英国青年鲁滨逊从小喜欢航海，曾三次离家到南美各地旅行。
一日他怀着云游四海的高远志向，告别家人，越过大西洋和太平洋，
在惊心动魄的航海中经历无数险情，后来整条船在太平洋上不幸罹难，
船上的人都葬身海底，惟有他一人得以奇迹般地活下来，并只身来到
一座荒无人烟岛上。他从绝望的缝隙中得到了生命的启示，性格坚强
的鲁滨逊在岛上独立生活了28年。他在孤岛上劳作生息，开拓荒地，
圈养牲畜，生产水稻和小麦，年复一年与孤独为伴，克服了种种常人
难以克服的困难。《圣经》成为他的精神支柱，凭着惊人的毅力和
顽强不息的劳动，他盖起了房子，收获谷物，驯养山羊，用兽皮制
作衣物。他曾与野兽斗智，也曾与吃人肉的野人斗勇。后来他搭救
了一个土人，称他为“星期五”，把他收作仆人。他以非同寻常的
毅力和勇气，克服了难以想象的艰难困苦，用勤劳的双手，为自己
创造了一个生存的家园。
一直到第28个年头一艘英国船来到该岛附近，鲁滨逊帮助船长制服了
叛乱的水手，才返回英国。这时他父母双亡，鲁滨逊收回他巴西庄园
的全部受益，并把一部分赠给那些帮助过他的人们。
罗曼•罗兰说过： “多数人二十或三十多岁已经死了，他们变成了自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过的，日复一日，更机械更装腔作势的重复着”。或许大部分人害怕的不是死亡，而是当临近人生的终点时才意识到，自己从未真正活过。
梭罗说“大多数人都生活在平静的绝望中”。 成年人的世界里没有容易二字，只不过是有人哭天抢地，有人静默坚守。人仿佛是被时间这辆飞驰的列车夹裹着一往无前，欢乐也好，悲伤也罢，时光都不会等待。蓦然回首才发现，脚步早已抛弃起点很远很远，而年少时的梦想，或许已经不知所踪。在午夜梦回的时候，你会不会后悔不但没有活出自己，反而让自己变得面目全非。偶尔会不会假想，如果当初更勇敢的面对自己，忠于内心去生活，一切会不会不一样。
“我希望生活得有意义，我希望活得深刻，吸取生命中所有的精华，把非生命的一切都击溃，以免当我生命终结，发现自己从没有活过。”
“我们必须时刻用不同的眼光来看待事物。一旦觉得自己懂得，就必须换一种角度来看。” 人在冗长规律的生活之中容易陷入一种循环往复的状态，这或许是人对庸常琐碎生活的一种自我麻痹吧，但人却需要被提醒不要让自己陷入固定思维的视角，寻找生命更多的可能性。《死亡诗社》故事的主要场所是在一所比较传统的、纪律森严的大学预备学校，学校的目标很清晰，就是为了学生们升入名校做准备。这所学校的学生很优秀，不论是学校还是家长都期望这些孩子将来能够成为律师、医生或商界精英类的成功人士，过上世俗意义上的幸福人生。学生们按照约定俗成的标准活着，朝着家人规划好的标准路线前行。学校一位新老师的出现，让一切变得和过去有些不一样。他是本校的毕业生，头脑睿智，有思想，敢于打破常规。他会让学生站上课桌，引导他们打破思维定势，用不同的角度看待事物。
“学会自己思考，学会欣赏文学和语言。不管别人怎么说，文学和语言的确能改变世界，诗歌、美丽、浪漫、爱情，才是我们活着的意义。”
无论什么时代，拥有独立思考能力才不至于轻易地被他人的想法和言论左右，才能在纷繁复杂的世界里活得清醒、通透，不会让自己陷入生活的泥淖里，浑浑噩噩的度过一生。《死亡诗社》的这位老师在讲课前，会让学生们撕掉扉页的序言，让学生自己独立思考，不要被他人的想法干扰。他告诉学生文学和语言赋予生命的意义，并不是传统意义上的实用、能带来成功与名利的医、法、经济等学科所能比拟的。当然他并不认为传统的、实用性很强的学科不重要，只是人不是没有思想和感情的工具，文学与语言让生命更加的丰富与灵动，这是能够支撑一个人走过风雨侵袭的保护伞。
