很多古典小说的传播,主要依靠广大评书艺人的讲书,为什么谁评书是“历史文化的倾诉者”?

很多古典小说的传播,主要依靠广大评书艺人的讲书,为什么谁评书是“历史文化的倾诉者”?,第1张

     评书,一个在现在不常被人提及的一项艺术种类,即使提起也是将它与相声小品混为一谈,但它却在华夏历史上长期有焕发着生命力。

     现代评书起源于明末清初柳敬亭,但在当时还是以说唱形式存在,到光绪年间传入皇宫,便是除去了唱一部分,也是在那时将评书的艺术形式定了调。

      评书先生在很多历史剧情场景都是有的,但一袭长袍一张红木桌一块惊堂木的评书形式也是在清朝才固定下来,在之前表现形式众多,“评书”的叫法也异地而已。

      有叫评词、评书、讲古、评说等等,每个地区由于方言不同,讲述方式也各有各的特点。评书在华夏历史上很早便也以各种各样的方式存在,或者说它在古代便是属于“自媒体”的一种。

      古时候信息传递方式相比现在非常落后,人们对于新事物的了解局限于书信以及他人口口相传,而在那些能识字便是先生的年代,靠阅读掌握信息必然是少部分人可以做到的,那这个时候“说”便显得非常重要。正因如此,评书的出现是人们对于未知事物的渴望产生,他们将历史用自己的方式口口相传,也将自己的所见所闻用最通俗的方式进行传播,对于文化传承起到了不可替代的意义。

     《聊斋志异》、《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》等古代名著,很多精华也是在作者通过“评书”的方式吸取提炼而完成的作品。

      虽然科技日新月异,人们对于“评书”的需求看似逐渐减小,但其实恰恰相反,人们无时无刻不在听着看着“评书”。

读书,让人任你红尘滚滚,我自清风朗月。面对芜杂世俗之事,一笑了之。读书,让人视野开阔,头脑冷静,正像深水表面,总是波澜不惊,做到每临大事有静气,处理问题从容不迫,举重若轻。以下是我整理的三年级昆虫记读书心得,希望可以提供给大家进行参考和借鉴。

三年级昆虫记读书心得范文一

最近我读了著名的昆虫学家法布尔写的《昆虫记》这本书。这本书里面,写了许许多多可爱的小昆虫。

昆虫学家法布尔把各种各样、五颜六色的小昆虫都表达的活灵活现。他把那些小昆虫怎样筑巢、怎样捕捉食物,那些小昆虫身上的颜色、形态,等等,都写得一清二楚。他还把可怕的蜘蛛、恶心的绿蝇、凶狠的螳螂写得栩栩如生。在这些昆虫里面给我印象最深的就是大孔雀蝶和螳螂。

大孔雀蝶是一种为爱而生的蝴蝶。这些漂亮并且大的像鸟一样的蝴蝶,好像从来都不知道去寻找食物吃。它们会花费自己的一生,来寻找自己的配偶,其实它们的生命也只有短短的几天。因为它们只知道爱,却不知道像别的蝴蝶那样在花丛中吸吮花汁,所以它们自然而然就不会长寿。

但是凶残、毒辣的螳螂可就没有像大孔雀蝶拥有那么多爱心了,也绝对不会那么的温柔。不过螳螂长着苗条的身材,而且再配上淡绿色的皮肤和纱一样的翅膀,显得特别优雅。很久以前,农夫们看见螳螂总是仰望着天空,两只手也高高举起,就像是在祈祷一般,因此都称它为“祈祷的女神”。

可是人们却万万没有想到,这个外表看上去像是女神一样的昆虫,竟然是一个凶狠手辣的杀手。只要有其他昆虫从它的身边经过,不论是什么样的昆虫,也不论是故意的侵犯还是无意路过的,螳螂都会立刻气势汹汹的冲上去。

螳螂都是爱吃活的昆虫的。软颈、大刀和锯齿是螳螂最具杀伤力的三大武器。在所有昆虫中,只有螳螂的颈部是软的。

但是它的凶恶和残忍是人们想象不出来的。因为,螳螂不仅仅吃其它的昆虫,还会吃自己的亲朋好友。还有更惊人的,那就是雌螳螂会把自己的丈夫给吃了!

