头发表面会凹凸不平 爱掉头发,怎么办

发早脱落或变白的原因很多，其主要是营养和精神两大因素。中医认为，忧伤郁闷，会致肝肾心脾俱伤，使头发失其营养，这样头发变白或脱落就在所难免。

　　下面介绍几种具有护发功效的食品。

　　一、粥类

　　胡桃粥取胡桃仁50克，去皮、研碎，和粳米100克，共煮为粥，每日早晚服食。具有乌须黑发的作用。

　　芝麻粥取芝麻20克，炒焦研碎和50克粳米同煮粥，适量加盐或糖，作夜宵食用。具有补肾润肠，乌发美容的作用。

　　何首乌粥首乌50克，水煎取浓汁，与粳米100克、大枣5枚、白糖适量共煮成粥，作早点或夜宵食用。具有补肝益肾、生精养发、抗衰乌发的作用。

　　海带粥海带适量洗净晒干，研末，和粳米50克煮粥，每晚卧前食一小碗，具有滋润头发，乌须黑发的作用。

　　二、汤类

　　猪胰淡菜汤取猪胰1具，淡菜50克。先将淡菜洗净，浸泡3小时，放入砂钵中炖汤，待煮开约10分钟后，加入猪胰同炖，熟烂后调味佐膳。功能润滋毛发，可用于毛发枯少。

　　首乌鸡蛋汤首乌20克，鸡蛋2枚。加水共煮，至蛋熟时取蛋剥壳，再煮15分钟，再加食盐适量，稍煮片刻，吃蛋饮汤。一周1～2次，连服1～2月。可乌须黑发。

　　牛骨汤牛骨头（砸碎）1000克，加水1500毫升，用武火煮开，再改文火煮1～2小时，过滤取汁饮。或将汁冷后置于瓷瓶中沉淀。取最底层粘性物质，每天佐食，或涂在面包或馒头上吃。功能强身健发。

　　三、小吃类

　　桑麻丸，用桑叶加黑芝麻配制而成，其制法为：秋季采桑叶适量，漂洗干净，晒干研末，另将熟黑芝麻成粉，分别盛在陶瓷罐中，食用时按1:4比例（桑叶1，芝麻4）加入适量蜂蜜，揉成面团状，再分成若干小丸，早晚各取1枚嚼食，温开水送下即可。

　　鸡油，有生发乌发的功能，可象香油一样，拌菜或淋于汤中食。

　　桃仁糖桃仁、白糖各适量。桃仁放水中浸泡三昼夜，取出去皮尖；将白糖放锅内化开，倒入桃仁混匀，冷后服食。每次10颗，每日2次。连续服用三个月。功能美发、乌发。

　　乌发糖取黑芝麻、核桃仁各半斤炒香，将米糖500克放锅内稍加水煎熬，至稠时放入芝麻、核桃，拌匀、推平、放凉，切成小块（每块约3克重）即可。功能补肾、乌发、生发。

　　芝麻糊取芝麻适量炒香，加白糖适量捣碎、装瓶，每次取适量开水冲食。具有补肝肾、乌须发、润肌肤的作用。

　　制黑豆黑豆适量，淘洗干净，再经反复蒸、晒九次后，贮于瓷瓶内，每日食用二次，每次取食6克，口嚼后淡盐水送下，同时每天再吃鸡蛋1只，大核桃肉2个，坚持服用必有功效。功能乌须黑发、滋阴润燥、益寿延年。

　　梳头疗法

　　（1）每天早上梳头100下，不但能刺激毛囊，而且可以使发隙的通风良好，因为头发最容易出汗且被热气笼罩，故经常梳头能防止脱发及头皮屑。

　　（2）经常变换分发线，因为分发线如果一直保持在相同的地方，由此会造成分线部位因太阳照射而且干燥，导致头发稀疏。此外，经常变换分发线，还能增添变换各种发型的乐趣呢。

　　大多数人都忽略头发是身体的一部份而不断的吹、整、染、烫，甚至不适当的饮食习惯都会造成头发不良的影响。均衡的饮食是最重要的，平时应该多摄取含有大量头发生长所需的蛋白质养份的食物，例如：肉、蛋、牛奶、大豆等，及裙带菜等海藻类食物。

　　除了蛋白质这个必备营养素之外，头发还需要维他命与多醣类等营养成份。维他命的食物可以从牛奶、蛋、肝脏、菠菜等食物当中摄取。也可以从山芋、秋葵等高保湿效果等食物取得多醣类的营养！

　　想让已经受伤的头发有新发取代吗那得仰赖头皮的保养了！利用按摩促进血液循环。平时可以利用指腹按摩头皮，包括揉、捏、敲、擦等四个步骤。

　　揉时画圆，指甲不要竖起，捏时力道放松，敲时以发旋为中心前后左右移动，擦时用姆指由正后往下面按，有空的时候或洗澡时不妨试试。

　　在按摩时加上专用的香精或乳液，效果会更加倍，一旦头皮血液循环良好，细胞活性化，头发生长的速度自然加快，发质就会变得更健康，过不了多久你就可以成为一个拥有亮丽秀发的美人了！

　　洗发小贴士

　　（1）坚持每天洗发的人，一定要用护发素。

　　（2）洗发时注意清洁发际线和后颈，经按摩60-90秒后清洗，洗发液停留的时间不要太长，因为那样对头发并无益处。

　　（3）使用护发素前应吸干头发上的水，护发素应施于头发的中部或发梢而非根部；在冲洗前应用梳子充分梳理头发，使护发素均匀平滑地分布，这样护发素就可以发挥作用了。

　　（4）在冲洗时一定要把洗发液和护发素冲洗干净。

　　（5）清洗时可逐渐将水由温热调到中温，最后调成凉水，因为凉水可使毛细孔闭合，有收敛作用，使头皮更健康

　　食物疗法

1补充铁质。经常脱发的人体内常缺铁。铁质丰富的食物有黄豆、黑豆、蛋类、带鱼、虾、熟花生、菠菜、鲤鱼、香蕉、胡萝卜、马铃薯等。

2补充植物蛋白。头发干枯，发梢裂开，可以多吃大豆、黑芝麻、玉米等食品

3多吃含碱性物质的新鲜蔬菜和水果。脱发及头发变黄的因素之一是由于血液中有酸性毒素，原因是体力和精神过度疲劳，长期过食纯糖类和脂肪类食物，使体内代谢过程中产生酸毒素。肝类、肉类、洋葱等食品中的酸性物质容易引起血中酸毒素过多，所以要少吃。

