完整的中国近代史上宗教侵略,如曹州教案之类的教案

完整的中国近代史上宗教侵略,如曹州教案之类的教案,第1张

  宗教自古有之,恩格斯认为,世界古代社会的基督教,是奴隶和被压迫者的宗教。大约从公元

  2世纪起,统治阶级成员加入基督教,基督教逐渐成为国家的宗教,基督教亦就逐渐成为统治

  阶级赖以驯驭人民大众所不可或缺的精神压迫工具。外国传教士在中国传教,少数传教土以“传教”为幌子,执行本国政府的意志,推行其对华文化侵略政策。1840年,鸦片战争爆发。在华的传教上都直接或间接地卷入了这场战争。1840年3月,英国政府决定远征中国发动侵略战争后,美国传教士裨治文狂妄地宣称:“时间已到,中国必须屈服或失败。”~2j(七天主教南京教主艾维克为朴鼎查提供大量军事、政治情报。1844年,法国强迫清政府箨订《黄埔条约》,使列强获得保护天主教堂的条款;1858年,列强通过《天津条约》,取得了传教士在中国内地传教的特权。

  在条约制度的保护下,西方资本主义国家的传教士纷纷涌进中国。从1846年起,天主教

  在澳门、南京、北京设三个主教区,在陕西、山西、山东、湖广、江西、云南、香港等地设立代主教区。到19世纪末,在华天主教传教士达800人,教徒达70万人;在华的基督教士由墙44年的

  31人,发展到19世纪末的1500人,教徒约8万人。此外,沙俄的东正教士亦纷纷涌进我国东

  北地区。传教七在华所制造的“民教”冲突事件,其本质是侵略与反侵略、奴役与反奴役、压迫

  与反压迫、征服与反征服的斗争,绝不能简单地归结为“文化冲突”。外国传教士来到中国国,首先是建亩:教堂。建市教堂包括“还堂”与“建章”。所谓“还堂”,即强迫交还鸦片战争前被清政府没收的天丰教等教堂、几十年过去,原有的教堂不复存在,传教士依仗特权,或对绅民拥有的“高华巨窒,硬指为当年教堂,勒逼民间让还”,或将“会馆、公所、庵堂”,“抵作教堂”。这类事件在山东济南、泰安等地时有发生。

  所谓“建堂”,即传教士所到之处建立新的教堂。传教士“谋田地房产,不先禀商地方官,硬立契

  据”的事件几乎遍及全国各省。最典型的事例要算“充州教案”。80年代末,德国圣言会教主

  安治泰企图在儒家思想的发源地鲁南地区建立兖卅l教堂。德国传教士的“建堂”举动,理所当

  然地遭到山东人民的反抗,他们愤怒地驱逐了安治泰及其德国领事。德国在兖州建堂一事,直

  至1897年巨野教案发生后,依仗本国的军事力量才得吼实现。

  附:1 兖州 教案:山东省曲阜师范兖州校区北校院的所在地,原来是兖州教堂的地盘,当年的兖州教堂面积据载南北长 368米,东西宽216米。为当时全国最大的天主教堂之一。现如今保留的兖州教堂残留建筑,只是其北端的教主楼一小部分,教堂的豪华壮丽,堪称当年兖州及周围地区的一道风景。正是这座兖州教堂,在历史的建造过程中,曾经暴发了一场震惊中外的兖州教案。也写下了古地兖州人极有血性的一页。

  兖州教堂最初是有一名德国传教士安治泰于清光绪十二年(公元1886年)创意建造。他先在兖州城里偷偷买了一户姓吕人家的住宅用作传教场所。此事被当地发现后,以兖州明贤汤诰等人为首,在兖州城里掀起了一场声势浩大的反洋教风潮,他们不但组织人四处张贴标语“斩杀汉奸以清内乱,驱逐洋教以靖外忧”,还拿起棍棒四处巡逻,扬言见到传洋教的就割耳、断手。吓得安治泰等人还没来得及做更大的动作便落荒而逃。

  一年之后安治太再次来到兖州买房建教堂,这一次买了一户人家的房基地准备建教堂,结果是百姓们知道后封锁起城门,高喊着要捉拿买房的汉奸,不但没让教堂建成,还用最快的速度在建教堂的房基地上建起了一座考棚。

  对于兖州人坚决不让在城里建教堂,当时的总理衙门也就是清政府的外交部是这样解释的:“中国信从孔圣之教,备极尊崇,兖州孔子故里,亦儒教根本之地,若欲在该处建立教堂,非但本地人忿忿不平,即天下之人亦闻而惊骇”。用当地老百姓的说法是:洋教属于歪门斜教,是专门鼓惑人心、离经叛道的祸害。所以无论如何在地靠孔圣人故里的兖州,决不能让他们随便建成教堂。所以尽管数次筹划、想各种方式在此建教堂,但要么来人被痛打一顿赶出城外,要么临时传教场所被一夜拆除。