“世上每个人本来就有自己的发展时区，每个人在自己的时区有自己的步程。你们必须努力寻找自己的声音，因为你越迟开始寻找，找到的可能性就越小。希望你们找到自己的路，找到自己的步伐。在命运为你安排的属于自己的时区里，一切都准时。”
《死亡诗社》里最让人感动的莫过于学生们聚在一起，打着手电筒，轮流大声朗诵诗歌的场景，那一刻，感觉内心被尘封的生命力被激活，不禁羡慕起那样热烈的青春与热情来。一路走来，我们被要求走大人认为的所谓安全的道路，沿着最正确的人生轨迹行走，仿佛这样才会万无一失，人生才能获得幸福与圆满。但是，最多人走的路就是最正确的道路吗？按照最标准的人生模板去雕刻自己，就一定能收获发自内心的快乐与幸福吗？
马尔克斯： “生活不是我们活过的日子，而是我们记住的日子”。 其实，人生多数时候是无章可循的，每个人都有属于自己的道路，按照别人的轨迹前行，便无法活出真正的自己。去倾听自己的内心，找到自己真正想做的事情，不追不赶、有自己的节奏，才能坦然、从容的路过人间。人都是朝着共同的终点前进的，但沿途所见，便是人生的意义。
加缪曾说: “对未来真正的慷慨,就是把一切都献给现在”。 人生其实漫长而又短暂的，每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负。美好的时光总是稍纵即逝，如果总是为了未来做准备而惶惶不安，是无法过好当下、享受生命的此时此刻的。学会去倾听自己的内心，寻找自己的节奏，勇敢的活出自我，让自己的生命绽放真实而热烈的花朵。请记住： 只有在你生命美丽的时候，世界才是美丽的。
大约二十年前在大学时代第一次看《肖申克的救赎》，二十年间几乎每年会拿出来重新看一遍的影片，它的确让我每一次看，都会有不同的视角和思考，甚至改变我的人生路径。
梦想和自由如此珍贵，经历近三十年缜密筹谋而重获的自由，实现自己心中的梦想，这始终让我深深震撼。
安迪杜佛尼，即使身体面临终身监禁，但依然挡不住追求自由的心。他始终心怀着希望，那是任何人无法触及的地方。
内心坚定、头脑冷静、思维缜密、勇敢无畏，几乎可以将所有璀璨的形容词去修饰他光彩照人的品质。他是在我追寻梦想与自由的人生道路中，永不止境的力量和精神源泉。
“你知道，有些鸟儿是注定不会被关在牢笼里的，它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。”“希望是一件好事，也许是人间至善，而美好的事物永不消逝”。
这两句话，二十年间似乎一直深藏心中，始终如灯塔般照亮着自己前行的道路。
第一部分：影片传递的重要的人生经验
一：眼前暂时不能改变的，首先要学会适应和习惯它；
安迪被人诬陷杀害妻子和妻子的情夫而被告上法庭，完全无辜却不得不面临终身监禁。这样的冤屈，是人都无论如何无法接受吧。
高高的围墙、阴森的气氛与他文弱的气质形成了强烈的反差。
而安迪却显得的异常冷静，他开始努力适应高墙之中的生活，一方面在艰难地适应当下的生活，另一方面他始终在静静地筹划自己心中最重要的事情。