真没想到,大自然里还会有自相残杀的事情发生。真不知道,大自然里还会有哪些我们没有发现的可怕的、惊奇的事情!

三年级昆虫记读书心得范文二

最近,我一直在看《昆虫记》,这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书,平实的文字,清新自然;幽默的叙述,惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场,多么奇异、有趣的故事啊!这本书使我十分着迷,原来昆虫世界有这么多的奥秘。我每天晚上上床以后都看,平常和同学谈话的内容也由以前的生活中趣事变为现在的对昆虫习性的介绍,望着同学时而赞叹、时而吃惊的表情和眼神,我简直感觉自己就像一个昆虫学家。

在这本书中,我知道了:蝉是怎样在凌晨时分脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。这些知识真是有趣呀!

更让我兴趣盎然的是,我了解到了很多我们原来的看法是存在误区的。比如,“螟蛉之子”就是错误的,蜂抓青虫不是把它们当成自己的儿子养,而是在为自己的后代安排食物。再比如,我们通常认为蜘蛛外表丑陋,把它们当作害虫。其实,它们捕食苍蝇、蚊子等害虫,是我们的朋友呢!你看,它们受了多大的委屈呀,真是太冤枉了!

读了这本书,我深受启发:了解一件事情的真实面貌是不容易的。如果法布尔不经过仔细、深入、持久的观察和认真的思索,他根本不可能对昆虫世界了解得那么清楚,也就不可能写出《昆虫记》这部伟大的书。我们在生活中也会碰到各种各样的事物,要弄清楚事物的本质,就要经过认真的观察和研究,并加以思考,才能判断出事情的来龙去脉,而不能光看外表,就来判定它他的好坏。

得到这样的结论,对我来说是一个巨大的收获,我相信,在今后学习生活中,我会把观察和思考当作我的法宝,用它们去征服一座座学习上的高峰,去获得更多、更宝贵的知识!

三年级昆虫记读书心得范文三

看了《昆虫记》后,这本书使我十分着迷, 原来昆虫世界有这么多的奥秘,我知道了一些鲜为人知的昆虫常识和生活习性:蝉在地下“潜伏”四年才能钻出地面,在阳光下歌唱五个星期;蟋蟀善于建造巢穴,管理家务;蜘蛛在捕获食物、编织罗网方面具有才能,人类用三角尺和圆规也未必能画出那么出那么准确的网;螳螂善于用“心理战术”制服敌人,是对方惊慌失措……种种奇妙的现象都展现在我们眼前,让我们足不出户就能感受到昆虫世界的奇妙。

这是第一次接触《昆虫记》,是老师布置的寒假任务,一提到《昆虫记》我就想起了那种平淡无趣的说明文,让我顿时没了兴趣,但是才读了一点,不知怎么的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书,平实的文字,清新自然;幽默的叙述,惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场,多么奇异、有趣的故事啊!法布尔的《昆虫记》让那些被我忽视太久了的昆虫的身影,及它们嚣张的鸣叫,一下子聚拢过来,让我感到了他们的存在。在这之前,昆虫的世界几乎是我想象的,因为我没时间也没精力去观察它们了、解它们,想象着他们十分和睦美好,不会有一地争吵或是斗殴,但是自从看了《昆虫记》,昆虫的形象在我的心目中颠覆了,原来昆虫跟我们人类一样有生与死,有劳动与掠夺等许多活动,这都与人有着惊人的相似。他跟我们人类一样,又善良的食草性昆虫,又残酷的食肉性昆虫,我好像身临其境一般,好像他们就在我眼前进行着一切活动,把我带到了一个真实的昆虫世界。

