睫毛膏,口红,唇釉可以过火车安检吗

睫毛膏,口红,唇釉是可以过火车安检的。

铁路进站乘车禁止和限制携带品中关于日化用品部分的规定是限量携带以下物品：

不超过20毫升的指甲油、去光剂、染发剂；不超过120毫升的冷烫精、摩丝、发胶、杀虫剂、空气清新剂等自喷压力容器。

扩展资料：

根据根据国务院颁布的《铁路安全管理条例》等法律法规，铁路部门对《铁路进站乘车禁止和限制携带物品目录》做了修订，新的禁带目录将定于2016年1月10日起正式实行。

修订后，铁路进站乘车禁止和限制携带的物品主要变化是，针对近年来旅客伤害事件中出现的新情况，将可能危及旅客人身安全、存在重大安全隐患的利器、钝器等列为禁止携带物品。

刀具：餐刀也不行，可能危及旅客人身安全的菜刀、餐刀、屠宰刀、斧子等利器、钝器;射钉枪、防卫器、弓、弩等其他器具，都禁止携带进站上车。  

安全火柴限带2小盒，普通打火机只能带2个；旅客可携带的指甲油、去光剂、染发剂不超过20毫升冷烫精、摩丝、发胶、杀虫剂、空气清新剂等自喷压力容器不得超过120毫升。 

参考资料：

铁路12306-铁路进站乘车禁止和限制携带品公告

高铁上可以带口红。因为口红不属于乘坐旅客列车（包括高铁及动车）禁止携带的物品！

新规将危及旅客人身安全、存在重大安全隐患的利器、钝器等也列为禁止携带物品，例如，除管制刀具以外，可能危及旅客人身安全的菜刀、餐刀、屠宰刀、斧子等；利器、钝器；射钉枪、防卫器、弓弩等其他器具，都禁止携带进站上车。

在枪支、械具类的禁带物品目录中，除了在末位标注禁带“上述物品的样品、仿制品”字样外，还单独将仿真枪、道具枪在其他类枪支内单独列出，并且放在目录靠前的位置。

此外，“新目录”中，打火机由可带5只减为2只，安全火柴由20小盒减为2小盒，摩丝、发胶、杀虫剂、空气清新剂等自喷压力容器由600毫升压缩为120毫升，指甲油、去光剂、染发剂仍为20毫升。

“新目录”还增加了危害行车运行安全或公共卫生的禁带物品，包括可能干扰到列车信号的强磁化物、有强烈刺激性气味的物品，有恶臭等异味的物品，比如臭豆腐、榴莲等。此外，特别将家禽、宠物等“活动物”单独列出，但导盲犬除外。

《铁路进站乘车禁止和限制携带物品目录》于2016年1月10日起实行，是为了配合春运安全管理，铁路部门新修订的。2016年1月10日起，根据《铁路安全管理条例》等法规规定。

上海铁路部门实行最新修订的《铁路进站乘车禁止和限制携带物品目录》，除明确规定“菜刀餐刀”“活动物”“仿真枪”禁止带入火车站外，同时也对部分可携带物品的数量做出了明确的数量限制，如打火机等。

扩展资料：

禁止携带物品目录：

一、枪支、子弹类(含主要零部件)：

1军用枪：手枪、步枪、冲锋枪、机枪、防暴枪等以及各类配用子弹。

2民用枪：气枪、猎枪、运动枪、麻醉注射枪等以及各类配用子弹。

3其他枪支：道具枪、发令枪、钢珠枪等。

4上述物品的样品、仿制品。

二、爆炸物品类：

1弹药：炸弹、照明弹、燃烧弹、烟幕弹、信号弹、催泪弹、毒气弹、手雷、手榴弹等。

2爆破器材：炸药、雷管、导火索、导爆索等。

3烟火制品：礼花弹、烟花、鞭炮、摔炮、拉炮、砸炮、发令纸等各类烟花爆竹以及黑火药、烟火药、引火线等。

4上述物品的仿制品。

三、管制器具：

1管制刀具：匕首、三棱刀(包括机械加工用的三棱刮刀)、带有自锁装置的弹簧刀以及其他类似的单刃、双刃刀等。

2其他器具：警棍、催泪器、催泪枪、电击器、电击枪、防卫器、弓、弩等。

四、易燃易爆物品：

1压缩气体和液化气体：氢气、甲烷、乙烷、丁烷、天然气、乙烯、丙烯、乙炔(溶于介质的)、一氧化碳、液化石油气、氟利昂、氧气(供病人吸氧的袋装医用氧气除外)、水煤气等。

