1人生没有彩排,每天都是现场直播。
2 其实,生活就是一种幸福,是生活教会了我感受幸福。
3在温暖中复得是上天的考验还是 命运中不经意的安排
4人类的智慧是伟大的!它可以让人在绝望中寻找希望,也可以上人在希望中设置绝望。环顾四周,多少匆忙的行人,眉间带着一丝希望掺杂着绝望在奔走。
5一枚贝壳要用一生的时间才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠,雨后的彩虹绽放刹那的美丽却要积聚无数的水汽。如果把这些都看成是一次又一次挫折,那么是挫折成就了光彩夺目的珍珠和美丽的彩虹。
6生命是一朵常开不败的花,那挫折必是滋润花的养分,没有经历过挫折的人生是不完整的人生;没有滋润它养分的花迟早也会枯萎。
7如梦醒来,暮色已降,豁然开朗,欣然归家痴幻也好,感悟也罢,在这青春的飞扬的年华,亦是一份收获犹思"花开不是为了花落,而是为了更加灿烂
8曾几何时,在众说纷纭中彷徨,找不到前进的方向;曾几何时,在他人的只语片言中迷茫,缺一双飞离困惑的翅膀;曾几何时,没有选择坚守抑或听取的胆量,心中少一片照亮前路的阳光——朋友,别把心灰,别把气丧,请听取心灵对真善美的呼唤,让心灵之灯为你导航!
9人生之路是自己的,没有谁能帮我走下去,但,我,用不着回去战战兢兢地生怕影子的黑暗吞没了太阳明亮的光线,人生之中有那么一次面对朝阳也是荣耀。
10谪居黄城中,把盏临风,牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处,履履难重。
成败任西东,此恨无穷,为了豪情谁与同?一蓑烟雨平生任,踏雪飞鸿。
11学会宽恕别人,就是学会善待自己。仇恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中;而宽恕,却能让我们的心灵获得自由,获得解放。宽恕别人,可以让生活更轻松愉快。宽恕别人,可以让我们有更多的朋友。
宽恕别人,就是解放自己,还心灵一份纯静。
12轻轻推开窗,树叶打着旋儿,在天空中留下了美丽的弧线,不必感生命的脆弱,只要用心灵之窗看,你会发现它只是“代作春泥更护花”,它是秋实的礼赞,不是吗?
朋友,打开窗吧!你会发现:生活原来如此美丽。
13走在梦想之前,用行动去呼唤美好,用实践去证实希望。在希冀和憧憬中,最重要的,是脚踏实地。迈开步伐,让我们动起来;坚定信念,让我们干下去。我们只有一个亘古不变的信条:脚踏实地,走在梦想之前。
14人生,漫漫长路远,纷繁诱惑多。人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择题前,无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上,在一次又一次险象中,人,究竟能选择什么,该选择什么?
15人生的痛苦以母亲的痛楚为起点,以亲人的悲哀为终结,不管人们如何吹嘘自己有多幸福,痛苦总是如影随形。渐渐地,人们开始畏惧,开始退缩,开始用忘记麻木自己的灵魂,他们试图摆脱痛苦,于是就有了隐士的存在。
16宽容是一种美德,它能化解一切仇恨,即使一个人做错了什么,但假如心是真诚的,我们就应宽容他,宽容是善待他人的最好方式,不苛求不责怨,给别人也给自己一个机会,化干弋为玉帛,让爱充满在自己的周围。
宽容能够给坐过牢的人一个改过自新的机会;宽容能给一个对生活失去信心的人无限的温暖;宽容能够使世界变得越来越美好。
有些人,正是由于没有得到别人的宽容而走不不归路,宽容的基础是真诚,只有真诚待人,才会得到宽容。
宽容,会给别人温暖,也会使自己轻松,让我们共同拥有一颗宽容的心吧!
17我想对大家说,人生坎坎坷坷,跌跌撞撞那是在所难免。但是,不论跌了多少次,你都要坚强地再次站起来。任何时候,无论你面临着生命的何等困惑,抑或经受着多少挫折,无论道路如何的艰难,无论希望变得如何渺茫,请你不要绝望,再试一次,成功一定属于你!
18生命之花,之所以永开不败,是因为她饱尝了多少沧桑剧,变经历了多少生死边缘。生命之花,没有血肉只有灵魂。她的灵魂已经在天堂中得到了升华。
19试着放纵自己
却总牵绊于过多的束缚
依循着规律生活的
只是一具
失去灵魂的躯壳
第20个送你一篇文章,尽管你觉得浪费时间
高三无限好 只是近高考--高三生活的美丽与哀愁
渴望恋爱——不能恋爱
望着有的同学一对对、成双双,心里凉丝丝、空荡荡。我也不缺胳膊不短腿,可我仍是光棍一条。孤独之际,谁不渴望有一段罗曼史?谁不想在自己忧伤失意时,能有佳人陪伴,让她用那流水般柔美的声音鼓励你?但花不开冬,雪不见夏。我已是高三学生,就因为高三,“罗曼蒂克”变成“摞满叠课”,“佳人陪伴”变为“家人陪伴”。唉!恋爱无限好,
只是近高考!
开怀畅叙——不可畅叙
人生难觅一知己。好不容易逢一“知己”,开怀畅叙,仿佛天地之间独存吾二人,但话到嘴边却欲止,情到浓时却悲痛。还是因为高三,高三不允许你“杯莫停,将时酒”,高三不允许你长谈误时。
多睡一会儿——不应多睡
每当“兴致正浓”时,已到梦醒时分,闹钟又讨厌地嘀嘀叫响。好不容易痛苦地睁开酸酸的眼睛,我疲倦的身体又想在这暖烘烘的被窝里多躺一会,但刚合上眼睛,我清醒的大脑立即让我停止这个“愚蠢”的动作并告诉我:“你已高三了!”我深陷其中、左右为难,但很快大脑战胜了身体,因为大脑说得对,我已高三了!
想作弊——不该作弊
常言道:“分是学生的命根。”尤其是到了高三。谁不想多考点分争上面子,谁不有“不鸣则已,一鸣则惊人”的抱负。而在考场上“用功”则是最快捷最有效的方法。看着人家考场上用功的同学赢得荣誉时一个个春风得意的样子,痛骂自己是一个蠢才,不会作弊。心想下次一定不惜代价搏回点面子,但冷静下来,又一想我已经到了高三,争得这些虚荣还有何意义?马上的高考便能见真伪,是骡子是马一溜便知;再者,吾不能变心以从俗兮,徒将悲苦而终穷。
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。高三,我矛盾,我忧愁!但为了实现上大学这个美好的愿望,为了将来不为柴米油盐酱醋茶所愁。我心甘情愿孤独、寂寞,心甘情愿从暖烘烘的被窝里钻出来,心甘情愿掩盖虚荣,更何况“不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”呢?
21
我不爱文学,我只是有话要说。
22
初恋是用目光触摸。
23
我有另类的风格,是因为我没坐过教室。
24
我不是重量级人物,是因为我没经过包装。
25
枫叶知所以往下掉,是因为它红透了。
26
我的文字,就是你踩过的脚印。
27
女人能保持青春,都是男人的功劳。
28
不要把时间花在对失败的叹息上,那会是更大的失误。
29
一走进教室,就教育我们爱这爱那,从没说清楚,该怎么去爱。你看,混得越牛的,心
中越没有国籍。
30
你不把大海捅破,太阳就出不来。
31
成功人士的沉默,是为了让自己更加备受关注。
32
世上的每一条路都是弯的。
33
灵慧总是在孤独中生根。
34
离你最近的人是你自己,你却总是看不清自己。
35
智慧是一把刀,一磨就亮。
36
不理解你的人,总拿你当话题。
37
人一生下来,就开始寻找自己的位置。
38
生命是一场蜕变。
39
花儿愿为一只蝶,碟儿愿为一朵花。
40
风说:虽然我没有颜色,但我很自由。
41
地球是滚动的轮子,太阳是年轮的轴。
42
婚姻像家务活一样,需要常常整理。
43
夫妻之间,背叛是精神毒品。
44
女人装饰自己,是为了把自己握得更紧。
45
许多人奋斗,是为了有稳妥的归属。
46
自己不弄清楚,还说别人欺骗你。
47
每一个结局都是自己亲手裁缝的。
48
每一种人生都是大家建筑的。
49
大树紧紧地抓住土地,像人类紧紧地抓住爱情。
50
果子熟透了,就蹲下来。还没熟的,都踮起脚尖。
51
你的人生握不住,就任凭日月星辰摆布。
52
你想摆谱,得先打好底色。
53
倔强就是永不放过自己。
54
广告总是放大了,别人才会看得更仔细。
55
长江后浪推前浪,总能量出水几丈。万丈深渊终有底,唯有人心无短长。
56
我不做珍珠,所以我不会痛苦。我愿意做一堆泥土,只要有人踏过去,我就成了一条
路。
57
世间万事万物都是轮回的,只有一样东西不会轮回,那就是痛苦。
58
生命的最后奥秘是死亡。
59
你一旦树立了目标,你就成了目标的奴隶。
60
你一旦有了理想,理想就成了和你纠缠不清的情人。
61
有些人最大的快乐,是庆幸自己很愚笨。
62
你看墙上的那幅山水,虽有波澜,却不能滋养苗禾。
63
向日葵是太阳最忠实的奴仆。
64
绿叶是树的云群。
65
世人总是等着别人来做自己的知己,从没想过要做别人的知己。
66
梦想是自做的茧。
67
生存,忙碌,竞争。喜欢勒索青春和爱情。用睫毛粗鲁地把时代, 打一个包裹,寄给
中国。
67
既然人生的幕布已经拉开,就一定要积极的演出;既然脚步已经跨出,风雨坎坷也不能
退步;既然我已把希望播在这里,就一定要坚持到胜利的谢幕。
68
世界上最遥远的距离,
不是生与死,
而是我就站在你面前,
你却不知道我爱你。
世界上最遥远的距离,
不是我就站在你面前,
你却不知道我爱你,
而是明明知道彼此相爱,
却不能在一起。
世界上最遥远的距离,
不是明明知道彼此相爱,
却不能在一起,
而是明明无法抵挡这股想念,
却还得故意装作丝毫没有把你放在心里。
世界上最遥远的距离,
不是明明无法抵挡这股想念,
却还得故意装作丝毫没有把你放在心里,
而是用自己冷默的心,
对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠。
70
不爱了,就别向他炫耀,
向他炫耀只是代表,
你还是在意他的想法,
你还是对他念念不忘,
他看到这种窘态,
只会深信你从来没有忘记过他
71
人一生有许多的机会,
只是看自己是否能把握住,
珍惜眼前所看到的,
满足目前所拥有的。
我们常常为了一个机会,
而错失了更多的机会。
这么多 总有你要的吧 呵呵
原创:《人生感言》选
一、[缤纷世界]
诗人说——人人都有回眸一望的时侯。在回眸处,人们追随的都是那一种美好,没有人回顾是为了重创旧伤。但假如你在回忆中无意挫到了痛处,给你一种条件反射般的刺痛,那你要心存感激,感谢生活赠你以美好时又附之以经验,让你永永远远难以忘怀。承认那美好的无限,且承认那美好的有限。恬然四顾,生活这般充满遗憾,也因遗憾而缤纷万端
二、[心灵有约]
(1)人的生命是美丽的,而美丽的生命是有限的。假如你不曾知道你的生命有多长,那么你只是一具带有灵魂的躯壳而已,而假如你的生命只剩下一天,你就会变成一只燃烧的蜡烛!你会在你生命的最后一刻用含笑的泪写下你心灵的留言——如果如果如果有一天,我生命的躯壳不能留在这尘世,就请把我美丽的灵魂留下。
(2)用心去爱生活,在生活中不断充实自我,享受生命的每一天,让每一天的生命灿烂些、再灿烂些,这样,每天你都会是快乐的。
(3) 把苦痛留在心海,把温情献给他人。把烦恼抛于身后,把美丽撒向人间。
(4)生活中当你给予一份惊喜的时候,你本来就是满怀着一份爱的呀!你付出了的同时也会有所收获的!
