取日月之灵气
实际上,这种采气,也是气功的一种,一般的采气方法,没有什么特别的说道根本上就是一种观想的方法,把自己和天地融为一体在采集的过程中,观想把天地日月精华之气,从天顶的百会穴进入体内,然后顺身体的主要穴道流通,最后进入小腹丹田中化为全身的力量。
不过有一个很重要的问题就是,对这种一般的采气方法要熟练知道身体的各个穴道所在位置,才可以观想否则容易走红入魔。从中医学角度来看,我觉得主要还是锻炼穴道了,如果真的很用功,而且按照相关注意事项修行的话,可以使血气通畅,舒经活络,起到延年益寿的作用。
不过,这种静功,需要的是人的思想一定集中所以没有动功方便,流行气功一般都采用动功因为不太需要思想。
取天地之灵气，吸日月之精华。
意思就是天地之间充斥的各种能量，太阳和月亮辐射出来的能量。这句话出自《道德经》之四十三章原文天下之至柔,而修炼内功则以气为引，吸天地之灵气纳于己身。天地灵气，日月精华，从道家来讲就是人和任何生灵都需要的赖以生存的能量有的传统练体方法就是炼精化气。练气化神，炼神化虚。其中精在未能辟谷的阶段就是五谷之精即食物提供的能量，在辟谷后则采天地灵气，日月精华。由此得知，天地灵气，日月精华就是能量。
1 关于刘伶醉的诗句
2 刘关于刘伶醉到诗句
关于刘伶醉的诗句 1郭沫若写刘伶醉的诗词
郭沫若写刘伶醉酒的诗词是《哀时古调》第一段：
哀时古调
一
阮嗣宗，
哭途穷。
刘伶欲醉酒，
挥袖两清风。
嵇康对日抚鸣琴，
腹中饥火正熊熊，
一东，二冬，
人贱不如铜。
二
一碗饭，
五羊皮，
养活淮阴侯，
买死百里奚。
伯夷、叔齐首阳山，
不合时宜活该死。
四支，五微，
秋高马正肥。
三
羡煞人，
黄金印，
顺口说合纵，
横目说连衡。
富贵在天生有命，
一朝尸被五牛崩。
酒醴，三牲，
准备哭苏秦。
四
唐藩镇，
势绝伦，
当年炙手热，
今日几人存？
河朔淮西一宵尽，
满地鹅鸭可成兵。
虎口，当心，
骊龙有逆鳞。
五
白居易，
琵琶行，
徐娘已老大，
犹自嫁商人。
怀抱琵琶邻舟去，
赢得青衫泪满襟。
五鼓，三更，
关公走麦城。
六
孙悟空，齐天圣，
十万八千里，
只消一翻身。
才闻专使拜曹公，
又见三桂哭清庭。
三正，五行，
相克还相生。
七
楚狂人，
笑孔丘。
七十二大贤，
三千小猕猴，
包办中华教育界，
老庄无分吃猪头。
三跪，九叩，
缘木把鱼求。
八
博浪椎，
何处有？
荆轲今已死，
狗屠不可留。
陈涉、吴广起田间，
农民之中今在否？
一笔，全勾，
醉死梦生俦！
九
天风吹，
海浪流。
满怀悲愤事，
聊以寄箜篌。
神州原来是赤县，
会看赤帜满神州。
朋友，朋友，
努力事耕耰！
2郭沫若写刘伶醉的诗词是什么
郭沫若写刘伶醉的诗词是《哀时古调》：
阮嗣宗，哭途穷。刘伶欲醉酒，挥袖两清风。嵇康对日抚鸣琴，腹中饥火正熊熊，一东，二冬，人贱不如铜。
《哀时古调》作者是郭沫若。最初发表于1922年11月15日上海《孤军》杂志第1卷第3号，原题为《哀时古调九首》
刘伶，西晋著名的名士组合“竹林七贤”之一，靠喝酒独享大名的千古醉人。
传说：
