卡莱米路(Carlymilo)这个牌子怎么样？

品牌名：卡莱米路(Carlymilo)

　诞生地点：巴黎

　诞生时间：20世纪五六十年代

　简介：巴黎是服饰品牌的发源地

卡莱米路大片欣赏(18张)，在这名扬世界的

国际品牌

和世界著名的服装

灵魂设计师

及各类出色的

服装模特

的长期熏陶下，卡莱米路承接了众品牌服饰的精华：朴素大方的外表，统一，精细的整体风格，绚丽多彩而另类高雅的面料，剪裁，极具特色的表现力和动感的

西班牙

风格，使服饰的

实用性

与观赏性达到完美的统一。

广州服装批发一手货源大市场在哪里

白马服装批发市场

广州配套最完善、管理最规范、交易量最大的低中高档服装市场之一，市场内经营业户约2000多户，既有全国各地的服装生产、销售企业，也有来自香港、台湾、韩国等地的商家。市场现建面约6万平米，共十层。位于环市中路广州火车站对面。

红棉国际时装城

云集全国各地及港澳台地区，欧美日韩等知名服装厂商，是中高档时尚潮流服装以及品牌首饰的现货批发中心和时尚潮流发布展示中心。

出口东南亚、欧美、西亚各地的重要服装基地，红棉国际时装城先后获得“全国诚信示范市场”“中国最具国际时尚影响力品牌市场”“十大广州衣服批发市场”等荣誉。位于白马服装批发市场侧。

万佳服装批发广场

经营面积5万平米，拥有超过2500间女装品牌商铺，是向全国各地提供女装服饰批发的批发广场。广场内配套8000平方大型停车场及数十个专门理货区及上百条专业货运线路，为客商提供优质、高效的物流运输服务。

沙河服装批发市场

广州市天河区沙河濂泉路1号沙河服装批发城是全中国最大的牛仔城，广州最大乃至中国规模最大的服装批发集散地，低档服装的最佳拿货点。沙河服装里面要打包，每个款的每个颜色每个尺码都要5件起。

广州十三行服装批发市场

广州市荔湾区十三行路十三行1到3楼为低档，比沙河贵一些，4楼及4楼以上楼为十三行精华乃至全中国服装精华之所在。十三行新中国大厦，如果是定位中高档的话，你一定去十三行3楼以上，不要在1到3楼去看，也不要到沙河去，就是这里了。

广州有哪些服装批发市场

有东莞虎门，广州沙河，十三行，EF1688女装批发网等服装批发市场。

：

1、服装批发不仅是服装销售的一种手段，也是服装行业中一个非常重要的过程和环节。这个环节控制着整个服装行业最重要的资源。无论对于厂家还是销售商来说，都是必不可少的环节。所以，谁控制了服装批发，谁就控制了服装市场。近年来，中国服装批发市场出现了一种新的批发方式：网上批发。这是电子商务在传统行业中发挥重要作用的一种表达方式。

2、批发市场的硬件升级将着眼于改变贸易环境，营造宽松舒适的购物环境。硬件升级包括基础设施建设、地理位置的选择、创造便利的交通条件等，例如广州服装批发市场的龙头企业之一的广州沙河利好批发市场，从1984年开始发展服装批发业务。2003年，市场进行了硬件升级扩容。现已发展成为拥有60000多平方米、2000多家店铺的现代化智能服装批发市场。硬件升级后，市场吸引了众多服装批发企业。商圈环境的变化也改变了批发市场的竞争优势。因为服装的销售侧重于购物环境。同样的衣服在摊位上的效果和在商场里的效果是不一样的。因此，商圈的商贸环境也很重要。服装批发市场的硬件升级，对于批发市场和服装生产企业来说，都是一次形象的提升。

3、软件升级包括经营策略、服务意识等意识形态方面的东西。服装批发市场的经营者把它作为一个品牌来经营，改变过去批发市场的不良形象，花大力气改进软件的服务，比如建立服装批发市场的网站，及时沟通信息，实现网上贸易与实体贸易相结合，拓宽贸易方式，将服装批发市场建设成为信息畅通的商业交易平台。引入电子管理软件，提高工作效率，及时处理存在的问题，疏通所有沟通环节。批发市场的软件升级也需要改变以往批发市场的管理模式，积极参与各类服装批发商的工作，为各类服装批发商处理存在的问题，使批发市场和批发商形成一个利益共同体。

广州服装批发一手货源大市场在哪里

广州服装批发一手货源大市场在广州白马服装批发市场，位于广东省广州市站南路16号。在广州市越秀区，紧邻广州火车站的站南路。附近有广州市汽车客运站，广东省汽车客运站。

