特蕾莎修女的事迹~

贫民窟的圣人——　　

特蕾莎修女　　

特蕾莎修女(1910～1997)生于南斯拉夫，37岁正式成为修女，1948年远赴印度加尔各答，且于两年后正式成立仁爱传教修女会，竭力服侍贫困中的最穷苦者。1979年获诺贝尔和平奖，1997年9月葬于加尔各答。　　她创建的组织有四亿多的资产，世界上最有钱的公司都乐意捐款给她；她的手下有七千多名正式成员，还有数不清的追随者和义务工作者分布在一百多个国家；她认识众多的总统、国王、传媒巨头和企业巨子，并受到他们的仰慕和爱戴……　　

可是，她住的地方，惟一的电器是一部电话；她穿的衣服，一共只有三套，而且自己洗换；她只穿凉鞋没有袜子……　　

她把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者；她从12岁起，直到87岁去世，从来不为自己、而只为受苦受难的人活着……　　

她，被称为“贫民窟的圣人”的特蕾莎(亦译德肋撒或特雷莎修女)，也被世人亲切地称为“特蕾莎嬷嬷”。

“我们不要用炸弹和枪炮征服这个世界，让我们用爱和怜悯。”

在我的书架上，最珍藏的几本书之一是《在世界的爱心之中》。全书仅一百多页，德兰修女以触及心灵的语言，记录了她的感想、祷词和修女会的故事。

01

德兰修女，出生于科索沃省的斯科普里，她的家庭并不富裕，父亲是一个地方的杂货承包商，家里有哥哥和姐姐，而她是最小的女儿。

12岁时，她立志当修女，帮助贫穷困苦的人。

18岁，她来到了印度，自己居无定所，每天的工作就是推着车在垃圾堆里、水沟里、教堂门口，去拣回一些垂死的病人、遗弃的婴孩，给他们找吃的喂他们，找药给他们治病。

21岁，进入加尔各答的一所中学里担任老师。

1947年东巴基斯坦脱离印度独立，加尔各答涌入了数以万计的难民，大多数都是被伊斯兰教徒迫害的印度教徒。

此时，传染病如霍乱和麻风病没有受到控制，在街头巷尾爆发开来，于是加尔各答的街头，学校的高墙外越来越像是地狱，这一切折磨着德兰修女的心。

在向教皇的不断的请求下，她获得了自由修女身份行善的许可，有一个社区和居住所让她去帮助有需要的穷人。

于是德兰修女马上去接受医疗训练，并寻找帮手，并于1950年10月，与其他12位修女，成立了仁爱传教修女会，并建立了“垂死者之家”。

她从水沟里抱起被蛆吃掉一条腿的乞丐，她把额头贴在濒死的病人脸上，她把爱滋病的患者紧紧搂在怀里……

她的一生都在为穷人们服务，一直到1991年从墨西哥回来后得了肺炎，健康状况日益恶化，她才提出辞职。

1997年9月逝世，她留下来了4000个修会的修女，超过10万以上的义工。有来自20多个国家的400多位政要参加了她的葬礼。

02

她并没有做什么大事，相反却是无数的小事践行了她的信仰。正如她在书中所写：我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做每一件小事。

有一天傍晚，德兰和修女们走出了家门，她们在大街上救回来了四个人，其中有一个女子濒临死亡。德兰亲自照顾她，把她轻轻的放到了床上，给了她一个美丽的微笑。

那个女子，被这个微笑打动了，也许她好久也没有经历过这样的温柔的爱。她紧紧抓住了德兰的手，尽力说出了谢谢两个字，便闭上眼睛了。

还有一次，德兰修女遇见了一个可怜的老人，他的家杂乱肮脏，她帮忙给他打扫卫生，洗衣服。后来，她发现了一盏灯，上面布满了灰尘，似乎很久没有点灯了。

德兰就问他：“你不点灯吗？你没有用过这盏灯吗？”

他回答到：“我不点灯，因为没有人来看我，没有必要点”

从那天起，德兰就安排修女们每天去看望他，每晚为他点亮灯。两年过去了，有一天，那位老人感动地写了一段话：“告诉我的朋友，她点亮了我生命之光，光仍然在继续照耀着。”

03

像德兰这样，用伟大的爱为别人做小事的人，在我们这个时代太少了。人们口口声声说爱人，却不懂得何为爱。

“为了成为真爱，爱必须付出，爱必须伤害，爱必须是我们彻底摆脱自我。”德兰在书中这样写道。

这句话深深的震撼了我。在我们这个精致的利己主义的时代，绝大多数都在关心自己的利益，真的精致吗？只是在追求精致的路上，太过自我罢了。

人们不但对别人利己，甚至是最亲近的人也无法摆脱利己的咒诅。

在媒体中见证过多少对甜蜜的爱情，经不住时间的考验而离婚。看到过多少夫妻因为点点的小事，纷争不休。

最核心的原因，不就是不能完全的放下自己的去爱对方吗？

放下自己，心甘情愿的，用伟大的爱为别人做小事，这是我从德兰的书中读到的。

一天，传道很累的神父想休息一下，于是叫上一个修女去打高尔夫球（奶奶的，这神父还会消遣哈，同时，看来这个传播慈爱之心，传播平等之理的神父，自己骨头里面就有等级观念哈，去打高尔夫，还得让修女伺候）。

