《红楼梦》中,写秦氏的葬礼有什么意义？

为什么在红楼梦中，秦氏的葬礼如此隆重？

黎寒

黎寒

本人不是网易的黎寒谢谢

原因有三:

第一，她本人地位的原因。贾氏一族，以宁国府居长，如不出意外，贾珍的爵位，财产以及贾氏族长之位以后都是贾蓉的，秦氏是贾蓉原配，作为嫡长孙媳妇，将来是继承宁国府的宗妇，尤氏虽然因为贾珍的缘故有诰命，但她是继室，地位不够尊崇。

第二，贾家和宁国府现状的原因。秦氏死于第十三回，全书开篇不久，贾家正是烈火烹油，鲜花着锦之盛时，哪家有钱有势的时候不会大操大办红白喜事？事关贾府颜面，正如贾珍一提出要给贾蓉捐前程，戴公公就心领神会——“ 想是为丧礼上风光些”，可见在豪门世家里，这种打肿脸充胖子的事儿也不新鲜。

第三，贾珍私情的原因。贾珍和秦氏的暧昧关系不用说了，对于秦氏的死，书里形容贾珍根本就是“ 恨不能代秦氏之死 ”，再加上贾敬专业修仙根本不管，“ 只凭贾珍料理。贾珍见父亲不管，亦发恣意奢华 ”。

以上三点才是秦氏葬礼隆重的原因，而且必须要说明，这个隆重也是在礼制范围之内的，原书里没有任何证据表明秦氏的葬礼有逾制之处，那些考据索引的胡说八道看看就罢了，主流红学不待见他们，实乃曹公之大幸

没有感觉。抛开化妆纹理，单纯说化妆技术，这个化妆师实在是厉害。在化妆技巧上，他很擅长，知道如何让人画出美丽，并且能够通过化妆技巧展现人物的个性。

接近现实

八几年的化妆水平，摄影水平肯定不能和现在相比啊。并且不同时期的妆容风格不一样。从现在的角度来看，在网络发达的今天，甚至几年之后，化妆风格就完全不同了，我们看到的八几年化妆风格，一定会觉得怪怪的八七版的妆容很有古色古香，而且特别容易区分人物特征，比如这组钗黛，也是一样的蓝衣服，但看上去一点也不丑。

杨树云本身就是古装佳人，否则《红楼梦》中的人就不会如此接近“古人”。或更确切地说，没有什么“古老的感觉”。古时候化妆用的粉不是现代的粉饼粉底液之类的，多指胡粉、铅粉，质地上是白粉，市面上的粉饼大多比较粗糙，有条件还得自己回家再加工。再将上等的粉饼筛细，再加入调味料和水，做成浆糊，将其蒸干出售，用之时用水再化开，配上面皮，清代豪杰还会用牛奶将粉化合，配上冰糖，再将其涂在脸上。

当时是没有爽肤水精华液的粉底液，一般用铅粉打底，用胭脂打腮红，用唇膏，就算是贾宝玉自制的高级化妆品也不过是紫茉莉的粉粉，这种化妆品，再没有定妆喷雾消除粉感，涂在脸上怎么能不浮粉呢？你们在家里拿点面粉(面粉太糙用珍珠粉，痱子粉，模拟一下)，再加牛奶和糖化开的面条往脸上抹，抹完了看看妆重不重？等待干掉看是不是“浮粉”？

细节方面

黛玉，眉尖若蹙，眼线开头画眼角，眼型延长。鼻影修饰鼻头小巧而尖，嘴唇下面加上阴影，让下巴又尖又挺，这些方法都可以很好的描绘出纤细柔弱的感觉。增大人中深度，能增强精致感。着重修饰眼窝，可使黛玉更具含情脉脉之感。

宝姐姐的眼影反而不浓，而且眼线上下粗，突出卧蚕，让眼睛变圆(反观林妹妹，她的卧蚕就是没有)。面颊增高腮红，减少修容，增加圆润感，显得十分高贵优雅。

凤和尤二姐是最聪明的人。凤姐姐是丹凤三角眼，眼睛都向上挑。为达到这一效果，化妆师特地在眼睛上方加了一层眼影，眼线上挑，呈现凌厉姿态。尤二姐又温柔又顺，于是化妆师给她画上眼线，眼线向下，眉毛也是向下，让尤二姐成了无辜的狗眼，看起来很反常。

角色对比

元春的脸自己都是圆的，化妆师还为她画上了眼前的腮红。这样的腮红会减弱颧骨的存在感，显得脸部圆润。而这个肉肉的小鼻子，小圆眼睛，富丽堂皇的样子，简直就像一个年画娃娃。那就是旺夫，我是皇帝，我也爱她。你们再看这大马猴，一脸的丑相，皇帝这还算稀罕，他是不是觉得自己皇帝做了太久了，才找这样一个女人呢？

看看李纨，腮红、唇膏都没有特别淡，眼妆也基本没有。脸无颜色，脸色不好，眼睛无神，很空洞，一看就是寡妇的感觉。看看下面这张照片，哪位是寡妇，哪位是年轻漂亮的**。与妙玉相比，虽然没有涂唇膏，但眼妆还是更浓。脸部没有颜色是表示她是个家庭成员的妙玉，但她的眉目之间依然会流露出情愫。

而王夫人，眼距窄，颧骨高，人中长，本身就是一张难看的脸，化妆师却用腮红打在她的颧骨眼角，帮她修饰，看上去真像个菩萨。那是在暗指她表面的怜悯，实则心狠手辣。湘云呢，是一只小狐眼，可是她的上眼影却被加重了，让眼睛更加挑剔，加上了圆蚕，活泼可爱的感觉。