广州白马服装批发市场一楼、四楼、五楼的女装无论样式与质量都比较好，价位也较高，大都是大厂出的，质量不错，部分女装的款式也很精致时尚。而二楼，三楼主要是一些小作坊出品。

广州其他的服装批发市场：

1、红棉步步高。少女靓妹装，价位中等，有很多日韩版女装批发，款式比较前卫时尚，红棉步步高服装批发二楼的几条通道有很多日版的靓仔装，都是自营品牌。

2、天马。人气很旺，都是火车站人流带来的零售客而非批发客，不过天马服装批发城四楼到七楼有很多服装厂家进驻，但大部分不做批发，只用来接待厂家的省代理。

3、康乐牛仔裤批发城：全都是牛仔裤厂家的总代，专门做省代理的，所以一般零批客户不会去。

4、新大地服装城：织衫批发，针织衫批发的天地，这个服装批发市场主要就是做这类的服装，其他类型的服装没有，有部分童装。

5、广州时尚女装批发：在人民南路，离白马不算远。这里大部分做低档少女装，款式很多，大多都是小作坊生产出来的，款式更新很快。

中国是礼仪之邦，服饰是最重要的文化载体，如华夏的内涵就包含了华美服饰的意思。如古代中华文明起源黄帝就是“垂衣裳而天下治”。那么在我国古代，你觉得哪朝的衣服是最漂亮的？

1唐朝

唐朝是一个文化强盛的时期，国力强盛，纺织业发达。全国各地都有丝绸面料的生产，产量和质量都比上一代高，为唐代服饰的新颖和丰富提供了坚实的物质基础。因此，唐朝的服饰非常华丽，显示出灿烂的文化色彩。当时唐朝以汕头袍为第一要务，汕头又称符头，是在汉魏毛巾的基础上形成的第一种服饰。唐朝以后，人们在汕头增加了一种叫做“毛巾”的固定装饰品。毛巾的形状不时变化。除了毛巾，汕头的两只脚也有很多变化。到了唐末五代，软脚变成了一左一右的硬脚。裙服是指封建社会女性的传统服饰，其中唐代女性上身穿短上衣或衬衫，下身穿长裙，以半臂、丝肩为装饰。在保留丝绸服饰自身魅力的情况下，丝绸服饰不断吸收外来服饰的精华，形成服饰史诗中最经典、最动人的服饰，其穿搭形式是上穿丝绸服饰，下穿裙子。围裙应该又短又小，裙子应该又肥又长。

2清朝

清朝是满族人建立的，登基之初实行“剃发换衣”。因此，清朝的服饰与以前的唐宋明时期有所不同。它推广的服饰是满族人的日常服饰和具有游牧民族特色的服饰。那么，清代服饰有哪些不同呢？满族妇女戴旗、梳旗，穿“花盆底”旗鞋。旗人的衣服或短裤有几种不同的形式，如琵琶翻领、大翻领和双翻领。搭配的裙子或裤子通过地板印花、刺绣、刺绣等工艺手段进行装饰。丧服是清代的女装，款式与衬衫相似。衬衫是长款衬衫，圆领，右开衩，扭翻领，直身，平袖，无气。另一方面，开衩左右到腋下，开衩顶部一定要用云头装饰，开衩的图案更华丽，包边和滚边更精致。模式有很多种，各有各的含义。咸丰、同治时期，北京贵族妇女衣服上的卷花边方式越来越多，被称为“十八嵌”。这种装饰时尚一直流行到民国。

3春秋战国时期

进入春秋战国时期，此时的织绣技术有了很大的进步，服装的材质也越来越精良，品类繁多可供选择。与此同时，也出现了“百家争鸣”的社会局面。这时，出现了一种下衣与上衣相连的服装——深衣。深衣有藏身之意。它的剪裁很独特，衣服和衬衫是连在一起的，制作的时候是上下裁剪的，中间有一条缝连接，最大的特点就是男女通用。因此，它被广泛使用。这种衣服最大的缺点就是不方便走动。直到公元前307年，骑射活动的赵武灵王实行“胡夫骑射”，他才开始简化深服。

意树这个牌子以原创中国风为主，非常受欢迎，衣服都很有特点，穿出去非常有个性，而且面料也很舒服。下面我给大家讲讲意树是什么牌子？意树的衣服怎么样？

意树是什么牌子

意树是一个极具中华传统文化味道的服装品牌。意树缘以对中华传统文化的挚爱，将最具中国风的服饰带到您身边，我们秉承一贯的中式传统服饰文化理念，萃取历代绚丽服饰精华，发挥设计师独具匠心的创造性，为中国的精英人士提供符合社会地位，凸显其文化涵养，彰显其卓越成就，稳重又不失个性的全新穿着方式。意树缘以对中华传统文化的挚爱，将最具中国风的服饰带到您身边，我们秉承一贯的中式传统服饰文化理念，萃取历代百年绚丽服饰精华，发挥设计师独具匠心的创造性，为中国的精英人士提供符合社会地位，凸显其文化涵养，彰显其卓越成就，稳重又不失个性的全新穿着方式。