(5) 冲破桎梏! 放飞自己! 失去的是黑暗牢笼和沉重的枷锁!得到的是精彩世界和自由的灵魂!
(6) 呵护生命,捧出一颗心,匡扶健康,献出一份爱!
(7)如果值得欣赏,就满怀一颗爱的心来欣赏吧!
(8) 应该说,每个人心中都有自己的童话。那份天真是属于儿童的专利。而天真可以引申为纯真、善良、美丽,人间本来就有的。我们所追求的是纯真、善良、美丽的最大化。事实上,这个最大值是存在于每个人的心中的,反映在现实生活当中就是我们的童话故事。
(9)骑在爸爸的背上,也许是很远的事情了,远得让人淡化了。但感觉爸爸的牵挂与关怀无时不在自己的身边,这份关爱让我不能忘怀!
(10)善待婆婆,是我们中华民族广大妇女的传统美德!虽然是今非昔比,已没有了主仆之分,但亦应该在互相尊重人格平等的基础上,更加地善待婆婆,才是最聪明的选择。因为每一个女人都有可能成为将来的婆婆。如果世上的女人都能为后人作出榜样,这个社会就会变的和谐起来,请做一个善良的聪明女人吧!
(11)做好人其实一点不难,有时只要你付出那么一点一滴,就足够了。你做了,你肯定会获得快乐。互敬互爱是我们中华民族的传统美德。大家都应该从自己做起,从一点一滴做起。
(12)善于发现别人的优点,肯定别人的成绩,其实是一件很快乐的事情!反之,总是追踪别人的缺点,轻易地否定别人,实际是一种不良的心态,不但否定不了别人,反而否定了自己。
(13)通过《乌鸦反哺》等故事,使我们深深感受到生命与生命间的爱!人之初,性本善。何不让我们永保这种善良的本性?爱爱自己的父母吧!试想,一个连父母都不爱的人,如何去爱别人呢 ?
(14)每年的4月14日,他们——那些“泰坦尼克号”遇险者的后代以及更多的成千上万的人们,都应该来到大西洋岸边,对着大海高喊:我爱你!我爱你!
(15)其实,我们的生命中不可丢失的东西太多了。除去那些外在的东西,首先不能丢失的应该是“自我”。在取众人之长补己之短的同时,留一点真我,留一点个性,会使自己更具魅力!其次是童心,它是天真、浪漫、纯洁、善良、可爱、勇敢的总和。天真是世界上最大的真,善良是人类最初的本性,可爱是人生最美的的内涵。你拥有了真、善、美,你的生命才会更完美!
三、[生命之旅]
(1) 我发现,我们每个人每天都在不停地走进去,又走出来。似是梦境又不是梦境。一切都是不经意的。走进去是一年四季,走出来是春夏秋冬。正如一位朋友所说:人生的旅程,每一段都有暗暗飘来的香。只是希望这飘来的香,能时时带给我们美好的心情。
(2) 我很欣赏这样一句话——享受每一天!生活中不要刻意地去追求什么,要淡泊名利!懂得爱自己的人,才会活得快乐。
(3) 胆子再大一点,冲破思想的牢笼!思想再解放一点,开拓新的视野!
(4)把握好我们的人生坐标,点亮生活的每一天!我们的人生轨迹才会真的美丽!
(5)世间的万事万物都有着偶然性和必然性,存在的就是合理的,所以,不要抱怨什么。当你的爱已经失去时,你有理由感到遗憾,但你没有理由觉得后悔!因为生活就是这样的偶然和必然,现实就是这样存在着的。
(6)当他(她)不再爱你的时候,你千万不要苦苦地纠缠,傻傻地等待。你要微笑地道声“珍重”,说声“再见”,然后潇洒地走开,不要回头看!
(7)人的一生可以发生很多的不平常的事,有的是美好的记忆,尽可以回忆,有的则成了永久的伤疤,尽量不要去触碰它。
(8)每天都在欣赏自己呢。每天用真诚,认真地做事情,不光是为自己欣赏,也是为让别人欣赏。
(9)每一个人都是在不断的学习中成长的。一个有智慧的人经常在不断的否定自我中前进,而一个愚蠢的人往往在盲目的骄傲中自我沉沦。我们要经常的给自己施加一点压力,让快乐的人生中偶尔有一些苦恼,对我们的健康成长是有帮助的。
(10)生活中人们会遇到各种各样的挑战,有时甚至是残酷的。但是我们要有勇气,要有信心,要尽力调整好自己的状态,战胜自己的脆弱,让自己开心起来。相信明天我们会更美丽的!
(11)把握生活,享受快乐,留住青春,让青春活@我们的生命里。
(12)谁也无法预知前方的路是笔直还是曲折?是平坦还是坎坷?我们目所能及的只是有限的一段距离。更长更远的路要靠我们用心去走完。
那么,当黑暗降临,我们开始有点茫然的时候,请点亮心灵的阿拉丁神灯,给我们力量,给我们智慧!让我们穿越迷朦,拥抱光明,平安前行!
(13)人总会在黑夜中做梦的。当你一觉醒来,天亮了,试着忘掉一切,你就会觉得,太阳是为你的存在而升起的呢!
(14)一场秋风一场寒雨过后
冬天终将来临
一种无可奈何花落去的感慨涌上心头
那流失的岁月里
写满了童话般的故事
那么多的祝福
随着缤纷的落叶
遍布生活的每一个角落
点点滴滴
暗香残留
四、[浪漫情怀]
(1)浪漫是一种现象又是一种行为,是人类特有的社会性与生物性的统一。没有了浪漫,就没有了缤纷的世界。没有了浪漫,就没有了多彩的生活。没有了浪漫,那爱情还会剩下什么?
(2) 爱情是什么 /爱情是青山对小溪的呼唤 /爱情是藤儿对树的绕缠 /爱情是白云从寂寞的蓝天飘过 /爱情是夜风轻拂你思恋的衣衫 /爱情是沙滩偎依着大海 /爱情是大海守望着沙滩 /爱情是阳光对大地的承诺 /爱情是月光下星星的许愿
(3)爱是我们一生的信仰,我们是爱的忠实信徒!让爱的神灯照亮我们人生的路,指引我们前行吧!
(4)仿佛 我看到了 /在大海的内心深处 /喷涌出的炽烈岩浆 /整个大海/顿时沸腾了 /那是水与火的交融 /热烈着 奔放着 /大地在热烈奔放中阵痛 /天 守侯着 /采一束盛开的风 /掀起千万朵火的浪花 /看吧 那是怎样的时刻 /水在火中澎湃着汹涌着 /火在水中咆哮奔腾 /渐渐地 /曾几何时 /在我的取景框里定格 /定格成一座壮观 /一座巍峨高耸 /一座美丽水火的结晶
(5)爱的最高境界就是“糊涂”!糊涂到“忘我”的程度,丢失了自己,象一个追逐梦境的孩子,忘了回家,迷失在美丽的童话世界里
(6)为爱,笑着流泪,流在心里!是痛苦的浪花,还是幸福的涟漪?
(7)几几翻翻红烛燃过啊 /注定会有如血的梦 /缤纷在脚边 /注定会有飞溅的泪 /让往事低垂 /也注定会有不知的美丽 /悄然降落/可那毕竟是梦啊 /飘在夜空美丽的梦 /滴着夜雨凄婉的梦
(8)拿什么来忘记你?那就送一朵浪花吧!让思念融进浩瀚的大海里!
(9)承认那美好的无限,且承认那美好的有限。天空并非永远的碧蓝,有时会突然布满了云,刮起了风,下起雨。那么,记住一位朋友的话:下雨别忘带草帽!下雨了,不要急着躲进哪一柄大伞下,在飘雨的大街上啪叽啪叽的走,愉快又愉快。别忘了,雨在下,或许要下得很大很大,街上并不每时每刻都有雨伞停下来,望你。别忘了,带顶草帽。你要自己走路。你要时时抬头看看天。天阴的时候,你要紧走几步,你不要太潇洒!
(10)其实很多时候,听歌也为了追寻一种感觉,真正地听懂了有了那点不错的感觉,也就足够了。
(11)女人,/一点点的温柔,可爱;/一点点的体贴,可亲;/一点点的贤惠,可敬;/加上一点不少的美丽,/必是我之所求!
(12)好女人不要嫁——假如你要是嫁人,不要嫁给别人,一定要嫁给我,带着你的嫁妆唱着你的歌儿,坐着那马车来。
(13)才悟出了最美不过夕阳红这句话的道理。可以想象,人到老年,有多么留恋这稍纵既逝的美好时光啊!因为,在这美好时光里,留下了他们相亲相爱的影子!
