牡丹亭是女女吗

牡丹亭是女女吗,第1张

说牡丹亭是“女女”,这样的说法并不准确。《牡丹亭》是一部明代杂剧,也是中国戏曲中的名剧之一。剧中最重要的角色是男性角色“柳梢青”,而“牡丹亭”则是他与女主角“李慧娘”的爱情故事。所以,从角色设定上来看,牡丹亭并不算是女人。但是,这部剧中通过扮演女性角色来突显男性角色饱满的柔情,反映出杂剧艺术的魅力和深厚的文化底蕴。因此,我们应该从剧情、人物设定和文化内涵的多个方面来了解和欣赏《牡丹亭》这部剧作。

中国古代男人也化妆,请看:

中国男人爱美史

汉代:《汉书·佞幸传》中载有:“孝惠时,郎侍中皆冠、贝带、傅脂粉。”汉代还流行帽子上插鲜艳的羽毛,脖子上博白粉,被称为羽林郎。那时的公务员好像没有一个不化妆的。古代的粉,其实就是磨碎了的米,再加一点铅,其实铅不能加太多,中国古代的审美观是要整的很白,比如魏晋时期的 何晏,被人称为傅粉何郎。。“美姿仪而色白”,行步顾影,好服妇人之服”。服散,称“服五石散,非唯治病,亦觉神明开朗。说明脸涂的白白并非古代女子的专利

南北朝:男人爱美的黄金时代,公务员头顶金冠,那时开始流行小冠,露出黑油的鬓发,涂白粉并修眉,眉用螺黛,与女子一样,说话温雅又轻柔,穿宽袖的大衫,露出胸膛,用金革带束腰,谓之“沈腰”堪比“柳腰”,以细腰宽胯为美,主创者是南朝沈约,他“以风流见称,而肌腰清癯,时语沈郎腰瘦”,李煜词中有“沈腰潘鬓消磨”潘鬓指的是潘安容貌,沈腰是指细腰,盖当时男子服饰裁剪皆以收腰修长为美。上穿大袖服,如飞鸟振翅,宽敞的交领,腰处紧收,下穿白纱做的宽褶皱纹大口裤子,是何等的潇洒飘逸!如同舞台上的舞者,南北朝时期还好熏香,“服丹行散后,香飘万里”,“荀令君至人家,坐处三日香”,连皇帝也不例外,《魏志·朱建平传》记载曹丕:“帝将乘马,马恶衣香,惊啮文帝膝。”韩寿被情人赠以奇香,更衬托出风雅,后人一语双关,韩寿借来香又得到了情人,这就是“韩令偷香”典故。那时的人,天生一副好容貌,便可为官为宰,或者说举孝廉或选官,更看重风度和仪容,翻开史书,到处见某某“美姿仪,美容仪,姿容绝美”说明不仅光看脸蛋,如果你脸蛋好,但举止粗俗,没有礼仪,也没用,所以姿仪要并存,这个仪,比起貌来就更重要了,看重的是举止礼貌优雅得体等等一些。士族贵胄弟子更好如此,“胡粉饰貌,搔头弄姿”。穿女装也不觉得过分,如何晏,如名士。盖那时比较讲究男女平等,南北朝流行女装与唐朝流行女穿男装都没什么值得惊讶之处,女人拿着高价买香粉来打扮自己男人也不足为异, “魏明帝著绣帽,披縹紈半袖。”“好衣刺文袴”,男人们穿着绣花的裤子,手臂上涂满白粉,穿着襦裙,半臂衫,看《北齐校书图》《高士图》满脸胡子的名士,也好高腰襦裙,头上梳着总角,脑海中翩翩一个梳着丫环头,络腮胡子的汉钟离,“尚总角,容貌艳丽,纤妍洁白“螓首膏,自然娥眉",男人起名也爱用些,如什么飞鸟异珍之类,还衬托自己的优雅。魏晋南北朝是著名盛产帅哥的时代,只要有姿色的人都被青史留名了下来,如潘安,小名叫“檀郎”,卫阶,“掷果盈车”“观之者倾都”活活被粉丝看杀了,周小史,韩子高,人们看到他们连仗都不打了,纷纷放下武器,魏晋人身高普遍高,长记载“手臂过肩”“身长七尺”男的普遍在180以上,女的很多也在170,南朝皇后柳敬言,身高就在170以上。真是个优雅绝美的时代,不过以为那时男人都中性化就错了,个个也都“有臂力,好骑射”,兰陵王穿着拖地的大口绔戴着面具舞一曲《入阵曲》,独孤信征战沙场,侧帽风流,优雅与尚武并存,外柔内刚,是那个时代特点,漆木壁画里,侍郎们上身穿着婀娜的大袖衫,绵绵纱裤下竟是一矫健的黑漆皮靴,这种艺术特征,大概也只有在巴洛克时代花边领,长皮靴的剑客可见。当时追求美,与玄学,神仙不无关系,故讲究飘逸。潇洒,霏迷,好宽衣博带,细纹流水,大袖开口,袒露衣襟,都是这种理念的文化产物,也不要以为尚武只在北朝,南朝很多两档,大口绔,皮靴佩剑的名士,阴柔与刚济并存,更不要以为男人爱美受什么北朝影响,其实也只有五胡受汉族影响,从没有汉族受五胡影响,君不见敷粉修面汉朝已有?君不知更早邹忌和徐公比美?偏偏先秦,汉朝又是最尚武,国力最强之是时代,所以说这是汉族很早的传统,一直到清朝才被视为异类了,汉族本身是个追求力与美,阴柔平衡的民族,所以发展到南北朝,又尚武又阴柔颓靡,真是两个极端的对立统一啊

