中国十大石窟排名

中国十大石窟排名如下：

云冈石窟：

云冈石窟是中国三大石窟群之一,也是世界闻名的艺术宝库。

云冈石窟位于山西省大同市西郊武周山北崖，石窟依山开凿，东西绵延1000米，现存主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯，是我国规模最大的古代石窟群之一。

据文献记载，北魏和平年间（公元460年至465年）由一个著名的和尚昙曜主持，在京城（平城，今大同市）西郊武周塞，开凿石窟五所，现存云冈第16窟至20窟，就是当时开凿最早的所谓“昙曜五窟”。其他主要洞窟，也大多完成于北魏太和十八年（公元494年）孝文帝迁都洛阳之前。　

云冈几十个洞窟中以昙曜五窟开凿最早,气魄最为宏伟。第五、六窟和五华洞内容丰富多采, 富丽瑰奇,是云冈艺术的精华。

莫高窟：

莫高窟又称“千佛洞”，位于敦煌县城东南25公里的鸣沙山下，因其地处莫高乡而得名。

它是我国最大、最著名的佛教艺术石窟。分布在鸣沙山崖壁上三、四层不等，全长16公里。现存石窟492个，壁画总面积约45000平方米，彩塑像2100多身。

石窟大小不等，塑像高矮不一，大的雄伟浑厚，小的精巧玲珑，其造诣之精深，想象之丰富，是十分惊人的。壁画内容多为佛经故事，如释迦牟尼一生和前生行善牺牲的故事。

还有佛、菩萨、天王、力士、小千佛的画像和羽人、飞人、花鸟、动物等。壁画虽经千百年的风沙侵蚀，仍然色彩鲜艳，线条清晰，使人不得不赞叹古代艺术匠师们的精湛艺术和创造精神。

“敦”，大也，“煌”，盛也。因为这个地方对开发广大的西域具有非常重要的作用，故自汉代以来即取名为“敦煌”。

由开石窟开发在沙漠高处的石崖上，所以取名“漠高窟”，古汉语中“漠”与“莫”通用，后来就叫成“莫高窟”。　

榆林窟：

榆林窟，俗称万佛峡，位于安西县城西南75公里的榆林河（亦名踏实河）畔，现存唐、五代、宋、西夏、元等朝代洞窟42个，分布在榆林河东、西两岸的悬崖峭壁上，东崖31个、西崖11个、壁画4200平方米，彩塑259身。

由于自然和人为的原因，榆林窟的彩塑原作已所剩无几，现存彩塑多为后代重修或重塑。

作为莫高窟的姊妹窟--榆林窟，其内容、艺术风格以及彩塑、壁画的制作等方面，都与莫高窟有着密切的联系或相同之处，但在许多方面又存在着明显的差异，并具有自己独特的艺术风格。

特别是五代以后，莫高窟艺术呈显出明显的衰落趋势，而榆林窟无论从内容、绘画风格，还是艺术水准方面，都显示出其时代特征和独到的艺术魅力，从而更加充实了这座宝库的内涵。

1961年，榆林窟被国务院列为第一批全国重点文物保护单位，划归敦煌文物研究所管辖。

龙门石窟：

龙门，古称伊阙，隋唐以后，泛称龙门，沿用至今，位于洛阳市南125公里处。这里青山耸翠，东西对峙，伊水汪洋，从中北流，是闻名中外的我国三大佛教艺术宝库这一。龙门石窟造像密布在伊水两岸，东西两山的峭壁上。

龙门石窟，始创于北魏孝文帝迁都洛阳（494年）前后，历经东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐、五代、北宋诸朝500余年大规模营造，使大大小小的窟龛像蜂窝一样，密布在伊水两岸峭壁上，南北长达1公里余。

据1962年龙门文武保管所统计：两山现存窟龛2100多个，造像10万余尊，最大的造像高达17米多，最小的仅2厘米；造像题记和碑碣3600块左右，佛塔40余座。

龙门石窟在雕刻艺术史上占有非常主要的位置，巨大的造像是东方雕塑的典型。1961年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

龙门山青水秀，自古就是人们游览胜地。历代文人学士关于描写龙门风光的诗词有千百篇，李白、白居易、欧阳修等许多著名诗人都有题咏。唐代诗人白居易曾说：“洛阳四塞山水之胜，龙门首焉。”“龙门山包”，历来被誉为洛阳八大景之首。

麦积山石窟：

麦积山石窟，位于天水市南约40公里处的麦积山，是中国四大石窟之一。始建于十六国后秦时期，后代累有增修重建，绵历1500余年。

现有洞窟龛194个，造像7200余身，壁画1300余平方米，尤以泥塑艺术著称于世，有"东方雕塑艺术馆"之誉。1961年被国务院列为全国重点文物保护单位。

麦积山以形似麦垛而得名，石窟即开凿于山崖之上，原本互相连属，唐开元年间当地地震，遂将石窟分为东、西两崖，中间部分蹦毁。

西崖存窟龛140个，主要为西秦、北魏及西魏的作品；东崖存54窟，北周、隋唐及以后的作品多集中于此。麦积山石窟大部分是隋唐以前的作品，以七佛阁、万佛洞、牛儿堂、寂陵等最为著名。第4窟创建于北周，又称上七佛阁，为麦积山最为精彩的一窟。

炳灵寺石窟：

炳灵寺石窟位于兰州西南80公里处，是丝绸之路上的文化瑰宝。石窟共有34个洞窟，149个佛龛，石雕、泥塑800躯，壁画900平方米。

它创造于西秦建弦元年（公元420年左右）是明代的一大佛教胜地。其中有一尊雕塑在岩壁上的坐佛，形体高达27米，雕塑惟妙惟肖，活灵活现，充分显示了北魏艺术工匠的高超技巧。