(14)我们每一个人的童年都是美好的。那时,在我们看来,太阳、花儿、小鸟构成了我们最美丽的世界。现在想来,那时的天才是那样的蓝,那时的云才是那样的美,那时的空气才是那样的芬芳
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好好看吧
最后,就祝你考出个好成绩吧!
其实并非不护肤的人皮肤好,而是因为乱护肤导致皮肤不好的情况太多了。如果正确护肤的话,那肯定是对皮肤所有帮助的。来打一个简单的比方,打王者时,一直送人头还比挂机更惨,因为送人头的同时把对方经济也给送起来了,而挂机也不过是个4打5,幸运的话说不定还有大神能够带飞。即便如此咱们不能以偏概全说玩王者挂机比自己送人头打好呀。护肤也是这个道理,完全不护肤等于挂机,乱护肤等于送人头,而会护肤的大神是那些能够扭转皮肤问题的存在。依次是2011、2014和2020年给大家看一下之前我皮肤的变化,2011年大一那会,虽然不能说美女,但是起码也还是个清秀的吧,那会特别流行用补水面膜,什么海藻面膜、普通的补水面膜、纯露和矿泉水泡水膜等等,我几乎经常使用,每天也算是个精致女孩,洁面、精华、眼霜、水乳、防晒、卸妆、面膜样样不落,就这样孜孜不倦坚持护肤到了2014年大三,全面爆痘,我终于过度护肤把自己搞烂脸了!!!姐妹们,说真,有时候真不怪护肤品,而怪我们护肤的时候“用力过猛”,并不是别人不护肤皮肤反而好,而是咱们护肤太猛把自己的皮肤整坏了呀!绝大多数时候,皮肤是不需要那么多功效产品,我们需要牢记皮肤的功能为屏障隔离和保护,它的主要功能并不是美化,而是健康!但是我们很多人搞反了,一会抗衰,一会美白,完全不理皮肤是否健康,但是说句实在话,皮肤最重要的其实是维稳以及保持健康,这才是重点,如果皮肤不健康,今天泛红明天长痘后天过敏,你就算白又如何?满脸斑斑点点,白了才明显呢!而有些人黑,但是皮肤光滑细腻,照样不失为一个大美人呀~这么多步骤护肤容易烂脸那么现在我就来和大家介绍一下,哪些过度护肤的行为可能坑了你的皮肤,避免这些坑可以让你少走许多弯路。1、沉浸式护肤。现在超级流行沉浸式护肤,洗个脸用好几次清洁产品,还要配上清洁工具,补个水又是面膜又是喷雾,有些还要搞什么三明治面膜,单纯涂个面霜就好几层。但是这样造成的结果就是特别容易伤害皮肤,护肤并不是越多越好,清洁一次就够,保湿有就够,真不需要那么多的护肤品。2、早C晚A。是不是很惊讶我会说这个,其实单独说谁都没有问题,有问题的是这一组合长期用非常容易烂脸,如果是高浓度的话,那么估计不到一个月皮肤就出现各种敏感状况。功效护肤品并非不能用,但是不应该这么密集、这么高浓度、这么急于求成去用。皮肤的首要是健康,而不是美化,所有伤害皮肤用啥不耐受来做幌子的方法,都不适合!不耐受就是你的皮肤不适应了,不适应你还非要强制它适应?!这不等着烂脸吗?!3、过度补水。每天贴面膜现在有人再做吗?真的,你可以坚持一两年,就会和我之前一样爆痘了。不知道是谁说的什么皮肤出油是因为缺水,皮肤长痘是因为缺水,总而言之,皮肤只要哪里有问题那就是缺水了!但是你们知道吗,皮肤真皮层的含水量是超过85%的!皮肤需要的是锁水能力,也就是保湿就足够,而不是一直补充水分,过度补水照样会导致皮肤水合皮炎!4、过度清洁。这个应该很多人都知道了吧?过度清洁其实是很伤害角质和皮肤屏障的,例如使用完卸妆产品之后再用洗面奶,再或者每周都需要去角质或是深层清洁。其实这些很常见又错误的方法就很有可能会导致皮肤过度清洁从而出现皮肤屏障破损。而这些过度护肤的行为可能会导致以下几个问题:l 皮肤屏障受损,皮肤屏障健康这个问题近几年终于进入群众视角了!不管哪一种过度护肤的行为都会影响到屏障健康,只要皮肤屏障出现问题,皮肤健康势必不可能好,非常可能出现皮肤泛红、敏感、痤疮甚至是色沉等问题。l 皮肤显性或者是隐形免疫反应。当屏障受损之后,各种微生物更容易进入皮肤底层,当出现一些异物在皮肤中时,皮肤的免疫细胞就会开始攻击,从而出现红肿、痘痘等问题。有些是很明显的显性状态,也就是皮肤的不问题和不健康自己明显可以看出来,有些则是隐形状态,这种皮肤免疫攻击发生在更深层次,通常可能变现出来是暗沉、色沉以及容易不耐受等。l 皮肤衰老。乱用护肤品、乱按摩和使用仪器拉伸皮肤都可能会更早的出现衰老和各种皱纹。同时当皮肤不稳定时,会更快的分解皮肤中的胶原蛋白以提供能量,这样胶原蛋白的流失就比正常皮肤更快,从而更容易造成衰老。l 皮肤暗沉。这里的暗沉主要是皮肤不稳定带来的色素沉着,皮肤中有一项自我保护是变黑,当皮肤黑色素更多的时候,它在防晒能力上会提升SPF2,以及增强皮肤自身的抵抗能力。所以当皮肤不稳定时,其实会更容易变黑和泛黄。并且皮肤不稳定带来的痘痘留下的痘印也会让皮肤色素增加。l 出现各种皮肤疾病。例如接触性皮发炎、脂溢性皮肤、激素性皮炎等都可能因为护肤不当引起,过度护肤绝对是有害无益的。很多人出现依赖激素性皮炎都离不开滥用激素药膏护肤。那么如何正确护肤呢?其实只需要三个步骤,一是适度清洁,二是增加皮肤保湿和屏障健康,三是彻底防晒。基本做到这三个步骤,即便不适用一些功效性产品,例如抗衰、美白等,你的皮肤也会比没有护肤的时候好上许多。适度清洁就是不你需要跟洗盘子一样去洗脸,不需要用任何的棉柔巾、清洁仪,使用温和的氨基酸洁面即可!如果你用了自带乳化功能的卸妆产品,就不需要再用多一次洁面。彻底防晒就是要选择大品牌温和的防晒产品,尽量多使用硬防晒,使用防晒衣、帽子、遮阳伞等防晒的效果并不比防晒霜差,并且硬防晒不仅效果好便宜,最重要是对皮肤没有负担,再温和的防晒剂都有刺激和致敏的可能,防晒本身属于化妆品而不是护肤品,使用之后是需要清洁干净的,防晒产品就是防晒而已,别想着它真能有别的功能。而这三步骤里面,最重要也最容易犯错的其实是皮肤适度保湿和屏障健康,因为我发现太多人在这一步要不过度保湿,要不选错了产品。那么如何选择适合自己的护肤品呢?下面同样来给大家做一些简单的介绍。1、要了解自己的肤质,强烈推荐大家百度一下鲍曼博士的皮肤测试,最后是16分类,了解自己的皮肤是油性干性,是否敏感,是否容易色沉,是否容易出现皱纹等等,这样更加有的放矢,可以更好的选择适合自己的产品。因为很多人明明皮肤不敏感,还成天用敏感肌的护肤品,有些人明明就是偏干只是T区有点油,但是却一直误认自己是油皮用一些刺激收敛产品,导致皮肤出现干燥甚至是敏感刺痛。所以彻底的了解自己肤质非常重要,如果你知道你皮肤弹性较差,那你其实应该更早抗衰,如果你知道你皮肤容易色沉,那么基础维稳太有必要,长痘很容易让你产生更严重的痘疤,如果你知道你皮肤暂时看着很好,但是实际上你皮肤属于敏感型,那你就没必要去瞎折腾试用那么多的功效产品来刺激皮肤了。2、选择一款优秀的维稳产品。其实维稳的产品非常多,但是很多人会很晕乎,市面上有各种各样的维稳产品,可是适合的人群完全不一样。举个例子,优色林的霜其实更适合大干皮,薇诺娜的霜更适合油皮,玉泽的维稳产品也更适合干皮。LAN兰玉帛肌肤降躁精华 强韧修护屏障舒缓修红精华液50ml淘宝¥19800去购买点击跳转至第三方那么,肯定有人让我来推荐一款不容易犯错的产品,也就是那种干皮用了足够保湿,油皮用了又不会太油腻的。我自己在多年的维稳尝试以及做功课之后,更加推荐LAN兰他们家的降躁精华。一是产品成分优秀,创新「双菌双蔷薇」配方,构建由内而外的降躁防御体系。品牌也是近几年较为优秀的国货护肤黑马。二是产品肤感和设计都非常不错,在成分保证足够保湿的同时,肤感做到了轻薄无负担,基本适合任何皮肤。LAN兰家的降躁精华我觉得其实是一种类似于肌底液存在的精华,肤感很轻薄,但是产品的成分却一点都不“薄”。这款降躁精华的核心功效主要是两大块:主要为维持皮肤稳定以及修复皮肤屏障。先使用交替单胞菌、灰白岩蔷薇来抑制炎症生成,快速缓解皮肤不适。卡瓦胡椒叶/根/茎提取物、羟苯基丙酰胺苯甲酸等成分帮助皮肤进行维稳以及降低皮肤多度免疫的麻烦。前面就说了,皮肤如果把什么都当成外来物进行攻击,那这种过度免疫就会产生敏感、泛红、脱皮和痘痘等问题。除了交替单胞菌发酵产物提取物、灰白岩蔷薇花/叶/茎提取物、卡瓦胡椒叶/根/茎提取物这些植物提取物带来的优秀维稳之外,羟苯基丙酰胺苯甲酸这一拗口的成分也必须拥有他的姓名!在一篇国外文献《Exploring Anti-Fungal, Anti-Microbial and Anti-Inflammatory Properties of a Topical Non-Steroidal Barrier Cream in Face and Chest Seborrheic Dermatitis》中就曾在皮肤出现红肿和痤疮等人群中使用羟苯基丙酰胺苯甲酸这一成分。