妆可以组什么四字成语

1 妆可以组什么四字词

浓妆艳裹、

淡妆浓抹、

粉妆玉砌、

弄鬼妆幺、

秦鬟妆镜、

乔妆打扮、

妆模作样、

妆聋做哑、

衣妆楚楚、

愁眉啼妆、

浓妆艳抹、

浓妆艳服、

推聋妆哑、

粉妆玉琢、

淡妆轻抹、

浓抹淡妆、

乔妆改扮、

浓妆艳饰、

浓妆淡抹、

山复整妆、

妆聋作哑、

梳妆打扮、

妆嫫费黛。

2 扮可以组什么四字成语

扮字的四字成语不是很多，比如男扮女妆、女扮男装、梳妆打扮、乔装改扮、乔妆打扮、乔装打扮、乔妆改扮。

一、男扮女妆

拼音[ nán bàn nǚ zhuāng ]

解释男人打扮成女人，男人打扮成女人。

出处明·冯梦龙《醒世恒言》卷八：“乔太守见说男扮为女，甚以为奇，乃道：‘男扮女妆，自然有异。难道你认他不出？’”

白话文：“乔太守见说男孩扮演为女儿，认为很神奇，于是道：‘男成女妆，自然有异。难道你看不出他？’”

用法作谓语、宾语、定语；指乔装打扮

二、女扮男装

拼音[ nǚ bàn nán zhuāng ]

解释女子穿上男装，打扮成男子的模样。

出处清·李汝珍《镜花缘》第六十六回：“及至此时，才想起他原是女扮男装。”

原因女扮男装的目的是为了增加安全系数，因为女子力量较薄弱。女扮男装在古代得到频繁应用，因为男女地位较现代更不平等，女子更容易受欺负

三、梳妆打扮

解释：对容颜衣着进行修饰。

出处： 元·关汉卿《鲁斋郎》第三折：“张龙，将那李四的浑家，梳妆打扮的赏与张珪便了。”

白话文：“张龙，将那李四的潭家，梳妆打扮的奖赏和张珪就是了。”

用法： 作谓语、宾语；多用于女性。

四、乔装改扮

解释：改变原来外形，使人不认识他。

示例：每个国家都应严防他国~的间谍与特务分子的渗透。

近义词乔妆打扮、涂脂抹粉、乔装打扮、乔妆改扮

出处郭澄清《大刀记》第八章：“继而又道：‘来个乔装改扮，分散突围。’”

白话文：“继而又道：“来个乔装改成，分散突围。'”

五、乔妆打扮

解释：指进行伪装，隐藏身份。同“乔装打扮”。

出处： 清·文康《儿女英雄传》第三回：“串店的 ，乔妆打扮的来给强盗作眼线儿看道儿，不可不防。”

白话文：“串店的 ，乔妆打扮的来给强盗作眼线儿看道儿，不能不防。”

