1形容男子英俊的成语
剑眉星眸 清新俊逸 挺鼻薄唇 风流倜傥 潇洒英俊
古雕刻画 淡定优雅 飘逸宁人 探扇浅笑 俊美无涛
气宇轩昂 风度翩翩 仪表堂堂 貌若潘安 威风凛凛
落落大方 眉清目秀 相貌堂堂 明眸皓齿 英俊潇洒
一表人才 威风凛凛 眉清目秀 相貌堂堂 风度翩翩 衣冠楚楚 城北徐公 明眸皓齿 掷果潘安 浓眉大眼 玉质金相 神采奕奕 英俊潇洒 文质彬彬 衣冠楚楚 风华月貌 玉树临风 面如冠玉
才貌双全 逸群之才 温文尔雅
淑人君子 品貌非凡 才貌双绝
惊才风逸 风流才子 雅人深致
2征：50个描写人英俊、美丽的成语百媚千娇 〖解释〗媚、娇：美好。
形容女子姿态美好。 闭月羞花 闭：藏。
使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。
冰肌玉骨 像冰一样的肌肤，像玉一样的骨骼。形容女子洁美的体肤 步步莲花 原形容女子步态轻盈。
后常比喻渐入佳境。 步步生莲花 莲花：荷花。
形容女子步态轻盈姿 沉鱼落雁 鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。
楚楚可怜 楚楚：植物丛生的样子，也形容痛苦的神情。本指幼松纤弱可爱，后形容女子娇弱的样子。
楚腰蛴领 谓腰肢纤细，颈项洁白如蝤蛴。形容女子体态之美。
绰约多姿 绰约：姿态优美的样子。形容女子体态的美。
翠消红减 形容女子姿容减退。 滴粉搓酥 形容女子浓艳的装饰。
蛾眉皓齿 蛾眉：像蚕蛾触须似的弯而长的眉毛。修长的眉毛，洁白的牙齿。
形容女子容貌美丽。 蛾眉曼睩 曼睩：明亮转动的眼睛。
形容女子的眉目秀美有神 蛾眉螓首 弯弯的眉毛，方广的前额。形容女子容貌的美艳 分花约柳 亦作“分花拂柳”。
形容女子走路姿态美好。 粉面油头 脸上扑粉，头上抹油。
形容女子的化妆。 粉妆玉琢 白粉装饰的，白玉雕成的。
形容女子妆饰的漂亮或小孩长得白净。也用来形容雪景。
粉装玉琢 〖解释〗白粉装饰的，白玉雕成的。形容女子妆饰的漂亮或小孩长得白净。
也用来形容雪景。 丰肌弱骨 〖解释〗丰润的肌肤，柔嫩的骨骼。
形容女子或花朵娇嫩艳丽而有丰韵。 丰肌秀骨 〖解释〗丰润的肌肤，柔嫩的骨骼。
形容女子或花朵娇嫩艳丽而有丰韵。同“丰肌弱骨”。
丰神绰约 绰约：形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。
丰姿绰约 〖解释〗丰姿：风姿，风度姿态。绰约：柔美的样子。
形容女子体态柔美，神采飘逸。同“丰神绰约”。
风鬟雾鬓 形容女子头发美丽或头发蓬松散乱 风姿绰约 风：风度；绰约：女子姿态柔美。形容女子风韵姿态柔美动人 国色天香 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。
后也形容女子的美丽。 国色天姿 国色：女子美色冠绝全国；天姿：天生的姿色。
旧时形容女子容貌极美。 皓齿蛾眉 皓：白色的样子；蛾眉：女子修长而美丽的眉毛。
洁白的牙齿，修美的眉毛。形容女子容貌端庄美丽，也喻称美女。
皓齿明眸 皓：白色的样子；眸：眼珠，泛指眼睛。洁白的牙齿，明亮的眼睛。
形容女子容貌美丽，亦喻指美女。 花容月貌 如花似月的容貌。
形容女子美貌。 花颜月貌 形容女子的美丽。
环肥燕瘦 环：唐玄宗贵妃杨玉环；燕：汉成帝皇后赵飞燕。形容女子体态不同而各有其风韵。
也比喻艺术作品风格流派各具特点，各擅其美 回眸一笑 眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。
常用以形容女子妩媚的表情。 慧心巧思 聪明的心地，精巧的构思。
多用以形容女子某种技艺精巧，别出心裁。 惊鸿艳影 惊鸿：轻捷飞起的鸿雁。
形容女子轻盈艳丽的身影。多就远望而言。
举止娴雅 娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。
梨花带雨 象沾着雨点的梨花一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。
后用以形容女子的娇美。 邻女窥墙 战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。
后形容女子对男子的倾慕。 柳娇花媚 形容女子娇娆妩媚。
柳眉倒竖 形容女子发怒时耸眉之状。 柳眉剔竖 形容女子发怒时耸眉之状。
柳眉踢竖 形容女子发怒时耸眉之状。踢竖，横竖。
柳眉星眼 形容女子细长的眉和明亮的眼睛 柳弱花娇 形容女子苗条妍美。 柳夭桃艳 形容女子貌美。
柳腰花态 形容女子婀娜娇美的体态。 落雁沉鱼 雁见了飞落地面，鱼见了潜入水底。
形容女子容貌美丽动人 明眸皓齿 明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽，也指美丽的女子。
明眸善睐 形容女子的眼睛明亮而灵活。 袅娜娉婷 〖解释〗形容女子姿态美好的样子。
亦借指美人。 袅袅娜娜 〖解释〗形容女子体态轻盈柔美。
同“袅袅亭亭”。 袅袅娉娉 〖解释〗袅袅：柔美貌；娉娉：美好貌。
形容女子姿态柔美。 袅袅亭亭 〖解释〗形容女子体态轻盈柔美。
袅袅婷婷 袅袅：柔美貌；婷婷：美好貌。形容女子姿态柔美。
娉婷婀娜 ①形容女子姿态柔美。②借指美人。
娉婷袅娜 形容女子姿态优美。 千娇百媚 形容女子姿态美好。
螓首蛾眉 螓：蝉的一种。螓首：额广而方；蛾眉：眉细而长。
宽宽的额头，弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。
柔肠寸断 柔软的心肠一寸一寸地断开。形容女子的忧愁苦闷。
如花似玉 像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。
软玉温香 软：柔和；温：温和；玉、香：女子的代称。旧小说形容女子的身体。
搔头弄姿 原指梳妆打扮。后形容女子卖弄姿色（含贬义）。
山眉水眼 形容女子眉目清秀水灵。亦作“水眼山眉”。
姗姗来迟 形容女子走路缓慢从容的姿态。现形容慢腾腾地来晚了。
桃花人面 事本唐孟棨《本事诗》。崔护清明京都郊游，于一庭院，桃花之下邂逅一美妙女子。
次年再访，物在人去，慨叹不已，题一绝句：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑东风。”
后遂用“桃花人面”形容女子貌美。亦借指意中人。
桃腮粉脸 形容女子粉红色的面颊。 桃羞杏让 桃花和杏花都感到羞愧，只好退让。
形容女子比花还要艳丽动人。 桃夭柳媚 形容女子年青貌美。
天生丽质 。
3形容男子帅气成语风度翩翩 气宇不凡 貌似端庄 颜如舜华 仪表堂堂 剑眉虎眼 虎目灼灼 眸若清泉 眸清似水 顾盼生神 两眸似火 身躯魁伟 仪态万方气宇轩昂 英姿飒爽 雄姿英发玉树临风 潘安再世 豪情万丈 鸿鹄之志 伏枥老骥 年轻有为 阳光男孩 风华正茂 英俊潇洒 风流倜傥 气宇不凡 面如冠玉 才貌双全 逸群之才 温文尔雅 淑人君子清新俊逸 品貌非凡 才貌双绝 惊才风逸 风流才子风度翩翩 气宇不凡 貌似端庄 颜如舜华 仪表堂堂 剑眉虎眼 虎目灼灼 眸若清泉 眸清似水 顾盼生神 两眸似火 身躯魁伟 仪态万方 气宇轩昂 英姿飒爽 雄姿英发玉树临风 潘安再世 豪情万丈 鸿鹄之志 伏枥老骥 年轻有为 阳光男孩 风华正茂英俊潇洒 风流倜傥 气宇不凡 面如冠玉 才貌双全 逸群之才 温文尔雅 淑人君子清新俊逸 品貌非凡 才貌双绝 惊才风逸 风流才子玉树临风 英俊潇洒 风流倜傥 高大威猛
颜如冠玉 貌比潘安 才比子键 玉树临风
风度翩翩 才高八斗 羽扇纶巾 七尺男儿
轮廓分明 谈笑风生 面如冠玉 目如朗星
鼻若悬胆 唇若涂脂 长身玉立 风流倜傥
剑眉星目 温文尔雅 剑眉入鬓 面如冠玉 目如朗星
鼻若悬胆 唇若涂脂 长身玉立 眉目疏朗
丰采高雅 神明爽俊 雅量非凡才貌双全
逸群之才 玉树临风 温文尔雅 淑人君子