我们可以看到,在不同种类的微生物培养皿中,添加了羟苯基丙酰胺苯甲酸这一成分之后,微生物的繁殖和数量都明显减少。而在真人实验组中,效果就更为明显了。在使用羟苯基丙酰胺苯甲酸一周和两周之后,面部(左图)和胸前(右图)的泛红和痤疮范围都明显减少,这证明羟苯基丙酰胺苯甲酸对于人体的泛红等都有着不错的改善效果。除了维稳和减少皮肤过度免疫带来的麻烦之外,在皮肤屏障修复方面LAN兰的降躁精华也是下足了功夫,添加了桦褐孔菌提取物、聚繖岩蔷嶶提取物,增厚皮肤屏障,抵御日间光照、污染等各种损伤。在一篇名为《桦褐孔菌总黄酮的微波提取及美容功效研究》的研究中发现,桦褐孔菌提取物对于小鼠皮肤的氧化还原反应的拮抗、抑制络氨酸酶的活性都有着不错的效果,也就是说,如果它用在我们的皮肤上,对于适度的修复、抗衰以及焕亮都是有效的。另外,白羽扇豆籽油和小麦胚芽油则可以补充我们皮肤屏障中的脂肪酸,皮肤屏障主要是由神经酰胺、胆固醇和脂肪酸组成。但是脂肪酸也分为饱和和非饱和,非饱和的脂肪酸才能够真的补充皮肤屏障所需部分,而饱和的游离脂肪酸则很容易成为皮肤微生物的养料。这也就是为什么有些产品中添加了油脂不会闷痘反而对皮肤维稳有着不错的效果,而有效产品中添加了油脂却很容易爆痘。因为不同的油脂有着不同的功效、分子量等区别。而德敏舒则是可以模拟皮肤形成一层非常轻薄的仿生皮脂膜,来减少皮肤屏障修复的负担和增加皮肤屏障修复能力。我自己在使用这款LAN兰的降躁精华觉得是非常优秀的,夏天我是单独作为精华来使用,而秋冬我则会作为肌底液来使用,后续再根据肤况叠加适合的产品。他挤出来的颜色为浅绿色,在手上是有点啫喱状,但是上脸基本一秒化水,变成水状,干了之后是形成一层很薄很薄的膜感去保湿皮肤,不会有任何肤感,也不会觉得油或者是摸起来粘腻。后续添加乳霜、防晒或者是粉底都不会觉得厚重和搓泥,不容易和其他产品打架,可以说是一款非常不错的精华产品。我用完之后给我的效果是那种皮肤非常稳定,如果你平时皮肤不错,那用起来估计就觉得很轻薄优秀的保湿,不会太惊艳,但是如果你皮肤不稳定,类似于在换季、暴晒或者是刷酸之后使用,就会觉得有很明显的效果。LAN兰玉帛肌肤降躁精华 强韧修护屏障舒缓修红精华液50ml淘宝¥19800去购买点击跳转至第三方皮肤退红会更快,出现蜕皮的地方也不容易刺痛,用过之后皮肤在使用一些视黄醇或者是高浓度VC明显耐受性会增加。如果你皮肤不稳定,或者是很喜欢折腾,真的这款精华可以盲入,基础维稳精华中的王者存在,特别不容易踩雷!基本上要介绍的到这就说完了,最后还是再说一下,并非不护肤的人皮肤更好,而是瞎折腾护肤把自己的皮肤给整坏了。如果你是神队友真的可以带你的皮肤飞,如果你是不懂乱七八糟用一通的猪队友真的很容易皮肤越折腾越差哦。
你要理解古代条件简陋,文字记载先是刻在竹简上,后来毕升发明造纸术才简化了记载的载体。所以古文简约雅洁,总体讲以简约为主,有好多承前省,倒装句等等文言文的特点。
而白话文,现代文,还是口语化为主的,当然讲究语意完整,现代汉语也允许省略句,但是是在不伤害表达的准确性的前提下,有规则的省略。
所以说文言文,一般来说因为我们没有活在那种语境里面,总是感觉好像意思表达不是好懂,其实一些名篇还是在语言、笔法、结构上面很有成就,水准非常高的。如果你的古文功底好,你应该欣赏到古文观止那些名篇里面确实是大师之作。千百年来大家都说好,那肯定是有原因的,是真品。
句子是语言运用的基本单位,它由词、词组(短语)构成,能表达一个完整的意思,如告诉别人一件事,提出一个问题,表示要求或者制止,表示某种感慨,表示对一段话的延续或省略。句子和句子中间有较大停顿。它的结尾应该用上句号、问号、省略号、或感叹号。
省略句
句子成分完全的叫完全句,句子成分有所省略的叫省略句。省略句一般都是主谓句的省略形式。
它有两个基本特征:第一,省略句必须有一定的语言环境。省略句是完全主谓句在一定语言环境里对句子成分的有意识省略,不是句子成分的残缺不全。第二,省略句中被省略的成分是显而易见的可以确定无疑地补出来,补出后句子意思不变。省略句可以分为两种类型,对话省略和上下文省略。
省略句和非主谓句的区别:(1)表意上,省略句需要特定的语境才能表达一个完整的意思,非主谓句无此必要。(2)结构上,省略句省略的部分可以明确地补出来,一般只有一种明确的补法,非主谓句不能作这样的补充。
古文中省略句举例
在具体的语言环境中,只要不发生歧义,就可以省去句子的某些成分。这些省去了某
些成分的句子就叫省略句。
文言文某些词或某些成分经常省略,古汉语省略句的省略方式和现代汉语相同,都是承
前省、蒙后省、对话省,但省略的成分却要广得多,如主语省略、谓语省略、宾语省略、兼
语省略、介词省略、分句省略等等。
一省主语
1.承前省
①疾在腠理,汤熨之所及也;(疾)在肌肤,针石之所及也;(疾)在肠胃,火齐之所及
也;(疾)在骨髓,司命之所属,无奈何也。今(疾)在骨髓,臣是以无请也。
②永州之野产异蛇,(蛇)黑质而白章。(蛇)触草木,(草木)尽死。
③余幼时即嗜学。家贫,(余)无从致书以观,每假借于藏书之家,(余)手自笔录,(余)计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,(余)弗之怠。(余)录毕,走送之,不敢稍逾约。
④余扄牖而居,久之,[余]能以足音辨人
⑤(村人)见渔人,乃大惊,(村人)问(渔人)所从来。(渔人)具答之。(村人)便要还家,(村人)设酒杀鸡作食” 。
⑥楚人为食,吴人及之。(楚人 )奔,( 吴人)食而从之。
2.蒙后省
① 沛公谓张良曰:“(公)度我至军中,公乃入。
②问:“(公)何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”
3.对话省
①蔺相如固止之,(蔺相如)曰:“公之视廉将军孰与秦王(厉害)?”(公)曰:“(廉将军)不若(秦王)也。”
②十年春,齐师伐我。公将战。曹刿(guì)请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”(刿)乃入见。(刿)问:“(公)何以战?”公曰:“衣食所安,(吾)弗敢专也,必以分人。”(刿)对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”(岁)对曰:“小信未孚(读音fú信服),神弗福也。”公曰:“小大之狱,(吾)虽不能察,必以情。”(刿)对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
③樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“[事]甚急”
④(孟子)曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”(王)曰:“(独乐乐)不若与 人
二省谓语
①一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。
②择其善者而从之,(择)其不善者改之。
③军中无以为乐,请以剑舞(为乐)。
④杨子之邻人亡羊,既率其党(追之),又请杨子之坚追之。
⑤及左公下厂狱,史朝夕(俟)狱门外。
⑥平原君与楚(商议)和从,言其利害。
⑦公之视廉将军孰与秦王(威)?
⑧陈胜自立为将军,(封)吴广为都尉。
⑨杀人如(恐)不能举,刑人如恐不胜。
⑩齐威王欲将孙膑,孙膑谢曰:“刑余之人不可(将)。”
三 省宾语(包含介词宾语省略)
① 权起更衣,肃追(之)于宇下。
② 秦王不怿,为(一)击缶。
③ 投(之)以骨。
④ 君与(之)俱来。
⑤ 以相如功大,拜(之)为上卿。
⑥ 项伯乃夜驰之沛公军,私见和良,具告(之)以事。
⑦ 成视,庞然修伟,自增惭怍,不敢与(之)较。
⑧ 不如因而厚遇之,使(之)归赵。
⑼ 叶公见之,弃(之)而还走。
⑽ 扬州城下,进退不由(己)。
⑾ 齐使以(之)为奇,窃载与(之)之齐。
⑿ 公阅毕,即解貂覆生,为(之)掩户。
⒀ 尉剑挺,广起,夺(之 )而杀尉。
⒁ 若舍郑以(之)为东道主。
⒂ 扶苏以数谏故,上使(之)外将兵。
四省介词
①将军战(于)河北,臣战(于)河南。
②今以钟磬置(于)水中。
③林尽(于)水源。
④后数日驿至,果地震(于)陇西。
⑤赐之(以)彘肩。
⑥试与他虫斗,虫尺靡;又试之(以)鸡,果如成言。
⑦成妻纳钱(于)案上。
⑧晋太原中,武陵人(以)捕鱼为业。
⑨胜相士,多者千人,寡者(以)百数。
⑩激昂(于 )大义,蹈死不顾。
⑾晋军(于)函陵,秦军(于)汜南。
⑿屈原至于江滨,被发行吟(于)泽畔
⒀死马且买之(以)五百金,况生马乎?
