东方循道的理论和别的阴盘奇门有什么不同？

东方奇门和伪奇门的实力较量！

东方循道老师创立的东方道家奇门以来，受到了广大学易者的热捧。之所以受到大家喜欢，还是因为东方奇门是真正遵循了道的真谛：以道的原理贯穿于奇门的始终。但是也由于好多的爱好者，只听了函授录音、只学了面授的一期，还是没有真正看到东方奇门的全貌，乃至于好多人在不同的层次、不同的程度上曲解了东方奇门。为此，今天全面、深入地剖析一下东方奇门与外面假奇门的根本不同之处，以予警示！

东方奇门 伪奇门

一、东方奇门强调问话

东方奇门认为，世界乃至任何一个事物是有气组成的，这个组成，从始到终，都贯穿了：神、天、地、人的整体观念。所以，奇门预测首先要强调问话；道法自然，好比法院，没有明确的诉状，法院如何来受理你的官司？如何来判断你的是非曲直？ 而假奇门从假而一，根本没有气的概念，没有天地人神的整体观念，所以不知要重视问话是何意，所以根本不会去看求测者的问话。那也就是根本不会从求测者得要求点开始推理的。假奇门从开始就假！

二、东方奇门强调用神

用神是对一个问话辨析后抓住的主要矛盾，以此推理，使事物通过层层推理，遁到源头。这个也就是奇门遁甲的真意。东方奇门，有一套绝对科学的用神理论机制，只要求测者愿意，预测用神可以连续无限，一下子连续用神十到二十个，是再正常不过的技能。 而假奇门，根本不会用神，别说十个，上来第一个就错，他根本没有一套理论体系来支撑用神，所以，他会闹出：开口问小孩就拿时干当用神、开口问老人就拿年干当用神的大笑话。可怜的那些花了好几万的娃儿，还把这些笑掉大牙的方法当做了传家宝！

三、东方奇门强调像意定位

像意是靠理论反复斟酌才能定位的。东方有四大理论：形气神理论、整体观念理论、阴阳理论、辩证法理论。四大理论，完全正确奠定了像意定位的精粹！好比**院里的座位，使用XY轴来确定的，具有完全的科学依据！ 假奇门的像意定位没有理论和科学依据，说什么随心所欲、取像直读，你随便读，读出来就准，完全是蛊惑人心！同样是己，随心所欲，食物就变成了大粪！假的像意靠背诵、靠记忆，完全混淆了奇门的正常思维，是极其害人的！

四、东方奇门强调的是科学的九宫模拟过程

奇门预测的过程，完全是一个用九宫运用科学理论来模拟世界的过程。模拟的科学依据是运用四大理论：形气神理论、整体观念理论、阴阳理论、辩证法理论。运用道法自然的思维，东方奇门能准确、细腻、完整地模拟自然。所以东方奇门的预测准确率，理论上是100%！在实际操作中，一般不低于95%的准确率！ 假奇门在预测过程中，是毫无章法可循，他的唯一个法宝就是取像直读、宫位生克、随心所欲。如此，从根本上玷污了老祖宗的奇门的真义。任何的预测结论是要有依据的，而假奇门没有理论依据，只靠凭空捏造！

五、东方奇门强调空亡的运用

空亡的含义就是变化，就是对整个世界发展过程的真实写照。东方奇门对空亡的演绎可以说是精彩纷呈！每个预测涉及的空亡，

在东方循道那里几乎精彩绝伦！运用四大理论，把空亡演绎的依据解读得淋漓尽致！ 假奇门根本不敢玩空亡，千百空亡，他就读作：以前、曾经、空洞、然后就转宫了。因为假奇门没有理论、没有正确认识的世界观和方法论，所以，他只能一派胡言、蛊惑人心、哗众取宠！根本读不出空的真正含义，然后一转了之！

六、东方奇门强调只有事实真相，才能说应期

常常有人什么都不懂、什么都测不出就开始谈论应期。东方奇门真正遵循自然的发展规律：没有事物哪里来故事？没有故事那里来结局？没有结局那里来应期？？你预测连用神都找不到，谈什么过程？连过程都不知道谈什么结局？连结局都没有谈什么应期？应期是应了才有期！所以东方循道老师一再强调：学应期实际就是学整个预测的过程，预测过程你会了，事物发展的每个环节你了解了，应期自然就出来了！ 假奇门什么都没有，用神找不到，就乱侃事情发展过程，过程不知道就乱侃事情的结局，结局不知道就乱说应期。简直是害人害己招摇撞骗！