意树的衣服怎么样

非常喜欢意树这个品牌的产品，对意树真皮皮衣水貂皮草外套的评价：看着不厚，但穿着其实还挺给力的。小个子也可以穿起来喔。非常有感觉。不会撞衫。满意喔。。如果你想了解意树真皮皮衣水貂皮草外套好不好吗、意树品牌质量怎么样，以及意树貂皮大衣棉衣羽绒服做工材料上档次吗、会变形好看能水洗是真皮吗，那么就让我们看一下其它网友对意树这个牌子的评价吧。

蝶3：衣服很快就收到了，包装很不错!穿着刚好，很显瘦，布料摸着很舒服，做工也不错，赞个!穿了几天了不起球，过水也不缩水，不错!

慌k：衣服收到了， 非常好，不会起球，看起来也很上档次，这个价很值，物流超快，两天就到了，因为店里有顾客在的原因，所以不好拍照

l6：衣服很喜欢，今天同事们也看了，也都说好看，都想买了，哈哈，心里美滋滋啊，发给我的实物和也都一样的，还送了我一个小 礼物

s7：衣服质量很好，大小正合身。发货也很快，最重要的是商家很尊重买方的意见，物流很快，很感谢商家，好评。

t8：衣服质量不错，是正品，和模特一模一样，就是我156的身高，有点稍微偏长，衣服偏小，我平时M号，这次拍了L号

思,a：虽然等待了十多天，但是打开包裹时觉得值了，很大牌，款式特别，不用担心撞衫了，质量做工都很好

意树品牌评价

欧洲的冬天真的是冷的出其不意，前一秒可以热的流出很多汗，下一秒可以冷的入骨髓，地中海气候并没有什么好处，反而带来的是海风阵阵，直接想躺在床上不再起来!来开始说正题，从布达佩斯回来有一段时间了，我就不形容我是怎么作死的了，带着单薄的小褂就去了，冷哭了好吗和朋友们策划着这次要统一风格着装，于是大家都拼了，再冷也要少穿，再冷也要冻死的目标最终完成!

我不是一个特别爱穿正装的人，但我说过只有时装还比较适合我，因为版型很小，上衣很短，且收腰!于是摁着意树这个牌子就买啊买，买到了天荒地老的感觉!不过说真的他家的衣服真的适合我，无论颜色还是版型，都比较适合和我一样上身短的人，腰线收的比较好!这个价位已经不错了，属于第二梯队了吧。上次的笔记里已经展示过西装裤是如何搭配一个低调却精良的白衬衣了，这次告诉你们欧洲博主们最爱的搭法，里面配个白T。简单!

我的穿衣法则就和我从事的设计职业一样：less is more! 永远记住这句话，要不然真的很恐怖!小白T也是一生挚爱，当然记住白T这种东西要买就买一个比较好的，因为真的很有用，自己体会吧～在咖啡厅和酒吧装B的最大利器就是无论如何请都让自己保持一个舒适的状态，不要因为为了怎样而怎样，太刻意你就输了!

广州产地服装批发有广东第二大服装尾货市场、十三行、沙河、火车站及周边服装城、广州箱包批发市场、广大和锦东。

1、广东第二大服装尾货市场

位置：昌岗中路，信和广场往芳村方向50M处。这个地方的跳楼货有几条街，女装多，仔细挑有不少好东西，价格很便宜。

2、十三行

位置：荔湾区十三行路。这里的1到3楼为低档，比沙河贵一些，但不看好，4楼及4楼以上楼为十三行精华乃至全中国服装精华之所在。

3、沙河

位置：广州大道北以西，先烈东路一带范围。这里为全中国最大的牛仔城，广州乃至中国规模最大的服装批发集散地。低档服装的最佳拿货点定要去看看。

4、火车站及周边服装城

位置：就是广州火车站周边;白马商贸大厦，最高档的服装城，一楼韩版女装非常漂亮，价钱也贵，去白马一楼是重点，靓女一饱眼福。

5、广州箱包批发市场

位置：广州火车站后面的一带。

6、广大和锦东

位置：石井，做服装的一定要知道，虽是尾货，但有些货真是物美价廉啊,位置在石井庆丰路，从火车站往北往清远走一段路。

傣族的服饰特点是什么？ 傣族服饰在民族服饰中相当具有特点，尤其是傣家少女的 服饰更是婀娜多姿。妇女服饰上身服装淡雅，下身大红大花 ，扎包头，发上插各种花、梳子或装饰等,与过去基本相同。不同的是料子的质量、花色品种、服装的 式样等,都有了很大的改进。