隋唐时期:隋唐完全继承南北朝,公务员用面药(增白霜),还发紫雪,红雪(祛斑祛痘),发口脂(润唇油),发澡豆(沐浴露)……其实口脂在一定程度上还是军用品,尚药局还专门整俩人来管这个,当时大臣动不动领了东西写文章来感天谢地一番……唐朝著名诗人杜甫在题为《腊日》诗中写道:“口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄。”《四时纂要》载:“面药,七月七日取乌鸡血,和三月桃花末,涂面及身,二三日后,光白如素。”口脂有点像今天的口红,不是大家想象的明清的一张红纸,而是拿牛骨髓牛油猪油石蜡等等,加上N种香料做成的,放在竹管里,整成一条一条的,按寸来卖……不要以为隋唐男人就不爱美,隋唐起家于北朝,这种文化,从汉到隋唐一脉相承,隋唐文化有着大量的南北朝文化遗风,比如沐野,郊游,障幄,男人化妆更不例外,爱美,赞扬美之心也不绝于笔“宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前”“应羡此间少年,轻歌曼舞落花前”并带着南朝那种潇洒“长安游侠多少年,相逢一笑为君饮,系马高楼垂柳边”好弹剑歌,好饮酒,头戴乌纱折上巾,或幞头,身穿圆领玉带,下仍穿裤,服饰之美不亚于前者。

宋朝:人们想象中宋朝男人大概都成了理学家,与美绝缘了,其实差异,从唐时期流行的簪花习俗宋代一直发扬光大,那时士大夫,也白面玉唇,科举后,头顶乌纱并插鲜花,谓之“探花郎”官员在乌纱帽,士人在幞头上簪花已成了习俗,圆领又添上宽大振袖,或斗茶,或插花,优雅如白鸟,看日本平安时期**大概觉得那时贵族风雅吧,其实涂粉大袖熏香簪花等也都是跟宋朝士大夫来的,剧中源氏公子衣服上涂满了香水,随风而逝,实际上比起南北朝等也是小巫见大巫了。光说宋朝男子的幞头,就好多种,不亚于女子的发式变换,而且都是朝着“俏”迈进,什么“花装”什么“曲翅”光听名就够艳了,把帽子飘带编成好多花样,盘在头上,个个都成个“花样美男子”

明朝:明清明清,到了明朝该绝缘了吧,其实也不。明朝男人爱美其实比女人还甚,或者说打扮的比女人还漂亮,锦衣卫这名字都响亮,锦衣锦衣,名副其实,上面堆满了金织刺绣,连衣的裙子,也叫曳撒成了最爱,裙袍细褶流动,要说中性化又不是,下面一双皂靴,每次列队出行时,大概都裙摆飘飘,雷声振动。出角的帽子,也够别致,民间男子把头发扎起来戴上网巾,保住头发的平整,可见明代男子很重视自己的形象仪表,如果风吹乱了哪怕一根头发丝,估计都是不雅。“三天一沐发,五天一沐浴”,保持头发的黝黑油亮,与洁面修须一样被重视。大家的公子们,穿着艳丽花纹的衣服,精美的湖绸丝绣,腰间别着香囊,拿着扇子传统招摇过市的形象。明代男子服饰颜色一改宋朝的清雅,清秀艳丽,经常着粉,鹅黄等女孩家颜色的衣服,戏曲中更是流行“彩衫‘就是现在戏曲中常看到小生穿绣花的直身,色泽清雅又艳丽,俨然一出牡丹亭中的柳梦梅。刺绣的帽子,也是粉黛白脸,可见明代的审美不比前朝差在哪,这些戏曲的元素,应该都是明朝男子爱美的佐证和遗存。另外在白话文小说中也常见到对男子重视相貌仪表的描写,如《三言两拍》里”钱秀才错占鸳鸯筹“中,两个兄弟,一个叫颜俊,一个叫钱青,颜俊长得丑,但看上了美丽的**,因为自己相貌不被人接受,就叫钱青冒充自己骗婚。结果钱青由于相貌优雅,被丈人看上。结果因为穷,但长得好,不仅得了媳妇,当颜俊告官后连知县也向着他,“令其二人成婚姻”,说明当时不仅女人,男人之间对相貌和仪表的看重已成了社会共识,相貌好的处处占便宜,连官员都向着他,当时男人打扮的自然也不差,“次日,颜俊早起。。。时常用龙誕庆真饼熏的扑鼻之香,交付钱青,行时更换”“过了一夜,钱青贴里贴外,都换了时新华丽衣服,行动香风拂拂,比前更觉标致”不仅熏香,还流行时装。就连宫中选驸马,也要先看外貌才行,当时有些子弟因为长得标致,很多朋友都起浑号叫其“驸马”可见明人的爱美之心了。

