古代卖化妆品的叫什么

问题一：大家知道古代卖化妆品的店都叫什么名字吗 可以搜一下中国化妆品发展史、化妆品老字号等，比较有名的有谢馥春、孔凤春、合香楼、华汉冲等

问题二：古代女子有哪些化妆品用 古代美女化妆法则

花钿

这种化妆方式又称花子、面花、贴花，是贴在眉间和脸上的一种小装饰。

关于花钿的起源，据宋高承《事物纪厚》引《杂五行书》说：南朝“宋武帝女寿阳公主，人日卧于含章殿檐下，梅花落额上，成五出花，拂之不去，经三日洗之乃落，宫女奇其异，竞效之”。因故称之为“梅花妆”或“寿阳妆”。

至宋朝时，还在流行梅花妆，汪藻在《醉花魄》中吟：“小舟帘隙，佳人半露梅妆额，绿云低映花如刻。”

贴花钿成风也是在唐朝。花钿是用什么做成的呢？古时候做花钿的材料十分丰富，有用金箔剪裁成的，还有用纸、鱼鳞、茶油花饼做成的，最有意思的是，甚至蜻蜓翅膀也能用来做花钿！如宋人陶谷所著《潸异录》上说：“后唐宫人或网获蜻蜓，爱其翠薄，遂以描金笔涂翅，作小折枝花子。”可见古时妇女的化妆方式不仅丰富，而且别出心裁，不拘一格。花钿的颜色有红、绿、黄等，大家熟悉的《木兰辞》中就有“对镜贴花黄”一句。花钿的形状除梅花状外，还有各式小鸟、小鱼、小鸭等，十分美妙新颖。

口红

古代称口红为口脂、唇脂。口脂朱赤色，涂在嘴唇上，可以增加口唇的鲜艳，给人健康、年轻、充满活力的印象，所以自古以来就受到女性的喜爱。这种喜爱的程度可以从《唐书・百官志》中看到，书中记：“腊日献口脂、面脂、头膏及衣香囊，赐北门学士，口脂盛以碧缕牙筒。”这里写到用雕花象牙筒来盛口脂，可见口脂在诸多化妆品中有着多么珍贵的地位！

口脂化妆的方式很多，中国习惯以嘴小为美，即“樱桃小口一点点”，如唐朝诗人岑参在《醉戏窦美人诗》中所说：“朱唇一点桃花殷。”

唐朝元和年以后，由于受吐蕃服饰、化妆的影响，出现了“啼妆”、“泪妆”，顾名思义，就是把妆化得像哭泣一样，当时号称“时世妆”。诗人白居易曾在《时世妆》一诗中详细形容道：“时世妆，时世妆，出自城中传四方，时世流行无远近，腮不施朱面无粉，乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低，妍媸黑白失本态，妆成近似含悲啼。”这种妆不仅无甚美感，而且给人一种怪异的感觉，所以很快就不流行了。

唐宋时还流行用檀色点唇，檀色就是浅绛色。北宋词人秦观在《南歌子》中歌道：“揉兰衫子杏黄裙，独倚玉栏，无语点檀唇。”这种口脂的颜色直到现代还在流行着。当然，无论是朱赤色还是檀色，都应根据个人的不同特点，不同条件来适当加以选择使用，千万不能以奇异怪状的时髦为美。

傅粉

傅粉即在脸上搽粉。中国古代妇女很早就搽粉了，这一直是最普遍的化妆方式。据唐书记载，唐明皇每年赏给杨贵妃姐妹的脂粉费，竟高达百万两！对于傅粉的方法，清初戏剧家李渔的见解颇为独到，他认为当时妇女搽粉“大有趋炎附势之态，美者用之，愈增其美”，“白者可使再白”，“黑上加之以白，是欲故显其黑”，鲜明地道出了化妆与审美的关系。更值得深思的是，古人还把傅粉等化妆方式同道德修养相联系，指出美容应与自我的修身养性结合起来，如东汉蔡邕认为：“揽照拭面则思其心之洁也，傅粉则思其心之和也，加粉则思其心之鲜也，泽发则思其心之顺也，用栉则思其心之理也，立髻则思其心之正也，摄鬓则思其心之整也。”这种观点，不仅颇有见地，而且寓意深刻。