当我继续阅读《昆虫记》时,我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行,我看到他不顾危险捕捉黄蜂,我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据,一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果,萤的捕食过程,捕蝇蜂处理猎物的方法,孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了,他收集数据、分析原因,转身又设计下一次。严谨的实验方法,大胆的质疑精神,勤勉的作风。这一次,我感觉到了 “科学精神”及其博大精深的内涵。

但是我却没有这种作风,相反我做任何事情都只有三分钟热情,而且做事总是马马虎虎、草草了事,很少做完再检查。

有一语文老师让我们回家背课文,那天作业不多,但是我却磨蹭了好长时间到了10点钟才写完,我迷迷糊糊地收拾好书包,准备上床睡觉,但是还没上床就被妈妈叫住了:“天卉,老师发来短信了,语文课文要背诵,你背完了吗”我心里一紧张,支支吾吾的说:“背…背…背完了。”妈妈好像看出了我的心虚,又厉声问了一遍,我无言以对。在妈妈的严谨督促下,我睁开那已经要打架的眼皮,无力的背诵着课文,背着背着,就快要睡着了。这是妈妈问我说:“背完啦等会儿,我来检查。”啊我一听要来检查,连忙胡乱的看了几遍,其实也没看到什么。一开始背诵,我就卡壳了,连开头都不知是什么,这是妈妈提醒了我才开始背出来。到后来不是卡壳,就是背多字,而且还差点漏了一大段文字。到了最后,妈妈再也忍受不了了,让我重新背熟了再背。我可不愿意,连忙说:“唉,差不多差不多,反正不都一样。”第二天一早起来什么都忘了,只记得那开头的几个字,结果被老师批评了。现在读了这本书,我一定要向法布尔学习,要有认真严谨的想学习态度。

我叹服法布尔为探索大自然付出的精神,让我感受到了昆虫与环境息息相关,又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我眼界开阔了,看待问题的角度不一样了,理解问题的深度也将超越以往。我觉得 《昆虫记》是值得一生阅读的好书, 我想无论是谁,只要认真地阅读一下 《昆虫记》,读出滋味,读出感想,一定可以知道得更多。

三年级昆虫记读书心得范文四

在暑假里,我读了一本书——《昆虫记》。这本书的作者是法国著名昆虫家、文学家法布尔。这本书向我们主要介绍了17种昆虫。

《昆虫记》是一部不朽的传世佳作。文章的语言浅显易懂,为我们介绍了昆虫世界的各种趣闻逸事,是一部集知识、趣味、文学、哲理于一体的散文集。这本书精选了有关红蚂蚁、蜜蜂、蝴蝶、螳螂、金步甲、蜘蛛等各种较为在生活中常见的昆虫,让我在引人入胜的故事情节中学习了科普知识。

那么,我就说书中的建筑大师迷宫蛛吧。迷宫蛛也叫作圆网蛛。它是个无与伦比的纺织工人,它用蛛网来猎取那些自投罗网的小虫子们,坐享其成,可谓“得来全不费工夫”啊!它的身体是灰色的,胸有两条宽阔的黑色饰带,饰带中间夹着白道子和褐色的斑点,不过到快要产卵的时候,圆网蛛就要搬家了。它结的丝囊色泽鲜亮、外观富丽精致。

在圆网蛛产完卵后,它最伟大的任务已经完成了。大约在九月中旬,小蜘蛛们卵化出来了,但它们要在这个袋子里过冬。岁月无情,母蜘蛛的食量渐渐小了起来,体力也不足了,虽然如此,它还能维持四五个星期的寿命。但在离开这个世界之前,它继续拖着蹒跚的步子不停地巡视。最后。在十月底的时候,它用最后的一点力气替孩子们咬破巢的墙壁,精疲力尽地死去了。

读到这里,我觉得母蛛尽了一个最慈爱的母亲所应尽的全部责任,我十分感动,母蛛的爱是无私的,是伟大的。母蛛伟大的精神让我想起一句名言:世上最伟的力量就是母爱。

想到自已的母亲,在我的成长道路上,不管发生了什么事情,她总是鼓励我,帮助我,我要感谢她。将来,我也要向她对我一样地对她好

三年级昆虫记读书心得范文五

《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔写的观察记录。在书中,法布尔在对一种种昆虫的日常生活描述中体现出对于生活的独特欣赏,他真是拥有“哲学家一般的思,美术家一般的看,文学家一般的感受与抒写”。

