，你爱财竟胜过自己的生命。为区区两茎灯草而眼不闭，气不咽，如此贪婪，真令人可恨又可笑。

……

(四)朗读课文

师：同学们的体会真好!请大家带着自己的感受在小组内分角色练习有感情地朗读课文。

(先小组合作，分角色朗读课文，然后指派小组同学上台读，读读评评，直到读好为止。)

(五)体会写法

师：多么高明的作家呀!短短三百多字就让我们如临其境地感受到了一个吝啬鬼的形象。谁能说说作家是用什么方法刻画人物特点的

生：有动作、神态上的细节描写。

师：老师有个问题不明白，作者为什么不用语言描写来刻画严监生

生：因为严监生已经病重得一连三天都不能说话了。那样写就不真实了。

师：你很会思考问题!我们在写人时，也应该选用恰当的描写方法。

(六)阅读拓展

师：作家吴敬梓用辛辣的笔触为我们塑造了这样一个吝啬鬼形象，有着较强的讽刺意味。严监生只是世界四大吝啬鬼之一，那其余的三个吝啬鬼有什么特点呢请大家课外阅读有关小说。相信通过大家课外的比较阅读，一定会有更多的发现。

五、相关链接

徐光耀 生于1925年8月，河北雄县人，1947年毕业于华北联合大学文学系，1953年毕业于中央文学讲习所，中国当代著名作家、**编剧家。1983年至1996年任河北省文联主席、党组书记。1938年参加八路军，同年参加中国***。1945年起，做随军记者和军报编辑。1947年在解放区《冀中导报》发表短篇小说《周玉章》。1950年出版长篇小说《平原烈火》。1958年，创作中篇小说和**剧本《小兵张嘎》。新时期出版了短篇小说集《数明和莺花》、《望日莲》和中篇小说《冷暖灾星》另有剧本拍摄成影片的共三部：《新兵马强》、《望日莲》、《乡亲们哪》。中篇小说《小兵张嘎》及同名**1980年分别获第二届全国优秀儿童文学奖创作一等奖，2000年出版的个人回忆录《昨夜西风凋碧树》获第二届“鲁迅文学奖”。

关于《小兵张嘎》 1957年，徐光耀被打成右派，开除党籍、军籍，剥夺军衔，降职降薪，来到河北保定进了农场劳动改造，过着相当郁闷的日子。而正是在保定，《小兵张嘎》诞生了。回忆起《小兵张嘎》的创作，徐光耀感慨万千：

“写文章，一口血喷在桌子上，也是死。决心既下，第一步是先找题材。给自己定个规矩：不管写啥，一定要轻松愉快，能逗自己乐的，至少能使眼下的沉重暂时放松。这就很自然地想到了《平原烈火》，其中有个小鬼‘瞪眼虎’，出场时，曾是挺活跃的，可后来被主角挤到一边去，没啥事可干，最后只得蔫不唧儿的结束。一位老战友看了批评说，你怎么把个挺可爱的孩子写丢了呢那好吧，现在就把他抓回来吧，能逗我笑的就是他。”

“于是我把平生所见所闻、所知所得的‘嘎人嘎事’，尽力搜寻，桌上放张纸，想起一点记一点，忆起一条记一条，大嘎子、小嘎子、新嘎子、老嘎子，尽都蹦蹦跳跳，奔涌而至。由于我不喜欢自己的老实刻板，从幼年便把嘎子当做楷模，注意多，观察多，交往多，‘嘎相’储藏也相对较多，尤其抗日时那些嘎不溜丢的小八路们，竟伴着硝烟战火，笑眯眯地争先赶来。不多几天，那具有情节功能的嘎人嘎事，竟拉成一个长长的单子。我把单子从头细看，加以去粗取精、编排调整，一个嘎眉嘎眼的嘎子形象，便站在眼前了。”

《小兵张嘎》在1958年夏季创作完成。1961年12月刊发在《河北文学》上，1962年出版了单行本。小说曾被译成多种文字，在国际上产生了广泛影响。1963年由北京**制片厂在白洋淀开拍《小兵张嘎》，导演是崔嵬和欧阳红樱，影片深受广大群众的欢迎。小说和**在1980年分别获第二届全国少年儿童文艺创作奖一等奖。

