古代的律师称谓：“状师”也就是“讼师”。
中国传统法律文化对讼师存在价值的基本定位：
由于辩护在中国古代并不具备法律程序上的正当性，所以讼师在中国古代的为政者或法律的视野中一般都不具备“良好”的形象，往往被视为添乱者与社会麻烦制造者。
对讼师定位的表现正如有学者所言：“在传统的社会里面，讼师素来受人轻贱，他们的形象……是贪婪、冷酷、狡黠、奸诈的，最善于播弄是非，颠倒黑白，捏词辨饰，渔人之利。” （梁治平著：《法意与人情》）
从根本上看，这种对“讼师”品质低下的定位是由中国古代铁板一块的权力集权体制造就，并逐步灌输到了整个社会，形成了一种法制文化。
在这种文化传承里，根本就不承认讼师的辩护是一种崇高的工作，更谈不上对这种辩护工作悉心呵护。说到底，就是传统文化认为权力具有至上性，不承认权力与权利之间有冲突、有矛盾，权力意识完全取代了权利意识。
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广东四大讼师：
讼师者代写状纸，口若悬河于公堂之上，有良心者为民申冤，无耻者就与官勾结，欺压百姓。于是就有了民间不朽的传奇∶“广东四大讼师”。
人称“铁嘴铜牙，扭尽六壬”，手摇白纸扇，把那堂堂七品县官问得个哑口无言，贫苦弱势的老百姓就是因为有了这“四大讼师”才有可能挽回他们应得的那小小公道。
这“四大讼师”分别就是大名鼎鼎的“陈梦吉”、“方唐镜”、“何淡如”和“刘华东”。
“陈梦吉”相传为清代广东顺德陈村人士，传说自幼经历已十分传奇，刚出生时竟然不哭不闹，家人都以为天生聋哑，后经高人教化，其过人天赋、才华横溢渐渐显露。后来在广州城成为传诵一时的“扭计祖宗”、“桥王之王”。
-讼师-四大讼师语出明．杨继盛《大明湖铁公祠联》：“铁肩担道义，辣手著文章。”清．康有为《题刀笔精华》：“铁肩担道义，辣手做文章。”顾平旦、曾保泉《对联欣赏》：“李大钊同志手书赠挚友杨子惠的一副对联：‘铁肩担道义，妙手著文章’。原来是明代杨继盛的两句诗：‘铁肩担道义，辣手著文章。’杨一生与奸臣仇鸾、严嵩等斗争，至死不屈。此诗在临刑前写于狱中墙上。北京宣武门外松筠庵原为杨椒山故居，后人曾书此二句为对联悬于堂中。李大钊同志只改动一字书赠友人，实在是他自己的述志和写照。”也单引〔铁肩担道义〕。夏林《“腰”的随笔》（《长江日报》1992年6月13日）：“‘软腰’者要挺直腰杆，关键是要治愈腰病。良方是情操高尚，坚持原则，无私无畏。唯其如此，才能成为‘铁肩担道义’的勇士。”从这里可以看出担的读音为第一声dan
在平平淡淡的日常中，大家都写过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是我收集整理的觅得好书做挚友作文，欢迎大家分享。
觅得好书做挚友作文1是谁秉承千年刀笔精华，飞度时间长河，熠熠生辉？是谁，负载万里天地魂魄，跨越五洲四海，不减容光？是书——我们最最真挚的朋友。
觅得一本好书，犹如觅得一位挚友，他会为我们的生活增添乐趣与神秘，让我们看得更远，想得更深，带给我们教育与启迪。
童年的挚友，便是童话。在那本厚厚的书中，并不是枯燥的文字，在我幼小的心中，它是梦幻的王国，是令我流连的天堂，我会为公主和王子唯美的结局而欣喜若狂，为恶毒的巫婆而咬牙切齿，为愚蠢国王的新衣而捧腹大笑。直到月亮在星星的拥簇下粉墨登场也要妈妈一遍遍为我讲着书中的通话，带着彩色的公主梦酣然入睡。
