住在亲戚家

住在亲戚家,第1张

老实说。。

你不懂事。。

首先。。你住在你舅舅家。。本来就是你打扰到他们家的生活。。

其次。。你也知道自己不够勤劳,那你也知道你如果想在别人家蹭吃蹭喝,就应该付出相应的劳动。。

再者,你知道你舅妈的脾性,如果你还打算在他家住,就应该尊重她的生活习惯。。

你也22了,不是小孩子了。。该知道怎么做。。别由着自己的性子。。学着成熟

汉族民间育儿风俗。流行于山西等地。男孩久住舅家,脖后要留一撮毛发,长长后梳成一根小辫子,以示不忘舅舅家的养育之恩,回到自己家后才能剃掉。也有一种说法是如果妇女在姥姥家坐月子,恰巧孩子又没有舅舅的,就需要留这种‘舅舅辫’保平安。这些都没有科学根据。仅仅是风俗而已,可信也可不信。下次理发能去掉黑印。

这个问题出的很有现实意义,现代 社会 人们都是生长在新中国党的阳光雨露下,都是在好好学习天天向上的歌声中长大的,应当都是有文化技能的人,为什么有的人很穷呢?可能有许多原因,因为残病,因为失独,更多的是因为懒惰厌学等等。

实际上是人穷志不穷,还是人穷志段,马瘦毛长每个人是不一样的,面对贫穷是努力学习奋发有为,还是破罐子破摔,怨天尤人,牢骚满腹,不思进取?

人穷不是让人看不起的原因,人穷可能是潜力股,可能有光明的未来,让人看不起的是你贫穷的原因,是你对贫穷的态度!如果你懒惰厌学混日子,连高考都懒得参加,没有文化技能,没有谋生的本领,甚至一身恶习,肯定是让别人包括亲属也看不起你的!可是如果你身处逆境,努力学习奋发,大家会支持帮助鼓励你的,这就是 社会 主义的优越性, 社会 主义的人情味!

可是也有一些误解,比如富人的眼界比较高,享受的物质文化比较高,可能与贫穷的人说不到一起,郭德纲相声说,富翁由赚了钱,想着买架飞机,游船,穷人发了财就是想买了几十个茶鸡蛋吃,这就是富人与穷人眼界和思维的不同,所以有些时候富人不是看不起穷人,而是没有共同语言。

当年我混的不是怎么好,结婚的时候,我几个姨给我的行礼,都是200。我也没觉得有什么,我那几个表弟和表妹结婚,他们给的都是500,后来我混的起色了,我那几个姨给我说,当时给你行礼行少了,表示很歉意。

我对亲戚的感觉,觉得和路人没什么分别。因为在我们家最困难的时候,没人帮我我家,在我毕业后找不到工作的时候,他们除了嘲笑,并没有给我丝毫的帮助,所以我就看管了人情和亲情的冷漠,我表弟给我打电话话,让我回去玩,他也给我说,他没有亲戚,但是还是很看重老表之间的关系。

人吗,就这么回事,没钱希望被别人看得起,有钱了又看不起别人。这个世界就是这样,没必要抱怨,也没必要理会。唯一能做到的就是,自己拼搏努力,穷在闹事无人问,富在深山有远亲,老人都把话总结的这么透彻了,所以我觉得人穷了被亲戚看不起的现象真正常。

这个人 社会 已经到了有钱什么都能干的地步,有钱了不需要亲戚帮衬就行,现在的亲戚关系,真的比以前多的太远了。亲戚不来往,也成了正常现象。只有自己足够强大,你才是真正的强大,至于亲戚,不会给你雪中送炭,只会锦上添花。

20年前,我母亲病重,我跪在舅舅门口向他借钱,可是舅舅家却没人看我一眼,虽然这件事我可以记一辈子,但我还是要感谢那些看不起我的亲戚,感谢我的舅妈。

我一直坚信,只要我努力就一定可以成功,别人也就不会瞧不起我!

我家是中原地区一个落后的小山村子里的,我们那边都比较穷,记得2012年的时候我们那里还是泥巴路,一到下雨根本没法走人。

而我家更是我们村子里的穷苦人家,我爸兄弟好几个,当初分家的时候因为我爸是老大,我爷爷说让他这个当老大的吃点亏,照顾一下弟弟,给我家分了两间泥巴房。

我爸那时候也老实,觉得他自己是老大吃点亏没啥问题,所以就要了两间泥巴房。

但没过几年,我爷爷去世了,却留下了一屁股的债务,讨债的人追上门来的时候,我爸的那几个兄弟都跑没影了,所有的债务都被我爸一个人抗下了。

那个时候根本没有什么收入来源,所以自从我爸抗下这所有的债务之后,我家不少的亲戚就都不跟我家来往了。

所以,当别人家都住上了砖头房时,而我家却还住着几间泥巴房,一到阴雨天气就是外面下大雨,屋子里下小雨,连个睡觉歇脚的地方都没有。

别人都不愿意来我们家,村子里的人都有点看不起我们家,不管我爸走到哪里,别人都在后面指指点点的,更有过分的人说:

“建设这一家这一辈算是完了。”

村子里的人这样疏远我家,那些亲戚就更不用问了,除了我妈那边的亲戚之外,我家就没有其他亲戚了。

那时候都穷,亲戚们也是怕我爸向他们借钱。

村子里的流言蜚语让我爸沉默了很久,终于有一天他爆发了,他咬咬牙对我妈说,他要出去打工挣钱。

我就不信我这一辈子都是穷,我非要走出这个张庄!

