明英宗在位二十二年,从始至终就没有用对过人。早年任用王振,丧尽精锐,自己被抓了居然还写信骗关,毫无大义。到了晚年发动夺门之变,杀于谦就不提了,他启用的一批人,诸如石亨、徐有贞以及原王振门下太监曹吉祥等人,堪称返乡团反攻倒算,硬是没一个是好玩意。
一个皇帝连知人善任都做不到,用的自己心腹全是王八蛋。这种皇帝,怎么能称为好皇帝?
如果仅仅是不会用人,那都算了,明英宗最让人诟病的是他某些施政举措也极其昏庸。
夺门政变后,英宗杀了于谦,然后顺手就给王振平反,为其在京师智化寺建旌忠祠,以祭祀亡灵。这一冤杀,一平反,刚好是同一年,真是令人讽刺。
好人不长命,王八蛋却能立庙祭奠,英宗这一举动,不知让多少有正义之士寒了心。
王公公被平反后,英宗为了掩盖与美化自己曾经瓦剌被俘的经历,居然又给俘虏了自己的仇人也先在京城建庙,感激他放自己回国的“大恩大德”。这一举动, 寡廉鲜耻 ,臭不要脸。也不知道在土木堡丧魂的明军将士在地下该作何感想。
能干出这种事,这表明,英宗并不是如某些人所说的,他年纪小,不懂事,都是王振把他教坏了。他其实很清楚自己在干什么,说他是明朝版的“完颜构”,一点都不为过。
像《明朝那些事儿》之类的当代作品拿天顺时期解除对“建庶人”朱文圭的囚禁以及废除人殉两项决定为明英宗辩解,说他“不是好皇帝,但是个好人”,并称之为“仁君”,却忽视了他同在天顺时期,处置荆襄流民不当,以致在他死后的当年便爆发上百万人参与的荆 襄 流民大暴乱,给其后的明宪宗挖了个巨坑,这就太扯蛋了。(英宗两次在位,第一次给弟弟挖坑,第二次给儿子挖坑)
相比于英宗,明代宗就强一些了。用“美中不足,瑕不掩瑜”八个字形容他,刚刚好。
说他美中不足,是因为他也有污点,不过他的污点不是他不归政于朱祁镇,因为他的皇位不是篡位而来的,而是以监国身份临危受命的。英宗被抓后,太后命代宗监国,后来廷臣合议,推其继位,太后表示同意。这是正经的合法继位。
代宗的污点,在于其废朱见深而立自己的儿子朱见济为太子,这件事情做得不地道。因为代宗继位前,已经许诺过自己百年之后会还政于大侄子朱见深(明宪宗)。但他反悔了,废了大侄子的继承权。
实事求是的说,这件事没什么好洗的,如果要黑明代宗,最好的角度是这个。至于说不归政明英宗,没太大问题。
说他瑕不掩瑜,因为明英宗“北狩”,代宗临危受命,与众贤臣将士扶大厦于将倾打赢北京保卫战,稳定朝纲和基业,信任于谦,在军事、民生、修书各个方面也都有建树,这都是有明君之相的具体表现。从君主的角度出发,代宗属于典型的好皇帝。
并且,明代宗软禁了明英宗七年,居然还能让他活蹦乱跳、没出什么“意外”,软禁期间还生了一窝孩子。这只能说明代宗心肠是真好。而夺门之变后,代宗被软禁一个月就稀里糊涂死了,明英宗到底有没有暗地里干不地道的事,谁说的清?如果真是明英宗偷偷摸摸干的,那他就太不地道了。
另外,明代宗还有一个遭人诟病的点,就是他怀疑于谦,给自己挖坑。
整个景泰年间,明代宗对于谦表面上是言听计从,极为礼敬,屡加封赏,多次探视,远远超出了一个皇帝对臣子的限度。而景泰初年的朝政大事,也都由于谦一言裁决。于谦名义上是兵部尚书,但干的是内阁首辅的工作。
然而,皇帝就是皇帝,于谦权力太大,明代宗也不可避免的对于谦有所猜忌和牵制。当政敌上书弹劾于谦恃权结党、举荐私人的时候,明代宗有点小人心态的对于谦进行了打压。尤其是于谦奏请裁革太监监军之制,明代宗怀疑于谦,不允其奏,并让石亨、罗通等小人参赞军权,牵制于谦。
令人讽刺的是,代宗后来病重,背叛他,迎接英宗复位的人,恰恰是他用来制衡于谦的石亨等人。代宗误信小人,身死位废,也算是自作自受了。
不过平心而论,代宗虽然本身能力有限,性格上也颇有心胸狭隘和优柔寡断的弱点,但他能以朝政大局为重,在绝大部分时候都对于谦充分信任,予以鼎力支持。他已经算是个相当不错的明朝皇帝了。
总体而言。如果从对外、内政、人品三方面来评价明英宗和明代宗,代宗都能完爆他哥哥明英宗。
对外方面,明英宗挖了个大坑,差点导致明朝灭亡。若不是代宗坐镇中枢,成功了解决北京之围,击退瓦剌,迎回被俘的英宗,明朝还不知道会怎么样。当然你也可以说这都是于谦之功,关代宗何事?但皇帝本来也不是非得事事亲力亲为,皇帝能选贤举能,用人不疑,那就很够了。
内政方面,明英宗就没用对过人,给代宗留了一个烂摊子。而在明代宗时期,朝廷文官阵容堪称相当华丽,于谦、王竑、彭时、商辂、陈循、王文、胡濙、萧镃等,个个都是人才,有代宗的基础,后来明宪宗时代也是人才济济。能用人,用对人,就这一点,代宗也比英宗强多了。
至于人品方面,代宗苛待英宗确实算是个黑点啦,废朱见深太子之位也不地道,但代宗人品有污点,不代表英宗就是道德圣人。两兄弟相比,代宗还略好一点。