2易燃液体：汽油、煤油、柴油、苯、乙醇(酒精)、丙酮、乙醚、油漆、稀料、松香油及含易燃溶剂的制品等。

3易燃固体：红磷、闪光粉、固体酒精、赛璐珞、发泡剂H等。

4自燃物品：黄磷、白磷、硝化纤维(含胶片)、油纸及其制品等。

5遇湿易燃物品：金属钾、钠、锂、碳化钙(电石)、镁铝粉等。

6氧化剂和有机过氧化物：高锰酸钾、氯酸钾、过氧化钠、过氧化钾、过氧化铅、过醋酸、双氧水等。

五、毒害品：氰化物、砒霜、剧毒农药等剧毒化学品以及硒粉、苯酚等。

六、腐蚀性物品：硫酸、盐酸、硝酸、氢氧化钠、氢氧化钾、蓄电池(含氢氧化钾固体、注有酸液或碱液的)、汞(水银)等。

七、放射性物品：放射性同位素等。

八、传染病病原体：乙肝病毒、炭疽杆菌、结核杆菌、艾滋病病毒等。

九、其他危害列车运行安全的物品，如可能干扰列车信号的强磁化物、有强烈刺激性气味的物品、不能判明性质可能具有危险性的物品等。

十、国家法律、行政法规、规章规定的其他禁止携带、运输的物品。

参考资料：

－禁止携带物品目录

－铁路进站乘车禁止和限制携带物品目录

1、妆粉。古人擦的粉材料多选自“米粉”，除了米粉之外，还有铅粉。一般是将白铅化成糊状的面脂，吸干水分，碾成粉末或做成固体的形状，使用的时候就能涂成个大白脸。虽然有毒，但女人为了“一白遮百丑”似乎连命也搭上了，不惜每天服用微量的砒霜达到从里到外的美白效果。在脸上搽粉古代称傅粉。中国古代妇女很早就搽粉了，这一直是最普遍的化妆方式。据唐书记载，唐明皇每年赏给杨贵妃姐妹的脂粉费，竟高达百万两！对于傅粉的方法，清初戏剧家李渔的见解颇为独到，他认为当时妇女搽粉“大有趋炎附势之态，美者用之，愈增其美”，“白者可使再白”，“黑上加之以白，是欲故显其黑”，鲜明地道出了化妆与审美的关系。更值得深思的是，古人还把傅粉等化妆方式同道德修养相联系，指出美容应与自我的修身养性结合起来，如东汉蔡邕认为：“揽照拭面则思其心之洁也，傅粉则思其心之和也，加粉则思其心之鲜也，泽发则思其心之顺也，用栉则思其心之理也，立髻则思其心之正也，摄鬓则思其心之整也。”这种观点，不仅颇有见地，而且寓意深刻。 2、黛粉。在战国时，还没有特定化眉毛的材料，女人们都用柳枝烧焦后涂在眉毛上。随后出现了“黛”，一种藏青色矿物。描画前必须先将黛放在石砚上磨成粉状，然后加水调和。 画眉是中国最流行、最常见的一种化妆方法，产生于战国时期。屈原在《楚辞·大招》中记：“粉白黛黑，施芳泽只。”“黛黑”指的就是用黑色画眉。汉代时，画眉更普遍了，而且越画越好看。《西京杂记》中写道：“司马相如妻文君，眉色如望远山，时人效画远山眉。”这是说把眉毛画成长长弯弯青青的，像远山一样秀丽。后来又发展成用翠绿色画眉，且在宫廷中也很流行。宋朝晏几道《六么令》中形容：“晚来翠眉宫样，巧把远山学。”《米庄台记》中说“魏武帝令宫人画青黛眉，连头眉，一画连心甚长，人谓之仙娥妆。”这种翠眉的流行反而使用黑色描眉成了新鲜事。《中华古今注》中说杨贵妃“作白妆黑眉”，当时的人将此认作新的化妆方式，称其为“新妆”。难怪徐凝在诗中描写道：“一旦新妆抛旧样，六宫争画黑烟眉。” 到了盛唐时期，流行把眉毛画得阔而短，形如桂叶或蛾翅。元稹诗云“莫画长眉画短眉”，李贺诗中也说“新桂如蛾眉”。为了使阔眉画得不显得呆板，妇女们又在画眉时将眉毛边缘处的颜色向外均匀地晕散，称其为“晕眉”。还有一种是把眉毛画得很细，称为“细眉”，故白居易在《上阳白发人》中有“青黛点眉眉细长”之句，在《长恨歌》中还形容道：“芙蓉如面柳如眉”。到了唐玄宗时画眉的形式更是多姿多彩，名见经传的就有十种眉：鸳鸯眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵烟眉、拂烟眉、倒晕眉。光是眉毛就有这么多画法，可见古人爱美之心的浓厚。 3、胭脂。这东西从商朝就有了，是古代的口红，原料是一种叫“红蓝”的花朵，与妆粉调和后也可当腮红使用。后来人们在这种红色颜料中加入了牛髓、猪胰等物，使其成为一种稠密的脂膏，从此胭脂的脂才有了真正的意义。 古代称口红为口脂、唇脂。口脂朱赤色，涂在嘴唇上，可以增加口唇的鲜艳，给人健康、年轻、充满活力的印象，所以自古以来就受到女性的喜爱。