娇子烟对人体有害么?

不管吸什么烟肯定都是有害的，娇子烟跟其它烟有点不同的就是，它的过滤嘴是双层的，在靠近烟丝的那一层采用了川渝中烟公司自主研发的减害专利技术，也就是“高香减害”这个技术，可以降低烟气中的有害成分达30％以上，最高可以降低675％。这根一般的过滤嘴中添加活性炭成分是不一样的，活性炭在吸附了烟气中有害物质的同时会吸附烟草本身的香气。而“高香减害”技术所添加的是复合生物制剂，在减低烟气中有害成分的同时，能保证中式卷烟的醇和的吃味，令烤烟香气尤显醇净自然。

这个技术也不是随便骗人玩的，是获得国家发明专利的技术。

运用了高香减害的娇子有这几款：天之娇子（金），50-60元/包，天之娇子（新红）23元/包，锦绣娇子30元/包，软紫国宝娇子21元/包，紫国宝娇子20元/包，软国宝娇子17元/包，新概念娇子10元/包，硬阳光娇子10元/包

2020年的不平凡，却让时光显得愈发真实，日子有序或无序地过着，时光仍在知足地悠哉向前。一切都慢慢地接近年根儿，年根儿意味着团圆，意味着所有的昨日和明天，终究归于亲情、友情和爱情。

最爱人情味，茶里面有种绕不开的烟火气 。

茶的生命里，注定有着一种愉悦和讨喜的性格，更有着丰富而热烈的感情。或底于尘埃，亦或高于灵魂。人与人，人与食物，人与自然，莫不关乎吃与喝，莫不关乎情与意。

“食神”蔡澜说：大吃大喝，是对生命的一种尊重。 而在十八慢的茶事文化里，能吃能喝，更是一种福 。

我们一直在触类旁通，探求体验浸*于这样的茶事实践中，也愿意将茶与食，以及与之对应的自然时令，关乎食养层面的文化分享给大家。并用既简单又 健康 和更具美感的饮食哲学，不断地滋养身心与灵魂。

这种关乎舌尖上的美味，与南北无关，与地域无关。 就如同我们愿意将福鼎太姥山顶亦或云南高原之巅上茶的美好不间断地承传并输送到这里一样 。

生活中一些食物被赋予的美好，不仅代表着好兆头，更是对美好未来的一种期许和祝福。

有这样一个笑话：一个老外说要在一年内吃遍中国 美食 ，结果五年过去了，却还在广东……中国 美食 的博大精深，真的不是一朝一夕能消化得了的。

大盆菜出场，必有大事 。

在南方，亲朋团聚，逢年过节，就有这么一道很霸气的菜，无论是食材，还是名字，都透着幸福和吉祥。 大盆菜，意味着“盆满钵满”，大盆菜就是为了富贵和运气而生 。只要大盆菜出场，必是大场面。

饭要吃好，好意头也不能少。在中国人的饮食文化里，风水也是一种生活哲学。宁可信其有，不可信其无。而这种对一切未知保持敬畏的态度，在我们的餐桌上也被展现得淋漓尽致。

大盆菜是团圆聚餐的重头菜，也是年夜饭的主角，这道植根粤闽并传承数百年的饮食，有着独特的风景线。虽然做起来大费周章，但无论形式还是内容，都令人感觉一盆喜气。 大吉大利的好意头，也因此跨越了地域，赢得更多人们的宠爱 。

一锅形式上看似简单的大盆菜，却饱满，深沉，有力量。集成了十余种食材要经过泡发、吊汤、蒸炖等制作功夫，前前后后耗时一周才能被端到我们面前。

大盆菜的高汤十分讲究，需要把各种各样的食材经过四十八小时的慢熬煨成鲍汁，作为激发满盆食材的味道因子 。

苑品堂“盆满钵满”系列的《十参十鲍》和《金汤花胶》 ，是星级高厨遵循百年古方精心料理而成，将海参、鲍鱼、花胶、蹄筋等主要肴料，以及花菇、杏鲍菇、腐竹、丸子等辅料构成的丰富食材，经过煎、炸、烧、卤、煮、焖等烹调手法，让食材各自成味，然后精致有序地摆于盆中，这也是盆菜区别于火锅和乱炖的重要标志。