吴敬梓 (1701—1754)，字敏轩，清代安徽全椒人。他出身于仕宦名门，小时候受到良好教育，对文学创作表现出特别的天赋，及至成年，因为随父亲到各处做官而有机会获得包括官场内幕的大量见识。吴敬梓22岁时，父亲去世，家族内部因为财产和权力而展开了激烈的争斗。

经历了这场变故，吴敬梓既无心做官，对虚伪的人际关系又深感厌恶，无意进取功名。安徽巡抚推荐他应博学鸿词考试，他竟装病不去。他不善持家，遇贫即施，家产卖尽，直至1754年53岁去世时，一直过着清贫的生活。

吴敬梓一生创作了大量的诗歌、散文和史学研究著作。不过，确立他在中国文学史上的杰出地位的，是他创作的长篇讽刺小说《儒林外史》。这部小说大约用了他近20年时间，直到49岁时才完成。

《儒林外史》以写实方法讥讽世态人心，虽然行文不乏对比、夸张甚至荒诞，而情节的展开又是冷静、平实，极具分寸感的，不时穿插若干谐趣戏笔，从中引发的却是酸涩与悲凉。周进受辱、范进中举、马二先生痴迷举业的刻画莫不如此。吴敬梓在讽刺艺术上最大的成就，就是塑造了严监生这个守财奴的典型。这也是《儒林外史》对世界文学的重要贡献。这个集中了人类弱点同时又浸透了民族劣性的中国古典文学的独特典型，完全能够与莎士比亚的夏洛克、莫里哀的阿巴公、巴尔扎克的葛朗台等举世闻名的吝啬鬼形象比肩。

关于细节描写 细节描写是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节，加以生动细致的描绘，它具体渗透在对人物、景物或场面描写之中。正确运用细节描写，对表现人物，记叙事件，再现环境有着极其重要的作用。李准曾经说过：“没有细节就不可能有艺术作品。真实的细节描写是塑造人物，达到典型化的重要手段。”在文章中，为了使人物形象更加鲜明，使作品更具有感染力，应该学会对细节进行描写。描写的目的是要达到生动形象，做到写人则如见其人，写景则如临其境，抒情则情深意切。

曹雪芹 (约1715—1763，一作1764）清小说家。名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。为满洲正白旗“包衣”人。自曾祖父起，三代任江宁织造，其祖父曹寅尤为康熙帝所信用。雍正初年，在统治阶级内部政治斗争牵连下，雪芹家受到重大打击，其父免职，产业被抄，遂随家迁居北京。他早年经历了一段封建大官僚地主家庭的繁华生活，后因家道衰落，趋于艰困。晚期居北京西郊，贫病而卒，年未及五十。性情高傲，嗜酒健谈。具有深厚的文化修养和卓越的艺术才能。他生活在我国已有资本主义生产萌芽的封建末世，在其后期又有机会接触到下层人民，因而对当时社会阶级斗争和思想斗争有较具体的感受，看到了统治阶级的腐朽凶残和内部的分崩离析。曾以十年时间，从事《石头记》(即《红楼梦》)的创作。书中通过一个贵族官僚大家庭的盛衰历史的描写，塑造了许多典型人物形象，对当时社会的黑暗腐败，进行了深刻的解剖和批判，并热情地歌颂了具有异端思想的男女青年，成为我国古典小说中伟大的现实主义作品。但其中也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和找不到出路的悲观情绪。据称先后曾增删五次，但未成全书而卒；今流行本一百二十回，后四十回一般认为是高鹗所续。

中国的传统戏曲节目中，像曹操、严嵩这样的人，都被定义成白脸大奸臣。一张银盆大脸，三角眼，大胡须。拖着长腔唱道：“笑骂由他笑骂，好官我自为之。”然后踱着方步，字正腔圆地念白：“纵不能流芳百世，也当要遗臭万年！”这句念白太出名了，成为无法无天，我行我素的坏蛋们的标签。此话的出处，乃来自于东晋一等一的枭雄人物桓温。

司马氏创建的晋王朝，经八王之乱，政权无力，天下大乱。匈奴、鲜卑、氐等少数民族势力乘机而起，逐鹿中原，搅得北中国是狼烟四起，杀伐不断，史称五胡乱华。晋王室的部分成员渡过长江，在江南建立政府，成为偏安一隅的小王朝，是为东晋。其中也出了好几个厉害角色，桓温就是其中的佼佼者，是一个影响到历史进程的大人物。