对于昆虫,我的第一感觉就是不喜欢,特别是苍蝇,蚊子更令人恶心。而法布尔则把昆虫作为自己最好的朋友,把研究昆虫作为是一种乐趣,且毕生的心血都融入其中。因为他喜欢昆虫,把昆虫当知己来看待,所以才能把昆虫写得富有神秘色彩,令我这个讨厌昆虫的人也不知不觉得被他的文字吸引,开始了解昆虫,愿意用欣赏的目光去看待昆虫了。蜘蛛在他的观察下,已成为一个超级“几何大师”,它们发出的电报线可以知道远处的情况;而蟋蟀的住宅,乐器也可以和人类比较。

十卷<<昆虫记>>我只读了一小部分,却足以从书里看出法布尔对昆虫的喜爱和他仔细的观察。从他的文字中可以看出,昆虫是可爱的,是有感情的,他们是大自然的生灵,是人类的朋友,而不是令人憎恨、厌恶的对象。在法布尔的书中,昆虫演绎着大自然的经典故事,扮演着主角。它们的一举一动都被赋予人的思想感情。 法布尔的精神也是值得大家学习的。要写完十卷<<昆虫记>>是何等困难,这不仅需要耐心与毅力,还要坚持不懈,持之以恒。法布尔他却做到了,他观察某种昆虫,一观察就是几个小时,几天,或更长的时间,这还不够说明他的耐心与毅力吗他遇到困难时坚持不懈,用一生的时间写完<<昆虫记>>,他的这种可贵的精神难道不值得我们学习吗

我们只有用心去品味这本书的精华,才能对他所研究的昆虫有更深一层次的认识。

刘兰芳老师,有名评书表演艺术家、有名女评书演员、老评书艺术家、说书大师、曲艺名家。

话说上世纪八十年代初,国内拥有电视机的人家还称得上是凤毛麟角,当时最大众化的娱东方式,还是听广播,那个时候刘兰芳播讲的长篇评书《岳飞传》已经成了很多如今三、四十岁以上的中国听众共同的文化记忆,当时,每天中午半个小时的评书连播,成了成千上万人最大的期待,许多人整天为她所说的岳飞的命运揪心,牵肠挂肚。仅仅一部《岳飞传》就使得刘兰芳成了当时家喻户晓的评书明星。

她曾自言,这个《岳飞传》也是占了天时、地利、人和,由于文艺舞台节目特少,《岳飞传》一播出,应该说全国有了轰动效应,她呢,算借了光,沾了光了。时间回到四十多年前,1978年12月18日,十一届三中全会在北京召开,中国的 历史 翻开了新的一页,忽如一夜春风来,整个中国的政治氛围悄然发生着变化。1979年年初,辽宁鞍山人民广播电台准备恢复停播了十年的传统评书栏目,一天,电台的领导找到了当时鞍山市曲艺团的演员刘兰芳,说段传统书咱们试试行不行,新书挺好了,她说说呗,说什么呢,有曲艺团的老团长,叫师智富,他过去做图书馆馆长,在图书馆的书,都给堆到一块儿,按那个四旧就不要了,没烧掉算幸存的,他在废墟里捡了一本钱彩原著《说岳全传》,这儿一本钱彩原著你还有用吗,她就拿来了,她就跟那个台里说,她说咱说《岳飞传》,因为刘兰芳她在小的时候说过《岳飞传》。

《岳飞传》原名《精忠说岳》,刘兰芳当初之所以选择这部大书,其实不单单出于这部书流传很广影响较大,更是由于这部书与她自己的成长经历有关,东北人自古就有听书的习惯,东北人所谓的说大书,一般分为两种表演形式,一种是连说带唱的,被称做大鼓书,另一种则是只说不唱,是谓评书,1944年,刘兰芳出生在辽阳的一个东北大鼓艺人之家,三、四岁的时候,她就在母亲的熏陶下,学会了不少小段儿,上中学的时候,刘兰芳正式拜师学唱大鼓,15岁便考取了鞍山曲艺团学唱大鼓书,学徒还不到一年,刘兰芳便稀里糊涂地登台了。