4补充碘质。头发的光泽与甲状腺的作用有关，补碘能增强甲状腺的分泌功能，有利于头发健美。可多吃海带、紫菜、牡蛎等食品。

5补充维生素E。维生素E可抵抗毛发衰老，促进细胞分裂，使毛发生长。可多吃鲜莴苣、卷心菜、黑芝麻等。　

曾国藩《冰鉴．第一神骨》中“佐串骨角起”的佐串骨是什么骨？ 20分 骨有九起：天庭骨隆起，枕骨强起，项骨平起，佐串骨角起，太阳骨线起，眉 骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨若不得而起，顶骨平伏起。在头，以天庭骨、枕骨、太 阳骨为主；在面，以后骨、颧骨为主。五者备，柱石之器也；一，则不穷；二，则 不贱；三，则动履稍胜；四，则贵矣。

译文九贵骨各有各的姿势：天庭骨丰隆饱满；枕骨充实显露；项骨平正而 突兀；佐串骨像角一样斜斜而上，真人发际；太阳骨直线上升；眉骨骨桂 显而不露，隐隐约约像犀角平伏在那里；鼻骨状如芦笋竹芽，挺拔而起； 颧骨有力有势，又不陷不露；项骨平伏厚实，又约显约露。看头部的骨 相，主要看天庭、枕骨、太阳骨这三处关键部位；看面部的骨相，则主要 看眉骨、颧骨这两处关键部位。如果以上五种骨相完美无缺，此人一定是 国家的栋梁之材；如果只具备其中的一种，此人便终生不会贫穷；如果能 具备其中的两种，此人便终生不会卑贱；如果能具备其中的三种，此人只 要有所作为，就会发达起来；如果能具备其中的四种，此人一定会显贵。

因此，眉骨也！

人面相的佐串骨、太阳骨、驿马骨、龙角骨的具 置在哪？ 佐串骨在太阳穴后，耳朵前，即头骨侧前方，顺耳尖斜入脑，此骨主人缘，聪明智慧而不争强，西方人罕有。其前方为辅角插天骨，其后方为玉楼骨。

辅角插天骨：起眉尾处，斜入驿马位，就是发际的转角处。前方为日月龙虎骨。

日月龙虎骨：眉中段 直上发际。

福堂骨，眉尾隆起骨。

玉楼骨，头骨正侧面，耳尖上方横于脑后。

耳朵背后，一骨凸起（此处无头发），号为灵根骨，一阳骨，主寿。

太阳骨，眉上横起。

天仓，太阳穴出，所谓奸门。

边地，边城即鬓角前上方。

佐串骨的原文 骨有九起：天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨平起，佐串骨角起，太阳骨线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨若不得而起，项骨平伏起。在头，以天庭骨、枕骨、太阳骨为主；在面，以眉骨、颧骨为主。五者备，柱石之器也；一，则不穷；二，则不贱；三，则动履稍胜；四，则贵矣。

佐串骨在哪 九骨，又称九贵骨、九龙骨，乃用来看一个人是否有贵气、有成就：一、天庭骨：位於发际、天庭下方，额头的上半部，如果这边丰隆有起，可以为贵相，但是太凸也不好，这使过犹不及的道理。二、枕骨：后脑之骨，如把后脑分为上下，上部即是。枕骨主中年，如果有势有起，则表示中年较易轻松得志。三、顶骨：就是头顶，顶骨以平正而不突兀为贵，像蒋公的顶骨较突，所以从小就得历经风浪，所以如果你吃得起苦突出来也没什N不好。四、佐串骨：又称鬓角骨，就是从鬓角的部分开始会有一条骨头往上串往头顶的样子。这个骨和你能不能好好的掌权柄有关，当老版的最好长得好。五、太阳骨：位於两眉尾端，太阳穴和额头间，此骨宜细而显则贵。六、眉骨：就是眉毛下面的骨头，眉骨要有表示这个人有主见，但是眉骨太强，则会成为反骨，所以普通的起势是必要的，但太突出的话则不好，如果这时候又耳后见腮，此人个人意见特重。七、鼻骨：两眉之间为山根，山根即为鼻骨的根部，这个地方要有起势，随后鼻子有挺，感觉有力道，就是好鼻，可显贵气。八、颧骨：在两眼之下，会有两个突出的骨头，如果这两个骨头没有起，则很难担大任，容易孤独，在事业上没有朋友帮助。九、项骨：在脖子后面，是头骨和脊椎联结的部分，这个地方要有肉，并且平伏而不突出，才是大贵。骨有九起，天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨平起，佐串骨角起，太阳骨线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨丰起，项骨平扶起。在头以天庭骨枕骨太阳骨为主，在面以眉骨颧骨为主，五者备，柱石器也。一则不穷，二则不贱，三则动履小胜，四则贵矣。骨有色，面以青为主，少年公卿，半青面是也，紫次之，白斯下矣。骨有质头以联者为贵，碎次之，总之头无恶骨，面佳不如头佳，然大而缺天庭，终是贱品，圆而无串骨，半为孤僧，鼻骨犯眉，子嗣不立，此中贵贱，有毫千里之辨

人面相的佐串骨、太阳骨、驿马骨、龙角骨的具 置在哪？ 其实驿马骨说的就是颧骨。只不过是那有个天苍，而驿马未入天苍。则驿马骨未成

曾国藩的《兵谏》 1、冰鉴是晚清中兴之臣曾国藩著述的一部关于相人识人的作品。分7章。

2、古代盛冰之器。《周礼・天官・凌人》：“祭祀共（供）冰鉴。”

3、鉴，镜子。言镜洁如冰，比喻明察。江淹《谢开府辟召表》：“臣谬赞国机，职宜冰鉴。”

4、指月。元稹《月》：“绛河冰鉴朗，黄道玉轮巍。”

台湾著名学者南怀瑾先生在他的《论语别裁》一书中谈到：有人说，清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的只有一套--《曾国藩家书》。其实流传下来的有两套，另一套是曾国藩看相的学问--《冰鉴》这一部书。

《清史稿・曾国藩传》载： 国藩为人威重，美须髯，目三角有棱。每对客，注视移时不语，见者悚然，退则记其优劣，无或爽者。

曾国藩相术口诀：

邪正看眼鼻，真假看嘴唇；

功名看气概，富贵看精神；

主意看指爪，风波看脚筋；

若要看条理，全在语言中。

原文及译文如下：

第一神骨 ：

语云：“脱谷为糠，其髓斯存”，神之谓也。“山骞不崩，唯石为镇”。骨之谓也。一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。他家兼论形骸，文人先观神骨。开门见山，此为第一。

译文

俗话说：“去掉作为谷外壳的糠，谷的精髓依然存在。”这说的是神。“山岳不崩塌，只是因为石作为镇压。”这说的是骨。一人的精与神，全在于双眼；一人的骨骼品相，全在于脸部。其他人（工农商军等）需要把身形与精神一起讨论，读书人要先观察他的神气与骨相，单刀直入，这是最重要的。