混沌初分不计年，杜康造酒万古流传。这一日杜康正然门前站，从那边来了一位贪酒仙。刘伶上前开言唤，尊了声：“老兄，我要你听言，四大部洲我全走遍，无一个酒家能叫我醉上一天。”杜康闻听哈哈大笑：“君子你不必口出大言。我这里卖的是好高粱美酒，不醉你三年我也不跟你要钱。”刘伶摆手：“我倒不信。”杜康说：“你要是不信就请到里边。”他二人拉手托腕往里就走，四个酒菜碟布得周全。杜康他满满提上一壶酒，放在了刘伶他的面前。一壶美酒未曾饮尽，好奇怪醉倒在尘埃头昏目眩。大叫：“老兄我可吃醉了，你快快送我转回还。”杜康他搀扶着刘伶往外走，刘伶他离落歪斜回了家园。
3刘伶醉酒的故事
l刘伶醉酒
传说刘伶好饮酒也极能饮酒。酒量之大，举世无双。由于对当时的政治不满，他便经常出外游历，喝酒。有一次，刘伶来到洛阳南边，走到杜康酒坊门前，抬头看见门上有副对联，写道：猛虎一杯山中醉，蛟龙两盏海底眠。高处的横批写着：不醉三年不要钱。刘伶一看这副对子，心里很不高兴。心想，这开酒坊的人也该先打听一下我刘伶的名声，再想想该不该夸此海口。谁人不知我刘伶：往东喝到东海，往西喝过四川，往南喝到云南地，往北喝到塞外边。东南西北都喝遍，也没把我醉半天。既然你口气这么大，我就把你的坛坛罐罐都喝干，不出三天就叫你把门关。刘伶带着气进了酒馆。杜康便拿出酒来叫他喝，喝了一杯还要喝，杜康就劝他不要再喝，他不依。喝了第二杯，他还要喝，杜康说，再喝就要醉了。他不听，又要了第三杯。三杯下肚，刘伶说道：“头杯酒甜如蜜，二杯酒比蜜还甜，三杯酒一下肚，只觉得天也转，地也旋，头脑及晕，眼发蓝，只觉得桌椅板凳、盆盆罐罐把家般。”他果真喝醉了，出了酒坊往家走去，一路东摇西晃，口里还嘟嘟囔囔说着胡话。一回到家，刘伶就醉倒了。他交代妻子说：“我要死了，把我埋在酒池内，上边埋上酒糟，把酒盅酒壶给我放在棺材里。”说完，他就死了。他一生好饮酒，因而他的妻子按照他说的安葬了他不知不觉，三年过去了。一天，杜康到村上来找刘伶。刘伶的妻子上前开门，问他有什么事情。杜康说：“刘伶三年前喝了我的酒还没有给酒钱呢！”刘伶的妻子听了十分恼火，说：“刘伶三年前不知喝了谁家的酒，回家就死了，原来是喝了你家的酒呀！你还来要酒钱，我还要找你要人呢！”杜康忙说道：“他不是死了，是醉了，走走走，你快领我到埋他的地方看看去。”他们来到刘伶埋葬的地方，挖开坟墓，打开棺材一目的地，刘伶穿戴整齐，面色红润，像生前一样。杜康上前拍拍他的肩膀，叫道：“刘伶醒来，醒来！”刘伶果然打了个哈欠，伸伸胳膊，睁开了眼，嘴里犹喃喃夸道：“好酒，好酒！”从此以后，“杜康美酒，一醉三年”就传开了。有人说杜康和刘伶后来都成了仙，上天去了。这就是所谓的杜康造酒刘伶醉
4杜康美酒刘伶醉出自何处
刘伶醉，系河北省徐水县酒厂酿制的特曲名酒。徐水酿酒有千年的历史，刘伶醉酒的故事流传至今。刘伶，字伯伦，安徽宿县人士，晋朝的“竹林七贤”之一。由于他不满晋朝统治者的专权横暴，千里迢迢来到河北省徐水访友张华。张华以当地佳酿款待，刘伶饮后倍加赞赏。据《徐水县碑志》载，刘伶常“借杯中之醇醪，浇胸中之块垒”，并乘兴著诗。诗中道：“捧瓮承槽，衔怀漱醪”，“无思无虑，其乐陶陶。兀然而醉，豁然而醒。静听不闻雷霆之声，熟视不睹太行之形，不觉寒暑之切肌，利欲之感情。”刘伶死后葬于徐水，其墓至今尚存，为河北省文物重点保护单位。后人还为他建立了《酒德亭》。
“刘伶醉”，酒色明净清澈，酒质绵甘醇和，饮后余香留长。
河北省徐水县酿制的这一特曲名酒。追溯它的历史，有一段有趣的故事。
