历史的长河波涛汹涌，有人说你曾历经苦难，帝国主义的铁蹄下，你的身体惨遭蹂躏，你的儿女无家可归；现实的大地潮湿荒芜，有人说你还贫穷，你的容颜依然憔悴，你的儿女仍然饥饿。历史的长河，终会万里归海；荒凉的大地，必将重生希望。只因，我爱我的祖国，我因祖国母亲而自豪。诗人艾青说：“假如我是一只鸟……我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”学者闻一多说：“呕出一颗心来，祖国啊，你在我心里。”多少次为诗人而感动，多少次为祖国而自豪。祖国是一幅画，万里江山一派锦锈。东至海之滨，西至陆之缘，南眺群岛风采，北望万里冰封。难忘《蜀道难》“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”之奇险壮美；犹记“会当凌绝顶，一览众山小”之高胜绝美。母亲河从雪山走来，把一首《长江之歌》唱遍大江南北；洞庭湖端坐湘水之翼，把八百里“洞庭风采”传遍长城内外；西子湖静静不语，江南清丽的雨丝里，她会“淡妆浓抹总相宜”；瘦西湖杨柳依依，苏南婉转动听的丝语里，她会“回眸只待晚归人”……说不完的祖国风景，唯有因她而自豪。祖国是一只摇篮，多少贤人义士从这里把名字刻进历史的脚印。汉大帝扬鞭一甩，千里江山终归一统；唐高宋祖振臂一呼，万里川泽天下归心，曾记否，那位“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的“谪仙人”用五花马、千金裘，换来“与尔同销万古愁”之美酒百杯；汨罗江畔的抑郁沉唱，期待“圣君明相”的重拾之意。秋季，硕菊盛开，那位“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士还在吗？入夜，江水沉静，那位“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的秀才还在吗？……道不完的祖国好儿郎，唯有因她而自豪。祖国啊，你有着如此神奇的山川气象，祖国啊，你有着如此贤能的江山人才，你还愁什么光明的遥远？历史的长河，泥沙俱下，但淘洗出的必是熠熠闪光的珍珠。现实的大地上，春风已到，艳阳已高照。你看：“神六”已升空，2008北京奥运即将到来，社会主义新农村建设如火如荼……你的儿女们正在缔造着一个个传奇和神话。我是一粒沉沙，我因祖国而自豪。我是一位儿子，我因“母亲”而自豪。满分理由……读完全文，我们不得不被作者深厚的文化积累和高超的语言驾驭能所折服。文中的许多诗句和历史人物，作者信手拈来，如数家珍，长句短句交相辉映，文采斐然，在有限的时间内，能写出如此精巧的考场作文，实属难得。这也再次告诉我们厚积才能薄发，作文源自生活，源自积累。此外，文章立意高远，脉络清晰，从古写到今，从山川美景写到贤人志士；感情朴实自然，字里行间无处不流露着作者对祖国自豪之情和热爱之情。
1龙门石窟游览时间:3-4小时交通:洛阳火车站有81路直达龙门景区，水谷西有60路直达龙门景区，西关有53路直达龙门景区。门票:100元特色:与大同云冈石窟、敦煌莫高窟并称中国三大石窟。石窟中有97000多尊佛像。最大的佛像高达1714米，最小的只有2厘米。主要景点:卢舍那大佛、莲花洞、万佛洞。旅游小贴士:龙门石窟的精华是西山石窟，东山石窟已被严重破坏。可以根据个人情况考虑是否去看望他们。景区内还有白园、香山寺可以参观。2王城公园游览时间:1-2小时交通:乘坐15路公交车在望城公园站下车。门票:菊展期间10元，牡丹花会期间40元。特色:河南省最大的综合性公园，因建在东周王城遗址上而得名。公园占地1080亩，设有牡丹观赏区、牡丹文化区、历史文化区、大型游乐区、动物园五大景区。主要景点:仿古建筑和牡丹花。旅游小贴士:最好在4、5月份来这里，那时公园里会开满美丽的牡丹花，会有文艺表演可以欣赏，但牡丹花展期间会有很多游客。