清新俊逸 品貌非凡 才貌双绝 惊才风逸 风流才子 雅人深致
城北徐公，堂堂正正，七尺男儿，英俊潇洒，顶天立地，血性男儿
足智多谋，风流倜傥，正义之士，英勇好斗，武艺高强，见义勇为
舍己为人，救死扶伤，坐怀不乱，翩翩少年
昂藏七尺 彪形大汉 城北徐公 惨绿少年 弟男子侄
断袖之宠 断袖之癖 断雁孤鸿 傅粉何郎 蜂迷蝶猜
蜂识莺猜 寡鹄孤鸾 孤鸾寡鹄 鳏鱼渴凤 华封三祝 巾帼须眉 佳人才子 君子好逑 狂蜂浪蝶 旷夫怨女
浪蝶狂蜂 浪蝶游蜂 邻女窥墙 怜香惜玉 面如傅粉 美如冠玉 面如冠玉 男大当婚 男大当娶 男大须婚 南户窥郎 女貌郎才 男尊女卑 女中丈夫 匹夫无罪 翩翩年少 翩翩少年 噙齿戴发 秋风团扇 弃旧怜新 人面桃花 桑弧蓬矢 色衰爱弛 沈腰潘鬓 上烝下报 投梭折齿 投梭之拒 闲花野草 闲花野草 萧郎陌路 须眉男子 血性男儿 惜玉怜香 野草闲花 莺俦燕侣 掷果潘安 掷果潘郎 坐怀不乱 坐上琴心 醉玉颓山
4描写男子英俊的句子身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风。
语话轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下云端。骨健筋强，如摇地貔貅临座上。
如同天上降魔主，真是人间太岁神。
貌似潘安
玉树临风，风流倜傥，英俊潇洒，才高八斗貌似潘安，号称一朵梨花压海棠，人送绰号玉面小飞龙
表堂堂、西装革履、高大魁梧、眉清目秀、相貌堂堂 玉树临风 风流倜傥 英俊潇洒 英姿飒爽
《陌上桑》：为人洁白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府布，冉冉府中趋。
头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波虽怒时而若笑，即视而有情
那身穿水墨色衣、头戴一片毡巾的，生得风流韵致，自然是个才子。
5形容古代男子长的俊美的成语1、风流倜傥
成语拼音：fēng liú tì tǎng
成语解释：风流：洒脱不拘、富有才学；倜傥：超逸豪爽；不拘束。有才华、有学识、风度洒脱豪爽；不拘于世俗礼节法度。
成语出处：明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷：“那卢生生得伟貌长髯，风流倜傥。”
2、一表人才
成语拼音：yī biǎo rén cái
成语解释：形容人的相貌；仪表都很出色。
成语出处：元 关汉卿《望江亭》第一折：“夫人，放着你这一表人物，怕没有中意的丈夫嫁一个么！”
3、气宇不凡
成语拼音：qì yǔ bù fán
成语解释：气：气质；气宇：仪表。气质和风度不同一般
成语出处：清·石玉昆《三侠五义》第22回：“圣上见他有三旬以内年纪，气宇不凡，举止合宜。”
4、品貌非凡
成语拼音：pǐn mào fēi fán
成语解释：品貌：人品和容貌；非凡：不同寻常。品行相貌都超出一般。
成语出处：清 李宝嘉《官场现形记》第四十四回：“世兄品貌非凡，将来是要一定发达的。”
5、翩翩少年
成语拼音：piān piān shào nián
成语解释：指举止洒脱的青年男子。
成语出处：张恨水《夜深沉》第八回：“真是一位翩翩少年，大概是一位大学生吧，在他的西服小口袋里，插了一枝自来水笔。”
1听说过大仪镇吗
大仪，古称灵宣镇，南宋韩世忠在大仪抗击金兵大捷后，举行盛大庆功仪式，故名为大仪。
宋史记载，公元1134年（南宋绍兴四年）九月，金兵将领完颜兀术率四十万金兵欲攻打滁州和承州（现高邮），再会师扬州渡江攻打临安（杭州），灭南宋。南宋朝廷一面派使臣北上求和，一面派名将韩世忠驻防镇江，以抗击金军南渡。
韩世忠抵达镇江后，并未驻防，而是北渡至扬州，在扬州西北郊（今大仪）包围南下的金军先头骑兵，大败金军，同时会同岳飞部将在天长、承州给金军以迎头痛击，金军溃不成军，惨败后残部北撤，南下灭宋计划受挫。 大仪之战，虽然规模较小，但意义非同一般。
为韩世忠戎马生涯中两大战役之一（另一战役为黄天荡之战），也是南宋军队第一次主动出击获得的伏击战胜利，极大地鼓舞了南宋军民士气，被誉为南宋十三处战功之一，后人评之为中兴武功第一。宋高宗为褒奖韩世忠军兵，在大仪举行盛大庆功仪式，大仪地名由此得来。
大仪之战，双飞投入兵力至少两万以上，金军大部被歼，余部仓皇北逃，南宋军队取得显著战绩，因此大仪之战在南宋抗金史上占有重要地位。有当代史学家认为，此役可以与1939年9月平型关大捷比肩，韩世忠一战成名，打破了金军（日军）不可战胜的神话。
但囿于史料记载简略，史学界研究甚少。 大仪境内古迹较多，由于屡遭兵燹，早已湮没，如青墩、殷墩古文化遗址，属西周时代，距今三千多年，都无从考证，东林寺、三义阁、凤止岭、韩公祠、萤苑等古迹实已难寻。
（《大仪文化》一书中有记载，此处不再赘述。） 比较有意思的是，金庸先生在其封笔之作《鹿鼎记》第二回中提及大仪，韦小宝护送江洋大盗茅十八至大仪得胜山，原文为“得胜山在扬州城西北三十里的大仪乡，南宋绍兴年间，韩世忠曾在此处大破金兵，因此山名‘得胜'。”
得胜山在大仪何处，现今也无从考证，据传是韩世忠取得大仪大捷后南返的小山头，但大仪境内确实高岗较多（从扬州一路向西北，确有甘泉山，得胜山是否就是甘泉山，有待考证），时过境迁，地名被淡忘也有可能。《鹿鼎记》中还提及得胜山上有“异娼庙”，为韩世忠红粉知己梁红玉之庙，又称英烈夫人庙，扬州青楼女子多去祭拜，故香火较为旺盛，现今此庙也不复存在。
还有，《隋书》记载，隋炀帝曾在洛阳命人们捕捉萤火虫，在景华宫专设征收点，竟然收来了好几斛（隋时十斗为一斛）。杨广晚上出游，几十斗的萤火虫一起放飞，“光遍岩谷”，其壮观可想而知。
隋炀帝三下扬州，巡游至江都时，也做过同样的事情。《维扬志》载，隋阳帝曾下令在江都县大仪乡建专门征收萤火虫的“萤苑”。
“萤苑”在什么地方，无从考证了，唐代诗人李商隐的七律《隋宫》对此事感慨万千： 紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。 玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。
于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。 地下若逢陈后主，岂宜重问《 花》！ “于今腐草无萤火”，是不是因为杨广当初的穷极捕捉，弄得萤火虫也绝了种？“终古垂杨有暮鸦”，要不是隋阳帝早已成鬼，暮鸦哪敢在锦帆蔽空的运河边上的垂杨上歇息？ 巧合的是，四川省南充市仪陇县为朱德元帅故里、张思德家乡，仪陇县也有一古镇，同名大仪，境内大仪山挺拔俊秀、郁郁葱葱，其“大仪叠翠”为仪陇地方旅游名胜。
二、大仪的牛市 说大仪，不得不说大仪的牛市。牛市和当时的陆陈行（粮食行）、杂货行、国药店（中药店）、布行一样都属于专业交易市场，其中数牛市最负盛名。
大仪地处丘陵地区，农耕时代，牛是必不可少的生产力，有“一头牛，半劳力”之说。大仪与牛极具渊源，清光绪年间，大仪牛市与徐州、丹阳并称江苏三大牛市，鼎盛时期（民国初年——抗日战争），每集上市菜牛、耕牛逾万头，成交率达70%左右，最高交易量超万头。
交易的牛多，牛行（旧称牙行）也日渐增多，全镇有百余家以此为生，其中，最为出名的就是曹安山、曹安有兄弟所经营的曹记牛行。 曹记牛行经营有方，诚实守信，“一手托两家”，不偏不倚，深得买卖双方信赖，形成了“远、大、盛、衍”特色。
“远”，来曹氏牛行的买卖双方，大多为安徽、明光、来安、天长，江苏盱眙、金湖、高邮等地客商，其中也不乏两广、青藏等边远地区的生意人。他们主要买卖菜牛，在彼处买取，转手赶往扬州、镇江等地屠宰场。
地方农户也有参与耕牛买卖的，如以大牛换小牛，以小牛换大牛或以菜牛换耕牛之类的，一般金额不大。“大”，牛市场规模大，方圆五六华里，能容纳万头牛，万余人。