这让我想到了武媚娘，曾做了14年李世民的才人，李世民去世后被赶往感业寺。武则天没有因失望而放弃，她把这段经历看做是人生的潜伏期，她选择了忍辱负重，在这个与世无争的世界为自己充电，同时静候时机。
能屈能伸，人生低沉的时候要学会示弱、低头和弯腰。
二：如何始终不被体制化？保持一份独立与自由的心
我过去并未去思考过体制化这个主题。而今年再次看影片，却让我陷入了深深的沉思。
“ 这些墙很有趣。刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙；慢慢地，你习惯了生活在其中；最终你会发现自己不得不依靠它而生存这就叫体制化。 ”
然而，在现实中，看不见的高墙却是无处不在。
体制化体现在环境对于人行为和心理的改造。从不适应到慢慢适应，再逐渐变成一种心理依赖。我们所处的环境，都在无形中对我们产生同化和影响。
我忽然想到了非常著名的钟摆共振实验，48个节拍器钟摆本来在杂乱无章地震动，而仅仅用了很短地时间，48只钟摆就形成了完全相同的摆动节奏。
不得不说，环境对人同化的力量何其巨大！
而安迪是怎样的一种存在呢？
他不仅没有被体制化，反而一直拥有冲破这种强大的漩涡般的力量，始终坚持着自己内心的频率，他始终像是一个坚定的异类钟摆，不仅不被同化，反而还影响了其他的钟摆。
体制化的背后代表的是乌合之众，是个人智慧的迷失。而在乌合之众中脱颖而出的领袖人物，需要极顽强的意志力，不仅不被影响，还要有更多的能力去影响他人。
这就不难解释，地域文化的差别。
穷爸爸富爸爸中，穷爸爸鼓励孩子好好读书找个好工作，富爸爸则从小致力于提高孩子的赚钱的能力和理财的思维。
不得不说，我们的认知，必然会受某种思维的影响，而这一切的选择权，都在自己的手中。
然而，最为重要的是：
“你的时间有限，所以不要为别人而活。不要被教条所限，不要活在别人的观念里，不要让别人的意见左右自己内心的声音，最重要的是，勇敢去追随自己的心灵和直觉，只有 它们 才知道你内心的真实想法，其他都是次要。”
三：如何对付恶人
这个影片教给我，如何去对付那些生命中遇到的恶人。不得不说，生命中并非总是和风细雨，有时候也有狂风暴雨。
当我们面对的是无关紧要、突如其来的无谓的烂人的时候，我们完全可以选择不去纠缠。
而当面临迎面进攻的真正敌人，而他们已经深深地触动了我们的原则性利益的时候，则必须要有反击的强大的能力。
不纠缠绝不意味着软弱，而如果要必须要反击，则必须要有反击的能力。
始终记得做一个好人，但无论如何要有对付恶人和小人的能力和手段。
四：友谊是生命的一道防线
这同时也是一部关乎友谊的影片。在高墙之内，友谊实属难得，但是安迪和瑞德的友谊却是那么纯粹。瑞德很难想到是个罪大恶极的杀人犯，他散发着诚恳与友善的气息。
正常来讲，安迪和瑞德是无法成为现实 社会 中的朋友的，然而在这高墙之中，这份友谊却如此珍贵。
安迪在婚姻中，像是一口封闭的井无法捉摸，但他在与瑞德这份长达几十年的交往中，建立起了一份难得的信任，他的心向瑞德很大程度上是敞开的。
没有任何一个人在索取，安迪和瑞德都在很自然之中向对方传递着最为珍贵的信任、对于生命新的理解，甚至可以诉说一些真正的秘密。
这份友谊真的是很纯粹美好的一种状态。而真正真挚的友谊始终是生命的一道防线。
五：关于救赎
肖申克的救赎，到底是谁救赎了谁，救赎了什么？