我爸没有向贫穷低头,更没有向那些看不起我家的亲戚低头,他这一出去就是好多年,直到我妈病重住院那一天。

我妈就是一个普通的农家妇女,也没有上过学,我爸出去打工之后,她就留在家里照顾我们兄弟姐妹几个。

自从我爸上外打工之后,经常往家带点钱,我家的情况就好了许多,起码是饿不着了。

但我妈却因为操劳过度,淋了一场大雨过后病倒了,然后就被我二叔送到了医院里面,这一趟把我们家的钱给花光了,却还远远不够。

而且,医院里面建议赶紧动手术才行,可是我家身上却没有钱了,我二叔打电话给我爸,我爸赶紧带着钱往家赶。

但,远水解不了近渴,往家寄钱需要一点时间的,医院那边又催得紧,无奈之下我就想着跟我的亲戚借一点解决燃眉之急。

我当时想的第一个人就是我的舅舅,农村有句老话说得好,“ 娘亲舅大 ”,舅舅的地位在外甥家很高的,而且我舅舅在城里做事,家里那两年也富裕了不少。

于是,我就借了一辆自行车,骑到了我舅舅家,那时候天还下着雪,可是把我给冻坏了。

到了我舅舅家门口,我看屋子里面还有灯光,不由的一喜,就赶紧上前敲门,并且大声喊我舅舅,说我妈病重了,找他借点钱。

谁知道,屋子里面一听我的话,立马就熄灭了灯光,我当时还以为停电了,就不停的敲门。

可是屋子里面依旧毫无反应,一想到我母亲还在医院里面急需用钱,我再也忍不住哭了起来。

我跪在地上痛哭起来,让我舅舅借我点钱给我妈治病,我爸过两天就带钱回来了,然后就把钱还给他了。

可是任凭我怎么呼喊,屋子里面就是没有动静。

直到这一刻,年仅十四岁的我算是认识到了什么叫做人性,我真的不明白,我舅舅为何会见死不救,他和我妈妈可是亲兄妹呀。

这种被人看不起,又被人见死不救的感觉,我想很多人都经历过,而在那一刻我也成长起来了。

当时我就在心里面发誓,我一定要努力,我这辈子一定会出门头地的,我再也不想被人看不起了!

同时我也在心里面恨死我舅舅了,觉得他就是个大坏蛋。

不过,事实证明是我想多了,那晚我舅不在家,在家的是我舅妈。

我舅妈家庭条件不错,那会可神气了,所以自然而然也就看不上我家这种穷亲戚了,所以我就是喊破喉咙她也不会给我开门。

天无绝人之路,正当我心灰意冷的要离开的时候,我舅舅突然回来了,他连忙抱起跪在地上的我,心疼的问我发生了什么事情。

见到舅舅之后,我再也无法控制住我的情绪,哭的稀里哗啦的,并且一五一十的把所有的事情都边哭边说了出来。

听完我的话,我舅舅的脸色并不好,他站起来,使劲的踹了几下门,然后我舅妈才慢腾腾的开了门,一脸不耐烦的看着我。

从她的眼神中我看到了鄙视的目光,我知道她嫌弃我家穷,看不起我家。

但此刻的我也不知道哪里来的勇气,我非常坚定的相信我自己,相信我之后一定会强大起来的。

而开门之后,我舅舅顾不上那么多,一把把我舅妈给推开了,开始翻箱倒柜的拿钱去了,期间我舅妈还想要阻拦,没想到被我舅舅一巴掌打老实了。

我舅妈一脸不可思议的看着我舅舅,不明白我舅舅为什么会打她。 平常她看不起我们家,刁难我们家的时候,我舅舅可没有动手打她,这一次居然来真的了。

不过,这个时候没人管她了,我舅舅带着钱就跟我一趟朝着医院赶了过去,时间刚刚来得及,我妈没啥事了。

第二天的晚上,我爸就从外地赶了回来了,而我第一时间就向我爸要了钱,我要亲手把钱送到我舅家,亲手把钱还给我舅舅。

我更要让我舅妈看看,我家虽然穷,但是我家有志气,我家不会忘恩负义的!

来到舅舅家之后,我原以为还会被舅妈刁难,毕竟我舅舅昨天打了她,她肯定很生气,但没想到的是,我舅妈似乎被我舅舅给打老实了,对我的态度好了起来。

我也没有在意,把钱还给我舅舅然后我就走了。出了我舅舅家的门那一刻,我感觉真的太好了, 我心中充满了要奋斗的力量,我想要出去打工赚钱。

然后我就把这想法跟我说了,接着我就被我爸痛揍了一顿,说我要是不好好上学就把我的腿打折。

而也正是因为读书,我的命运才发生了转变,其实我最应该感谢的就是我舅舅一家人,他们家真的帮了我们家很多。

我舅妈虽然觉得我家穷看不起我家,但后来改变了很多,我当初上大学的时候她就给我拿了一部分学费。

我现在真的是由衷的感谢我舅妈,我想要是没有她,我今天也不会成功,也不会走到这一步,起码现在我也不会被周围的亲戚看不起了。

所以,对于这个提问,我觉得当初那些看不起我的亲戚,我想要好好的感谢他们,正是因为他们,才让我的内心不断的强大,才让我有了成功的渴望。

他们虽然看不起我,但是给了我前进的动力,在这里我想由衷的告诉大家:

你好,我是山农村民笑哈哈,很高兴为你解答。

俗语“外甥头,舅家牛,叔嫂房,不同问”,是啥意思?有道理吗?

山农的回答是 有道理的 ,那它们是什么意思呢?

在古代,人们讲究长幼有序,讲孝道,重礼仪。舅舅虽是外姓,但他作为母亲的哥哥,就代表了母亲,有权教导外甥。有些地方的风俗,外甥女出嫁的时候,都需要舅舅背她出阁上轿,可见舅舅与外甥的关系是相当融洽的。

可”外甥头,舅家牛“有什么关系呢?

“外甥头”古时候,人们讲究身体发肤受之父母,人的身体不可随意触碰,随意伤害。但舅舅作为母亲的哥哥,母亲为天,10月怀胎分娩之情,养育教导之恩。这些都是作为子女必须铭记在心的,舅舅可代表母亲,由于他是男子,也有“长兄为父”的意味。所以舅舅抚摸外甥的头,那是一种关怀,一种爱的表达。

“舅家牛“,牛是无论在是古时候,还是现在都是非常重要的存在。耕牛作为家里的重要劳动力,是家里的宝。要与牛养成高度的默契,让它心甘情愿的为家里劳作,定是要真心相待的。