额黄

额黄，又叫鸦黄，是在额间涂上**。这种化妆方式现在已不使用了，它起源于南北朝，在唐朝盛行。据《中国历代妇女妆饰》中记：这种妆饰的产生，与佛教的流行有一定关系。南北朝时，佛教在中国进入盛期，一些妇女从涂金的佛像上受到启发，将额头涂成**，渐成风习。南朝简文帝《美女篇》云：“约黄能效月，裁金巧作星。”这里说的约黄效月，就是指额黄的化妆方式。唐朝额黄盛行时，温庭筠在诗中吟出>>

问题三：古代化妆品的名称有哪些 一 眉唇化妆

据记载，纣王爱将凝固的花汁给宠妻爱妾染指甲和化妆面容，因这种化妆品最早源于燕国，所以后人就把它叫作“燕脂”。远在汉代，中国女子已广泛使用口红。从二千多年前的前汉长沙马王堆一号汉墓中出土的漆器梳妆箱中，除有发绺、梳子和香粉外、还发现有燕脂。眉笔在古代又名“黛”，历史也颇悠久。据文献记载，侍奉前汉宣帝的京都知事张敞最爱为其妻用黛画眉。后汉初期，长安地区的女子盛行画“宽眉”，当时用的是青蓝色眉笔。到了唐代，则流行画蛾须(触角)眉。

唐代还流行“红妆”、“朱脸”和“红脸”，这是女子在化妆前先在脸部抹上白粉，再涂上红色胭脂。据传说，杨贵妃去后宫同双亲告别时，泪水纵横，临上车时，因天气寒冷，脸上的泪水竟冻结成红色的薄冰呢!……此外，还有一段有趣的传说，贵妃因体态丰满，每当盛夏季节便热得喘不过气来，汗水盈盈，每当她用手绢抹脸时，手绢就变成红色的了。

唐代大诗人也写过《时世化妆》一诗，诗中描述了当时长安女子流行在唇上涂黑油(称为“乌膏唇”)，脸上抹白粉的化妆术。

公元601年，高丽僧把口红传到日本，所以当时的《吉祥仙女图》中的仙女们的唇上都涂有口红，但日本女子普及口红化妆还是在十八世纪初，那时的女子为了使口红抹得浓些，都爱在涂口红前先在唇上涂上墨。

二 眼圈化妆

自古以来，人们为了保护肌体或为了修饰仪表，十分关注化妆。在原始人时期，人类习惯于在身体皮肤上涂抹动物脂肪、油类、粘土和黄土，用以避寒防暑和防止昆虫叮咬。当时，人类生活于莽莽的原始森林中，为了预防风土疾病，还热衷于搞迷信咒术来去邪除魔，每当人们举行祭典仪式时，必须化妆眼睛和面部。

在古埃及，人们为了防止炎热和皮肤干燥，常用香油和油质软膏涂抹皮肤。另外，古埃及人还喜欢眼圈化妆，即在上下眼皮上勾画绿色、黑色或蓝色颜料，据说这是为了预防砂眼、苍蝇(古代热带有一种苍蝇能飞进眼内产卵)和飞虫的入侵，也是为了遮蔽灼热的阳光和消毒。因此在配制这种涂料化妆品时，大多掺入具有杀菌作用的蓝绿色孔雀石粉末。后来人们对这类化妆品的色泽也开始讲究起来，便特别爱用淡黑色的二氧化锰调制的涂料，甚至还有选用绿色树脂的。

据人们对古代木乃伊的研究分析，结果发现古人的眼皮上部涂过黑色颜料，下眼皮涂过蓝绿色颜料，这种黑色颜料的主要成分是硫化铅，蓝绿色颜料主要成分是孔雀石(内含大量硫酸铜)。

在中东地区，妇女们很早以前就有把眼圈勾画成蓝黑色的习俗，至今，在某些 国家里，人们仍可透过薄薄的面纱，偶尔见到那些眼圈浓妆艳抹的妇女。在古希腊时代，人们先用烟黑涂描眼睫毛，然后涂上黄白色的天然橡胶浆。当时妇女还爱从指甲花萃取红色染料，涂抹嘴唇和两颊。

三 点痣与胡子化妆

十七世纪末期，巴黎的妇女流行点黑痣的化妆术。黑痣的形状分为星状、月牙状和圆形的，一般多点缀于额、鼻、两颊和唇边，也有点于腹、肚和两腿内侧隐蔽处的，痣的色泽有黑色和红色等。