晋朝“竹林七贤”之一的刘伶，字伯伦本系安徽省宿县人士，因他不满朝廷的专权横暴，便千里迢迢到了北方的遂城（今河北省徐水县），访友张华。张华以当地佳酿款待，刘伶饮后大加赞赏。据《徐水县碑志》记载，刘伶当年常“借杯中之醇醪，浇胸之块垒”，并乘兴作诗。他在《酒德颂》中写道：“捧瓮承槽，衔杯漱醪，饮此美酒，无思无虎，其乐陶陶。兀然而醉。豁然而醒。静听不闻雷霆之声，熟视不睹太行之形，不觉寒暑之切肌，利欲之感情。”传说刘伶饮酒后，完全沉醉于美酒之中，竟大醉三载，后卒于遂城。据说遗冢至今尚在，是河北省重点文物保护单位。后人为刘伶修建了一座“酒德亭”，迄今犹存。
5王粲登楼、刘伶醉酒的典故
全剧四折一楔子。剧情是：三国时，王粲之父与蔡邕指腹为亲，定下儿女婚事。王粲奉母命进京拜见蔡邕，求取功名。蔡邕得知王粲虽有才学，但恃才矜傲，令人难以容忍，于是在酒席间故意怠慢，王粲负气离去。蔡邕暗中又让曹植赠银，将他推荐给荆州刘表。刘表见王粲其貌不扬而且性情傲慢，也不愿任用，于是王粲流落荆州，常到好友许达的楼中饮酒，思乡流泪。重阳节，二人又聚，王粲借醉意写诗作赋，抒发心中苦闷。此时王粲所写的万言长策经曹植、蔡邕转送，被帝王看中，封他为天下兵马大元帅，王粲终于如愿。蔡邕与曹植此时才将真情告诉王粲，并让他与蔡女成亲。《王粲登楼》全名《醉思乡王粲登楼》，现存版本有：清雍正三年（1725）何煌校脉望馆藏《古名家杂剧》本、《元明杂剧》本、《元曲选》戊集本、《酹江集》本、《古今名剧选》卷一本、《元人杂剧全集》本。
《世说新语 任诞第二十三》刘伶醉酒。
刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。妇捐酒毁器，涕泣谏曰：“君饮太过，非摄生之道，必宜断之。”伶曰：“甚善，我不能自禁，唯当祝鬼神自誓断之耳！便可具酒肉。”妇曰：“敬闻命。”供酒肉于神前，请伶祝示。伶跪而祝曰：“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛， 五斗解酲。妇人之言，慎不可听！”便引酒进肉，隗然已醉矣。
刘关于刘伶醉到诗句 1 郭沫若写刘伶醉的诗词
郭沫若写刘伶醉酒的诗词是《哀时古调》第一段：
哀时古调
一
阮嗣宗，
哭途穷。
刘伶欲醉酒，
挥袖两清风。
嵇康对日抚鸣琴，
腹中饥火正熊熊，
一东，二冬，
人贱不如铜。
二
一碗饭，
五羊皮，
养活淮阴侯，
买死百里奚。
伯夷、叔齐首阳山，
不合时宜活该死。
四支，五微，
秋高马正肥。
三
羡煞人，
黄金印，
顺口说合纵，
横目说连衡。
富贵在天生有命，
一朝尸被五牛崩。
酒醴，三牲，
准备哭苏秦。
四
唐藩镇，
势绝伦，
当年炙手热，
今日几人存？
河朔淮西一宵尽，
满地鹅鸭可成兵。
虎口，当心，
骊龙有逆鳞。
五
白居易，
琵琶行，
徐娘已老大，
犹自嫁商人。
怀抱琵琶邻舟去，
赢得青衫泪满襟。
五鼓，三更，
关公走麦城。
六
孙悟空，齐天圣，
十万八千里，
只消一翻身。
才闻专使拜曹公，
又见三桂哭清庭。
三正，五行，
相克还相生。
七
楚狂人，
笑孔丘。
七十二大贤，
三千小猕猴，
包办中华教育界，
老庄无分吃猪头。
三跪，九叩，
缘木把鱼求。
八
博浪椎，
何处有？
荆轲今已死，
狗屠不可留。
陈涉、吴广起田间，
农民之中今在否？
一笔，全勾，
醉死梦生俦！
九
天风吹，
海浪流。
满怀悲愤事，
聊以寄箜篌。
神州原来是赤县，
会看赤帜满神州。
朋友，朋友，
努力事耕耰！
2 郭沫若写刘伶醉的诗词是什么