**中有这样一个片段：在石墙边上，跟瑞德的对话中，他提及了自己对妻子的爱和悔意，他说：“老婆说她很难了解我，我像一本合起来的书，她整天这样抱怨。她很漂亮，该死，我是多么爱她啊。我只是不擅表达。对，是我杀了她，枪不是我开的，但我害她离我远去，是我的脾气害死了她。”
瑞德安慰说“你不是杀人犯，你或许不是个好丈夫而已”，安迪接着说，“没错，是别人干的，却由我受罚，大概是我命薄。谁都可能遇到霉运，刚好轮到我，我被卷入龙卷风，只是没想到刮了这么久。”
这个段落中安迪流露出了凝重的神情，像是安迪决定越狱前的告别。
在肖申克监狱的19年时间里， 安迪有两个重要的信念，一自己是无罪的，二是希望是美好的。
倘若汤米不被枪杀，而是帮助安迪无罪释放，回归过去的 社会 身份。然而，汤米被杀又将他无罪释放的这点希望完全封死。
在自身遭受了巨大磨难的前提下，他最终回归到去承担自己的责任，没有推卸给任何人，这是多么重要的反思。从这一刻开始，安迪救赎了自己灵魂，找到了他自己。
那一番对话，代表着安迪对自己的救赎。他的救赎不是身份的改变，也不是生活环境的改变， 而是灵魂层面真正意义上的自我重新认知。
所以，他是肖申克监狱中， 一个真正自己救赎了自己灵魂的人，在命运的狂风暴雨中，他让内心与那么多的强烈冲突最终得以和解，让生命归于宁静。
第二部分：关于如何实现自己最重要的梦想
一：始终坚守自己内心价值观深处的选择
不得不说，坚守自己的价值观，绝非易事。
但安迪对于自由的渴望，始终深深地印刻在自己的心底。所以，他愿意为了这个最重要的价值观，付出自己点点滴滴的努力，甚至几十年如一日的不懈奋斗。
乔布斯在斯坦福大学演讲时，说了这么一段话：
“成就大事的唯一方法就是热爱自己所做的事，如果你还没有找到，那么继续找，不要停下来。”
我们始终要拥有倾听自己内心的能力，让自己真正安静下来的能力，我们的心灵中总是会有最为智慧、最有力量、最为叹为观止的神圣指引。
我们的心灵，永远知道什么对我们最为重要，什么是自己最有天赋和热爱的所在，那些我们愿意呕心沥血、即使分文不取也会乐此不疲去做的事业。
顺服 内心价值观和天赋，我们的生命便会爆发出巨大的潜力。
二：长期主义-让人从成功走向卓越
我们往往会高估一年的变化，而低估十年的成就。
走向卓越的前提，是有一个非常专注的目标，然后围绕着这个目标付出各个角度的学习和努力。
无论遇到多么高的梦想山峰，只要我们能够放眼长期，只要我们有足够的耐心，其实所有的梦想都可以在一步一步中成为现实。长期主义，则意味着生命中始终怀抱“愚公移山”和“铁杵磨成针”的精神。
拥抱耐心、远离急功近利，其实已经超越了99%的人。
“一把鹤嘴锄，十年如一日，通向自由之路。”
没有人想到一把小小的鹤嘴锄可以挖通监狱之墙，更没有人可以做到十年如一日，自由与坚持，安迪虽身处高墙之中，却一直怀抱着自己的自由灯塔，一直试图冲破一切藩篱。
作为图书管理员，安迪开始为了丰富图书馆的藏书而给州议会写信。整整写了6年才收到一张200元的支票。写到第8年，收到了400元。写到第17年，补助款提高到了1000元。而这已经可以让肖申克监狱的图书馆，几乎找到任何想要看的书。
他用一把鹰嘴锄挖洞，当瑞德看到这个鹰嘴锄时候，就笑了，因为用这个挖洞至少要挖200年，而安迪仅用了19年。
ANDY曾说，“如果一个人懂得利用时间的话，即使每次只有一点点时间，一点一滴积累起来，能做出多少事情。”
不得不说，这是多么一个善于立足长远的人！与其说他有惊人的意志力，倒不如说他知道最终的结果，自然知道怎样以终为始的去坚定行动。
而到底是什么阻碍了我们的恒久努力？
