人要自知，推荐拿笔在纸上写好自己的优势和缺点，然后规避缺点，发挥长处，找出自己的爱好，明确自己想要的东西，潜意识里努力拼命不时的告诉自己，我可以，我要什么，非常想要，极度想要，为了得到某种东西到极致，所以愿意付出，愿意坚持，长时间形成一个习惯，出了成效，你就会爱上这种感觉，自然就不会有强迫，懒惰，三分钟热度的情况出现了。不给自己留有余地，后路也是一种方法，但是我个人觉得没什么大用处，谁会把自己弄的太绝呢。希望我说的能对你有帮助。
不畏艰险的成语或俗语有：不避艰险、乘风破浪、奋不顾身、披荆斩棘、无所畏惧等等。
如下：
1乘风破浪的成语寓意
现实生活中，对自己也应该有个清晰的人生规划，明确以下三点：首先，自己的原点在哪里，优点、缺点、专长、嗜好；其二，自己的目标点在哪里，短、中、长期的目标；其三，直线如何构成，怎么利用现有的一切达到目标。
乘风破浪即指借着风势破浪前进或飞快地航行，比喻志向远大；现代汉语多指在好的条件下或在取得一定成绩的基础上继续前进。有时也形容事业迅速发展。在句中一般作谓语；多含褒义。也作乘长风破万里浪、长风破浪。
2奋不顾身的成语寓意
奋不顾身意指奋勇直前，不顾个人安危。该成语在句中多作谓语、状语，也作定语；多用来赞颂一心为公、舍己为人、勇于献身的精神和行为；含褒义。多用于书面语。该成语最早见于报任安书。
3披荆斩棘的成语寓意
一个人如果自视清高，好大喜功，甚至揽功邀赏，居功自傲，以至声色犬马，作威作福，飞扬跋扈，必然导致众叛亲离，更谈不上建功立业。
只有那些不居功自傲，不追名逐利的人，才有可能胸怀全局，排除尔虞我诈的干扰，增强凝聚力和战斗力，团结一切可以团结的力量，最终取得大成。
4无所畏惧的成语寓意
无所畏惧的人往往是最可怕的，因为如此，董绍能以个弱小的臣子的身份征讨叛军。如今的社会，无所畏惧是一种勇敢面对失败和困难的心理状况。
一个人有了饱满的精神状态，才能勇敢地面对生活。生活中的矛盾，不免会影响一个人的心理状态，但关键是你要尽快摆脱这种状态，保持心理平衡。
1)首先,您必须要以真诚之心"发露忏悔":
说：“我犯了这个过错”这样的一句话，就是发露罪行。以强烈的悔意和悲痛的心情说这句话，就是发露忏悔。忏悔就是尊敬和赞叹那些没有犯这些过错的人，就是为你的恶行感到懊悔和羞耻，也就是直接而诚恳的祈祷：“以慈悲心对待我，净化我的这种行为吧。”
四力
假如你能运用以下四力忏悔的话，效果将很好：
1．“舍弃之力”，舍弃及悲切地悔恨过去的恶行之力，就好像恶行是你吞下的毒药一样
2．“招绝再犯恶行之力”，下决定：“即使我生命危急，也绝不再犯错之力”。
3．“依赖之力”，依于皈依和发菩提心之力。
4．“从事各种净化恶业的对治性善业之力”，包括“六医治门”等。
你必须运用这四力的每一力。
2)其次,您还请注意下面四点：
1如果你只有发露恶行，而不忏除过去的恶行，则这些恶业将无法净化。
2．如果你不发愿未来不再造恶业，则你的发露忏悔和善业将没有意义。
3．真正皈依和真发菩提心的人，只要忏悔一次，其净化恶业的力量，将远大于不皈依和不发菩提心的人忏悔十万次。而且，受过金刚乘灌顶的人，只要忏悔一天，所能扫除的恶业，远多于只发小乘或大乘愿的人忏悔许多年。这是因为金刚乘灌顶可以使依赖之力大增。
4．对增加善业和消除恶业来说，也是这样。
"六医治门"之法:
1．念阿弥陀佛、药师佛、不动金刚佛(Akshobhya)和其他以消除业障的能力而闻名的佛菩萨的名号以消除业障；因为这些佛号有消除业障的能力，并且也可以为别人念他们的名号。
2．建造佛像、佛书和佛塔(佛的身口意象征)。
3．供养佛象、佛书和佛塔；服侍僧伽；献宇宙曼达。如已皈依密乘，你要修“其可”(注九)禅观和参加荟供(注十)。尤其要对上师献“五悦供”(注十一)。
4．诵佛所说的显教及密教的经典，如般若波罗密多经和大般涅盘经。
5．念“金刚萨埵百字明”，大日如来咒，不动如来咒，及其他深咒。
6．深信成佛之可能，观想无我之真义。念金刚持咒而无“三轮相”(注十二)：1．所清除之障。2．清除之具(本尊咒)和3．清除之人(你自己)。如即深开之应用。在每段观修之后，要专念诸法无实如幻。
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