总之还是那句话,对明英宗的评价,现在趋于两极化。有说他好的论调,也有说他昏庸的论调。但不管是哪种论调,代宗比他强很多,这是肯定的。
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此书最大的一个特点就是运用强烈的对比,描绘出当时巴黎黑暗,本末倒置的社会。与爱斯梅拉达形成鲜明对比的是奇丑无比的敲钟人卡西莫多:鼻子四面体,嘴巴马蹄形,左眼细小,被棕色眉毛堵塞,右眼被大瘤遮盖着,牙齿残缺不全,乱七八糟;驼背、鸡胸、罗圈腿;他出现,是个驼子;他走路,是个瘸子;他看人,是个独眼龙;跟他讲话,是个聋子。总之你能想象出他有多丑就尽情的想象吧!但他心地善良,他的内心是美丽的,是一尘不染的。他像保护宝贝那样守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害。但在强大的黑暗力量下,他失败了,爱斯梅拉达最终还是没逃过被邪恶势力残害致死的命运。卡西莫多最终选择了殉情,即使死也是快乐的。故事情节是曲折的,离奇的,结局是悲惨的。雨果通过这个悲惨的故事描绘出15世纪光怪陆离的巴黎生活的社会图景。借庄严的圣母院反衬出主教、贵族的邪恶与变态,也表达了雨果的人道主义思想
玉尺量才 玉尺:玉制的尺,旧时比喻选拔人才和评价诗文的标准。用恰当的标准来衡量人才和诗文。
玉毁椟中 比喻因主管人员失职而造成重大损失。
玉洁冰清 象玉那样洁白,象冰那样清净。形容人心地纯洁,品行端正。
玉洁松贞 象玉一样洁净,如松一般坚贞。形容品德高尚。
玉昆金友 友、昆:指兄弟。对他人兄弟的美称。
玉楼赴召 文人早死的婉词。
玉砌雕阑 形容富丽的建筑物。
玉润珠圆 润:细腻光滑。象珠子一样圆,象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美,或文字流畅明快。
玉石不分 比喻好坏不分。
玉石俱焚 俱:全,都;焚:烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分,同归于尽。
玉碎珠沉 比喻美女的死亡。
玉堂金马 玉堂:汉代殿名;金马:汉代宫门名,也称“金门”。旧时比喻才学优异而富贵显达。
玉液金波 比喻美酒。
玉液琼浆 琼:美玉。用美玉制成的浆液,古代传说饮了它可以成仙。比喻美酒或甘美的浆汁。
玉叶金枝 封建时代称皇家后裔。
玉卮无当 卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。
玉漏犹滴 指夜还未过去。玉漏:计时的漏壶。
玉惨花愁 形容女子忧愁的样子。
玉成其美 玉成:“玉汝于成”的缩语,帮助你有所成,后用为成全之意。成全某件好事。亦作“玉成其事”。
伯玉知非 伯玉:蘧瑗,字伯玉,春秋时卫国人;非:不对。比喻知道以前不对。
雕玉双联 雕玉:用玉雕成,形容华美、工巧;双联:律诗中相对偶的两句。形容属对极为精巧。
龟玉毁椟 龟甲和宝玉在匣中被毁坏。比喻辅佐之臣失职而使国运毁败。
积玉堆金 金玉多得可以堆积起来。形容聚敛的财富极多。
戛玉敲金 形容声调有节奏而响亮好听。
金玉锦绣 指精美珍贵的东西。也比喻巧妙的计策。
金玉良言 比喻可贵而有价值的劝告。
金玉良缘 原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。
金玉满堂 金玉财宝满堂。形容财富极多。也形容学识丰富。
金玉其质 质:本质,品质。指人的品质高洁。
璞玉浑金 比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
窃玉偷香 比喻引诱妇女。
软玉温香 软:柔和;温:温和;玉、香:女子的代称。旧小说形容女子的身体。
食玉炊桂 食品贵如油,燃料贵如桂。比喻物价昂贵。
惜玉怜香 惜、怜:爱怜;玉、香:比喻女子。比喻男子对所爱女子的照顾体贴。
炫玉贾石 炫:夸耀;贾:卖。拿玉吸引人,卖出的却是石头。比喻说的和做的不相符合。
瘗玉埋香 指美丽的女子死亡。
引玉之砖 自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。
珠玉在侧 侧:旁边。比喻仪态俊秀的人在身边。
八珍玉食 泛指精美的肴馔。
冰肌玉骨 冰:晶莹。肌骨如同冰玉一般。形容女子肌肤莹洁光滑。
冰清玉洁 象冰那样清澈透明,象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。
冰清玉润 象冰一样晶莹,如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。
雕阑玉砌 形容富丽的建筑物。
鼎铛玉石 视鼎如铛,视玉如石。形容生活极端奢侈。