据说，每逢农历四、九日（如今大仪农历四、九逢集，周边商贩云集大仪集镇做各类生意），前往大仪镇赶集的多达5万之众。“盛”，牛市成交量大，带动了诸如驴市、猪市、禽市及餐饮、服务性行业的兴盛和繁荣，呈现出“牛吼马叫人声喧，生意做到月中天”景象。
“衍”，牛行的兴盛，遂使大仪成为附近乡镇农副产品的集散地，在某种程度上还促进了扬州、仪征、天长等地经济的发展。仪征城里的崔志艺牛行便是仿照曹记牛行的经营模式发展起来的。
大仪牛市的交易，除牛行从中获得行用外，地方税务机构也不失时机地。
2请问 有谁知道四川仪龙县历史简介啊仪陇已有1500余年历史。古隶梁州，战国时期为巴子国地，公元前314年，建立巴郡，置阆中县，仪邑属之。西晋（公元304年—347年）中期在今大仪乡大仪山上置羔羊县，汉属巴郡。晋、宋、齐时，县城西北属巴西郡阆中县地、东南为岩渠郡岩渠县地。
南朝梁元临元年（公元502年）置隆城郡及仪隆县，郡县同治，在今金城山顶。同时置大寅县，县治在今仪陇县大寅镇。
梁大同元年（公元535年）置伏虞郡及安固县，大同中置宣汉县，郡以伏虞山（今龙呈寨）为名，郡治与宣汉县治在今大罗乡，安固县治在今营山县安固乡。
西魏（公元538年—551年）仍袭梁制、隆城郡领仪隆、大寅两县，伏虞郡领宣汉、安固两县。
北周天和四年（公元569年），西魏的义安郡、梁的伏虞郡划归蓬州，隆城郡仍置，伏虞郡由今仪陇大罗池迁到今营山县安固场。隆城郡辖仪隆、大寅二县。
隋开皇三年（公元583年）罢蓬州的伏虞、义安、隆城三郡和渠县的景阳郡。合置为蓬州，开皇十八年（公元598年）改宣汉县为伏虞县。大业三年（公元607年）废州改郡，仪隆、大寅二县属巴西郡（郡治在今阆中县，伏虞县属清化郡（郡治在今巴中县）。
唐高祖武德元年（公元618年），复置蓬州，辖仪隆、大寅、伏虞等6县。武德三年（公元620年）置方州，州治与仪隆县治在今金城山上。武德四年（公元621年），割南部、相如两县部分地区设新城县，以隐太子建成讳，改名为新政县，隶属阆中，县治在今仪陇县新政镇。
武德八年（公元625年）废方州，仪隆复属蓬州。
公元738年，仪隆县城移于金城山腰今县城所在地。仪隆县名在大历初年（公元766年）左右以避玄宗李隆基讳，改为仪陇县。开元二十八年（公元740年），伏虞县城移于今仪陇县义路乡李家坝。广德元年（公元763年），改大寅县为莲池县（县治迁至今蓬安县茶亭乡莲池坝），后废。开成元年（公元836年）复置。
五代时期（公元907年—960年），沿袭唐制。以州领县，蓬池、仪陇、伏虞三县仍属蓬州。
北宋（公元960年—1127年），蓬州称咸安郡，辖仪陇、蓬池、伏虞和营山四县。
南宋（公元1127年—1279年），复置良山县，蓬州咸安郡由原辖四县扩为六县。
元（公元1206年—1368年）建省制，省下设路、府、州、县，仪陇县属四川省顺庆路蓬州管辖。至元二十年（公元1283年）废蓬池、伏虞二县入仪陇县。同时撤新政县入南部县。从此，仪陇县境版图始基本统一。
明代（公元1368年—1661年）废路，分省、府、州、县四级。洪武八年（公元1375年）仪陇县并入蓬州，洪武十三年（公元1380年）复置。
清代（公元1616年—1911年）仪陇县属四川省川北道顺庆府管辖。宣统元年（公元1909年）因避皇帝溥仪讳，改仪陇县为“宜陇”。
民国元年（公元1912年）复名仪陇，废道，属顺庆府。民国二年（公元1913年）废府，复置道，仪陇属嘉陵道（道治在今南充市）。民国十七年（公元1928年）裁道，县直属省。民国二十四年（公元1935年），仪陇为四川省第十一行政督察区辖县（专员公署设今南充市）。
1932年，中国工农红军四方面军从鄂豫皖边区根据地转入川东北地区，于1933年8月23日解放仪陇，随即成立了县、市、区、乡、村苏维埃政权。当时红军把仪陇县和邻县的部分地区排成三个县苏维埃，即仪陇县、长胜县、阆南县。仪陇县苏维埃 设金城镇，辖1市、11区、52乡；长胜县苏维埃 ，当年设仪陇县立山场，次年迁往巴中鼎山场，辖8区、32乡；阆南县苏维埃 ，设今阆中市水观音，辖15区。红军在仪陇经过较大的战斗30多次。1935年2月—4月为配合红军北上，先后撤离了仪陇。红军撤离后，仪陇县恢复民国旧制，到1949年12月23日仪陇解放为止。
1950年，仪陇县属川北行署南充专区管辖。1952年9月，川北行署撤消后，仪陇县属四川省南充专区（1968年8月 改称地区，1994年改称南充市）领辖，县署设在金城山腰金城镇。现县 迁往位于嘉陵江畔的新政镇，新政新城发展迅速。
仪陇被誉为“书法、剪纸、篆刻”三乡，是国家命名的“中国民间艺术之乡”。
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3古城是哪里全国历史文化名城 AAAA风景旅游区 “天下第一江山” 老街牌坊———状元坊 阆（làng）中市，坐落在四川东北部、嘉陵江中游，东枕巴山、西倚剑门、雄峙川北，为国家历史文化名城，中国AAAA风景旅游区。物华天宝，文化厚重，如一颗璀璨的明珠，熠熠生辉。 阆中幅员面积1878平方公里，总人口84万，其中非农业人口23万，城区人口约20万。辖49个乡镇，3个城区街道办事处。 阆中地处四川盆地北缘，地势西南低东北高，市区平均海拔328-888米，以低山丘陵地貌为主，亦有部分丘陵平坝地形。境内流长594公里，全市森林覆盖率达41%。 阆中历史悠久，战国时为巴国国都。公元前314年，置阆中县，至今已有2300多年的历史。历代王朝都在这里设置郡、州、府、道、治所。汉唐时期，阆中是我国古代天文研究中心，著名天文学字落下闳创制了《太初历》和世界第一台浑天仪；蜀汉史将张飞镇守阆中七年之久；明、清时期，阆中一度成为四川临时省会达10余年。由于其独特的地理位置，在漫长的历史长河中，阆中一直是川北政治、经济、军事、文化中心。1985年国务院公布阆中为国家历史文化名城；1991年撤县建市，为四川省直辖市；1992年国务院批准为对外开放城市；2001年被授予国家级生态示范市，2004年被评为中国优秀旅游城市。 阆中，素有“阆苑仙境”、“巴蜀要冲”之誉，唐代诗人杜甫在这里留下了“阆州城南天下稀”的千古名句。素有“天下第一江山”之誉。历史给予了阆中丰厚的馈赠，留下了灿烂辉煌的文化和近200多处名胜古迹，至今闪烁着夺目的光彩。阆中被誉为四川最大的“风水古城”，是全国现存最为完好的四大古城之一，保护完好的唐、宋、元、明、清各历史时期的古民民街院、寺院楼阁、摩岩石刻构成了阆中独特的旅游资源和丰富的文化内涵。气势辉宏的张飞庙、张飞墓冢以及蜀汉遗址文物，更是三国旅游热线重要的组成部分。 阆中是四川省省辖市，距离省会成都仅230公里，由南充市代管。位于四川盆地北部，嘉陵江中游。介于东经105°41′~106°24′，北纬31°22′~31°51′之间。东靠巴中市、仪陇县，南连南部县，西邻剑阁县，北接苍溪县。 阆中处于川中丘陵区向川北低山区过渡地带。全境东西北部高，中南部低，呈堰尾槽状地势和多层次梯级地形，海拔328~8888米。低山、高丘、中丘占幅员面积92%，低丘、平坝占631%，水域占169%。 阆中山脉分列嘉陵江东西，嘉陵江以东为大巴山脉，嘉陵江以西为剑门山脉。属大巴山脉的山体有蟠龙山、方山、龙山、大仪山等；属剑门山脉的山体有大罗山、仙桂山及其次级山体支脉。
4四川最早的4大历史古城是哪些阆（làng）中古城，国家AAAAA级旅游景区，中国春节发源地，与云南丽江、山西平遥、安徽歙县并称为中国四大古城。
阆中古城位于四川盆地东北缘、嘉陵江中游，已有2300多年的建城历史，向为古代巴国蜀国军事重镇。阆中土肥水美、气候适宜、物产丰富。
2014年进入"剑门蜀道"申遗预备清单之一。邛崃，据说是因临近邛崃山，所以古称临邛。
系[西汉]著名才女卓文君的故里。历史上曾多年置邛州。
自公元前316年秦灭蜀国，蜀守张若建城以来，已有2,300年的历史，是四川最早的四大古城之一。松潘古城位于四川省西北部，有“川西北重镇”、“边陲重镇”、“战略要冲”之称。
目前又是连接九寨沟、黄龙、红原—若尔盖大草原等重要景区的枢纽。古城素有“高原古城”之称，是国家级文物保护单位。
