“洪宣娇”实际上指的应该是萧朝贵之妻杨云娇。她与洪秀全也只是臣属关系而已,在所有关于太平天国的记载中,皆没有提到洪宣娇的最终结局,所以她的死也是众说纷纭,似是而非,并非史书中确定的,我们只能推测而已。
洪宣娇的身份
在中国封建社会中,女性一直被压在社会最底层,就连女人的容貌装束也是天生为了男人欣赏,故而才有了“女为悦己者容”的说法。
但是在1851年,广西一个小山村中传出了不属于这个时代的呼声:“天下多男人,尽是兄弟之辈;天下多女子,皆是姐妹之群”,这是太平天国旗号下的“拜上帝教”发出的振聋发聩的宣言,在他们眼中,似乎女人与男人可以并肩而立。
某些方面,天平天国的确做到了一定的男女公平。如女人们也可以享受“计口授田”,也可以供职于太平天国政,拥有与男人相似的官职与爵位,更可以真的保家卫国,驰骋沙场,甚至可以考状元。
这并不是什么传说,而是已经真实发生了的现实!太平天国中出现了太多的传奇女性,如手刃仇人,血祭丈夫的苏三娘、历史上第一位女状元傅善祥、天父之女,女营将军洪宣娇等等,我们今天着重要讲的就是身世扑朔迷离的洪宣娇。
那么洪宣娇是何许人也有的人认为,洪宣娇既然姓洪,那么难免与天王洪秀全有着一定关系,事实真的如此吗
答案恐怕是错的,据清光绪三十二年(1906)发行的咀雪庐主人所著《祖国妇女伟人传》,是描绘女性的代表作,它写道:
洪宣娇者,军中称萧王娘,天王教妹,西王萧朝贵妃也。年不满三十,艳绝一世,骁勇异常,从女兵数百名,善战,所向有功。萧王妃及女兵皆广西产,深奉秀全教,每战先拜上帝。
不难理解文中之意,洪宣娇是西王萧朝贵的妻子,“天王教妹”指的则是其号称“天父之女”,与洪秀全辈分相同,所以称之为“教妹”。
这一点瑞典人韩文山根据洪仁玕的口述写的《太平天国起义记》描述的更为详细。
萧妻名杨云娇,自言在丁酉年间彼曾患大病,卧床如死去,其灵魂升天,即闻一老人对其言曰:十年以后,将有一人来自东方,教汝如何拜上帝,汝当真心顺从。当时各教友有语云:男学冯云山,女学杨云娇。
根据这本书的描述,洪宣娇其实就是西王萧朝贵之原配妻子杨云娇无疑。
杨云娇生平
既然洪宣娇的真正身份是杨云娇,那么为何要改了名字呢这要从头说起。
当初,萧朝贵在紫金山下耕山烧炭,与杨秀清交好,二人同有大志,惺惺相惜遂拜为结义兄弟。后来在杨秀清的撮合下,萧朝贵娶了杨云娇为妻,他们三人也是最早加入“拜上帝会”的成员。
1849年7月,洪秀全、冯云山二人回到紫金山重新领导“拜上帝教”,正式确立了以洪秀全、冯云山、杨秀清、萧朝贵为核心的领导班子,除了反复代“天父”、“天兄”传言的方式宣称同为“上帝之子”外,还通过结拜金兰的方式加深了彼此之间的关系。
为了发动女性群众入会,洪秀全、冯云山、杨秀清三人与萧朝贵妻子杨云娇结拜为兄妹。洪秀全又与杨秀清结为兄弟,与萧朝贵结为亲家兄弟,这样一来维系洪秀全同汉族客家人杨秀清和壮家人萧朝贵三方的关系,加强“拜上帝教”内部团结的重任,则系于杨云娇一人。
真实结果不知道是怎么样的,但是在很多野史记载说洪宣娇被清军抓回去被凌迟处死,足足割了1000刀。
要说太平天国最美女将非洪宣娇莫属,她是洪秀全的义妹,当时洪秀全提出“男女平等”的思想后,让洪宣娇为之佩服,便和洪秀全义结金兰,称兄妹。
洪宣娇自己的个人本领非常厉害,她不仅拥有较好的容貌,还有一身高超的武艺,在战场上丝毫不输于男将。洪宣娇为天平天国的宣传推广立下汗马功劳,也打赢了很多场战役。
洪宣娇在洪秀全的做媒下,嫁给了萧朝贵,结婚没多久,萧朝贵就战死沙场了,洪宣娇变成孤身一人。
萧朝贵死后,洪宣娇代替了萧朝贵所有的职务,因为工作关系洪宣娇和杨秀清走得特别的近,两个人也暗生情愫。可是杨秀清并不是一个专情的人,在这边和洪宣娇有暧昧的关系,在另一边却和其他女人纠缠不清。
这样的杨秀清让洪宣娇十分生气,洪宣娇为了报复杨秀清便和北王韦昌辉联合,而洪秀全多疑的性格,最终引发了“天京事变”。
太平天国也逐渐走向灭亡,最后在清军的全力攻击下将太平天国直接消灭。很多野史记载,洪宣娇被清军抓走,回去凌迟处死,身上被割了足足1000刀;还有一种说法是洪宣娇在战争中战死。
至于那种结果是真,不被我们后人所知。像这样的一位女子,我想在当时清军攻破城后是根本不会关心的,他们进去后更多的是烧杀抢夺,来发泄对天平天国的不满,根本不会去在乎一个小小的洪宣娇的。
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