解释

俗话说：“去掉稻谷的外壳，就是没有多大用途的谷糠，但稻谷的精华--米，仍然存在着，不会因外壳磨损而丢失。”这个精华，用在人身上，就是一个人的内在精神状态。

俗话又说：“山岳表面的泥土虽然经常脱落流失，但它却不会倒塌破碎，因为它的主体部分是硬如钢铁的岩石，不会被风吹雨打去。”这里所说的“镇石”，相当于一个人身上最坚硬的部分--骨骼。

一个人的精神状态，主要集中在他的两只眼睛里；一个人的骨骼丰俊，主要集中在他的一张面孔上。像工人、农民、商人、军士等各类人员，既要看他们的内在精神状态，又要考察他们的体势情态。作为以文为主的读书人，主要看他们的精神状态和骨骼丰俊与否。精神和骨骼就像两扇大门，命运就像深藏于内的各种宝藏物品，察看人们的精神和骨骼，就相当于去打开两扇大门。门打开之后，自然可以发现里面的宝藏物品，而测知人的气质了。两扇大门--精神和骨骼，是观人的第一要决。

文人论神，有清浊之辨。清浊易辨，邪正难辨。欲辨邪正，先观动静；静若含珠，动若水发；静若无人，动若赴的，此为澄清到底。静若萤光，动若流水，尖巧而喜*；静若半睡，动若鹿骇，别才而深思。一为败器，一为隐流，均之托迹于清，不可不辨。

解释

古之医家、文人、养生者在研究、观察人的“神”时，一般都把“神”分为清纯与昏浊两种类型。“神”的清纯与昏浊是比较容易区别的，但因为清纯又有奸邪与忠宜之分，这奸邪与忠直则不容易分辨。要考察一个人是奸邪还是忠直，应先看他处于动静两种状态下的表现。眼睛处于静态之时，目光安详沉稳而又有光，真情深蕴，宛如两颗晶亮的明珠，含而不露； 处于动态之时，眼中精光闪烁，敏锐犀利，就如春木抽出的新芽。双眼处于静态之时，目光清明沉稳，旁若无人。处于动态之时，目光暗藏杀机，锋芒外露，宛如瞄准目标，一发中的，待弦而发。以上两种神情，澄明清澈，属于纯正的神情。两眼处于静态的时候，目光有如萤火虫之光，微弱而闪烁不定；处于动态的时候，目光有如流动之水，虽然澄清却游移不定。 以上两种目光，一>>

曾国藩“骨有九起”？ 20分 曾国藩的《冰鉴》上所提到。

骨有九起：天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨平起，佐串骨角起，太阳骨线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨若不得而起，项骨平伏起。在头，以天庭骨、枕骨、太阳骨为主；在面，以眉骨、颧骨为主。五者备，柱石之器也；一则不穷；二则不贱；三则动履稍胜；四则贵矣。

[ 译文]

九贵骨各有各的姿势：天庭骨丰隆饱满；枕骨充实显露；顶骨平正而突兀；佐串骨像角一样斜斜而上，直入发际；太阳骨直线上升；眉骨骨棱显而不露，隐隐约约像犀角平伏在那里；鼻骨状如芦笋竹芽，挺技而起；颧骨有力有势，又不陷不露；项骨平伏厚实，又供显约露。看头部的骨相，主要看天庭、枕骨、太阳骨这三处关键部位；看面部的骨相，则主要看眉骨、颧骨这两处关键部分。如果以上五种骨相完美无缺，此人一定是国家的栋梁之材；如果只具备其中的一种，此人便终生不会贫穷；如果能具备其中的两种，此人便终生不会卑贱；如果能具备其中的三种，此人只要有所作为，就会发达起来；如果能具备其中的四种，此人一定会显贵。

希望对你有用！

阅人术的中国古代 一、姜太公的阅人术1与之间谍，以观其诚。2故意向对方透露一些小秘密，以此来品察其德行。3故意让他经手钱财，以考察其廉洁性。。。。。。。。6追根问底，以品察真假虚实。7品察其面对挫折的勇气。二、诸葛亮的阅人术1问之以是非而观其志。2穷之以辞辩而观其变。3咨之以计谋而观其识。4告之以祸难而观其勇。5醉之以酒观其性。6临之以利观其廉。7期之以事而观其信。三。曾国藩的阅人术，主要记录录他的《曾国藩冰鉴》里边第一神骨语云：“脱谷为糠，其髓斯存”，神之谓也。“山骞不崩，唯石为镇”。骨之谓也。一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。他家兼论形骸，文人先观神骨。开门见山，此为第一。文人论神，有清浊之辨。清浊易辨，邪正难辨。欲群邪正，先观动静；静若含珠，动若木发；静若无人，动若赴的，此为澄清到底。静若萤光，动若流水，尖巧而喜*；静若半睡，动若鹿骇，别才而深思。一为败器，一为隐流，均之托迹于清，不可不辨。凡精神，抖擞处易见，断续处难见。断者出处断，续者闭处续。道家所谓收拾入门之说，不了处看其脱略，做了处看其针线。小心者，从其不了处看之，疏节阔目，若不经意，所谓脱略也。大胆者，从其做了处看之，慎重周密，无有苟且，所谓针线也。二者实看向内处，稍移外便落情态矣，情态易见。骨有九起：天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨平起，佐串骨角起，太阳骨线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨若不得而起，项骨平伏起。在头，以天庭骨、枕骨、太阳骨为主；在面，以眉骨、颧骨为主。五者备，柱石之器也；一则不穷；二则不贱；三则动履稍胜；四则贵矣骨有色，面以青为贵，少年公卿半青面是也。紫次之，白斯下矣。骨有质，头以联者为贵。碎次之。总之，头上无恶骨，面佳不如头佳。然大而缺天庭，终是贱品；圆而无串骨，半是孤僧；鼻骨犯眉，堂上不寿。颧骨与眼争，子嗣不立。此中贵贱，有毫厘千里之辨。第二刚柔既识神骨，当辨刚柔。刚柔，则五行生克之数，名曰先天种子，不足用补，有余用泄。消息与命相通 ，此其较然易见者。五行有合法，木合火，水合木，此顺而合。顺者多富，即贵亦在浮沉之间。金与火仇，有时合火，推之水土者皆然，此逆而合者，其贵非常。然所谓逆合者，金形带火则然，火形带金，则三十死矣；水形带土则然，土形带水，则孤寡终老矣；木形带金则然，金形带木，则刀剑随身矣。此外牵合，俱是杂格，不入文人正论。 五行为外刚柔，内刚柔，则喜怒、跳伏、深浅者是也。喜高怒重，过目辄忘，近粗。伏亦不伉，跳亦不扬，近蠢。初念甚浅，转念甚深，近奸 。内奸者 ，功名可期 。粗蠢各半者，胜人以寿。纯奸能豁达，其人终成。纯粗无周密，半途必弃。观人所忽，十有九八矣。第三容貌容以七尺为期，貌合两仪而论。胸腹手足，实接五行；耳目口鼻，全通四气。相顾相称，则福生；如背如凑，则林林总总，不足论也。容贵整，整非整齐之谓。短不豕蹲，长不茅立，肥不熊餐，瘦不鹊寒，所谓整也。背宜圆厚，腹宜突坦，手宜温软，曲若弯弓，足宜丰满，下宜藏蛋，所谓整也。五短多贵，两大不扬，负重高官，鼠行好利，此为定格。他如手长于身，身过于体，配以佳骨，定主封侯；罗纹满身，胸有秀骨，配以妙神，不拜相即鼎甲矣。貌有清、古、奇、秀之别，总之须看科名星与阴骘纹为主。科名星，十三岁至三十九岁随时而见；阴骘纹，十九岁至四十六岁随时而见。二者全，大物也；得一亦贵。科名星见于印堂眉彩，时隐时见，或为钢针，或为小丸，尝有光气，酒后及发怒时易见。阴骘纹见于眼角，阴雨便见，如三叉样，假寐时最易见。得科名星者早荣，得阴骘纹者迟发。二者全无，前程莫问。阴骘纹见于喉间，又主生贵子；杂路不在此路。目者面之>>