这位挚友，带给我的不仅是欢乐，他在我小小的心中种下一个五彩的梦，纵然它看似幼稚与不切实际，但我却一直这样期待着美好。
童话的时代是短暂的'，接踵而来的是如山般繁多的中外名着，它们没有童话的五彩外衣，还尽是些繁琐又复杂的文字游戏。那时的我讨厌贾宝玉的哭哭啼啼，更受不了黛玉的小家子气。但渐渐地我发现如此之多的挚友在我身边，我却没有察觉与珍惜。
随着阅历的增长，我了解了宝玉的泪是集博爱与专情于一体，黛玉的气是因爱而生，因爱而散。他们向封建礼教发出的挑战令我的心也随之澎湃。
名着的光环没有童话般梦幻，但这位挚友却给了我更多的启迪与深邃。就如《简爱》让我不因平凡而卑微，鲁滨逊让我不因困难而放弃希望。
书给了我梦想，更给了我追逐梦想的勇气。
书是值得你用真心去结交的挚友，因为它会毫无保留的将它所知所想传达给你；书是值得你用一生去结交的朋友，因为每一次接触你都有新的体会，新的感悟，好似它永远都是新的，没有开始，更没有结局。
有书相伴，流年的划过亦不再是浅浅的痕迹，岁月的流淌亦不再是淡淡的呼吸。觅得好书做挚友，为我的心灵再添一份净土，一份能深刻。
觅得好书做挚友作文2曾几何时，我们形影不离，你是我前进的明灯，思想的动力，增长知识、开拓视野的挚友。有你做伴，我从不孤独。脑海中闪过冰心的：“读好书，好读书，读书好”。为此，我一直在寻找，寻觅属于我的那一部“人生宝典”。
幼时我被《安徒生童话》中的海底公主的善良、正直、勇敢所吸引。认定那就是我终生所爱的书籍，我把故事情节看了一遍又一遍，非但不厌，还激起了我热爱书籍的狂潮……
随着年龄的增长，已不再那么幼稚，身边的书籍逐渐增多。我欣赏《简爱》中男女主人公真挚的爱情；我欣赏《格列佛游记》中主人公的坚持、勇敢、自力更生；我欣赏女作家冰心的动感诗集《繁星》；我欣赏老舍的《骆驼祥子》中曲折的故事情节，复杂生动的人物形象。
高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”读书可以使人明智，培养高尚的情操、顽强的意志力。与书为友，受益一生。
很快，父母建议我读中国四大名着。我很好奇，看着那堆积如山的书籍，很难想象作者构造了什么样的故事情节，刻画了多么新奇有趣的人物形象。伴随着好奇心的增长，我决定开启探索的艰辛历程。
印象最深刻的就是曹雪芹的《红楼梦》了，开始读时，我讨厌贾府的那种世俗之气、贵贱等级。后来，我开始喜欢贾宝玉、林黛玉的凄美爱情，喜欢贾宝玉讨厌做官的心态和对林黛玉痴傻的真心，可是造化弄人，贾宝玉娶了心机颇深的薛宝钗，林黛玉落尽最后一滴泪而死。随着女主人公的凋零，我的内心也是一阵悲怆。鄙视王熙凤的盛气凌人，厌恶刘姥姥的蛮不讲理……很快，曲折的故事情节在或悲或喜，或厌或恶之间，早已挥之不去。
如今，被我视为“人生宝典”的唯有《钢铁是怎样炼成的》，主人公保尔有着顽强的毅力，钢铁般的意志，那种精神正是现如今的我们所需要的，离开父母的呵护我们是否也能如保尔那样克服种种困难呢？回答应该是很难做到。这就是我佩服保尔的原因，他的精神是我前进的动力。
与书为友，陶冶情操，寻一本对自己终生有益的书，开阔视野，做一个有思想、有内涵、有高尚情操的读书者！
意思是： 一副铁肩膀承担着道义的重任，一双老辣之手写出锋利的文章。 形容人坚持真理，敢想敢说，敢作敢为。
道义：旧谓道德义理，现指道德正义。辣手：老辣之手。谓作文老练而有锋芒。