据1692年巴黎圣但尼街点痣店的宣传称：痣的含义因痣的所在部位不同而异，大有区别。比如，点于额上的痣象征女王;点于鼻孔两侧的示意不知羞耻;点于眼框上表示充满热情;嘴唇边点痣者，表示爱接吻，是个爱情不专一的女人;酒窝上点上痣示意主人是位性格爽朗的女人。当然，这些含义都是人们设想出来的。

此外，当时的男子也“不甘落后”，时兴留口胡，这种习俗曾在社会上鼓噪一时。据说，由于法国国王路易十三爱留胡子，所以其后那些爱赶时髦的男子便如法炮制，蓄起这种具有国王风度的胡子来了。

令人感到吃惊的是，有些男子还别出心裁爱在胡子上涂上厚厚的香发膏，使胡子变得十分坚硬，犹如铁丝。此外，还有爱在口胡两端装饰彩>>

问题四：古代的女子用的化妆品都是什么做的？？ 1、用于改善面部肤色的粉。 先简单的说说制造流程：把上好的当年新米，泡在水里，过个十天左右，等酸味弥漫时，捞将出来，用磨子推成极细的粉末浆。然后澄在一旁。等到清水跟粉浆分开时，将清水滗出倒掉。当剩下的水分蒸发殆尽后。用竹片刮去表面的一层比较粗糙的粉末，底下的就是细腻的成品了。粉做好了，闻起来并没有很强烈的酸味，淡淡的，甚至有点象女人的体香。 2、胭脂。 胭脂有很多种做法，有用胭脂花（东北也叫地莲花）做的，有用玫瑰做的。比较了一下程序,用玫瑰为原料要简单些。 还是先看过程，先找颜色纯正的玫瑰花瓣，要尽量使用色泽统一的。将花瓣用干净的器皿挤压出汁，然后放入当年（注意：又是当年）的新蚕丝，在此之前，先将蚕丝撕成小片，使之不粘连。当玫瑰花汁充分浸入蚕丝中时，捞出晾上。彻底晾干后收入密封的陶罐。用的时候取出一两片，放于手心，滴一两滴水，用手推匀后拍于双颊。使之“嫣红颜色好”。这里说一下，这个做法是在清代。 3、眼影。据偶了解古代没有眼影。 4、口红。也是要用花瓣来淘膏子，做法不详了。还好胭脂也是可以用来擦嘴唇的。还有的穷人家是准备一张红纸，直接抿一下。 5、眉笔。用细柳条烧焦成碳，绘之于眉，就可以了，简单吧。 古代妇女的“眉笔”： 据说画眉之风起于战国，在还没有特定的画眉材料之前，妇女用柳枝烧焦后涂在眉毛上（好怪异的化妆哦，还是做现代人好）。古代妇女画眉所用的材料，随着时代的饿发展而变化。从文献记载来看，最早的画眉材料是黛，黛是一种黑色矿物，也称“石黛”。描画前必须先将石黛放在石砚上磨碾，使之成为粉末，然后加水调和。磨石黛的石砚在汉墓里多有发现，说明这种化妆品在汉代就已经在使用了。除了石黛，还有铜黛、青雀头黛和螺子黛。铜黛是一种铜锈状的化学物质。青雀头黛是一种深灰色的画眉材料，在南北朝时由西域传入。螺子黛则是隋唐时代妇女的画眉材料，出产于波斯国，它是一种经过加工制造，已经成为各种规定形状的黛块。使用时只用蘸水即可，无需研磨，因为它的模样及制作过程和书画用的墨锭相似，所以也被称为“石墨”，或称“画眉墨”。到了宋代，画眉墨的使用更加广泛，妇女们已经很少再使用石黛。关于画眉墨的制作方法，宋人笔记中也有叙述，例如《事林广记》中说：“真麻油一盏，多着灯心搓紧，将油盏置器水中焚之，覆以小器，令烟凝上，随得扫下。预于三日前，用脑麝别浸少油，倾入烟内和调匀，其墨可逾漆。一法旋剪麻油灯花，用尤佳。”这种烟薰的画眉材料，到了宋末元初，则被美其名曰“画眉集香圆”。元代之后，宫廷女子的画眉之黛，全部选用京西门头沟区斋堂特产的眉石，至明清也如此。到了20世纪20年代初，随着西洋文化的东渐，我国妇女的化妆品也发生了一系列的变化。画眉材料，尤其是杆状的眉笔和经过化学调制的黑色油脂，由于使用简便又便于携带，一直沿用到今天。 芳泽可亲――妆粉 中国妇女使用妆粉至少在战国就开始了，最古老的妆粉有两种成分，一种是以米粉研碎制成，古粉字从米从分；另一种妆粉是将白铅化成糊状的面脂，俗称“胡粉”。因为它是化铅而成，所以又叫“铅华”，也有称“铅粉”的，两种粉都是用来敷面，使皮肤保持光洁。关于米粉的制作方法，在《齐民要素》里有比较详细的记载，最原始的制粉方法，是用一个圆形的粉钵盛以米汁，使其沉淀，制成一种洁白粉腻的“粉英”，然后放在日中曝晒，晒干后的粉末即可用来妆面。由于这种制作方法简单，所以在民间广泛流传，直到唐宋时期，人们制作米粉，仍然采用这种方法。还有一种香粉，是用粟米制作，类同上，只是最后再加上各种香料，便成香粉，由于粟米本身含有一定的粘性，所以用它敷面，不容易脱落。和米粉相>>