近义词乔装打扮、乔装改扮

参考资料：

搜狗百科-男扮女妆

搜狗百科-女扮男装

搜狗百科-梳妆打扮

搜狗百科-乔装改扮

搜狗百科-乔妆打扮

3 妆字有什么组词

“妆？”的词语：

妆奁 妆点 妆扮 妆次 妆饰 妆台 妆楼 妆束 妆镜 妆梳 妆阁 妆銮 妆泪

妆裹 妆新 妆乔 妆孤 妆儇 妆大 妆就 妆光 妆么 妆幺 妆晃 妆盒 妆混

妆哈 妆溷 妆域 妆样 妆助 妆殿 妆匣 妆治 妆鰕 妆诬 妆严 妆掠 妆喝

妆具 妆呆 妆局

“？妆”的词语：

靓妆 嫁妆 化妆 红妆 梅妆 梳妆 凝妆 半妆 卸妆 新妆 淡妆 严妆 乔妆

宫妆 晓妆 催妆 娥妆 添妆 晨妆 素妆 啼妆 徐妆 盛妆 春妆 浓妆 浅妆

倩妆 泪妆 墨妆 禽妆 佛妆 额妆 容妆 画妆 明妆 倦妆 白妆 艳妆 轻妆

檀妆 减妆 残妆 露妆 弄妆 裛妆 吴妆 宿妆 楚妆 炫妆 更妆 洗妆 碎妆

薄妆 小妆 理妆 醉妆 点妆 黑妆 饰妆 鲜妆 闹妆 面妆 蛮妆 古妆 上妆

试妆 掩妆 扮妆 谢妆 道妆 整妆 枉妆 假妆 村妆 时妆 资妆 送妆 险妆

诈妆 发妆 毁妆 调妆

“妆？？？”的词语：

妆嫫费黛 妆呆妆婪 妆聋作哑 妆模作样 妆啉妆呆 妆聋做哑

“？妆？？”的词语：

粉妆玉砌 浓妆淡抹 粉妆玉琢 淡妆浓抹 淡妆轻抹 浓妆艳抹 梳妆打扮

衣妆楚楚 乔妆打扮 浓妆艳饰 轻妆软扮 乔妆改扮 浓妆艳裹 浓妆艳服

“？？妆？”的词语：

魏宫妆奁 弄鬼妆幺 秦鬟妆镜 妆呆妆婪 妆啉妆呆 推聋妆哑

“？？？妆”的词语：

浓抹淡妆 丽色艳妆 愁眉啼妆 山复整妆

4 抹可以组什么四字词语

杀鸡抹脖： 用手在脖子上比划。形容心里着急而无法可想的神态。

转湾抹角： 指沿着曲折的道路走。

一笔抹摋： 比喻轻率地把成绩、优点全部否定。同“一笔抹煞”。

一笔抹杀： 比喻轻率地把成绩、优点全部否定。

匀脂抹粉： 指妇女用脂粉装饰打扮。

批风抹月： 犹言吟风弄月。指诗人以风花雪月为吟诵的题材以状其闲适。

浓妆淡抹： 指浓艳和淡雅两种不同的妆饰。参见“淡妆浓抹”。

浓抹淡妆： 指淡雅和浓艳两种不同的妆饰打扮。同“淡妆浓抹”。

浓装艳抹： 形容妇女妆饰打扮得十分艳丽。同“浓妆艳抹”。

抹月批风： 抹：细切；批：薄切。用风月当菜肴。指吟啸风月，清高自赏。

抹月秕风： 意思是用风月当菜肴。这是文人表示家贫没有东西待客的风趣说法，。

抹粉施脂： 指化妆打扮。今亦用于形容掩饰、遮盖。同“搽脂抹粉”。

抹稀泥： 〈方〉也称和稀泥，比喻无原则地调解或折中。

哭天抹泪： 形容哭哭啼啼。

淡妆浓抹： 妆：化妆；抹：抹粉。指淡雅和浓艳两种不同的妆饰打扮。

淡汝浓抹： 妆：装饰；抹：涂抹。形容素雅和艳丽两种不同的装饰。

东涂西抹： 涂、抹：原喻从事文辞。比喻用笔随便写写画画。

淡妆轻抹： 略加妆饰打扮。

掂斤抹两： 犹言掂斤播两。

东抹西涂： 比喻用笔随便写写画画。后用作自己写作或绘画的谦词。同“东涂西抹”。

擦脂抹粉： 犹言涂脂抹粉。

搽脂抹粉： 指化妆打扮。今亦用于形容掩饰、遮盖。

擦拳抹掌： 形容战斗或劳动之前，人们精神振奋，跃跃欲试的样子。同“摩拳擦掌”。

转弯抹角： 抹角：挨着墙角绕走。沿着弯弯曲曲的路走。比喻说话绕弯，不直截了当。

一笔抹煞： 抹煞：勾销。画一笔，全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。

涂脂抹粉： 脂：胭脂。搽胭脂抹粉。指妇女打扮。也比喻为遮掩丑恶的本质而粉饰打扮。

浓妆艳抹： 形容妇女妆饰打扮得十分艳丽。

拐弯抹角： 抹角：挨墙角绕过。沿着弯弯曲曲的路走。比喻说话绕弯，不直截了当。

5 整能组什么四字词语

整四字词语 ：

整装待发、

重整旗鼓、

化整为零、

整齐划一、

山复整妆、

整本大套、

整甲缮兵、

整衣危坐、

整整齐齐、

齐齐整整、

整纷剔蠹、

平平整整、

整顿干坤、

整躬率物、

整整截截、

整冠纳履、

整旅厉卒、

好整以暇、

攒零合整、

齐整如一、

整军经武、

整齐画一、

一齐二整、

整衣敛容

6 瓶能组什么四字成语

瓶字开头的成语有4个：

1、瓶罄罍耻píng qìng léi chǐ

解释①比喻关系密切，相互依存，彼此利害一致。②形容物伤其类。

出处《诗·小雅·蓼莪》：“瓶之罄矣，维罍之耻。”

