男子用的棺材称为乾棺,尺寸稍大一些;女子用的棺材称为坤棺,稍小一些。左手为上,右手为下,男在左,女在右,不管谁先去世,总是按照约定俗成的位置安葬。
等到夫妻二人都去世后,在两个棺材之间摆上一块木板,叫做“过桥”,表示是两个人在阴间里也是手牵着手。过去有条件的人家都是夫妻二人的棺材是早就同时做好了,免得儿孙们为难。现在提倡火葬,很少有人提前做好棺材了。
去世七周称为七七功德圆满日。讲究为亡者做足功德。凡做任何功德(指一切佛事、法事等),仍以念佛最重要。现代社会人们很少在做法事、念佛。只是进行祭祀、祭拜、烧烧纸钱,了却思念之情。烧纸的目的,是让人逐渐习惯故去的亲人,已经离开自己了。
让自己逐渐摆脱对故去的亲人的强烈思念。摆脱对故去亲人的依靠感。让自己能独立面对世界,开拓自己的事业。别让因思念亲人而影响学业和事业。
一般人家,在为故去的人过完七七以后,就会暂告一段落,直到来年‘清明节’、‘周年祭’才会再次为亡故之人祭拜。因此七七就要做得圆满。摆放的供品要齐全、特别为去世之人生前最喜欢的,例如茶叶、香烟、酒、扑克牌等等要带上摆供,燃香。向去世之人诉说49天里对丧事的后事处理情况、办理结果,告慰亡灵现在一切安好。
1、棺材的长度
可能是北方人普遍个子比较高,棺材的长度为七尺三。农村老话说:“七尺三走遍天”,指的就是北方棺材普遍采用的长度。而南方人的个子相对矮一些,棺材的长度为六尺三。
这也就是为什么在别人说出棺材的长度时,因和自己家乡不同,而争论起来。其实这也没什么好争论的,一乡一俗而已,这就是我国民俗文化多样性的体现。
这与我们过去睡的老式床一样,有的地方在制床时,尺寸的尾数要留七,有的地方则尾数为三,还有的则是其他数字。这都是地方风俗,没有对错之分。
2、棺材的外表颜色
从棺材的表面颜色来看,北方棺材有两种色调,一种是黑色,一种是红色,俗称为黑板和红板。红色是为高寿老人准备的,代表喜丧。南方棺材为里红外黑,也就是棺材桶子的漆为红色,表面的颜色一律为黑色,俗称为黑板。
过去还有一种颜色,棺材不上漆,俗称为白板。我国南北民间都有,但只能看成是一种特殊情况,过去农村,只有殇亡、处极刑等特殊亡故之人,或者极其贫穷之人才用白板。
3、棺材的构件
棺材总共由四种构件,六块板子组合而成,即盖、底、墙、回组成,上面那块称棺盖,两边的称“墙”,下面的那块称底板,前后横板称“回”,前头的称“前回”,后脚称“后回”。
这个“回”字有双重含义:一是从表面上来看,横木板位于上盖、下底、左右墙的之间,且向内凹进去一些,因此外形看上去很像汉字中的“回”字。二是棺材的“回”,就是亡故之人的两道门。有亲人盼着亡灵回家的寓意。按照我国民间迷信说法,先人去世埋葬后,灵魂会经常到家里走走,这样才能顾家和顾子孙后代。民间逢年过节在家祭祖,就是把先人请回家中。实际上,这表现了亲人对亡故之人的思念之情,和无法割舍的血脉之情。
一副棺材通常共用原木十件,俗称为“十筒子”,也称“十刮子”,也就是一件原木为一“筒”或一“刮”,一种方言上的差异。盖子、底板分别由三件原木组合而成,两堵墙各由两件原木组合而成。“回”主要用树蔸的短段做成,也就不算在内。这些组合都是用榫卯咬合,两头的“回”也是用榫卯咬合的。一副棺材做成后,不能钉一颗钉子。
4、棺材的封盖