”外甥头,舅家牛“其实就是表述,外甥与舅舅的关系,舅舅把外甥当作家里最重要的牛一样来关心、爱护。

”叔嫂房,不同问“,男女授受不亲,到如此开放的现代,也需要大家注意,何况是古代的封建时期。小叔是丈夫的兄弟,嫂嫂嫁进门,就是长辈,对待长辈,需谦逊有礼,尊敬有加。同住一屋檐下,抬头不见,低头见的,就必须保持男女相处之道。因此,叔嫂之间,尽量避免单独相处,有事商谈,也不可在私下无人之地,无人之时。首当避嫌,这是最重要的礼仪。不然是会受到家族的惩罚,女子会被休弃或者进猪笼的。比如:潘金莲,本该恪守妇道与武大相亲相爱一生,却想着勾搭小叔武松。武松为人刚直,不愿与染,才有了潘金莲与西门庆的荒唐之事。武松怒杀潘金莲,潘金莲受此结局也是她不守妇道的咎由自取。所以,”叔嫂房,不同问“,这个在古时候是很重要的。

要我说,农村俗语这池水深了去了!它包罗万象,深不可测。

“外甥头,舅家牛”说的就是舅舅与外甥之间的亲情关系非比寻常。一般来说,女人出嫁以后,娘家兄弟就是自己的靠山和腰杆。在夫家受了委屈也好,有娘家兄弟做主,就是不一样。现实 社会 中,我们经常会看到娘家兄弟为自己的姐妹做主,那些本来犯浑的丈夫就变老实了!

有了这么一层关系,出嫁的女儿生了孩子就是他舅舅的外甥,娘家兄弟也会倍加关怀的。舅舅会对外甥格外呵护。“摸摸外甥头,舅舅抖一抖”说的就是舅舅见了外甥的那种不由自主的欣喜和关爱,就像对待自己家里的耕牛那样。

之所以把外甥头比作了舅家牛,那是因为古代农耕 社会 中,牛是一个农村家庭最重要的生产生活物资。这样比喻更可见外甥在舅舅心目中的位置。

前不久看到一个故事,就是一个小男孩的母亲和父亲离婚以后,就回到了姥姥家,父亲从来不管她,后来母亲也去世了,未成家的舅舅就担起了抚养小男孩的责任!故事感动了好多好多的人们。

其实这句话更广义地还指大伯子与兄弟媳妇之间更应该注意相处的距离。

这里还流行一句“小叔子就嫂嫂,好比割草草”,说的就是年龄小的兄弟可以和嫂子自由一些,而如果是年龄大的大伯子跟兄弟媳妇相处,那相处起来就更外格外的小心了!没有血缘关系的孤男寡女在一起,说不定会闹出一些事来,更会引出什么闲话来。

这两句俗语凑在一起,更加强调了出嫁妇女与娘家兄弟之前相处的亲情和放松,而与夫家兄弟相处就需要技巧,注意方式方法了!即使在现代 社会 ,不再有男女授受不清这些老话约束,但基本的男女有别这样的伦理还是应该注意的。所以这句话还是非常有道理的。

您觉得呢?

“外甥头,舅家牛”意思是,外甥的头,就如同舅舅家的牛一样珍贵,不能随意给人抚摸。

这里的外甥头,主要是指没有发育完整的小孩。不止是外甥,所有的小孩在生长没多久,大约是幼儿园以下的年纪,身体的关键部位都未必长全的,尤其是头盖骨,小孩的头盖骨随着年纪的增长会慢慢的越来越愈合,坚固。

在小孩的时候由于头盖骨还没有长全找好,所以是不能轻易让人摸的,就怕有个不小心的过于粗暴对孩子造成伤害。

而牛在古代的地位就如同家里的亲生孩子一样,也是家里的一员,牛是最主要的生产工具,失去牛就如同失去自己的生命,所以牛跟外甥一样都是至亲至爱。

因为舅舅在古时候的家庭地位是很高的,家里很多是都要由舅舅做主,所以才有了这句“外甥头,舅家牛”这句俗语。

这句话主要是家庭伦理和人情世故的角度说的。在古时,叔嫂这样的亲戚关系不宜走太近,容易让外人说闲话,就跟小姨子和姐夫之间的道理一样,男女之间还是要保持一定的距离。

我认为这句俗语无论是在过去还是今天都是合理适用的。

在农村有一句老话很简单的就能阐述姑舅亲的关系,姑舅亲辈辈亲,打断骨头连着筋,姨娘亲蔓菁根,没了姨娘就不亲,作为姑舅亲这种亲戚关系,也是出嫁女对于娘家人的心理依靠,也有句老话叫儿子怕娘,娘怕舅,很多时候作为娘家的哥哥或者弟弟,在出嫁女心里的位置是相当高的,其实不是怕,而是一种感情至深的一种爱,出嫁女担心自己的孩子之外,最为挂念的莫过于娘家人了,这也是一种很正常的亲情体现,在我们这出嫁女对于娘家侄子,因为和自己血缘关系,姓氏关系,称为是自己的后代,也是格外的亲切。

天上的雷公,地上的舅公,娘亲舅大这些老话,对于舅舅来说,对于自己的外甥外甥女也是格外的亲切和宠爱的,也是出嫁女的铁杆盟友,很多时候是要作为娘家人来给撑腰打气的,也有些时候是要替自己的姐姐或者妹妹出气的,看过一个**,老两口年老之后,生育的两个儿子实行轮流伺候的方式,一家住一个月,借走老人之前,还会邀请自己老舅在场,为啥邀请自己舅舅在场呢,那就是要舅舅做一个见证人,接走之前,将老人用称称过重量之后,拿小本本记上,才能轮换到下家,这是怕对待老人不好,老人瘦了,体重下降,那是不允许的,这个视频也是讽刺哪些不用心对待老人的子女,也侧面说明舅舅的重要性。

男人的头,女人的腰,那是摸不得的部位,你要是摸了男人的头,很容易跟你着急,就连小孩子的头,只要不是自家的人,也是很难随便去摸的,凡是皆有例外,舅舅则就可以摸自己外甥或者外甥女的头,就像去摸自己家里的牛一样那么简单,也是对于自己的外甥一种关爱之情,当舅舅摸外甥头的时候,眼里满满当当都是爱护的神情,这句老话也是指这种最近的亲戚关系,舅舅对待外甥的一种宠爱。

小叔子和嫂子,向来都是在农村被调侃的对象,在我们这里,哥哥结婚,弟弟是要在婚车前面提红裙的,在婚车前面的车里坐着,手上拿个红布,俗称红裙,遇到路口,要下车将手里的红裙抖上几抖,才可以继续前行,夜晚闹洞房的时候,也是被亲戚朋友怂恿着去闹洞房,小叔子跟嫂子避讳在农村还真的不是怎么严重,这句老话最为出名的莫过于金,一句大郎起来喝药吧,就将这句老话传承的更为流传,也是因为金莲在被小叔子武松拒绝之后,才和大官人发生了不该发生的事情,小叔子对于嫂子要相敬如宾,也是避免在一个房间里面,会被别人说闲话,其实小叔子跟嫂子的避讳,远没有大伯子跟弟媳妇的避讳要多。