这种喜爱的程度可以从《唐书·百官志》中看到，书中记：“腊日献口脂、面脂、头膏及衣香囊，赐北门学士，口脂盛以碧缕牙筒。”这里写到用雕花象牙筒来盛口脂，可见口脂在诸多化妆品中有着多么珍贵的地位！ 口脂化妆的方式很多，中国习惯以嘴小为美，即“樱桃小口一点点”，如唐朝诗人岑参在《醉戏窦美人诗》中所说：“朱唇一点桃花殷。” 唐朝元和年以后，由于受吐蕃服饰、化妆的影响，出现了“啼妆”、“泪妆”，顾名思义，就是把妆化得像哭泣一样，当时号称“时世妆”。诗人白居易曾在《时世妆》一诗中详细形容道：“时世妆，时世妆，出自城中传四方，时世流行无远近，腮不施朱面无粉，乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低，妍媸黑白失本态，妆成近似含悲啼。”这种妆不仅无甚美感，而且给人一种怪异的感觉，所以很快就不流行了。 唐宋时还流行用檀色点唇，檀色就是浅绛色。北宋词人秦观在《南歌子》中歌道：“揉兰衫子杏黄裙，独倚玉栏，无语点檀唇。”这种口脂的颜色直到现代还在流行着。当然，无论是朱赤色还是檀色，都应根据个人的不同特点，不同条件来适当加以选择使用，千万不能以奇异怪状的时髦为美。 除了上述常用的三种手法， 另外还有不少配饰妆的特技， 譬如： 花钿 这种化妆方式又称花子、面花、贴花，是贴在眉间和脸上的一种小装饰。 关于花钿的起源，据宋高承《事物纪厚》引《杂五行书》说：南朝“宋武帝女寿阳公主，人日卧于含章殿檐下，梅花落额上，成五出花，拂之不去，经三日洗之乃落，宫女奇其异，竞效之”。因故称之为“梅花妆”或“寿阳妆”。 至宋朝时，还在流行梅花妆，汪藻在《醉花魄》中吟：“小舟帘隙，佳人半露梅妆额，绿云低映花如刻。” 贴花钿成风也是在唐朝。花钿是用什么做成的呢？古时候做花钿的材料十分丰富，有用金箔剪裁成的，还有用纸、鱼鳞、茶油花饼做成的，最有意思的是，甚至蜻蜓翅膀也能用来做花钿！如宋人陶谷所著《潸异录》上说：“后唐宫人或网获蜻蜓，爱其翠薄，遂以描金笔涂翅，作小折枝花子。”可见古时妇女的化妆方式不仅丰富，而且别出心裁，不拘一格。花钿的颜色有红、绿、黄等，大家熟悉的《木兰辞》中就有“对镜贴花黄”一句。花钿的形状除梅花状外，还有各式小鸟、小鱼、小鸭等，十分美妙新颖。 额黄 额黄，又叫鸦黄，是在额间涂上**。这种化妆方式现在已不使用了，它起源于南北朝，在唐朝盛行。据《中国历代妇女妆饰》中记：这种妆饰的产生，与佛教的流行有一定关系。南北朝时，佛教在中国进入盛期，一些妇女从涂金的佛像上受到启发，将额头涂成**，渐成风习。南朝简文帝《美女篇》云：“约黄能效月，裁金巧作星。”这里说的约黄效月，就是指额黄的化妆方式。唐朝额黄盛行时，温庭筠在诗中吟出“额黄无限夕阳山”之句，李商隐也写道：“寿阳公主嫁时妆，八字宫眉捧额黄。”唐朝牛僧孺在《幽怪录》中还专门记述了神女智琼把额头化妆成**的故事。至宋代时额黄还在流行，诗人彭汝励歌曰：“有女夭夭称细娘，珍珠落鬓面涂黄。”这些都反映出古代妇女喜欢额黄的情景。盛放化妆品的物件在古代也有个好听的名字——“妆奁”。中国的妆奁文化历史可谓久矣，远古人已知用“止水鉴容，流水沐浴”，穿贝壳兽牙饰以颈项，“晨起对镜奁，晓妆点绛唇”。唐朱庆馀诗曰：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。”爱美之心人皆有之，古今亦然。 在强调女性“大门不出，二门不迈”的古代社会，“女为悦己者容”无疑是女性最大的乐趣及关注所在。尽管每一个朝代的社会背景、政治经济制度、道德观念、风俗民情等不同，对美也都各有不同的定义。环肥燕瘦，美或不美，要因人因时因地而异。尤其古代女性社会地位低下，在经济上对男性的依附强，终身处在被男性选择、多位妻妾共事一夫、互相争宠的低劣情势中。在这种情况下，女性想要拥有较多优势，容貌之美自然是最基本也是最重要的条件。 天生丽质的美貌并非人人可得，于是，大多数女性只有通过人为的妆点修饰才得以增添自身的风采，并以此博得异性的好感，而她们本身也在妆点的过程中，也获得某种程度的心理满足。 古代女性相当重视肌肤之美，吹弹欲破、莹洁柔嫩的肌肤是美丽的基本条件，更是用来衡量女性美的一项重要标准，从文人墨客描述美人的形容词“手如柔夷，肤如凝脂”、“肌肤若冰雪”、“冰肌玉骨”……，也可看出一二。