结构联合式

用法作宾语、定语；用于书面语

例句麟亡星落，月死珠伤。~，芝焚蕙叹。北周庚信《思旧铭》

2、瓶沈簪折

解释谓瓶沉水底难觅，簪断难续。喻男女分离。

出处唐 白居易 《井底引银瓶》诗：“井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝；石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。瓶沈簪折知奈何，似妾今朝与君别。”瓶，一本作“ 缾 ”。《剪灯新话·翠翠传》：“将谓瓶沈而簪折，岂期璧返而珠还。”亦省作“ 瓶簪 ”。 宋 柳永 《离别难》词：“算神仙五色灵丹无验，中路委瓶簪。”

3、瓶沉簪折píng chén zān zhé

解释瓶沉水底难觅，簪子折断难接。比喻男女分离。

出处唐白居易《井底引银瓶》诗：“井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝；石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何，似妾今朝与君别。”

结构联合式

用法作宾语、定语；指男女分离

近义词瓶坠簪折

反义词破镜重圆

例句将谓瓶沉而簪折，岂期璧返而珠还。 ◎《剪灯新话·翠翠传》

4、瓶坠簪折píng zhùi zān zhé

解释瓶落水底难觅，簪子折断难接。比喻男女分离。

出处元王实甫《西厢记》第四本第四折：“虽然是一时间花残月缺，休猜做瓶坠簪折。”

结构联合式

用法作宾语、定语；指男女分离

近义词瓶沉簪折

反义词破镜重圆

例句望蓝桥远似三山，烟水迷茫，道路艰难，~，风酸月苦，雨涩云悭。 ◎明陈铎《新水令·春怨》套曲

7 发可以组什么四字成语

发财致富 ->； 因获得大量财物而富裕起来 ->

发奋图强 ->； 下定决心，努力追求进步 ->

发家致富 ->； 发展家业，使家庭变得富裕起来 ->

发纵指示 ->； 发：发现；纵：放纵，也通“踪”。发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻暗中操纵指挥 ->