大盆菜的吃法甚是讲究，层叠在上面的鲍鱼、海参和花胶等名贵食材是要先吃的，而下层则是吸收了荤类汤汁会更好吃的素类食材，丰富的食材层层叠叠，汁液交融，相辅相成。 吃盆菜得一层一层地往下吃，才会越吃越香越浓郁，尽享渐入佳境之快 。

大盆菜如同十全大补，及其养人 。其 养生 补益的价值可谓一绝。《十参十鲍》里丰富的蛋白质，有利于增加抵抗力和免疫力。而《金汤花胶》中高含量的胶原蛋白，其美容养颜的功效，成为女人的最爱。

花胶、海参、鲍螺、丸子等搭配顶级鲍汁，成就了这样一道《金汤花胶》。花胶的主要成分是胶原蛋白，因此也被很多女性看作是美容圣品。再加上含有的钙、锌、铁、硒等多种微量元素和维生素，是能令人痴迷的特别食物。

花胶，也称鱼肚，是将大型海鱼的鱼鳔晒干制作而成的。 其含有高达76%的蛋白质，脂肪含量极低， 煮熟后，Q弹黏韧且富有胶质，因此一直是中国传统的名贵食材。

经过十几个小时的炖制，花胶被炖得又软又黏，胶原蛋白和各种营养元素融合形成浓稠金黄的汤底，半挂在勺子边，来上一口，糯糯的花胶味道鲜香无比。

《舌尖上的中国》曾这样赞誉盆菜：众多食物分而烹饪，再汇聚一盆，味道相互渗透，传递着你中有我、我中有你的族群宗亲理念。 食物和人心，此刻正为团圆而凝聚 。

大盆菜，吃的不仅是味道，终极目标是“和”。味和人也和，亲朋齐聚，吃上盆满钵满、团团圆圆、家肥屋润的盆菜， 再说上一年所有的好意头，才是欢聚和节令的标配 。

这道集大成而就的 美食 ，在吃它的时候，一定会伴随着更多的吉利话，海参寓意“心想事成”，鲍鱼寓意“包罗万有”，花胶寓意着“人比花娇”……这道盆菜里，不仅吃到的是美味，吃到的一定是浓浓的祝福和吉祥。

冬至将来，一年中的大日子也要接踵而至 ，无论是温馨的圣诞节，新年伊始的元旦，还是传统的农历春节，都是扎堆团聚的时刻，年会趴、同僚趴、生日趴、各种high趴饭局纷至沓来…相信，一道弘扬团结和睦、友爱圆善的大盆菜，能激发出新一年的运势和福禄来。

其实，在盆菜的玄学里，早就不局限于吃啥补啥了。它肩负着我们的梦想，吃完这道盆菜，仿佛去庙堂烧了高香，接下来会忧愁减半，财富加倍。 盆菜宴就是这样一个欢愉的乌托邦，每一根筷子左右的食物都能接管下这一年的好运气 。

盆满钵满，十全十美 ，大盆菜赋予的烟火气和人情味儿，为饮食足添了更多的厚度、意义与悠长，它提升了品质生活赋予我们的价值与幸福感，这正是我们为之青睐和爱待的地方

烧香会有许多奇怪现象出现的，有些人就利用香火出现的各种现象来当作判知事物的依据。掐香：香着着着着，突然啪的一响，香火头炸掉了，香就灭了。这是香在制作过程中掺进了杂质，特别是带有闪光功能的香，里边有火药之类的成分，如果不够均匀，碰见颗粒大的就容易出现这事了。燃炉：插上香没多会，香的根部也燃着了，由于上下一起燃烧，当根部烧成灰后就支持不住上面的重量了，香就倒下了。这是因为香炉里边以前的香根还在燃烧，后插上的香根部也被点燃了中间燃烧的，我还没有亲眼见过，分析是：把一把香插在香炉里，有的香烧掉快，有的慢，烧的快的香头碰到了慢的香柱上，从中间点燃了，说明香的燃点很低

