去其糟粕取其精华是什么意思

意思：

吸取事物中最好的东西，舍弃事物中坏的，无用的东西。

详细解释：

取其精华，去其糟粕：

读音qǔ qí jīng huá qù qí zāo pò

同义词：去粗取精，取精用宏

意思：吸取事物中最好的东西，舍弃事物中坏的，无用的东西。

扩展资料：

解释

取其精华，去其糟粕

拼音：qǔ qí jīng huá qù qí zāo pò

精华：事物最好的部分。

糟粕：酒糟、豆渣一类的东西，喻指无用之物。

吸取事物中最好的东西，舍弃事物中坏的，无用的东西。

参考资料：

——取其精华，去其糟粕

参考资料：

——取其精华

参考资料：

——去其糟粕

那些值得思考的经典名著精华句子

其实一路走来，每一个季节都有残缺，每一个故事都有暗伤。——《你若安好 便是晴天》

以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。

——《人生最美是清欢》

成熟了，却不是世故，依然一颗童心。成功了，却不虚荣，仍然一颗平常心。兼此二者，称之为慧心。周国平——《论幸福》

被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。

——《人与永恒》

“活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，熬过去就会开始一个重要的转折，开启一个新的辉煌历程。

——《白鹿原》

世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。

一罗曼•罗兰《米开朗琪罗》

孔子是反对在人世间的事情都没做好的情况下，而把时间、精力、金钱等花费在敬奉鬼神上面，他主张以人为本的人本主义精神。活人的事情还没有弄清楚，活着的时候应该怎样做人还没有弄懂，哪有时间去研究死人的事情和该为死人做些什么？所以，做人的道理都不晓得了，就想追求做鬼的道理，这是庸人自扰！所谓“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生做者是。”与其烦恼死后的事情，不如用心照顾好当下的人生——种什么因，得什么果。今生今世要好好约束自己的心和行为，损人利己的事就不能做，要做就造福社会、有利苍生的事情。 假如真能做到不妨碍人、不伤害人，有益他人，我们就可以安安心心，不必担心死后的去向。

老子曰：“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓‘曲则全’者，岂虚言哉！诚全而归之。”

译成现代文就是：能承受委屈才能保全自己，能屈就才能伸展，能处低洼才能充盈，有陈旧才能有更新，有少取才能有多得，贪多就会使人迷惑。所以圣人坚持守一不变的法则治理天下。因为不固持己见，所以能认清事物本相。因为不自以为是，所以能明辨是非。因为不自我炫耀，所以能功勋卓著。因为不自高自大，所以能长足发展。正因为不与人争，所以天下没有人能与他争。古人所说“曲则全”的道理，怎么会是空话呢？圣人确实能做到，所以天下归之。

克己不争

老子洞察世间万物，看淡名利富贵，所以他甘处人下，不与世人争名夺利，而是保持本性，执道而行，淡泊无为。这种独异于人，众人皆醉我独醒，绝不与人同流合污的生活姿态，是老子思想的精华，也是他心目中理想的生活方式。

相比之下，世人多欲多贪、爱慕虚荣、好高争先，都有表现的欲望，很少能做到如老子般寡欲淡泊、甘守寂寞的。所以世人多焦虑、多迷茫、多痛苦。因为他们总是勉强为之、背道而驰、违逆本性，自然失败失意多多。

不可否认，凡人皆有虚荣、功利之心。人们都想在竞争的社会中占有一席之地。于是贪功求名、急功近利、好高骛远。为把自己尽快地推销出去而恃才冒进，飞扬跋扈、甚至不择手段。殊不知，这样做的结果可能适得其反。

个中道理简单：一个处处争锋争先、盛气凌人，总想被人群簇拥，在人前抢尽风头的人，怎会不招致别人的厌恶呢？针对他的羡慕忌妒恨也由此产生了。失败的结局是注定的。

真正聪明的人善于谦卑隐忍，不鸣则已一鸣惊人。他们遵从“夫唯不争，莫与之争”的处世态度。从不将与人争先作为己任，转而保持内心的平和、宁静与淡泊，如此才不至于被欲望迷乱，减少争名夺利带来的浮躁和苦恼。身处不同情境产生各种欲望本身无可厚非，只是我们能否于外在行为不被欲望处处牵着鼻子走？此即善恶之分。

适时有度

强调谦卑、隐忍、低调，不是叫人不思进取，消极避世，软弱受欺，而是一种为人处世的智慧和修养。因为身处复杂竞争的社会，在不得时机时，很多时候需要以退为进，以柔克刚，委曲求全，明哲保身。否则只能是白费徒然之功。

在面对竞争对手的很多时候，主动不如被动，前进不如后退，进攻不如防守。这也即“ 将欲取之,必先予之 ”、欲擒故纵的道理。而非凭借一股子意气或热情奋不顾身地主动挑战。为什么？因为竞争的时机更重要。不得时机只能是枉费气力。只有充分了解自己、了解对手，才能战胜对手，而且千万不能轻敌。此即所谓“知己知彼，百战不殆”。