农村俗话,大多都是反应这家庭成员间相处关系的。这句话,反应的也就是家庭伦理方面的文化。

1:“外甥头,舅家牛。”

外甥头,指的是舅舅疼爱和关爱外甥时,小时候会抱起来带去玩。而长大点时,就会通过摸头来表达关爱,宠爱的 情感 。这就像爸爸疼爱自己儿子女儿时,会摸头一样。

舅舅,就是母亲的哥哥弟弟,这是我们外姓最亲的人。外甥身上流着的血脉,有一半和舅舅身上的是同源的。所以,舅舅关心疼爱外甥,就像对待自己的孩子一样,这是很正常的。

舅家牛。牛,在过去是用来耕田的,帮家庭从事农耕,象征着财富。一般人,对待自家家的财富,都是很看重的。

当然了,现在很多人不养牛了,但还是会把牛比喻做财富的。比如,我们经常把一百块说成是红牛。

当舅舅把外甥头比作家里牛,就是说舅舅很重视外甥,把外甥当作家里的宝一样看待。

由于过去,有一种说法叫长兄如父。做兄长的,在妹妹出嫁后,生的孩子是有教育和扶持责任的。而作为回报,外甥在结婚时,取大名时,是要过问舅舅的,同时在新婚邀请酒席上,舅舅是坐首位的。有的地方还会向舅舅跪拜。

现在时代不同了,舅舅可以把外甥当宝一样对待,但是教育和扶持方面,就淡化很多了。而结婚跪拜舅舅这种风俗好像也没了。

2:叔嫂房,不同问。

现在这话的意思,主要是指避嫌了,在伦理上的避嫌。

叔叔和嫂子,一般不可以单独出现在一个房间里。别人看到了,会说闲话,会认为叔叔和嫂子有私下情的嫌疑。这是一种伦理上,对哥哥的不尊重。当然了,哥哥看到了,虽然知道没有什么乱七八糟的事发生,但是心里总会不舒服的。

叔嫂不同问,指得是,如果叔叔对嫂子有意见,或者有不同看法,或者有请求帮忙时,是不可以直接指责嫂子,说嫂子是非的,或者找嫂子提出的。

那么,这时候会通过和自己的哥哥说出来,让哥哥做个中间人来传达自己看法。

反之,嫂子对于叔叔,也是一样的。有什么问题,是通过丈夫来传达给小叔子的。

过去人,如此做,是为了避嫌,同时也是为了给丈夫或者哥哥给予足够尊重。

现在 社会 文明多了,就没有那么多忌讳了。

总之,这话说得就是舅舅和外甥的关系,以及叔叔和嫂子相处的避讳。

俗话说的好:“娘亲有舅,爹亲有叔”,我国自古以来都是礼仪之邦,特别是在我们农村,非常注重这个亲戚和辈分关系,不管是年龄多大,只要辈分在那放着,必须有规有矩的行礼尊称,而今天说的这句俗语,就是关于这个亲戚关系的一些说法,不知道大家有没有听说过?

“外甥头,舅家牛”,这是农村以前对外甥和舅舅关系的一个说法,舅舅是母亲的兄弟,也是我们的至亲,虽然和我们不是一个姓,但是身上留着和母亲同样的血液,血浓于水的亲情是永远也割舍不断的,所以舅舅虽然属于外戚,但是地位一直很高,在我们这里也有娘亲舅大的说法,外甥结婚舅舅是必须要坐上席的,谁都能得罪,这个舅舅可是万般得罪不起的!

而说到这个“外甥头,舅家牛”,不得不提古代那时候牛的重要性,我国自古以来是农业大国,古时候农业生产 科技 不发达,农耕播种全靠牛马,对于我们农民来说,牛的地位是非常高的,而这句话的大概意思,就是用外甥的头和舅舅家的牛做了一个对比,主要是为了体现舅舅和外甥关系的重要性。

“叔嫂房,不同问”,我们大家都知道男女授受不亲,尤其一些关系比较近的亲属,该有的忌讳必须要注意,不然处理不好关系就特别容易造成矛盾。这句话说的大概意思,就是叔嫂如果同房的话,不要过于攀扯闲谈,传出去容易让大家产生误会。

类似的还有“公公不进儿媳房,大伯不坐弟媳床”,都是古人关于家庭关系,总结的一些名言忌讳,主要还是为了避免家庭产生矛盾,虽然看着有些不近人情,但是细细品味下来还是挺有道理的。

外甥头,舅家牛: 最早的起源说法是舅舅家的牛,外甥家的头。是说明舅舅和外甥之间的关系的俗语。一般来说,在古代人们的思想观念中,姑娘嫁人后就成了外人,很少再和婆家有太多的联系。所以关系也就一般,但是舅舅和外甥的关系却不一样。

人们经常用外甥随舅来表达两者之间的关系,就是说无论是长相和性格外甥都会和舅舅很相似,所以舅舅是非常疼爱外甥的。外甥的很多事情都会出面找舅舅来帮助解决。舅舅对外甥也非常喜爱。所以说舅舅家的牛虽然是宝贝,但是外甥可以随便使用,也可以送给外甥。娘亲舅大,舅舅说的话对于外甥来说也是最管用的。所以很多农村家里有重大的事项,比如分家、分房都得由舅舅来出面主持。

叔嫂房,不同问 :这句话是表明小叔子和嫂子之间的相处关系准则,正确的说法是叔嫂房,不通问,出处是在《金瓶梅》二五回: “便是武二回来,待敢怎地?自古道:‘叔嫂 不通问’,‘初嫁从亲,再嫁由身。’阿叔如何 管得”

原文的意思是说潘金莲做了对不起武大郎的事,别人问她要是武松回来你怎么办,潘金莲说叔嫂不通问。就是说小叔子不能随意问嫂子各种事情。而 叔嫂房 的意思是说小叔子和嫂子关系不能过度密切,两人不能单独呆着一个屋子内。古代的说法还有 叔嫂不亲授 ,说的意思就是小叔子和嫂子不能手递手接送东西。