粉妆玉琢 白粉装饰的,白玉雕成的。形容女子妆饰的漂亮或小孩长得白净。也用来形容雪景。
侯服玉食 侯服:王侯之服;玉食:珍美食品。穿王侯的衣服,吃珍贵的食物。形容豪华奢侈的生活。
金风玉露 泛指秋天的景物。
金枷玉锁 枷:套在脖子上的刑具;锁:用铁环连接而成的刑具。比喻儿女既是父母的宝贝,又是负担和包袱。
金浆玉醴 浆:酒;醴:甜酒。原指仙药,后指美酒佳酿。
金精玉液 旧指一种仙药。也指珍贵的饮料。
金科玉律 原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。
金科玉条 科、条:法律条文。原指完美的法律条文。后指不能更改、必须遵守的信条。
金口玉言 旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话(用在讽刺)。
金马玉堂 金马:汉代的金马门,是学士待诏的地方;玉堂:玉堂殿,供侍诏学士议事的地方。旧指翰林院或翰林学士。
金声玉润 比喻文章气韵优美。
金声玉振 以钟发声,以磬收韵,奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。也比喻人的知识渊博,才学精到。
金题玉躞 金题:用泥金书写的题签;玉躞:系缚书卷的玉别子(又称“插签”)。指极精美的书画或书籍的装璜。
不吝珠玉 吝:舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。
炊金馔玉 炊:浇火做饭;馔:饮食,吃。形容丰盛的菜肴。
摧兰折玉 摧:摧残,毁掉。毁坏兰花,折断美玉。比喻摧残和伤害女子。
断手续玉 断:砍下;续:接上。砍下手来再接上一块玉。比喻得不偿失。
堆金叠玉 形容财富极多。
堆金积玉 金玉多得可以堆积起来。形容占有的财富极多。
改步改玉 步:古代祭祀时祭者与尸相距的步数,以地位排列。改变步数,改换玉饰。指死者身份改变,安葬礼数也应变更。
浑金璞玉 比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
蒹葭倚玉树 比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。
精金良玉 比喻人品纯洁或物品精美。
荆山之玉 荆山:山名,此山产宝玉,据传和氏璧就出自此山。比喻极珍贵的东西。
昆山片玉 昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法,意思是只是许多美好者当中的一个,后比喻许多美好事物中突出的。
蓝田生玉 旧时比喻贤父生贤子。
怜香惜玉 比喻男子对所爱女子的照顾体贴。
良金美玉 比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。
乱琼碎玉 指雪花。
美如冠玉 原比喻只是外表好看。后形容男子长相漂亮。
面如冠玉 比喻男子徒有其表。也用来形容男子的美貌。
抛砖引玉 抛出砖去,引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
被褐怀玉 身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身,但有真才实学。
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没有带“钰”字的成语。
1、偎香倚玉
wēi xiāng yǐ yù
成语解释:偎:紧贴;依:靠着。指玩弄妓女
成语出处:元·徐琰《青楼十咏·初见》:“一笑情通,傍柳随花,偎香倚玉,弄月抟风。”
2、琢玉成器
zhuó yù chéng qì
成语解释:琢:雕琢。比喻经过修磨锻炼,方能成器成才
成语出处:西汉·戴圣《礼记·学记》:“玉不琢,不成器。”
3、擎天玉柱
qíng tiān yù zhù
成语解释:支撑天的柱子。比喻担负重任的人
成语出处:元·朱凯《黄鹤楼》第一折:“想周瑜破了百万曹兵,他正是擎天玉柱,驾海金梁。”
4、瑕不掩玉
xiá bù yǎn yù
成语解释:瑕:玉上的斑点。比喻缺点掩盖不了优点,缺点是次要的,优点是主要的
成语出处:宋·邵博《闻见后录》第四卷:“惜哉仲淹,寿不永乎,非不废是,瑕不掩玉。”
5、玉洁冰清
yù jié bīng qīng
成语解释:像玉那样纯洁;似冰那样清明。形容人品高洁。也作“冰清玉洁”。
成语出处:唐 杨炯《李怀州墓志铭》:“金多木少,孔文举之天骨;玉洁冰清,华子全之神彩。”
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