从古至今女性都有一颗爱美之心，现代人们的化妆品五花八门，款式、型号之多，数不胜数。在古代没有这么高的科技，他们都用胭脂、螺子黛、铅粉、画面靥等化妆技术来装扮自己，这些我们听都没有听过，但是当时古人的化妆技巧一点都不失我们现在的水准。

一、第一步敷铅粉

古代美人上妆的第一步是敷铅粉，就像我们现在打底妆上粉饼一样，为了让肌肤变得白皙美丽动人，人们会米粉或白铅研磨成粉状涂于脸上，古人还会在粉中加入一些香料，制成香粉，对皮肤更服贴，还有迷人的香味。

二、第二步涂胭脂

古人的胭脂可以天然无添加的成分，古代女性会将鲜花或石榴等有红色素的植物采摘下来，将植物中的红色素提炼出来制作成胭脂，红妆就是指这个，胭脂涂抹在脸上可以增加好气色还可以让肌肤显得粉嫩有光泽。

三、第三步画眉

在战国时期，因为没有画眉的材料，女性就将柳树的枝条烧成炭之后轻轻的涂在眉毛上。不同的朝代，流行不同的眉形，唐朝流行将眉毛画成宽而短的形状；到了元朝女性流行将眉毛的边缘晕开，更自然；到了唐末眉毛的形状就更加的丰富多彩，款式达到了十多种眉形。

四、第四步画面靥

画面靥早期流行在皇宫内，开始并不是为了装饰，只是告诉皇上某个妃子当时来了例假，没法服侍皇上，但又不好意思说，于是在脸上点了画了个红点以代表提醒。后来因为红点渐渐的为了好看变成各种形状的画，被大家流传起来。

五、第五步描斜红

在中国古代的南北朝时期的女性喜欢在眼角的旁边画一个如同月牙形状的红色印迹，后来流传到唐代的皇宫中非常受妃子们的喜欢，于是月牙的形状被大家变成各种造型，丰富多彩起来。

六、第六步点朱唇

古代的女性将口红称之为唇脂，人们将唇脂涂在嘴唇上。不同的朝代也有不同的涂法，唐宋时期流行点绛唇，就是将唇脂只涂在两片唇的中间，以显示樱桃小口之美。直到后来渐渐的演变成涂满整个唇部。

古代女子代妆步骤之多，一点都不输我们现在，爱美之心人皆有知，无论是哪个朝代的女子都有一颗爱美，热爱生活的心。而不同的化妆方法也体现了不同朝代的各式各样的审美观念。

爱美，是每个女人的天性，不分时代无关种族。作为现代精致的猪猪女孩，每天在追求“变美”的路上必不可缺的一环就是化妆。精细的化妆步骤，种类繁多的化妆品：防晒、隔离、粉底、口红等等，满足了女孩们的需求。不过回头想想，古代女性也爱美，可没有这些工具她们是怎么化妆的呢？

事实上，古代女子的化妆路数，可比现代要野太多了，变脸技术也是玩得相当娴熟，今天就带大家了解一下，古代深闺精致女孩们的神奇“化妆品”。

清洁

不论是现代还是古代，化妆第一步要做的，都是清洁。当然，古代没有现代这么“高级”的洗面奶，可清水又洗不干净，咋整呢？莫慌，古人有办法。

1淘米水和皂角

在魏晋南北朝之前，人们去除面部油垢的手段基本靠淘米水的洗脸方式和天然的皂角。据传，西汉时的窦皇后家中贫穷，也是用淘米水洗头洗脸。就连现代都有流传用淘米水洗脸能达增白功效的谣传。

2澡豆

到了魏晋时期，人们把豆子磨成面粉，与药物混合在一起，制成“澡豆”，用来洗脸和洗澡。一开始主要是佛家用，因为其中加入了的药物和珍贵的香料，有美容功效，便在民间也逐渐普及了。

3洗面粉

盛唐时期，有人又将“澡豆”进行升级，将皂荚做的豆粉研制成了皂体。而唐朝那位鼎鼎有名的“美容大王”永和公主还专门种了二三十亩的原材料，在她不断地尝试下，由此发明了“洗面粉”：

宋代的《太平圣惠方》里，是用鸡骨香90克，白芷、川芎、瓜萎仁各150g，皂荚300g，大豆、赤小豆各250g，研磨筛尽，去筋去皮，制成药粉。

4草木灰

宋代开始，本草美容进入一个鼎盛时期，有文献记载，草木灰中含有能够去油污的碳酸钾，所以当时的人们可以用草木灰洗涤。

5胰子

明清时期开始，洗脸工具又回归到“澡豆”，不过此时已经改称为“散”或者“粉”，为了满足女性需求，制作商还多了一道程序——将花香掺到澡豆固体皂中。（也就是我们现在的“香皂”雏形），改良后的“澡豆”被称为“胰子”

到了清末，慈禧发明了“加味香肥皂”，这才正式提出“洗面奶”的理念。

前戏结束，重点来了，古代女子美容，主要是以化妆为主，所以在化妆品的抉择上，显然就开放许多。

底妆

现代女生化底妆，讲究水、乳、精华、眼霜、面霜、妆前乳、隔离、粉底、遮瑕等等一系列操作之后，最后再用散粉定妆。

我们看看古代女子的底妆步骤，简单明了，直接跳到最后一步：敷粉。

1铅粉

所谓“一百遮百丑”，古人对于白的追求，有些过分，过分到有些变态而最臭名昭著的就是铅粉敷面。

早在商朝时期，为了让自己的皮肤看起来白皙又细腻，人们就直接将铅粉涂抹在面部，而且是当时最普遍的化妆方式。《神农百草经》也有提到女性用铅丹和粉锡化妆。

要知道，铅含剧毒，对皮肤伤害很大，基本上涂个十多年脸就不能见人了。 这就是为什么古代的诗歌中总是在感慨美貌易逝了。

2米粉

其实早在铅粉之前，人们还是有相对安全的底妆用品，那就是米粉。

据《说文解字》记载：“粉，敷面者也，从米声分。”由此也可推测，古代女子敷面，最早用的是米粒研磨出来的米粉。

《齐民要术》中还详细记载了米粉制作方法，米的选用有讲究，要用梁米或粟米，而且不是磨成细粉后直接用，还要经过加工，浸泡在冷水中发酵腐烂，然后清洗沥干，再暴晒，最后才能用来敷面。