郭沫若写刘伶醉的诗词是《哀时古调》：
阮嗣宗，哭途穷。刘伶欲醉酒，挥袖两清风。嵇康对日抚鸣琴，腹中饥火正熊熊，一东，二冬，人贱不如铜。
《哀时古调》作者是郭沫若。最初发表于1922年11月15日上海《孤军》杂志第1卷第3号，原题为《哀时古调九首》
刘伶，西晋著名的名士组合“竹林七贤”之一，靠喝酒独享大名的千古醉人。
传说：
混沌初分不计年，杜康造酒万古流传。这一日杜康正然门前站，从那边来了一位贪酒仙。刘伶上前开言唤，尊了声：“老兄，我要你听言，四大部洲我全走遍，无一个酒家能叫我醉上一天。”杜康闻听哈哈大笑：“君子你不必口出大言。我这里卖的是好高粱美酒，不醉你三年我也不跟你要钱。”刘伶摆手：“我倒不信。”杜康说：“你要是不信就请到里边。”他二人拉手托腕往里就走，四个酒菜碟布得周全。杜康他满满提上一壶酒，放在了刘伶他的面前。一壶美酒未曾饮尽，好奇怪醉倒在尘埃头昏目眩。大叫：“老兄我可吃醉了，你快快送我转回还。”杜康他搀扶着刘伶往外走，刘伶他离落歪斜回了家园。
3 和刘有关的诗句
1，若使刘伶为酒帝，也许封我醉乡侯。
2，刘伶避世唯沉醉，平子归田不必穷。
3，他年谒帝言何事，请赠刘伶为醉侯。
4，李白能诗时秉笔，刘伶爱酒每铺糟。
5，刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重
6，玄都观里桃千树，尽是刘郎去后载。
7，刘郎不敢题糕字，虚负诗中一世豪。
8，悲伤刘孺子，凄怆史皇孙。
9，刘郎马蹄疾，何处去不得。
10，种桃道士归何处，前度刘郎今又来。
11，从今万八千场醉，莫酹刘伶荷锸坟。
4 关于刘字的诗句
1赖得刘郎解吟咏 。
2莫欺白叟与刘君 。
3昔随刘氏定长安 。
4刘郎几度欲魂消 。
5刘郎已恨蓬山远。
6天下英雄谁的手，曹刘，生子当如孙仲谋。
7刘葛鱼水本无二。
8刘侯年少气甚淳。
9刘家还有异同词。
10刘子远来今几日。
1忆旧游（刘苏州）
2因梦得酬牛相公初到洛中小饮见赠（白居易）
3寄韩谏议（杜甫）
4鹧鸪天（苏轼）
5无题四首（李商隐）
6南乡子·登京口北固亭有怀（辛弃疾）
7君道曲（李白）
8刘侯年少气甚淳（欧阳修）
9重赠二首（柳宗元）
10五子相送至湖陵（陈师道）
5 杜康美酒刘伶醉出自何处
刘伶醉，系河北省徐水县酒厂酿制的特曲名酒。
徐水酿酒有千年的历史，刘伶醉酒的故事流传至今。刘伶，字伯伦，安徽宿县人士，晋朝的“竹林七贤”之一。
由于他不满晋朝统治者的专权横暴，千里迢迢来到河北省徐水访友张华。张华以当地佳酿款待，刘伶饮后倍加赞赏。
据《徐水县碑志》载，刘伶常“借杯中之醇醪，浇胸中之块垒”，并乘兴著诗。诗中道：“捧瓮承槽，衔怀漱醪”，“无思无虑，其乐陶陶。
兀然而醉，豁然而醒。静听不闻雷霆之声，熟视不睹太行之形，不觉寒暑之切肌，利欲之感情。”
刘伶死后葬于徐水，其墓至今尚存，为河北省文物重点保护单位。后人还为他建立了《酒德亭》。
“刘伶醉”，酒色明净清澈，酒质绵甘醇和，饮后余香留长。 河北省徐水县酿制的这一特曲名酒。
追溯它的历史，有一段有趣的故事。 晋朝“竹林七贤”之一的刘伶，字伯伦本系安徽省宿县人士，因他不满朝廷的专权横暴，便千里迢迢到了北方的遂城（今河北省徐水县），访友张华。
张华以当地佳酿款待，刘伶饮后大加赞赏。据《徐水县碑志》记载，刘伶当年常“借杯中之醇醪，浇胸之块垒”，并乘兴作诗。
