天庭饱满地阁方圆的面相是怎样的

　　天庭就是上停，额头至发际。天庭饱满，是指额头略凸而平滑，无陷无坑无破。古曰：上停长而丰隆，方而成阔者，主贵也。这是额头的标准。若是额头长成这样，三十岁之前，绝对发达。古人是有科举做官的，三十岁前只要中进士，那一定是贵命了。

　地阁就是下停，下巴至两腮。地阁方圆，是指下巴不削不泻，饱满有肉，腮骨方正有力。古曰：下停平而满，端而厚者，主富也。这是下巴的标准。若是下巴长成这样，五十岁后，至少是富命了。古人是重农的，地阁好，田宅运好，收租收粮，至少也保无忧了。

　由于女人体内阴湿气较重、形体天生圆润柔和，因此最好的下颌之相，应当是方圆饱满、敦厚富实，凡是拥有此种面相的女人，一般都性情宁静、生活安逸、晚年运势亦佳，能够颐养纳福。虽说女人拥有一张瓜子脸能为其增色不少，但下颌若是过尖，则寒气不足、后运欠佳，婚姻感情和晚年生活较差，如果生得一付尖嘴腮猴之相，则更非女人中的善良之辈。

　此外，一个女人如果腮骨特别发达，多喜欢从自己的个人利益出发，难以与男方的家人，尤其是公婆处理好关系，而腮骨过于削瘦的女人，消极悲观、缺乏魄力，对先生的事业少有帮助，古人称这种人缺少帮夫运，所以这两者都不属于好的女人之相。

　在下嘴唇的下方有一凹陷处，为中医学中的“承浆”穴，相学理论认为女人的“承浆”穴要凹入下陷，且能容下一指，方为良相。因为“承浆”凹陷可承接口中流出的津液玉浆，证明该女子体内寒气充盈，生殖、内分泌机能健康，若在古代她们必是儿女成群、多子多福，享尽天伦之乐，相反下巴尖薄短小、“承浆”平坦者，则多数缺子少女、晚年孤苦。

　　古人云：“凡观人相，先观骨骼；次看五行。量三停之长短，察面部之盈亏……”；头三句并未提及人们熟知的“天庭饱满，地阁方圆”；原因是因为“天庭饱满”并不是最重要的，但是今人多以为“天庭饱满”便是最好的面相代表，实质不然。这里，我发表一下我的意见来对“天庭饱满”本身的含义作下表述：

　“天庭饱满”，而本身是一个很难定义的名词；真正的相学论及的天庭还只是个大概，首先，稍微细分便还可以有多种：比如包含了左右主看父母的“日月角”（额头的左右两端），它当属于上停中的天庭。

　而面相有一种分法为上中下三停，古人又分别以“天、地、人”三才而配之；天庭在上停，其属于三才中的“地”位；但是却不是上停的中的“天”位；再将上停作细分，又可以进一步将上停的重新局部布置，于是上停也可以有局部三才，为：天中，天庭，印堂。（也有分五种的：即按上停为“天中，天庭，司空，中正，印堂”；则增加了两种分发，此种则更细致，但这种分发一般是源于麻衣神相流派的十三部位来的）。

　但是，问题就出在了这里。天庭的分法不同；不同流派对于“天庭”的理解也产生了细微的偏差；不过还好，却基本肯定了天庭是属于额头的主要部位，这个似乎虽然不那么标准，但是更多的人已经认同了这一个约定俗成。

　那么好，我们就按约定俗成来理解吧；所谓天庭饱满，又究竟什么才是真正的天庭饱满呢？显然相学上因为不同的人理解有了偏差，所以很多都无法用嘴巴去绝对准确的表达出来，但是，更多的人心中却已经有了答案。我相信他们都会比较愿意听信且停留于字面的解释：即简单将“天庭饱满”按照“额头丰满”来论；但实质上，这样对吗？杨易德认为这是专业和非专业性理解角度的差别。

　李嘉诚，想必大家已认识；也许会有不少人说“他的面相真好啊！”；但无论如何，你惊呼也罢，还是淡定也好，甚至是对相学完全一窍不通，可以从常规角度（哪怕感官的感受或欣赏的角度）来赞叹一声！这是无可厚非的！因为他的气质，并不需要很强的专业知识也可以感受到；他的所有气质是由内向外抒发的，永远给人一种气场很顺的感觉。但是，一个人身上所有的气场也是要靠每个完美的细节组合而成的；所以这就要涉及到更专业的看法了。

人们始终相信命运，命里有时挡都挡不住，特别是对财运、事业、权势。富贵于人是都想追寻的东西，但这个东西的有时运的。富贵可以通过部分面相来体现，有富贵相的人都会比没有这个面相的人富贵，那么男子的富贵相长什么样？

富贵相的男人面相图解

男子富贵相的特点无非是有方正隆起的印堂、丰满的鼻肉、两眼囧囧有神、饱满的天仓、有肉的下巴等面相。男人的印堂如果有骨，且非常的方正和突起，那么一般会被认为是大贵的人。有肉的鼻子说明这个人比较有福气，往往会责任心比较强，到中年的时候财运会非常不错。一个男人如果双眼炯炯有神，清晰明亮的话，财运亨通，一生富贵不愁，横财满地。

男子怎样才富贵

男子想要富贵的话，除了要有富贵的面相外，还要其他的东西加持，比如富贵的手相。人们的富贵相是会通过许多方面表现出来的，一般都是以多种形式展现。中指比较长--中指比较长的人，他们有较强的进取心，这样的人更容易能大富大贵。手指并齐没有缝，不管男女都特别的擅长理财，不会盲目的开支和花销，生活中精打细算，这类人容易大富大贵。

富贵人的品性

熟话说：穷则独善其身，达则兼济天下，一般比较富贵的人，都比较乐善好施，品性非常好。为富不仁的人财富都不会长久，大道是有因果的。古人认为：一个人，如果没有寿命，“富贵”就是无源之水、无本之木；没有“康宁”，“富贵”也无法消受；没有“好德”，“富贵”了也只是半人类；没有“善终”，“富贵”也生不如死。

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