1形容茶的香味的词语

词语有：清香、芬芳、浓郁、浓烈、淡雅。

一、清香

1、拼音：qīng xiāng

2、释义：指清淡的香味。

3、引证解释：现代·老舍《蛤藻集·且说屋里》：这朵水仙花供给全家一些清香。

二、芬芳

1、拼音：fēn fāng

2、释义：香气；比喻美好的德行或名声。

3、引证解释：现代·老舍《四世同堂》：种菜浇花只是一种运动，他并不欣赏花草的美丽与芬芳。

三、浓郁

1、拼音：nóng yù

2、释义：香气、色彩、气氛等浓厚。

3、引证解释：

(1)现代·叶圣陶《火灾·被忘却的》：她陶醉在甜蜜而浓郁的爱里。

(2)现代·徐迟《哥德巴赫猜想·生命之树常绿》：水面清澈如镜，映出了浓郁的森林。

四、浓烈

1、拼音：nóng liè

2、释义：指浓厚强烈。

3、引证解释：现代·叶圣陶《未厌集·小妹妹》：药草的气味浓烈极了，我仿佛要呕吐。

五、淡雅

1、拼音：dàn yǎ

2、释义：素静雅致；素淡典雅。

3、引证解释：现代·碧野《晓溪晨曲》：每当星星沉落，曙光东升，那塔影照临溪流上，显得剔透玲珑，淡雅多姿，更增添了深山的幽静。

2有关茶的味道的描写

1 茶味人生，有苦涩也有甘甜。

2 台湾有一个很特别的水仙茶。它呢，第一泡的时候会比较苦涩；第二泡呢，会比较干香；第三泡，浓醇；第四泡呢，会比较清冽；到了第五泡了，就一点茶味都没有了。是啊，再好的茶，到了第五泡也没了味道。

3 有生之年，只诉温暖不言殇，花味渐浓，茶味渐醇，倾心相遇，安暖相陪。

4 旧人和旧茶都一样，刚刚开始的时候就如滚烫的水沏到茶杯里，茶味是越来越浓的，但总免不了，喝掉之后要再重新倒。

5 你错了，水仙茶比较特别，等它没有茶味的时候呢，它才会真正的开始散发悠香。只要你闭上眼睛，你就可以感觉到，那花在唇齿间复活；然后听到那水仙在心里绽放的声音。

6 人生如茶。初涉人世就像温水冲泡的茶，随水的起伏沉浮，饱尝如茶的苦涩；几经打拼，几经磨砺，终于尝到了清香甘醇的滋味。

7 茶对水的思念是苦涩绵长的，在不可预知的日子里她坚受着一个信念；茶入水的岁月是热烈激昂的，在滚烫似火的接触中她呼喊着高亢的号子；茶沉底的光阴则是平凡无奇的，在日复一日的生活中她品味着人生从容的宁静。

8 一杯浓郁芳香的茶总有变淡的时候，一段刻骨铭心的感情总会随时光的流逝而淡忘。

9 没有品味开始的苦涩，怎能享受日后的甘甜。

10 杯里的茶因遇到水而上浮，杯里的茶因为遇到水而清香。待香散尽，茶也变凉。

11 人生如茶，风华正茂的时候也许正是自己最苦涩的时候，人老心衰的时候，真是甘甜入心的时候。

12 始苦终甜，苦甜并不重要，关键是不要永远是苦的，有苦有填才是好茶

拓展内容：

一、食罢一觉睡，起来两碗茶；举头看日影，已复西南斜；乐人惜日促，忧人厌年赊；无忧无乐者，长短任生涯。——白居易《两碗茶》

二、喝茶：当饮料解渴，生理需求。品茶：注重茶的色香味形，讲究水质茶具茶境，喝时能细细品味，精神需求。茶艺：讲究环境、气氛、音乐、冲泡技巧及人际关系等，社交需求。茶道：茶事活动中融入哲理、伦理、道德，以修身养性、品味人生，达到精神上的享受，尊重及自我实现需求，