1、灭蜀扬威

桓温字元子，来自于世族大家江南桓家，父亲是晋宣城太守，江左八达之一。桓温自幼名声响亮，许多大官以将来安天下的大器人物期许。二十三岁就担任琅琊内史，璇提拔为徐州刺史，在一线对付北方的蛮族政权。他在徐州操练士兵，安抚百姓，抓住时机打击敌人。整治的效果非常显著，带出了一支强有力的队伍，保境安民，威震敌胆。没多久，徐州一带，北方的政权都不敢前来骚扰。桓温治理地方的才能得到朝野的一片赞赏之声。

晋成帝咸康八年，镇守荆州的大将庚翼去世。这个重要位置空缺，许多大臣都向皇帝推举桓温出任。众望所归，桓温走马上任，成为东晋帝国最重要的方面大员。名士刘真长也是桓温的好友，号称知人，说道：“这个人到荆州，肯定能够治理好地方，镇得住场面。但以后要想管住他也就难了。”桓温这只老虎到了荆州这个形胜之地，正是插上了飞翔的翅膀，没有人能治住他了。这一年他三十四岁。

荆州北面是后赵帝国，西面是成汉帝国。桓温到任，治兵讲武，要先下手为强，打掉西边的成汉。他的算盘是把长江以南全收入囊中，再来对付北方的强敌。于是他给朝廷上表要西征四川，不等回复，就率精兵直趋蜀地。

朝廷得到消息，许多人担心过于仓促，兵力太少，只怕出师不利。又是刘真长站出来，说：“我相信桓温此去必克西蜀。以前我看他赌钱，没有绝对的把握，他是不会出手的。”

永和三年，桓温大军进入四川，他把辎重留在彭山县，老弱士兵全留在此地。自己率精兵强将，备足三天口粮，要从小路直取成都，来个斩首行动。出发前，桓温以身作则，把自己的三天口粮展示给全军，以示有进无退的决心。晋军士气大振，一鼓作气，杀奔成都，三战三捷，打到了成都郊外。

成汉军作困兽之斗，集结所有的军马，在笮桥与晋军展开殊死的决战。战斗打得激烈非常，桓温亲临一线，坐镇枪林弹雨之中。坐骑被射死，他换马再上。参军龚护战死，士卒有退却之心。不料击鼓的士兵误击进兵鼓声，士兵们见桓温在箭矢交加之中镇定自若，无不感动，奋不顾身，拼命死战。狭路相逢勇者胜，一场大战，终于击溃了成汉军队。敌军被斩首二万多人，汉主李势远逃，最后抬着棺材，绑上自己向晋军投降。这一战，桓温肩上中一箭，贯穿而出，他依旧谈笑风生，直到士兵都安定下来，他才接受治疗。非常有大将风度和名士风采。

至此，桓温平定了成汉政权，为东晋政府大大扩展了疆域。一时威名远扬，成为当时全中国的第一战神。东晋君臣在弹冠相庆之时，也在考虑一个兵强马壮的权臣对朝廷的威胁。

2、三伐中原

桓温的下一步就是北伐，收复河山。但朝廷对他的猜忌已深，提拔扬州刺史殷浩来对抗他，对他北伐的请示置若罔闻。桓温了解殷浩，说：“老殷去当大学教授，道德模范还行。让他带兵实在是勉为其难。”果然殷浩几次北伐全铩羽而归，朝野失望。于是桓温的北伐提上了日程。

永和十年，桓温率四万大军北伐前秦。连战连胜，生擒秦将郭敬，击败秦淮南王符生，进入关中，大军抵达灞上，兵锋直指长安。关中百姓奔走相告，我们的部队打回来了！不少老人痛哭道：“没想到还能活着见到官军！”军民归顺如流，形势大好。

秦皇帝符健抢先收割了关中的麦，坚壁清野对付桓温。桓温本人也犹豫不能进，坐失战机。终于粮草接应不上，不得不退军。秦军趁机追击，晋军败退回江陵。

永和十二年，桓温第二次北伐。在洛阳大败羌军姚襄，收复了故都洛阳。给东晋小朝廷打了针强心剂。同样因后援不足退兵，收复的地盘又一一丢失。

太和四年，桓温率五万大军，第三次北伐前燕，擒燕将慕容忠。在枋头被燕将慕容垂挡住。

慕容垂是十六国的名将，即使放在中国大历史上，也算一个响当当的硬脚。他就是《天龙八部》中慕容复崇敬得五体投地的前辈英雄，桓温这一次算碰上对手了。

桓温用水路运粮，不料北方连续干旱，河道没水，粮草运不上来。在粮食且尽的情况下他不得不退兵。慕容垂率八千精骑兵紧紧咬住晋军，抓住机会，给师老兵疲的桓温狠狠一击，打得晋军大败，损失三万多人马。这一败，桓温威名大挫，身体心理都受到严重的打击。