这也告诉我们，凡事有时有度，不能勉强，欲速则不达，而应顺其自然、顺道而为。有道之士，凡事执道而行，审时度势，待机而动，所以总能一举成功。正所谓“企者不立、跨者不行；自伐者无功，自矜者不长。”此语比喻事物都有自身发展规律，不由个人意志转移，个人力量也无从改变，只能顺从时相而动。否则效果适得其反。

现实中，那些看似谦卑懦弱、事不争先的人，可能最强大；那些看上去盛气凌人，凡事好胜争强的人，往往经不起打击。前者胜于张弛有度、刚柔并济；后者败于锋芒毕露、强直冒失，即河上公所言：“柔弱者久长，刚强者先亡也。”虽然我们说事在人为、有志者事竟成，但并非为而即成。道的规律只可意会不可言传。只有适其道，得其时，才能成功。

忠于自我

社会充满竞争。世人为功名富贵汲汲以求，劳碌一生，最终往往得不偿失——失去了自我本性，失去了生命的自由和快乐。我们孜孜不倦地奋斗，总以为是在战胜别人，其实不然，我们一生都是在战胜、超越自己。

为什么？因为我们必须训练放下自己的执著，克服恐惧、贪念……正所谓“自知者明，自胜者强，知足者富，强行者有志，不失其所者久。”个体只有自知、自足、自强、自胜，才能不失根本（自我本性），立足社会，实现自我价值。否则就会变成空被时代裹挟着走的蝼蚁，如同行尸走肉。

自我并不是指以自我为中心的意识。恰恰相反，要求我们能掌控自身意志不受环境干扰亦不干扰他人。马修•理查德所著《学会快乐》一书中写道：“我们越能摆脱自我中心的意识，就越容易获得持久的内在力量。倘若我们逐渐寻得了内心的宁静，便更易过上快乐的生活。”

这段话告诉我们快乐向内求的道理，成功亦然。自我帮助看清自己：相对于浩渺的宇宙，不仅个人的生命和能力都极其有限，而且人外有人，山外有山，所以又有什么资格骄傲自满呢？没有，我们只属于大千世界中的芸芸众生而已。

自信可以，为了专心致志地前行；自我可以，为了不失本性。但最不可以的是骄傲自满——它会招人厌妒，为自己树敌，也是自己通往成功路上最大的敌人。

什么是成功？即实现自我价值的阶段性成果。一个人要想取得成功，一路昂首挺胸、志在必得的姿态并不可取。相反，低调谦卑，隐藏锋芒，潜居抱道，待时而动，才更容易获得成功。这也是韬光养晦、大智若愚的道理所在。

实质上，每个人忠于分内即可（归一），何必要大张旗鼓、狂妄自傲呢？何必要以影响多少人、掌控多少人为目标呢？那样便会贪心不足蛇吞象。我们应当看清自己，做好手头的事情，经由时间的磨砺考验自然水到渠成，实现自我价值。

你这个精华应该是化妆品吧！要我的建议就是可以少用，但是不要多用，化妆品这个东西如果用的好的话，可以使人变得漂亮，爱美之心人皆有之嘛，对女孩子的诱惑力就更大了，很多女孩子在还小的时候大概就是期望一套化妆品和高跟鞋了。但是化妆品这个东西用多了对皮肤是有害的，毕竟是化学品。17岁这个年纪正年轻的时候，皮肤好那是没的说，化妆品对于这个时候的你们只是锦上添花，而且你们这个年级正是学习的时候，还是要以学习为重，虽然说化妆品可能使你更漂亮，但是学校男生的不一定会有会欣赏的，而且一般学校都会禁止学生化妆的。

楼主强调了17岁的女孩，那这个所谓的精华肯定是得到相关的年龄了才能用的，什么精华是得长大超过18岁的才能用的呢？

什么精华

啥精华子

什么时候用什么样的化妆品，取决于你对自己的定位，自我认知很重要。

氧气吸多了也是毒药，

饭吃多了，也是毒药，

山珍海味吃多了，上火。

你17岁，皮肤自我能力很强。

用精华，会打乱自己的代谢功能。

而且很贵。

要远离虚荣啊，孩子！

可以涂抹，也可以服用。至于疗效……不确定，女生把它想成什么效果就有什么效果

其实每个年龄层有适合的护肤用品，我觉得也有20以下可以用的，到多数还是以保湿为主就行了，17岁为什么不可以用精华呢？现在年轻人更多熬夜的，保养护肤也同样很重要呢。

都说17岁皮肤好，可我是从小皮肤差到成年，人人都说差，后面用了精华好多了皮肤，我也18岁才用，后悔没早点用

很多精华都含有化学物质，还是纯天然无公害的精华用了好一些。