肉从容可生泡酒吗

肉从容可生泡酒吗,第1张

肉苁蓉是一种可以单独泡酒喝的中药材,这种植物寄生在沙漠植物梭梭树上,它含有丰富的营养,而且能温补肾阳,补益精血,还能提高人体各内脏的功能。人们把它洗净以后,晾干切片,直接用高度白酒泡制,能让它含有的营养和药用成分尽快吸出,再饮用这种药酒以后能对身体起到明显补益作用。

1 文言文翻译:七年,入见,帝①从容问曰:“卿得良马否

原文

七年,入见,帝从容问曰:「卿得良马否?」飞曰:「臣有二马,日啖刍豆数斗,饮泉一斛,然非精洁则不受。介而驰,初不甚疾,比行百里始奋迅,自午至酉,犹可二百里。褫鞍甲而不息不汗,若无事然。此其受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也。不幸相继以死。今所乘者,日不过数升,而秣不择粟,饮不择泉,揽辔未安,踊踊疾驱,甫百里,力竭汗喘,殆欲毙然。此其寡取易盈,好逞易穷,驽钝之材也。」帝称善,曰:「卿今议论极进。」

译文

七年的时候,岳飞觐见皇帝,皇帝向岳飞问道:“爱卿获得过上好的马没有?”岳飞回答说:“我原有过两匹上好的马。一匹马每天能吃几斗草料,喝一斛(当时以十升为一斗,十斗为一斛)泉水,然而如果草料不是精制品、泉水不清洁,那么它们就不接受。给它们披上甲衣让其驰骋,刚开始跑得并不快,等到跑了百来里,才振奋精神撒腿飞跑。从午时至酉时(相当于现在从中午11时到晚上7时)还可跑完二百里。(跑完之后)把鞍子和甲衣卸下来,它们既不喘气,也不冒汗,好像没什么事儿一样。这样的马,它食量大,但不乱吃;力气大,但不乱用。这才是日行千里的好马啊,可惜它们不幸相继死了。我现在所骑的马,每天吃的草料不超过几升,而且喂养时它并不选择精良的食料,给水喝时它也不选择干净的泉水。(骑行时)缰绳还没有拉直,它就跳起来迅猛奔跑,可刚刚跑了一百里,它就力气用尽、大汗淋漓、喘气不止,现出一副立即要死的样子。这样的马,吃得不多并很容易满足,喜欢炫耀力气,但跑不了几下就累趴了,这是低能蠢笨的劣马啊!”宋高宗听后夸奖岳飞说得好。

2 七年,入见,帝从容问曰:

七年,入见,帝从容问曰:“卿得良马否?”飞曰:“臣有二马,日啖刍豆数斗,饮泉一斛,然非精洁则不受。

介而驰,初不甚疾,比行百里始奋迅,自午至酉,犹可二百里。褫鞍甲而不息不汗,若无事然。

此其受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也。不幸相继以死。

今所乘者,日不过数升,而秣不择粟,饮不择泉,揽辔未安,踊踊疾驱,甫百里,力竭汗喘,殆欲毙然。此其寡取易盈,好逞易穷,驽钝之材也。”

帝称善,曰:“卿今议论极进。”拜太尉,继除宣抚使兼营田大使。

从幸建康,以王德、郦琼兵隶飞,诏谕德等曰:“听飞号令,如朕亲行。”译文七年的时候,岳飞觐见皇帝,皇帝向岳飞问道:“爱卿获得过上好的马没有?”岳飞回答说:“我原有过两匹上好的马。

一匹马每天能吃几斗草料,喝一斛(当时以十升为一斗,十斗为一斛)泉水,然而如果草料不是精制品、泉水不清洁,那么它们就不接受。给它们披上甲衣让其驰骋,刚开始跑得并不快,等到跑了百来里,才振奋精神撒腿飞跑。