最为重要的一个原因，便是看不到正向反馈的结果，所以自己就怀疑和动摇了。
而长期主义恰恰是相反的，最为根本的是一旦确定目标，就会一直行动下去，不达目标绝不罢休。
不得不说，这是两种截然不同的思维方式。
三：宏观视角、格局和战略
当有了长远的眼光和放眼长期的心态，安迪还需要把握整个宏观的视角和战略格局。
宏观上来讲，这是一个非常宏大的计划体系，用什么掩护挖洞，什么把土散布出去，如何一直在一个牢房，怎样与狱警和典狱长相处，可以说有很多很多的环节。
不仅看得远，还有视角的宽度和高度。
四：周密的计划
不仅长远又有宏观，还有周密的计划，也就是未雨绸缪的计划。
ANDY对于监狱的建筑图了然于胸，他掌握了监狱污水管道。试想，假如他整个计划的任何一个细节出现问题，他的生命都将终止，一切努力都将付诸东流。
所以，不得不说，这个行动像是在刀尖上跳舞一般。但他为了达成目标，考虑到了每一个细节并且克服了一切所能想到的障碍。
不仅看得远，不仅视角的宽度和高度，还有微观的视角（周密的计划）。
五：强大的心智力量
当ANDY有心(有梦想、勇气、坚毅)，又有脑(周密的计划、完备的知识)，又有天时与人和，
这些因素的结合，产生了一个人强大的心智能力，就像是CPU超级强大的超级电脑一般的存在。
心智力量的强大，来自于一生的学习（知识和能力方面累计）和修行（智慧和情绪方面的提升）。
当一些挫折和困难不再影响我们的情绪，当周边的评价越来越不会影响我们的内心，当我们越发懂得坚持、不再随波逐流，当我们可以逐渐活得越发从容优雅、宁静愉悦，我们的心智力量便在逐渐提升，我们的生命也在逐渐地升华。
六：综合立体的知识和能力
安迪利用自己的专业优势，帮监狱长，狱警们做账避税，成为他们非常重要的左膀右臂， 安迪懂得利用自身优势获取自己所需要的核心资源 。
他不仅在财务上精通，还有建筑学、地理学、艺术、心理学等各个角度非常渊博的知识储备，而最终这些知识都转化成了自己的能力。
现在的 社会 ，很多时候都鼓励创业只选取在一个细分点上去爆发，所谓的小而美。然而小而美，更像是一个 社会 的螺丝钉一般的存在。
而如果想成为帅才，那么必然要拥有非常广博的涉猎。渊博但不分散和杂乱无章，让一切的涉猎都可以为一个综合目标去服务。
七：理性
自始至终在安迪的身上，展现了强悍的理性特质，几乎看不到情绪对他的影响。除了有一次，就是他去找典狱长去诉说TOMMY知道自己的冤情。
安迪我认为是典型的INTJ型，完美主义者。他们强烈地要求个人自由和能力，同时在他们独创的思想中，不可动摇的信仰促使他们达到目标。 INTJ型的人思维严谨、有逻辑性、足智多谋，他们能够看到新计划实行后的结果和生活中转变为真实物质的理论体系。他们并不十分受冷漠与批评的干扰，作为所有性格类型中最独立的，INTJ型的人更喜欢以自己的方式行事。面对相反意见，他们通常持怀疑态度，十分坚定和坚决。
安迪有一种大多数犯人所缺乏的特质，是一种内心的宁静，甚至是一种坚定不移的信念，他总是一副胸有成竹的样子，放风的时候的悠然神态更像是在操场上散步般自若。大多数被判终身监禁的囚犯入狱一阵子以后，脸上都会有一种阴郁绝望的神情，但安迪脸上却从未出现过。
八：闭嘴
可以说，他的整个计划几十年如一日深藏心中，各个环节运筹帷幄，却如一口幽闭之井。
我们常说，天机不可泄露，懂得闭嘴，价值千金。
第三部分：希望与梦想，自由与价值。
一：希望的力量