敦煌，是个梦。敦煌，古称沙州，位于甘肃省西部的茫茫戈壁中，河西走廊的最西端。敦煌在汉朝武帝时，随着丝绸之路的开通，进入了鼎盛时期，成为“河西四郡”之一，是中原王朝与西域地区以及中、西亚往来的交通桥梁。
敦煌，是世界四大文化体系汇流的地方。它的历史，是个延续千年的梦。莫高窟，月牙泉，雅丹地质公园等著名景点，向世人展示着敦煌广漠的风情和永远的经典。纵马戈壁，所谓“西出阳关无故人”，“春风不度玉门关”，两关故址仍在敦煌郊外。扬鞭大漠，穿越古今丝路，商队的驼铃声依旧在耳边响起。
敦煌的景点分布比较零散，各景点间的距离也比较远。大致可以划分为：东线景点与西线景点，这也是敦煌旅游的两条经典线路。
东线景点距离市区比较近，主要景点有：莫高窟、鸣沙山、月牙泉、雷音寺等；西线景点散落在市区西部至北部的戈壁中，主要景点有：阳关故址、西千佛洞、玉门关故址和汉长城，以及雅丹地质公园。此外，榆林窟、锁阳城故址等，位于敦煌市东部的瓜州县境内。
2000多年的历史，造就了梦一般的敦煌。西汉时期，汉武帝开启丝绸之路，建立玉门关和阳关，将帝国的疆域扩展到西域地区。此时的敦煌，进入了鼎盛时期，并逐渐成为了西北方的军事、政治中心。东汉以及曹魏时期，敦煌保持稳定发展，公元366年，乐尊和尚首开石窟供佛，伟大的莫高窟，从此诞生。
唐代，敦煌进入了最为鼎盛的时期。此时的敦煌，成为了印度、西亚以及中亚的文化融合地。清朝末年，敦煌藏经洞的发现，再一次震惊了世界。不幸的是，随着国力的衰落，敦煌的许多珍贵遗物纷纷流落到外国。
1987年，敦煌成为第一批对外国游客开放的城市之一。
敦煌曲词多野趣——读敦煌曲子词
词是和音乐相伴而生的文学样式。据专家研究认为，词萌芽于隋，形成于唐，成熟于唐五代至宋初，盛行于两宋。
根据季札观乐的记载，《诗经》是可以歌唱的。到了西汉，官方还专门成立了采诗配乐的机构，称为乐府，后来把乐府采集的诗歌统称为汉乐府。到了唐代，产生了句式整齐的近体诗，一些诗如李白的《清平调》、王维的《阳关曲》等也是用于歌唱的，不过是先有歌词再来谱曲，程序和现代写歌曲一致。但是唐代那种整齐划一的律诗句式，很不利于谱曲歌唱，于是民间悄然兴起一种汉族音乐与西北少数民族的胡乐相结合而生的燕乐。燕乐有很多曲调，民间歌手就按不同的曲调即兴填词歌唱，以应对不同场合的需要，这是先有曲调，后有歌词。燕乐中的许多曲名后来成了唐宋词的词牌，倚声填词也就成了唐宋词的创作方式。不过宋以后至今，当年那些曲谱散佚不传，而很多美妙的歌词靠书面文字符号，被文学爱好者代代传诵，成了一种不依赖音乐而独立存在的文学样式。
敦煌曲子词是1900年在敦煌发现的唐五代曲词残卷，有作品一千一百六十多首，除个别几首可以考证为温庭筠、欧阳炯、李杰所作，绝大多数都来自民间的无名氏，是燕乐曲名。
这些作品保持了词在民间的原始风貌，从内容、形式和语言风格上和《花间集》中温庭筠等文人词截然不同。内容上有民间生活的多侧面，形式上不在章句声韵上刻意规范，语言上有很多是民间的俚言俗语，很土但很风趣，很有表现力。
以一阕《抛绣球》为例：
珠泪纷纷湿绮罗，少年公子负恩多。当初姊姊分明道，莫把真心过与他。子细思量着，淡薄知闻解好么？
这阕词是一位沦落风尘不久的年轻女子的哭诉。她对一位帅气多情的少年公子信以为真，轻易给了他爱情，希望能相伴永远，但公子哥儿不在意，不领情，抛弃了她。这位姑娘在泪流满面的绝望中才想起同伴姊姊当初的忠告：这些人都不过是逢场作戏，别当真，更莫把真心真感情寄托在他身上，现在想想，这话是真的，今天知道了，这种场面上的人不可信，唉！也算是吃一堑长一智吧。