他在《酒德颂》中写道：“捧瓮承槽，衔杯漱醪，饮此美酒，无思无虎，其乐陶陶。兀然而醉。
豁然而醒。静听不闻雷霆之声，熟视不睹太行之形，不觉寒暑之切肌，利欲之感情。”
传说刘伶饮酒后，完全沉醉于美酒之中，竟大醉三载，后卒于遂城。据说遗冢至今尚在，是河北省重点文物保护单位。
后人为刘伶修建了一座“酒德亭”，迄今犹存。 后来，不仅“张华造酒刘伶醉”成为历史佳话，而且“张华酒”也应运而生。
尤其梨园界编演“刘伶醉酒”一剧后，更提高了“刘伶醉”的知名度。 “刘伶醉”之所以闻名，这与它的特殊制作工艺有关。
它用本地产的优质高梁、大麦、小麦、大米、小米、糯米、豌豆等七种粮食为原料，取太行山下古流瀑河畔的甘泉井水，采用传统的“老五甑”工艺酿造，又以张华村（刘伶墓所在地）的芳香泥土封窖，发酵陈酿而成。“刘伶醉”属酱香型，敞杯不饮，酒香扑鼻；多饮也不伤神。
笔者曾饮“刘伶醉”，实感它幽香浓郁，名不虚传。 而今“刘伶醉”已远销日本、新加坡、马来西亚、联邦德国和香港、澳门等10多个国家和地区。
行家评论它“既有茅台香型，又有沪州大曲香型”，被誉为别具风味的“小茅台”。 [编辑本段]简介： 刘伶醉系用本地产的优质高粱、大麦、小麦、大米、小米、糯米、豌豆等7种粮食为原料，取太行山下古流瀑河畔之甘泉，采取传统的老五颜工艺酿造。
又以张华村（刘伶墓所在地）的芳香泥土封窖，发酵陈酿而成，酒色明净清澈，酒质绵甘醇和，饮后回味余香悠长。在1974年春季广州交易会上，徐水刘伶醉同贵州茅台酒并摆在宴会上，参加招待会的中外客人对比品尝，齐赞刘伶醉既有茅台型香，又有沪州大曲型香，被誉为别具风味的“小茅台”。
1979年徐水刘伶醉被评为全国优质酒和河北名酒。刘伶醉不仅在中国供不应求，在香港、东南亚等市场也较为畅销。
刘伶醉酒的传说 混沌初分不计年，杜康造酒万古流传。这一日杜康正然门前站，从那边来了一位贪酒仙。
刘伶上前开言唤，尊了声：“老兄，我要你听言，四大部洲我全走遍，无一个酒家能叫我醉上一天。”杜康闻听哈哈大笑：“君子你不必口出大言。
我这里卖的是好高粱美酒，不醉你三年我也不跟你要钱。”刘怜摆手：“我倒不信。”
杜康说：“你要是不信就请到里边。”他二人拉手托腕往里就走，四个酒菜碟布得周全。
杜康他满满提上一壶酒，放在了刘怜他的面前。一壶美酒未曾饮尽，好奇怪醉倒在尘埃头昏目眩。
大叫：“老兄我可吃醉了，你快快送我转回还。”杜康他搀扶着刘伶往外走，刘伶他离落歪斜回了家园。
他到了家门来到上房内，见着贤妻便开言：今日你的丈夫丢了脸，我信步行在杜康酒馆门前。那里卖的是好高粱美酒，他倒说不醉三年不跟我要钱。
一壶美酒方饮尽，醉得我眼看就要入黄泉。为丈夫有几句知心的话，要你牢牢地谨记心间。
万贯家财由你看管，好好地抚养我那小儿男。我死后休要与我把供上，好酒菜摆上这么几大盘。
我死后休要与我祭奠浆水，好酒放上了三四大坛。我死后休要与我焚化钱纸，酒幌子就当我的引魂幡。
我死后休要把我埋葬，你可千千万万哪把我葬在那酒缸里边。”说着说着断了那口气，小佳人见了好心酸。
一家人男男女女嚎啕悲痛，忙把他装在了棺椁里边。隔日发丧出了殡，再表那杜康他造酒的神仙。
这一日闲暇无事酒馆闷坐，忽然有一事想在心间：拿来了帐本展开观看，上写着刘伶下欠酒钱。拿来了算盘一核算，不多不少整整三年。