来到高尔夫球场，修女为神父准备好了球杆，放置好了球，便做出手势请神父击球。神父高高挥起球杆，抡向球。你猜怎么着？没打着。只听神父喃喃自语：“他妈的，打歪了！”

修女一听神父不经意间说出粗话，便在重新放置球时，习惯性地提醒神父：“神父，你刚才说了不该说的话。”神父一顿，明白了。忙对修女说：“不好意思，俺在打高尔夫时，一放松，给忘了自己是神父。下次不会了。”

神父，又挥杆击球。很不幸的是这次又没打着。神父，更加有些气恼，很重地把球杆往地上一撂，又说了一句。可能你已经猜到了，这就是：“他妈的，又打歪了！”

修女一看神父恼羞成怒的情绪，本身就有些担心，你想，这可是神职人员的禁忌啊。更加想不到的是，自己已经提醒神父注意，不能说粗话，结果神父又一次说了粗话，让修女有些失望。这次，修女加重了语气：“神父，你是神职人员，易暴易怒，就本不该。你又犯了同样的错误，神听到后，会对你失望的。”神父忙捡起球杆，羞愧地对修女说：“你说的对，这是我犯了错误，等会回去，我会去忏悔的。下一次，一定不会了。”

修女看到神父说得很诚恳，想神父一定意识到了自己的过失，会自己改正的。于是，又再一次给神父放置好了球。神父又一次挥起球杆，下去。却又一次没有击到球。神父更加急躁了，大声喝道：“他妈的，怎么回事，又打歪了！”

修女一听，神父死不改悔，有些愤怒了，已不管神父的地位级别，也大声呵斥道：“神父，你犯了不可饶恕的罪，神会惩罚你的！”

这时，只听见，天边传来滚滚的雷声。神父一听，心里念叨着：“完了，我要受到惩罚了。这也是我罪有应得。”神父闭上了眼睛，静静等炸雷的那一刻。

果然，从远处滚过来的雷声，到达神父和修女头顶的时候，只听“咔嚓”一声，砸向神父。

半晌，神父睁开了眼睛，发现自己还活着。往旁边一看，修女倒在了地上，早已没有了气息。于是神父对着苍天大喊：“神啊，犯了不可饶恕的错误的是我，你怎么打死了心底善良，遵从教义的修女这是为什么啊？！”

这时，天边传来一个苍老的声音：“他妈的，我-——也——打——歪——了！”

一位神父和修女

一位神父和修女在沙漠中合骑一匹骆驼, 不幸遇到一场沙暴而迷路, 骆驼不久因过於疲劳而倒地死亡, 两人站在驼尸旁不知所措, 求生的意志也逐渐消 失修女说:「Brother，天主要放弃我们了吗？」神父说:「Sister，不可无礼，这是我们快要见到天主的喜讯。」修女说:「唉, Brother, 不瞒你说,我这几年来一直未能控制住自己的七情六欲,在生命终结之前, 我想实现多年来的一个心愿」神父说:「Sister，甚麼心愿？我如果能帮忙的话一定帮你实现」修女说:「Brother，我可以跟你『那个』吗？我想体会一下传说中的美妙感觉」神父说:「Sister你你好吧！莫名奇妙遇到这种浩劫，我也不管那麼多了，我们开始吧！」两人开始宽衣解带修女惊叹地说:「Brother，那是甚麼？」神父说:「Sister, 这是天地间最神奇的『生命之棒』, 只要把这东西放在你体内，就会有生命了!」修女说:「Brother, 你太不够意思了, 有这麼好的东西为甚麼不早说 你赶快把那只骆驼救活吧!」

一个神父的笑话

一次洪水之后，教堂被淹了，神父一直守在教堂里不走，水已经漫过他的膝盖了，这时一个市民划着一小艇来到教堂，说：“神父，我救你出去”，神父说：“不用了，我相信上帝不会让他虔诚的教徒受罪的”，市民无奈的走了，过了一段时间，水快漫过神父的头了，神父很废力的站上一个桌子坚持着，这时一个开着一艘快艇过来了，说：“神父，我就你出去”，神父说：“不用了，我相信上帝不会让他虔诚的教徒受罪的”，最终，水越涨越高，神父爬到了房顶，这时来了一架直升机，救援人员说，：“神父，我救你出去”，神父说：“不用了，我相信上帝不会让他虔诚的教徒受罪的”。最终神父还是被洪水淹死了，他的鬼魂找到了上帝，责问上帝为什么不救救他这个虔诚的信徒，上帝说：“我派了一个小艇，一艘快艇，甚至一架直升机，你都不肯获救，怪谁啊！！！”

你说的是《女教徒》这部**吗。1966年，被后世誉为“新浪潮”主将之一的雅克·里维特执导的影片 （又名《修女》）改编自狄德罗的同名小说《修女》。故事从1759年的巴黎为背景，讲述了一位私生女苏珊娜因父母的厌恶而被迫进入修道院当修女，但经历了一系列的反抗、困惑和斗争，最终在绝望下跳楼自杀的故事。影片详细的描摹了十八世纪法国修道院中的种种成规与戒律，展现了与社会上的正常生活截然不同的生活方式，对人性和思想的禁锢。这部影片当时因为大量的反映十八世纪修女的生活和对宗教的抨击，遭到法国教会的抗议，使这部影片在法国被禁一年。