可见,历代男人也都是爱美的,但什么时候打扮,修饰就变成另类了呢?可能我想与清朝有关,正像有些学者说的,改变了服装,梳了辫子,自然没什么爱美之心了,审美肯定也会下降,因此打扮女人成了司空见惯。自己却不再打扮起来,以至越到后来,越觉得“此女人事”自己反而是不正常了,再加上后期大男子主义盛行,觉得女人就该打扮给男人看,凭什么男人要给女人欣赏,自尊心受不了,其实原本不是华夏的理念。因此,当今时代,男人爱美,其实也不是什么罪过,美和阴柔,完全是两回事。只是现在人一觉得稍微修饰修饰,都恶心的不行,实在是满清审美观。不是常类。而且古人化妆也不是就成了女人,除了一些特殊的朝代,大多还是向着俊美方向发展,敷粉,虽然脸涂的白,是因为古代没有今人自然的技术,因此男女化妆都会白的不自然。但就如同今天的粉底液一样,很多男演员上妆也没什么奇怪。口脂就是润唇膏,又不是涂的血红,这与今天润唇但又不画口红是一个道理。就算古代化妆,也是男女有区别的,这和今天的某些潮男也差不多。所以男人美吧美吧不是罪。

元代的剧作,譬如《牡丹亭》、《桃花扇》。

另外《红楼梦》大概也可以反应出。

《桃花扇》 明代末年,曾经是明朝改革派的“东林党人”逃难到南京,重新组织“复社”,和曾经专权的太监魏忠贤余党,已被罢官的阮大铖斗争。其中复社中坚侯方域邂逅秦淮歌妓李香君,两人陷入爱河,侯方域送李香君一把提诗扇,而和其“梳栊”(和妓女结婚非正式叫梳栊)。阮大铖匿名托人赠送丰厚妆奁以拉拢侯方域,被李香君知晓坚决退回。阮大铖怀恨在心。弘光皇帝即位后,起用阮大铖,他趁机陷害侯方域,迫使其投奔史可法,并强将李香君许配他人,李香君坚决不从,撞头欲自尽未遂,血溅诗扇,侯方域的朋友杨龙友利用血点在扇中画出一树桃花。南明灭亡后,李香君入山出家。扬州陷落后侯方域逃回寻找李香君,最后也出家学道。

《牡丹亭》贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人,说同他有姻缘之分,从此经常思念她。南安太守杜宝之女名丽娘,才貌端妍,从师陈最良读书。她由《诗经·关雎》章而伤春寻春,从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱,两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此愁闷消瘦,一病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下,嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使,委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。三年后,柳梦梅赴京应试,借宿梅花庵观中,在太湖石下拾得杜丽娘画像,发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后园,和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺,杜丽娘起死回生,两人结为夫妻,前往临安。杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘的坟墓被发掘,就告发柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅在临安应试后,受杜丽娘之托,送家信传报还魂喜讯,结果被杜宝囚禁。发榜后,柳梦梅由阶下囚一变而为状元,但杜宝拒不承认女儿的婚事,强迫她离异,纠纷闹到皇帝面前,杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。

(我对元剧并不是很熟悉,只了解个形状,所以以上的梗概是我摘来的。)

关于《红楼梦》我想说的是最后那些女子的命运结果,她们都是悲惨的。建议可以去读读《红楼梦》第五回里写的词,也都含蓄的写出了他们的悲惨命运。

杜丽娘之所以会打扮,是因为她想要在清晨的时候遇见那个他喜欢的人,每个人在即将面对爱人的时候,都想要用最美好的那个形象。

杜丽娘,中国明代戏曲家、文学家汤显祖创作《牡丹亭还魂记》中的女主角。杜丽娘出身官宦之家,聪明、娴静而又美丽,不甘于封建礼教的压抑束缚,追求理想的爱情生活。梦中与书生柳梦梅结合,此后就追求梦中情人,思念成疾而死,被埋葬梅花观中。后柳梦梅果然来此,她随即复活,冲破封建家长的阻挠,与梦梅结为夫妇,实现了自己美好的愿望。

《游园惊梦》和《拾画叫画》

牡丹亭·游园</b>

(杜丽娘上。)

杜丽娘  (绕池游牌)  梦回莺啭,乱煞年光遍,             人立小庭深院。(春香上。)