  一直到1890年,安治太回德国受到徳皇的接见,并取得了在山东的护教权。为此德国公使司艮得专程赶到兖州,以威胁恐吓提出要在这里硬建教堂。结果兖州城里立刻又刮起了一场反建教堂的风暴。城里和乡下老百姓知道消息之后,“街上的人群数也数不清,,,,,就像滚滚海水震荡起伏,洗马地就象黄蜂窝一样,人们拼命往那里钻,那里是分发武器和策划阴谋的地方口,”震耳欲聋的粗野叫骂声和锣鼓声此起彼伏,吓得德国公使连话也没说几句再一次狼狈逃窜。

  一直到后来,安治太在一干大员的陪同下领着一伙人到了兖州,地方百姓根本不理那一套,又是蜂拥而至,将他们团团围住。就连地方要员兖沂曹济道员姚协赞也不敢当面应承。结果出门时安治太的一个随从表示不满,引发众怒,随从当场被群众打的鼻青眼肿,县太爷被直接推倒在桌子底下,安治太硬是被人从轿子里拖了出来,挨了一顿臭揍。用当时地方官的话说,“百姓并为一心,势有蹈死不悔之势”。

  兖州教堂的对峙一直持续了十年,当地老百姓硬是没有让洋人在此建成教堂。后来到了1895年。那时德国正在寻找瓜分中国的理由,在一份报给徳皇的公文中,公开表示兖州不让建教堂,就可以成为进攻的理由。软弱的清王朝腐败统治者在德国武装占领了青岛之后,不得不做出让步,再加上当时又发生了杀死德国传教士的巨野教案。德国取得了在山东的殖民地权利。1897年,历时十年的兖州教堂案终于落下了大幕。伴随着国弱和屈辱,在清政府的武装保护下,德国统治者终于在兖州城里建成了一座规模宏大的天主教堂。

  2 曹州教案:1897年山东曹州巨野县群众与德国传教士发生冲突而酿成的案件。又称曹州教案。为当时重大教案之一。案发后清政府被迫与德国签订《胶澳租界条约》。19世纪90年代,德帝国主义积极向远东扩张。1890年,它从法国手里夺得鲁南德籍传教士的保护权,并竭力利用传教士为其侵略服务。1896~1897年德国两次向清政府要求租借胶州湾,均遭拒绝。德皇威廉一世意欲诉诸武力,首相荷享诺劝其忍耐,认为一二年后教案问题可以作为德国行动的借口。

  曹州公众对德国传教士唆使教民欺压民众,素怀不满。1897年11月 1日夜大刀会惠潮现、雷继参等人到巨野县磨盘张家庄教堂,杀死在该堂留宿的德国圣言会传教士能方济和韩理。与此同时,寿张、济宁、单县、城武等州县,亦发生毁堂、殴逐教士、教民事件。案件发生后,清政府立即派司道大员前往查办。但德国于11月6 日命令驻扎吴淞的德国海军提督棣利士率舰队开到胶州湾,占领要隘、城市及其他据点。11月10日德驻华公使海靖向清政府提出六点无理要求,清政府全部接受,并签订《胶澳租界条约》。山东巡抚李秉衡撤职;赔偿教堂损失白银3000两,中方代建教堂3 座(每座造价白银66万两),教士住宅7处(造价共白银24万两);降谕保护德国教士;惠潮现、雷继参两人处死,萧盛业等3人监禁5年;允许德国租借胶州湾99年,并享有修筑胶济铁路和开采沿线30里的矿产特权。从而山东成为德国的势力范围。

古代男子自成童开始束发,因以指初成年;二指成婚。古礼。成婚之夕,男左女右共髻束发,故称;三指妻子。后亦指原配。

结发,传统婚姻习俗。一种象征夫妻结合的仪式。当夫妻成婚时,各取头上一根头发,合而作一结。

结发:束发,扎结头发,古代男子20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。

它有三种含义,第一指束发,古代人成年之后开始束发,因而结发指出成年;第二是指成婚,古代人新婚夜要男女左右共髻束发;第三是指妻子。

扩展资料

传说:

巴人首领廪君率船队顺清江西征,在盐池与美丽的盐水女神相爱,廪君把自己的一绺头发送给女神说:“结上它吧,我要和你同生共死。”但廪君不愿停止西征的步伐,女神恋恋不舍化作飞虫,设置雾障,拦住廪君的去路,企图挽留他。

廪君在阳石之上一箭射死了女神,女神死时脖颈上还缠绕着他送的头发。即便在神话里,女性也是如此的痴情与决绝,令人叹息。

古人笔记中更常见到的是女子以秀发当作信物赠与心仪的男子,这别样的旖旎深情表达着她们“善藏青丝,早结白头”的期愿。

-结发

石字五行属什么的 石(石)

姓名学解释:刑偶伤子,命硬,中年奔波,晚年隆昌,双妻之格。

民俗五行:土 音律五行:金 姓名学笔画:05 简体笔画:05 拼音:shí

石字五行属什么 石头:泥土成分居多。 属性:土

黄金:金属成分居多。 属性:金

名字里带石字旁是什么意思 是五行缺金吗 是的。

拼音:shi

繁体:石

笔画:5

五行属性:金

吉凶:吉

名字中带石字旁代表五行缺金。

请问石的五行属性是什么? 石字五行属土,与山同

石字属性是什么 石头:泥土成分居多。 属性:土

黄金:金属成分居多。 属性:金

八字契石取名要不要带石字旁的字 看八字需要补益什么五行,即使是需要补土,也不一定要带石,结合五格、姓名学字义综合,起出好名字!