七、东方奇门强调辩证调理

辩证调理是东方奇门的一大特色。东方循道的调理是运用四大理论的精华绝品。在预测的基础上，通过准确无误的诊断，得出调理的大法、调理的机制、调理的开方处药、调理的择日运用，使东方奇门走向一个中华精粹的顶峰！ 假奇门的调理害死了多少人，大家有目共睹！试想，一个连预测的用神都没有，一个连预测的过程都没有、预测的理论都没有、预测的像意靠随心所欲、预测的应期靠乱猜，怎么就敢叫嚣调理？？？！！！试问：连疾病的诊断都没有，就推病人上手术台，不知道居心何在？

综合如上，相信所有有思维的人都能想象真假奇门的辨别方式。祝大家学业有成！

东方之道海景度假客栈(三亚天涯店)是三亚的酒店。

酒店星级：是2星级酒店。

地址：三亚天涯镇黄龙街东二街海边328号。

支付方式：国内发行银联卡。

简介：

东方之道酒店，位于三亚市天涯镇黄龙街东二街海边328号，紧紧依偎着祖国最南端的海滩。本店地理位置优越，紧邻225国道，通达三亚凤凰机场（112公里）和三亚火车站（15公里）。我店步行到天涯海角景区仅需10分钟，距离海上娱乐世界——西岛（西玳瑁洲）也仅5公里，南山大小洞天景区亦近在咫尺。我店是您休闲、充电、小憩、放空不可多得的选择！　　2011年，几位长居北方的朋友为了远离城市的雾霾，以及繁忙的生活节奏，十分偶然踏上了这片海岸。我们情不自禁为南国独有且迷人的“海天一色”深深吸引，果断决定在这里开发一处可媲美城市标准的、一流休闲度假酒店，在与更多朋友分享“天涯海角”美丽风景的同时，让您也享受到星级的服务与家的温暖。我们遵从心中最初的设想，精心打造了30余间风格不同的特色客房，除了配备权威品牌的设施，还有专业人员提供贴心的管家式服务。我们将为远道而来的您，准备精致、富有特色的餐点，食材全部取自当地及眼下澄净、无污染的海洋，用心带给您原汁原味、零添加的传统好味道。在这里，您无需步出房间，便可赏月观日，随意尽情地抓住天涯海角每个瞬息万变的刹那。当然，只要走出房间，您伸手便能触摸到带有淡咸味的海水、抚摸到光滑靓丽的贝壳。晨间，于海边踏浪拾贝，无限亲近大海；夜间，伴随舒缓、温柔的海浪拍打声沉沉入睡。我们“东方之道”全体同仁在此诚意邀请您，抽个时间，陪伴父母、带上心爱的人，或邀三五好友前来体验天涯海角的“无我之境”，和我们的用心招待！。

你问怎么走 ？ 坐公交地铁还是自己开车呀 ？

北京西站北广场

第一种方法 280米步行至 北京西站

3站乘坐 21路(或 320区, 320路专线), 在 军事博物馆站 下车

8站乘坐 地铁1号线(四惠东方向), 在 东单站 下车

3站乘坐 地铁5号线(宋家庄方向), 在 天坛东门站 下车(C东南口出)

320米步行至 北京东方之道商务酒店

第二种方法

步行至 北京西站

5站乘坐 301路, 在 前门站 下车

40米步行至 前门站

8站乘坐 723路, 在 天坛体育场站 下车

140米步行至 北京东方之道商务酒店

开车的

||全程 约111公里/29分钟显示全部详情北京西站北广场展开1 从起点到莲花池东路展开2 莲花池东路展开3 广安门内大街展开4 珠市口西大街展开5 珠市口东大街到终点

北京东方之道养生主题酒店以“打造京城最富盛名的人居养生酒店”为准则，将酒店住宿与养生旅游、运动娱乐有机结合，推出科学“五行养生”入住新体验。 您可以品一口清茶，闭上双眼、让心灵彻底放松

一、道家思想的精华

道家思想的精华指的是道法自然，大道无为。道家思想核心内容无所不能、永恒不灭，蕴含了辩证法因素和无神论倾向。

老子总结出了道家思想精华，当时以“道”为最高哲学，“道“是宇宙万物本源和赖以生存的依据，“道”在老子的道家思想学说下，被誉为是世界的最高真理。“道”注重自然和谐，人与宇宙和谐统一，古代的天人关系，是指的人与自然之间的关系。