出处：
1、明·杨继盛《大明湖铁公祠联》：“铁肩担道义，辣手著文章。”
2、清·康有为《题刀笔精华》：“铁肩担道义，辣手做文章。”
3、顾平旦、曾保泉《对联欣赏》：“李大钊同志手书赠挚友杨子惠的一副对联：‘铁肩担道义，妙手著文章’。
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《京报》创刊时，邵飘萍特意写了四个大字“铁肩辣手”挂在编辑室正面的墙上，以自勉和激励同事。“铁肩辣手”取自明朝杨椒山的著名诗句“铁肩担道义，妙手著文章”。邵飘萍将“妙手”改为“辣手”，以此反映了他胸怀真理、不畏强暴的倔强性格和办报宗旨。
在北京创办《京报》的同时，1918年，邵飘萍与北京大学校长蔡元培及教授徐宝璜一起创立了“北京大学新闻学研究会”，揭开了我国新闻学教育和研究的序幕。他作为新闻学会的导师，带出了一批优秀的学生，包括毛泽东、邓中夏。
1936年，毛泽东向美国著名记者埃德加·斯诺讲述自己成长的历史，说到：“特别是邵飘萍，对我帮助很大，他是新闻学会的讲师，是一个自由主义者，一个具有热烈理想和优秀品质的人。”
邵飘萍还为后世留下了两本新闻学的开山著作：《实际应用新闻学》和《新闻学总论》。
曾几何时，我们形影不离，你是我前进的明灯，思想的动力，增长知识、开拓视野的挚友。有你做伴，我从不孤独。脑海中闪过冰心的：“读好书，好读书，读书好”。为此，我一直在寻找，寻觅属于我的那一部“人生宝典”。
幼时我被《安徒生童话》中的海底公主的善良、正直、勇敢所吸引。认定那就是我终生所爱的书籍，我把故事情节看了一遍又一遍，非但不厌，还激起了我热爱书籍的狂潮……
随着年龄的增长，已不再那么幼稚，身边的书籍逐渐增多。我欣赏《简爱》中男女主人公真挚的爱情；我欣赏《格列佛游记》中主人公的坚持、勇敢、自力更生；我欣赏女作家冰心的动感诗集《繁星》；我欣赏老舍的《骆驼祥子》中曲折的故事情节，复杂生动的人物形象。
高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”读书可以使人明智，培养高尚的情操、顽强的意志力。与书为友，受益一生。
很快，父母建议我读中国四大名着。我很好奇，看着那堆积如山的书籍，很难想象作者构造了什么样的故事情节，刻画了多么新奇有趣的人物形象。伴随着好奇心的增长，我决定开启探索的艰辛历程。
印象最深刻的就是曹雪芹的《红楼梦》了，开始读时，我讨厌贾府的那种世俗之气、贵贱等级。后来，我开始喜欢贾宝玉、林黛玉的凄美爱情，喜欢贾宝玉讨厌做官的心态和对林黛玉痴傻的真心，可是造化弄人，贾宝玉娶了心机颇深的薛宝钗，林黛玉落尽最后一滴泪而死。随着女主人公的凋零，我的内心也是一阵悲怆。鄙视王熙凤的盛气凌人，厌恶刘姥姥的蛮不讲理……很快，曲折的故事情节在或悲或喜，或厌或恶之间，早已挥之不去。
如今，被我视为“人生宝典”的唯有《钢铁是怎样炼成的》，主人公保尔有着顽强的毅力，钢铁般的意志，那种精神正是现如今的我们所需要的，离开父母的呵护我们是否也能如保尔那样克服种种困难呢？回答应该是很难做到。这就是我佩服保尔的原因，他的精神是我前进的动力。
与书为友，陶冶情操，寻一本对自己终生有益的书，开阔视野，做一个有思想、有内涵、有高尚情操的读书者！
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