他们一般都喜欢穿绯色的紧身小背心（胸前缝有各种色的花边），外面穿的是紧身短上衣，圆领窄袖，有大襟 ，也有对襟，有淡红色、淡**、青绿色和天蓝色等；下身穿筒裙，一 直长齐脚背，色彩鲜亮美丽，大都用丝绸、缎子、的确良、锦 纶等料子缝制。腰间系一根工艺精细的银腰带 ，宽一寸多。妇女的衣服、 筒裙都紧紧地裹住身子，将人体的线条勾勒得更加流畅。

男子服装，一般穿无领对襟小袖衫 ，下穿长管裤，用白布、蓝 布、红布包头。近年来出现了有领对襟或大襟的小袖衫，头巾改为水红色、绿色、粉红色的绸子，裤子依旧。傣族青年历来是自由恋爱,谈恋爱的时间主要是秋收结束后松闲的日子里。傣族青年谈恋爱找对象的方式多种多样

傣族的服饰叫什么 族服饰 傣族是云南省物有的少数民族，主要分布于云南省南部和西部的河谷平坝地区。西双版纳傣族自治州和德宏傣族，景颇族自治州是傣族主要的居住区。傣族生活的地方，都是热带、亚热带地区，那里气候温热，山林茂密、物产丰富。傣族服饰也就充分体现了这些地理特点，淡雅美观，既讲究实用，又有础强的装饰意味，颇能体现出热爱生活，祟尚中和之美的民族个性。傣族男子服饰 各地傣族男子的服饰差别不大，一般都比较朴实大方，上身为无领对襟或大襟小袖短衫，下着宽腰无兜长裤净色长裤，多用白色、青色布包头，有的戴毛呢礼帽，天寒时喜披毛毯，四季常赤足。这种服装在耕作劳动时轻便舒适，在跳舞时又使穿着者显得健美潇洒。保留着古代“衣对襟”、“头缠布巾，喜挂背袋、带短刀”的特点。

傣族有哪些节日。及生活习惯，服饰的特点 傣族有人口162万多人，其中云南有1014万，主要聚居在西双版纳州和德宏州。临兴的耿马、孟定，思茅的孟连，玉溪的新平等30多个县也都有分布。傣族先民为古代百越中的一支，汉代称“滇越”、“掸”。魏晋以后，有“金齿”、“白衣”、“摆夷”等多种他称，但自称是“傣”，意为酷爱自由与和平的人。傣族有水傣、旱傣和花腰傣之分。

傣族历史悠久，文化丰富多彩，有自己的历法、语言文字，并以丰富的民族民间文学艺术著称于世。音乐、舞蹈、民歌、民间传说故事等富有民族特色，影响甚广。傣族主要聚居在热带、亚热带的平坝地区，村寨多临江河湖泊，住宅通常每户一座竹楼，竹篱环绕，果树、翠竹掩映，环境十分优美。四周田地肥沃，特产丰富。傣族人民性格温和，喜爱歌舞。

有人说，傣族妇女的穿着打扮，是全世界最美丽的，它就像孔雀开屏一样，五彩缤纷，美不胜收，令人叹为观止。只要了解情况的人，都觉得这话一点也不算夸张。傣族妇女一般都长得身材苗条，面目清纯娇美，看上去婷婷玉立，仪态万方，因此素有“金孔雀”的美称。他们不仅长得美，而且还善于打扮，用独具特色的服饰把自己装扮得一个个如花似玉。傣族妇女一般喜欢穿着窄袖短衣和统裙，把他们那修长苗条的身材充分展示出来。上面穿一件百色或绯色内衣，外面是紧身短上衣，圆颈窄袖，有大襟，也有对襟，有水红、淡黄、浅绿、雪白、天蓝等多种色彩。现在多是用乔其纱，丝绸、的确凉等料子缝制。窄袖短衫紧紧地套着胳膊，几科没有一点空隙。有不少人还喜欢用肉色就料缝制，若不仔细看，还看不出袖管，前后衣襟刚好齐腰，紧紧裹住身子，再用一根银腰带系着短袖衫和统裙口，下着长至脚背的统裙，腰身纤巧细小，下摆宽大。傣族妇女的这种装束，充分展示了了女性的胸、腰、臀“三围”之美，加上所采用的布料轻柔，鲜艳明快，无论走路或做事，都给人一种婀娜多姿，潇洒飘逸的感觉。