春香   (绕池游牌)  炷尽沉烟,抛残绣线,             恁今春关情似去年?杜丽娘  (念)     晓来望断梅关,宿妆残。春香   (白)     **,     (念)     你侧着宜春髻子恰凭栏。杜丽娘  (念)     剪不断,理还乱,闷无端。春香   (念)     已吩咐催花莺燕惜春看。杜丽娘  (白)     春香,可曾吩咐花郎,扫除花径么?春香   (白)     已吩咐过了。杜丽娘  (白)     取镜台衣服过来。春香   (白)     晓得。     (念)     云髻罢梳还对镜,罗衣欲换更添香。     (白)     **,镜台衣服在此。杜丽娘  (白)     放下。春香   (白)     是。杜丽娘  (白)     好天气也!     (步步娇牌)  袅晴丝吹来闲庭院,             摇漾春如线。             停半晌整花钿,             没揣菱花偷人半面,             迤逗的彩云偏。             我步香闺怎便把全身现?春香   (白)     **。     (醉扶归牌)  你道翠生生出落的裙衫儿茜,             艳晶晶花簪八宝填。杜丽娘  (白)     春香。     (醉扶归牌)  可知我一生儿爱好是天然?杜丽娘、

春香   (同醉扶归牌) 恰三春好处无人见。             不堤防沉鱼落雁鸟惊喧,             则怕的羞花闭月花愁颤。春香   (白)     来此已是花园门首,请**进去。杜丽娘  (白)     进得园来,     (念)     看画廊金粉半零星,春香   (白)     这是金鱼池。杜丽娘  (念)     池馆苍苔一片青。春香   (念)     踏草怕泥新绣袜,惜花疼煞小金铃。杜丽娘  (白)     春香。春香   (白)     **。杜丽娘  (白)     不到园林,怎知春色如许!春香   (白)     便是。杜丽娘、

春香   (同皂罗袍牌) 原来姹紫嫣红开遍,             似这般都付与断井颓垣。             良辰美景奈何天,             便赏心乐事谁家院?             朝飞暮卷,云霞翠轩,             雨丝风片,烟波画船。             锦屏人忒看的这韶光贱!春香   (白)     **,这是青山。杜丽娘  (好姐姐牌)  遍青山,             啼红了杜鹃,春香   (白)     这是荼蘼架。杜丽娘  (好姐姐牌)  那荼靡外烟丝醉软。春香   (白)     是花都开,那牡丹还早哩。杜丽娘  (好姐姐牌)  那牡丹虽好,他春归怎占的先!             闲凝眄,春香   (白)     **,你看莺燕叫的好听吓。杜丽娘  (好姐姐牌)   ,生生燕语明如剪,             听呖呖莺声溜的圆。春香   (白)     这园子委实观之不足。杜丽娘  (白)     提它怎么?春香   (白)     留些余兴,明日再来耍仔罢。杜丽娘  (白)     有理。     (尾声)    观之不足由他缱,             便赏遍了十二亭台是枉然,             倒不如兴尽回家闲过遣。春香   (白)     **,你身子乏了,歇息片时。我去看看老夫人再来。杜丽娘  (白)     去去就来。春香   (白)     晓得。     (念)     瓶插映山紫,炉添沉水香。(杜丽娘、春香同下。)

(完)

牡丹亭·惊梦

(杜丽娘上。)

杜丽娘  (念)     蓦地游春转,小试宜春面。     (白)     春吓春!     (念)     得和你两留连,春支如何遣?     (白)     咳,恁般天气,好困人也!     (山坡羊牌)  没乱里春情难遣,             蓦地里怀人幽怨。             则为俺生小婵娟,             拣名门一例一例里神仙眷。             甚良缘,把青春抛的远。             俺的睡情谁见?             则索因循腼腆。             想幽梦谁边,             和春光暗流转?             迁延,这衷怀哪处言?             淹煎,泼残生除问天。(万年欢牌。杜丽娘入梦。花神引杜丽娘、柳梦梅同上,相见。曲牌收。)

柳梦梅  (白)     吓姐姐!小生哪一处不寻到,却在这里。恰好在花园内,折得垂柳半枝。姐姐,你既淹通诗书,何不作诗一首,以赏此柳枝乎?杜丽娘  (白)     那生素昧平生,因何到此?柳梦梅  (白)     姐姐,咱一片闲情,爱煞你哩!     (山桃红牌)  则为你如花美眷,             似水流年,             是答儿闲寻遍?             在幽闺自怜。     (白)     姐姐,和你那答儿讲话去。杜丽娘  (白)     哪里去?柳梦梅  (白)     哪!     (山桃红牌)  转过这芍药栏前,             紧靠着湖山石边。             和你把领扣松,衣带宽,             袖梢儿揾着牙儿苫,也。             则待你忍耐温存一晌眠。柳梦梅、