北方棺材给棺材盖留了钉眼,封盖时用钉子钉上;南方棺材则在棺材盖和桶子之间做成榫和卯,即榫头、卯槽(也称榫槽),封盖时用榫头对准卯槽推进去,再有皮纸贴在盖与桶子之间的缝隙,这样就完全密封起来。
南方棺材的这种榫卯制作原理,与南方木房屋建造的榫卯原理一样。木房屋建造全部用榫卯咬合和穿梁,也不用一颗钉子。
南方习俗,棺材钉上铁钉,被视为对亡故之人的深仇大恨,人死后也不放过。因此,棺材封盖时非常忌讳用钉子钉,如果钉上钉子,子女被视为忤逆不孝。
棺材制作也与房屋的建造一样,讲究树木的摆放顺序,不管是棺盖、棺墙,还是棺底,木头的根(树蔸),要放在棺头,木头的梢头(树尖),要放在棺尾。这就像建木房子一样,不管是立柱子还是装修墙壁,树根部要朝下,树的梢头要朝向,顺序不可颠倒。
5、棺材的形状
棺材形状是一头高一头矮,一头大一头小,有头有尾。棺头俗称前头,棺尾叫后脚。前头就是高而宽的一端,后脚是矮而窄的一端。
棺材俗称寿材、寿木等,民间又普遍称为长生、老木、老屋、寿屋、千年屋。其中称老屋和千年屋,在南方农村很普遍。
也就因为民间将棺材称为“屋”,棺材的外形,特别是盖子也就做成屋顶的形状,中间高出两边,中间为“屋脊”,两边为瓦檐。过去,民间在坟墓前立碑,有一部分与民居大门或牌楼浓缩形状,俗称“五角碑”,主要是大部分这种形状的门有一个顶,四个屋檐翘角。民间认为这就是阴宅的“大门”,那土坑里的棺材就是阴宅的房屋。
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你好,我从四岁开始接触骨灰盒,上大学的时候开始兼职设计骨灰盒,这也是现在的工作,对盒子略知一二,相信可以给你一些有用的建议。
以前,有个说法,活人死人不能同处一室,不然对活着的人会有诸多不利。但是这个说法本身没有科学根据,更多的是人心里的那道坎过不去。而随着社会的进步,民间的这个说法也渐渐地淡了。
至于现在,把骨灰盒放在家里已经不是什么新鲜事了,我工作的地方是北京最大的骨灰盒专卖店(比殡仪馆都大4倍),而在这买盒的客户,有不少都是放在家中的,虽然入土为安仍然是主流,但是放在家中的人越来越多。原因主要有三点。
第一,高昂的墓地费用。殡葬暴利不是吹出来的,而墓地是暴利中的暴利。对于大多数家庭来说,墓地是相当大的一笔开销。
第二,人们的观念在改变,越来越多的人能够迈过心里的那道坎。或者就愿意跟已经故去的亲人在一起。
第三,不必在每年清明时期去跟别人挤,自己在家中祭拜,省去那些嘈杂,那些喧闹。
我以上说的这些并不是劝你把盒放在家中,而是说,现在把骨灰盒放在家中不是什么了不得的事,当然如果你确实特别在乎,可以通过以下的方法跟你母亲沟通。
我想,你母亲坚持把盒子放在家中是两方面因素综合导致的,一方面是思念之情,一方面是高价墓地(也许她想为你结婚留下更多的钱)。因此与她的沟通也应从这两方面着手。
对于思念之情,其实思念的程度并不一定体现在两个人的距离,放在墓地,一样可以怀念。而至于高昂的墓地价格,也有办法解决,就是墓地的骨灰安放分两种,一种是下葬,就是买墓地;另一种是骨灰墙,就是一大面墙上有很多小阁子,每一个阁子安放一个骨灰盒。
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