松潘，古名松州，四川省历史名城，是历史上有名的边陲重镇，被称作“川西门户”，古为用兵之地。史载古松州“扼岷岭，控江源，左邻河陇，右达康藏”，“屏蔽天府，锁阴陲”，故自汉唐以来，此处均设关尉，屯有重兵。
昭化古城至今已有4000余年的历史和2200多年连续建县史，是国家重点风景名胜区——剑门蜀道风景名胜区，全国重点文物保护单位——剑门蜀道遗址群的重要组成部分，是迄今为止国内保存最为完好的唯一一座三国古城，曾获全国环境优美乡镇、国家历史文化名镇、国家AAAA级旅游景区等殊荣。古城风貌依旧，历史文化底蕴丰厚，是中国古代最早的县治地之一，素有“巴蜀第一县，蜀国第二都”之称。
古城位于白龙江、嘉陵江、清江三江交汇处，其嘉陵江水在此洄澜，水系宛成，太极天成，有“天下第一山水太极”自然奇观之美誉。古城四面环山，三面临水，山清水秀，人杰地灵，古遗址、遗迹众多，民风古朴典雅，是广大游客观光旅游度假，学者考古研究的理想之地。
5南充市仪陇县有什么好耍的仪陇县自然风光和人文景观交相辉映，朱德故里、客家文化吸引着来自四面八方的游客。
仪陇旅游资源独特，境内有国家级AAAA级风景名胜区——琳琅山风景区，有全国闻名的四川内河四大离堆之一的新政离堆，有“川北客家第一庄”-丁氏庄园，有堪称国内一绝的金粟书岩，有被列入全国100家爱国主义教育基地的朱德故居纪念馆，是全国红色旅游重点发展的30条精品线路中的重要节点。[1] 1982年建于马鞍的“朱德同志故居纪念馆”为国家重点文物保护单位。
朱德故居纪念馆暨铜像纪念园被省委、省 命名为首批省级爱国主义教育基地。 柏杨湖、仙女湖白塔与奎星阁建筑奇特；金城山“德”字单字石刻面积达484平方米，世界第一；有金城背后的金城公园、白塔山、仙女山、大仪山，以及远近闻名的琳琅山、立山寨、龙呈寨等等10多处名胜古迹公园。
章怀山太子洞 仪陇县东北边合作乡的西侧与 巴中交界处有一座天平山。主峰海拔近700米，蜿蜒巴仪间，纵横数十里，山势雄奇幽邃。
自唐宋以后，在山的主峰修建了章怀寺。从此章怀寺便取代了天平山名而著称于周围各县。
距章怀寺200多米远的山岩边，有一尊光滑突起的大岩石。活像一朵神奇的巨型磨菇，从天而降，寄生有险峻陡峭的山岩上。
顽石东侧天生一道向内凹陷的悬崖地，悬崖正中有一石洞，四周无路可入，仅飞鸟方能栖身其间，远远望去，犹如一方银白色的大镜屏，悬挂在章怀寺的山岩边，人称此岩为“太子岩”。 太子洞镶嵌在太子岩壁之中，而太子岩又依附于章怀山之东侧边沿，洞与岩，岩与山，互相衬托。
太子岩顶端的圆形大岩石，朝夕亲吻着大自然的风霜雨雪，在漫长的历史长河里，顽石表面逐渐变成了灰黑色，石上草木不生，仅长着一些苔藓植物。紧靠岩石外沿绕行一周，约莫180余步，石顶正中有“普陀院”三字，字径33厘米以上，横行排列，周围题诗不少。
1 炫、垢、怯、凤、慧、携、皱的形近字和组词分别是什么
炫的形近字及组词：炫耀、眩（眩晕）、弦（琴弦）、泫（泫泪） 垢的形近字及组词：污垢、诟（诟病）、洉（洉湿）、郈（郈地） 怯的形近字及组词：胆怯、法（方法）、祛（祛风）、却（冷却） 凤的形近字及组词：凤凰、风（春风） 慧的形近字及组词：智慧、彗（彗星）、恝（jiá）（恝置）、蔧（huì）（王蔧） 携的形近字及组词：提携、镌（镌刻）、槜（木槜）、隽（隽永） 皱的形近字及组词：皱纹、雏（雏鸟）、邹（邹氏 ）、诌（文诌诌）
扩展资料：
形近字的搭配有一定的规律，并有各自的特点。简单的说 形近字指某几个字看上去相似，但又不是同一个字的都称为形近字。
形近字的搭配有一定的规律，并有各自的特点： （1）笔画相同，位置不同，如“人、入、八”。 （2）字形相近，笔形不同，如“己、已、巳”。
（3）字形相近，偏旁不同，如“峰和锋”。 （4）字形相近，笔画不同，如“木和本”。
（5）字形相近，读音相同，如“眯和咪”。 （6）字形相近，读音不同，如“治和冶”。
（7）部首相同，位置不同，如“旯和旮”。
参考资料：
一、炫：英文Hyun，拼音xuàn 基本释义： 光明照耀：光彩~目； 夸耀：~耀、~鬻（夸耀卖弄）、~弄。
详细释义： 1、（形声。从火，玄声。
本义：晃眼） 2、同本义 炫，烂耀也。——《说文》 炫光貌。
——《埤仓》 炫熿干道。——《战国策·秦策》 大盆盛水，置剑其上，视之者精芒炫目。
——《晋书》 3、又如：炫视（目光炫乱）；炫目（光彩夺目）；炫色（闪烁光芒）；炫炫（光耀明亮的样子） 4、迷惑；惑乱 。如：炫罔（迷乱欺骗）；炫名（惑于声名）；炫视（目光迷乱） 5、显示：夸耀 生已沽名炫气豪，死犹虚伪惑儿曹。
——《警世通言》 炫的那家世（夸什么家阀世系；显什么眼）；炫玉求售（自诩有才；以求施展） 6、形容艳丽 袨（炫）服靓妆。——左思《蜀都赋》 7、又如：炫冶（艳丽）；炫服（华艳的衣服）；炫美（华丽）；炫饰（盛妆） [2] 8、炫惑 9、〖confuse withexaggeratedwords〗矜夸以惑众 10、巧谈辩士，以意为疑，炫惑于时，难以厘改。
——《北史·江式传》 二、垢： 汉字释义基本字义： 污秽，脏东西：污~、泥~、牙~、~腻、~秽、~敝（又脏又破）。 同“诟”，姓氏，音同寇。
1、形声，从土，从后，后亦声，后表示高贵的帝王。土和后合起来的意思是埋在土里死去的帝王，那就是腐烂发臭的尸体了，形容有用的生物被废弃以后需要通过埋在土里来处理的那些东西。
2、本义：需要通过埋在土里来处理的那些东西；同本义 [dirt;filth] 垢，浊也。——《说文》；茫然彷徨乎尘垢之外。
——《庄子·大宗师》；不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。——《韩非子·大体》；爬罗剔块，刮垢磨光。
——韩愈《进学解》；不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。——《史记·屈原贾生列传》 3、耻辱，因不名誉而产生的羞耻感 [shame] 受天下之垢。
——《庄子·让王》；国君含垢。——《左传·宣公十五年》 4、沉积的水垢，尤指烧水器皿（如锅炉）内部的 [scale]。
如：锅垢；水垢 5、蒙受屈辱或贬抑的实例 [disgrace;humiliation]。如：忍辱含垢；垢辱；垢耻（耻辱）；垢误（蒙耻受害） 6、邪恶，邪恶的人或事 [evil]，如：藏垢纳污 三、怯：多音字：qiè，胆小、俗气。
kǎi，姓氏。 1、解释：胆小，没勇气：~场，~懦，~弱，~步，~阵，羞~。
俗气，见识不广； 不合时宜：露~。 2、姓氏 怯（kai）庄村，在汝州市区东南约2公里的汝河南岸有一村庄，名为怯（音kǎi）庄，207国道穿村而过。
3、韵部平水韵：属入声十七洽部；中华新韵：属三皆去声（四声）部；词林正韵：属第十九部十五合十七洽通用；词韵简编：属十九部，与词林正韵同。 四、凤：读作fèng。
1、凤，初为象形字。商代甲骨文像高冠、丰羽之孔雀类鸟形。
由于它经常借用以表风，故其身旁每加若干小点表风尘，或头上加雨成为会意字，表示雨常与风相伴。到商代晚期，始加声旁“凡”（盘的象形字）而为形声字，凤与凡声韵并同。
2、加“兄”为声旁，然声韵与凤相去较远。西周时也使用凡声。
《说文》所载两个古文凤，并象形字。《说文》采纳了战国以来从鸟、凡声的结构，隶变后楷书作“凤”，简化作凤。
五、慧，读作huì。 1、本意是聪明，有才智。
形声。从心，彗声。
2、本义：聪明，有才智。狡黠。
如：慧齿（灵巧的口齿） 3、中医：眼睛清明身冷若冰，眼睛不慧，语言不休。——《伤寒论》 六、携：汉语拼音为xié。
1、指的是带，如：携手、携带、扶老幼。也可以意为离，叛离。
2、形声，从手，隽（ jùn）声。 3、本义：提着；同本义（把地上的物品举提起来） [carry in hand]，携，提也。
——《说文》，如璋如圭，如取如携。——《诗·大雅·板》；又如：携壶；携带（提挈，照顾）；携酒牵羊；携杖 4、拿着，持 [hold]，闲携杖，漫出门，官槐满路叶纷纷。