“希望是一件好事，也许是人间至善，而美好的事物永不消逝”。
在我们心里，有一块地方是无法锁住的，那就是希望。希望像是心中的一粒种子，虽然特别小，但却有着极其强大的力量。
一 直深信，希望才是我们灵魂的最核心部分，我们内心深深渴盼的是什么？我们想成为什么样的人？创造怎样的人生体验？
希望，总是引领着我们去做事情，去不断地努力，不断地攀登人生新的高峰。心中的希望，让我们心灵发芽、开花、结果。
二：自由的价值
高墙之中传出的《费加罗的婚礼》，
“这些歌声无法用语言形容，美的让人心痛，歌声直上云端，比这个地方任何一人的梦想都要高远，宛如美丽的小鸟，飞进了我们这灰色的鸟笼，让这些围墙消失了，在这一刻，每个在肖申克的人，都感受到了自由”。
安迪虽然失去了身体的自由，但心灵和精神的自由却始终深藏于心。
“你知道，有些鸟儿是注定不会被关在牢笼里的，它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。”
总结：
《肖申克的救赎》长期排名IMDB和豆瓣影评排行榜第一名，我们都在影片中看到了些许自己的影子还有心中真正渴望的价值。
肖申克监狱更多成了一种象征，而在现实中无处不在，在其中的人慢慢从心理上不断地被同化，从恐惧反抗到依赖的过程。
安迪身上不仅有坚毅的品质还有特别多璀璨的形容词可以描述他，但如此优异的他同样需要面对自己内心的恐惧。他也曾犹豫和徘徊，但他最终选择直面命运。
事实上，**中的冲突和对峙，不一定是阴谋，暴力和杀戮。本片中与主角安迪对峙的并不仅仅是阴险、卑劣的典狱长，还有那些强有力的去同化他的去放弃心中希望的力量。
虽然，瑞德作为安迪在狱中二十年的挚友，却无时无刻不在与安迪对峙着，他们之间的冲突不是以暴力和阴谋表现，而是人生态度的强烈冲突，是希望与绝望的冲突与对立。
阴谋、暴力、杀戮、冤屈可以禁锢住生命，但扼杀不了内心真正的希望。
而希望，永不消逝。
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深度思考+刻意练习+高度自律=人生自由
打开卡奈魔盒，界面右下角有一个书一样的图标，点开它，能看见很多配方，魔盒的任何作用都要依靠这些材料。
伊本·法哈德的愤怒转换制作材料这个功能只能将万用材料、奥数之尘、萦雾水晶之间转换，你放入白色装备就会转换为100个万用材料，放入魔法装备就会转换获得100个奥数之尘，放入稀有装备就会转换成100个萦雾水晶。
放入相同的没意义不能转换，比如放入100个万用材料 白色装备 死亡之息就不能转换。
卡德山的绝望增强远古这个功能也很强大，就是额外给你的装备增加一条属性（属性根据你放入的无暇皇家宝石决定）传奇宝石任意高等级就行，传奇宝石等级越高加的属性越高，但是有下限，增强不同位置的远古装备下限不同，武器最低需要30级传奇宝石，首饰需要最少40级宝石。
防具需要最少50级宝石。例如，你是法师需要很多智力，增强远古武器：放入无暇的皇家黄宝石3 100级的任意传奇宝石（等级越高智力加成越高） 你的远古武器，点重铸后，你的传奇武器就获得一条额外的智力加成的属性 600智力如果你之前给武器增强了一个低等级的传奇。
可以用更高等级的传奇宝石 无暇的皇家黄宝石3 你之前用低级传奇增强的武器，可以覆盖掉。
那个是配合魔盒，用来改变宝石颜色的。
比如你丢100个红宝石进去魔盒，然后再丢一个紫宝石精华，那这100个宝石都会变成紫色的。