曾国藩的两问两学出处于哪里 那本书名“冰鉴”。

冰鉴

第一神骨

语云：脱谷为糠，其髓斯存，神之谓也。山骞不崩，唯石为镇。骨之谓也。一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。他家兼论形骸，文人先观神骨。开门见山，此为第一。

文人论神，有清浊之辨。清浊易辨，邪正难辨。欲群邪正，先观动静；静若含珠，动若木发；静若无人，动若赴的，此为澄清到底。静若萤光，动若流水，尖巧而喜*；静若半睡，动若鹿骇，别才而深思。一为败器，一为隐流，均之托迹於清，不可不辨。

凡精神，抖擞处易见，断续处难见。断者出处听，续者闭处续。道家所谓收拾入门之说，不了处看其脱略，做了处看其针线。小心者，从其做不了处看之，疏节阔目，若不经意，所谓脱略也。大胆者，从其做了处看之，慎重周密，无有苟且，所谓针线也。二者实看向内处，稍移外便落情态矣，情态易见。

骨有九起：天庭骨隆起，枕骨强起，项骨平起，佐串骨角起，太阳骨线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨若不得而起，顶骨平伏起。在头，以天庭骨、枕骨、太阳骨为主；在面，以后骨、颧骨为主。五者备，柱石之器也；一，则不穷；二，则不贱；三，则动履稍胜；四，则贵矣。

骨有色，面以青为贵，少年公卿半青面是也。紫次之，白斯下矣。骨有质，头以联者为贵。碎次之。总之，头上无恶骨，面佳不如头佳。然大而缺天庭，终是贱品；圆而无串骨，半是孤僧；鼻骨犯眉，堂上不寿。颧骨与眼争，子嗣不立。此中贵贱，有毫厘千里之辨。

第二刚柔

既识神骨，当辨刚柔。刚柔，则五行生克之数，名曰先天种子‘，不足用补，有余用泄。消息与命相通，此其较然易见者。

五行有合法，木合火，水合木，此顺而合。顺者多富，即贵亦在浮沉之间。金与火仇，有时合火，推之水土者皆然，此逆而合者，其贵非常。然所谓逆合者，金形带火则然，火形带金，则三十死矣；上形带上则然，上形带水，则孤寡终老矣；木形带金则然，金形带木，则刀剑随身矣。此外牵合，俱是杂格，不久文人正论。

五行为外刚柔，内刚柔，则喜怒、跳伏、深浅者是也。喜高怒重，过目辄忘，近粗。伏亦不伉，跳亦不扬，近蠢。初念甚浅，转念甚深，近奸。内奸者，功名可期。粗合各半者，胜人以寿。纯奸能豁达，其人终成。纯粗无周密，半途必弃。观人所忽，十有九八矣。

第三容貌

容以六尺为期，貌合两仪而论。胸腹手足，实接五行；耳目口鼻，全通四气。相额相称，则福生；如背如凑，则林林总总，不足论也。

容贵整，整非整齐之谓。短不累蹲，长不茅立，肥不熊餐，瘦不鹊寒，所谓整也。背宜圆厚，腹宜突坦，手直温软，曲若弯弓，足宜丰满，下直藏蛋，所谓整也。五短多贵，两大不扬，负重高官，鼠行好利，此为定格。他如手长於身，身过於体，配以佳骨，定主封侯；罗纹满身，胸有秀骨，配以妙神，不拜相即鼎甲矣。

貌有清、古、奇、秀之别，总之须看科名星与阴骘纹为主。科名星，十三岁至三十九岁随时而见；阴骘纹，十九岁至四十六岁随时而见。二者全，大物也；得一亦资。科名星见於印堂眉彩，时隐时见，或为钢针，或为小丸，尝有光气，酒后及发怒时易见。阴骘纹见於眼角，阴雨便见，如三叉样，假寐时最易见。得科名星者早荣，得阴骘纹者迟发。二者全无，前程莫问。阴骘纹见於喉间，又主生贵子；杂路不在此格。

目者面之渊，不深则不>>

这是不是伏犀贯顶？大富大贵应该肯定吧！如题 谢谢了 天庭骨隆起，肯定有。枕骨强起，肯定有。项骨平起，不知道。佐串骨角起，可能有。太阳骨线起，可能有吧。眉骨伏犀起，肯定有。鼻骨芽起，不怎么懂。颧骨若不得而起，这个肯定有。顶骨平伏起，这个肯定有。在头，以天庭骨、枕骨、太阳骨为主；在面，以后骨，颧骨为主。{五者备，柱石之器也；一，则不穷；二，则不贱；三，则动履稍胜；四，则贵矣。}应该有五柱插天之势。。欢迎高人评价。。。。我自己感觉就是相貌非凡而且可能风骨雄伟。。只欠东风。。还有劫数吧。。不过我的格局应该贵不可言。。。――笑死我了，呵呵，你信不信，民哥和涛哥他们都不一定有这么全。 查看原帖>>

功能各异的钓具

工欲善其事，必先利其器。一件好的钓具，不仅用起来得心应手，而且也有观赏价值，从中得到美的享受。钓具不好，就是上钩的鱼也容易逃掉，令人扫兴，带来精神上的损失。鉴此，在制作或选购渔具时，必须认真对待，精心加工或仔细挑选。根据垂钓需要，现将钓鱼的主要装备——竿、线、钩、轮、坠、漂等作个概要介绍。

一、渔竿

渔竿是钓具的主体部分，渔线、渔钩、铅坠、浮漂等，都是与渔竿相配套而联结为一体的。近年来，传统的竹、苇竿或竹苇混合制成的渔竿已基本不再使用，取而代之的是各式各样的现代化渔竿，如玻璃钢竿、碳素竿及玻璃纤维与碳素纤维混合制造的渔竿等。这些渔竿的特点是重量轻，弹性好，韧性大，耐弯曲，抗水性强，不怕虫蛀，操作灵便，外形玲珑美观。另外还有电脑全自动钓鱼器和可调式渔竿架等，深受钓者喜爱。