从午时至酉时(相当于现在从中午11时到晚上7时)还可跑完二百里。(跑完之后)把鞍子和甲衣卸下来,它们既不喘气,也不冒汗,好像没什么事儿一样。

这样的马,它食量大,但不乱吃;力气大,但不乱用。这才是日行千里的好马啊,可惜它们不幸相继死了。

我现在所骑的马,每天吃的草料不超过几升,而且喂养时它并不选择精良的食料,给水喝时它也不选择干净的泉水。(骑行时)缰绳还没有拉直,它就跳起来迅猛奔跑,可刚刚跑了一百里,它就力气用尽、大汗淋漓、喘气不止,现出一副立即要死的样子。

这样的马,吃得不多并很容易满足,喜欢炫耀力气,但跑不了几下就累趴了,这是低能蠢笨的劣马啊!”宋高宗听后夸奖岳飞说得好。并授予岳飞太尉一职,兼任宣抚使兼营田大使跟随皇帝巡视建康时,皇帝对手下人说:你们要像服从我一样服从岳飞。

3 宋史岳飞传翻译七年,入见,帝从容问曰:“卿得良马否

绍兴七年,岳飞面君,赵构从容地问道:“卿有没有好马?”岳飞道:“臣原有二匹马,每天各吃数斗刍豆,各饮一斛水,但如果草料不精,水质不净,它们就不会食用二马披着战甲奔跑,起先跑的不快,但跑出百里后就变的迅速,自午时到酋时,可以跑上二百多里而马背、腹的鞍甲毫无松动,且没有汗水,跟无事一样这二匹马可谓负重但无怨言,体力充沛但不逞能,是善长远驰的良马啊不幸二马后来相继死去如今臣所骑的马,每天食用不过数升,所喂草料从不挑选,所饮之水从不在意,辔头尚未装好,就想跃跃狂奔,刚跑出百来里地,马儿就力尽汗出,大口喘息,累的如死了一般这马可谓食少就能饱肚,克意逞能体力才下降迅速,实在是笨马一匹啊” 赵构道声好,说道:“你今日所说很有意义”。

4 文言文阅读(22分)甲世有伯乐,然后有千里马

小题1:食不饱,力不足;揽辔未安,踊跃疾驱;一食或尽粟一石;受大而不苟取、力裕而不求逞小题2:D 小题3:C 小题4:⑴吃不饱,力气不足,(它的)才能和美好的素质不能表现出来。

⑵等跑到百里之后才奋力奔跑。小题5: 受 大 而 不 苟 取/ 力 裕 而 不 求 逞/ 致 远 之 材 也小题6:告诉人们要善于识别人才、选拔人才、任用人才、重视人才(不要不识人才)的道理。

第二问可以从正面答善于识别人才和正确使用人才的好处,也可以从反面答不善于识别和使用人才的坏处,可以谈如何选拔人才,也可以谈如何用好人才留住人才,要结合具体事例(人物或事件)来谈,言之成理即可。小题7:示例一:我要毛遂自荐,主动展示自己的才能。

示例二:我要努力完美自己,做得更好。示例三:要做到心态平和,相信是金子总会发光。

小题1:。

5 文言文 七年,入见,帝从容问曰:“卿得良马否

译文 七年的时候,岳飞觐见皇帝,皇帝向岳飞问道:“爱卿获得过上好的马没有?”岳飞回答说:“我原有过两匹上好的马。

一匹马每天能吃几斗草料,喝一斛(当时以十升为一斗,十斗为一斛)泉水,然而如果草料不是精制品、泉水不清洁,那么它们就不接受。给它们披上甲衣让其驰骋,刚开始跑得并不快,等到跑了百来里,才振奋精神撒腿飞跑。

从午时至酉时(相当于现在从中午11时到晚上7时)还可跑完二百里。(跑完之后)把鞍子和甲衣卸下来,它们既不喘气,也不冒汗,好像没什么事儿一样。

这样的马,它食量大,但不乱吃;力气大,但不乱用。这才是日行千里的好马啊,可惜它们不幸相继死了。

我现在所骑的马,每天吃的草料不超过几升,而且喂养时它并不选择精良的食料,给水喝时它也不选择干净的泉水。(骑行时)缰绳还没有拉直,它就跳起来迅猛奔跑,可刚刚跑了一百里,它就力气用尽、大汗淋漓、喘气不止,现出一副立即要死的样子。