⒁今君乃亡(于)赵走(于)燕。
1 人教版语文九年级文言文所有的一词多义
安 (1)安定的生活、安逸的生活 例:然后知生于忧患,死于安乐 (2)安稳、稳定 例:风雨不动安如山 (4)养 例:衣食所安,弗敢专也,必以分人 (5)怎么 例:安能辨我是雄雌。
兵 (1)士兵 军队 例:可汗大点兵 ( 2)兵器 武器 例:兵革非不尖利也 池 (1)护城河 例:城非不高也,池非不深也 (2)水池 例:墨池记 出 (1)出现、露出 例:我以日始出时去人近 (2)出去、出来 例:不复出焉 (3)拿出 例:皆出酒食 处 (1)(chù)地方 例:几处早莺争暖树 (2) chǔ 处在 例:处江湖之远 次 (1)名词, 层次 例:不可计其层次矣 (2)动词 ,编次、编排 例:陈胜、吴广皆次当行 (3)动词,驻扎、停留 例:又间令吴广之次所旁丛祠中 从 (1)跟从,跟随 例:择其善者而从之 (2)依从 例:从民欲也 道 (1)动词 说 例:不足为外人道也 (2)名词 道路 例:古道西风瘦马 (3)名词 例:伐无道,诛暴秦 (4)名词 规则 方法 例:以谘诹善道 (5)名词 学问 例:既加冠,益幕圣贤之道 (6)名词,道义 例:大道之行也,天下为公 得 (1)动词,得到 例:既出,得其船;一狼得骨止,一狼仍从 (2)动词 ,能够,可以 例:余因得遍观群书 (4)通“德”动词, 感激 例:所识穷乏者得我与? 发 (1)名词,头发 例:可怜白发生 (2)动词 出发 例:朝发白帝,暮至江陵 (3)动词 发出 例:野芳发而幽香 (4)动词 征发、征派 例:发闾左谪戍鱼阳 负 (1)动词,背负 例:负者歌于途 (2)动词 依靠,依附 例:负势竞上,互相轩邈 感 (1)动词 感动 例:帝感其诚 (2)动词 伤感 例:满目萧然,感极而悲者矣 (3)动词 感慨 例:感时花溅泪,恨别鸟惊心 臣不胜受恩感激 观 (1)名词 景观 例:此则岳阳楼之大观也 (2)动词,观看,观赏 例:坐观垂钓者,徒有羡鱼情 (3)动词 看,阅读 例:家贫无从致书以观 故: (1)老,旧 例:故人西辞黄鹤楼 (2)原来 例:而两狼之并驱如故 (3)所以,因此 例:故时有物外之趣 (4)学过的知识面 例:温故而知新 舍 (1)房屋 例:屋舍俨然 (2)舍弃 例:例舍船,从口入;太丘舍去 朝 (1)zhāo早晨 例:朝而往,暮而归;朝服衣冠,窥镜 (2)cháo朝庭 例:于是入朝见威王 (3)cháo朝见 例:皆朝于齐 美: (1)美丽 例:吾与徐公孰美 (2)认为……美 例:吾妻之美我者,私我也 (3)好 例:价廉物美 修 (1)身高 例:邹忌修八尺有余 (2)修建 例:乃重修岳阳楼 间 (1)间或,偶然 例:数月这后,时时而间进 (2)参与 例:肉食者谋之,又何间焉 (3)夹杂 例:中间力拉崩倒之声 (4)隔开,间开 例:不复出焉,遂与外人间隔 (5)时候 例:奉命于危难之间 (6)一会儿 例:扁鹊见蔡桓公,立有间。 (7)私自,偷着 例:又间令吴广之次所旁丛祠中。
伐: (1)讨伐 例:十年春,齐师伐我 (2)砍伐 例:伐竹取道 加: (1)虚报 例:牺牲玉帛,弗敢加也 (2) 戴 例:既加冠,益幕圣贤之道 孰: (1)谁 例:我孰与城北徐公美 (2)仔细 例:孰视之 私: (1)偏爱 例:吾妻之美我者,私我也。 (2) 私情 例:不宜偏私,使内外异法也。
方: (1)方圆 例:方七百里 (2)才 例:方出海门 且: (1)将近 例:年且九十 (2)况且 例:且焉置土石 曾: (1)且在否定词前,加强否定的语气,可译成“连……都……” 例:曾不能损魁父之丘 (2)通“增”,增加 例:曾益其所不能 固: (1)顽固 例:汝心之固,固不可彻 (2)本来 例:因以怪之矣 (3)坚持 例:吾义固不杀人 亡: (1)通“无”,没有 例:河曲智叟亡以应 (2)逃走 例:今亡亦死,举大计亦死。 等: (1)同样 例:等死,死国可乎? 且欲与常马等不可得 (2)用在人称代词或指人的名词后,表示多数或列举。
例:公等遇雨,皆已失期 数: (1)多次 例:扶苏以数谏故 (2)几 例:卒数万人。 书 (1)写 例:乃丹书帛曰“陈胜王” (2)字条 例:得鱼腹中书 属: (1)类 例:有良田美池桑竹之属 (2) 连接 例:属引凄异 (3)通“嘱”,嘱咐 例:属予作文以记之。
2 九年级文言文通假字、古今异义、词类活用、一词多义
初中文言文通假字古今异义活用表 通假字表(1-2册) 通假字 本字 读音 例 句 释义 出处 说 悦 yuè 学而时习之,不亦说乎? 愉快 《论语十则》 女 汝 rǔ 子曰:“由,诲女知之乎?” 你 《论语十则》 知 智 zhì 知知之为知之,不知为不知,是知也。
聪明 《论语十则》 还 旋 xuán 扁鹊望桓侯而还走 回转,掉转 《扁鹊见蔡桓公》 汤 烫 tàng 疾在凑理,汤熨之所及也。 用热水焐 《扁鹊见蔡桓公》 齐 剂 jì 在肠胃,火齐之所及也。
汤药 《扁鹊见蔡桓公》 止 只 zhǐ 担中肉尽,止有剩骨。 只是 《狼》 阴 荫 yīn 绿杨阴里白沙堤。
树阴 《钱塘湖春行》 静 净 jìng 茅檐长扫静无苔。 干干净净 《书湖阴先生壁》 屏 摒 bǐng (材之敏,倍人也;)屏弃不用,其与昏与庸无以异也 舍去 《为学》 帖 贴 tiē 对镜帖花黄 粘 《木兰诗》 火 伙 hǔo 出门看火伴,火伴皆惊忙 同伴 《木兰诗》 竦 耸 sǒng 水何澹澹,山岛竦峙 高 《观沧海》 争 怎 zěn 争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭 怎样 《如梦令》。
李清照 见 现 xiàn 旧时茅店社林边,路转溪头忽见。 出现 《西江月》。
辛弃疾 要 邀 yāo 便要还家 邀请 《桃花源记》 坐 座 zuò 满坐寂然 座位 《口技》 指 直 zhǐ 指通豫南 一直 《愚公移山》 反 返 fǎn 始一反焉 往返,返回 《愚公移山》 惠 慧 huì 甚矣,汝之不惠 聪明 《愚公移山》 亡 无 wú 河曲智叟亡以应 没有 《愚公移山》 夫子积学,当日知其所亡 《乐羊子妻》 亡赖 调皮 wúlài 最喜小儿亡赖 顽皮,淘气 清平乐。村居(辛) 厝 措 cuò 一厝朔东一厝雍南 放置 《愚公移山》 那 哪 nǎ 问渠那得清如许 怎么 《观书有感》 通假字表(3-4册) 通假字 本字 读音 例 句 释义 出处 阙 缺 quē 两岸连山,略无阙处 中断 《三峡》 则 即 jí 春冬之时,则素湍绿潭 就是 《三峡》 强 僵 jiāng 昂首观之,项为之强 僵硬 《闲情记趣》 道 导 dào 傧者更道,从大门入 引导 《晏子故事》之二 曷 何 hé 缚者曷为者也 什么 辑 缉 jī (柜)饰以玫瑰,辑以翡翠 连缀 《买椟还珠》 熙 嬉 xī 圣人非所与熙也 开玩笑 《晏子故事》之二 零丁 伶仃 零丁洋里叹零丁 孤苦无依 《过零丁洋》 距 拒 jù 公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。
抵挡;抵抗 《公输》 圉 御 yù 公输盘之攻械尽, 子墨子之守圉有余。 抵挡 《公输》 诎 屈 qū 公输盘诎,而曰: 屈服 《公输》 有 又 yòu 舟首尾长约八分有奇 还有 《核舟记》 诎 屈 qū 卧右膝,诎右臂支船。
弯曲 《核舟记》 衡 横 héng 居右者椎髻仰面, 左手倚一衡木。 横放 《核舟记》 攀 扳 bān 右手攀右趾,若啸呼状。
拨弄;扳弄 《核舟记》 甫 父 fù 虞山王毅叔远甫刻 男子美称 《核舟记》 简 拣 jiǎn 盖简桃核修狭者为之 挑选 《核舟记》 适 谪 zhé 发闾左适戍渔阳九百人 强迫 《陈涉世家》 唱 倡 chàng 诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。 倡导 《陈涉世家》 已 以 yǐ 得鱼腹中书,固以怪之矣。
已经 《陈涉世家》 被 披 pī 将军身被坚执锐 穿 《陈涉世家》 食 饲 sì 食马者不知其能千里而食也 喂养 《马说》 见 现 xiàn 食不饱力不足,才美不外见 显现 《马说》 材 才 cái 食之不能尽其材 才能 《马说》 邪 耶 yé 其真无马邪 吗 《马说》 答案补充 通假字表(5—6册) 通假字 本字 读音 例 句 释义 出处 僇 戮 lù 自余为僇人 遭到贬谪 《始得西山宴游记》 见 现 xiàn 何时眼前突兀见此屋 出现 《茅屋为秋风所破歌》 畔 叛 pàn 寡助之至,亲戚畔之 背叛 《得道多助,失道寡助》 忍 韧 rèn 动心忍性 坚韧 《生于忧患死于安乐》 曾 增 zēng 曾益其所不能 增加 同上 衡 横 héng 困于心,衡于虑 梗塞,指不顺 同上 拂 弼 bì 入则无法家拂士 辅佐 同上 具 俱 jù 百废具兴 全,皆 《岳阳楼记》 属 嘱 shǔ 属予作文以记之 嘱托 《岳阳楼记》 直 值 zhì 玉盘珍馐直万钱 价值 《行路难》(其一) 辟 避 bì 故患有所不辟也 躲避 《鱼我所欲也》 辩 辨 bià 万钟则不辩礼义而受之 辨别 同上 答案补充 得 德 dé 所识穷乏者得我与 恩惠 同上 与 欤 yú 所识穷乏者得我与 语气词,相当于“吗” 同上 乡 向 xià 乡为身死而不受 从前 同上 信 伸 shēn 欲信大义于天下 伸张 《隆中对》 已 以 yǐ 自董卓已来 常与“来、前后”组合,表示时间、方位 同上 阙 缺 quē 必能裨补阙漏,有所高益 缺点 《出师表》 简 拣 jiǎn 是以先帝简拔以遗陛下 挑选 同上 有 又 yòu 尔来二十有一年矣 表示整数之外再加零数 同上 徧 遍 biàn 小惠未徧民弗从也 遍及、普遍 《曹刿论战》 见 现 xiàn 动乎其言而见其文 表现 《上枢密韩太尉书》 曷 何 hé 曷至哉 什么时候 《君子于役》 桀 橛 jué 鸡栖于桀 为栖鸡做的木架 《君子于役》 答案补充 5—6册 句子 古今异义词 古义 今义 出处 然后知吾向之未始游,游于是乎始 于是 从此(时) 表示承接 《始得西山宴游记》 上高山,入深林,穷回溪。 穷 穷尽 贫穷 《始得西山宴游记》 宴酣之乐,非丝非竹。
丝 弦乐器 蚕丝 《醉翁亭记》 委而去之,是地利不如人和也 委 放弃 委托 《得道多助,失道寡助》 委而去之,是地利不如人和也 去 离开 到,往 得道多助,失道寡助》 委而去之,是地利不如人和也 是 这 表示判断 得道多助,失道寡助》 域民不以封疆之界 界 限制 疆域 得道多助,失道寡助》 寡助之至,亲戚畔之 亲戚 指父母和内外亲属 指与自己家庭有婚姻关系或血统。
3 初三文言文一词多义求:乃、于的一词多义~乃:1、代词:你的,你们的;家祭无忘告乃翁久而乃和 (才) 乃悟前狼假寐(才) 羲之之书晚乃善(才) 屠乃奔倚其下(于是,就) 乃密布字印 (于是,就) 乃重修岳阳楼(于是) 乃入见 (于是) 陈胜、吴广乃谋曰(于是,就) 乃不知有汉(竟然) 见渔人,乃大惊(竟然) 当立者乃公子扶苏(是,本来是) 于 每假借于藏书之家 (向) 告之于帝 (向) 余将告于莅事者 (向) 凡宜有之书皆集于此 (在) 于土墙凹凸处 (在) 连不得志于有司 (在) 生于忧患 (在) 刻唐贤今人诗赋于其上 (在) 吾祖死于是 (在) 多会于此 (在) 有亭翼然临于泉上者 (在) 战于长勺 (在) 苟全性命于乱世 (在) 受任于败军之际 (在) 管夷吾举于士 (从) 何有于我哉 (对) 又告于巩曰 (向;对) 万钟于我何加哉 (对,对于) 叹息痛恨于桓灵也 (对;对于) 于山见终南、嵩、华之高 (对;对于) 箕畚运于渤海之尾 (到) 而观于其市 (介词,到,往) 积于今六十岁矣 (到) 还于旧都 (到) 遗风余思被于来世者 (到) 吾恶知其今不异于古所云耶 (介词,表比较,比) 所欲有甚于生者 (比) 苛政猛于虎也 (比)。
