古代书院精神及其当代价值如下:
书院是中国历史上一种独具特色的文化教育组织,在中华文化的发展传承过程中发挥了重要作用,且传入日本、韩国等国家被广为移植和仿建,成为中国文化的传播窗口和重要象征。
传统书院文化的内涵相当丰富,可以从精神、物质、制度和行为四个层面进行解读,汲取其合理成分,为当代教育改革与发展提供镜鉴和启示。
书院的精神文化主要包括书院的办学宗旨和教育理念。古代书院为“补官学之弊而兴办”,在长期的办学过程中,形成了“明道传道”“发扬学术”的办学宗旨和“德育为本,修身为要;心忧天下,忠勇报国”的教育理念。
书院大儒朱熹曾言:“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览、为辞章,以钓声名、取利禄而已也。”(朱熹《朱子全书》)简言之,书院的精神文化是知识追求与价值关怀的完美统一。
因此,当前大学或可借鉴传统书院的精神文化,坚守德育为先的理念,从思想上将德育放在极端重要的位置,在注重知识的同时追求学生人格的完善。
中国近代史:1840年第一次鸦片战争-1919年五四运动,中国现代史:1919年-1949年,中国当代史:1949年至今。
中国近代史是从第一次鸦片战争1840年到1949年南京国民党政权迁至台湾、 中华人民共和国成立的历史。历经清王朝晚期、中华民国临时政府时期、 北洋军阀时期和国民政府时期,是中国半殖民地半封建社会逐渐形成到瓦解的历史。
1919年-1949年为新民主主义时代。新民主主义革命是无产阶级领导的,人民大众的,反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命。
新民主主义革命的目的,是改变买办的封建的生产关系以及腐朽的政治上层建筑,从根本上解放被束缚的生产力。 帝国主义和封建主义是新民主主义革命的主要对象。官僚资本主义也是新民主主义革命的对象。
扩展资料:
新民主主义政治纲领
推翻帝国主义和封建主义的统治,建立一个无产阶级领导的、以工农联盟为基础的、各革命阶级联合专政的新民主主义的共和国。新民主主义国家的国体和政体,国体——各革命阶级联合专政,政体——民主集中制的人民代表大会制度。 新民主主义经济纲领
没收封建地主阶级的土地归农民所有,没收官僚资产阶级的垄断资本归新民主主义的国家所有。在新民主主义条件下保护民族工商业,发展资本主义。新民主主义的五种经济成分。新民主主义经济建设的方针。
新民主主义文化纲领
新民主主义文化是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建文化,是以共产主义思想为指导的民族的科学的大众的文化。
-中国近代史
-新民主主义革命
多种经济成分并存是当代社会主义和资本主义共有的经济现象。当代资本主义经济中不仅有私有制经济成分,也有国有制经济成分和其他经济成分;在社会主义经济中不仅有公有制经济成分,也有私有制经济成分和其他经济成分。但是资本主义和社会主义的基本经济制度的性质是根本不同的。在分析我国社会主义初级阶段的生产资料所有制结构问题时,有人以“八宝饭”为例做了形象比喻:八宝饭中的糯米是主要成分,没有糯米不是八宝饭,但糯米本身并不就是八宝饭;八宝饭里还有其他成分,红枣、莲子、核桃、花生、红豆、砂糖等,没有这些成分也不是八宝饭。只有把糯米和其他成分组合在一起并以糯米为主才是八宝饭。问题:(1)判断一个社会基本经济制度的性质的根本标准是什么? 答:占主导地位的生活关系和所有的关系。如“八宝饭”中的糯米。(2)我国社会主义初级阶段公有制经济和其他经济成分之间是什么关系? 答:我国社会主义初级阶段的经济基本制度是以公有制经济为主体,其他多种所有制经济和经济成分并存的经济制度,其他经济成分也是社会主义市场经济中的重要组成部分。(3)我国社会主义初级阶段的基本经济制度优越性主要表现是什么? 我国社会主义初级阶段的基本经济制度,既体现了社会主义优越性在根本的生产关系上,符合社会历史规律和大生产的发展要求,又体现了社会主义市场经济促进生产力发展的特征,实现了生产力和生产关系的统一。既能体现生产关系的优越性有能实现对生产力的发展和促进作用。
当值的"当":动词,担任;充当。述宾结构,担任值守。
当选的“当”:本义与当值的“当”同。由于当和选结合后,词义有所转变,意思是“被允许担任、充当”,但仍然是动词,与动词“选”组成动词性联合词组。
当地的“当”:代词,本;这;那。
当时的“当”:名词,指过去的某一时间。如果“当时”用来表示“正当时”,其“当”属于动词,合、逢的意思。
当初的“当”:介词,在……的意思。
当:dāng ㄉㄤˉ。
衍义:引申指“充任,担任”。如:充当、担当、当之无愧。
衍义:引申指“掌管,主持”。如:当家、当权、当政。
衍义:引申指“正在那时候或那地方”。如:当时、当代、当初、当今、当即(立即)、当年、当街、当院。
衍义:引申指“面对着”。如:当面、当机立断、首当其冲。
衍义:又用作姓。
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