这样的马,吃得不多并很容易满足,喜欢炫耀力气,但跑不了几下就累趴了,这是低能蠢笨的劣马啊!”宋高宗听后夸奖岳飞说得好。

6 七年,入见,翻译

LZ您好,这是采自 <;良马对>;吧请看资料

良马对 绍兴七年,高宗召岳飞进见。

问曰:“卿得良马否?”对曰:“臣有二马。日啖刍豆数斗,饮泉一斛,然非精洁即不受。介而驰,初不甚疾;比行百里,始奋迅。自午至酉,犹可二百里。褫鞍甲而不息不汗,若无事然。此其受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也。不聿相继以死。今所乘者,日不过数升,而秣不择粟,饮不择泉,揽辔未安,踊跃疾驱,甫百里,力竭汗喘,殆欲毙然。此其寡取易盈,好逞易穷,驽钝之材也。”

帝称善,曰:“卿今议论极进。” 《良马对》原载于《宋史》,清乾隆年间林西仲摘录成文言范例读本。选文我未读过,“绍兴七年,高宗召岳飞进见”和“曰:‘卿今议论极进'”二句是我依据《宋史》补缀的。尤其是“卿今议论极进”一般读本都不予选,甚至补缀“遂授飞太尉”。绍兴七年岳飞带兵平定流寇曹成、农民军杨幺后,宋高宗赵构召岳飞等于行在觐见。见岳飞时以为大将必爱良马,因此用良马话题拉家常,而岳飞寓言讽谏: “臣曾经有两匹马,每天吃料豆好几斗,喝清泉水一大桶,草料饮水不干净不动。装好鞍甲出发,一开始跑得并不很快,走个百十里后越跑越快。从午间跑到傍晚,可这两匹马还能跑上二百里。就是这样解下鞍甲时也是不喘息、不流汗,好像没跑过路的样子。这是它们肚量大而不随便取食,力量充沛而不显摆逞能,这才是远途征战所要的良马啊。不幸却在前一段时间相继死了。现在我骑乘的马都是一天吃不了几升草料,给什么都吃,饮什么水都喝。出征时不待你坐正鞍座,理正銮辔,那马撒腿就跑,用不上一百里就气喘吁吁,汗流浃背,力量枯竭,像要累死一样。这些马肚量小容易满足,炫耀能力却不能长久,即没有长久的脚力又没有眼前智慧。” 赵构大出意外,急忙用“好”这似是而非的称赞打断岳飞的话,马上又追加了一句“你的议论有点儿激进了。”

7 七年,入见,翻译

宋高宗七年,岳飞拜见高宗。

宋高宗从容的向岳飞问道:“爱卿获得过上好的马没有?”岳飞回答说:“我原有过两匹上好的马。一匹马每天能吃几斗草料,喝一斛(当时以十升为一斗,十斗为一斛)泉水,然而如果草料不是精制品、泉水不清洁,那么它们就不接受。

给它们披上甲衣让其驰骋,刚开始跑得并不快,等到跑了百来里,才振奋精神撒腿飞跑。从午时至酉时(相当于现在从中午11时到晚上7时)还可跑完二百里。

(跑完之后)把鞍子和甲衣卸下来,它们既不喘气,也不冒汗,好像没什么事儿一样。这样的马,它食量大,但不乱吃;力气大,但不乱用。

这才是日行千里的好马啊,可惜它们不幸相继死了。我现在所骑的马,每天吃的草料不超过几升,而且喂养时它并不选择精良的食料,给水喝时它也不选择干净的泉水。

(骑行时)缰绳还没有拉直,它就跳起来迅猛奔跑,可刚刚跑了一百里,它就力气用尽、大汗淋漓、喘气不止,现出一副立即要死的样子。这样的马,吃得不多并很容易满足,喜欢炫耀力气,但跑不了几下就累趴了,这是低能蠢笨的劣马啊!”高宗听后夸奖岳飞说得好。

#励志名言# 导语每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂,只要我的眼睛、我的理智接触了它,它就活起来了。 无 整理“关于读书的名言:读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长”,以供大家参考,希望可以帮助到大家,感谢大家的阅读与支持!