——清· 孔尚任《桃花扇》；又如：携盘；携帚 5、牵挽，挽扶 [lead]，相携于道。——《淮南子·览冥》；吾与汝并肩携手。
——清· 林觉民《与妻书》 七、皱：zhòu。 1、汉字首尾分解：刍皮，汉字部件分解：⺈彐皮 脸上起的褶纹，物体上的褶纹：~纹、~褶、~痕、~襞、防~。
2、形声，从皮，刍（chú）声；本义：皮肤因松弛而起的纹路。本义 [wrinkle] 3、莫道韶华镇长在，发白面皱专相待。
——唐·李贺《嘲少年》面皮嘴唇烧的紫绛皱裂。——清·曹雪芹《红楼梦》。
4、衣、物等经折叠而显出痕迹[fold]，前低划开阔，烂漫堆众皱。——唐·韩愈《南山诗》；又如：皱褶（褶皱。
指衣服上折叠的纹路）；皱彀（喻指水面的微波）。
3 炫,垢,怯,曝,赤,涉,晕怎么组词xuàn , gòu , qiè ， bào , chì ， shè ， yūn
炫，------垢，---怯，---曝，---赤，---涉，-----晕
组词：
炫，---炫酷、炫然、炫达、炫露、炫丽、炫富、炫彩、炫色、炫美、炫煌
炫巧斗妍、炫奇争胜、头晕目炫、靓妆炫服、光彩炫目
垢，---污垢、水垢、油垢、泥垢、牙垢、耳垢、尘垢、贪垢、垢病、头垢、积垢、
蓬头垢面、藏污纳垢、刮垢磨光、污手垢面、荡涤污垢、
怯，---露怯、羞怯、怯弱、卑怯、怯懦、露怯、畏怯、怯生、胆怯、庸怯、孤怯
近乡情怯、大勇若怯、怯声怯气、胆怯心虚、装怯作勇、怕风怯雨、
曝，---曝晒、曝露、曝阳、曝光、曝尸、曝衣、表曝、芹曝、曝背、负曝
一曝十寒、野人献曝、献曝之忱、曝书见竹、
赤，---赤诚、足赤、赤背、精赤、赤膊、赤道、赤潮、赤豆、赤字、赤足、赤金
面红耳赤、赤手空拳、赤子之心、赤胆忠心、金无足赤、
涉，---涉足、跋涉、交涉、干涉、涉及、涉嫌、关涉、涉险、涉世、涉笔
长途跋涉、跋山涉水、盘山涉涧、涉海登山、干涉现象、涉世未深、
晕----头晕、光晕、电晕、晕眩、晕倒、晕车、日晕、晕针、月晕、黄晕、眼晕、
晕头转向、头晕目眩、月晕而风、晕晕沉沉、晕头打脑
4 关于凤的四字成语朝阳鸣凤 比喻品德出众、正直敢谏之人。
翥凤翔鸾 盘旋飞举的凤凰。常比喻美妙的舞姿。
有凤来仪 凤：凤凰，传说中的百鸟之王；仪：仪容。古时吉祥的征兆。
驭凤骖鹤 驾凤骑鹤。指仙道飞升。
鬻鸡为凤 谓以次充好，混淆优劣。 鸳俦凤侣 形容男女欢爱似鸳鸯、凤凰般相偕作伴。
鸦巢生凤 乌鸦的窝里生出了凤凰。比喻贫苦人家培养出了才化的人物。
祥麟威凤 麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。
威凤一羽 谓略见善政一斑之意。 舞凤飞龙 犹龙飞凤舞。
气势奔放雄壮的样子。 梧凤之鸣 《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。
梧桐生矣，于彼朝阳。”毛传：“梧桐盛也，凤凰鸣也，臣竭其力，则地极其化；天下和洽，则凤凰乐德。”
后因以“梧凤之鸣”比喻政教和协、天下太平。 威凤祥麟 麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的象征，只有在太平盛世才能见到。
后比喻非常难得的人才。 腾蛟起凤 蛟：蛟龙；凤：凤凰。
宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。形容人很有文采。
托凤攀龙 犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。
认鸡作凤 佛教语。谓认凡庸为珍贵。
起凤腾蛟 宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。形容人很有文采。
泣麟悲凤 ①古代以为麟是仁兽，天下太平时乃出现；又以为凤鸟至乃圣人受命而王之兆。孔子因乱世获麟而涕泣，又因凤鸟不至而伤叹。
见《公羊传·哀公十四年》、《论语·子罕》。后因以“泣麟悲凤”为哀伤国家衰败之典。
②古琴操名。 骑龙弄凤 ①比喻成仙。
②比喻腾达。 潜蛟困凤 喻被埋没的贤才。
攀龙附凤 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。 炮凤烹龙 烹：煮；炮：烧。
形容菜肴极为丰盛、珍奇。 烹龙炮凤 烹：煮；炮：烧。
形容菜肴极为丰盛、珍奇。 攀龙讬凤 犹言攀龙附凤。
炮龙烹凤 见“炮凤烹龙”。 烹龙庖凤 见“烹龙炮凤”。
烹龙煮凤 见“烹龙炮凤”。 烹龙炮凤 ①比喻烹调珍奇肴馔。
亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺。
亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。
描龙绣凤 指精美的手工刺绣。泛指古代女红。
亦作“描鸾刺凤”、“描龙刺凤”。 鸣凤朝阳 《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。
梧桐生矣，于彼朝阳。”郑玄笺：“凤皇鸣于山脊之上者，居高视下，观可集止，喻贤者待礼乃行，翔而后集。
梧桐者，犹明君出也。生于朝阳者，被温仁之气，亦君德也。”
后因以“鸣凤朝阳”比喻贤臣遇明君。 鸾凤分飞 比喻夫妻或情侣离散 鸾只凤单 孤独的鸾凤。
比喻夫妻或情侣离散后的孤单情形 吕安题凤 比喻造访不遇 鸾俦凤侣 指男女欢爱如鸾凤般相谐作伴 鸾颠凤倒 指男女欢合 麟凤一毛 比喻好东西无论巨细都搜罗进来了。 龙跃凤鸣 象龙在腾跃，凤凰在高鸣。
比喻才华出众。 鸾飘凤泊 原形容书法笔势潇洒飘逸，后比喻夫妻离散或文人失意。
龙肝凤髓 比喻极难得的珍贵食品。 离鸾别凤 比喻夫妻离散。
鸾歌凤舞 比喻美妙的歌舞。 鸾孤凤只 比喻夫妻离散。
也比喻人失偶孤居。 麟角凤距 距：鸟的脚爪。
麒麟的角，凤凰的爪。比喻备而不必用的珍贵东西。
麟凤龟龙 此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。
也比喻品格高尚、受人敬仰的人。 麟角凤觜 觜：鸟嘴。
麒麟的角，凤凰的嘴。比喻稀罕名贵的东西。
鸾翔凤集 比喻优秀的人才汇聚到一起。 鸾翔凤翥 翔：盘旋而飞；翥：高飞。
比喻书法笔势飞动舒展。 龙驹凤雏 比喻英俊秀颖的少年。
常作恭维语。 龙章凤姿 章：文采。
蛟龙的文采，凤凰的姿容。比喻风采出众。
龙凤呈祥 指吉庆之事。 鸾凤和鸣 比喻夫妻相亲相爱。
旧时常用于祝人新婚。 鸾交凤友 比喻优秀人物交友或才子佳人结为夫妻。
龙飞凤舞 原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。 龙蟠凤逸 如龙盘曲，如凤深藏。
比喻有才能而没有人赏识。 龙肝凤脑 比喻极难得的珍贵食品。
麟肝凤髓 麟之肝，凤之髓。极言美味佳肴。
麟角凤毛 麟的角，凤的毛。比喻稀有而又难得之人才或事物。
麟角凤嘴 嘴：鸟嘴。麒麟的角，凤凰的嘴。
比喻稀罕名贵的东西。 麟子凤雏 麒麟之子，凤凰之雏。
比喻年轻的颖异俊秀之人。 龙雏凤种 指帝王后裔。
龙雕凤咀 喻辞藻之美。 龙飞凤翔 ①谓帝王的兴起。
②比喻仕途得意，飞黄腾达。 龙飞凤翥 形容笔势雄奇飞动。
龙翰凤雏 喻杰出的人才。 龙翰凤翼 喻杰出的人才。
龙楼凤城 犹言龙楼凤池。 龙楼凤阁 ①帝王的宫殿、楼阁。
②喻指封建统治者的巢穴。 龙楼凤阙 帝王宫阙。
龙楼凤池 指禁省，皇宫。 龙眉凤目 形容贵人相貌不同寻常。
龙攀凤附 犹言攀龙附凤。 龙盘凤舞 喻山川雄踞蜿蜒，有王者气象。
龙盘凤逸 喻怀才不遇。 龙盘凤翥 ①喻山势雄壮蜿蜒。
指王者的气象。②喻书法笔势飞动貌。
龙蟠凤翥 谓贤者遁世归隐。 龙潜凤采 喻英俊之士才能未展现。
5 带凤字的4字成语或者4字短句凤表龙姿
形容英俊的仪表
凤泊鸾飘
比喻有才之人不得志，飘泊无定
凤采鸾章
形容诗文的文采华丽
凤愁鸾怨