杜丽娘  (同山桃红牌) 是哪处曾相见?             相看俨然,早难道好处相逢无一言。1(万年欢牌。柳梦梅、杜丽娘同下。曲牌收。)

众花神  (内同画眉序牌)好景艳阳天,(一枝花牌。众花神同上,站定。曲牌收。)

众花神  (同画眉序牌) 万紫千红尽开遍。             满雕栏宝砌,云簇霞鲜。             督春工珍护芳菲,免被那晓风吹颤,             使佳人才子少系念,             梦儿中也十分欢忭。(节节高牌。)

众花神  (同滴溜子牌) 湖山畔,湖山畔,云蒸霞焕。             雕栏外,雕栏外,红翻翠骈。             惹下蜂愁蝶恋,             三生锦绣般非因梦幻。             一阵香风,送到林园。             及时的,及时的,去游春,莫迟慢。             怕罡风,怕罡风,吹得了花零乱,             辜负了好春光,徒唤枉然,徒唤了枉然。(节节高牌。)

众花神  (同五般宜牌) 一边儿燕喃喃软又甜,             一边儿莺呖呖脆又圆。             一边蝶飞舞,往来在花丛间,             一边蜂儿逐趁,眼花撩乱。             一边红桃呈艳,             一边绿柳垂线。             似这等万紫千红齐装点,             大地上景物多灿烂!(万年欢牌。众花神同下。柳梦梅、杜丽娘同上。曲牌收。)

柳梦梅  (山桃红牌)  这一霎天留人便,             草藉花眠。             则把云鬟点,             红松翠偏。             见了你紧相偎,慢厮连,             恨不得肉儿般和你团成片,也。             逗的个日下胭脂雨上鲜。     (白)     妙!     (山桃红牌)  我欲去还留恋,             相看俨然,             早难道好处相逢无一言。2     (白)     姐姐,你身子乏了,将息片时,小生去也。正是:     (念)     行来春色三分雨,杜丽娘  (白)     秀才!柳梦梅  (白)     在!妙吓!     (念)     睡去巫山一片云。(柳梦梅下。杜母上。)

杜母   (念)     夫婿坐黄堂,娇娃立绣窗。怪她裙衩上,花鸟绣双双。     (白)     我儿原来昼眠在此。             我儿!我儿!杜丽娘  (白)     秀……杜母   (白)     儿吓!娘在此。杜丽娘  (白)     原来是母亲。母亲万福。杜母   (白)     罢了。你方才说什么“秀”?杜丽娘  (白)     吖,孩儿剌绣才罢。杜母   (白)     为何昼眠在此?杜丽娘  (白)     告母亲知道:适才花园中游玩回来,不觉身子困倦,少睡片时。不知母亲到来,有失迎接,望母亲恕罪。杜母   (白)     怎么不到学堂中去看书?杜丽娘  (白)     先生不在,且自消停。杜母   (白)     儿吓,花园冷静,少去闲游。杜丽娘  (白)     谨依母亲慈训。杜母   (白)     女儿家长成了,就有许多情态。且自由她,我去了。正是:     (念)     宛转随儿女,杜丽娘  (白)     孩儿送母亲。杜母   (白)     罢了。     (念)     辛勤做老娘。(杜母下。)

杜丽娘  (白)     娘吓!你教孩儿看书,不知哪一种书才消得我闷怀吓!     (绵搭絮牌)  雨香云片,             才到梦儿边。             无奈高堂,             唤醒纱窗睡不便。             泼新鲜,             俺的冷汗粘煎,             闪的俺心悠步軃,             意软鬟偏。             不争多费尽神情,             坐起谁忺,则待去眠。(春香上。)

春香   (念)     花深留翠钿,茶熟带红妆。     (白)     啊**,绣被已熏,请**安睡去吧。杜丽娘  (白)     搀我来!     (尾声)    困春心,游赏倦,             也不索香薰绣被眠。     (白)     春吓!     (尾声)    有心情那梦儿还去不远。(杜丽娘下。)

(完)

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1山桃红改词。

柳梦梅  (山桃红牌)  转过这芍药栏前,             紧靠着湖山石边。             我和你手相携,行并肩,             眼梢儿待共春情展,也。             则怕那花气熏人醉欲眠。柳梦梅、

杜丽娘  (同山桃红牌) 是哪处曾相见?             相看俨然,早难道好处相逢无一言。

2山桃红改词。

柳梦梅  (山桃红牌)  这一霎天留人便,             草藉花眠,             则把云鬟点,             红松翠偏。             见了你紧相随,慢厮连,             一似那好花连理开成片,也。             逗得个柳眼梅心别样妍。     (白)     妙!     (山桃红牌)  我欲去还留恋,             相看俨然,             早难道好处相逢无一言。

牡丹亭·拾画

(柳梦梅上。)