渔竿有手竿、海竿、手海两用竿三种。6米以上的为长竿；2．5米以下的为短竿；介于二者之间的为中长竿。长竿可远投，有利于放长线钓大鱼，适合身强力壮者选用。短竿操作灵活，携带轻便，是钓近水或养鱼塘的适用渔具，尤其适合老年钓友选用。中长竿兼有长、短竿的特点，施钓范围广，老中青年钓友都适用。

在选购渔竿时，要注意把好三关：一是外观完好无硬伤，带划痕、凹坑或挤变形的不能要；二是结构严紧配件齐全，尤其是抽拉式、插接式等多节竿，凡衔接部位松动、易脱节并存有潜在裂缝的不能要；三是总体强度和韧性符合要求，不坚挺柔韧、不耐弯曲或有其他折竿征兆的均不能要。

若参加钓鱼比赛，必须选购制式渔竿，一般是每人一只手竿、一只海竿，或任选其一。平常垂钓，也可以自选材料、自制渔竿，自己用着得心应手就行。现将笔者制作的渔竿，选几例与钓友交流。

二、渔线

渔线的粗细、拉力的大小、透明程度以及染色的好坏，都会直接影响上钩率。目前市售渔线，多是单丝尼龙线。按照垂钓需要，应分为三种：

一是人工合成渔线——尼龙线。包括单丝尼龙线、多股锦纶线。单丝尼龙线抗拉力强，韧性大，不吸水，耐腐蚀，透明度高，应用极为广泛。但在寒冷季节垂钓，线会变硬发脆；

长期在阳光下曝晒易老化。锦纶线质地柔软，耐压抗碰，耐磨抗冷。但线径较粗，不透明，隐蔽性差、抗拉力低，除少数钓者用其冬钓外，通常用它制缆绳、养鱼网箱，编抄网和渔护等。

二是天然纤维渔线。包括蚕丝线和棉线，既柔软又耐低温，是冬钓的适用线。尤其是蚕丝线，具有天然浅**，隐蔽性好，抗拉力强，用它作脑线，一般淡水凶猛鱼不易将其咬断。

三是金属渔线。包括铜线、镍线等。目前市售很少，可以自筹。如报废的铜芯细电线、多股电话线等，剥掉绝缘层取出细丝即可使用，主要用作脑线，以适应垂钓凶猛鱼类的需要。

在选购渔线时，最好实际测试其拉力。方法是用布袋装沙子，拴线吊起，把线抻断时的沙子重量就是该线的实际拉力，将其与标定的标准对照，即可判定是否合格。另外，将线揉成团，用双手挤压，松开后看其能否在瞬间自动复原，很快复原无褶痕的，说明该线柔韧性好。同时，还要观察有无硬伤、松劲现象。如是彩色花线，要用手捻一下，看是否掉色。经过检查，只要发现残次品征兆，就不要购买。

三、渔钩

渔钩的基本要求就是钩尖锋利，刺鱼有力，钩条坚韧富有弹性，钩帽适宜拴钩，钩弯适度，倒刺与钩体角度应在25°～30°之间。

按照使用目的，可分为生产性捕钩和娱乐性垂钓钩两大类。前者钩条粗、钩门大；后者钩条细、钩门小。渔钩由钩柄、钩底、钩尾三部分组成。

四、绕线轮

绕线轮与海竿相匹配，为深水远钓之利器，也是钓具登上新台阶的一个重要标志。所以越来越受到广大钓者的重视。

比较有代表性的，有以下几种：

（一）电动式绕线轮

特点是操作灵便，钓力大，有数字显示器，鱼上钩后能自动接通电源，从而驱动绕线轴自动旋转收线。但价格很贵，体积较大，不便携带。

（二）旋压式绕线轮

是目前应用较为普遍的一种。操作简便，投竿阻力小，收线速度也比较快，物美价廉，但结构比较复杂。

（三）密封式绕线轮

其工作原理同旋压式绕线轮。在绕线盘顶部镶嵌一轻金属外壳，留有出线孔。特点是不乱线，泥沙不易进入，有利于保护渔线和绕线盘。

（四）盘式绕线轮

形状像圆形马蹄表。优点是坚固耐用，钓力大，重量轻，不会发生与鱼“拔河”现象。但制作粗糙，投竿阻力较大，没有旋压式轮灵活（此轮系俄制，在满洲里、绥芬河边界口岸贸易市场有售）。

（五）袖珍式摇线轮

日本产，为纯娱乐性绕线轮，工作原理同旋压式绕线轮。

体积小，重量轻，适宜与手海两用竿匹配钓小鱼。

另外，还可以选择木料或其他材料，自制个人喜欢、适用的绕线轮。

通常情况下，是长竿配大轮，短竿配小轮。在选购绕线轮时，应配竿试验，各个部位都要检查到，以免购买残次品。

五、渔坠

渔坠的作用主要是凭借钓者的投掷力量带动饵钩远投，并将其固定在欲钓水域的某个水深层次。主要品种有海竿坠、手竿坠和抛砣法重坠。

（一）海竿坠

分活坠和死坠。前者中心部为线条状空心，拴线后可自由滑动，多与各式集团钩搭配，钩在前，坠在后。死坠则无空心，尾部有易拴线的金属环，坠在前，钩在后。各式诱鱼器，多属死坠。

（二）手竿坠

全为死坠。根据渔漂浮力配重的坠，多为0．5～2克。有些特殊钓法——戳孔、钓拱、近岸钓鲇鱼等，都不使用渔坠。

我国习惯钓法，多用绿豆粒大的铅坠，夹在鱼钩上方5～7厘米处，可单钩钓，也可双钩钓。台湾地区，多用立柱形两头带金属环的铅坠。根据渔漂浮力，在两环中间立柱上增减铅皮（用牙膏皮也行），直至与漂坠搭配适当。

（三）抛砣法重坠

与海竿坠大同小异，只是重量应加大，以便抛砣时能形成较大离心力和惯性力。为此，一般都选用80～120克的重坠。拴坠时，可在坠与主线之间加一个能转动的联接器，这样不仅拆卸方便，而且可使拧扭的渔线自动回复。