 

  篇一:读书格言

 01、好书是伟大心灵的富贵血脉。——力成文学

 02、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。

 03、读书不知道书中的含义,就等于是在嚼一块树皮。

 04、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹

 05、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。——高尔基

 06、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。——苏轼

 07、读书以过目成诵为能,最是不济事。——郑板桥

 08、书籍是造就灵魂的工具。——雨果

 09、我们读书的时候,贵在读精,而不是博,如果有余力,那就去扩大阅读范围。

 10、读书百遍,其义自见。——《三国志》

 11、读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。——郭沫若

 12、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅

 13、不怕读得少,只怕记不牢。——徐特立

 14、读过一本好书,像交了一个益友。——臧克家

 15、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。——普希金

 16、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。——于谦

 17、书痴者文必工,艺痴者技必良。——蒲松龄

 18、读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。——培根

 19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。——阮元

 20、书是不死的东西。——力成文学

 21、好书能够医治愚昧无知的人。——读书格言

 22、书籍是巨大的力量。——列宁

 23、书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书,犹如房间没有窗户。——威尔逊

 24、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼

 25、生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚

 26、就像吃饭不嚼就没有味一样,读书不思考也不知其中的意思。

 27、因为有了书,人类文明的进步加速了。

 28、每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂,只要我的眼睛、我的理智接触了它,它就活起来了。

 29、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。——歌德

 30、读书也像开矿一样,沙里淘金。——赵树理

 31、不读书的人,思想就会停止。——狄德罗

 32、问渠那得清如许,为有源头活水来。——朱熹

 33、奇文共欣赏,疑义相如析。——陶渊明

 34、腹有诗书气自华,读书万卷始通神。——苏轼

 35、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。——富兰克林

 36、生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。——高尔基

 37、一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。——凯勒

 38、大海可以填满,河水可以舀干,但是世界上的知识却学不完。

 39、书是人类进步的阶梯。——高尔基

 40、读书也像开矿一样“沙里淘金”。——赵树理

 41、和书籍生活在一起,永远不会叹气。——罗曼·罗兰

 42、身体不用,容易迟钝;读书不想,大脑也容易不转圈。

 43、过去一切时代的精华尽在书中。——卡莱尔

 44、为中华之崛起而读书。——周恩来

 45、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。——鲁巴金

 46、聪明在于勤奋,天才在于积累。——华罗庚

 47、书籍是人类知识的总统。——莎士比亚

 48、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔

 49、读书越多,越感到腹中空虚。——雪莱

 50、理想的书籍,是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰

 51、人离开了书如同离开空气一样不能生活。

 52、韬略终须建新国,奋发还得读良书。——郭沫若

 53、读书忌死读,死读钻牛角。——叶圣陶

 54、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔

 55、书籍是培植智慧的工具。——夸美绍斯

 56、书要算人类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。

 57、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。——马克思

 58、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。——卢梭

 59、书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游

 60、无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基

 61、书籍是伟大的天才留给人类的遗产。——艾迪生

 62、人生是有限的,学问却是无涯的。生命不止,读书不息。

 63、与肝胆人共事,无字句处读书。——周恩来

 64、书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。——雨果

 65、理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫托尔斯泰

 66、书犹药也,善读之可以医愚。——刘向

 67、书籍使人们成为宇宙的主人。——读书格言

 68、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。——

 69、只是读书而不思考就会受骗,只是空想而不去读书,就会缺乏信心。

 70、立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修

 