关于鲁滨逊在荒岛上经历的描写是全书的精华。《鲁滨逊漂流记》这是一部流传很广,影响很大的文学名著作者笛福是英国18世纪启蒙文学的重要作家这部小说是笛福受到当时一个真实故事的启发而创作的,故事中关于鲁滨孙在荒岛上经历的描写是全书的精华,鲁滨孙被描绘成充满劳动热情的人他凭着自己顽强不息的劳动与大自然作斗争,表现出惊人的毅力他从搁浅的破船上取走了几乎所有可以取走的东西,在克服了最初的悲观绝望情绪后,投入到征服大自然的斗争中
梭罗说：大多数人都生活在平静的绝望中。仅仅一句话就命中了你我的要害，好像和我们内心深处压抑已久却无处释放的那颗“毒气弹”产生了共鸣，瞬间就要炸裂。
平静的绝望，有一种无奈，一种屈服，一种顺其自然，还有一种熟悉的平平淡淡 。何以至此？恐怕大多数人少有思虑，最多不过是从一种绝望转移到另外一种。
我不过是个才疏学浅的思考者，恐难将这人生课题分析的透彻，所以文章中的大多数也包括我，只不过还在挣扎。
绝望这个词，在我们中国人脸上经常容易看到，不信你在公交车，地铁上，飞机上，大街小巷观察两分钟。或许是由于东方人集体的含蓄、内敛你会看到所谓的城府、沉稳，当你仔细观察你会发现大多数脸上写满了焦虑、急躁、疲惫。就像阿拉蕾在《爸爸去哪儿》说的：开心，咋开啊，你让我咋开心？你不会这么天真的说出来，但你想过吗？
这里不多提北漂说的“想要在这买套房子，那只能再活五百年”之类的话，不去想深圳一个卫生间大小64万的房子，我们来聊聊怎样把自己置身于平静的绝望中的时间降到最低。
你需要给自己点时间想想人生几大哲学问题：我是谁？人生的意义是什么？我想要什么样的生活？
或许你会说，时间都不够用哪有这闲工夫思考求解这证明不了的“数学题”，那我只能送一块豆腐，以便你接着无数次把自己渺小的头脑撞击在其之上，事后摇摇“自杀未遂的头”告诉自己，活着真他妈不容易。
为什么这么难？因为都是活该你自找的。你只相信你的大脑，除了它，你不相信任何人，即使你觉得某人说得对，也不过是大脑认同他的说法，如果不认同那就是狗屁。你被小我控制着，操纵着，一刻不得安宁。你以为小我就是我，你以为社会意义上的那些身份就是我，这些都是大脑的我以为。那我是谁？这个问题自己思考。
如果你找到答案了，也就很大程度得到解脱。因为你不会在为别人眼中好的生活而奋斗，不会为了做自己不喜欢的事而屈服，不会走别人希望你走的路，那些都是小我的思维认同。这里推荐一篇文章，鬼脚七写的什么是真相？有兴趣的去搜这篇文章即可。找到自己，世界就会找到你。
除了无穷无尽的物质追求，你用什么去支撑你麻木的血肉？
1845年28岁的哲学家梭罗生活在瓦尔登湖旁边两年写出这样的话：在我步入丛林，因为我希望生活有意义，我希望活得深刻，吸取生命中所有精华，把非生命的一切都击溃。以免当我生命终结，发现自己从没活过。
因此我们可以说生活需要意义，每个人都应该找到自己生活的意义，哪怕在平凡的生活也要赋予意义。有了意义，也就有了存在感，任何你所做的微不足道的事情都是你自己生活中值得的，最后你可能会同意余华说的活着的意义就是活着本身，但这是你自己实践的结论，也就不会再有平静的绝望。
生活在平静的绝望里，河南省实验中学心理老师顾老师写了一篇10个字的辞职信：世界这么大，我想去看看。用来和过去的自己告别，拥抱新的生活。
她厌烦了平静的绝望，做出改变仅仅需要十个字。对此有人说，钱包这么小，还是回来吧。总有些人，对自己的懒惰和恐惧找无数的借口。顺从于天性做一个只知道吃喝玩乐的享乐主义者，但却大喊要改变世界的口号。