叫一声：“伙计跟着我来走，咱去找刘伶要酒钱。”一前一后来得好快，来到了刘家大门外边。
打门环就把刘哥叫，叫了声：“刘哥呀你给我把帐还。自从你前三年吃了我的酒，到如今已三年你没把帐还。”
按下杜康把门叫，再把小佳人细说周全。佳人正在上房坐，哟，猛听得外边叩打门环。
慌忙忙往前走开开门两扇，叫一声：“掌柜的要你听言：盘古至今你从头算，哪有寡妇人家欠你的酒钱？”杜康说：“并非大嫂把我帐欠。你家的刘哥欠我的酒钱。
他自。
6 刘伶
刘伶，字伯伦，，西晋沛国（今安徽宿州）人。
西晋“竹林七贤”之一。 刘伶醉酒产自于河北保定，刘伶醉酒厂； 刘伶醉烧锅的古发酵池源于东汉时期，已连续使用两千多年，为全国重点文物保护单位，是中国最早的蒸馏白酒发源地之一，刘伶醉烧锅遗址出土大量的瓷器、陶瓷碎片等成为刘伶醉追根溯源的重要佐证，经考古专家论证刘伶醉烧锅是中国蒸馏白酒最早的发源地之一 传统老五甑工艺 独特九粮酿造 刘伶醉酒严格恪守传统老五甑工艺精选高粱、大麦、小麦、大米、小米、糯米、玉米、豌豆、绿豆九种粮食，经泥池老窖、固态发酵、缓火蒸馏、量质摘酒、分级贮存。
集天地灵气，采九谷精华，是中国九粮酿酒第一家 万坛酒林 天然藏酒 生态养酒 银杏、玉兰、青松、翠柏、陶坛、绿水共同构成一幅天然藏酒的美丽画卷，采天地之灵气，集日月之精华，生态养酒，自然纯化，造就出一坛坛充满“精、气、神”的美酒。刘伶醉万坛酒林---中国北方最具规模的原生态藏酒基地。
7 刘伶醉的概括
“刘伶醉”，酒色明净清澈，酒质绵甘醇和，饮后余香留长。
中国巨力集团刘伶醉酿酒股份有限公司酿制的这一特曲名酒。追溯它的历史，有一段有趣的故事。
晋朝“竹林七贤”之一的刘伶，字伯伦本系安徽省宿县人士，因他不满朝廷的专权横暴，便千里迢迢到了北方的遂城（今河北省徐水县），访友张华。张华以当地佳酿款待，刘伶饮后大加赞赏。
据《徐水县碑志》记载，刘伶当年常“借杯中之醇醪，浇胸之块垒”，并乘兴作诗。他在《酒德颂》中写道：“捧瓮承槽，衔杯漱醪，饮此美酒，无思无虑，其乐陶陶。
兀然而醉。豁然而醒。
静听不闻雷霆之声，熟视不睹太行之形，不觉寒暑之切肌，利欲之感情。”传说刘伶饮酒后，完全沉醉于美酒之中，竟大醉三载，后卒于遂城。
据说遗冢至今尚在，是河北省重点文物保护单位。后人为刘伶修建了一座“酒德亭”，迄今犹存。
后来，不仅“张华造酒刘伶醉”成为历史佳话，而且“张华酒”也应运而生。尤其梨园界编演“刘伶醉酒”一剧后，更提高了“刘伶醉”的知名度。
千年窖池，古法酿制用刘伶醉千年古窖原酒极品，传统古法手工酿得“千年古酒”。 2011年春节期间，刘伶醉一、二、三号酒作为接待用酒中央首长品尝后，盛赞“这是好酒”。
2011年春节期间，刘伶醉一、二、三号酒作为接待用酒中央首长品尝后，盛赞“这是好酒”。 2011年春节期间，刘伶醉一、二、三号酒作为接待用酒中央首长品尝后，盛赞“这是好酒”。
老朋友，老味道与老朋友共同回味70、80年代老刘伶醉的味道。 一杯水酒天地润天润九谷酿美酒，水润甘泉化琼浆，地润古窖成玉液。
一杯水酒天地润天润九谷酿美酒，水润甘泉化琼浆，地润古窖成玉液。 一杯水酒天地润天润九谷酿美酒，水润甘泉化琼浆，地润古窖成玉液。
好喝不上头传统工艺，纯粮酿造，“好喝不上头”。 好喝不上头传统工艺，纯粮酿造，“好喝不上头”。
好喝不上头传统工艺，纯粮酿造，“好喝不上头”。 好喝不上头传统工艺，纯粮酿造，“好喝不上头”。