傣族男子一般都穿无领对襟或大襟小袖衫，下穿长管裤，用白布、青布或绯布包头，有的戴呢礼刷帽，显得潇洒大方。

傣族无论男女，出门总喜欢在肩上挎上一个用织锦做成的挎包（筒帕）。挎包色调鲜艳，风格淳朴，具有浓厚的生活色彩和民族特色。图案有珍禽异兽，树木花卉或几何图形，形象逼真，栩栩如生。每一种图案都含有具体的内容，如：红、绿色是为了纪念祖先；孔雀图案表示吉祥如意；大象图案象征着五谷丰登，生活美好，充分表现了傣族人民对美好生活的向往和追求。

傣族的节日主要有开门节、关门节、送龙节等，其中最隆重的是泼水节。泼水节是傣族人民送旧迎新的传统节日，人们认为互洒清水可以消灾弥难，互相祝福。男女青年则除了互相祝福外，还互相泼水为戏。节日里还举行堆沙、丢包、放高升，赛龙舟等活动。届时五洲四海的宾客云集西版纳和德宏，热闹异常。

傣族习俗

傣族在思茅全区均有分布，以景谷、孟连、澜沧、江城、普洱、墨江、思茅居多。景谷、孟连的为傣那支系，澜沧芒景、芒那的为傣绷支系，江城土卡河的为傣社毫支系。景谷傣族多住平房，土木结构，以茅草或瓦覆盖，进门为中厅，设煮饭、烹茶、取暖用的火塘，支有铁三脚架，厅中铺床，供待客用，中厅左右两厢小房为主人寝室。房屋结构有落地式和干栏式两种，干栏式的掌楼，楼上住人，楼下关牲畜，堆放柴禾和生产工具。干栏式房屋冬暖夏凉，以竹木为建筑材料，以杂木为主，多用红毛树、锥栗树、黑荆树当柱，以竹片或木片做椽．房顶盖草排或板瓦不等，房屋分上下两层，上层用木板或竹笆围墙，楼后搭有晒台，孟连、澜沧、江城整董等地傣族居住干栏式屋。江城土卡河傣社毫支系人居住落地式鸡罩笼房。

景谷傣族的服饰，男子头缠白头巾，节日>>

傣族服饰的相关区别 傣族服饰淡雅美观，既讲究实用，又有很强的装饰意味，颇能体现出热爱生活，崇尚中和之美的民族个性。

傣族服饰的相关区别：

傣族妇女的服饰，因地区而异。西双版纳的傣族妇女上着各色紧身内衣，外罩紧无领窄袖短衫，下穿彩色统裙，长及脚面，并用精美的银质腰带束裙；

德宏一带的傣族妇女，一部分也穿大统裙短上衣，色彩艳丽，一部分(如潞西、盈江等地)则穿白色或其它浅色的大襟短衫，下着长裤，束一绣花围腰，婚后改穿对襟短衫和统裙；

新平、元江一带的“花腰傣”，上穿开襟短衫，着黑裙，裙上以彩色布条和银泡装饰，缀成各式图案，光彩耀目。

傣族妇女均爱留长发，束于头顶，有的以梳子或鲜花为饰，有的包头巾，有的戴高筒形帽，有的戴一顶尖顶大斗笠，各呈其秀，各显其美，颇为别致。

各地傣族男子的服饰差别不大，一般都比较朴实大方，上身为无领对襟或大襟小袖短衫，下着宽腰无兜长裤，多用白色、青色布包头，有的戴毛呢礼帽，天寒时喜披毛毯，四季常赤足。这种服装在耕作劳动时轻便舒适，在跳舞时穿着者显得健美潇洒。

傣族男子普遍有纹身的习俗，作为身体装饰美的组成部分。花纹有虎、豹、象、狮、龙、蛇等动物或经文、八卦、线条等图案。

傣族无论男女，出门总喜欢在肩上挎一个用织绵做成的挎包。挎包色调鲜艳，风格淳朴，具有浓厚的生活色彩和民族特色。图案有珍禽异兽，树木花卉或几何图形，形象逼真，栩栩如生。每一种图案都含有具体的内容，如：红、绿色是为了纪念祖先；孔雀图案表示吉祥如意；大象图案象征着五谷丰登，生活美好；充分表现了傣族人民对美好生活的向往和追求。