二、道家思想发展历程

1、第一阶段以杨朱为代表，主要思想是轻物重生，行为上企图避世。但事实上，人只要活在世上就必须接触社会，因此不可能达到思想的目的。

2、第二阶段以老子为代表，认为事物的演变有其法则，只要按照这些法则来安排自己的行动，就可以使事物的演变对于自己有利。于是老子提出了道、德、常等概念。但事实上，人无法彻底掌握法则，因而还是难以避免痛苦。

3、第三阶段以庄子为代表，他在老子对世界认知的基础上，提出不论世间事物怎样变化，只要忘记事物之间的界限，获得“无知之知”，都可以使人的心灵获得绝对的快乐。

至此，道家哲学基本解决了其关注的终极问题，达到了顶峰。

扩展资料：

“道家热”在西方的兴起

早在16、17世纪，中国道家学说就与儒家学说一起被译介西传，但由于传教士的亲儒排道政策，其时道家思想鲜受关注。

19世纪末20世纪初，西方兴起了一股“东方文化救世论”思潮，作为一种“精神科学”和生存智慧的道家思想为西方文化界竞相采集，他们把道家思想作为人类至高智慧的榜样加以崇奉。

瑞士心理学家荣格认为，对道的追求，对生活意义的追求，在当时似乎已成为一种集体现象，其范围远超人们的想象。当时西方出现的这股“道家热”以德国最甚。

亨利·米修曾于1930、1931年间游历中国，并与道家思想结缘，其游记多次提到老子和道家。其诗作空灵、飘逸，展示了道家“虚静”“守中”的境界，带有浓郁的“佛”味和“道”味。米修一生的艺术探索寻道求虚，被批评家看作是在20世纪法国诗坛上“开启了西方的《道德经》”。

-道家思想

中国作家网-道家思想对西方文学文化的影响

一、东方重基础，来华学精髓。

二、育东方骄子，树华夏栋梁。

三、东华：东升阳，华夏梁。

四、东华：东而师，华可表。

五、东华：学之道，学知道。

六、东华：纳百川，志强国。

七、东华施教，育人为先。

八、东华，学于东成于华。

九、学习相伴，快乐成长。

十、学海无涯，圆梦东华。

十一、茂名东华，智育桃李。

十二、茂名，东华之胜。

十三、东华东成名就，华而不凡。

十四、东华：东方龙，华夏子。

十五、东华：贯东西，育华夏。

十六、扬东方精神，育华夏精英。

十七、茂名有道，华东领先。

十八、东华教育，中华示范。

十九、成功于茂名，胜利在东华。

二十、东华：东方红，华夏兴。

二十一、东方智慧，华夏文明。

二十二、东风催桃李，华彩满天下。

二十三、东华，东有道华相异。

二十四、学以大才，方为大用。

二十五、培优补差，首选东华。

二十六、东方华夏育英才“东”梁之才，华之骄傲。

二十七、以东方之才，育华夏新星。

二十八、东华：东升日，谱华章。

二十九、东华：东方俊，华而实。

三十、东华：乘东风，育才华。

三十一、点燃梦想，成就你我。

三十二、育东方神鹰，诲中华英才。

三十三、千里之学，始于东华。

三十四、学习有道，东华辅导。

三十五、学在东华，名扬华夏。

三十六、东风化雨，秋实春华。

三十七、东华教育：知无涯，教有方。

三十八、日出东方，光耀华夏。

三十九、东华，东方孔教精华。

四十、识东方，谓华夏东华：学东西，兴华夏。

四十一、东风满面育英华既授之鱼，更授之渔。

四十二、学启东方气自华东升之阳，华人之望。

四十三、辅导得力，步步领先。

四十四、屹立东方，“育”满华夏。

四十五、东有学道，华夏方兴。

四十六、东华：育英才，耀中华。

四十七、兴东方，振华夏学于东华，立于茂名。

四十八、东华引领，学知天下。

四十九、东华：东之辅，华邦兴。

五十、识得东风面，满眼催英华。

五十一、东方士，华夏英名扬东方，谱写华章。

五十二、知行东方，志在华夏。

五十三、华夏才，东华来东华：学起步，走一生。

五十四、信立东方，谱写华章。

五十五、东华：东之就，华之傲。

五十六、茂名，茂而华名而实。