柳梦梅  (引子)    惊春谁似我?客途中都不问其他。     (念)     脉脉梨花春院香,一年愁事费商量。不知柳思能多少,打叠腰肢斗沈郎。     (白)     小生,柳梦梅。卧病梅花观中,喜得陈友知医,调理痊可。这几日,春怀郁闷,无处排遣。早间石姑姑来说,这里有座大花园,尽堪游赏。为此迤逦行来,已是西廊下了。好个葱翠篱门,可惜倒了半架,待我矮身而进。妙吓!凭栏仍是玉栏杆,四面墙垣不忍看。想得当年好风月,万条烟罩一时干。好冷落也!     (颜子乐牌)  则见风月暗消磨,             画墙西正南侧左,             苍苔滑擦,             倚逗着断垣低垛。             因何蝴蝶门儿落合。     (白)     原来以前游客颇盛,都题名在竹林之上。     (颜子乐牌)  客来过,             年月偏多,             刻画尽琅玕千个。             早则是寒花绕砌,             荒草成窠。1     (白)     吓阿呀呀呀!好一座太湖石山子,一霎时竟倒坏了。咦!石底下压着什么东西?待我拾起来看。哟原来是幅小轴儿,不知什么故事在上,待我看来。原来是尊观音佛像,善哉吓善哉!怎么沉埋于此?待我捧到书馆中,焚香顶礼,也强如埋在此中。有理吓有理!     (千秋岁牌)  小嵯峨,             压的这旃檀合。             便做了好相观音俏楼阁。             片石峰前,片石峰前,             多则是飞来石三生因果。             请将去,在炉烟上过,             俺头纳地,添灯火,             照得她慈悲我。             俺这里尽情供养,             她于意云何?(柳梦梅下。)

(完)</p>

牡丹亭·叫画(柳梦梅上。)

柳梦梅  (白)     待我展开,观玩一番。     (二郎神牌)  能停妥,             这慈容只合在莲花宝座。             咦,为甚独立亭亭在梅柳左?             吓,不栽紫竹,边傍不放鹦哥。     (白)     原来不是观音。哪!     (二郎神牌)  只见两瓣金莲在裙下托。     (白)     吓,是尊嫦娥!吓,又不像吓!我想既是嫦娥呵!     (二郎神牌)  并不见祥云半朵。             嗳,也非是嫦娥。     (白)     既不是观音,又不是嫦娥,喂,难道人间女子不成?     (二郎神牌)  吓哈哈哈!这画蹊跷,             教人难揣难摩。     (白)     呀呸!只管胡思乱猜。看帧首之上,有小字数行,待我看来。     (念)     “近睹分明似俨然,远观自在若飞仙。他年得傍蟾宫客,不在梅边在柳边。”     (白)     吓!原来人间女子的行乐图。吓!何言不在梅边在柳边呢?啊呀,真乃奇哉怪事也!     (集贤宾牌)  蟾宫哪能得近她?     (白)     唔,     (集贤宾牌)  怕隔断天河。     (白)     美人,你有此容貌,怕没个好对头,为甚傍柳依梅去寻结果?     (白)     想天下姓柳、姓梅的,却也不少,偏偏小生么,叫做柳梦梅。若论起梅边,小生是有份的;那柳边么,啊呀呀呀,也是有份的 !     (集贤宾牌)  喜偏咱梅柳停和。     (白)     看这美人,有些熟识得紧,曾在哪里会过一次的,怎么一时再也想不起?     (集贤宾牌)  我惊疑未妥。     (白)     吓,     (集贤宾牌)  似曾向何方会我。     (白)     吓,我想起来了!记得去春,曾得一梦,梦一大花园,梅树之下,立着一位美人么,喏喏喏,就是她。她说柳生吓柳生,与俺有姻缘之分,发迹之期。喂,美人可是你说的?是也不是?阿呀是也不是吓!     (集贤宾牌)  你休见左,             敢则是梦中真个?     (白)     唔!待我仔细认她一认,唵!看这美人,半枝青梅在手,却似提掇小生一般。     (莺啼御林牌) 她青梅在手诗细哦,             逗春心一点蹉跎。             小生待画饼充饥,             姐姐似望梅止渴。             她未曾开半点么荷。             咦!她含笑处朱唇淡抹。     (白)     哈哈!看这美人,这双俊俏的眼睛,只管顾盼着小生。小生走到这边,喏喏喏,她也看着小生。待我走到那边,咦咦咦!哈哈!她又看着小生。啊呀美人!你何必只管看着我,何不请下来相叫一声?吓美人,请吓,请请请吓!呀呸!柳梦梅呀,你好痴也!     (莺啼御林牌) 晕情多,             如愁欲语只少口气儿呵!     (白)     小娘子,你画似崔徽,诗如苏蕙,行书逼真卫夫人也。小生虽则典雅,怎及得小娘子万分之一?蓦地相逢,不免步韵一首:     (念)     “丹青妙处欲天然,不是天仙即地仙。”     (白)     唔,地仙,竟竟竟是地仙!哈哈!     (念)     “欲傍蟾宫人近远,恰如春在柳梅边。”     (白)     岭南柳梦梅熏沐敬和。吓小娘子,这是小生的拙作,少不得么,还要请教,啊呀,还要请教 !     (簇御林牌)  她题诗句,声韵和,             猛可的害相思颜似酡。     (白)     啊,不是这等,待我狠狠的叫她几声。喂美人!小娘子!**,啊呀,我那姐姐吓!     (簇御林牌)  向真真啼血你知么?     (白)     莫怪小生,     (簇御林牌)  我叫,叫得你喷嚏一似天花唾。     (白)     咦!下来了。     (簇御林牌)  嗳,动凌波。     (白)     请坐 。     (簇御林牌)  盈盈欲下,     (白)     呀呸!     (簇御林牌)  全不见些影儿哪。     (白)     吓小娘子,小生孤单在此,少不得将小娘子的画像,做个伴侣,早晚么,玩之,叫之,拜之,赞、赞、赞之!     (尾声)    俺拾得个人儿先庆贺。             敢柳和梅有些瓜葛?             美人吓!             只被你有影无行盼煞我。     (白)     吓小娘子,这里有风,请到里边去。唷,小娘子是客,自然小娘子先请,小生么,随后。唵,请吓!请请请吓!阿呀来 !哈哈哈!(柳梦梅下。)