傣族服装主要颜色来历特点 傣族妇女讲究衣着，追求轻盈、秀丽、淡雅的装束，协调的服装色彩，极为出色。

青年妇女将长发盘于头顶，是傣族服饰的一个显著的特点。傣族女子上身着各色紧身内衣，外套浅色大襟或对 襟窄袖衫，下身着花色筒裙，裙上织有各种图纹，傣族女子喜将长发挽髻，在发髻上斜插梳，簪或鲜花作装饰。傣族妇女都喜欢戴首饰，首饰通常用金银制作，空心居多，上面刻有精美的花纹和图案傣族妇女一般都长得身材苗条，面目清纯娇美，看上去亭亭玉立，仪态大方，因此素有“金孔雀”的美称。她们不仅长得美，而且还善于打扮，用独具特色的服饰把自己装扮得一个个如花似玉。傣族妇女一般喜欢穿窄袖短衣和筒裙，把她们那修长苗条的身材充分展示出来。上面穿一件白色或绯色内衣，外面是紧身短上衣，园圆领窄袖，有大襟，也有对襟,有水红、淡黄、浅绿、雪白、天蓝等多种色彩。到2000年多是用乔其纱、丝绸、的确良等料子缝制。窄袖短衫紧紧地套着胳膊，几乎没有一点空隙，有不少人还喜欢用肉色衣料缝制，若不仔细看还看不出袖管，前后衣

襟刚好齐腰，紧紧裹住身子，再用一根银腰带系着短袖衫和筒裙口，下着长至脚踝的统裙,腰身纤巧细小，下摆宽大。傣族妇女的这种装束，充分展示了女性的胸、腰、臀“三围”之美，加上所采用的布料经柔，色彩鲜艳明快，无论走路或做事，都给人一种婀娜多姿、潇洒飘逸的感觉。 如今的傣族女子，内穿色泽淡雅的无领、无袖紧身胸褂（城镇傣族女子多戴文胸），外穿无领细袖紧身短衣，下穿筒裙，短衣及腰，长裙及地。长裙打折，多用银带系于腰际，该显则显，当敛则敛，使女性曲线分明，下肢修长，显出亭亭玉立的苗条身姿。城镇女子已极少缠巾，多挽髻于顶，插花、别簪、卡梳作饰,更显绰绰风姿。衣裙色泽以孔雀绿、淡绿、肉红粉红、淡黄、嫩黄为众。

衣料多选用薄而柔软的乔其纱、的确良或有锦丝绸缝制。外出参加 或赶摆时，足登时髦皮鞋、凉鞋，肘挂拎包、手撑花伞遮挡烈日，处处显出优美动人之风采。 衣裙款式在吸收传统服饰“精华”的基础上,朝着优美、轻柔、亮丽、淡雅的方向发展。进一步显示出孔雀之乡的孔雀羽毛般绚丽多彩的特点。

傣族舞蹈服饰的特点 服饰特点：上半身是露脐的背心，下半身是窄的长裙。

各种傣族妇女服饰均能显出女性的秀美窈窕之姿。

傣族妇女均爱留长发，束于头顶，有的以梳子或鲜花为饰，有的包头巾，有的戴高筒形帽，有的戴一顶尖顶大斗笠，各呈其秀，各显其美，颇为别致。富于热带、亚热带旖旎风光的傣族服饰，也是独具民族特色的。

傣族男子一般喜穿无领对襟或大襟小袖短衫，下着长管裤，多用白布、永红布或蓝布包头。普遍有纹身的习俗，作为身体装饰美的组成部分。花纹有虎、豹、象、狮、龙、蛇等动物或经文、八卦、线条等图案。

妇女服饰，因地区而异。

德宏一带傣族妇女，婚前多穿浅色大襟短衫，下穿长裤，束一小围腰，婚后穿对襟短衫，花色或黑色统裙。

西双版纳的傣族妇女上着白色、珐色或天蓝色等紧身内衣，大襟或对襟圆领窄袖衫，下身多为花色长统裙。

各地的傣族妇女均很讲究发饰。 青年妇女多结发于头顶，也有束发垂脑后的。平日多于发上扎以帕或插梳子，天冷则顶花头巾。若逢节日喜庆，姑娘们尤爱在发会上插缀鲜花并洒香水，再穿上用绸缎、尼龙、灯芯绒、金丝绒等缝制的精美衣裙，盛装打扮，更感妩媚。每遇河边井旁沐浴之后，身材纤细。苗条的傣族少女，将黑亮的发髻盘于脑后，在紧身短衫和花统裙之间扣上银腰带，亭亭玉立，宛如古典仕女的风韵。

傣族穿着、习俗都有什么特点。 40分 村寨多在平坝近水的地方。干栏式建筑和竹楼别具风格。饮食以大米为主，西双版纳等地的傣族爱食糯米。喜酸味及烘烤水产食品。嗜酒，喜嚼槟榔。

男子服装上着无领对襟或大襟小袖短衫，下着长管裤，多用白布、水红布或蓝布包头。妇女服饰，因地而异。西双版纳的妇女上着紧身内衣，大襟或对襟圆领窄袖衫，下身为花色长筒裙，结发于顶，插梳子或顶花头巾。德宏傣族妇女婚前穿白色或浅蓝色大襟短衫、长裤，束小围腰，婚后着对襟短衫黑或花色筒裙；青年妇女多束发于顶。