老师有时候感冒了、牙疼了,嗓子不好了,要空,空下来观众不就散了嘛,怕观众散了怎么办,就派三个女孩儿去盯场,一个人说不了一场,三个人,说一个地方就顶给老师“盯地”说《三侠五义》,那阵怎么说的真不知道,糊了八涂就上台了。刘兰芳初登舞台的时候,倒是没有像其他学员那样胆小、怯场,但是最让她忐忑不安的就是按照演出时的要求,需要把老师教给她们的平时只够说上一个小时的大鼓书段子通过即兴发挥,在台上唱足两个半小时。它有个最致命之处就是说,这一篇书它是有扣子的,结构,这个结构到这儿就应该截止了,由于她们不会说,没有词儿,不够,把后边第二天说的书都说完了,两天书并一天书说了,有时候三天书并一天书说了,就刚开始的时候,那当然影响观众了,观众听得没意思了,听的是滋味,听的是扣子,就是悬念,她们就提前说完了,当她们自己在盯业务的时候,你比如说她在说书,都负担很重,负担重在哪呢,上台前害怕,怕没观众,怕观众说跑了,怕书不够说了,怕台上没有词儿了,什么都怕,那阵知道害怕,那阵小的时候还不知道,因为担心说在台上一站,说今天是一百观众,明天有一百零两个三个,这个还好,说剩九十五个那就上火了,今天走五个明天走五个,过几天怎么办,就是你的书有问题,没抓住观众。好的演员说书,雷动不动,刮风下雨他也不会动的,都能把观众抓住,如果说走了个座了第二天不来了,就说明你的书是有问题的,那阵也小还不会编书,在台上如果说剩半个小时,书说完了,但老师讲的明白,必须到这画个休止符,可是你还缺半个小时怎么办,在台上就现编,就这个厉害,编来编去,不管你编什么情节是唱的说的,最后你还得在这是休止符,结束,如果是你往后说了,明天没观众了,不管你有多大本事,说过了明天就不来了,那阵儿睡觉都是飞身上房,满脑袋拎着刀这儿走那儿走,她的神经衰弱就是那个时期闹的。说一有业务就睡不好觉。

无论是唱大鼓书还是说评书,师父带徒弟,大都是口传心授的方式,所谓书道子,就是一部书的故事梗概,往往是师父言简意赅地把故事的大意说给徒弟,让徒弟在这个基础上,按照一定的套路自由发挥,所以记住书道子,对于说好一部书至关重要,刘兰芳出徒之后接触到的第一部大书就是《精忠说岳》,一百多回的大书,当年师父给她讲的时候,光书道子就教了一个月。就是说老师上面说,或者是你给我念,开脸儿就是人物的脸,前面来了一个人,身高九尺,细腰乍背、双肩抱扰,往脸上看,面似满月、眉分八彩、墨珠(如)朗星,准头端正,四字海口,海下微微的青须;头戴亮银盔,朱缨倒洒,背背五杆后背旗,走金边掐金线,上绣青龙,身穿大叶锁子连环甲,护心镜、大似冰盘,袢甲丝绦股股拧成,凤凰裙,双褶马面,虎头战靴,牢扎在蹬,往跨下一匹白龙驹,掌中一条亮银枪,这就叫开脸儿。就是人物长的什么,什么模样就为开脸,就是俩人这么面对面的坐,你说一句,说岳飞来到了疆场,她就开始写岳飞在疆场,这一句话里因为老师说得很快,她们记几个字为书道子,这个东西是书的精华,记了好多好多。