发策决科 ->； 策：策问；科：等第。拆阅策问题目，以决定录取。旧指应试取中。 ->

发短心长 ->； 发短：指年老；心长：智谋深。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。 ->

发凡起例 ->； 发凡：提示全书的通例。指说明全书要旨，拟定编写体例。 ->

发愤图强 ->； 发愤：决心努力；图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。 ->

发愤忘食 ->； 努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。 ->

发号施令 ->； 号：号令；施：发布。发布命令。现在也用来形容指挥别人。 ->

发奸擿伏 ->； 发、擿：揭发；奸：奸臣，坏人；伏：指隐瞒坏事。揭发隐秘的坏人坏事。 ->

发聋振聩 ->； 聩：耳聋。声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。 ->

发蒙解惑 ->； 发蒙：启发蒙昧；解惑：解除疑惑。指启发开导，脱离蒙昧，解除疑惑。 ->

发蒙振聩 ->； 声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。 ->

发蒙振落 ->； 蒙：遮盖，指物品上的罩物；振：摇动。把蒙在物体上的东西揭掉，把将要落的树叶摘下来。比喻事情很容易做到。 ->

发人深省 ->； 发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。 ->

发人深思 ->； 深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。 ->

发棠之请 ->； 发：发放；棠：齐国地名，积谷之处；请：请求。原指孟轲劝请齐王发放棠邑粮食赈济饥民。后指请示赈济。 ->

发秃齿豁 ->； 关发 ，牙齿豁落。形容人已衰老。 ->

发硎新试 ->； 硎：磨刀石。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。 ->

发言盈庭 ->； 形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。 ->

发扬踔厉 ->； 原指周初《武》乐的舞蹈动作。手足发扬，蹈地而猛烈，象征太公望辅助武王伐纣时勇往直前的意志。后比喻精神奋发，意气昂扬。 ->

发扬蹈厉 ->； 原指周初《武》乐的舞蹈动作。手足发扬，蹈地而猛烈，象征太公望辅助武王伐纣时勇往直前的意志。后比喻精神奋发，意气昂扬。 ->

发扬光大 ->； 发扬：发展，提倡；光大：辉煌而盛大。使好的作风、传统等得到发展和提高。 ->

发引千钧 ->； 一根头发系着千钧重的东西。比喻极危急。 ->

发政施仁 ->； 发布政令，实施仁政。比喻统治者施行开明政治。 ->

发指眦裂 ->； 发指：头发直竖；眦裂：眼眶裂开。头发向上竖，眼睑全张开。形容非常愤怒。 ->

发综指示 ->； 猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。 ->

古代封 建社 会，贵 族女子一般不直接参与生产性活动，对男子的经济依赖直接导致女子在家庭政 治中处于从属地位，因此才有“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”的说法。对于贵 族家庭而言，如何 在不违反封 建礼教的前提下，尽可能为出嫁女儿争取最大限度的物质生活保 障就显得极为重要。

嫁妆作为已婚女子的婚后物质保 障，具有重要意义。女子通常用嫁妆来补贴家用（小家庭），资助丈夫读书或经商，养育并传承给孩子，也有特别“贤惠的”还用自己的嫁妆给丈夫纳妾（如王氏纳卫氏给盛紘作妾），以提高自己的地位。在婚姻存续期间，嫁妆一般作为夫 妻共同财产，但如发生一方死亡或者婚姻破裂（休妻或和离）等情形，嫁妆如何分配则比较复杂，不同朝代、不同的地方风俗以及乡规民约、家庭状况等具体情形都有所差异，民间关于嫁妆争讼较多，个案也千差万别。同时，嫁妆与古代家庭的嫡庶长幼、过继等宗族制 度安排密不可分，在封 建礼法的影响下，不少地方的做法是，对于寡妇再嫁，夫家可以限 制其取回嫁妆，而寡妇守节则可获得夫家财产的继承权。女子婚后去世的，其嫁妆财产将由亲生子女继承，若无亲生子女的，一般情况下娘家也有取回的权 利。

　女子出嫁时需要准备嫁妆，那这个嫁妆是夫妻的共同财产吗感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起往下看。

　　嫁妆顾名思义就是娘家嫁女儿的时候所需要送出去的“物品”,有一些人也把它称作为“嫁资”。嫁妆当时是属于新娘子的私人财物，它的所有权是归于新娘子的。婆家是没有这个权利去干涉这个，如果一定要去动嫁妆，一定要等到儿媳妇的同意，如果不同意的话，就不能触碰。

　　如果这个女人百年归老之后，女子本身的嫁妆也只能由亲生的儿女去继承。如果他自己没有子嗣的话，那是由娘家人后人继续来继承。中国女子对娘家财产的继承就是通过嫁妆来体现的，所以如果她没有后人要返还给娘家，夫家其他人是不得占用的。如果女人被休离开夫家的时候，嫁妆也是由女子带走，没有分割这个说法。

　　当然啦，也不是每户家庭都是按照这个规章制度去做事，有一些古代的女子性格比较温和也比较懦弱，有一些婆婆生性比较泼辣，还有一些恶婆婆可能会霸占嫁妆。这种事情在当时如果被人传出去，或者是告知其它的人，婆家是需要付出一定的代价的。当然如果你的嫁妆在夫家的时候没有被霸凌，那这些嫁妆一般也都会用来做补贴，包括自己孩子的抚养，一些经商用途等等，用这种方式也也同样也是在展示自己在当时那个家的地位。

　　一般嫁娶的形式中，男方会需要给女方一些聘金，但是在古代那个封建社会又不想因为自己收下了这些聘金而给自己落下一个卖女儿的一个名声，所以在古代娘家都会追加一些资金给自己的女儿制备一些日常起居所需要用的一些家具，然后作为陪嫁物嫁过去。

　　由于嫁娶在古代当中是非常隆重的一件事情，当然在古代也不是所有的女生都嫁的出去也不是所有的男子都能娶得到老婆。在古代的时候男子娶不到老婆，这种现象还是比较常见的。因为每户家庭的经济条件并不一样，在古代，如果男子的家庭条件比女方好，男子用了重金去聘请聘请女方，但是女方自己家庭并没有那么多的聘礼回向给男方，会导致一些家庭为了一些面子而会把这项婚事给否决，现在想想也觉得当时那个社会真的匪夷所思。