重大节日有泼水节（即傣历新年）、关门节和开门节。泼水节是在傣历六月（公历4月）举行，传说很早以前，有七位善良民女杀死了霸占她们的魔王，但遭魔火烧身，众人见此情景，皆泼水灭火相救，人们为了永远怀念为民除害的七姐妹，每逢新年，便用水相泼，洗尘去污，祝福在新的一年里消灾祛祸，身体健康。

礼节：老人受尊敬，村中红白喜事都要专门送饭菜给老人；说话和气，家庭、邻里关系和睦，很少吵架；晚辈从长辈面前经过，要弯腰细步，以示对长者的尊敬；热情好客，过往客人，都会受到主人的盛情款待，有的家庭还备有专门招待客人的被褥，比自己用的还漂亮。

傣族主要聚居在云南省西双纳傣族自治州、德宏傣族、景颇族自治州和耿马、孟连等地，其余散居在新平、元江等三十余县。人口102 5万多人（1990年第4次人口普查）。

1953年1月24日成立西双版纳傣族自治州。以后又相继成立了云南德宏傣族景颇族自治州（1953年7月24日）、云南孟连傣族拉祜族佤族自治县（1954年6月16日）、云南耿马傣族佤族自治县（1955年10月16日）、云南元江哈尼族彝族傣族自治县（1980年11月22日）、云南新平彝族傣族自治县（1980年11月25日）。

傣族是一个历史悠久的民族，远在公元一世纪，汉文史籍已有关于傣族的记载。汉代称滇越、掸，唐、宋称金齿、黑齿、白衣，元、明、清则称作白夷、摆夷、百夷。1949年后，按照傣族人民的意愿，定名为傣族。通常人们把内地和边疆的傣族分别称为旱傣和水傣。前者因接近汉族，吸收汉文化较多，称为汉傣，讹传为旱傣，保持民族特点较多的西双版纳、孟连、瑞丽等地傣族称为水傣。傣族自称傣仂、傣雅、傣那、傣绷等。

傣族龙舟比赛

傣族有自己的语言文字。语言属汉藏语系壮傣语支。现通行的西双版纳和德宏两种傣文，系拼音文字，由印度南部巴利文演化而来。傣族人不仅能歌善舞，而且创造了灿烂的文化，其中尤以傣历、傣医药和叙事长诗最为出名。傣历年为阳历年，而月为阴历月，一年分寒、热、雨三季，每隔三年的九月为闰月，这种历法现仍通用于泰缅等地。傣医和蒙、藏、维一起，成为中国最为着名的四大民族医药体系。傣族地区流传着许多叙事长诗，如《召树屯与南木诺娜》、《兰戛西贺》、《阿銮的故事》等。傣剧有100多年历史。傣族大都信仰小乘佛教。

傣族地区的西双版纳橡胶增产显着，普洱茶驰名中外，地方和乡镇企业发展很快，有采矿、机械、电力、化学、陶瓷、皮革、造纸等厂矿企业。

傣族的重大节日是傣历新年--泼水节、关门节和开>>

傣族的服装和习俗 无提问者：LQB09追问：补充：服饰 傣族男子一般上穿无领对襟袖衫，下穿长管裤，以白布或蓝布包头。傣族女子的服饰各地有较大差异，但基本上都以束发、筒裙和短衫为共同特征。筒裙长到脚面，衣衫紧而短，下摆仅及腰际，袖子却又长又窄。 饮食 傣族以大米为主食,喜爱糯米，最具特色是竹筒饭。制作方法是将新鲜的糯米装进竹筒后加水后，用一个玉米胡塞上，放在火上烧烤，吃起来清香可口。傣族还有很多特色烧烤。傣族的凉拌也十分美味，比如干巴丝，包烧鱼等等，那可是美味至极啊。 普洱茶是云南普洱特产，唐代就远销中国各地，清代时远销东南亚及南亚，现已进入日本和西欧等国家和地区的市场，成为中外驰名的名茶。 西双版纳傣族自治州特产非常丰富，仅水果就有110多种，这里动植物品种繁多，是有名的“植物王国”和“动物王国”。1991年，西双版纳国家自然保护区正式向外界开放，人们可以亲身游历大自然的宝库，体味浓郁的亚热带风情。 香茅草烤鱼傣族风味小吃也很多。如有一种糍粑是用糯米饭舂成团，包苏子糖馅做成的圆饼，用抹上腊油的芭蕉叶包好，食时可用火烘软或炸后蘸蜂蜜吃。粑丝是用水把米粉搅成颗粒，蒸熟后舂成团，擀成薄而大的圆饼，冷后叠成叠，食时烫软入碗，撒各种调料。泼水糍粑是用糯米粉和成团，包红糖蒸熟，再裹上一层炒香的碗豆面，用芭蕉叶包好可作待客点心。还有把糯米饭泥炸后做成的麻脆等。香茅草烤鱼，是一道傣族风味菜。一般先将洗净的鱼裹上味道芬芳的香茅草，然后置于火上烧烤，并抹上适量的猪油，烤时香气四溢，这样烤出来的鱼香味扑鼻，鱼肉酥脆、味道鲜美独特。