贾母也是我特别想谈的。这老妇人的皮肤特别好，比许多姑娘都好。并且眉毛平直，一张脸还能画那么大面积的腮红，气色特别好，超富态。这样看来，享受了一生福的老妇人。

据红楼梦索引派考证，秦可卿为康熙爷的孙女，即被康熙所“三立三废”的太子的女儿。秦可卿的葬礼是非常隆重的，从所用的棺木，葬礼的规模，以及参加葬礼的人员中都可以看出。其实在贾宝玉梦游太虚幻境一章中，就描写到了秦可卿的室内装饰的奢华，这种奢华绝不是一般的贵族能比的，从她的葬礼中更能肯定她应该就是一位皇室成员。具体资料可参考刘心武的《揭秘红楼梦》

秦可卿是《红楼梦》中的金陵十二钗之一，她也是少有的几个在前八十回就有了结果的人，也就是说，秦可卿的命运从头到尾都是作者曹雪芹的原笔。不像其他人，后四十回的遗失，让很多人的结果令人有了众多猜测。《红楼梦》是一部描写了清朝贵族由盛到衰的过程，里面对于满清贵族的日常生活有非常多并且详细的描写。各种节庆礼节自是众多，葬礼，更是必不可少的一项，所以，整部《红楼梦》自然少不了一场盛大的葬礼了。可是，这么多年来，很多人一直有一个疑问。为什么作为一个贾府的晚辈，一个孙子媳妇，秦可卿的葬礼竟是整部红楼中最为盛大豪华的。而作为贾府精神支柱的老太君贾母，她的葬礼反而描写的那么简单？

这个问题很多人猜测过，当然不乏一些著名的红学专家。有不少人把这个问题和红楼梦的考证探佚联系起来，甚至和政治联系起来，说秦可卿是某一政治人物，甚至是皇室后代等等。有想象力是好的，不过作为一个小说，我更倾向于按照原文中的交代去分析。所以，今天也斗胆说说我对这个问题的一点看法。

秦可卿在《红楼梦》这个小说中，应该说倾注了作者不一样的感情。首先她被作者安排成为对男主角贾宝玉有性启蒙的的一个女性。贾宝玉是一个十几岁的男孩子，在男性的发育过程中，对女性的好奇，对两性关系的好奇，是一个很正常也很必要的一个问题。风流婉转，袅娜多情，兼有黛玉和宝钗二人之美的成熟女性秦可卿，就成了宝玉对性的启蒙教师。我胡乱猜想，也许在曹雪芹的少年时期，应该就有这么一位美丽的成熟女子，对曹雪芹的性发育起到了启蒙的作用，所以，曹雪芹对于秦可卿这样一个女子，是倾注了特殊感情的。

其次，秦可卿的去世，是在前八十回里，这时候的贾府还处在比较鼎盛的时期。虽然和贾母年轻时掌家那会儿相比，已经大不如前了。但是，内有贾元春在宫里正得皇帝的宠爱，从后面马上封贵妃便可以看出；外有亲戚王子腾、史鼎一路升迁，有贾政贾珍等族人官食俸禄。所以，应该还是当世一望族。而这个时候作为贾府的长孙媳妇，秦可卿去世必然是会受到重视的。加之，家族还没有衰败，完全有经济能力办一场盛大的葬礼。

再有就是，很多人会提到的一点，因为秦可卿和贾珍的不伦关系。从原文以及脂砚斋的批语可以看出，秦可卿和公公贾珍是有不伦的奸情的，而贾珍正是贾氏一族的族长。父亲贾敬只顾炼丹修道，尤氏又万事都顺从，整个宁国府完全由贾珍一人说了算。所以，对于和自己有特殊关系的儿媳妇，葬礼自然要大办特办了。这一点从贾珍不理众人的反对，坚持要给她用上好的板材做棺材就可以看出。

很多人说秦可卿的葬礼如此隆重，其实是和贾母的葬礼相比较而言的。因为在大多数人来看，贾府最隆重的葬礼，理所当然应该是最为尊贵的老太君贾母的葬礼了。无论从地位身份，还是年龄功绩上来说，都应该如此。可是大家似乎忽略了一点，那就是作者需要贾母活的更久一些，在家族衰败之后还需要这个老太君去推动情节的发展，所以贾母去世的时候已经是八十回后的故事了。即使很多人并不认同后四十回是曹雪芹原笔，但是我仍然相信，在后面的文本中，曹雪芹依然不会把贾母的葬礼写的过于详细或者说隆重。

原因有二：第一，就是贾母去世时，已经是贾府衰败，被抄家之后了。宫里的靠山贾元春已死，外面的四大家族也都各自零落，贾府也被皇帝下令抄家。虽然还不至于族人们流离失所，但也早已不似往日的繁华了。无论是经济方面还是政治方面，也都不具备办一场风风光光的大葬礼了。第二，就是曹雪芹的写作手法。整个一部煌煌巨著《红楼梦》，作者从来不会写重复的东西，从每一件事的发展到每一个人物的结局命运，都是决不会重复的。所以，葬礼也是一样，曹雪芹决不会重复的写两个隆重的葬礼。

总的来说，《红楼梦》给我们展现出了一幅清王朝时期的社会百科大画轴。在这样的一幅画轴当中，每个人物，每个事件，都是作者曹雪芹手中的素材，每个人都承载着作者赋予的不同使命。也许秦可卿对于作者来说，她的葬礼就是最大的一个使命吧！