(完)

</p>

片名:游园惊梦/Peony Pavilion

导演:杨凡

演员:王祖贤、宫泽里惠、吴彦祖

类型:爱情

上映日期:2001年10月18日

官方网站 http://wwwpeonypavilioncomhk

影片内容:同性、异性的缠绵恋情

三十年代的苏州,得月楼的歌妓翠花以其超凡脱俗的容貌,成为周边每一个男人的追求对象,更令人着迷的是她演唱的昆曲。在得月楼受人倾慕的她,却嫁入当地豪门荣府做一名小妾,而且受尽了荣家冷落。荣兰是荣家的亲戚,论辈分当与翠花的丈夫称得上是兄妹,身为女儿身的荣兰却有男儿之志,虽家道中落但一心要做时代女性,摆脱封建束缚做一巾帼英雄想报效国家。

虽然都是女性,但二人在舞台上却是天生绝配,在演唱昆曲《牡丹亭》时,翠花扮演杜丽娘荣兰扮演柳梦梅,二人一个男装一个女装却配合的天衣无缝,羡煞外人!常言都说“假戏真做”,这话可是绝对不假,戏里的杜丽娘和柳生,在戏外也竟然也相互倾慕,隐约之中竟有了一份同性的爱慕情谊。而足以闭月羞花的翠花,得到异性暗恋自然是意料中的事,荣家的管家便是暗恋者之一。在一次夜宴之后翠花做出越轨之举,在礼教森严的荣府内,做出这种事有辱门庭之事,自是不会有好的下场。翠花因此被逐出家门,比起有些地方的沉猪篮的处罚,这已经是足够仁慈了。

被逐出荣府后,翠花暂时住到了荣兰的家中,在这里有更多的故事发生。英俊潇洒、风流倜傥的邢志刚的到来,给两位女性的生活都带来了意外的波动。荣兰对邢志刚可谓是一见倾心,原本一心报国的她被这为“坏小子”挑动起原始的冲动,决堤的情感一发不可收。然而缘分都是命中注定,正所谓“无缘对面不相逢”,两人这段情缘最终也是无疾而终,只留下两个无助的女人,两颗彷徨的心。

演员阵容:王祖贤的银幕绝唱?

很久没有看过王祖贤在银幕上向观众放电了,屈指一算她暂别香港影坛竟然已有六年之久了,这对于喜欢她的影迷来说,真是受尽了相思之苦。杨凡的这部《游园惊梦》中,终于再次见到久违的王祖贤,这一次已经不见了她那一头秀发。原来为了影片中荣兰的形象多几分阳刚之气,她剪掉了自己和影迷都十分钟爱的长发。

在《游园惊梦》中,王祖贤的角色难度很大,除了要身着戏服女扮男装唱昆曲之外,还要将一个女子形象表现出男儿气概,并与吴彦祖有几场激情戏。后两者对于演技一直不错的她来说,应该不成难题,但从来都没有听过昆曲的她却要自己登台唱昆曲,真的有点难为人了。为了能够不让观众对她表演失望,王祖贤在昆曲演唱真下了不少的功夫,曾专门来到杭州跟资深昆剧名角汪世瑜和陶铁斧学习了五天的小生身段和唱腔。虽然仍旧是没有休成正果,但应该有限的几场戏已是足够,尤其是她台上的一招一式,还真有几分专业的味道。但正当影迷为她的复出庆幸之时,又有令人失望的消息传出,王祖贤又要息影了!在她复出后主演的这部新片还没公映之时传出这样的消息,多少令观众有些难以理解。原本以为可以就此多看几部她主演的影片,没想到却是六年拍一片便又要隐身。不敢肯定她的这一决定跟她与齐秦的恋情,以及不断传出的二人结婚的消息有无关系,但可以肯定的是她又要离开银幕一段日子,但愿这部《游园惊梦》不是她银幕绝唱!