确认的却为什么是石字旁 部首:石部外笔画:7总笔画:12

[繁体]确、、 [繁体笔画]15 [五行]土

繁体字:确异体字:

基本

1真实,实在:~实。~凿。~切。~数。~证。正~。准~。的(dí)~。明~。精~。

2坚固,固定:~定。~保。~立。~信。

详细

〈形〉

1(形声。左形,右声。本作“”、“”。本义:坚固)

2同本义 [firm;hard]

确乎能其事者而已矣。――《庄子・应帝王》

确乎其不可拔。――《易・乾卦》

夫乾确然,示人易矣。――《易・系辞下》

乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。――《易・乾》

3坚定;坚决 [firm;resolute]。如:确士(坚贞之士); 确志(坚定的志向);确固(坚定);确然(刚强;坚定的样子)

4真实;符合事实 [true;authentic]。如:正确(符合事实、道理或某种公认标准);确考(确切的考证);确指(确切指出);确音(确切的消息)

〈动〉

1通“”。敲击 [knock]

乐亦不复剖析文句,直以尘尾柄确几。――《世说新语・文学》

2通“角”。竞争 [contend]

李广才气,天下亡双,自负其能,数与虏确。――《汉书・李广传》

〈副〉

1的确 [truly]。如:这样的成绩确没见过

2确定无疑地 [firmly]。如:确知

常用词组

1确保 quèbǎo

(1)[ensure]∶切实保持或保证

确保安全生产

(2)[guarantee]∶保证

确保质量

2确当quèdàng

[appropriate] 正确适当

立论确当

3确定 quèdìng

(1)[fix;regularize]∶固定

圣人视《易》,如云行水流,初无定相,不可确定也。――《朱子语类》

(2)[define;fix]∶明确肯定

确定开会的日期和地点

4确乎 quèhū

(1)[really;indeed]∶确实;的确事实说明,老黄的办法确乎有效

(2)[firm;staunch]∶刚强的样子;坚而高的样子

5确立 quèlì

[establish] 牢固地建立或树立

用暴力解放奴隶的信念确立之时,布朗已是三十好几的人了

6确论 quèlùn

[appropriate views on politics] 正确恰当的言论

7确切 quèqiè

(1)[definite;exact;precise]∶准确;恰当

简明确切

更确切一点说

(2)[true;reliable;really]∶切实确切地相信

(3)[in flexible;rigid]∶执着

确切不已

8确认 quèrèn

[affirm;confirm;acknowledge] 明确承认

与会各国确认下述原则

9确实 quèshí

[true;reliable] 确切信实

确实的消息

10确实 quèshí

[really] 真正;实在

这确实是个很好的建议

11确信 quèxìn

[be convinced;firmly believe;be sure (certain)] 确实地相信;坚定地相信

我们确信正义的事业必胜

12确信 quèxìn

[definite news] 确切的消息

探听确信

考没考上的确信

13确凿 quèzáo

[conclusive;authentic] 真实;确实

确凿的证据

14确诊 quèzhěn

[diagnose] 作出准确的诊断

他的病尚未确诊

15确证 quèzhèng

[confirm] 确切地证实;确切证明

确证假设或诊断

16确>>

五行属火或土,带山或石的字 缺少的才取那方面的。如:五行缺水,属火,取名,念清,顺清

左边石字旁右边氐啥字 砥

拼 音

部 首 石

笔 画 10

五 行 土

五 笔 DQAY

基本释义 详细释义

1〔~柱中流〕像砥柱山(在中国三门峡)那样屹立在黄河激流中,喻中坚人物或力量所起的支柱作用。

2细的磨刀石:~石。~砺。

相关组词

砥砺 砥励 砥钝 砥束 砥室 砥路 玄砥 砺砥 砥草 砥镞砥平 砥绩 砥节 砥炼 更多

百科释义

砥,形声。字从石,从氐( dǐ ),氐亦声。“氐”意为“至”,引申为“底部”。“氐”与“石”联合起来表示“底石”、“下石”。本义:磨刀石。

石字过来乐念什么 砾

拼 音

部 首 石

笔 画 10

五 行 土

繁 体 砾

五 笔 DQIY

生词本基本释义 详细释义

小石,碎石:~石。砂~。瓦~。~漠(地表几乎全为砾石所覆盖,没有土壤,植物稀少的地区)。

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