三、侬家真个去，公定随侬否。着处是莲花，无心变杨柳。松龛藏药裹，石唇安茶臼。气味当共知，那能不携手。——王维《酬黎居士淅川作》

四、住此园林久，其如未是家。叶书传野意，檐溜煮胡茶。雨后逢行鹭，更深听远蛙。自然还往里，多是爱烟霞。——贾岛《郊居即事》

五、茶是雅物，亦是俗物。进入世俗社会，行于官场，染几分官气。行于江湖，染几分江湖气；行于商场，染几分铜臭；行于清汤，杂几分脂粉气；行于社区，染几分市侩气；行于家庭，染几分小家子气。熏得几分人间烟火，焉能不带烟火气。这便是生发于”茶之味“以”享乐人生“为宗旨的。

六、昨日东风吹枳花，酒醒春晚一瓯茶。如云正护幽人堑，似雪才分野老家。金饼拍成和雨露，玉尘煎出照烟霞。相如病渴今全校，不羡生台白颈鸦。——李郢《酬友人春暮寄枳花茶》

七、茶叶，在水的浸润下舒缓的展开。如绿衣舞者，在音乐中渐入佳境。杯中的清汤散发出幽香，淡淡的却沁人心。

3茶的香味怎么形容

口感形容”在茶叶评审上就是——滋味评语：回甘、浓厚、醇厚、醇和、纯正、淡薄、粗谈、枯涩、熟味、水味、高火味、焦味、异味。共13种形容。

常见形容茶味道的词语

甜美解释泛指气、味美好。出处北魏贾思勰《齐民要术·种蒜》：“蒜宜良輭地。白輭地蒜甜美而科大。”

清香解释清淡的香味。出处南朝 宋 谢灵运《山居赋》：“怨清香之难留，矜盛容之易阑。”

浓郁解释（花草等的香气）浓重：浓郁的花香迎面扑来。出处明 田汝成 《西湖游览志馀·偏安佚豫》：“宫姬韶部，俨如神仙，天香浓郁，花柳避妍。”

苦涩解释又苦又涩的味道出处《后杞菊赋》序：“ 天随生自言常食杞菊，及夏五月，枝叶老硬，气味苦涩，犹食不已。”

香醇解释（气味、滋味）香而纯正。出处《战国策·齐策四》：“ 孟尝君 使人给其食用，无使乏。” 宋 叶适 《除淮东总领谢表》：“伏念序迁学校，固惭课业之荒唐；内迫家门，重困食用之微薄。”

齿颊留香解释齿颊，嘴巴。 留香，保留香味。吃了或饮了东西后嘴巴还保留着食物的香味。例句品茗者尽享茶趣，啜饮一口，齿颊留香。

回味无穷解释回味：指吃过东西以后残余的味道。比喻事后越想越觉得意味深长。出处宋·王禹偁《橄榄》诗：“良久有回味，始觉甘如饴。

人们对茶味的分类

毫香

毫香通常是形容干茶能明显看到许多白毫的茶叶，在冲泡时散发出来的香气。

一般有毫香的茶，原料等级都比较高，而且茶叶一定要有大量的毫毛，毫香明显的多见于新茶。例如白毫银针就会有明显的毫香。

火香

火香一般是茶叶在干燥时温度比较高，或者在精制时适度焙火带来的。通常浓香型的乌龙都会带有，而炒青绿茶和黄大茶等也会有。火香与高火味不同，高火味是焙火或干燥工艺过度带来的不适气味。