  篇二:关于读书名言

 01、立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修

 02、读万卷书,行万里路。——刘彝

 03、吾生也有涯,而知也无涯。——庄子

 04、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》

 05、己所不欲,勿施于人。——孔子

 06、读书百遍,其义自见。——《三国志》

 07、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。——阮元

 08、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮

 09、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子

 10、玉不啄,不成器;人不学,不知道。——《礼记》

 11、书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游

 12、问渠那得清如许,为有源头活水来。——朱熹

 13、奇文共欣赏,疑义相如析。——陶渊明

 14、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。——屈原

 15、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。——颜真卿

 16、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈

 17、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

 18、千里之行,始于足下。——老子

 19、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。——苏轼

 20、兴于《诗》,立于礼,成于乐。——孔子

 21、读书有三到,谓心到,眼到,口到。——朱熹

 22、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹

 23、书痴者文必工,艺痴者技必良。——蒲松龄

 24、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞

 25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子

 26、敏而好学,不耻下问。——孔子

 27、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。——于谦

 28、书犹药也,善读之可以医愚。——刘向

 29、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅

 30、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼

 近代读书名言

 01、韬略终须建新国,奋发还得读良书。——郭沫若

 02、聪明在于勤奋,天才在于积累。——华罗庚

 03、与肝胆人共事,无字句处读书。——周恩来

 04、读过一本好书,像交了一个益友。——臧克家

 05、为中华之崛起而读书。——周恩来

 06、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。——

 07、千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行之

 08、读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。——郭沫若

 09、阅读的理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。——余秋雨

 10、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。——鲁迅

 11、如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光。——池莉

 12、不怕读得少,只怕记不牢。——徐特立

 13、读书忌死读,死读钻牛角。——叶圣陶

 14、读书也像开矿一样“沙里淘金”。——赵树理

 15、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。——鲁迅

 国外读书名言

 01、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。——富兰克林

 02、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。——高尔基

 03、书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。——雨果

 04、知识就是力量。——培根

 05、一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。——凯勒

 06、无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基

 07、书籍是造就灵魂的工具。——雨果

 08、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。——普希金

 09、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。——马克思

 10、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽。——泰戈尔

 11、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。——鲁巴金

 12、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面。——歌德

 13、一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。——巴罗

 14、理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰

 15、书是人类进步的阶梯。——高尔基

 16、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。——卢梭

 17、书籍是人类知识的总统。——莎士比亚

 18、书籍,通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书,犹如房间没有窗户。——威尔逊

 19、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚

 20、书籍是培植智慧的工具。——夸美绍斯

 