不过米粉的附着性不好，一动就容易掉，而且在“民以食为天”的古代，用大米来敷脸实在暴殄天物，所以很快就被后来的铅粉淘汰了。

当然，铅粉用久了人们自然也会发觉其毒性，但你以为古人会为了健康放弃变白变美？看看唐朝权德舆在《玉台体》中怎么说：“铅华不可弃，莫是藁砧归。”

铅华也就是铅粉，古人对于美的追求丝毫不亚于现代人，更有甚者直接将砒霜敷在脸上，让皮肤呈现一种光泽感，妥妥的用生命在美白。

彩妆

古代的彩妆也没有现代这么精细，简单可概括为三大类：腮红、眉毛、口红。

1腮红

腮红在古代也拥有一个美丽的名字，叫胭脂，又称作燕脂、焉支或燕支。

关于胭脂怎么来的，从其名字上我们也能探究一二。有说“燕脂”，是自商纣时期为是燕国所产得名；也有说“焉支”，是因为原产于中国西北匈奴地区的焉支山。总之就不是中原自产的，不过后来胭脂在中原的的普及程度大家应该也略有耳闻。

唐朝时期尤为风靡，据传杨贵妃因为涂抹脂粉，连汗水都染成了红色。“红妆”也是因唐朝胭脂妆而来。

至于胭脂到底是什么做成的？在我国名著《红楼梦》中，有详细描述。（以下来自87版《红楼梦》）

第一步：先挑选红色的花瓣，不拘什么品种，只要是红的，都可以。

第二步：把花瓣放进石臼里面，慢慢地把它舂成浆汁。

第三步：用细沙滤过，再把丝绵放在花汁里浸上五六天，浸透了就拿到太阳下面去晒，晒干了就可以用了。

2眉毛

古人将眉毛称作“七情之虹”，因为它最传神，在古代眉毛的地位高于眼妆。

画眉之风起于战国时期，不过当时画眉的工具还没出现，爱美的女性将柳枝烧焦后涂在眉毛上。后来石黛的出现解了女性的“燃眉之急”。

还是《红楼梦》中，贾宝玉初见林黛玉时有念到“西方有石名黛,可代画眉之墨”。这一句就将眉笔的雏形描绘得很清楚了。

石黛的用法是将其在石砚上研磨成粉末状，再用水调和就可以使用了。除了石黛，还有铜黛、青雀头黛（南北朝时由西域传入）和螺子黛。

其中螺子黛最为名贵，是用石灰、苏方木，以及蓝草染色制成的画眉工具，直接蘸水使用，无需研磨。难怪《甄嬛传》中小小的螺子黛不仅能热的皇上的宠妃争风吃醋，还能收买太后身边稳重的嬷嬷了。

3口红

口红是自先秦以来，公认的审美时尚潮品。不过古代还不叫口红，叫唇脂或口脂。

历朝历代女性唇妆的画法也不一样，但终归逃不过相似的审美，那就是嘴唇越小越好，即殷桃小嘴，唐朝诗人岑参也在《醉戏窦美人诗》中有说：“朱唇一点桃花殷。”

古代唇脂的做法也不难，就是在动物脂肪中加入香料和红蓝花染色的脂就是口红了，有的配方还会加入朱砂、蜜蜡、香油等等。湖南还曾出土过西汉墓葬中的口脂，据说历经两千多年依然鲜艳夺目！

装饰

1贴花黄

这个应该是大家在古代女子妆容中，最为熟悉的装饰了，《木兰诗》里，木兰女扮男装替父从军荣归故里后，换回女儿身，此处详细讲了木兰梳妆的过程：“当窗理云鬓，对镜贴花黄。”这里的贴花黄就是用黄粉画在额上涂上**。

一个时代有一个时代的审美，这种装饰在现代看来虽不太习惯，但自南北朝起，这种妆容就已经出现，到隋唐时期盛行，经过五代到宋代时，仍在流行。可见古时候女性对其十分钟爱。

2花钿

花钿又称花子、面花、贴花，是古时妇女贴在眉间和脸上的一种花饰，这种装饰我们在古装宫中嫔妃身上经常能够见到。但事实上这种装饰并不仅限皇宫，在古代民间也非常流行。

它的材料有金箔、纸、鱼鳃骨、鱼鳞等多种，把这些材料剪成自己喜欢的花瓣形状即可。那么问题来了，古代没有双面胶，咋贴呢？其实很简单，古人有一种呵胶，专门用于女粘贴花钿用，据史书记载，这种呵胶最晚宋朝就已经出现。

古人的审美和我们现在不一样，流行的妆容也不同。不变的，是几千年来不论处于何种境地，人类那永远不变的，对于美好事物追求不止的那颗心。

资生堂的产品一直是比较受欢迎的，很多人都比较喜欢用资生堂的护肤品，其实资生堂的化妆品也是不错的，比如说资生堂臻红唇膏，资生堂臻红唇膏是一个新的系列，而且每个颜色都是很好看的，一种十六个颜色，那资生堂臻红唇膏多少钱？资生堂臻红唇膏价格