在另一阕《望江南》中，和这阕词女主人公身份相同的女子就显得很明智、很老到：
莫攀我，攀我太心偏。我是曲江临池柳，这人折了那人攀，恩爱一时间。
这是一位有自知之明的女子，在男欢女爱、两情缠绵的瞬间，男子表达出进一步真诚相爱的要求，女人恐怕也被感动了，虽然有心相爱，但深知风尘女子不能真正谈情说爱，于是对男子坦率相劝，说明自己的身份，不论情愿与否，都要接受这人折来那人攀，能享受的仅仅是一时冲动的、“恩爱一时间”的嘴上春风。
有一阕《浣溪沙》是船夫曲，很有意思：
五两竿头风欲平，张帆举棹觉船轻。柔橹不施停却棹——是船行。
满眼风光多闪烁，看山却似走来迎。仔细看山山不动——是船行。
词中“五两”指系在船竿竿头用来测量风力风向的鸡毛。
这是一阕船夫曲。从歌词的从容、悠扬、惬意，可以感觉到这位船夫是行船的老手，早已惯于风里来浪里去的水上生活，在艰苦而又随时伴随风险的江河航行中，只要有短时间的顺风省力，有一段航程平稳轻快，他就很知足，很放松，会尽情享受行船的乐趣，欣赏两岸的风光，甚至细心体会：为什么橹轻棹停船还会轻快行走？两岸风光迎面而来，是山动、水动、船动？对这样一个十分浅显的问题，如此慎重地提出，还煞有介事像真的一样去考证，仔细看看山动了没有，在确认山没有动之后，才自问自答：“是船行”，让人觉得风趣好玩。
这阕词的高明之处，在于其内容上蕴涵哲理：①善使风而船行，善借力而事成；②似动者非动，似不动者却动，人往往被错觉误导，认识事物要善于从不同角度去观察。另外在艺术上还得暗示间接之妙。顺风使船，尽情快乐，但文字上却没有点明顺风二字。快乐也只用船轻、风光闪烁等字眼暗示，没有明确表露。对船夫形象的塑造没有直接的介绍、描写，却让人从字里行间感受到这是一位乐观开朗、饱经风浪、善于驶船，而且对人生有些感悟的船老大。
这就是民歌之妙，常让人在直白轻松的文字中感觉野趣和深刻。这使笔者想起少年时在大山深处听山民唱的两首民歌，歌词是：
一
送妹送到大桥头，手扶桥杆看水流。浑水跟着清水走，可惜清水不回头。
二
好久不从这方来，这方凉水起青苔。扒开青苔喝凉水，这回好喝下回来。
这两首民歌前者把心爱的姑娘比喻为清水，把自己比喻为浑水，把自己依依不舍的相送比喻为水流相随，再用清水不回头暗示这只是一相情愿的爱情。文字背后我们似乎看到了一位失意痛苦但通情达理、很有修养的小伙子临水叹惜。
后者从文字上看，是写路人喝山泉水。但文字背后很有引申象征的空间，可以让人去充分想象。如果引申为爱情内容，由姑娘唱出，表达的是淡淡的寂寞幽怨和对爱情的向往；由小伙子唱出，表达的是一种久违的歉意和决定尝试爱情的打算。当然也可引申为对朋友、故土的走动和向往。
在敦煌曲子词中，有两阕对唱联章体的曲子词非常有趣，写一对青年夫妻久别重逢，见面就发生冲突：
斜倚朱帘立，情事共谁亲？分明面上指痕新。罗带同心谁绾？甚人踏破裙？蝉鬓因何乱？金钗为甚分？红妆垂泪忆何君？分明殿前实说。莫沉吟！
自从君去后，无心恋别人。梦中面上指痕新。罗带同心自绾，被狲儿，踏破裙。蝉鬓朱帘乱，金钗旧股分。红妆垂泪哭郎君，妾似南山松柏，无心恋别人。
看来这对夫妻相处时间不长，结婚不久就分开了，因此男人对女人缺乏基本信任，长期分别，男人不是牵肠挂肚的思念，而是对女人爱情是否专一进行胡思乱想式的猜测。见面粗略一眼就发现问题，立刻不假思索地粗暴质问：你痴痴呆呆靠门站着，是在等什么心上人？脸上新留下来的指痕是谁抓的？罗裳上的同心结是谁帮你结的？裙子又是被谁扯破的？词中男主人一边连珠炮似的质问，一边细看妻子。这一看不打紧，更进一步发现了问题，在情绪上如同火上浇油，发问步步紧逼：头发为什么这样乱？金钗被谁折断了一半？化过妆的脸分明还留有新的泪痕，这是在想哪位野汉子，还为他垂泪？这些问题你必须在这里说清楚，否则我不答应，沉默是不行的。