让来自台湾的王祖贤学昆曲也不算是太为难,毕竟都是中国人都是说国语,而来自日本的宫泽里惠要唱昆曲实在是太难为她了。不过日本人的敬业精神的确是值得效仿,她也亲自跑到中国来拜师学了几天的昆剧,虽然仍旧不知自己咿咿呀呀唱的是什么,但扮相却还是毫不逊色,这个杜丽娘多少还是有些神似的。在女演员之中,宫泽里惠也算是位多情女了,因为她曾经几度为情自杀。这位日本多情女演起感情戏,果然是有与众不同的感觉,语言的障碍没有对她在戏里的发挥造成太大的影响。她在影片中的表演比起演技出众的王祖贤还要出色。在第二十三届莫斯科国际**节上,她凭借在影片中的出色表演获得了最佳女主角荣耀,这也是对她在片中表演的最好肯定了。日本人演中国戏,却比中国人演得还好,真不知该用什么原因来解释。更令人遗憾的是,男主角吴彦祖在影片中上演了一段银幕上常见的女主角赤身裸体洗澡的戏,虽然牺牲色相,但却没受到好评,反被认为有造作之嫌,真是牺牲得太不值得!

影片导演:唯美和缺憾的“游园惊梦”

早在十六、七岁时,便开始写影评、做摄影的杨凡在同辈的**人中,出道应该算是较早的一位了。杨凡的摄影技术在圈内一直很受赞赏,虽然从摄影转做导演也相当的成功,但他却不属于那种高产的导演。迄今为止推出的作品并不算多,1998年的那部《美少年之恋》外界的评价相当不错,这部《游园惊梦》在第二十三届莫斯科国际**节中为他夺得了一个国际影评人大奖。这些成绩都难以代表杨凡在影坛上所取得成就和影响,最能让人信服还得算是他在圈内被认为是唯美主义导演,而他也一直做到不为追求商业利益而迷失自己的唯美风格。他的这一风格在本片中再次得以完美展现,苏州园林的秀丽风光,昆曲中的华丽戏服,王祖贤与宫泽里惠、吴彦祖的郎才女貌,无一不为本片视觉上的美感增色许多。

外界都把杨凡视为是**圈中的唯美主义者,不敢断言这种说法的准确性,以及杨凡自己是否赞同,但至少可以说明他的风格已经得到外界的认可。杨凡的追求唯美可能是与他当年曾经游欧美等地,并对摄影、音乐、舞蹈等艺术都十分热衷有很大的关系。在集合了东西方的艺术观念于一身之后,杨凡最终还是认为东方艺术的神韵之美是不可比拟的。把影片中故事的发生地选在上个世纪二、三十年代处于变迁之中的人间天堂苏州,又在片中穿插多处韵味十足的昆曲,都足见杨导求美的良苦用心。但凡事都不可能尽善尽美,与场景和视觉上求美相比,影片的故事却有些许缺憾。几段感情都没有结果,以及那个时代的没落都是令人没有美感的事物,但把这些放在有缺憾的东西放到美的画面中去呈现,可能是导演的刻意所为。强烈的对比会使丑的更丑美的更美,这一招求美的方法还算是高明吧!

背景:“游园惊梦”的由来

《牡丹亭》一直是昆曲中广为传唱的剧目,剧中最为引人入胜的当属杜丽娘与柳梦梅那亦真亦幻的爱情故事。因读了《诗经》中“关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。”之词,杜丽娘萌生伤感之情,在与丫鬟一起游览了自家的后花园之后更生伤春之情,回来后竟然梦中与一手持折柳的公子在花园内有了一番云雨之情,在梦醒之后独自入后花园寻找梦里多情郎。由此,也就有了昆曲《牡丹亭》中杜丽娘“游园”、“惊梦”和“寻梦”等几段戏。本片正是取其中两段的名字为题,演绎了一段三十年代的游园惊梦。

而据杨凡说,本片还真的取材于真人真事,两位主角的原型是京剧名伶顾正秋的谊母顾剑秋与启蒙老师吴继兰。但在片中,京剧名伶被幻化成了昆曲名角,而影片中的所有昆曲部份的伴奏均由浙江昆剧团负责,一级旦角王凤梅和杨娟幕后代唱。上海越剧院的著名尹派小生赵志刚这次又在**中做了一回客串,饰演暗恋宫泽理惠的二管家,戏曲界的明星在**中却没有一场戏曲表演,这是赵志刚继上次客串**《变脸》后又一次甘当陪衬了。

汇集了这么多戏曲界和演艺界的高手在影片中做表演,在通常的影片中还真不多见。集园林、昆曲、美女等优雅、华贵之美于一体,真有些令人未曾游园已惊梦!

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