1、资生堂臻红唇膏价格

官网给出的价格为290元一支。

鲜艳而实在的色彩，以独特技术将色彩发挥至理想状态，缔造出鲜艳的红，与你的嘴唇融为一体。紧贴于唇上，令唇柔滑，滋润而富有自然持久光泽。

2、资生堂臻红唇膏试色

值得一提的是，自15年资生堂将logo进化为“山茶花”，并加入了“GINzaTOKYO”的字样后，整个品牌形象和产品包装都更具质感了，细节之处都散发着霓虹国的精致与细腻。

手臂试色：

小只君挑了四支主推色，从左至右依次是气质无敌的RD310心机红-带几分棕调的RD308蜜露红-裸粉界的翘楚RD713悦薇红-以及经典的RD501傲娇红。

介于琉光和哑光之间的妆感，带着淡淡的光泽，显色不算饱满，但色彩纯度恰到好处。

RD310心机红：

毫不吝啬对这支色号的喜爱!水红中带点奶味，优雅知性温柔没有攻击性，无比适合通勤和见男友。(果然很心机!)

RD308蜜露红：

以资生堂的明星产品红色蜜露为色号命名，是妖娆但也给人稳重干练感觉的暗红色，隐约带了几分泥土感，纯度和明度都微微偏低，有气场也有气质。

RD501傲娇红：

即使是整个系列里最深最红的色号，也并没有一味的追求高饱和、高明度(真是难得啊~)，这又让我想到了资生堂品牌VI的暗红色，不过分张扬的华丽感。醇正的色彩加上自然的光泽，不但傲娇简直有毒!

RD713悦薇红：

不客气的说，这支肉粉色就是甲之蜜糖乙之砒霜般的存在啊!肤白柔嫩者抹之得天下，黄黑暖皮呵呵哒。并且这支是我在官方试色中看到的实物色差最大的一支，实际不仅很裸很粉还很白，实诚的肉粉，气色差到妈妈担心我随时会昏过去。(ps:模特真·白，生气!)

资生堂新出了一系列叫做“臻红唇膏"，全套16只都是适合亚洲人的肤色。每个人都可以在里面挑选到最适合自己的那只红色。臻红唇膏的管身有点小曲线，显得不会那么乏味，反而有些小俏皮。加上盖子开合之间有磁铁，这点小设计十分贴心。

唇膏膏体的切割曲线也同样流畅，唇膏的设计可以精确的控制唇线。不得不说这个系列的质地十分讨喜，偏向奶油状，涂抹起来十分顺滑滋润，不拔干。甚至不需要打底都没关系，还有淡化唇纹的效果。高度弹性的网状配方会随着嘴唇任何的举动伸缩，所以不会有结块的现象哦。相较于一般唇膏使用的油脂，臻红唇膏使用轻感水润油，能抓住唇肤即将蒸发的水分，所以唇妆效果才能极具光泽水润。

我连着试了好多只，唇部状态还是非常好。活力红技术让显色度也很好，基本肉眼可见膏体是什么颜色，涂抹出来相差无几。这点真的让我很惊喜，因为大多数口红无法显色度与滋润度兼得，而这个系列做到了颠覆，真的特别让人满意。

309萝莉

嫩嫩的桃粉色，而且这种粉不挑皮，薄擦很小清新。我觉得是必备的颜色，不知道擦什么的时候选它都不会出错。

713悦薇

应该算是这个系列里最裸色的一支，适合裸妆，特别低调知性。我擦它不会泛白，反而觉得气色不错，简直就是裸妆界的小心机呀。

716女王

虽然取名如此，但是极为日常。可能是因为女王气质无需用霸道浓彩去修饰吧。是这三只里面我最爱的一只，涂抹起来十分特别，带棕调的豆沙，特别气质优雅的颜色。

3、好用唇膏推荐

1、蝶翠诗dhc纯榄护唇膏

蝶翠诗dhc纯榄护唇膏

参考价：100元/15g

产品信息：以橄榄精华油护理、滋润双唇，没有皮脂腺，只有一层薄薄的粘膜覆盖的嘴唇是极易干燥的娇弱部位。企盼双唇与肌肤一样一年四季都保持水漾滋润，dhc纯榄护唇膏就是为了实现这种愿望而诞生的植物性护唇膏。不含香料。呈现滋润亮泽效果。

规格：15g

参考价：100元

网友评价：东西本身超好用，橄榄油的味道，很滋润，尤其是它可以持续超长的时间，即使喝水也不会一下子就没有了！自从用了它，嘴唇就很舒服。抹了之后超级好看，看上去水水润润的。

2、曼秀雷敦mentholatum薄荷润唇_喱

曼秀雷敦薄荷润唇_喱

参考价：26元

产品信息：特别护唇配方,性质温和。柔软的薄荷_喱膏体，可全面渗入唇隙，迅速修护滋润干燥及开裂嘴唇，令双唇焕发润泽光采。

规格：8g+35g

参考价：35元

网友评价：涂唇膏前涂一点点，很滋润，睡觉前可以多涂一些当保湿唇膜，第二天起来不会起皮，依然滋润，味道清新，很赞！晕车时可以涂在人中，会缓解一些。

3、露得清neutrogena护肤润唇膏spf15

露得清护肤润唇膏spf15

参考价：39元/4g

产品信息：天然滋润，双唇健康水嫩。独特的“挪威配方”，富含天然纯蓖麻油和粟米油，能被双唇充分吸收，使之滋润亮泽而没有蜡滑感。更有spf15防晒保护，有效阻隔冬日紫外线的伤害。双唇持久保持健康水嫩，盈润可人。