　　其实古代的嫁妆这么去区分也是有它一定的道理。在现代嫁妆属于女方父母给予自己女儿的礼物，属于女方父母对女方一人的赠与，虽嫁妆一般是在夫妻登记后女方父母给予的，但因其属于对一方的赠与，而且一般情况下女方都是在婚前置办嫁妆，所以原则上嫁妆属于女方的个人物品，因此在司法实践中，嫁妆一般属于女方个人财产。

　　当然也有特殊情况下属于夫妻共同财产。夫妻共同财产，就是结婚后一起为家奋斗而产生的收益。如果嫁妆在登记结婚之后取得，女方父母后来给女方的嫁妆，且女方亲属没有明确嫁妆归属，这时夫妻彼此已经生活了，这时所得的嫁妆就属于婚后财产，依法应当属于夫妻共同财产不是一方己有，离婚时需要分割的。

　　还有一种特殊情况，结婚之后，女方将嫁妆与双方的夫妻共同财产混同使用，例如将工资经营等收入、日常费用支出与嫁妆共用一个帐户，以至于无法明确区分夫妻共同财产和嫁妆，在这种情况下，离婚的时候嫁妆属于夫妻共同财产，男方有权利分割。

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聘礼和嫁妆指的是风俗习惯。在古代，嫁妆是好的，因为它只允许由女儿自己的孩子继承，或由写有名字的孩子继承（经母家同意），而不是由妾继承。女儿死后被拖回娘家。如果她丈夫的家人使用她的嫁妆，他们会被嘲笑的。嫁妆是女人结婚时从娘家带到夫家的衣服、家具和其他物品。各地、各民族的习俗不同，其送的嫁妆也会不同。一般来说结婚的时候，女方家要拿着丈夫家为自己准备的私房钱。

常见的嫁妆包括汽车、家用电器、现金，如果新娘经济条件较好，还可以送一套房子。不过，一般来说，房子还是男方负担多。送嫁妆时，也有一些禁忌。送的物品，比如洗脸盆、被褥、镜子，最好是双数，成为双对的能力有很好的暗示意义。订婚时，一般

由妾继承。女儿死后被拖回娘家。如果她丈夫的家人使用她的嫁妆，他们会被嘲笑的。嫁妆是女人结婚时从娘家带到夫家的衣服、家具和其他物品。各地、各民族的习俗不同，其送的嫁妆也会不同。一般来说结婚的时候，女方家要拿着丈夫家为自己准备的私房钱。

都会有财物赠送，即在订婚期间，男方送给女方作为大额财物的礼物，俗称嫁妆。在古代，嫁妆是送给新娘的，属于新娘的个人财产，夫家无权使用和干涉，如果要动媳妇的嫁妆，必须征得媳妇的同意。

在现代，嫁妆一般是指新娘的父母在女儿结婚前后给予女儿财产的行为。嫁妆是汽车、家用电器、现金或银行卡，以及女方的一些日常用品，如果女方家庭条件较好，还可以是房子。但是，一般来说，房子或男性的负担更多。妇女结婚时，她的亲戚会给各种物品或金钱，称为嫁妆。嫁妆一般是彩礼的1倍，最差的也要等于彩礼，否则会被卖女的人耻笑。

彩妆和嫁妆可以算夫妻共同财产，但主要看女方自己的意愿，如果说女方愿意把彩礼拿出来当作夫妻共同财产的话，那么是可以的。但如果女方不愿意，那么这就是属于女方的个人财产，因为这个钱才是男方给女方的。有一些男子为了感谢女方父母，对于女方的栽培，于是就会选择把这个嫁妆交给女方的父母，那么在这个时候，这个财产就不属于夫妻共同财产。如果南方把这个钱交给了女方本人，那么这也是属于女方的个人财产，不属于夫妻共同财产，所以大家也是需要注意这个情况的。