六、渔漂

渔漂是钓者的耳目。不同鱼种咬钩，渔漂就有不同的动态反应，从而为钓者采取相应措施提供了信息。同时，借漂的浮力，可探明水深、水底地貌概况，又是选择钓位的助手。

主要品种有直漂、圆漂、蜈蚣漂和荧光漂等。可根据自己视力强弱、渔竿长度、近钓与远钓特点等加以选择。

效果特佳的诱鱼方法

把散游的鱼集中起来，进行网捕，一网少则几十斤，多则可以百斤计。但钓鱼爱好者不是渔业生产者，而是希望在自己的钓位上有鱼可钓，讨个怡然自乐。怎样才能把鱼引诱到饵钩周围，创造丰收条件呢？这就需要研究诱鱼的方法和技巧。笔者根据获得的资料、民间诱捕秘方以及多年垂钓实践经验，进行了整理，可供钓友们参考。

一、尿泡蛋诱鱼法

鸡、鸭、鹅蛋均可。根据需要的数量，将蛋放在容器中，用人尿浸泡一周以上，使蛋壳变酥、蛋清变黑，产生一股刺鼻的氨臭味才能使用。使用时将其敲碎，掺入米糠或麦麸中，搅拌均匀，撒在施钓水域或欲捕易撒网的水域。如用网捕，应头天撒入，第二天捕。如用手竿垂钓，可用纱布包好，拴上细绳，穿上2厘米长的气门心，借此插上渔漂，投入施钓区。

当您展开渔具，渔漂周围可能鱼星（气泡）四起，正是下钩的好时机。如用海竿施钓，应在纱布包中加一小石头，以代铅坠，用串钩挂饵。如用炸弹式组钩，应在此诱饵中掺入适量的粘结剂，如面粉等，就成了钓饵糟食。也可用手纸把诱饵包好，用海竿远投打窝。

二、臭砖诱鱼法

将砖用火烧热，随即放到厕所粪水中浸泡，当浸砖发出的“吱吱”声完全消失后，捞出沥干，用塑料布包好备用。到达钓位后，先用手竿测量水深，用绳的一端将臭砖拴住，然后在与水深相应的绳长处，拴上一塑料空瓶或小块硬质泡沫塑料渔漂，投入施钓水域。几分钟后，鱼闻臭味而来，可见渔漂周围鱼星四起。此时就可投竿施钓了。这种方法对鲤、鲫、鳙、白鲢都有较好的诱招力。

三、牛粪诱鱼法

夏秋二季，水库边，江、河、湖泊的沿岸，放牛的多，牛粪也多。这给垂钓提供了天然的诱鱼饵料。方法是，自备适量稻壳、碎草末之类与牛粪搅拌、掺和均匀，即是诱鱼的佳饵。由于鲜牛粪的气味很浓，鲤鱼、鳊鱼都很爱吃。将制好的牛粪饵料投入施钓水域，十多分钟后，可见稻壳或碎草末浮出水面，这是鲤鱼“拱食”的结果。要抓紧时间投竿。如用海竿垂钓，可在牛粪中加入适量的麦麸和白面，制成糟食。

只要投点比较准确，很快能形成窝子，越钓鱼越多。若用此诱饵先投甩几竿，再用精饵或活饵施钓，效果也是不错的。

四、动物腐尸诱鱼法

将小动物如猫、狗、鸡等的腐烂尸体，或大动物如马、牛、羊的腐尸块，用绳拴好，装入塑料袋中备用。这些东西虽脏，但诱鱼效果最佳。为了避免脏臭污染，可用镊子或夹子来操作。也可用变质的食用肉代替腐尸，先将肉放在室外招引苍蝇，所产下的肉蛆是很好的钓饵，剩余的腐肉就是诱饵。

五、光亮诱鱼法

此法是根据鱼有趋光性而设计的。如电源方便，可用60W以上的大灯泡，外加防水装置就可应用。通常是船上夜间作业用。如在水库或池塘夜钓，可把防水手电用绳拴好，把开关打开投入施钓水域。若有可能也可抓些萤火虫，放在一小玻璃瓶内，在瓶中加点沙子代替铅坠，用海竿配集团钩，昼钓深潭，夜钓浅滩，其效果是令人满意的。

六、香精诱鱼法

用米糠、麦麸、碎草末和钓域岸边的泥土，滴入几滴香精水，掺合拌匀，加入适量水使其能攥成团。如攥不成团，可加入适量面粉或粘土，成团后即可投入钓域。香味持久，扩散范围大，最好投在上风头，或流水的上游区，其效果更好。

七、花露水诱鱼法

将花露水或其他化妆香精用曲酒稀释，滴入酒精内，拌入米糠、麦麸或面粉攥成团投入钓区，效果与香精差不多。

八、大块豆饼诱鱼法

用1000克左右新豆饼块拴上绳，插上渔漂，投入钓区。

此法用于养鱼塘效果比较好。最好在垂钓的前一天，用曲酒喷洒在豆饼上，然后装入塑料袋密封，第二天应用，其效果更佳。为节省豆饼，每次垂钓结束时，要尽快沥水晒干，以利于下次再用。为了提高诱鱼效果，在第三次使用前，喷洒上足量的大葱韭菜发酵水。此水味近似阿魏，诱鱼效果更好。

大葱韭菜发酵水的制法：大葱韭菜各半，洗净、捣碎，装入适宜的瓶中进行发酵。发酵后取其汁调入饵料，既可制成钓鲢鳙的最佳钓饵，又能诱招常见淡水鱼。制作简便，造价低廉，堪称诱鱼饵料添加剂中之佳品。这块豆饼只要不发霉、能拴住绳，就可继续使用。除了用曲酒、大葱韭菜发酵水之外，还可以用香精水、花露水喷洒豆饼，都能获得满意效果。

九、煮大麦诱鲤鱼法

在确知欲钓水域有大鲤鱼的前提下，才能使用此法。将大麦放在锅中加水煮开，当煮到麦粒完全膨大胀足而又不破皮开花时，捞出沥干。如用手竿垂钓，可将煮大麦与酒糟按1∶1掺和，进行打窝，或边钓边向渔漂周围投放煮大麦粒。也可将煮大麦粒挂在钩上作为钓饵，用葡萄式组钩或串钩施钓。

如用海竿垂钓，按煮大麦、糕点渣、麦麸、白面各1/4的比例配制，即成为专钓大鲤鱼的糟食。

十、中药诱鱼法

到中药店买公丁、母丁、桂丁、甘松、山奈、细辛、辛荑、冰片、独活、乳香、大茴、白芷、牙皂、川芎各15克，巴豆3克，麝香0．5克，将这16味中药晾干，研成粉末状，装瓶备用。炒黄豆250克，压碎研成粉末，炒米糠500克，取中药粉的1/10掺和拌匀，最后加适量人粪尿搅拌均匀，团成团，即可投入施钓区或用于网捕水域打窝。如买不到麝香，可用15毫升香精代替。此法虽制作较为复杂，价格较贵，但诱鱼效果比较理想。