规格：4g

参考价：39元

网友评价：超好用呢，嘴唇粉粉嫩嫩的，很保湿的。但丝毫不感到油腻，用完后张嘴大笑什么的都很自然，没有紧绷感。

完美日记的口红安全，完美日记的产品是国家备案产品，在国家食品与药品监督管理局有完整的备案，产品成分通过检测，安全无毒。比较推荐完美日记口红810。

完美日记口红810葡萄美酒：紫调的深红色，叫它红酒色或者浆果色都可以，显白不挑皮！黄皮也可以放心入因为有红调在，所以并不会老气。深唇的宝宝涂可能会偏紫多一些。

颜色饱满浓郁，显色度高，但上嘴不会很深，属于性感诱人卦，自带一米八气场，涂上秒变酷酷的**姐，刚染了黑茶发色，涂这支超级漂亮。质地滋润，就算掉的差不多了也不会拔干起皮光泽感十足，底色有点染唇的效果。

刷头跟杨树林儿一样是尖头，能照顾到嘴角这种细节。缺点唇纹处会积色，成膜效果一般。所以沾杯，有点粘头发，持久度也一般，就挺遗憾的…毕竟这么好看的色，如果能改进一下成膜效果就太好了，所以当唇蜜涂啦，或者和别的口红叠涂，应该也会好看。

古往今来，无论个朝代的女子，都已爱美为先，古代对于化妆品的生产并没有今天现在这个么严苛，自然也有魅力也不择手段的女性。

无论现在还是古时，精致的女孩从来都没有放弃过对女性的追求，各色各样的化妆品，也是让人眼花缭乱。

尽管中国很早就有了化妆品，但是其中却含有很多有毒物质，尽管女性知道这个情况，但是还有很多女性会为了变美则前赴后继。

爱美之心，人皆有之

纵观古代绘画当中的女性，每一个图案中的女性都是年轻貌美，肤色也是年轻有光泽，既然能保持如此清纯美丽，自然就少不了化妆品的使用。

但是想要变美，"白"肯定是首当其冲，所谓，"一白遮百丑"，能够变白的化妆品，从古代到现代都是化妆品的代表功能之一。

最基础的粉底液

一开始没有可以上脸的化妆品时，古代女性在家中操持家务时，就发现淘米水作为白色，就心想淘米水肯定也可以让自己变白。

因为没有对科学的理性认识，淘米水就成为古代女性最常用的物件之一。一般都是用高粱米的淘米水进行洗脸，因为高粱米的米掏出来的水更加白皙，杂质更少。

古代人认为这样可以让皮肤变得更加白皙，直到清朝时期，很多农村女性都还在用这种方法进行美白，这种做法在古代可谓是最常见的美白手段了。

因为这种淘米水洗脸的做法，效果不够显著，见效也比较慢，显然不符合一些人群的需求，于是古代女子为了快速有效的让皮肤变白，就发明的最基础的粉底液：米粉。

在《齐民要术》中曾经记载过米粉的制作方法，原本制作米粉是用来吃的，但是发现米粉的白被女性拿来往脸上敷，并声称这样可以变白。

一传十，十传百，就这样米粉成了最火爆的化妆品。

二代粉底液

因为米粉的附着性不是很好，经常女性在务农或者洗脸时就会脱落，脱落的米粉在脸上更让爱美的女性尴尬，所以经过一些人的改进二代粉底液出现了，那就是"胡粉"。

升级版的粉底液不仅上妆效果好，而且还持久，十分符合古代女性对于化妆品的需求。"胡粉"又叫"铅粉"。

《说文解字》记载"粉，敷面者也，从米声分"铅是炼丹的附属品，经过酸化的白铅就向米粉一样细腻。

但是铅粉是有一种重金属的，有毒，虽然上脸会变白，但是长期使用会让人中毒，脸色发青，发黄很容易造成黄脸婆。

虽然女性也知道会有这种副作用，但是在没有选择的情况下，铅粉依然很受欢迎，英国女王伊丽莎白一世就是铅粉的忠实使用者，受遗传的影响。

女王天生就比较黑，所以她往往会涂上一层厚厚的铅粉，让皮肤看起来白皙，就连女王这种身份高贵的人都在使用这种化妆品，可见铅粉在当时的受欢迎程度。

铅粉就像是一种短暂的毒药，可以让女性沉迷自己的美貌之中，忽略了铅粉带来的危害，因为是重金属长期使用会加速衰老。

让毒素淤积在人体内，会产生各种皮肤病，时间长了或者体质不好的人，还会危及生命。

其中《本草纲目》中曾经记载过，铅粉中毒的现象"能铄人肌骨,且其性燥烈"可见结果让人细思极恐。

内外兼用，双管齐下

想要变美，方法肯定有很多种，在古代不仅有外服的化妆品，对于内在的皮肤管理，也是有一套惊人方法。

古代女性不仅重视外在的化妆品，还非常重视内在的养颜，所以往往会用各种千奇百怪的想法让自己变白。

1肤白貌美从口入

魏朝就有人认为，像白芷、白芍药这类白色的食物，长时间服用会让人变白，所以这类药材也被归纳为美白产品。

这种观念一直影响到清朝，甚至有些地区的人还在相信，一些白色的产品食用可以让自己的肤色变白，甚至有些人在炒菜时，连酱油都不用，为的就是不吃一切黑色的东西，来让自己变白。