4 谁帮我找一下初三人教版的文言文的通假字,一词多义,古今异义和词初中语文常见文言句式例析 文言句式是古汉语语法的重要组成部分,学习文言文必须掌握句式,才能正确理解句子的意思。
古代汉语的句式结构与现代汉语基本相同,但也有一些与现代汉语不同的特殊句式,我们常见的特殊句式主要有判断句、被动句、倒装句、省略句和一些固定句式。 1、判断句。
现代汉语的判断句,一般用动词“是”表示,古汉语中也有用“是”表示判断的,如“斯是陋室,惟吾德馨”,但更多情况下古汉语常用“……者、……也”“……,……也”“……者也”等句式表判断。如: ①陈涉者,阳城人也。
(《陈涉世家》) ②夫战,勇气也。(《曹刿论战》) ③城北徐公,齐国之美丽者也。
(《邹忌讽齐王纳谏》) 另外还用“则”“乃”“为”等这些词表判断的,如: ①此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》) ②当立者乃公子扶苏。
(《陈涉世家》) 2、被动句。现代汉语多用“被”(也用“为”)表示,而古汉语则常用“于”“为”或用“为……所……”等格式表示被动。
如: ①仅有敌船为火所焚,随波而逝。(《观潮》) 还有一种没有标志性的词语,语意上有被动。
如: ②帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。(《愚公移山》)句中的“感其诚”即“被……所感动”。
3、省略句。这是文言语法中的一种特殊现象,主要指文言文中的句子成分在不同的表达情况下有省略现象,一般有以下几种情况; (1)省略主语。
如: 便舍船,从口入。初极狭,才通人。
(《桃花源记》) 句中省略主语“渔人”和“洞口”,补全应为:(渔人)便舍船,从口入。 (2)省略谓语。
如: 一鼓作气,再而衰,三而竭。(《曹刿论战》) 其中,“再而衰”、“三而竭”中省略了动词“鼓”,应为:再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。
(3)省略宾语。如: ①问所从来(《桃花源记》) ②使与台齐(《童趣》) 例句中,分别省略了宾语“渔人”和“身”,完整的语序应为:①问(渔人)所从来。
②使(身)与台齐。 (4)省略介词“于”。
如: ①场主集薪其中。(《狼》) ②然足下卜之鬼乎。
(《陈涉世家》) 例句①中,完整的语序应为:场主集薪(于)其中。“于”表方向、处所,译为“在”。
例句②中,完整的语序应为:然足下卜之(于)鬼乎。“于”表对象,译为“向”。
(5)省略量词。如: 船头坐三人。
(《核舟记》) 古汉语中,数词可直接修饰名词,表数量的多少,而省略量词。 对于省略句,翻译时应特别注意将其省略的成分补充出来,以使语言顺畅,语意明确。
4、倒装句。文言文在语意表达中,常常改变词序或句序,形成倒装句式,而这里的倒装主要是针对现代汉语的表意语序而言的。
为了能正确翻译文言文,读懂文言文,我们一定要注意掌握文言文中常见的几种倒装句,一般而言,常见的倒装句主要有以下几种: (1)谓语前置。比如,“甚矣,汝之不惠。”
全句是“汝之不惠,甚矣。”谓语前置,表强调的意味,可译为“你的不聪明太过分了”,即“你太不聪明了”。
(2)宾语前置。最常见的有两种情况: 一种是疑问句中代词作宾语,宾语前置。
比如:“孔子云:‘何陋之有?’”其中“何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋的呢?”“何”,疑问代词,“之”,助词,无实在意义,在这里是宾语前置的标志。
第二种是在否定句中,代词作宾语,宾语前置。比如“而城居者未之知也。”
其中的“未之知”即“未知之”的倒装,可译为“不知道它”。“之”,代词,代春意。
(3)定语后置。在文言文的语意表达中为了突出中心词,强调定语所表现的内容,或使语气流畅,就将定语放在中心句的后面。
比如: ①予谓菊,花之隐逸者也。(《爱莲说》) 其中的“花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装,可译为“具有隐逸气质的花”。
②遂率子孙荷担者三夫。(《愚公移山》) 其中的“荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装,定语“三夫”后置,以突出中心词“荷担者”,可译为“三个能挑担子的成年男子。”
2008中考必备 初中文言课文中的通假字集录 成都市双楠实验学校 李朝国 通假字是古代汉语一种特殊的语言现象。“通”即通用,“假”即假借,在具体语境中,有些字可以用读音相同或相近,字形相通的词来代替,这就是通假。
在阅读过程中,通假字的读音按本字的读音读,词义按照本字的含义理解。例如“甚矣,汝之不惠”中的“惠”就通“慧”,译为“聪明”。
学习文言文,掌握常见的通假字方法有两个:一是要充分利用注解,对一般通假字,教材注解中都已注明;二是要注重梳理积累,掌握文言课文中出现的常见通假字。为便于同学们复习备考,特将七—九年级文言课文中的通假字集录如下: 1、项为之强。
强,通“僵”,僵硬。(《童趣》) 2、不亦说乎。
说,通“悦”,高兴,愉快。(《论语》十则) 2008中考必备 初中文言课文中的常见虚词集录 四川省成都市双楠实验学校 李朝国 之 (一)作代词 1、作第三人称代词,可以代人、代物、代事。
译作“他(她)(他们)”、“它(它们)”、“这(件)事”等,如: ①公与之乘,战于长勺。(《曹刿论战》) ②陈胜佐之,并杀两尉。
(。
5 初中文言文四大板块(一词多义,通假字,词类活用,古今异义)古代诗文常见古今异义词清单一常见古今异义词一览 1先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。
(《出师表》) 卑鄙——今义品性低劣。古义卑,出身卑微;鄙,鄙陋常用作谦词。
2度道里会遇之礼毕,还,不过三十日。(《廉颇蔺相如列传》) 不过——今义表转折关系的连词。
古义不超过。 3是故弟于不必不如师,师不必贤于弟子。
(《师说》) 不必——今义事理或情理上不需要。古义不一定 4是女子不好。
(《西门豹治邺》) 不好——今义坏。古义不美丽。
好,容貌美。 5初一交战,操军不利。
(《赤壁之战》) 初一——今义农历每月第一天。古义刚刚一开始 6生乎吾前,其闻道也固先乎吾‘吾从而师之。
(《师说》) 从而——今义表顺接的连词。古义从,跟从:而,连词,连接的后一部分补述前面动作行为的目的。
7处分适兄意,那得任自专!(《雀东南飞》) 处分——今义对犯罪的或犯错误的人给以处罚。古义处置、处理。
8其后用兵,则遣从事以一少牢告庙。(《伶官传序》) 从事——今义①做某种事情。
②(按规定)处理。古义可以泛指一般属官。
9今楚地方五千里,持戟百万,此霸王之资也。(《毛遂自荐》) 地方——今义①指各省、市、县,与“中央”相对。
②指非军事的部门、团体等,与“军队”相对。③区域。
④部分。古义地,土地;方,方圆。
10①大江东去,浪淘尽,千古风流人物。(《念奴娇?赤壁怀古》) ②风流总被雨打风吹去。
(《永遇乐?京口北固亭怀古》) 风流——今义①有业绩、有才华的。②指有才学而不拘礼法。
③指与男女间的放荡行为有关的。古义①杰出的人物或功业;英俊、杰出。
②繁华的景象,流风余韵。 11所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
(《鸿门宴》) 非常——今义表程度很深的副词;古义意外事故 12由是感激,遂许先帝以驱驰。(《出师表》) 感激——今义因得到帮助而对人产生好感。
古义受感动而激奋。 13权起更衣,肃追于宇下。
(《赤壁之战》) 更衣——今义换衣服。古义上厕所,讳饰的说法。
14苟以天下之大而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。(《六国论》) 故事——今义前后连贯、有吸引力,可用来讲述的事情。
古义先例、旧事。 15号令召三老豪杰与皆来会计事。
(《陈涉起义》) 豪杰——今义才能杰出的人。古义①有声望有地位的人。
16当横行天下,为汉家除残去秽。(《赤壁之战》) 横行——今义行动蛮横,依仗暴力胡作非为。
古义纵横驰骋。 17①因具富厚,交通王侯(《论贵粟疏》) ②阡陌交通,鸡犬相闻。
(《桃花源记》) 交通——今义①往来通达。②各种运输和邮电事业的总称。
古义①勾结,②交互相通。 18婉贞于是率诸少年结束面出。
((冯婉贞)) 结束——今义发展或进行到最后阶段,不再继续。古义整理好装束。
19鞠躬尽瘁,死向后已。(《后出师表》) 鞠躬——今义弯身行礼。
古义恭敬谨慎地 20亦雁荡之具体而微者。(《雁荡山》) 具体——今义不抽象,不笼统。
古义具,具备,体,形体。 21率妻子邑人来此绝境。
(《桃花源记》) 绝境——今义没有出路的境地。古义与外界隔绝的区域。
22号令召三老、豪杰与皆来会计事。(《陈涉世家》) 会计——今义管理帐目收支等财务工作的人。
古义会,聚会;计,商议。 23凡富贵之子,慷慨得志之徒。
(《五人墓碑记》) 慷慨——今义①大方,不吝啬。②充满正气,意气激昂。
古义意气风发,情绪激昂。 24①可怜体无比,阿母为汝求。
(《孔雀东南飞》) ②可怜身上衣正单,心优炭贱愿天寒。(《卖炭翁》) 可怜——今义①值得怜悯。
②不值一提。古义①可爱。
②值得同情。 25诚宜开张圣听,以光先帝遗德。
(《出师表》) 开张——今义商店开始营业。古义不闭塞,广泛。
26门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。(《琵琶行》) 老大——今义同辈或同伙中排行第一或地位最高的人。
古义年龄大。 27宰执以下俱使之南面上坐,称柳将军。
(《柳敬亭传》) 南面——今义南方,表方位。古义南,向南;面,面对,朝向。
28烈士暮年,壮心不已。(《龟虽寿》) 烈士——今义为正义、为革命献出生命的人。
古义指有志于建立功业的人。 29秦王大喜,传以示美人(指宫妃)及左右。
(《廉颇蔺相如列传》) 美人——今义美貌女子。古义指美貌女子,也可特指歌伎、宫妃。
30相如前进缶。(《廉颇蔺相如列传》) 前进——今义向前行动或发展。
古义前,走上前;进,献上。 31臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。
(《廉颇蔺相如列传》) 亲戚——今义跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。古义内亲外戚,包括父母、伯叔、子侄及母、妻家中的人。
32①叶徒相似,其实味不同; ②较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍。(《六国论》) 其实——今义副词,表。