他到了家门来到上房内，见着贤妻便开言：今日你的丈夫丢了脸，我信步行在杜康酒馆门前。那里卖的是好高粱美酒，他倒说不醉三年不跟我要钱。
一壶美酒方饮尽，醉得我眼看就要入黄泉。为丈夫有几句知心的话，要你牢牢地谨记心间。
万贯家财由你看管，好好地抚养我那小儿男。我死后休要与我把供上，好酒菜摆上这么几大盘。
我死后休要与我祭奠浆水，好酒放上了三四大坛。我死后休要与我焚化钱纸，酒幌子就当我的引魂幡。
我死后休要把我埋葬，你可千千万万哪把我葬在那酒缸里边。”说着说着断了那口气，小佳人见了好心酸。
一家人男男女女嚎啕悲痛，忙把他装在了棺椁里边。隔日发丧出了殡，再表那杜康他造酒的神仙。
这一日闲暇无事酒馆闷坐，忽然有一事想在心间：拿来了帐本展开观看，上写着刘伶下欠酒钱。拿来了算盘一核算，不多不少整整三年。
叫一声：“伙计跟着我来走，咱去找刘伶要酒钱。”一前一后来得好快，来到了刘家大门外边。
打门环就把刘哥叫，叫了声：“刘哥呀你给我把帐还。自从你前三年吃了我的酒，到如今已三年你没把帐还。”
按下杜康把门叫，再把小佳人细说周全。佳人正在上房坐，哟，猛听得外边叩打门环。
慌忙忙往前走开开门两扇，叫一声：“掌柜的要你听言：盘古至今你从头算，哪有寡妇人家欠你的酒钱？”杜康说：“并非大嫂把我帐欠。你家的刘哥欠我的酒钱。
他自从前三年吃了我的酒，直到如今三年他没把帐还。”小佳人一听心好恼，霎时之间就把脸翻：“我家的夫君吃了你的酒，现如今死去整整三年。
定是酒里下了毒药，你把那蒙汗药往酒里掺。毒酒毒死了我的夫主，还敢登门跟我要钱。
你要是三声唤回我的夫主，典房卖地我把帐还。三声唤不活我的夫主，我和你老儿去见当官。”
杜康听此言哈哈大笑：“贤嫂你不必把脸翻。你倒说你的夫吃了我的毒酒，现如今死去整整三年。
今日咱大家开棺看，刨出来死尸我也要钱。”一前一后来得真叫快，来到刘家的坟墓前边。
吩咐人刨开了坟头上的土，现出了刘伶木灵棺。杜康撬开了棺材盖，刘伶死尸躺在里边。
民家凡胎全都不见，变成了庙中一神仙。一字方巾头上戴，八卦仙衣身上穿。
黄纺丝带腰中系，水袜云履二足穿。杜康走上前开言唤，叫声：“刘哥要你听言：嘿，起来吧你起来吧，你跟我装的是什么憨。”
照定头顶击了一掌，惊动上方一位贵仙。刘伶他爬起来揉了揉眼；“嘿，你不该惊醒我好梦一番。”
小佳人一见吓了一跳。怎知道刘伶杜康是神仙。
上前就把杜康拜，道一声：“杜掌柜的听个周全：果然你有仙家手，把我丈夫唤回阳间。搀着我的丈夫回家转，典房卖地把帐还。”
杜康说：“我大哥倒有还钱日，误了蟠桃三月三。”二人说罢一席话，手挽着手儿奔了西天。
这就是杜康造酒刘伶醉，愿诸位福如东海寿比南山。
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Step3、用食指或中指指腹由下往上呈斜线型将产品涂抹，并按摩至吸收即可。
使用佰草集日月精华的注意事项1、使用时若有短暂的微微刺痛感，属正常现象，无须担心;
2、建议在洁肤后直接使用，可先用质地轻薄的爽肤水，而不要使用有一定黏度的护肤产品，如精华液，以免影响吸收;
3、如需要搭配使用其他产品，建议待日月精华完全吸收后，再进行后续护肤。
激素脸是什么脸部的皮肤会出现不同程度的潮红、萎缩、发亮、变薄、皮肤红斑等症状。2脸部毛细血管扩张、肿胀，皮肤出现红、痒、干、热、肿等症状，遇热加重(如日晒、热浴、热蒸气熏蒸)，遇冷减轻。