比喻夫妻间因思念而生的愁怨
凤雏麟子
比喻贵族子孙或称誉佳子弟
凤附龙攀
汉扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼。”后以“凤附龙攀”谓依附帝王权贵建功立业
凤歌鸾舞
神鸟歌舞。比喻美妙的歌舞
凤骨龙姿
形容超凡的体格和仪态
凤管鸾笙
笙箫之乐的美称
凤管鸾箫
见“凤管鸾笙”
凤皇来仪
见“凤凰来仪”
凤皇于飞
见“凤凰于飞”
凤皇于蜚
见“凤凰于飞”
凤凰来仪
亦作“凤皇来仪”。凤凰来舞，仪表非凡。指吉祥之兆。《书·益稷》：“《萧韶》九成，凤皇来仪。”孔传：“仪，有容仪。备乐九奏而致凤皇，则馀鸟兽不待九而率舞。”晋成公绥《啸赋》：“百兽率儛而\足，凤皇来仪而拊翼。”唐柳宗元《晋问》：“有百兽率舞，凤凰来仪，於变时雍之美，故其人至于今和而不怒。”《三国演义》第八十回：“自魏即位以来，麒麟降生，凤凰来仪。”亦省作“凤皇仪”。《后汉书·崔寔传》：“乐作而凤皇仪，击石而百兽舞。”一说，舜作箫韶，其形制法凤凰之容仪，十管参差，像凤之翼。参阅汉应劭《风俗通·声音·箫》
凤凰于飞
亦作“凤皇于飞”。亦作“凤皇于蜚”。凤和凰相偕而飞。喻夫妻相亲相爱。亦常用以祝人婚姻美满之辞
凤狂龙躁
形容心情烦躁，精神失常
凤楼龙阙
形容华美的宫阙楼台
凤毛鸡胆
凤的羽毛，鸡的胆子。比喻外表英武而实际怯弱
凤毛济美
比喻后继者能与前人的业绩齐美而发扬光大。旧时多用以称颂贤良父兄有优秀子弟
凤毛麟角
凤凰的毛，麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人才或事物
凤毛龙甲
凤的羽毛，龙的鳞甲。比喻珍贵之物
凤靡鸾吪
《禽经》：“凤靡鸾吪，百鸟瘗之。”张华注：“凤死曰靡，鸾死曰吪。”后用作对贤人去世的哀挽之词
凤鸣朝阳
《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳。”后因以“凤鸣朝阳”比喻贤才遇时而起
凤鸣鹤唳
形容优美的声音
凤鸣麟出
凤凰鸣唱，麒麟出现。比喻贤人出现
凤食鸾栖
鸾凤非竹实不食，非悟桐不栖。比喻高位或帝位
凤髓龙肝
比喻珍奇美味
凤叹虎视
形容谈吐文雅，器宇轩昂
凤舞龙飞
形容书法笔势有力，灵活舒展
凤舞龙蟠
凤凰飞舞，蛟龙盘曲。形容相配得当
凤舞鸾歌
①形容美妙的歌舞。②仙舞的两支曲名
凤箫龙管
指笙箫一类管乐的吹奏声
凤箫鸾管
笙箫之类的吹奏乐
凤协鸾和
形容夫妻和睦，感情融洽
凤仪兽舞
《书·益稷》：“《箫韶》九成，凤皇来仪……击石拊石，百兽率舞。”后用“凤仪兽舞”表示圣贤教化的功效极大，能使神异的鸟兽奋然起舞
凤臆龙鬐
凤凰的胸脯，龙的颈毛。比喻骏马的雄奇健美
凤吟鸾吹
比喻极为美妙的歌声
凤引九雏
《晋书·穆帝纪》：“（升平四年）二月，凤凰将九雏见于丰城。”后以“凤引九雏”为天下太平、社会繁荣的吉兆
凤友鸾交
①比喻有情男女结成的夫妇。②比喻男女间情投意合
凤友鸾谐
见“凤友鸾交”
凤翥龙蟠
像凤凰飞舞，蛟龙盘曲。比喻体势的飞扬劲建，回旋多姿
凤翥龙骧
形容奋发有为
凤翥龙翔
龙飞凤舞。形容势态非凡
凤翥鸾回
形容字体笔势之妙，如鸾凤的飞舞
凤翥鸾翔
像凤凰高飞。比喻女子婚姻美满得意
凤翥鹏翔
形容奋发有为
凤子龙孙
帝王或贵族的后代
有气势的能当大官的名字
有气势的能当大官的名字，取一个有寓意的名字是我们大家都会重视的，一般在我们的生活中，每个人都会结合自身的需要来取一个名字，以下整理了有气势的能当大官的名字。
有气势的能当大官的名字11、用一些和吉祥、福气有关的字眼
这种是最常见的起名方法，主要是希望孩子今后能够顺顺利利的，可以用到康、富、福、贵、顺、祥、利等字眼。
2、用一些读起来响亮的字眼
名字除了好看好写以外，最好还要考虑到名字的读音，例如亮、壮、强、冲、刚这些读起来就很有气势的字眼。
3、用宏伟的景物或者事物的字眼
很多景物或者事物都很适合用来取名，不仅自然还很有活力，例如景、森、淼、炎、焱、磊、霄、林、柏这样的字眼，都很不错。
从政当官为的是人民群众，不能只看到自己的小利益，所以，在起男孩带官运大气的名字时，男孩的名字中自然也要体现这些好的品质。如“国栋、昱霄、云升、伟铭、仕耀、展睿”等，作为从政当官好的男孩名字，就很不错，既寓意着男孩要成长为能够独当一面、有担当、有责任的人，又寄托了父母望子成龙的期望，同时名字具有强大的气场，体现出了男孩的崇高追求，能给人留下深刻的印象。
钟礼、弘昌、子奕、志瑾、亿淳、炎铭、炜宇、瀚铭、锦丰、嘉承
明扬、志川、胤盛、博羽、禹丞、立彦、麟鸿、睿昆、泽勋、玮丞
临智、伟轶、光廷、恺昌、翌儒、伟弈、熙元、嘉智、君善、升皓
振昀、泽耘、丰瑞、锦才、诚硕、瀚昱、楷珂、华赫、辉翱、梓元
修永、博宁、君梓、浩云、尚恺、抒林、兴尧、昭恒、彦明、安鹏
男孩带官运大气的名字解释
“国栋”
“国栋”也就是指国之栋梁，孩子本就是民族复兴、国家发展的基础。用“国栋”来作为男孩名字，整体的音律非常好听，寓意着男孩要成长为能够独当一面、有担当有责任的人，能够当得起栋梁这一词。从政当官的人是国家的顶梁柱，用国栋来作男孩带官运大气的名字，再适宜不过。
“昱霄”
“昱”表示光明闪耀，用在人名之中具有非常好的寓意，尤其是对于从政当官的男孩来说，这个字眼更是预示着他前程似锦，说明他内心光明无私，心怀正义。“霄”寓意直上云霄，表示男孩具有鸿鹄之志，志向高远，通过努力一定可以飞上凌霄，获得出彩的成绩。
“云升”
“云升”这个名字的含义很深刻，“云”代表着青云直上，事业即将得到飞升，同时也有着高洁的寓意，说明洁身自好、品行高雅;“升”寓意着飞升，意指在官场上事业有成，能成为一个出类拔萃的人才，将自己的才能尽情施展。这个从政当官好的男孩名字，听起来非常大气潇洒，而且也很适合用来当做男孩的名字。
锦程
名字灵感来源于成语“锦绣前程”，形容前途美好，是一个非常旺官运的名字。“锦”本义指有彩色花纹的丝织品，引申华丽，突出男孩尊贵大方的气质；“程”表示道路，形容男孩前途一帆风顺，名字寓意大气，且有文艺气息。
路阳
“路”指道路，路程，引申为行动的方向，形容男孩才思敏捷，寓指男孩前途之路平坦，顺畅无阻；“阳”本义指山南水北朝向日光的地方，指日光、光亮，表现男孩的阳光活力，表示男孩前途光明。名字不仅有官运寓意，而且字义大气。
冠羽
“冠”指贵族戴的帽子，也指冠军，排第一的意思，寓指男孩能力强，冠绝一时；“羽”指鸟类翅膀，还指书信、羽箭之意，形容男孩展翅高飞，大展宏图的志向。名字利于官运发展，还有一种大气之感。
俊驰
“俊驰”这个名字选自成语“俊采星驰”，寓指天下的俊才如繁星般闪耀。“俊”指才智超群的人，也指长相英俊；“驰”指疾行奔驰。给男孩起这个名字寓指男孩气宇不凡，还表现出了男孩的聪明才智，名字文雅又不失大气。
禹丞
“禹”指夏禹，为远古部落贤明的首领；“丞”本义指拯救，也指古代的一种官位——丞相。给男孩起这个名字，寓指男孩仁义宽厚的性格，象征男孩有好的官运前途。名字充满大气，有一种勉励之意。
嘉运——取自释绍嵩的诗句《山色堆蓝重，风烟野外嘉。》
嘉字，拼音jiā，五行属木，用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义；运字，拼音yùn，五行属土，用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。
宇宁——取自张镃的诗句《宦途休叹滞，眉宇见新黄。》
宇字，拼音yǔ，五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏；宁字，拼音níng，五行属火，用作人名意指平安、包容、安居乐业、平和之义。
楷铎——取自吕祖谦的诗句《又成交臂失，楚些铎声中。》
楷字，拼音kǎi，五行属木，用作人名意指兢兢业业、以身作则、出类拔萃之义；铎字，拼音duó，五行属金，用作人名意指谨慎、声望之义，
楚杰——取自华岳的诗句《太乙年来落冀并，几多豪杰未成名。》