刘兰芳当时只有十几岁,仅仅记录书道子,就写下了几万字之多,出徒后,《精忠说岳》成了刘兰芳每次上台必说的书目,而且在演出的过程中,刘兰芳还不断地对师父传授的书道子进行补充、改进,逐渐丰富《精忠说岳》的故事情节,只不过那个时候她并没有想到,正是这部长篇大书,后来成了自己的成名之作。在东北,鞍山人喜欢听评书是出了名的,上个世纪五十年代,鞍山有不少大大小小的茶社,一碟瓜子,一杯茶水,惬意地听上一段评书,是当地人最钟爱的休闲方式。这排凳子坐三个人两个人,多的坐四个人,小条桌不点不点的,就是可以要水喝的,后面都是一个个小凳儿,因为这是工人地区,鞍山市守着鞍钢,鞍钢四十万职工三倒班,所以工人听书的特别多,尽管环境不好,这个书客还是很多很多的。起初刘兰芳在茶社里表演的还是大鼓书,但渐渐地,因为听众们对评书的喜爱,刘兰芳开始尝试着从大鼓书向评书转型,不过女艺人唱大鼓虽然有一定的优势,但说相声和说评书这类曲艺形式,过去一直都是以男艺人表演为主,那么多位知名的评书表演艺术家里,女性评书艺人的确是凤毛麟角,观众听惯了也看惯了一位男艺人一袭长衫一把折扇一块醒木说古论今的场面,也养成了一种欣赏习惯,所以一位女评书艺人要想得到观众的认可,并在评书行里占有一席之地,不是一件轻而易举的事情。

这个击鼓打板一唱带韵律好看,女人一击鼓打板很美,说书的主人公都什么说大书的,都是男主人公,你比如岳飞,《岳飞传》里岳飞是主人公、牛皋这是包袱点,然后《明英烈》里头是朱元璋,《杨家将》里杨六郎,这都是老生,女人演老生她本身就有个困难,所以说书基本都是男子气,假使说叫她上茶馆说书,她还会击鼓打板去唱《岳飞传》,她不会说评书,不过她觉得,她是中气十足发声方法好,起码她说书声音不倒,生旦净末丑她在声音化妆上,她做到了自如,花脸也好老生也好,还是三花脸,这个呢声音化妆比较好,口齿清楚另外感情丰富,在叙事、这个描写情景以及在感情书上,说的还能够抓住人。但刘兰芳毕竟是唱大鼓书出身,有着一定的舞台表演经验,以及曲艺演员说唱表演的扎实基本功,她高亢明亮的嗓音,坚实圆润的吐字,张弛有致的语言节奏,说起书来挥洒自如自成一格,这使得她很快就脱颖而出,不久之后,刘兰芳的评书,吸引了鞍山广播电台的注意,后来她在鞍山广播电台先后播讲了《闪闪的红星》丶《战地红缨》等多部新编评书,受到了广泛的好评。就这样,1979年,当鞍山广播电台决定恢复传统评书节目的时候,首先想到的评书演员就是刘兰芳,然而当刘兰芳接下播讲《岳飞传》这项任务之后,她才明白,摆在自己面前的是一道多么巨大的难题。开始没有文字就这么录,一试到电台不行,你到茶馆说书有观众,互相刺激激发感情,这个好说,就有词儿了;到电台把屋子一关,你对着麦克你说吧,那边那个带,哗哗,大转盘带是这样的,跟现在不一样,这么大一盘带能装这么几段,如果说倒带哗倒错了,那哗哗扯了好多好多的,没办法别着急慢慢再盘上,录音就是挑带、擦带,等他们在里边没有人就坐那儿,就老错,没办法就开始写了,写了又没有更多的梁子,逼得她都直掉眼泪。刘兰芳学习《精忠说岳》的时候,曾经记下的几万字书道子在文革期间被付之一炬,当时,可以供刘兰芳说书时参考借鉴的只有清代钱彩所著的《精忠说岳全传》和《两宋史料汇编》,根据钱彩的原著改编的《岳飞传》,诗词歌赋有的人物篇章跟老艺人的风格都不一样,也是凭她的记忆力,像她的师姐说她你的词都哪儿来的,她说咱俩不是一块儿学的嘛,她说我怎么都忘了、一句都不会了,(刘兰芳)她说那也不知道,逼上了,逼上梁山,你就得说,第一,没有什么词,另外结构的问题,有好多说实在的也不尽人意,但是没有办法,那阵儿就算不错了。