在古代,人们讲究长幼有序,讲孝道,重礼仪。舅舅虽是外姓,但他作为母亲的哥哥,就代表了母亲,有权教导外甥。有些地方的风俗,外甥女出嫁的时候,都需要舅舅背她出阁上轿,可见舅舅与外甥的关系是相当融洽的。

母系 社会 遗留的影子

梦里花落知多少

不要。根据相关资料查询显示:

1、如果您的舅舅家已经收到了礼物并且婆婆已经记录了礼账,那么您不需要再单独写礼账。

2、礼账通常是用来记录礼物的种类和数量,以便在回礼时进行参考。

3、如果您的舅舅家已经收到了礼物并且婆婆已经记录了礼账,那么这些信息已经足够回礼时进行参考。

1 关于舅舅的诗句

《奉和送金城公主适西蕃应制》年代: 唐 作者: 阎朝隐甥舅重亲地,君臣厚义乡。

还将贵公主,嫁与耨檀王。卤簿山河暗,琵琶道路长。

回瞻父母国,日出在东方。《偶成转韵七十二句赠四同舍》年代: 唐 作者: 李商隐沛国东风吹大泽,蒲青柳碧春一色。

我来不见隆准人,沥酒空馀庙中客。征东同舍鸳与鸾,酒酣劝我悬征鞍。

蓝山宝肆不可入,玉中仍是青琅玕武威将军使中侠,少年箭道惊杨叶。战功高后数文章,怜我秋斋梦蝴蝶。

诘旦九门传奏章,高车大马来煌煌。路逢邹枚不暇揖,腊月大雪过大梁。

忆昔公为会昌宰,我时入谒虚怀待。众中赏我赋高唐,回看屈宋由年辈。

公事武皇为铁冠,历厅请我相所难。我时憔悴在书阁,卧枕芸香春夜阑。

明年赴辟下昭桂,东郊恸哭辞兄弟。韩公堆上跋马时,回望秦川树如荠。

依稀南指阳台云,鲤鱼食钩猿失群。湘妃庙下已春尽,虞帝城前初日曛。

谢游桥上澄江馆,下望山城如一弹。鹧鸪声苦晓惊眠,朱槿花娇晚相伴。

顷之失职辞南风,破帆坏桨荆江中。斩蛟断璧不无意,平生自许非匆匆。

归来寂寞灵台下,著破蓝衫出无马。天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把。

手封狴牢屯制囚,直厅印锁黄昏愁。平明赤帖使修表,上贺嫖姚收贼州。

旧山万仞青霞外,望见扶桑出东海。爱君忧国去未能,白道青松了然在。

此时闻有燕昭台,挺身东望心眼开。且吟王粲从军乐,不赋渊明归去来。

彭门十万皆雄勇,首戴公恩若山重。廷评日下握灵蛇,书记眠时吞彩凤。

之子夫君郑与裴,何甥谢舅当世才。青袍白简风流极,碧沼红莲倾倒开。

我生粗疏不足数,梁父哀吟鸲鹆舞。横行阔视倚公怜,狂来笔力如牛弩。

借酒祝公千万年,吾徒礼分常周旋。收旗卧鼓相天子,相门出相光青史。

《次韵十诗》年代: 宋 作者: 楼钥甥舅相寻向酒边,相忘情话更怡然。人言难过双延阁,自愧叨联两大天。

只觉光阴诗里过,何妨枕簟醉时眠。此中别有真消息,莫为人间醒者传。

《次韵十诗》年代: 宋 作者: 楼钥自怜鹤发奉慈亲,家舅还欣托宝邻。已向云间收倦翼,甘从波底作潜鳞。

幸然松菊连三径,谁谓神仙隔一尘。野服相从成二叟,不须更现宰官身。

2 关于舅舅的诗句

《奉和送金城公主适西蕃应制》

年代: 唐 作者: 阎朝隐

甥舅重亲地,君臣厚义乡。还将贵公主,嫁与耨檀王。

卤簿山河暗,琵琶道路长。回瞻父母国,日出在东方。

《偶成转韵七十二句赠四同舍》

年代: 唐 作者: 李商隐

沛国东风吹大泽,蒲青柳碧春一色。我来不见隆准人,

沥酒空馀庙中客。征东同舍鸳与鸾,酒酣劝我悬征鞍。

蓝山宝肆不可入,玉中仍是青琅玕武威将军使中侠,

少年箭道惊杨叶。战功高后数文章,怜我秋斋梦蝴蝶。

诘旦九门传奏章,高车大马来煌煌。路逢邹枚不暇揖,

腊月大雪过大梁。忆昔公为会昌宰,我时入谒虚怀待。

众中赏我赋高唐,回看屈宋由年辈。公事武皇为铁冠,

历厅请我相所难。我时憔悴在书阁,卧枕芸香春夜阑。

明年赴辟下昭桂,东郊恸哭辞兄弟。韩公堆上跋马时,

回望秦川树如荠。依稀南指阳台云,鲤鱼食钩猿失群。

湘妃庙下已春尽,虞帝城前初日曛。谢游桥上澄江馆,

下望山城如一弹。鹧鸪声苦晓惊眠,朱槿花娇晚相伴。

顷之失职辞南风,破帆坏桨荆江中。斩蛟断璧不无意,

平生自许非匆匆。归来寂寞灵台下,著破蓝衫出无马。

天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把。手封狴牢屯制囚,

直厅印锁黄昏愁。平明赤帖使修表,上贺嫖姚收贼州。

旧山万仞青霞外,望见扶桑出东海。爱君忧国去未能,

白道青松了然在。此时闻有燕昭台,挺身东望心眼开。

且吟王粲从军乐,不赋渊明归去来。彭门十万皆雄勇,

首戴公恩若山重。廷评日下握灵蛇,书记眠时吞彩凤。

之子夫君郑与裴,何甥谢舅当世才。青袍白简风流极,

碧沼红莲倾倒开。我生粗疏不足数,梁父哀吟鸲鹆舞。

横行阔视倚公怜,狂来笔力如牛弩。借酒祝公千万年,

吾徒礼分常周旋。收旗卧鼓相天子,相门出相光青史。

《次韵十诗》

年代: 宋 作者: 楼钥

甥舅相寻向酒边,相忘情话更怡然。

人言难过双延阁,自愧叨联两大天。

只觉光阴诗里过,何妨枕簟醉时眠。

此中别有真消息,莫为人间醒者传。

《次韵十诗》

年代: 宋 作者: 楼钥

自怜鹤发奉慈亲,家舅还欣托宝邻。

已向云间收倦翼,甘从波底作潜鳞。

幸然松菊连三径,谁谓神仙隔一尘。

野服相从成二叟,不须更现宰官身。

3 关于舅舅的诗句有哪些

1《送舅氏野夫之宣城二首》 宋代 黄庭坚 藉甚宣城郡,风流数贡毛。

霜林收鸭脚,春网荐琴高。 共理须良守,今年辍省曹。

平生割鸡手,聊试发硎刀。 试说宣城郡,停杯且细听。

晚楼明宛水,春骑簇昭亭。 稏丰圩户,桁杨卧讼庭。

谢公歌舞处,时对换鹅经。 2《次韵十诗》 宋 作者 楼钥 甥舅相寻向酒边,相忘情话更怡然。

人言难过双延阁,自愧叨联两大天。 只觉光阴诗里过,何妨枕簟醉时眠。

