釜底抽薪 fǔ dǐ chōu xīn
成语解释
釜：锅。薪：柴。在锅底下抽出柴火。比喻从根上解决问题。也指暗中进行破坏。
成语出处
汉 董卓《上何进书》：“臣闻扬汤止沸，莫若去薪。”
太上布衣，是都市科幻小说《房东召唤》的作者，是一个小说写手。对于他为什么不写书了，我无法提供准确的原因。但我可以根据相关情况做出一些推测：
1 可能是他没有灵感或者失去了创作热情，这对于创作型作者来说是一种常见的问题。
2 可能是他面临某些生活压力或个人问题，导致他无法继续写作。
3 可能是他与其他人签订了独家写作合同，并在此期间无法为其他平台写作。
请注意，这些都只是推测，真正的原因只有太上布衣自己最清楚。如果你有进一步的消息或准确的原因，请告诉我，我将尽快更新回答。
区别：
礻字旁的字往往和祭祀、祈福有关，汉字举例：神、祈、祀等。
布衣旁的字往往与衣服有关，汉字举例：裤、袄、褂等。
一、神
拼音：shén，部首：礻，笔画：9，繁体：神，五笔：PYJH。
释义：
1、宗教指天地万物的创造者和统治者，迷信的人指神仙或能力、德行高超的人物死后的精灵。
2、神话中的人物，有超人的能力。
3、特别高超或出奇，令人惊异的；神妙。
4、精神；精力。
5、神气。
6、聪明；机灵。
7、姓。
组词：神像、神州、眼神、提神、神态。
二、祈
拼音：qí，部首：礻，笔画：8，繁体：祈，五笔：PYRH。
释义：
1、祈祷。
2、请求；希望。
3、姓。
组词：祈求、祈盼、祈祷、祈禬、祈愿。
三、祀
拼音：sì，部首：礻，笔画：7，繁体：祀，五笔：PYNN。
释义：
1、祭祀。
2、殷代特指年。
组词：祭祀、赞祀、祀场、月祀、登祀。
笔顺
四、裤
拼音：kù，部首：衤，笔画：12，繁体：裤，五笔：PUYL。
释义：裤子。
组词：短裤、裤管、裤头、裙裤、裤裆。
五、袄
拼音：ǎo，部首：衤，笔画：9，繁体：袄，五笔：PUTD。
释义：有里子的中式上衣。
组词：夹袄、棉袄、皮袄、箭袄、袍袄。
六、褂
拼音：guà，部首：衤，笔画：13，繁体：褂，五笔：PUFH。
释义：（儿）褂子。
组词：褂子、马褂、袍褂、外褂、长褂。
一、布依族风俗习惯
1、服饰
布依族服饰多为青、蓝、白等色。男子在20世纪70年代以前包头巾、穿对襟短衣或大襟长衫及长裤。老人多着长衫。20世纪70年代后男子服饰与汉装无异。
妇女服饰式样颇多，镇宁、关岭、普定、六盘水一带目前仍保存布依族较古老的服饰：大襟短衣，领口、盘肩、衣袖和衣脚边沿，皆用织锦和蜡染各色几何图案镶制；下穿百褶长裙，用白底蓝色蜡染花布缝成，佩戴各种银质首饰。
2、饮食
布依族人民以大米为主食，兼食玉米、小麦、红稗、荞麦等。尤喜糯食，并有多种制作方法，如制成糍粑、圆糖粑、耳块粑、枕头粽和三角粽等。逢年过节，必食糯米饭，并以糯米粑赠送亲友。
3、建筑
布依族民居有楼房、半楼房和平房数种。半楼房采取后半部是平房，前半部是楼房，或左（右）半部是平房，右（左）半部是楼房的建筑格局。楼房和半楼房建筑是布依族传统建筑形式。
4、婚姻
历史上，各地布依族的婚姻习俗不尽相同。有父母包办的婚姻，也有完全自主的婚姻。从史书记载看，布依族在明代以前婚姻是自主的。明代以后，由于各民族的频繁交往和文化的相互交流，特别是以儒家文化为代表的汉文化的影响，布依族的婚姻礼俗才逐渐改变，婚姻缔结从自主择配变成了父母绝对包办。
5、丧葬
布依族丧葬在清代以前，行火葬，不垒坟。清代中叶后才逐渐垒坟、立碑。当老人逝世后，丧家即向舅家和至亲好友报丧，并请本民族的“布摩”（祭师）择定吉日，举办丧事。
二、苗族风俗习惯
1、服饰
苗族服饰在各地各有其特点。黔西北、滇东北的苗族男子穿带有花纹的麻布衣服，肩披织有几何图案的羊毛毡；其他各地苗族男子大多穿对襟或左大襟的短衣，下着长裤，束大腰带，头缠青色长巾，冬天脚上多缠裹绑腿。
妇女的服饰款式复杂多样，据不完全统计，多达130种以上，头上的发髻和裹巾，衣衫的颜色，绣花的图案，以及裙子的有无和长短等等，不仅省与省之间，而且县与县之间，有时甚至寨与寨之间，常有不同的特点。
2、饮食
苗族饮食习俗自有其特点。黔东南、湘西、海南岛和广西融水的苗族，主食为大米，也有玉米、红薯、小米等杂粮；黔西北、川南、滇东北的苗族，则以玉米、土豆、荞子、燕麦等为主食。副食种类很多，肉类有自家养的家畜、家禽和鱼类，蔬菜有豆类、菜类、瓜类，此外还采集野菜和从事渔猎等以补充。
3、建筑
苗族聚族而居，村寨周围茂林修竹，风景幽美。村寨大多设有寨门，寨内种植有常青的保寨树。苗族地区盛产木材，因而房屋大多为木结构建筑，以瓦或杉木皮、茅草等盖屋顶。黔中或黔西地区也有用薄石板盖屋顶的。
4、婚姻
苗族的婚姻严禁同宗族者婚配，多是异姓通婚，同姓不同宗有的也可通婚。婚姻缔结的主要形式是自主婚姻，过去也有父母包办的, 但婚前青年男女都有比较自由的恋爱活动，多在节日或农闲时举行，在村寨附近有固定的地点，由本寨姑娘与外寨男青年在此对歌，双方有意后则互赠礼品作为定情的信物。
5、丧葬
过去，苗族的丧葬形式比较复杂，有树葬、悬棺葬、岩洞葬、火葬和土葬。树葬即是人死后用树皮包裹起来挂在树上，贵州剑河县摆久乡苗族就曾采用这种葬俗，直到20世纪50年代才逐渐消失。惠水、罗甸、望谟等地少数苗族的悬棺葬俗沿袭至20世纪30年代。土葬已成为苗族现今采用的主要葬式。
中国政府网-布依族
中国政府网-苗族
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