以前,师父教刘兰芳说的《精忠说岳》,是从金兀术二进中原,兵困岳家庄开始,到岳雷扫北结束,刘兰芳在此基础上,参照相关的史料和小说,经过反复研究,增补了岳飞出世、打伪齐和牧羊城等章回,删除了与主题有游离之嫌的云南探母、李纲骂殿、何凤盗马等次要情节。说书演员他不怕年龄大,是怕小,小的经验阅历没够,像二十来岁你看有几个说书成的,必须经验丰富,能说透人情,比如当时现在她的《岳飞传》跟老的指定是不一样,都不挨着了,可是呢观众也听,那么观众听,也就是她这辈子付出的心血,这就是你的经验、阅历、人情,另外你过去肚里装的东西,“刀枪赞”你都塞到里面去再去说。

和“说书家”一起闯关成长时,被问到一些问题。

于是,倒逼自己去思考,有了一些更深的认识。

“问与答”如下。

问:如何讲一本反传统观念的书?(担心说不好,别人难接受)

问:一本书内容很多,如何提炼主线?

问:写说书稿时没有头绪,不知如何下手,如何形成有条理的文稿?

问:“说书”应该是

让听众虽然没有看过这本书,但能收获书中的精华?

还是,让听众对这本书产生兴趣,激发去阅读的意愿?

还是,展开个人和书的链接,讲自己的故事?

问:怎样才算好的“说书”或演讲?

问:1分钟,4分钟和18分钟的“说书”分别有什么不同?

对自己影响最大的一本书应该就是《唐吉诃德》吧!唐吉诃德和桑丘潘沙,两种人两个完全不同的人生,两种不同的世界观,却书写了不同的人生。

先来说说唐吉诃德吧!全身散发着一种傲气,是一个疯疯癫癫的游侠狂。在我的眼里他就是我们年轻的时候,天不怕地不怕,敢于天争一争,可笑的是,唐吉诃德在自己的理想世界里横冲直撞,就算碰的头破血流也不改初心。可悲的是,他一心志成,却不被世人所理解,常常好心办坏事。可敬的是,他常常路见不平拔刀相助,是理想和正义的捍卫者。他所反映的是我们年少的时候,对未来充满幻想,充满期待,充满憧憬。可是现实并非如此,在现实的社会中处处碰壁,角角楞楞的我们在社会切,逐渐被默的圆润起来,变得沉默,变得稳重。也许唐吉诃德并不想成为现在的模样,可是他无能为力。

唐吉诃德活的越来越像桑丘潘沙,逐渐讲求实际,那些曾经的梦想,曾经的期待,以化为乌有,他活在当下,为自己着想,为自己的生计而活。桑丘潘沙像我们步入了中年,越来越安稳。不再那么胡闹,不再那么折腾。因为他明白了不安安稳稳的,丢弃曾经的梦想才能活的更好,如果不安于现状,他就会背挤出生活的轨道,被淘汰。他任由生活摆布,任由命运摆布,任由人生摆布,而他做的只有忍受,因为这样才能活的更好,才能不社会淘汰社会淘汰。因为他以看透了人生的真谛。在那么折腾,在那么胡闹,它已成为过去,以不属于他的这个年龄

他们不同的活法,却书写了我们的一生,随着年龄的增长,放弃了那所谓的梦想,那份执着,那份期待,将他们埋没在心底,时不时的回忆一下,自己的年少轻狂。他们是自己美好的回忆。每当夜深人静的时候,将它们拿出来,看看以前的自己是多么的可笑,多么的单纯,多么的简单,而现在,自己快不认识自己了。是生活改变了我们,还是我们主宰了生活?

推荐大家看一下,不错的一本书。

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