  篇三:有关于读书的名言

 01、读书人不一定有知识,真正的常识是懂得知识,会思想,能工作。——徐特立

 02、读书百遍,其义自现。——三国志

 03、为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。——朱熹

 04、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。——富兰克林

 05、凿壁偷光,聚萤作囊;忍贫读书,车胤匡衡。——许名奎

 06、读书患不多,思义患不明;足己患不学,既学患不行。——韩愈

 07、读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。——鲁迅

 08、我们可以由读书搜集知识,但必须利用思考把糠和麦子分开。——富斯德

 09、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹

 10、在读书上,数量并不列于首要,重要的是书的品质与所引起的思索的程度。——富兰克林

 11、读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。——培根

 12、读书和学习是在别人思想和知识的帮助下,建立起自己的思想和知识。——普希金

 13、养心莫若寡欲;至乐无如读书。——郑成功

 14、读活书,活读书,读书活。——郭沫若

 15、外物之味,久则可厌,读书之味,愈久愈深。——程颐

 16、求学将以致用,读书先在虚心。——书摘

 17、我读书总是以少为贵,从不贪多。不怕读得少,只怕记不牢。——徐特立

 18、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。——阮元

 19、读书必专精不二,方见义理。——薛煊

 20、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。——卢梭

 21、读书忌死读,死读钻牛角。——叶圣陶

 22、读书补天然之不足,经验又补读书之不足。——培根

 23、不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑

 24、积财千万,无过读书。——颜之推

 25、腹有诗书气自华,读书万卷始通神。——苏轼

 26、光阴给我们经验,读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基

 27、人家不必论富贵,惟有读书声。——唐寅

 28、读书破万卷,下笔如有神。——韩愈

 29、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。——朱熹

 30、有关于读书的名言:劳于读书,逸于作文。——程端礼

 31、夫读书将以何为哉?辨其大义,以修己治人之体也,察其微言,以善精义入神之用也。——王夫之

 32、要是童年的日子能重新回来,那我一定不再浪费光阴,我要把每分每秒都用来读书。——泰戈尔

 33、为中华之崛起而读书。——周恩来

 34、读书使人心明眼亮。——伏尔泰

 35、读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。——袁牧

 36、读书贵精不贵多。——书摘

 37、读书对于智慧,就像体操对于身体一样。——爱迪生

 38、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯

 39、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅

 40、读书贵神解,无事守章句。——徐洪钧

 41、读书可以培养一个完人,谈话可以训练一个敏捷的人,而写作则可造就一个准确的人。——培根

 42、读书使人成为完善的人。——培根

 43、读书也像开矿一样“沙里淘金”。——赵树理

 44、读书谓已多,抚事知不足。——王安石

 45、不动笔墨不读书。——徐特立

 46、读书如吃饭,善吃饭者长精神,不善吃饭者生疾病。——章学诚

 47、教育!科学!学会读书,便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。——雨果

 48、读书名言:好读书,不求甚解。——陶渊明

 49、读书何所求?将以通事理。——张维屏

 50、读书志在圣贤,为官心存君国。——朱用纯

 51、自家慢诩便便腹,开卷方知未读书。——张月楼

 52、黑发不知勤学早,白首方恨读书迟。——颜真卿

 53、读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。——朱熹

 54、读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。——

 55、或作或辍,一曝十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。——吴梦祥

 56、读书勿求多,岁月既积,卷帙自富。——冯班

 57、早知今日读书是,悔作从前任侠非。——李欣

 58、贫寒更须读书,富贵不忘稼穑。——王永彬

 59、读书要玩味。——程颢

 60、为乐趣而读书。——毛姆

 61、读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。——培根

 62、读书而不能运用,则所读的书等于废纸。——华盛顿

 63、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游

 64、读书而不思考,等于吃饭而不消化。——波尔克

 65、读书应自己思索,自己做主。——鲁迅

 66、读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咀,终不知味也。——朱熹

 67、读书而不理解,等于不读。——夸美纽斯

 68、与有肝胆人共事,从无字句处读书。——周恩来

 69、读书有三到,谓心到,眼到,口到。——朱熹

 70、读书的名言:节饮食以养胃,多读书以养胆。——庄周

 71、读书之于精神,恰如运动之于身体。——爱迪生

 72、读书欲精不欲博,用心欲专不欲杂。——黄庭坚

 73、立志是读书人最要紧的一件事。——孙中山

 74、立身以立学为先,立学以读书为本。——朱熹

 75、自得读书乐,不邀为善名。——王永彬

 76、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背面。——歌德

 77、我一生的嗜好。除了革命外,只有好读书,我一天不读书,便不能生活。——孙中山

 78、读书是的学习。追随伟大人物的思想,是最富有趣味的一门科学。——普希金

 79、有时间读书,有时间又有书读,这是幸福;没有时间读书,有时间又没书读,这是苦恼。——莫耶

 80、读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生

饮:这里特指饮酒

从容:悠闲舒缓

曳:拉

对“性缓者”的话看法:人要有自知之明此人,就知道看别人的不好,没好好反思自己性缓的缺点,他要早点说,性急者的衣服也不会被烧掉

怎样看待自己和别人的缺点:看缺点要辨证地看,有时候别人的缺点正是自己所缺的优点,有时候别人也是自己的缺点本文两人的缺点恰好是互补的

饮食六宜。宜早。人体经一夜睡眠,肠胃空虚,清晨进些饮食,精神才能振作,故早餐宜早。宜缓。吃饭细嚼慢咽有利于消化,狼吞虎咽,会增加胃的负担。宜少。人体需要的营养虽然来自饮食,但饮食过量也会损伤胃肠等消化器官。宜淡。饮食五味不可偏亢,多吃淡味,于健康大有好处。宜暖。胃喜暖而恶寒。饮食宜温,生冷宜少,这有利于胃对食物的消化与吸收。宜软。坚硬之物,最难消化,而半熟之肉,更能伤胃,尤其是胃弱年高之人,极易因此患病。所以煮饮烹食须熟烂方食。