问题五：古代的化妆品叫什么？ 花钿口红傅粉额黄画眉

问题六：古代化妆品的店铺名 胭脂铺

水粉铺

问题七：古代后宫的化妆品有哪些 古代妇女的“眉笔” 据说画眉之风起于战国，在还没有特定的画眉材料之前，妇女用柳枝烧焦後涂在眉毛上。古代妇女画眉所用的材料，随着时代的发展而变化。从文献记载来看，最早的画眉材料是黛，黛是一种黑色矿物，也称“石黛”。描画前必须先将石黛放在石砚上磨碾，使之成为粉末然後加水调和。磨石黛的石砚在汉墓里多有发现，说明这种化妆品在汉代就已经在使用了。除了石黛，还有铜黛、青雀头黛和螺子黛。铜黛是一种铜锈状的化学物质。青雀头黛是一种深灰色的画眉材料，在南北朝时由西域传入。螺子黛则是隋唐时代妇女的画眉材料，出产于波斯国，它是一种经过加埂制造，已经成为各种规定形状的黛块。使用时只用蘸水即可无需研磨，因为它的模样及制作过程和书画用的墨锭相似，所以也被称为“石墨”，或称“画眉墨”。到了宋代，画眉墨的使用更加广泛，妇女们已经很少再使用石黛。关于画眉墨的制作方法，宋人笔记中也有叙述，例如《事林广记》中说：真麻油一盏，多着灯心搓紧，将油盏置器水中焚之，覆以小器，令烟凝上，随得扫下。预于三日前，用脑麝别浸少油，倾入烟内和调匀，其墨可逾漆。一法旋剪麻油灯花，用尤佳。这种烟薰的画眉材料，到了宋末元初，则被美其名曰“画眉集香圆”。元代之後，宫廷女子的画眉之黛，全部选用京西门头沟区斋堂特产的眉石，至明清也如此。到了20世纪20年代初，随着西洋文化的东渐，我国妇女的化妆品也发生了一系列的变化。画眉材料，尤其是杆状的眉笔和经过化学调制的黑色油脂，由于使用简便又便于携带一直沿用到今天。芳泽可亲 ― 妆粉中国妇女使用妆粉至少在战国就开始了，最古老的妆粉有两种成分，一种是以米粉研碎制成，古粉字从米从分；另一种妆粉是将白铅化成糊状的面脂，俗称“胡粉”。因为它是化铅而成，所以又叫“铅华”，也有称“铅粉”的，两种粉都是用来敷面使皮肤保持光洁。关于米粉的制作方法，在《齐民要素》里有比较详细的记载，最原始的制粉方法，是用一个圆形的粉钵盛以米汁，使其沉淀，制成一种洁白粉腻的“粉英”，然後放在日中曝晒，晒乾後的粉末即可用来妆面。由于这种制作方法简单，所以在民间广泛流传，直到唐宋时期，人们制作米粉仍然采用这种方法。还有一种香粉，是用粟米制作，类同上，只是最後再加上各种香料便成香粉，由于粟米本身含有一定的粘性，所以用它敷面不容易脱落g紫嫣红话胭脂胭脂是古代妇女常用的化妆品，历代典籍中有关胭脂的写法有很多，如:“焉支”、“烟支”、“鲜支”、“燕支”、“燕脂”、“阏氏”等等。它是一种红色的颜料，有种说法认为古代胭脂的真正产地是匈奴境内的焉支山，而“阏氏”这个名称，是对匈奴人对宫廷妇女的一种称呼，原指贵族正妻。因为这些贵族妇女常用“阏氏”妆饰脸面，所以“阏氏”成了她们的代称呼。据说胭脂传入中原和张骞出使西域有关。所谓“胭脂”实际上是一种名叫“红蓝”的花朵，它的花瓣中含有红、黄两种色素，花开之後被整朵摘下，然後放在石钵中反覆杵槌，淘去黄汁後即成鲜艳的红色颜料。妇人妆面的胭脂有两种，一是以丝绵蘸红蓝花汁而成，名为“绵燕支”；另一种是加工成小而薄的花片，名叫“金花燕支”。这两种胭脂都可经过阴乾处理，使用时只要蘸少量清水即可涂抹。到了大约南北朝时期，人们在这种红色颜料中又加入了牛髓、猪胰等物，使其成为一种稠密润滑的脂膏。由此，燕支被写成“胭脂”，“脂”有了真正的意义。由于胭脂的推广流行，汉代以後妇女作红妆者与日俱增且经久不衰。从大量的文献记载以及形象资料来看，古代妇女化妆往往是脂粉并用，单以胭脂妆面的比较少见。具体做法可分为三种：1、在化妆之前先将胭脂与铅粉调和，使之变成檀红即粉红色然後直接抹于面颊。因其>>