大部分的女生在结了婚之后不会随意的把彩礼拿出来，如果说夫妻遇到了一些事情急需要用钱的话，那么女子肯定是会把这个钱拿出来，用做两个人应急的钱。小编也是一个女孩子，知道现在很多的女孩子根本就不稀罕，把这几万块钱或者是十几万块钱当做自己的私房钱，大部分的女生都会选择把这个钱拿来稳固两个人的小家。

所以大家也没有必要总是指责女方要的彩礼高，或者是指责女方的家属是卖女儿。一般嫁妆的话是女方的陪嫁，所以说算做夫妻共同财产。但是彩礼是男方给于女方的聘礼，这是属于女方的个人财产，并不属于夫妻共同财产。

其实也没有必要去心疼自己给予女方这些彩礼，因为女方还是会选择把这个钱用做两个人的小家。如果说你足够对这个女孩子好的话，那么女孩子也不可能会选择把这个钱占为己有。在结婚之后要花钱的地方是非常多的，而且也会出现一些意外，所以说大部分的女生对这个彩礼的规划也是有着自己的想法，大家也没有必要害怕女方不把这个钱拿出来。

结婚三金是指，在结婚前女方娘家、老姥家、姨姥家、姑姥家陪送的黄金珠宝，即嫁妆:金戒指、金手镯、金手链、金脚镯、金脚链、金项链、玉镯、玉坠、珠串等。三金本是皇太老姥传给王太老姥、王太老姥传给太老姥、太老姥传给老姥、老姥传给母亲、母亲传给女儿、女儿传给孙女、孙女传给曾孙女、曾孙女传给玄孙女…代表母系的传承。姨姥给甥女黄金珠宝，代表着母族势力强大，虽天涯相隔，但姨甥姊妹能长走动，长来往，母子姨甥姊妹心连心。姑姥给侄女黄金珠宝，代表着侄女结婚后，断不了亲，藕断丝连，姑侄几家必须长走动。舅爷给甥女黄金珠宝，代表着买卖婚姻彩礼对姊妹、甥女的亏欠与弥补，希望甥女的婆家能让甥女常回老姥家，因为彩礼买卖婚姻，让女子与老姥家、姨家、姑家断了亲。三金也代表着娘家本家亲戚对女方的疼爱与重视。也是反抗传统男权主义社会的象征。意义是，我家女儿不是妾，我家不是卖女儿，我家不会接收你家的聘礼，你家即使强行给了聘礼，我家也会把聘礼还回给你家，我家女儿有嫁妆，是有娘家根基的。

请宣传正确的价值观。三金是女方的嫁妆。不是聘礼。是给女儿买的，不是给儿子的大舅子小舅子买的。不管叫聘礼还是叫彩礼，都是买卖婚姻。都是给大小舅子的。跟女方本人没有关系。 聘礼的作用就是给儿子买媳妇。换亲、转亲还没有聘礼呢。如果女方家没有儿子和侄子。那么女方家是不会要聘礼的。 三金是妈妈给女儿买的。是嫁妆。嫁妆是给女儿的婚前财产。 聘礼是给小舅子的。 很少有把聘礼给女儿的，都是嘴上说说。 注意:三金是嫁妆，不是聘礼。就算男方家送黄金珠宝，也和女方没有关系。因为聘礼属于买卖婚姻，一手交钱，一手交人。不然传统婚姻中的赐姓礼，冠夫姓，女方娘家要集体给男方家磕头是怎么来的？女方娘家要了聘礼，不仅成了外戚，还要低男方家一辈。公婆是父辈。公本意是姑夫。婆通波通伯通霸，就是狠毒姑的蔑称。外公外婆是父辈的外戚的蔑称。为什么以前生孩子有保大保小？因为买来的媳妇地位低，就是一个生育和干苦力活的工具。婆家有权利打骂杀害。而回礼属于女人的赎金。表示女儿不是妾，人身自由。而嫁妆属于女人的婚前财产，是女人的根基，嫁妆越多，婚后地位越高。在宋代，女方的嫁妆甚至和男方的婚前财产一样多，嫁妆是聘礼的20倍。真正的实现了，儿子有的，女儿也有，给儿子的，也给女儿。再重男轻女的家庭，嫁妆不能低于男方的婚前财产的一半，所以嫁妆最低是聘礼的10倍。有嫁妆的家庭也不会接受男方家的聘礼，就算男方家把聘礼交给女方弟兄手里，女方家也会把聘礼还给男方家，称之为回礼。那种靠卖女儿，买媳妇的贫困户会向男方家索要聘礼，没有回礼，更没有嫁妆。拿卖女儿的聘礼给儿子买媳妇。