陈香

陈香一般是形容黑茶、普洱茶等，后期还可以继续转化的茶类在转化过程中，自然氧化带来的香气。

果香

茶叶中出现的果香种类很多。自然的果香主要是茶树品种和工艺造成的，也有再加工茶是添加外源物或者是窨制形成的，比如荔枝红茶。自然的果香最常见于红茶和乌龙茶。

清香

清香多出现于绿茶和普洱生茶新茶。清香和青味不同，清香是能令人愉悦的自然而带鲜爽的香气。青味一般则是杀青不足，带来的令人不适的类似青草的气味。

嫩香

嫩香是一种清鲜、细嫩的香感，植物鲜嫩部分散发出来的出众香气。一般原料等级高、工艺到位、保存得当的绿茶、黄茶都会有。比如黄山毛峰、信阳毛尖、都匀毛尖等。

甜香

甜香就是在香气成分中能够明显感受到甜味。甜香在红茶中比较容易感受，比如焦糖香、蜜糖香、桂圆香等。其他茶类也会见到，比如工艺精制的黄芽茶也会有甜玉米须水的香气。

松烟香

干燥过程中，使用特殊松木等熏烟制作的茶，一般都有较舒适的松烟香。有松烟香的茶有例如传统正山小种、沩山毛尖等。

花香

花香的类型很丰富，根据花香给人的感受，将其分为清雅型的花香和浓郁型的花香。自然形成的花香，既有茶树品种的关系，也离不开工艺。

通常以品种为主带来的花香，以广东单丛茶为代表，而红茶的花香，则主要是工艺带来的。还有一种花香，以是花茶为代表，利用茶叶的吸附性，吸收外源花朵的香气。

高香

一般指香气高扬而且持久， 性强。

纯正

一般指香气纯净，既不高扬也不沉闷，没有异杂味。

闷气

闷气是属于不愉快的香气，沉闷而不爽。一般是茶青在烘焙后，未适当摊凉而形成的。

高火味

这是指茶叶加温干燥过程中，温度高、时间长、干度十足所产生的令人不适的气味。

陈气

一般指是绿茶、黄茶类在贮藏过久后产生的陈变气味。

青气

一般是指茶叶带有鲜叶的青草气。一般是令人不愉悦的，也称青臭气。

透兰

透兰，是指茉莉花茶中透出了兰花的气味。

细锐

指茶香高扬，香味仿若有实体、有质感，细腻如丝，令人愉悦，同时给人清晰的感受。

4形容茶很香的成语有哪些

沁人心脾、沁人肺腑、意犹未尽、芬芳馥郁、桂馥兰馨

一、沁人心脾 [ qìn rén xīn pí ]

解释：沁：渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。

出自：鲁迅《呐喊·社戏》：然而夜气很清爽，真所谓“沁人心脾”，我在北京遇着这样的好空气，仿佛这是第一遭了。

二、沁人肺腑 [ qìn rén fèi fǔ ]

解释：吸入新鲜空气像渗入内脏一样感到舒畅。

出自：浩然《艳阳天》第129章：闻到一股子沁人肺腑的新麦的清香。

三、意犹未尽 [ yì yóu wèi jìn ]

解释：犹：还，指还没有尽兴。一般被用来形容一些小型活动的感想，比如旅行、读书、吃饭等，形容该活动给人的感觉很好，结束之后还没有尽兴。

出自：柳青《创业史》第二部第十章：“但是梁生宝意犹未尽，话还没有说完。”

四、芬芳馥郁 [ fēn fāng fù yù ]

解释：芬芳：指香气；馥：香气；馥郁：香气浓厚。形容香气非常浓。

出自：张恨水《啼笑姻缘》第二回：“家树先不必看她那人就闻到一阵芬芳馥郁的脂粉味。”