饭前喝汤。我国人民用餐习惯一般都是先吃饭、后喝些菜汤。西方人的用餐习惯是先喝点汤,再吃饭(面包等)。这两种不同的用餐习惯,究竟哪一种科学、合理?从科学卫生的观点看,先喝点汤再吃饭比较好。因为人在感觉饥饿时马上吃饭对胃的刺激比较大,日久,容易发生胃病或消化不良。如果吃饭前先喝点汤,就好象运动前做预备活动一样,可使整个消化器官活动起来,使消化腺分泌足量消化液、为进食作好准备。这样,就会减轻对空胃的刺激,对胃的保护有一定好处。

站着吃饭。医学家对世界各地不同民族的用餐姿势研究表明,站立位最科学,坐式次之,而下蹲位最不科学。这是因为下蹲时腿部和腹部受压,血液受阻,回心血量减少,进而影响胃的血液供应。而吃饭时,恰恰是胃最需要新鲜血液的时候,某些胃病可能与下蹲式就餐姿势有关。人们吃饭时大都采用坐势,主要是因为工作劳累,而坐势罡星崴芍省

吃饭说话。传统习惯认为,吃饭时不宜说说笑笑,否则对消化吸收不利。而现在一些保健专家则认为:吃一顿午饭用30分钟左右为宜,在此时间里边吃边说,可使一起进餐者交流感情,解除烦恼,使肠胃能正常地消化食物。其原因是:愉快的心情不仅能增进食欲,还可兴奋中枢神经,从而促进消化液大量分泌,使胃肠处于最佳消化状态。

喜吃苦食。苦味食物不仅含有无机化合物、生物碱、萜烃类,而且含有一定的糖、氨基酸等。苦味食物中的氨基酸,是人体生长发育、健康长寿的必需物质。苦味还能调节神经系统功能,帮助人们从紧张的心理状态下松弛下来,缓解由疲劳和烦闷带来的恶劣情绪。苦瓜、咖啡、苦菜、慈姑、茶叶、巧克力、啤酒等苦味食品含维生素B17,有强大的杀伤癌细胞的能力。

营养均衡。不挑食,不偏食。水果应在两餐间食用;汤应在饭前喝;瓜类蔬菜要单独食用。三餐有别。早吃好,午吃饱,晚餐适量。草率的早中餐、丰盛的晚餐,使人患肥胖的占67%。早餐以低糖低脂肪高蛋白为佳。午餐同样,因为午餐食用鸡或鱼等高蛋白可使血液中充满氨基酸,包括酪氨酸,酪氨酸可通过血脑屏障,在大脑中转化为使头脑清醒的化学物质;另一个能通过血脑屏障的关键营养物质是胆碱,它存在于鱼、肉、蛋黄、大豆制品、燕麦片、米、花生和山桃核中,胆碱是脑神经递质乙酰胆碱的化学前体,在记忆中起主要作用。晚餐以高碳水化合物为佳。

心情舒畅。吃饭时情绪好,食欲增强,血液循环良好,胃肠的消化功能强,免疫力增强;如在吃饭时情绪压抑和郁闷,则会影响食欲,影响血液的正常循环,降低整个消化系统的功能,降低人的免疫力。讲究卫生。饭前洗手,不吃腐烂变质的食物。

细嚼慢咽。细嚼可使食物磨碎成小块,并与唾液充分混合,以便吞咽。同时,嚼还能反射性地引起唾液、胃液和胰液等消化液的分泌,为食物的进一步消化提供了有利条件。定时定量。吃饭有规律,定时定量,能使胃肠道有规律地蠕动和休息,从而增加食物的消化吸收率,使胃肠道的功能保持良好状态,减少胃肠疾病的发生。

少吃多餐。进食少,血液中的糖浓度低,身体分泌的胰岛素就少,胆固醇的水平就降低,体内脂肪也会减少;但要注意,不论吃多少餐,总热量不应超过一日三餐的总量。节制饮食。节制饮食不仅能减轻胃肠负担,而且由于机体处于半饥饿状态,植物神经、内分泌和免疫系统受到一种良性刺激,从而调动人体本身的调节功能,内循环均衡稳定,使免疫力增强,神经系统兴奋与抑制趋向于平衡,有利于提高人的抗病能力。

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