为了能让女性变白，古代医学家也是煞费苦心，收集各种可以让人变白的药物，曾经唐朝的孙思邈的《千金方》中就记载，"去面上靥，人精和鹰屎白，敷之三日愈"。

其中"鹰屎白"就是鹰粪便上哪一点白色的粪便，很多人将此物当做美白的良方，清朝的慈禧太后也用过这种东西，通过加工将粪便做成化妆品使用，人们把它称为"玉容散"。

不仅是"鹰屎白"，还有鳄鱼粪，这种化妆品是来自西方古罗马，因为陆生的鳄鱼多以草本植物和鲜花为生，就有人认为鳄鱼吃了这么多植物，肯定对于美白有"奇效"。

所以把鳄鱼粉与淀粉和欧琼鸟的粪便结合，让肌肤变亮，古代也有女性把各种爬行动物的粪便用于面部美容。

可见古代女性为了变白，连动物的粪便都不放过，这些丧心病狂的化妆品还一直被沿用多年，从外服到内服都是这些有毒的东西，可见古代女性为了变美，都是在拿生命在竞争。

2为了变美，砒霜皆可食

不仅有使用粪便美白的，甚至还有人直接服用毒药，来达到美白的效果，古代有洗衣姑娘囧邂食用砒霜来进行美白，砒霜和铅粉一样都是白色的粉末。

虽然少量的砒霜确实能够让皮肤变得白皙，所以一些姑娘为了变白，每天吃饭时也会食用少量砒霜，但是如果量把控不好，就很容易危及生命。

因为古代生产砒霜的技术还没有那么先进，所以提炼的不是很纯净，所以只要不过量，不会立即对生命产生威胁。

但是古代青楼女子直接喝砒霜美白，他们把少量砒霜混进食物中吃，他们通常是晚上进行食用，因为晚上食用能够美白肤色，还能治疗脱发症。

但是时间一长，身体就产生依赖性，一但停用脸色就会非常糟糕。古时候，为了让自己自带香气。

很多人就用香囊来充斥自己，香囊的出现也占据了整个中国历史，但是在明朝时，出现了香水这种东西，为了生产香水，很多人就利用水银。

因为水银可以在常温下蒸发，所以古人就用香料配合水银，频繁的往身上涂抹，让自己变香。所以自古就有"红颜知己多薄命"的说法，其中很大一方面就是这种有毒的化妆品在作祟。

浓朱衍丹唇，黄吻澜漫赤

"一白遮百丑"的说法，被古代女性所证实，用尽各种办法来提亮肤色，但是在五官上，她们也是下足了功夫。

跟食用砒霜或者用涂脸的做法几乎一致，同样是具有一些毁坏人们身体健康的做法。

1唇红齿香

在古代女性化妆品中，最重要的就是口红，在《娇女诗》里"浓朱衍丹唇，黄吻澜漫赤"就是诗人女儿从小对于口红产生的兴趣，美白自然是不够的。

口红也是化妆品的必备物品，古代的口红大多都是取自海中带有红色素的海藻，陆地植物中的上升，以及矿物中的朱砂，其中因为朱砂颜色鲜艳，成为最受欢迎的原材料之一。

但是朱砂中的汞含量非常高，也是一种有毒物质。古代爱时尚的女性就用大量朱砂涂在嘴上，被这种美丽的颜色所折服，很多女性就死于口红当中，但是到死也不知道是自己的口红杀了自己。

直到后来张骞从西域带来红花，才彻底代替了朱砂，解决了口红有毒的问题，鲜花的花汁色艳，质地均匀，没有朱砂的粉粒，而且不容易褪色，之后人们就喜欢用中草药代替朱砂。

还在口红当中，加入丁香和藿香，不仅能有好看的颜色，还能带有香气，整整解决了古代女性多年来"食毒"的局面。

2喜上眉梢柳叶眉

除了口红，在古代绘画中，最漂亮的就剩下眉毛了，我国古代有自己发明的，专门画眉毛的东西。

在战国时期，女性一般都是用柳枝烧焦之后，用烧剩下的碳棒，用来画眉，所以涂在眉毛上，呈现青色的情况。

让很多古代女性喜爱，特别是天生眉毛少，又喜欢漂亮的女性，这种化妆物件成为她们必不可少的"宝物"。

这种物质被称为"黛"，在战国的时候出现，到了汉代画眉才比较普遍，而且我国古代比较兴盛画柳叶眉，到后来就喜欢用绿色画眉毛。

一般都是用烧焦的柳枝制作的，但是长时间使用更加不利于眉毛的生长，所以经常画眉的古代女性，眉毛都不会太旺盛。

结语

古代女性也是"为了变美，生命也可以无所谓"所以才产生出"自古红颜多薄命"的说法，虽然美丽是每个古代女子的渴望。

虽然纵观古代女性化妆品是一个美容的特质，但是从另一个方面来看，却是女性的自残史，每一次变美的背后，都是生命在承受着巨大的代价，尽管爱美之心，人皆有之，但也要爱惜自己的身体。