五、桂馥兰馨 [ guì fù lán xīn ]

解释：桂：桂花；馥：香气；兰：兰草；馨：芳香。形容气味芳香。

出自：郭沫若《<；孔雀胆>；的故事》：“还作了两首诗留别。其一云：……鸟飞兔走频来往，桂馥兰馨岂暂移？”

5描述茶叶的词语有哪些

茶最先是作为食用和药用的，饮用是在食用、药用的基础上形成的。

中国人利用茶的年代久远，可上溯到神农时期，但饮茶的历史相对要晚一些。先秦时期可能在局部地区（茶树原产地及其边缘地区）已有饮茶，但目前还缺乏文字和考古的支持。

（一 ） 饮茶始于西汉关于饮茶的起源，到目前为止是众说纷坛，争议未定。大致说来，有先秦说、西汉说、三国说、魏晋说1、先秦说 陆羽根据《神农食经》“茶茗久服，令人有力悦志”的记载，认为饮茶始于神农时代，“茶之为饮，发乎神农氏”。

（《茶经·六之饮》）神农即炎帝，与黄帝同为中国上古都部落首领。然而《神农食经》据今人考证成书在汉代以后饮用始于上古原始社会只是传说，不是信史。

清人顾炎武认为，“自秦人取蜀而后，始有茗饮之事”（《日知录·茶》）顾炎武认为饮茶始于战国时代也只是推测，并无直接的证据。先秦饮茶，不是源于传说，就是间接推测，并无可靠材料来证明。

2、三国说 《三国志·吴书·韦曜传》有“密赐荼荈以代酒”，这种能代酒的饮料当为茶饮料，足以证明吴国宫廷已经饮茶。据此，《南窗纪谈》认为中国饮茶始于三国。

三国时代东吴饮茶是确凿无疑，然而东吴之茶当传自巴蜀，巴蜀的饮茶要早于东吴，因此，中国的饮茶一定早于三国时代。3、魏晋说 唐裴汶《茶论》、《膳夫经手录》认为饮茶始于晋，宋《集古录》认为饮茶始于魏晋。

4、西汉说 清代郝懿行在《证俗文》中指出：“茗饮之法，始见于汉末，而已萌芽于前汉。司马相如凡将篇有荈诧，王褒僮约有武阳买荼。”

郝懿行认为饮茶始于东汉末，而萌芽于西汉。 西汉著名辞赋家王褒《僮约》“烹荼尽具”的约定，是关于饮茶最早的可信记载。

《僮约》中有“烹荼尽具”、“武阳买荼”，一般都认为“烹荼”、“买荼”之“荼”为茶。《僮约》订于两汉宣帝神爵三年（公元前59年），故中国人饮茶不会晚于公元前一世纪中叶的西汉晚期。

我们认为中国的饮茶始于西汉，而饮茶晚于茶的食用、药用，中国人发现茶和用茶则远在西汉以前，甚至可以追溯到商周时期。 王褒是四川资中人，买茶之地为四川彭山。

最早对茶有过记载的王褒、司马相如、扬雄均是蜀人，可见是巴蜀之人发明饮茶。 从两汉到三国，在巴蜀之外，茶是供上层社会享用的珍稀之物，饮茶限于王公朝士。

《三国志·吴志·韦曜》记：“曜饮酒不过二升。皓初礼异，密赐荼荈以代酒。”

孙皓密赐韦曜以茶代酒，可见东吴宫中饮茶。 西晋诗人张载《登成都白菟楼》诗云：“芳荼冠六清，溢味播九区。”

说成都的香茶传遍九州，这虽有文人的夸张，却也近于事实。《桐君录》记：“西阳、武昌、庐江、晋陵皆出好茗。

巴东别有真香茗。”晋陶潜《搜神后记》：“晋孝武世，宣城人秦精，常入武昌山中采茗。”