楚字，拼音chǔ，五行属木，用作人名意指清秀、思想、专注之义；杰字，拼音jié，五行属木，用作人名意指才能、智慧、品性等方面的出类拔萃。
鑫霖——取自陆龟蒙的诗句《年年直为秋霖苦，滴陷青珉隐起花。》
鑫字，拼音xīn，五行属金，用作人名意指财富、事业繁荣昌盛、多福多贵之义；霖字，拼音lín，五行属水，用作人名意指温润、恩泽、福气之义。
悦清
悦字，五行属金，指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义；清字，五行属水，意指明白、清正廉明、纯洁之义。
凯迪
凯，五行属木，用作人名意指成功、胜利、功成名就之义；迪字，五行属火，用作人名意指一脉相承、追求进步、有智慧之义。
之林
之字，五行属火，用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；林字，五行属木，用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛。
笑峰
笑字，五行属木，用作人名意指欢笑快乐、性格开朗之义；峰字，五行属土，用作人名意指杰出、成就不凡、人生巅峰。
翌喆
翌字，五行属土，用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义；喆字，五行属金，用作人名意睿智、卓尔不凡、知书达理之义。
男孩带官运大气的名字：
慕健、英宇、才尘、启成、辉俊
文德、宣伟、润霖、峻华、鸿朋
泰哲、志政、明政、淼健、书诺
弘宸、聪熙、家文、翊乐、新博
博东、家峻、才靖、浩睿、昆旭
天苏、健胜、瑜谦、轩伟、诺锦
诺涵、锋锐、容征、卓立、凯仁
尘若、绍斌、泰廷、瑜启、斌博
瑜海、铸喆、佑孝、桦炜、铸龙
明嘉、宇坤、仕庭、志斐、文玮
汇颜、慕宇、泓泽、煜润、睿凡
元文、宣伦、穆卿、铸诺、齐温
飞弘、霖煜、瑜志、炜孝、远嘉
达浩、弘文、浩蕴、灿瀚、轩笠
思远、尹明、灏晋、易予、衷璟
成峻、儒泰、晋鹏、熙楚、伦文
慕然、知言、拓源、煜哲、付霖
有气势的能当大官的名字2从政当官好的男孩名字
1、 龙德、潜龙——《周易·乾》：“龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名，遁世无闷，不见是而无闷；乐则引之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”
云龙——《周易·乾》。“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”
贤德——《周易·渐》：“君子以居贤德善俗”。
钦明、文思——《尚书·虞书·尧典》：“帝尧曰放勋，钦明文思安安。”
修永——《尚书·皋陶漠》：“慎厥身，修思永。”
宽栗、柔立、愿恭——《尚书·皋陶漠》：“宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，则而塞，强而义。”
2、 至公一一宋·陈师道《东山谒外大父墓》：“百年富贵今谁见，一代功名托至公。”
容德——《尚书·君陈》：“必有忍，其乃有济；有容，德乃大。”
国栋——《王文公文集·材论》：“材之用，国之栋梁也，得之则安以荣，失之则亡之辱。”
高贤、德新——唐·孟邙：“残月色不改，高贤德常新。”
诚通——宋·吴处厚《青箱杂记》：“诚之所感，触处皆通。”
俭德——三国·魏·曹操：“侈恶之大，俭为共德。”
从政当官好的男孩名字精选
骏煜、秋淼、煊璐、焮君、琰环、煊艳、清灿、焮霄、炎哲、灵煌、晓煜、秋伊、炘霄、光焱、炎彩、旻天、旻宇、旻灵、轩然、培泽、瀚舟、泰龙、鸿峻、隆运、渊远、灿宁、强洋、隆斯、诚川、瑜兴、棕嘉、泽达、钟吉、敬仁、章宇、景浩、灿谨、新瑞、鸿轩、辰文、彬嘉、诚毅、川宁、信尚、智泰、俊云、川豪、隆翔、鸿普、楷嘉、
温纶、弘量、永寿、昊东、刚德、磊放、润林、攀林、四林、大林、永新、浩广、国安、康成、建同、元良、瀚玥、文昂、良畴、正豪、彗林、航森、栋炳、林栋、江柯、博柯、林之、林潇、杰枫、嘉启
有气势的能当大官的名字3男孩带官运大气的名字推荐
承磊
先秦屈原在《离骚》中曾描述到：“凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼”，这里的承引申到男孩名字中是希望男孩能够承受重压，有能够解决问题的能力，方能展翅高飞的美好寓意。磊表示磊落，是寓意着男孩能在以后追求仕途的道路上光明磊落，做人民的好官。承磊两个字都非常大气，十分适合男孩使用。
宁建
宁本义是表示安宁和平，用在男孩名字中寓意很大气美好，既是希望男孩的生活能够安宁安稳，不受波折，也会希望男孩在官运的道路上能够顺利的前进。建一般是指建设、基建，看似很粗糙，搭配宁字增添了一番雅意，也是希望男孩能够顺顺利利的发展，是很文雅大气的男孩名字。
轩尚
轩字出自唐朝李隆基《端午》：“当轩知槿茂，向水觉芦香”，李隆基是唐朝的皇帝，用他的词取出来的男孩名字寓意十分美好，而且也带有官运。尚也是表示古代的一种官职，同时也有上书、上荐的意思，用在男孩名字中代表着男孩要知人善任，敢于提出问题、然后解决问题。
男孩带官运大气的名字大全
靖黎、齐铎、铎成、杭毅
雄星、吟桦、桦隆、西悟
才灏、磊旭、旭翊、厉寅
榕文、瀚奇、奇然、博盛
博明、启宥、宥炎、言诚
雄智、顺伦、伦桂、颂瑞
启鸣、汉俊、俊伦、霆轩
天宁、龙群、群振、奕旭
汉润、翌俊、俊翰、生天
坤德、元辰、辰新、奕菲
安高、天鸿、鸿然、杰维
兴坤、烽中、中帆、浩中
英文、朗斩、斩苑、轧玮
景瀚、彬泽、泽海、霆朝
泽宏、灏瑜、瑜旭、盛凌
瑾韬、斌辁、辁浩、霖均
辙翰、磊软、软杰、高贯
佑晨、龙磊、磊言、林宣
瑞琛、启舟、舟宪、拓榕
辰尘、靖勇、勇卓、凯刚
天昊、博学、学辉、坤威
懿昀、世涛、涛鸿、程昂
灏尘、杰嘉、嘉洋、寅嘉
超云、启宇、宇纶、宸坤
邦坤、衡玮、玮星、勇顺
峻儒、蓝鸿、鸿泰、楚军
宏锐、曜天、天新、云志
邃锐、文荡、荡顺、灏正
正博、达明、明浩、宥勋
俊瑾、滨阵、阵嘉、瑾兆
斌经、宸勤、勤朝、道彦
瑞书、廷家、家兆、阳星
架泽、嘉涛、涛嘉、世昌
清志、宗衡、衡浩、启任
誉玄、翊权、权修、狄启
南烨、坤凯、凯钧、瑜尘
彪衡、伟航、航炎、乐峰
政均、伟言、言炆、辉轧
景博、博轩、轩伟、本宗
驹荣、盛勇、勇杜、义龙
俊霖、浩道、道绍、恩唯
钰阳、岸瀚、瀚苑、华宏
纶滨、奕鸣、鸣弘、宁龙
信鸿、博斌、斌程、正卓
俊贯、麟楚、楚淼、若斌
骏文、雄飞、飞瑾、兴苑
磊彦、隽宗、宗龙、尊岸
昌卫、炎辘、辘顺、榕新
良海、林康、康贯、梁乐
百承、杰生、生钟、文奕
聪友、生俊、俊泽、坤海
家佳、斌林、林钦、宽峯
苑铭、依腾、腾文、龙玮
泽坤、程颂、颂兆、天奕
伟彦、晓瀚、瀚瑾、家奇
俊绍、疏华、华金、洪泽
苍朋、杰轩、轩烨、德基
轸平、凌辊、辊承、盛洪
尊伦、彪廉、廉任、东瀚
霖博、亚哲、哲立、嘉明
华煜、渊辉、辉韬、韬志
晏源、力锡、锡杜、宸源
贯新、宏秦、秦凯、炎瑾
帆才、杭翰、翰源、安启
瑾泽、苏新、新万、贵建
平俊、弘江、江博、新麒
煜展、双泽、泽锦、嘉博
含衡、震轩、轩晋、伊道
辉宇、志阳、阳奕、仲海
均斌、渝轩、轩书、凡烨
密龙、基新、新信、田逸
谦旭、铭朗、朗麒、煜安
伦克、天润、润锐、海炎
建轺、轱佑、佑明、本杰
泽靖、尘祺、祺桦、宇钧
松旭、怀合、合伯、文易
言斌、杜安、安瑾、隆乐
逸聪、绍颂、颂泽、颜峰
昊飞、虎铭、铭光、澄奕
煊密、政烨、烨浦、旭伊
焱兆、和涛、涛星、弘杭
凯昌、明维、维才、亦群
新楷、淮瑞、瑞秦、朗正
轩宏、绍霖、霖伟、卓烨
品勤、奕铭、铭若、志力
勤嘉、昌仲、仲枫、振乐
铎
一、译文：
侯蒙字元功，密州高密人。未成年时，有好名声，急义好施，有时一天挥霍千金。考中进士后，调任宝鸡尉、柏乡知县。百姓诉讼都在县衙判决，受罚者没有怨意。转运使黄听说他的名声，准备推荐他，召他到转运司陈述政事，侯蒙因为要出县境不肯前往，黄湜大怒。