6 文言文中的词类活用\文言句式\一词多义\最好很全很全词类活用 名词作状语 君子博学而日参省乎己 日:表时间的名词,放在动词“参省”前,作状语,当每日讲 上食埃土,下饮黄泉 上、下:方位名词分别用在动词“食”、“饮”前,作状语,当向上,(指在地面上),向下,(指在地下)讲 名词作动词 假舟楫者,非能水也 形容词作名词 水:作游水讲能愿动词应与动词搭配,水是名词,活用作动词 1、其曲中规 (形作名 曲度、弧度) 2、等高而招,臂非加长也(形作名 高处) 3、积善成德 (形作名 善行) 文言句式 1判断句 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也 君子生非异也 用心一也/用心躁也 2省略句 輮(之)以为轮 骐骥一跃,不能(跃)十步 3介宾短语后置 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水 4定语后置 蚓无爪牙之利,筋骨之强 古今异义 君子博学而日参省乎己:词参,验、检查今义为“加入” 声非加疾也:疾,强、洪亮今义为“快;疾病” 假舆马者:假,凭借、借助今义为“与‘真’相对” 蟹八跪而二螯:跪,脚或腿今义为“跪下、下跪” 用心一也:用心,思想意识活动今义为“用功、肯动脑筋” 金就砺则利:金,金属制品今义为黄金 “博学”在句子中的意思是广博地学习,今天一般指“学问广博精深” “寄托”在本句中是“藏身”意,今通常指“托付”或者“把理想、感情、希望放在某人或某事物上” “以为”在句子中的意思是“把……当作”,今义通常是“认为” 通假字 暴pù已是“曝”的古字 “輮”通“煣”,使……弯曲 “有”通“又” “知”通“智”zhì,智慧 “生”通“性”,资质,禀赋 多义词 于 青,取之于蓝:介词,从 冰,水为之,而寒于水:介词,比 善假于物也:介词,表示引进动作或行为的对象 而 青,取之于蓝,而青于蓝:连词,表转折 君子博学而日参省乎己:连词,表递进 吾尝终日而思矣:连词,表修饰 锲而不舍,金石可镂:连词,表假设或表递进 蟹六跪而二螯:连词,表并列 焉 积土成山,风雨兴焉:兼词,“于此”,在那里 积善成德,而神明自得,圣心备焉:语气助词,表陈述 一 骐骥一跃:数词,一 用心一也:形容词,专一 利 非利足也:形容词,敏捷,快 金就砺则利:形容词,锐利。
1 《陈情表阅读答案》古诗原文及翻译
作者:阅读下面的文言文,完成6-9题,每小题3分。
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。
臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣冼马。
猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。 臣具以表闻,辞不就职。
诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。
臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。
且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。 今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。
但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。
母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。
乌鸟私情,愿乞终养。———《陈情表》6。
对下列句子中加点字的解释,有误的一项是( )A。 除臣冼马 除:革除 B。
以刘日薄西山 薄:迫近C。 则刘病日笃 笃:病重 D。
逮奉圣朝,沐浴清化 逮:到了7。下列句中,加点文言虚词的意义和用法完全相同的一项是( )A①州司临门,急于星火 ②是臣尽节于陛下之日长B①臣之进退,实为狼狈 ②况臣孤苦,特为尤甚C①但以刘日薄西山 ②猥以微贱,当侍东宫D①报养刘之日短也 ②奚以之九万里而南为8。
下列语句中加点的词语,活用类型不相同的一组是( )A。 ①且臣少仕伪朝,历职郎署 ②虽然,犹有未树也B。
①非臣陨首所能上报 ②雄州雾列,俊采星驰C。 ①臣具以表闻 ②屈贾谊于长沙D。
①是以区区不能废远 ②宾主尽东南之美9。下列对这段文字的分析,不正确的一项是( )A。
这段文字叙述了朝廷屡次征召催逼,自己辞不赴命,进退两难的处境,提出了“愿乞终养”的要求。B。
“逮奉圣朝……实为狼狈”一段分别以“逮”“寻”两个时间副词领起,连续两次征召,一次“辞不赴命”,一次“辞不就职”,原因都是祖母“供养无主”,与全文首段呼应。C。
本段连用“察臣”“举臣”“拜臣”“除臣”到“责臣”“催臣”,不仅文法错落,显出由弛而张、逐步紧迫的情势,同时也体现出先恭维皇恩浩荡,后申诉委屈矛盾的心理层次。 D。
在本段末,作者以两个年龄数字的对比,说明报国日长,尽孝日短,表明忠孝难以两全,有力地证明自己只好舍忠而取孝的抉择的正确性,以使皇帝心甘情愿地批准他的请求。参考答案:6。
A 除:授予官职。 7。
答案BA项,①介词,比;②介词,对、向;B项,①②都为动词,是;C项,①连词,因为;②介词,凭……的身份;D①结构助词,的;②动词,去、往、到。8。
答案DA项,①②均为名词活用为动词;B项,①②均为名词活用作状语;C项,①②均为动词的使动用法;D项,①形容词活用为动词,远离、离开;②形容词活用为名词,才俊。 9。
答案D D项“以使皇帝心甘情愿地批准他的请求”是无中生有。
2 求助:《陈情表》课文及练习我只有人教版的课文,希望可以帮到你。
陈情表 李密臣密言:臣以险衅(xìn),夙(sù)遭闵(mǐn)凶。生孩六月,慈父见背;行(xíng)年四岁,舅夺母志。
祖母刘悯(mǐn)臣孤弱,躬亲抚养。臣少(shào)多疾病,九岁不行(xíng),零丁孤苦,至于成立。
既无伯叔,终鲜(xiǎn)兄弟。门衰祚(zuò)薄,晚有儿息。
外无期(jī)功强(qiǎng)近之亲,内无应门五尺之僮(tóng)。茕茕(qióng)孑立,形影相吊。
而刘夙婴疾病,常在床蓐(rù),臣侍汤药,未曾废离。 逮(dài)奉圣朝,沐浴清化。
前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。
诏书特(tè)下,拜臣郎中。寻蒙国恩,除臣洗(xiǎn)马。
猥(wěi)以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。
诏书切峻,责臣逋(bū)慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。
臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃(dǔ);欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,e799bee5baa6e78988e69d8331333262343661实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜(jīn)育,况臣孤苦,特为尤甚。
且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋。
过蒙拔擢(zhuó),宠命优渥(wò),岂敢盘桓,有所希冀(jì)。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。
臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更(gēng)相为命,是以区区不能废远。
臣密今年四十有(yòu)四,祖母刘今年九十有(yòu)六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。
臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜愍(mǐn)愚诚,听臣微志。
庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。
臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
3 关于 陈情表 的题 越多越好啊能力检测 1、下列红色字的读音正确的一项是 A、险衅(xìn) 陨首(yǔn) 门衰祚薄(zhuò) B、逋慢(bǔ) 拔擢(zhuó) 终鲜兄弟(xiǎn) C、优渥(wò) 洗马(xiǎn) 猥以微贱 (wěi) D、盘桓(huán) 期功(qī) 茕茕孑立(qióng) 2、下列红色词的解释不正确的一项是 A、行年四岁,舅夺母志 夺:改变。
B、茕茕孑立,形影相吊 吊:慰问。 C、寻蒙国恩,除臣洗马 除:授官。
D、日薄西山,气息奄奄 薄:落下。 3、句中不含通假字的一项是 A、臣以险衅,夙遭闵凶 B、门衰祚薄,晚有儿息 C、而刘夙婴疾病,常在床蓐 D、祖母今年九十有六 4、红色词的意义和用法相同的一项是 A、生孩六月,慈父见背 非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 B、凡在故老,犹蒙矜育 愿陛下矜悯愚诚,听臣微志 C、行年四岁,舅夺母志 少多疾病,九岁不行 D、祖母刘闵臣孤弱,躬亲抚养 外无期功强近之亲 5、与例句红色字的意义和用法相同的一项是 例:臣以供养无主,辞不赴命 A、臣以险衅,夙遭闵凶 B、猥以微贱,当侍东宫 C、臣具表以闻,辞不就职 D、圣朝以孝治天下 阅读下面的文言文,完成6—10题 陶安,字主敬,当涂人。
少敏悟,博涉经史,避乱家居。太祖取太平,安与耆儒李习率父老出迎,太祖召与语。
安进曰:“海内鼎沸,豪杰并争,然其意在子女玉帛,非有拨乱救民安天下心。明公渡江,神武不杀,人心说服,应天顺人,以行吊伐,天下不足平也。”
太祖问曰:“吾欲取金陵,何如?”安曰:“金陵古帝王都,取而有之,抚形胜以临四方,何向不克?”太祖曰:“善!”留参幕府,授左司员外郎,进郎中。及聘刘基、宋濂、章溢、叶琛至,太祖问安:“四人者何如?”对曰:“臣谋略不如基,学问不如濂,治民之才不如溢、琛。”
太祖多其能让。黄州初下,思得重臣镇之,无逾安者,遂命知黄州。
宽租省徭,民以乐业。洪武元年,命知制诰兼修国史。
帝尝御东阁,与安及章溢等论前代兴亡本末,安言丧乱之源,由于骄侈。帝曰:“居高位者易骄,处逸乐者益侈。
骄则善言不入,而过不闻;侈则善道不立,而行不顾。如此者,未有不亡。
卿言甚当。”又论学术。
安曰:“道不明,邪说害之也。”帝曰:“邪说害道,犹美味之悦口,美色之眩目。
邪说不去,则正道不兴,天下何从治?”安顿首曰:“陛下所言,可谓深探其本矣。”安事帝十余岁,视诸儒最旧,御制门帖子赐之曰:“国朝谋略无双士,翰苑文章第一家。”
时人荣之。御史或言安隐过,帝诘曰:“安宁有此?且若何从知?”曰:“闻之道路。”
帝大怒,立黜之。(《明史·陶安传》) 6、对下列句子中红色词语的解释,不正确的一项是 A、抚形胜以临四方,何向不克 临:莅临,统治。
B、太祖多其能让。 多:赞美,称赞。
C、安事帝十余岁,视诸儒最旧。 视:看待,对待。
D、陛下所言,可谓深探其本矣。 本:根本,要害。