十一、祖传诱鱼秘方

阿魏1克，八角、南杏（即甜杏仁）、小茴香各2克，花生米25克，食母生3片。除阿魏外，其他均分别炒熟，研成粉末，分瓶包装。使用时再将各种粉末混合在一起，并加蜂蜜2克，生蚯蚓6～10克捣成糊状，混拌均匀后，用纱布包好，投入施钓或网捕水域。鱼闻味而来，久不离去，效果特佳。此秘方中的阿魏若买不到，可用大葱韭菜发酵水代替。

十二、废物诱鱼法

餐桌上的废弃物很多，如虾皮、蟹壳、鱼头、鱼刺等，都含有较多的蛋白质和多种氨基酸。收集后稍加晾晒或用烤箱、炒锅烘烤、焙干，用捣锤或磨将其粉碎成粉末状，再用细罗将其一分为二。罗上的粗粒或碎片，可掺入诱饵的豆腐渣、麦麸、酒糟中进行打窝诱鱼；也可掺入糟食中钓鱼。罗下的细粉，可揉入基础饵中，捏成小丸装钩。适钓包括甲鱼在内的多种淡水鱼，效果不错。唯钓精养鱼塘效果差些。

以上12种诱鱼方法，多数鲜为人知。现在把它公布于世，让广大垂钓爱好者及捕鱼专业户分享。

此外，大家都熟知的曲酒泡小米、大米饭掺糠、炒黄豆粉掺酒糟、豆腐渣掺麦麸等等，都是行之有效的诱饵。其中的曲酒泡小米，不仅具有醇味浓、扩散范围大的特点，而且体积小，便于携带，一次用不了，下次还可再用，是钓鲫鱼的必备诱饵。

无论选用何种诱饵，都需要从鱼喜食、气味浓这一特点着眼。因为鱼的嗅觉器官比较发达，可从较远处闻到诱饵气味，纷纷向诱饵水域中心游来，这就为咬钩创造了条件。有鉴于此，在各种诱饵的赋形剂中，加入适量的曲酒、香精、羊油、羊骨粉、花露水等气味浓烈的添加剂，会大大提高对鱼的引诱力。在选择诱饵时，应遵循取材方便、造价低廉、诱鱼效果好等原则，进行筛选。

独具特色的钓饵

前面我们探讨诱鱼的方法和技巧，目的是把鱼吸引到饵钩周围，为垂钓创造条件。但怎样才能让鱼儿咬钩，却是另一码事，而且这关系到垂钓的成功与失败。因此，要在钓饵的研究配制上多下些功夫。

曾遇到过这样的情形，在用银白色空钩测量水深时就被鱼咬上了。在清澈见底的水域中，有时只见鱼吃诱饵和拱动诱鱼的纱布包，就是不肯咬钩，尽管你不断增加抖竿次数借以提高饵钩的可见度，它还是不理。这虽是个别现象，但其中却隐藏着一定的道理。从银白色空钩能钓上鱼这一事实中，给我们制作模拟饵以很大启示。也就是说，鱼不咬钩，要从饵料的质量上找原因。钓饵必须优于诱饵。否则，就只能望鱼兴叹。

我曾用蚯蚓、生肥肉丁、蚂蟥、面团、鱼眼、鱼肠、大米饭粒、河虾、肉蛆、苞米虫、口香泡泡糖、水蚯蚓、蚂蚱、小鱼、鸡肠为钓饵，都钓上过各种淡水鱼。这些钓饵有较广泛的适应性，其中有些是上等钓饵，有的则很一般。所以，对钓饵要进行对比筛选，才能取得丰收的效果。现把全国各地钓鱼比赛中冠军们用的钓饵，加上收集到的民间秘方，并经过本人多次多塘实践证明确实有效的钓饵配方，筛选和加工整理如下：

饵谱之一

尿泡臭鸡蛋1个，桂枝粉、羊油各5克，阿魏2．5克，白面适量，放容器中搅拌均匀，揉合到软硬适度——如嘴唇软，即可应用。垂钓时根据欲获鱼的大小，选用相适宜的渔钩，将钓饵制成大米粒状或大枣状，依次装满钩底及钩尾，钩尖裸露。买不到阿魏时，可用大葱韭菜发酵水代替。加此水后，须适量增加干面粉。

饵谱之二

人胎盘1个，不洗，用利刀切成小骰子块，放在瓦片上用微火焙干，研成末，装瓶备用。制钓饵时，根据需要取适量的胎盘粉，加等量羊骨粉，再加白面、阿魏、羊油各适量，搅拌均匀，揉到嘴唇软硬为度。若买不到阿魏，可用大葱韭菜发酵水代替，但不要再另加水调。装钩方法同饵谱之一。

饵谱之三

阿魏、面粉各半，加水适量，搅拌均匀，揉到软硬如嘴唇为度。若买不到阿魏，可用大葱韭菜发酵水代替，但不要再另加水调。装钩方法同饵谱之一。

饵谱之四

大米饭适量，捣成糊状，掺入适量穿山甲粉（中药店有售），揉至软硬如嘴唇为度。装钩方法同饵谱之一。

饵谱之五

将麻雀干拔毛，开膛除去肠、肚，摘除苦胆，不洗，切成骰子块，放在瓦片上用微火焙到骨酥肉燥，研成末，装瓶备用。配制钓饵时取适量大米饭捣成糊，掺和适量雀粉，拌匀，揉到软硬如嘴唇为度。装钩方法同饵谱之一。

饵谱之六

将鲜活蚯蚓抖净泥土（不要水洗），装钩后在丁香油中（或香精、花露水中）蘸一下，立即投入垂钓水域。其上钩率比单纯用蚯蚓垂钓高4～6倍。切记，不能为省事，在出钓前就把蚯蚓浸泡在上述油或液体中，那样蚯蚓会很快死亡，影响诱鱼效果，降低上钩率。如能用动物鲜血喂蚯蚓，或在出钓前用动物鲜血拌在蚯蚓中，能增加蚯蚓的腥味和色泽，对甲鱼、凶猛食肉鱼类有更大的诱惑力。

饵谱之七

用玉米面为主料，制成各种气味独特的面食，是垂钓各种淡水鱼的基础饵料。先将玉米面用细罗过筛，罗上的粗粒和糠皮，可作为制糟食的赋形剂，筛下的细粉，是做各种钓饵的主料。具体配制方法是：取细玉米面3份、白面1份（3∶1），放在容器里拌匀，用沸水边冲烫边搅拌，使其成为大小均匀的“珍珠”状，趁热放在锅内蒸5分种（水烧开后计时），出锅晾凉至不烫手，用力揉搓。或出锅倒入盛器中，用擀面杖头趁热捣均匀。经过这样加工的钓饵，粘性大，韧性好，耐水泡。无论是揉还是捣制，其软硬均以嘴唇为度。这个我们把它叫做基础饵。根据要钓的不同鱼种，对基础饵要加不同的添加剂。如以钓鲤鱼为主，需掺入适量白糖或蜂蜜，再加点香精（或曲酒、花露水、鱼粉，只限加一种，多加效果不好）。如以钓塘养鱼为主，需掺点喂该塘鱼的颗粒饲料粉末，其效果独佳。如以钓鲢鳙为主，可掺入适量阿魏粉，或韭菜大葱发酵水，或鸡骨发酵后的臭水。鸡骨发酵水的制法：