此中别有真消息,莫为人间醒者传。 3《次韵十诗》 宋 楼钥 自怜鹤发奉慈亲,家舅还欣托宝邻。

已向云间收倦翼,甘从波底作潜鳞。 幸然松菊连三径,谁谓神仙隔一尘。

野服相从成二叟,不须更现宰官身。 4 《伤仲永》 宋代:王安石 金溪民方仲永,世隶耕。

仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。

其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。

邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。

令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。

曰:“泯然众人矣。” 王子曰:仲永之通悟,受之天也。

其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。

彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶? 5 《苛政猛于虎》 先秦:佚名 孔子过泰山侧 ,有妇人哭于墓者而哀,夫子式而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹似重有忧者。”而曰:“然。

昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”夫子曰:“何为不去也?”曰:“无苛政。”

夫子曰:“小子识之:苛政猛于虎也。”。

4 关于舅舅的诗句有哪些

1《送舅氏野夫之宣城二首》

宋代 黄庭坚

藉甚宣城郡,风流数贡毛。

霜林收鸭脚,春网荐琴高。

共理须良守,今年辍省曹。

平生割鸡手,聊试发硎刀。

试说宣城郡,停杯且细听。

晚楼明宛水,春骑簇昭亭。

稏丰圩户,桁杨卧讼庭。

谢公歌舞处,时对换鹅经。

2《次韵十诗》

宋 作者 楼钥

甥舅相寻向酒边,相忘情话更怡然。

人言难过双延阁,自愧叨联两大天。

只觉光阴诗里过,何妨枕簟醉时眠。

此中别有真消息,莫为人间醒者传。

3《次韵十诗》

宋 楼钥

自怜鹤发奉慈亲,家舅还欣托宝邻。

已向云间收倦翼,甘从波底作潜鳞。

幸然松菊连三径,谁谓神仙隔一尘。

野服相从成二叟,不须更现宰官身。

4 《伤仲永》

宋代:王安石

金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”

王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?

5 《苛政猛于虎》

先秦:佚名

孔子过泰山侧 ,有妇人哭于墓者而哀,夫子式而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹似重有忧者。”而曰:“然。昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”夫子曰:“何为不去也?”曰:“无苛政。”夫子曰:“小子识之:苛政猛于虎也。”

5 有哪些赞美舅舅的句子

1 想起舅舅总有种酸酸的感觉,这种感觉并不是因为他离开人世才有的,而是在舅舅活着时就产生的。

听妈妈说,舅舅从小就十分聪明,小嘴也甜,深得老师和长辈的喜爱。要不是姥姥去世得早,舅舅的人生一定会重写。

2 我舅舅是一个诗人,如果你不相信,那么好吧!我给你读一首他写的诗,你看,我总是随身携带着我舅舅的诗稿,他们都说厌恶我舅舅的诗,不过我还是挺喜欢的,你就说这首叫《苔藓》的诗,里面有这样的句子:她说在她的左边乳房里,有一对热带的金鱼,在游弋,她用舌头卷住了我的小拇指,于是我相信了。3 舅舅年轻时曾经有过一场轰轰烈烈的爱情,这场爱情改变了他一生的命运。

四十年前,舅舅是某部队的一位军官,潇洒刚毅,满腹经纶,才华出众,颇为领导器重,如果没有意外,他的前途必定是一片光明。4 舅妈终于用自己的方式赢得了丈夫的一生。

她对自己的生活很满足,对舅舅照顾得无微不至,但舅舅的心离她始终十分遥远。去年冬天,舅舅得了重病。

他消瘦得厉害,却只是静静地躺在床上,不呻吟,不挣扎,不反抗。在他弥留之际,那双灰暗的眼睛仍然固执地躲闪着舅妈的脸庞,看着不为人知的地方。

那目光仿佛穿透了时空的阻隔,重新看到了尘封已久的爱情,冰冷的现实在那一刻退得很远,无论什么样的人,无论什么样的力量,都无法消减他对她的爱恋,她一直在他心里,须臾不曾远离。5 “自信人生三百”,那只是毛主席的一句豪言壮语,一世夫妻能有几个三十年?——执子之手,当与子皆老,那是文人的就法,大舅他们不懂这些,他们只晓得夫妻之间要的是想互搀扶!6 小舅舅,小舅舅,小舅舅,我念念念小舅舅,放学回来了呀,我的小舅舅,小舅舅,背诗歌来呀,我的小舅舅,唱支歌来呀,我的小舅舅,跳舞蹈来呀,我的小舅舅7 冬日,每个日薄西山的下午,舅舅挑着篚箕、牵着牛走在前头,舅妈背着一箩筐猪草、赶着牛跟在后头,夕阳把他们瘦小的身子拉得老长老长,有时我觉得这细细的影子就是他们一生的浓缩。

8 我有糖儿呀,小舅舅;甜不甜呀,小舅舅,纸飞机呀,多轻盈。看我飞,去京城呀;小舅舅,小舅舅,小舅舅,我念念念小舅舅,还是小舅舅,还是小舅舅,还是小舅舅!9 舅舅和舅妈从没进过学堂,他们没读过“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝”的华丽诗句;也不晓得“沧海桑田,海枯石烂”的坚贞誓言。