男主人话音刚落，女主人急不可待、不假思索地接过话头：指痕是自己梦中留下的，同心结是自己绾的，裙子是被你那像猢狲一样调皮的儿子踏破的，头发是被门帘挂乱的，金钗是早几年就摔坏的，脸上的泪痕是刚刚想你哭的，我对你的爱情像南山松柏一样坚贞专一，从来没有想过别人。
这是一位快嘴媳妇的自白，如果说问的像连珠炮，那回答的就像机关枪；问的步步紧逼，话锋尖锐，回话是有问必答，毫不含糊；问的是情绪糟糕，回答的则心胸坦荡，并反复表白只爱对方。
结局可以猜想，估计是误会冰释，久别新婚。
这些来自民间，没有被知识分子加工过的敦煌曲子词让人觉得新鲜、痛快，充满乐观生活的活力，词中主人公有什么说什么，很直白，用的都是口语化语言，却很有表现力和感染力。
不过用于认识现实生活却不必太当真，艺术反映的是典型化了的生活，民歌与文人诗歌相比虽然更贴近民间生活，但还是被民间艺人艺术化、美化、典型化了的。
1、梦见画了妆的自己很满意的预兆
境遇坚固安泰，有下属之助力，地位、财产均安全，以木解消水火之相克，致成功，但若人地格有凶数，于成功后，难以伸展，且有突发之灾祸、遭难等之虑，更容易发生因爱情上而产生之不测灾难、凶变等。中吉
吉凶指数：99（内容仅供参考，不代表本站立场）
2、梦见画了妆的自己很满意的宜忌「宜」宜创作，宜收拾旧物，宜赠送礼物。
「忌」忌跑步，忌存钱，忌看中医。
3、梦见画了妆的自己很满意是什么意思梦见画了妆的自己很满意，想法较多的一天。今天你座的思维会变得比较活跃，想法也多，相当有创造力，但是往往停留在思考阶段，没有具体的方案，付诸实施的可能性较低。此外，有可能遇到对你高谈阔论的人。如果你座能给予点耐心，并引导好谈话方向的话，对你还是很有益处的呢！
出行的人梦见画了妆的自己很满意，建议可望平顺。大热天小心。
怀孕的人梦见画了妆的自己很满意，预示生女，春占生男，情绪要稳定。
恋爱中的人梦见画了妆的自己很满意，说明可望成婚。坦诚相待。
本命年的人梦见画了妆的自己很满意，意味着诸事阻碍不顺，家神祖先有妨害，宜察究之。
梦见画了妆的自己很满意，按周易五行分析，吉祥色彩是紫色，财位在西北方向，桃花位在正西方向，幸运数字是0，开运食物是饺子。
做生意的人梦见画了妆的自己很满意，代表凡事不专心，有意久损失，定再整理后谋业。
梦见有人给我画了一个戏妆，一直坚持为之努力的事情，会在今天看到成就。你也会趁着这个机会呼朋唤友来庆贺一番呢！别人恭维的话，你比较爱听，对别人的防范却不会降低。潜在的竞争对手，你心里清楚得很呢！
做生意的人梦见纸上画了个很凶的龙头，代表秋占得财利，贵人扶助成功。夏占失财。
梦里的头通常象征权威和社会职位，而且和尊严、烦恼、聪明智慧等方面含义都有联系。
梦见一，新的开始的暗示。工作、恋爱上都可得到新的开始。一直以来困扰的问题也可能得到解决，是个好梦。
恋爱中的人梦见自己满意的老公，说明只要不过刚强坚持已见，则婚姻可成。
恋爱中的人梦见自己裸妆，说明若有耐心等待，终有一天成夫妻。
恋爱中的人梦见有人给我画了一个戏妆，说明勿忽勿躁，慢慢沟通即可成婚。
怀孕的人梦见能到自己的妆花了，预示生男，慎防难产。
梦见画了一幅满意的画，按周易五行分析，财位在西北方向，桃花位在正西方向，幸运数字是5，吉祥色彩是紫色，开运食物是青菜。
梦见线，预示着通过自己的努力会追求以幸福的生活。梦见把线弄断，暗示幻想中的幸福眼下难以企及。
本命年的人梦见纸上画了个很凶的龙头，意味着凡事先筹划周全，则动而无悔，谨慎为要。
本命年的人梦见能到自己的妆花了，意味着自不量力，吃力不讨好，事宜退守（损财）。
梦见线，有婚事。《敦煌本梦书》
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