晋王浮《神异记》：“余姚人虞洪入山采茗。”说明在两晋时期，湖北、安徽、江苏、浙江这些地区已产茶。

两晋时期，饮茶由上层社会逐渐向中下层传播。晋干宝《搜神记》：“夏侯恺字万仁，因病死，……如坐生时西壁大床，就人觅荼饮。”

这虽是虚构的神异故事，但也反映普通人家的饮茶事实。《广陵嗜老传》：“晋元帝时有老姥，每旦独提一器茗，往市鬻之，市人竟买。”

老姥每天早晨到街市卖茶，市民争相购买，这反映平民的饮茶风尚。 南朝宋人山谦之《吴兴统记》载：“乌程 温山，出御荈”“长兴 啄木岑，每岁吴兴、毘陵二郡太守采茶宴会于此，有境会亭。”

乌程温山产贡茶，长兴县有境会亭，两郡太守在此宴集，督造茶叶。江南一带不仅饮茶，茶叶生产也有一定的规模。

《南齐书·武帝本纪》：“我灵上慎勿以牲为祭，唯设饼、荼饮、干饭、酒脯而已，天下贵贱，咸同此制。”南朝齐武帝诏告天下，灵前祭品设茶等四样，不论贵贱，一概如此。

可见茶已进入寻常百姓家中。 后魏杨炫之《洛阳伽蓝记》卷三城南报德寺：“肃初入国，不食羊肉及酪桨，常饭鲫鱼羹，渴饮茗汁。

……时给事中刘镐，慕肃之风，专习茗饮。”北朝人原本渴饮酪桨，但受南朝人的影响，如刘镐等，也喜欢上饮茶。

饮茶始于西汉，起源于巴蜀，经东汉、三国、两晋、南北朝，逐渐向中原广大地区传播，饮茶由上层社会向民间发展，饮茶、种茶的地区越来越广。茶与宗教结缘 汉魏南北朝时期，是中国固有的宗教——道教的形成和发展时期，同时也是起源于印度的佛教在中国的传播和发展时期，茶以其清淡、虚静的本性和却睡疗病的功能广受宗教徒的青睐。

（一）道教与茶 道教徒炼丹服药，以求脱胎换骨、羽化成仙，于是茶成为道教徒的首选之药，道教徒的饮茶与服药是一致的。南朝著名道士陶弘景《杂录》记：“苦荼轻身换骨，昔丹丘子、黄山君服之。”

丹丘子、黄山君是传说中的神仙人物，饮茶可使人“轻身换骨”，可满足道教对长生不老、羽化登仙的追求。 晋惠帝时著名道士王浮的《神异记》：“余姚人虞洪入山采茗，遇一道士，牵三青牛，引洪至瀑布曰：‘予丹邱子也，闻子善具饮，常思见惠。

山中有大茗可以相给，祈子他日有瓯牺之余，乞相遗也。’”神仙丹邱子向虞洪乞茶喝。

道教徒的宣扬，提高了茶的地位。（二）佛教与茶 《晋书·艺术。

既不是绿茶也不是红茶，是乌龙茶。

高山茶以海拔做定义，是目前比较没有歧见的说法，但在高度上，虽有业者是以海拔800公尺或1400公尺开始算起，但大体而言，仍以生长于海拔1000公尺以上茶园所产制的茶叶为主流共识。至于台湾现有种植茶树的高度是以海拔2600公尺为上限。不过“高山茶”一词也经常套用于产制于高山，但产地名气不大，或少数产区不足海拔1000公尺，但位居高地河谷，且富有高山气的优质茶叶。所以“高山茶”并非专指某地生产的茶叶，而仅是与“平地茶”相对的一个概念名词，但是高山出好茶却是不争的事实。

扩展资料

高山茶是对产自海拔较高的山区的茶的通称。有高山，能产茶的地方，都可以有高山茶。海拔高度，目前没有定论。一般认为生长于海拔1000米以上茶园所产制的茶叶为高山茶。

台湾以海拔2600米为上限。高山茶富有高山气味，通常认为是高品质茶叶的象征。茶谚：“高山出好茶。”