问题八：哪里有卖古代化妆品的地方， 古代？你怎么知道古代用的什么化妆品啊，如果是电视剧看多了你可以网上查查，电视上的古代女人用的可是现代的化妆品= =

问题九：在甄执里，古代化妆品，都是啥名,有那些呀。 这个化妆品，一般的名称是胭脂，水粉。

问题十：古代甄执的化妆品，都叫啥名呀！，都有那些呀 远山黛

原来是指秀美之眉。由于古代妇女大多爱使用黛色画眉，色如远山，故称。

螺子黛亦省作螺黛。是隋唐时代妇女的画眉材料，制作精致。出产于波斯国，它是一种经过加工制造，已经成为各种规定形状的黛块。

如何看待故宫新出的彩妆系列？

颜值在线，设计精美，主要是每一个产品包装设计、颜色调制的设计灵感来源，全都来自于故宫博物院的珍藏文物。

糟糕！是心动的感觉！

接着是放图时间！

仙鹤系列仙鹤四色眼影

仙鹤四色眼影共有四色，除了浅金色有珠光效果外，其余三色均为哑光质地。

珠光浅金

哑光浅咖

哑光橘色

哑光褐色

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仙鹤系列仙鹤腮红

仙鹤腮红是很特别的浅珊瑚橙，透亮的橙色中微微泛粉。此颜色来源于故宫博物院珍藏文物“画珐琅长方盆玉石珊瑚菊花盆景”。腮红图案表层压有仙鹤一只，与包装设计相呼应。

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仙鹤系列仙鹤口红

仙鹤口红外管绘有梅花仙鹤图，志在高洁，内管尾部装饰透明祥云，缥缈自在。目前共有三种颜色，均为哑光质地：分别取自雍正朝瓷器颜色的“祭红”、源出均窑玫瑰紫釉的“紫靛”，以及去年调侃三大“斩王色”其中之一“宫墙红”。不知嬛嬛当年若是早点用上雍正最爱的“祭红”唇色，是否就不会出现那么多坎坷波折。

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六色故宫口红

6种口红唇色均来自故宫国宝色，6支口红外观均从后妃服饰与绣品上汲取灵感，以黑、白、赤、青、黄五色体系，结合“宫廷蓝”为底色，上方由仙鹤、蝴蝶、瑞鹿、蜜蜂“领衔出演”，下方饰以绣球花、水仙团寿纹、地景百花纹、菊花、四季花篮等吉祥图案。