3脸部出现酒渣样皮炎、痤疮样皮疹、皮肤萎缩纹或毛囊炎性脓疱。
4脸部感觉瘙痒，烧灼样疼痛，紧绷、干燥不适。
长期使用含有糖皮质激素的化妆品，同样可能导致面部皮肤产生黑斑、萎缩变薄等问题，还可能出现激素依赖性皮炎等后果。
古人说：“位仙者，吸天地之灵气，集日月之精华，为能长寿。”其实这句话是有根据的，所谓“天地只灵气”指的是天气（空气）和地气，天气属阳，地气属阴。天气与地气的交构，形成了万物，《素问·阴阳应象大论》:“天气通于肺,地气通于嗌。”“顺阴阳之气以尊民居”。“人之居处犹游乎二气之间，有所顺逆则寿。”以上可见天地二气对人体的好出，然后转眼看看我们的城市--一个钢筋和混凝土的世界，连大地都被剥夺了呼吸的权利，又何来地气。空气就更不用说了，已经成毒害之气了。；“集日月之精华”简单的说就是氧气，维持我们生命的最基本元素，由日月加工而成（物理课上都学过）。
雌性的黑猩猩有时也会杀死其他雌猩猩的幼子作为一种报复而公狮作了一个群体的首领就会杀死原来头领的年幼后代这样做是为了母狮再次进入发情期,与之交配,产下自己的后代,同时也是为了避免前任雄狮的后代今后与自己的后代为统治权而战但黑猩猩和雄师通常不吃掉被自己杀死的同类,而草原犬鼠则不然,它们随时都会吃掉杀死的同类
其实,被同类所食的牺牲者并不仅限于幼小的动物,最为人所知的要算是雄螳螂了雌螳螂一般在交配后会咬掉雄螳螂的头,这种行为被称之为“生殖性同类相食”现象对雌螳螂来说,雄螳螂不过是一道美餐而已
雄螳螂可能会尝试从雌螳螂的魔爪中逃脱但是澳大利亚有一种红背雄蜘蛛却是甘愿奉献自己的生命,从不逃脱它们常常会在与雌蜘蛛交配时蹦进雌蜘蛛的嘴里,让其享用自己的身体那么雄蜘蛛为何要这样勇于献身呢原来,雌蜘蛛在发情期都要跟很多雄蜘蛛交配,雄蜘蛛为了与其它竞争者争夺当小蜘蛛的父亲的机会,就不得不把自己的生命都投入了因为雌蜘蛛一边交配一边吃配偶的身体,雌蜘蛛越是忙着吃交配时间越是长,这样,更多的精子就会进入雌蜘蛛的体内这要比那些躲开雌蜘蛛毒牙的雄蜘蛛留下的精子多一倍,自己的基因流传下去的机会也多一倍
大多数生殖性同类相食现象出现在蜘蛛纲动物和昆虫中,蜘蛛纲动物包括蜘蛛,蝎子,螨,扁虱等八腿无脊椎动物但是,鸟类,两栖类和鱼也有吃同类的现象在印度尼西亚,年幼的科摩多巨蜥（又称科摩多龙）时刻都在警惕地注视着它们的同类长辈,以防它们的偷袭沙虎鲨的胚胎还在它们母亲的肚子中时就常常会以
这句话本来是古人的一种养生方法，现在成为介绍一些滋补品的老套广告词。
古人说：“位仙者，吸天地之灵气，集日月之精华，为能长寿。”其实这句话是有根据的，所谓“天地只灵气”指的是天气（空气）和地气，天气属阳，地气属阴。天气与地气的交构，形成了万物，《素问·阴阳应象大论》:“天气通于肺,地气通于嗌。”“顺阴阳之气以尊民居”。“人之居处犹游乎二气之间，有所顺逆则寿。”以上可见天地二气对人体的好出，然后转眼看看我们的城市--一个钢筋和混凝土的世界，连大地都被剥夺了呼吸的权利，又何来地气。空气就更不用说了，已经成毒害之气了。；“集日月之精华”简单的说就是氧气，维持我们生命的最基本元素，由日月加工而成（物理课上都学过）。
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