他们只信一个缘字,认定这个字会把他们的前世与今生捆绑在一起,我坚信:如果有来世,他们也定会相濡以沫。10 大舅一生走南闯北,贩卖稻谷,运销生猪,榨油、伐木、修水库、扛枕木,结交的朋友三教九流——上至公门中人,下至走足伙夫。

每逢镇上赶集,舅妈就得用大紫砂锅烧茶,用大鼎锅煮饭。每年冬至前舅妈都会自酿几大缸水酒,一字儿排放在堂屋里,缸缸挺着个将军肚,煞是威风。

但凡有客人来,特别是白水、华泉一带的山民,大舅都是饭碗上酒,大块吃肉。由于广结朋友,,大舅无论走到附近的哪个乡镇,都有管饭的,同行的人好是羡慕。

11 舅舅啊,若你实在想念在世的亲人,就给我们托梦吧,需要什么?我们定给你烧来,只求你一定要过得快乐,就如你生前的模样,常笑笑,若太想家了,就化作一缕和风回来看看吧!也许,你无处不在,早就悄悄地来过,又悄悄地走了,只是不想惊扰我们而已。12 那时每天早上,舅舅总是凌晨两三点钟就起床,早早地煮好饭菜,匆匆吃完后再喂饱猪群然后就开始下地干活,一年三百六十五天都这样周而复始地忙碌着,常常教导我们说:“一年之际在于春,一天之际在于晨,勤劳苦干才有饭吃”,于是在他的调教下,表姐表哥们个个都成了炒菜能手,被人称作“勤快标兵”。

13 戴一顶黑得发亮、有几圈已经脱线的草帽,将牛绳绕几圈缠在右手,绳头攥在手心,横握一根已磨得锃光发亮的一米余长黄荆棒,用一根长长的旧衣服撕成的布绳将我困在背上,左手提一个用柴枝盖住底兜的破旧小背篼,。这,就是傻舅出发时的形象。

每一次出门时,傻舅总要非常仔细的将这些工作做好,用手拉拉布绳的节,发现结实了就独自咧嘴笑笑,然后提着背篼的两条棕搓成的背系,拖上一声:“走了……”14 舅舅生性勤劳乐观,说话总是轻言细语,对谁从来不愠不躁,从未见他发过火,屋里屋外大小事务总被他打理得井井有条。他还擅长厨艺,村里谁家有红白二事总是抢先叫上他前去帮忙,而他也乐此不疲,人人都夸他“大好人”,做事神速而有模有样,而每次当他听别人赞不绝口时,总是谦逊地微笑着。

15 跟着舅舅第一次坐上长途汽车,庆幸的是心怡还好,不怎么晕车,上车看到那么多的陌生身影,她只是紧紧闭着眼睛,躺在舅舅怀里半睡半醒着。饿了,舅舅拿出早准备好的牛奶,饼干喂心怡吃,她乖乖地吃着,吃饱了,她又安静地睡着。

6 悼念舅舅去世的诗句

1、君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。

出自唐代白居易的《梦微之》

夜来携手梦同游,晨起盈巾泪莫收。

漳浦老身三度病,咸阳宿草八回秋。

君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。

阿卫韩郎相次去,夜台茫昧得知不?

译文

夜里做梦与你携手共同游玩,早晨醒来泪水流满巾也不擦拭。

在漳浦我三次生病,长安城草生草长已经八个年头。

想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙,我还暂时寄住人间白发满头。

阿卫韩郎已经先后去世,黄泉渺茫昏暗能够知晓吗?

2、闲坐悲君亦自悲,百年多是几多时。

出自唐代元稹的《遣悲怀三首·其三》

闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。

邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费词。

同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。

惟将终夜常开眼,报答平生未展眉。

译文

闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!

邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。

即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。

只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。

3、欲祭疑君在,天涯哭此时。

出自唐代张籍的《没蕃故人》

前年伐月支,城下没全师。

蕃汉断消息,死生长别离。

无人收废帐,归马识残旗。

欲祭疑君在,天涯哭此时。

译文

前年出征月支,在城下全军覆没。

吐蕃和唐朝断了音讯,我与你生死两隔,长久别离。

战场上无人收拾废弃的营帐,归来的战马还认识残破的军旗。

想祭奠你又怀疑你还活着,此时只能朝着天边痛哭沈涕。

4、尊前故人如在,想念我、最关情。

出自宋代周邦彦的《绮寮怨·上马人扶残醉》

上马人扶残醉,晓风吹未醒。映水曲、翠瓦朱檐,垂杨里、乍见津亭。当时曾题败壁,蛛丝罩、淡墨苔晕青。念去来、岁月如流,徘徊久、叹息愁思盈。

去去倦寻路程。江陵旧事,何曾再问杨琼。旧曲凄清。敛愁黛、与谁听。尊前故人如在,想念我、最关情。何须渭城。歌声未尽处,先泪零。

译文

昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。

数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!

5、惟将终夜常开眼,报答平生未展眉。

出自唐代元稹的《遣悲怀三首·其三》

闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。

邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费词。

同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。

惟将终夜常开眼,报答平生未展眉。

译文

闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!

邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。

即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。

只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。

7 舅舅一路走好的句子

舅舅走了。他在家里摔倒了两次,脑出血,深夜被送进了抢救室,医生说不要抱希望了。多年重疾缠身的他,基本无法出门,因为走路对他来说太艰难。前后两周,一直陷入昏迷,和家人没有做过一次交流,直到最后,呼吸变得越来越弱。2014年12月2日,我接到电话赶往医院。上午十点,他安静地走了。2014年12月4日,追思会后,我在八宝山遗体火化处亲眼看到了他的遗骨和骨灰。

舅舅今年86岁,他们都说他不用再忍受病床上的折磨和苦痛了,是种解脱。除了一切来得突然,我一直觉得好像有什么遗憾,后来我想起来了——虽然是放下,可是我们没有来得及和他好好告别。最近一次听到舅舅的声音是上个月初有几天假期,一早接到了他的电话,他的声音很洪亮,问我们假期有什么安排,我说让妈一会打电话给您,他笑着说不用,又没什么事情,不用打了。入院后妈一直后悔自己当时怎么没打那个电话。舅舅在病床上再没说出一句话,有一两天他发出的声音好像努力表达着什么,但我们没人能听懂。我是我家人里最后一个听到他声音的人,那些话历历在耳,我想,我一辈子也不会忘记。