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介绍几个我最喜欢的

郎窑红

纯色灵感：故宫博物院藏 郎窑红釉观影尊

绚丽郎窑红，

震慑八方的一抹故宫红，

能量无人能及。

瞬间点燃自己，

也同时照亮他人。

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枫叶红

纯色灵感：故宫博物院藏 矾红地白花蝴蝶纹圆盒

矾红釉呈色稳定，

红中夹杂了橘和棕的色调，

橘得不张扬，棕得又不低调，

是最适合秋冬的颜色，

含蓄、内敛、自带温暖，

上唇会一见钟情。

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这些代表着中国传统文化之美，或者烙有中国印记的产品，之所以受到消费者的喜爱与追捧，事实上是证实了当下国人心中，对中国品牌的崛起有着深层渴望，我们不仅需要有性价比的良心国货，我们更渴望拥有巨大光环的国货品牌。所以时趣也洞察到，中国营销，迎来了最好的时机，品牌要懂得运用中国元素，讲好中国故事，展现中国的美学，去主动契合中国消费者“望子成龙”的心情。

好比今天再度发声的故宫淘宝，首次官宣了全套彩妆，瞬间引爆社媒热点，而简单的通过产品观察，你会发现，中国元素之美，是其中的点睛之笔。

这不仅仅是好看，国货的问题。更是一种文化传承，一种文化输出，一种只有身为中国人才懂的千年历史文化的产物

是任何一家国际品牌做不来的。

与其让那么多国际彩妆大牌用“伪中国风”捞钱

（有的真的很丑很丑，比如纪梵希的大红生肖款，Amani 常年不变的春节限定）

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宁可把钱包献给我大故宫。

不过说实话，希望品质对得起故宫的名号，不要徒有其表。不然这阵风过去之后，大家还是更愿意买胶带自己DIY好用的彩妆。

bibididi，是一个为潮牌文化美学而生的彩妆品牌。倡导富有原创性、颠覆传统的潮牌精神，突破传统，打破常规，大胆、前卫、独立、时尚，创造出令人惊艳的独特风格。将潮牌文化融入彩妆的每个细节。标榜青春，尊重每个生命的独一无二，拥抱青春的多元化；标榜个性，鼓励并帮助每个少女实现不同的自我表达；追求轻奢，创造独轻奢华高品质且超越期待的美妆体验；标榜时尚，积极想像，不断寻找潮牌的灵感，拓宽潮牌美妆的边界；标榜百搭，让潮牌生活化，让生活特立独行；碰撞火辣，有潮牌的不羁，更有放浪形骸中的小性感。

化妆的起源可以从宗教、保护、装饰、身份等几个方面谈论。

化妆的起源仅用一种学说就难以做出完整的解释，各个社会时期的主导文化不同其起源说也各不相同。

1 宗教学：是一种宗教行为，用颜色或颜料驱病免灾，祈祷平安，宗教学开始提出化妆学说。

2保护学(伪装学)：人类为了从某种环境中保护自身，伪装或隐蔽身体，最后这种保护装扮发展成美化手段。

3装饰学：原始人从自然中受到启发，把花、动物等图案以纹身的形式画在皮肤上装点了皮肤。

4标志身份学：为表示地位或阶级、性别或未婚和已婚等，以集体或个人的形式人们开始了化妆。

5追求异性学：为了在异性面前展现自己的魅力而开始装饰身体的学说叫做追求异性学。男女之间的爱情，不管古代或现代都是促进社会发展的推动力。

伪装学：古代人用动物的羽毛或尖嘴、动物骨头、植物色素来修饰脸部和身体，以求获得战争胜利，称这种学说为伪装学

我国的化妆起源于在上古时代，中国妇女的化妆习俗，在 夏 商 周三代时期已经兴起，而我过古代妇女化妆主要原料是用铅粉，而商周时间化妆是否还局限于宫廷妇女，主要为了供君主欣赏享受的需要而装扮，知道东周春秋战国时期，化妆才在平民妇女中逐渐流行，殷商时期，为了配合化妆而发明了铜镜

化妆就包括了彩妆，化妆也包含很多细节 和分类，每个妆面都有不同的主题，生活妆 舞台妆等

他会运用专业的化妆手法 技巧 和专业的产品 对人的面部及身体进行整个造型过程 产生视觉上的错觉 对人物进行整体造型