7、下列各组句子中,红色的词的意义和用法相同的一组是 A、①抚形胜以临四方,何向不克? ②余以乾隆三十九年十二月 B、①骄则善言不入,而过不闻 ②此则岳阳楼之大观也 C、①邪说害道,犹美味之悦口,美色之眩目 ②然五人之当刑也,意气扬扬 D、①御史或言安隐过 ②从余问古事,或凭几学书 8、下列各句括号中补出的省略成分,不正确的一项是 A、然其意在子女玉帛,(豪杰)非有拨乱救民安天下心。 B、黄州初下,思得重臣镇之,(四人)无逾安者,遂命知黄州。
C、洪武元年,命(陶安)知制诰兼修国史。 D、(居高位者)骄则善言不入,而过不闻。
9、下列句子分别编为四组,全都说明陶安有谋略的一组是 ①金陵古帝王都,取而有之,抚形胜以临四方,何向不克? ②臣谋略不如基,学问不如濂,治民之才不如溢、琛。 ③洪武元年,命知制诰兼修国史。
④安言丧乱之源,由于骄侈。 ⑤道不明,邪说害之也。
⑥陛下所言,可谓深探其本矣。 A、①②③ B、①④⑤ C、④⑤⑥ D、①②⑥ 10、下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是: A、陶安虽避乱家居,却并非不谙世事。
他看出朱元璋拨乱救民,顺应民意,必能平定天下,就应聘留在他的幕府建言献策。 B、陶安不赞成朱元璋急于攻取金陵,因为金陵是古代帝王的都城,占据如此优美的地方,面对四方的进攻,很难不被攻克。
C、陶安为人恭谨谦逊,既有知人之明,也有自知之明。他认为刘基、宋濂等人都有比自己强的地方,所以深得朱元璋的赞赏。
D、陶安认为,骄纵和奢侈是导致国家丧乱的根源,异端邪说会妨碍正道的建立,他的这些见解得到了朱元璋的充分肯定。 附参考答案: 1、C 2、D 3、B 4、A 5、A 6、C 7、C 8、B 9、B 10、B。
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陈情表
李密
臣密言:臣以险衅(xìn),夙(sù)遭闵(mǐn)凶。生孩六月,慈父见背;行(xíng)年四岁,舅夺母志。祖母刘悯(mǐn)臣孤弱,躬亲抚养。臣少(shào)多疾病,九岁不行(xíng),零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜(xiǎn)兄弟。门衰祚(zuò)薄,晚有儿息。外无期(jī)功强(qiǎng)近之亲,内无应门五尺之僮(tóng)。茕茕(qióng)孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐(rù),臣侍汤药,未曾废离。
逮(dài)奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特(tè)下,拜臣郎中。寻蒙国恩,除臣洗(xiǎn)马。猥(wěi)以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋(bū)慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃(dǔ);欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜(jīn)育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋。过蒙拔擢(zhuó),宠命优渥(wò),岂敢盘桓,有所希冀(jì)。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更(gēng)相为命,是以区区不能废远。
臣密今年四十有(yòu)四,祖母刘今年九十有(yòu)六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜愍(mǐn)愚诚,听臣微志。庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
5 阅读下文,完成后面题目小题1:C小题2:B小题3:A 小题1:试题分析:“奔驰”:古义,赴京就职;今义,迅速的跑。
“告诉”:古义,申诉;今义,向别人陈述;通知某事,使人知道。“辛苦”,古义,辛酸苦楚;今义,表身心劳苦,比喻艰难困苦,很疲倦的感觉。
现多指工作和劳作的感受。盘桓:犹豫不决的样子。
小题2:试题分析:B都是连词,表原因。A举荐/全;C授官/呈上;D所与共鉴构成所字结构/所与为构成被动。
小题3:试题分析:A错在“提出‘终养’的请求“,原文的意思是“但由于‘刘病日笃’而处在‘报国恩’和‘徇私情’不可兼顾的两难之中,为下文请求‘终养’埋下伏笔”。附参考译文到了晋朝建立,我蒙受着清明的政治教化。
前任太守逵,考察后推举臣下为孝廉,后任刺史荣又推举臣下为优秀人才。臣下因为供奉赡养祖母的事无人承担,辞谢不接受任命。
朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为太子洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人,担当侍奉太子的职务,这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。
我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻,责备我逃避命令,有意拖延,态度傲慢。
郡县长官催促我立刻上路;州官登门督促,比流星坠落还要急迫。我很想遵从皇上的旨意赴京就职,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉不被允许。
我是进退两难,十分狼狈。我俯伏思量晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,何况我的孤苦程度更为严重呢。
况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。
臣下我如果没有祖母,就没有今天的样子;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。我们祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我的内心不愿废止奉养,远离祖母。
臣下我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。
我的辛酸苦楚,并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白,连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧诚心,请允许我完成臣下一点小小的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。
我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
6 语文必修五《陈情表》课后题答案(人教版)一、《古文观之》的评语点出了本文抒情真实自然的特点,作者在文中所陈之情包括:因处境狼狈而产生的忧惧之情;对“诏书切峻,责臣逋慢”的畏惧情绪;对祖母刘的孝情。
正因为作者所写的都是“至性之言”,所以才会产生“悲恻动人”的效果。 二、1译文:微臣因为命运不济,从小就遭遇许多不幸的事 夙:早2译文:我才出生六个月,我慈爱的父亲就抛下我辞世了 孩:指作者 见背:离开我。
背,背离、离开3译文:我的家门衰微,福分浅薄,很晚才有儿子 儿息:儿子4译文:不久又承蒙朝廷的恩典,授予我太子洗马的官职。
Folk-song-styled-verse
Li Bai
BRINGING IN THE WINE
See how the Yellow River's water coming out of the Heaven
Entering the ocean, never to return
See how lovely locks in bright mirrors in high chambers,
Though silken-black at morning, have changed by night to snow
Oh, let a man of spirit venture where he pleases
And never tip his golden cup empty toward the moon!
Since heaven gave the talent, let it be employed!
Spin a thousand pieces of silver, all of them come back!
Cook a sheep, kill a cow, whet the appetite,
And make me, of three hundred bowls, one long drink!
To the old master, Cen,
And the young scholar, Danqiu,
Bring in the wine!
Let your cups never rest!
Let me sing you a song!
Let your ears attend!
What are bell and drum, rare dishes and treasure
Let me be forever drunk and never come to reason!
Sober men of olden days and sages are forgotten,
And only the great drinkers are famous for all time
Prince Chen paid at a banquet in the Palace of Perfection
Ten thousand coins for a cask of wine, with many a laugh and quip
Why say, my host, that your money is gone
Go and buy wine and we'll drink it together!
My flower-dappled horse,
My furs worth a thousand,
Hand them to the boy to exchange for good wine,
And we'll drown away the woes of ten thousand generations!
由于是查到的,所以请仔细斟酌!
子字开头的成语:
子孝父慈、子子孙孙、子夏悬鹑、子为父隐、子女玉帛、子丑寅卯、子虚乌有、子曰诗云、子不语怪、子女金帛、子孙后代、子孙后辈、子承父业、子母相权、子皆豚犬、子继父业、子罕辞宝。
成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。成语又是一种现成的话,跟习惯用语、谚语相近,但是也略有区别。
成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。
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