我和舅舅的交流不能算很多,也许因为我们年龄的差异,也或者是彼此性格的差异。但对舅舅的记忆似乎又很多,因为这记忆是从小时候就有的。我家在北京只有一个亲戚家,就是舅舅家。从小时候到后来长大,两家人走动一直很多。他家在西单西四之间的一个老北京胡同里,逢年过节我家人都会去他家。舅舅和舅妈都是大夫,家里总是收拾得干干净净,他们都喜欢养花——文竹,龟背竹,茂盛的绿萝,还有能勾起人思乡回忆的盆栽小榕树。舅舅一辈子都过得节俭朴素,小时候春节去吃饭,菜不多,但每次我都觉得十分可口。他对物质要求极其简单,但对女儿儿子的学业要求似乎很严格。舅妈最喜欢和老伴儿拌嘴,而我一直觉得舅妈是个理性多于感性的人,但在追思会最后,合上棺木前,她哭着说,老头子,在天堂别再摔倒了呀。

我以为关于舅舅的故事不会说很多,却发现一开闸,记忆就铺天盖地而来。有时候我在想,舅舅到底是个什么样性格的人,当了一辈子大夫的他,看似随意平和大大咧咧,但骨子里似乎又固执严谨,对外在的时髦时尚不屑一顾,屡屡被晚辈数落成落伍。但正是这个落伍的老头,撑着那个小家的一片天,他,一直是那些晚辈心里的一棵参天大树。

任凭怎样释怀,依然唏嘘无限——两周的时间,就这样让一个病痛缠身的老人化作了灰烬。最让我触目惊心的永远是那两个画面——咽下最后一口气后已经瘦成皮包骨的遗体和最终火化后留下的一盒白骨。

我们在整理舅舅的照片时发现了很多以前似乎从未留意到的画面——年轻时的他抱着女儿;壮年时的他与长大了的女儿儿子;老年时依然健康的他搂着小孙女;还有我们挑出的作为遗像的那一张——在北海湖边,暖暖微风吹拂下意气风发的他,他笑着。

也许,对每个人来说,年轻过,肆意过,付出过,得到过,此生足矣。

舅舅,很难过没有和您好好告别。病床上您想说却没说的,我想也许我们都知道;我们说了而您没听到的,您应该也都能了解,在天堂。

舅舅住院期间的一天,我在家附近一个小小的公园里看到了这样一幅图景——初冬,掉落的叶子悠悠然然地散在草地上,草地,翠绿依旧,冬日温煦的阳光照射在树影婆娑间。我怔怔地出了一会神。

落叶,终归根。

舅舅,一路走好。

欢迎分享,转载请注明来源:品搜搜测评网

原文地址:https://pinsoso.cn/meirong/1929996.html

(0)
打赏 微信扫一扫微信扫一扫 支付宝扫一扫支付宝扫一扫
上一篇 2023-10-28
下一篇2023-10-28

随机推荐

  • “山寨”是什么意思?

    [编辑本段]山寨古义山寨拼音:shān zhài山寨亦作“ 山砦 ”。 1筑有栅栏等防守工事的山庄。 宋 李心传 《建炎以来朝野杂记·龙州蕃部寇边》:“王钺又请於其前筑水礶山寨,以为戍守之所,朝廷皆从之。”《宋史·岳飞传》:“飞

    2024-04-15
    66800
  • 哪一季天桥风云最好看?

    第一季。天桥骄子第一季的决战时装伸展台成功得到观众欢爱,而且被提名艾美奖最佳实况电视系列剧。成为Bravo继粉红救兵后又一受欢迎的真人秀节目。这一季中的挑战包括5小时制作泳装并参加派对,为邮差制作工作服,以嫉妒为主题,2055年毁灭和领袖主

    2024-04-15
    59400
  • 妮维雅美版和德版区别

    地域差德版妮维雅蓝罐与美版妮维雅蓝罐大PK德版的气味比较婉约! 上手照:左边是德版妮维雅蓝罐;右边是美版妮维雅蓝罐。 从照片上就可以看出德版的更润一些,美版的更厚实一些。 从丢姐手感上来说,德版的比美版的延展性更好。 推开之后的效果是一样的

    2024-04-15
    61200
  • 油皮毛孔大适合的精华 什么精华时候毛孔粗大

    精华水是护肤品中非常重要的一个步骤他可以更好的保养我们的皮肤,那么我们先选择精华液的时候要注意适合自己肤质,那么油皮毛孔大适合的精华呢?我们一起来看看吧。油皮毛孔大适合的精华伊思胶原蛋白弹力精华液、苏秘呼吸魔法奇迹护理精华露、雅诗兰

    2024-04-15
    52600
  • 一枝春蜗牛精华六件套好吗

    好。1、一枝春蜗牛六件套套装,价格经济实惠,性价比非常高,从洗面奶到水乳和面霜都非常的滋润保湿,上脸易吸收,不会显得厚重和油腻,以蜗牛为取材原料的水乳和面霜除了有补水保湿的功能,更有修护痘印、疤痕和减退色斑的效果。所以一枝春蜗牛精华六件套好

    2024-04-15
    57000
  • 燕窝泡发率多少算正常 燕窝泡发率正常是多少?

    1、天然燕窝的泡发率大致上都在6-8倍左右,5-6倍属于不错的燕窝,6-7倍属于优质燕窝,7-10倍精品燕窝。能够达到10倍的燕窝就是极品燕窝了。2、发头是指发泡后河发片前重量的比值,不是只体积哦,肉眼看

    2024-04-15
    40100
  • 妮维雅洗面奶适合痘痘肌吗 妮维雅洗面奶是皂基还是氨基酸

    痘痘肌在使用洗面奶的时候要非常注意成分的,妮维雅的洗面奶适不适合痘痘肌使用呢?妮维雅的洗面奶是属于皂基的还是氨基酸的?妮维雅洗面奶适合痘痘肌吗妮维雅祛痘洗面奶的效果比较不错,很多朋友都互相推荐妮维雅祛痘这款洗面奶,之所以这么受欢迎一

    2024-04-15
    47800

发表评论

登录后才能评论
保存