将餐桌上的鸡骨放在盛器中，用开水冲烫，凉透后装入清洁瓶内，密封放在日光下曝晒，几天就会产生臭味，可常年保存，随用随取。如以钓草鱼为主，可掺入适量草莓酱。也可将基础饵装入两层以上的塑料袋中，扎紧袋口，放在强阳光下曝晒2～3天，使之稍发酵，略带酸味，效果也很好。上述各不相同的钓饵，都是各种淡水鱼（食肉性鱼除外）所喜爱的，上钩率比较高。施加添加剂时要注意：油性物质（香油、羊油）不能多加，有的在装钩后蘸上一点即可，以防饵料失去韧性、缩短水泡时间。近年来，市场上出现塑质筒式托饵器，不仅鲜艳色泽本身对鱼有诱招力，而且较金属塔式托饵器具有更大的优越性。由于筒式托饵器不会泡掉饵，故垂钓时不必担心无饵空等，还可以节省时间和饵料。以细玉米面为主料的钓饵，非常适宜用这种塑料托饵器组钩，底钓、浮钓都很好用。

饵谱之八

蛆色白、味美，是多种淡水鱼喜食的食物，可谓是上等钓饵。这种饵一般都是自繁自养，随用随取，十分方便。繁殖方法是：将鱼头、鱼内脏或食剩的变质肉，装入罐头瓶内，放到室外向阳处，让苍蝇在此产卵，1周就能长成可使用的饵蛆。为防止蛆变成蛹，要及时用镊子拣出，放在装有锯末或木屑的容器中，撒上些精盐拌匀。经过这样处理后的蛆，皮厚、身洁，7天之内不会变蛹。

饵谱之九

酒曲发酵饵，具有酒香气味浓、诱鱼效果好、制作简便、经济适用的特点，深受钓鱼爱好者的青睐。其制作方法是：取细玉米面适量，加玉米面重量1/3的白面，用沸水冲烫，边冲边搅拌，趁温热时掺入适量的酒曲粉（酒厂有卖），揉匀后装入经过彻底清洁处理后的瓷罐内，罐口用干净塑料布密封好，放在保温处发酵。1周左右就有酒香味溢出。此时即可供钓鱼装钩用。既可捏成小丸装单钩，更适宜装“梅花钩”、“雪花钩”。一次制作量够1周使用即可。若制作过多，时间长了会继续发酵，失去其香甜味，上钩效果差。但发酵适中后放入冰箱内，可贮存15～20天。当此饵快要用完时用它做引子（如同老面肥），再加所需要的基础饵，揉匀，仍放保温处发酵，就不需另加酒曲了。所以，有一点酒曲，就可一次接一次地常年使用下去。到了深秋收竿时，可把剩余饵料晾干，第二年将其压成粉末，仍可代替酒曲做饵。全部操作过程和使用的器具，必须严格清洁消毒，以防被有害细菌污染。

饵谱之十

取黄豆适量，上锅用文火炒出香味，但要防止炒煳或夹生，晾凉后磨碎过筛，罗上的粗粒和豆皮可作为做糟食的添加剂，筛出的细粉装瓶备用。临钓场时，先把渔钩用水湿一下，然后放在盛有细豆粉的瓶内滚蘸一下，再湿一次渔钩，再滚蘸一下细豆粉，如此反复4～5次即可投钩施钓。此饵用量少，携带方便，装钩省事，每次出钓都可以带一些备用。其他面团钓饵装钩后在香豆粉中滚沾一层，能增加上钩率。另外，也可将生豆面或豆腐粉加水搅拌，和成软面团，捏成小丸装钩，对鱼很有诱招力。若用蜂蜜代水调制成蜜丸，其效果更佳，特别是钓养鱼塘的鲤鱼，其饵具有独特的优越性。这种蜜调饵，存放十天半月不变质。不论是水调还是蜜制，这种纯豆面饵透钩性较差，在制作时宁软（比嘴唇还要软）勿硬。针对鲫鱼的吞钩特点——吞吞吐吐，提竿稍慢就跑鱼，如果把钩尖裸露在饵外，其情况就大为改观——只能吞进不能吐出。所以用这种豆面饵装钩，更需要把钩尖裸露出来，否则往往跑鱼。

饵谱之十一

将枸杞子干（中药店有售，用鲜的效果不佳）用曲酒泡软，再加适量白糖拌匀（呈粘糊状），腌制24小时以上，就可以装钩施钓。钓大鱼用大钩，横穿3～4粒；钓小鱼用小钩，顺穿1粒就行。将该饵瓶装密封，在酷暑季节存放两个月不会变质。适钓包括精养鱼塘在内的各种淡水水域。但钓食肉性鱼（鲇、黄�等）时不宜用此饵。

饵谱之十二

将新鲜嫩苞米（一掐冒白浆者为佳）用礤菜板擦成粥状，装入塑料袋中备用。把豆饼坯（饵料商店有售）炒或烤出香味，麦麸也炒出香味。出钓前，取备好的豆饼坯、麦麸各1/2，用生苞米粥（不另加水）调和到能攥成团，就可装钩使用。

但不能装单钩，必须装集团钩，如无托饵器集束炸弹钩、带托饵器（金属塔式、塑料筒式）炸弹钩均可。也可到现场后现调装钩。适钓鲫、鲤、草鱼等。注意，这种饵料必须新鲜，盛夏使用不能超过两天。在没有苞米的季节，可用糖化后的地瓜（蒸熟扒皮）代替；也可用玉米面糊代替，制法同上。但制糊时要少加玉米面、多加水，使粘稠度适中。若制半糟食，则必须加适量的糖或蜂蜜。

饵谱之十三

颗粒饲料是专钓精养鱼塘和有网箱养鱼场水库鱼的首选钓饵。颗粒饲料必须套上皮筋才能挂在渔钩上。其上套办法是：先把气门心剪成薄圈，用小尖嘴镊子把皮筋圈撑开，把颗粒饲料塞入，再把皮筋圈移到颗粒中间部位即可。也可用铅笔尖对准气门心圈，将其撸在笔尖稍上一点，一手持颗粒，一手捏铅笔，使笔尖顶在颗粒纵向中心点，用拇食二指把笔尖上的皮筋圈推上颗粒，并把皮筋圈移到颗粒中间部位即可。

可供垂钓的饵料还有很多，如点心渣掺和猫肉，蚕豆粉、粘糕、烤红薯、烧土豆或山药、面包渣掺兔肉、蚂蚱等，都能取得一定效果，但无独特之处，故不一一赘述。