后来巡视各县，检阅文书，想找岔治他的罪；后来没有一处可以指责，就以宾客之礼相见，说：“你真是个能干的官吏啊。”黄湜率领诸使联合推荐他。徙任襄邑知县，升为监察御史，进升殿中侍御史。
崇宁年间星象变异皇上征求政事建议，侯蒙上书条陈十件事，分别是：去冗官，容谏臣，明嫡庶，别贤否，绝幸冀，戒滥恩，宽疲民，节妄费，外戚不要干预政事，宦官不得掌权。徽宗予以采纳，有重用他之意，升任侍御史。
西边将领高永年死在羌地，徽宗大怒，亲自书写五路将帅刘仲武等十八人姓名，令侯蒙前往秦州逮捕审讯。将出发时，任命他为给事中。
侯蒙到秦州，仲武等人穿着囚服听候命令，侯蒙告诉他们说“：你们都是侯伯，不能让狱吏污辱你们，依次讲出实情吧。”案件还未上报，朝廷任命他为御史中丞。
侯蒙上奏说：“汉武帝杀死王恢，不如秦缪公赦免孟明；子玉被缢杀而晋侯高兴，孔明死而蜀国被轻视。现在羌人杀死我国一个都护，而让十八位将领因此而死，这是自己毁坏自己的肢体啊。要想身体不得病，可能吗？”徽宗醒悟过来，赦免他们不予追问。
侯蒙升任刑部尚书，改任户部尚书。这年郊祭朝廷预先办理，尚书主管政事。这时，皇帝秘密告诉他。侯蒙回答说：“用财利讨好君主而进升，我不敢这样做。”遭母丧，守孝期满，恢复旧官，于是任同知枢密院。进升尚书左丞、中书侍郎。
在此之前，御史中丞蔡鑊大力诋毁张商英的私事，皇帝下旨命令举行廷辩。侯蒙说“：商英虽然有罪，但他是宰相；蔡鑊大力诋毁，虽是言官，但他是从臣。让他们廷辩，岂不有伤国体？”皇上认为是这样。
一天，皇上从容问侯蒙说：“蔡京这人怎么样？”侯蒙回答说“：假如蔡京能心术端正，即使古代贤相也无法比拟。”皇上点头称是，而且让他秘密侦察蔡京的行为。蔡京听说后怨恨他。
大钱法有弊端，朝廷准备改十为三，主藏吏来报告说“：诸府都把大钱拿到市场购物，都怀疑法令会改变。”侯蒙说：“我们府里积钱有多少？”守藏吏回答说：“八千缗。”侯蒙吼道：“怎么会有变更而我不知道的呢？”第二天，诏令下达。
曾经又有几件事侯蒙单独受诏，蔡京不知道；蔡京侦察得知，告诉皇上，皇上说：“侯蒙也这样吗？”罢贬他为知亳州，不久加任资政殿学士。
宋江在京东作乱，侯蒙上书说：“宋江以三十六人横行齐、魏，官军数万没有敢抵抗的，他的才能一定过人，现在青溪贼人作乱，不如赦免宋江，让他讨伐方腊来自赎。”皇上说“：侯蒙身在地方不忘君主，是个忠臣啊。”命他任东平知府，未到任就去世，终年六十八岁。
追赠开府仪同三司，谥号为文穆。
二、原文：
侯蒙，字元功，密州高密人。未冠，有俊声，急义好施，或一日挥千金。进士及第，调宝鸡尉，知柏乡县。民讼皆决于庭，受罚者不怨。转运使黄湜闻其名，将推毂之，召诣行台白事，蒙以越境不肯往。
湜怒，他日行县，阅理文书，欲翻致其罪；既而无一疵可指，始以宾礼见，曰：“君真能吏也。”率诸使者合荐之。徙知襄邑县，擢监察御史，进殿中侍御史。
崇宁星变求言，蒙疏十事，曰去冗官，容谏臣，明嫡庶，别贤否，绝幸冀，戒滥恩，宽疲民，节妄费，戚里毋预事，阉寺毋假权。徽宗听纳，有大用意。迁侍御史。
西将高永年死于羌，帝怒，亲书五路将帅刘仲武等十八人姓名，敕蒙往秦州逮治。既行，拜给事中。至秦，仲武等囚服听命，蒙晓之曰：“君辈皆侯伯，无庸以狱吏辱君，第以实对。”案未上，又拜御史中丞。
蒙奏言：“汉武帝杀王恢，不如秦缪公赦孟明；子玉缢而晋侯喜，孔明亡而蜀国轻。今羌杀吾一都护，而使十八将繇之而死，是自艾其支体也。欲身不病，得乎？”帝悟，释不问。
迁刑部尚书，改户部。比岁郊祭先期告办，尚书辄执政。至是，帝密谕之。对曰：“以财利要君而进，非臣所敢。”母丧，服除，归故官，遂同知枢密院。进尚书左丞、中书侍郎。
先是，御史中丞蔡薿诋张商英私事甚力，有旨令廷辨。蒙曰：“商英虽有罪，宰相也；蔡薿虽言官，从臣也。使之廷辨，岂不伤国体乎？”帝以为然。一日，帝从容问：“蔡京何如人？”对曰：“使京能正其心术，虽古贤相何以加。”帝颔首，且使密伺京所为。京闻而衔之。
大钱法敝，朝廷议改十为三，主藏吏来告曰：“诸府悉辇大钱市物于肆，皆疑法当变。”蒙曰：“吾府之积若干？”曰：“八千缗。”蒙叱曰：“安有更革而吾不知！”明日，制下。
又尝有几事蒙独受旨，京不知也；京侦得之，白于帝，帝曰：“侯蒙亦如是邪？”罢知亳州。旋加资政殿学士。
宋江寇京东，蒙上书言：“江以三十六人横行齐、魏，官军数万无敢抗者，其才必过人。今青溪盗起，不若赦江，使讨方腊以自赎。”
帝曰：“蒙居外不忘君，忠臣也。”命知东平府，未赴而卒，年六十八。赠开府仪同三司，谥文穆。
三、出处
选自《宋史》
扩展资料
一、创作背景
《宋史》的主要史料来源是宋代的国史、实录、日历等宋朝史官的原始记述，而这些史籍如今几乎全部佚失了，在其他书中虽然也有引用，但取舍、详略各不相同，加上在记载宋朝历史的各种文献中。
只有《宋史》比较全面、系统地反映了政治、经济、军事、思想、文化等各个方面的状况，内容广泛而丰富，史料价值相当高。
二、作品赏析
《宋史》的特点是史料丰富，叙事详尽。
两宋时期，经济繁荣，文化学术活跃，雕版印刷盛行，编写的史书，便于刊布流传。科举制的发展，形成庞大的文官群，他们的俸禄优厚，有很好的条件著述。加之统治者重视修撰本朝史，更促成宋代史学的发达。
修撰本朝史的工作，在北宋前期由崇文院承担；王安石变法改革官制后，主要由秘书省负责。官修的当代史有记载皇帝言行的起居注，记载宰相、执政议事及与皇帝问对的时政记，根据起居注、时政记等按月日编的日历，详细记载典章制度的会要，还有编年体的“实录”和纪传体的“国史”。
三、作者简介
1、蔑里乞・脱脱
脱脱（1314年－1355年），亦作托克托，亦作脱脱帖木儿，蔑里乞氏，字大用，蒙古族蔑儿乞人脱脱幼养于伯颜家，从浦江吴直方学。
元朝元统二年（1334年），脱脱任同知宣政院事，迁中政使、同知枢密院事、御史大夫、中书右丞相。当时伯颜为中书右丞相，权倾朝野，向为元顺帝所忌，脱脱恐受其累，与顺帝密谋逼退伯颜。
至正一年（1341年）脱脱为相，大改伯颜旧政，复科举取士。至正三年（即1343年），脱脱主编《辽史》、《宋史》、《金史》，任都总裁官。
至正四年（即1344年），脱脱因病辞职，到至正九年（即1349年）复出为相，发行新钞票“至正交钞”，并派贾鲁治理黄河，成绩斐然卓著，赢得水患灾民的民心，上赐号答剌罕（意谓：自在），被赞誉为“贤相”。
至正十二年（1352年）九月，脱脱亲率大军镇压镇压徐州芝麻李红巾军起义，执意屠城，军事成就卓著，功封太师。
至正十四年（1354年），脱脱被派往讨伐高邮（今属江苏）张士诚起义军，正酣战即将攻陷士诚之际，为朝中弹劾，功亏一篑。事因皇太子不满“未授册宝之礼”，而支持康里人哈麻弹劾脱脱，致使脱脱于至正十五年（1355年），革职流放云南，后被中书平章政事哈麻假传元顺帝诏令自尽。
至正二十二年（1362年），昭雪复官。脱脱的死使得他殚精竭虑修补元王朝统治的堤坝付诸东流，也成为元王朝走向崩溃灭亡的转折点。
2、阿尔拉·阿鲁图
阿尔拉·阿鲁图，(生卒年待考)，蒙古族，蒙古阿儿剌部人。元朝末期重臣。元顺帝(元惠宗)孛儿只斤·妥欢贴睦尔执政时期，中书右丞相蔑里乞·脱脱于元至正四年(公元1344年)农历5月因病辞职，由阿尔拉·阿鲁图继任中书右丞相。
阿尔拉·阿鲁图继脱脱之后，主持了纂修辽、金、宋三史，颁《至正条格》等工作，特别是三史中的《宋史》部分，是由阿尔拉·阿鲁图主持的。
虽然在参与修纂《宋史》的人之中，阿尔拉·阿鲁图名为都总裁，但他素不识汉字，因而并没有参与实际编修，但他在财政、管理、史料提供上给予了莫大支持，因此在元至正五年（1345年农历10月），三史皆修成，中书右丞相阿鲁图奏进。
《宋史》在三史中虽然是最后完成，但只历时两年半。阿尔拉·阿鲁图主持《宋史》的修撰，在时间上是相当仓促的，因而不可避免地存在许多问题和缺陷，尽管如此，《宋史》仍为极其重要的史书，为二十四史之一，仍然发挥着不可取代的作用。在这一方面，阿尔拉·阿鲁图功不可没。
-侯蒙
-宋史
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