桓温退回江东，驻军姑苏，遥控朝政。其时他已近六十，有时不我待的感觉，更加感到不能虚流光阴，才发感慨道：“纵不能流芳百世，也当要遗臭万年！”发兵进入首都建康，逼褚太后下诏废除皇帝司马奕的帝位，另立会稽王司马昱为皇帝，史称简文帝。

3、王猛和谢安

五胡十六国间，天下鼎沸，杀伐不断。也催生了许多王佐之才，最有名气的北方是王猛，南方是谢安。这两个人都有安邦定国的大才，英雄人物得到他们的辅佐，都有成就大业的可能。

桓温第一次北伐，王猛来见他，穿着破衣，抓着虱子，大谈天下大势，所谓“扪虱而谈”。滔滔不绝，切中要害。桓温深为折服，赞叹道：“江东没有人有先生这样的才华。”邀请王猛加入自己的队伍。最终王猛思考后谢绝。

谢安出山第一站就是进入桓温的幕府，深得桓温器重，每每谈话日继以夜。但谢安后来借口离开了桓温，倒向了晋王室一边。在桓温与王室的较量中，以谢安为代表的王谢大家族联手对付权倾天下的桓温，好几次扼住了桓温对王室的试探性侵凌。

宁康元年，桓温向朝廷要求加封九锡之礼。九锡是权臣得到的最高礼遇，曹操、司马昭手上没有称帝，但都得到了九锡的封赏。谢安等人探得桓温病重，便以锡书写的不规范为由，重写！七推八推，这年七月，一代雄杰桓温去世，还是没有得到九锡。

王猛后来辅佐前秦符坚，在十几年内扫平北中国，经济恢复，国势强盛。符坚和王猛的君臣际遇，也成为刘备诸葛亮式的千古美谈。王猛死后，符坚没听他的话，发动对东晋的战争，在淝水之战中被东晋军打的大败而归。本来不牢固的政权，分崩离析，北中国再一次陷入大混乱。而淝水晋军作战的总指挥，正是谢安。

桓温没得到王猛、谢安两个大才的帮助，失之交臂，不得不说对他是个大遗憾。桓温的处世，好几次都是为山九仞功亏一篑，或许这个英雄在无毒不丈夫这点上还欠火候吧？

4、几个成语

王猛见桓温，扪虱而谈的名士风采，千年余韵犹存。《虬髯客》中太原公子李世民出场，叫不衫不履。民国大家黄侃，从来不洗澡。后来结婚，在有新派女子作风的夫人严正要求下，才改了这作派。

桓温的一生留下许多类似的巨有影响成语，罗列几个，看出这个人是个有多么丰富多彩性格的人物。

千斤大牛。桓温北伐，凝望中原大地，感慨道：“让神州陆沉，王夷甫（西晋首相、空谈家）罪责难逃啊！”部下袁宏嘴快：“天下兴亡，是有定数。这和王夷甫没有关系嘛！”桓温大怒：“以前刘表养了一头大牛，有千斤重。吃的是平常牛的十倍，干活不如一只老母牛。曹操拿下荆州，立马杀了给将士们吃！”吓得袁宏脸都绿了。呵呵，所以说你牛是表扬你，说你是千斤大牛，是笑话你是草包。

我见犹怜。桓温打下四川，把李势倾国倾城的女儿笑纳了。桓温正牌老婆是大晋公主，率一大帮奴婢，拿刀执杖打上门去。正值小李在梳头，光艳照人。公主丢了刀，抱住她叹道：“好姑娘，我看一下还爱上你，何况那个老家伙啊！”桓温审美的眼光一流。

树犹如此人何以堪。桓温第三次北伐，路过琅琊，看到自己年轻时担任琅琊内史种下的柳树，已有十围。感慨道：“木犹如此，人何以堪！”抚摸着树干，折下柳枝，泫然泪下。桓英雄本来是个性情中人吧！