懒惰是人类天性，有些人习惯对抗，有些人喜欢顺从，但如果你选择后者，那就请心安理得。这样也就不会产生绝望，下午2点下班的希腊人是那么的理所当然，可惜他们国家破产了。
对未知的恐惧是大多数人害怕改变现状的重要原因。
太宰治说: 胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤 。所以大多数处在平静的绝望中的胆小鬼，缺乏的是从高空跳向未知大地的勇气，其实每个人都身带降落伞，只是太脆弱，“碰到棉花都会受伤”的你我，自然没有勇气降落。胆小鬼们，漂浮在虚无缥缈的高空中，即使知道地面绿洲多于沙漠，但仍旧害怕迈出一步。
顾老师勇敢的打开降落伞，跳向了更大的未知世界，动机在杭州在评论此事中写到:看来对大部分人来说，“大世界”都不在此时此地，而在远方。它意味着变化、希望、丰富的体验和更多的可能性。
时间是我们所拥有的最宝贵的东西，除了基本的衣食住行，拿来换任何东西都是亏本生意。而衡量时间长度的，并不是物理的分秒，而是我们内心体验的丰富性。
如果你此刻还处于平静的绝望中看到这里，不知道有没有胆量去做一些和天性对抗的改变，去体验不同的生活，不管是身体上的还是心灵上的？
许巍《两天》这首歌里唱到： 我只有两天，我没有把握，一天用来出生，一天用来死亡。我只有两天，我没有把握，一天用来希望，一天用来绝望 。这首收录于中国当代诗歌文选的词作者用简单的几句话写出了多少人的心声，出生了接着死亡吗？希望了马上失望吗？为什么你的人生只有两天？
纵然在如今的环境中大多数不得不简单的活着，可能没那么精彩，这么大的世界看不到多少。我们会回归于平静，但是绝望与否选择在你。想做自己喜欢的事情并以此养活自己或许没那么容易，但不妨碍你去体验去丰富你的内心。
对于生活，不见得就那么束手无策。如果说这是一篇鸡汤，那么勺子就是：找到自己，找到自己人生的意义，做一个勇敢的人，时刻丰富自己的内心，去体验所能创造的一切机会，接受任何产生的后果，谁说那一定是失望？
我觉得在一段婚姻里什么时候最绝望？应该主要就来自于两个方面，一个是有其中一方出轨了，伤害了另一方的感情，让另一方感觉到对感情的绝望。还有另一种就是男人不上进，不懂得应当为家庭尽了一些义务和责任。
第一个方面的原因，相信不用我多说大家也知道，两个人在一起结婚依靠的就是彼此的坦诚和对感情的忠诚，而其中一方如果出轨，对另一方来说就是非常大的伤害。尤其是男人出轨，对女人来说是一种毁灭性的打击，不但是对感情的毁灭，也是对女人生活上的毁灭。
因为人们常说，男人和女人之间的婚姻，就像是两个人合伙造酒一样，男人出的是水，而女人出的是粮食，等到两个人努力酿造出上好的酒以后，男人提出来他仍要他出的水，而女人剩下的就只有糟粕了，所以说这个时候的女人当然是非常无助的。她所有的精华，都奉献给了男人，而这个时候男人选择出轨离婚，女人肯定非常地绝望。
还有一种也是与男人有关，一个男人如果没有上进心，不知道为家庭尽义务和责任，哪怕他并不是吃喝玩乐，就只是依靠着老婆生活，对于这个女人来说，肯定也是非常绝望的。虽然说男女平等，但是毕竟分工不同一个男人如果不能成为家庭的顶梁柱，那对于一个女人来说是最大的悲哀和绝望。
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