希望对你能有所帮助。

傣族有什么特点？ 傣族是云南独有民族之一，全省傣族人口有11067万人（1998年统计数），占全省少数民族人口的835%。据2000年云南省第五次人口普查统计，傣族有1142139万人。主要分布在云南省的西部和南部边疆，主要聚居区有西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州、耿马傣族佤族自治县、孟连傣族拉祜族佤族自治县。临沧、澜沧、新平、元江、元阳、金平、华坪、大姚、禄劝、景东、景谷、普洱、思茅、腾冲、龙陵、沧源、江城、河口、西盟等30多个县也有傣族散居或杂居。

傣族村寨多分布在肥沃的河谷平坝。比较大的坝子有景洪、勐笼、勐遮、勐罕、勐海、芒市、陇川、干崖、勐卯、遮放等。这些坝子海拔均在500―1300米之间，地势较低，灌溉便利，宜于种植农作物和经济作物。土壤多红壤土、棕壤土、黄壤土；气候属于亚热带气候，年平均温度在21℃左右；终年不下雪，仅有轻霜期30余天；雨量充钉。年降雨量一般在1000―1700毫米之间，多集中在5月―10月，全年无四季之分，只有明显的旱季和雨季，11月至次年4月为旱季。

傣族聚居地区山川秀丽，资源丰富，西双版纳的原始森林人所共知，森林覆盖率占全州面积的5714%，德宏州森林覆差率占全州面积的4602%。森林中楠木、柚木、黄栗、恍榔、松、杉、柏、桧等名贵木材，随处皆有。傣家人喜植大青树、贝叶树、菩提树、摈榔树、椰子树、芒果树、牛心果、缅桂花、竹和黑心树(薪柴)于庭园四周，使傣族村寨成为名符其实的花果园。此外，荔枝、龙眼、柑、橘、杨梅、橄榄、柠檬、西瓜、香蕉、菠萝等水果种类繁多；天冬、乳香、红花、砂仁、野三七、龙胆草等名贵药材享誉中外。西双版纳还是亚洲大叶种茶的原生地，是驰誉中外的“普洱茶”的主要产地。铜、铁、金、银、镍、铅、锡、水银等矿藏资源很早以来就被傣族人民发现利用。德宏还盛产宝石、玉石、绿柱石和水晶等特种工业原料。

西双版纳是我国境内有野象出没的地区，有250余种动物生活在这里，珍贵的有虎、豹、熊、麂、飞龙、穿山甲、长臂猿、金丝猴、独角犀牛、白鹇鸟、长嘴犀鸟、双角犀鸟、孔雀等等。

傣族属于古代越人族属，秦汉时期，傣族先民被称为“滇越”和“掸”，并建立了已知的第一个政治组织“掸国”，公元1世纪掸人进入阶级社会，掸国首领被汉王朝封为“汉大都尉”。唐宋时期，傣族先民因有饰齿文身习俗，被称为“黑齿蛮”、“金齿蛮”、“银齿蛮”、“绣脚蛮”、“绣面蛮”、“茫蛮”、“白衣”等等。明清时期，傣族被称为“百夷”、 “佰夷”、“焚夷”、“摆夷”、“摆衣”。随着元朝云南行中书省的建立，傣族区域继续纳入中原王朝行政系统。元代将德宏及其邻近地区立为金齿宣抚司，分置六路总管府；西双版纳境建彻里总管府。明代建立了一套完整的土司制度，傣族地区都分别建置土司，任命傣族头领为世袭土司。确立了傣族封建领主制的地方统治政权，傣族社会普遍向封建领主制发展。

1949年以前，西双版纳地区傣族一直保留着比较完整的封建领主制经济形态；散居在元江、新平、景谷等地的傣族，由于受汉族的影响，特别是清代推行“改土归流”后，他们较快地进入了地主经济阶段；而德宏及孟连、耿马等大部分傣族地区则处于封建领主经济向地主经济的过渡阶段。1950年，傣族地区获得解放。1951年云南省内地傣族地区完成土地改革。1953年1月24日和7月24日，西双版纳傣族自治州和德宏傣族景颇族自治州先后建立。1955年、1956年德宏、西双版纳完成和平协商土地改革，至60年代初，整个傣族地区平稳地过渡到社会主义社会。1954年―1985年，云南省先后建立了傣族和其他民族共同实行区>>