三指多的意思。所以五金的叫法只是五金店的五金的意思，人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉，不要太贪心哦，把三金叫四金、五金、六金、九金是错误的。

女人是靠自己的双手去赚钱，而不是靠伸手跟男人要钱。

婚姻是多个家庭对小两口的资助与扶持，而不是靠卖女儿，买媳妇，坑女儿家，填补儿子的小舅子家。

俗话说得好，好男不吃分家饭，好女不穿嫁妆衣。你可以不给女儿嫁妆，但请不要给女儿负债。不要给儿子买媳妇，把买媳妇的聘礼留给儿子当婚前启动资金不可以吗？干嘛要去替亲家养儿子的小舅子呢？害得自己的女儿在婆家为奴还债，害得自己的儿子和媳妇也是负债累累。

嫁妆是给女儿的婚前启动资金。

聘礼是给儿子的小舅子的资金。

重男轻女的家庭，只卖女儿，只要聘礼，没有回礼，更没有嫁妆。给了天价聘礼，儿子没有了婚前启动资金，却有了天价负债。

小两口一结婚，从什么都没有，变成了拥有数不清的负债。

女人能干的男人也能干，男人能干的女人也能干，大家都是一样的。没有聘礼买卖婚姻也就没有了拐卖妇女与儿童。都没有人家买媳妇儿了，谁还拐卖妇女？

可以很多人会担心，卖这么便宜的化妆品真的可以上脸吗？其实只要是通过备案的，正规厂家出来的化妆品，般都是安全的。



2、因为备案会检测重金属、微生物是否超标，只要不是无产品，美是可以使用的。

ps:(什么化妆品可以直接上脸)

3、但是，你们要注意点，有备案≠好用！很多杂牌美妆品会拿自己通过了备案来吹嘘，但备案仅仅只是个及格线，离优秀还有很远，真正有多少效果就很难讲了！例如些比较便宜的口红，它的原材料便宜，品质没有贵的那么好，很可能混入些杂质或重金属。

4、但是如果能通过备案的话，它的重金属含量是没有超标的，也是符合国家标准的。

古代一副嫁妆六十四抬。

嫁妆，是女子出嫁时，从娘家带到丈夫家去的衣被、家具及其他用品。各地、各民族的风俗习惯不同，其所送的嫁妆也会不同。

人们常用“良田千亩，十里红妆”来形容嫁妆的丰厚。旧俗在婚期的前一天，女家将置办的奁具雇挑夫送往男家，由伴娘为之铺陈，俗称“铺床”或“发嫁妆”。“铺床”尽管不在婚姻六礼之列，但长期以来却是汉族婚俗的重要组成部分。

富家嫁妆惊人，床、桌、器具、箱笼、被褥一应俱全，日常所需无所不包。发嫁妆的队伍绵延数里，故称“十里红妆”。“发嫁妆”往往成为富贵大户人家摆阔夸富的大游行。

扩展资料

送嫁妆的原因有二：

1、为了女儿过得更好些，贴补家用，或以备应急。

2、尽量给女儿争取在男方家的地位，嫁妆多可以显示女方家有经济实力（尽管普通老百姓家庭是东拼西凑的）。所以经常看到古代女人非常重视自己带到男方家的嫁妆：如手镯、玉器等。以上两点是符合经济人成本收益分析或效用最大化的。

妇女在结婚时带到她丈夫家里的钱、物。亦称“陪妆”、“妆奁”。发送后，女方即准备嫁妆，某些大户人家当女儿出生时还特地酿酒，装入酒埕，埋在灶口地坑，称“女儿红”，待出嫁日，让亲友分享。嫁妆穷富悬殊，厚薄不一。

因女子在母家无财产继承权，贵族官僚嫁女时，除接受男家人大量聘礼财物外，尚须以大量财物赠女带往夫家，以此为荣耀。历代统治阶级嫁女竟尚奢侈，自梳妆镜匣（奁）中脂粉、膏泽、钗梳等物，至衣被用品、金银器皿、珍玩宝物，无所不陪。

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