所谓高山茶，出自海拔1200至1600公尺的茶园，日夜温差大，茶树生长缓慢，由于湿度和雾珠的增多，使红橙黄绿青蓝紫七种可见光中的红黄光得到加强，而红黄光有利于提高茶叶叶绿素和氨基酸的含量，这对提高茶叶色泽和滋味是不可缺少的物质。高山茶新销肥壮，色泽翠绿，茸毛多，节间长，鲜嫩度好。

由此加工而成的茶叶，往往具有特殊的花香，而且香气高，滋味浓，耐冲泡，且条索肥硕、紧结，白毫显露。而平地茶的新梢短小，叶底硬薄，叶张平展，叶色黄绿少光。由它加工而成的茶叶，香气稍低，滋味较淡，条索细瘦，身骨较轻。在上述众多的品质因子中，差异最显的是香气和滋味两项。平常茶人所说的某茶“具有高山茶的特征”，就是指茶叶具有高香、浓味而言的。

参考资料：

-高山茶

1、锡兰红茶属于全发酵茶，茶叶富含茶多酚、氨基酸、蛋白质等成分，有提神解疲、抗氧化、抗衰老、暖胃生津的功效，可强壮骨骼，同时提高身体免疫能力，有利尿解渴、滋润皮肤、促进代谢、舒缓肠胃的作用。

2、锡兰红茶( Ceylon )和中国的祁门红茶、印度的大吉岭茶并称为世界三大高香红茶。锡兰高地茶，汤色橙红明亮，口感细腻，回味甘甜，香气浓郁，代表着斯里兰卡茶叶的最高品质，既适合直接饮用又适合冲泡奶茶。

       茶已经是我们日常生活中非常重要的饮品，适当饮茶也有利于身体健康。市面上有各种各样的茶，现在的茶已经不仅仅是我们传统饮用的茶叶，还有各种各样的调味茶跟花茶，虽然现在喜欢这些调味茶跟花茶的人不少，但是还是有相当大的一部分人是很喜欢传统的茶叶，红茶便是其中的一种。红茶在国际茶叶贸易中的地位占据着很重要的一部分，根据相关的资料，红茶在国际上的贸易大概占有80%的贸易量，红茶也是世界上消费量最大的茶叶种类。

       世界上四大高香名红茶有四种，分别是中国的安徽祁门县的祁门红茶、印度的大吉岭红茶、斯里兰卡的锡兰高地红茶、印度东北阿萨姆喜马拉雅山麓产的阿萨姆红茶。

       中国的徽祁门县的祁门红茶有“红茶皇后”的美称，祁门红茶的茶叶出产质量高，深受非常都消费者的喜爱。祁门红茶的产区由于独特的地理位置，温暖湿润的气候，雨量充足，很适合茶树的生长。祁门红茶是红茶中的佳品，祁门红茶的味道温润，很多消费者都很容易接受，祁门红茶的美誉也远播世界。

       印度西孟加拉省北部喜马拉雅山麓的大吉岭高原出产的大吉岭红茶，由于光照充足，再加上雨量适宜，昼夜温差大，也使得这边的大吉岭红茶口味独特，茶色清澈，深受消费者的喜爱。

       锡兰高地茶一般是碎茶，茶色清澈明亮，呈现橙红色，茶汤鲜亮，口味清香柔和，锡兰红茶很适合制作调味茶，可以加上肉桂、柠檬、薄荷或者鲜奶等等制作，口味会更加不一样。

       还有来自印度东北阿萨姆喜马拉雅山麓的阿萨姆红茶，也很有名。阿萨姆红茶有着很不错的麦芽香、玫瑰香，风味独特。现在人们饮用阿萨姆红茶的时候很喜欢加入鲜奶，饮用的时候别有风味。