“唐述窟”（羌语是“鬼窟”）是炳灵寺众多洞庭湖窟中年代最早、空间最大的一个洞窟。

窟内的壁画多为佛说法图和供养人像，笔力挺拔，线条流畅，具有鲜明的西贵文化遗产，是全国重点文物保护单位。

响堂山石窟：

响堂山石窟位于河北邯郸市峰峰矿区，始建于北齐年间，后隋、唐、宋、元、明历代均有增筑和修葺。

响堂山石窟分南北两窟，相距15公里，现有石窟17座，大小造像6000余尊。

窟内石雕精美，装饰华丽，构思巧妙。其附属建筑规模宏大，殿阁亭楼依山而筑，宏伟壮观，是中国古代建筑、雕刻、书法、绘画艺术的珍贵遗产，也是国务院第一批公布的国家重点文物保护单位。　

响堂山石窟在中国石窟艺术发展史上，有其独特的位置,是北魏时期和隋唐时期两种石窟艺术风格连结点。

著名历史学家范文澜在《中国通史》中曾说：“北响堂大佛洞可与龙门、云冈等诸大窟相媲美。”但响堂山石窟又有自己的独特地位，它主要代表了中国历史上南北朝时期北齐王朝的最高雕刻艺术。

首先从建筑艺术上，它保存下1400多年前北齐时期的建筑造型，这在全国是仅有的。

其次，响堂山石窟开创了中国或者说世界佛教刻经的先河，是中国佛教刻经文化的源头，专家称赞响堂山刻经为“中华第一刻经”。

它的出现直接影响到山东、河南、河北、北京房山云居寺等地。

此外，响堂山石窟的造像风格使中国雕塑史产生了一次质的飞跃，响堂山石窟基于北方文化的特色，造像理想型减弱而变得写实和贴近生活，从而为隋唐现实主义风格的形成奠定了基础，为传统艺术从线的表现向立体描绘发展再次开创了一个新的天地。

正是基于响堂山石窟所形成的自己所独特的艺术风格，被学术界誉为“响堂模式”。

专家如此评价说：“没有响堂山石窟的发展，就不会有隋唐佛教造像的巅峰。”

克孜尔千佛洞：

克孜尔石窟（或称为克孜尔千佛洞）位于与库车毗邻的拜城县克孜尔乡的明屋塔格山，洞窟凿于木扎特河谷北岸悬崖上。

西距库车73公里，东距拜城67公里。它是我国开凿最早、地理位置最西的大型石窟群，始凿于公元三世纪（东汉末年），五－七世纪为最盛期，至八世纪末逐渐停凿，延续时间之长在世界各国也是绝无仅有的。

克孜尔石窟和敦煌莫高窟同享中国“四大石窟”之美誉。但是克孜尔石窟是全国开凿最早的石窟，始建于公元3世纪，比莫高窟还要早。

现存已编号的洞窟236个，其中窟形完整的135个，尚有壁画的80个，壁画总面积1万余平方米。

其风格独特之窟形和壁画，均可代表龟兹文化的水平，有很高的研究价值。1961年列为全国第一批重点文物保护单位。

巩县石窟寺：

巩县石窟寺是继龙门石窟之后，北魏时期的又一座伟大的佛教艺术宝库。

它位于京都洛阳东北约55公里处，邙山东段大力山下的石壁上。背依黄河，面向伊洛。这里山明水秀，林木繁茂，修竹葱郁，自古以来就是洛阳地区著名的游览胜地之一。

石窟寺初名希玄寺，是一个雄伟壮观的建筑群。石窟雕刻始于宣武帝（元恪）景明年间（公元500-503年），以后的东魏、西魏、北齐、唐、宋、金、明，直至清代雍正年间，都进行过重修。

佛像的雕造，以北魏为主，续刻以北齐和唐代较多。石窟寺有石窟五处，千佛龛一个，小佛龛二百五十五座，摩崖大佛三尊，大小石窟共七千七百四十三个，碑刻题记二百余品。

柏孜克里千佛洞：

位于吐鲁番东南40余公里的火焰山中段木沟河谷西岸的悬崖峭壁上。

共有83个洞窟，其中40余座残存有1200余平方米的壁画。

最早的洞窟是6世纪开凿鼎盛时期有9世纪中叶回鹘高昌王国时期。佛像和壁画都步同程度遭到破坏，部分是宗教原因，部分是被20世纪的探险家们掠去。

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　　" 妈妈说，“做傻事的才是傻瓜”。 死亡诗社 死亡诗人致力于吸取生命的精华。

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作者按：近日国内疫情形势渐缓，相关防疫政策陆续放宽，马上清明节小长假就到了，经历了一年多疫情的影响，大家很长时间没有旅行放松了吧，很多人是不是已经蠢蠢欲动了？巴多翻了翻以前的旅行记录，给大家推荐一下适合三天小长假游玩的线路吧，先推荐一下河南吧，三天时间去看看牡丹、逛逛龙门石窟，再感受一下少林寺的风采，对了，还有河南水席，口福不可错过哟，绝对是一场小而美的旅行。

参观龙门石窟，是来河南洛阳的一个主要目的之一。

龙门石窟是中国四大石窟之一，另外三个分别是莫高窟（甘肃敦煌）、云冈石窟（山西大同）、麦积山石窟（甘肃天水）。

都是以中国佛教文化为特色的巨型石窟艺术景观，是中国古代传统文化艺术的 历史 瑰宝。

清明节的正日子，午后雨已经完全停了，不过天空一直没放晴，气温还是有点低，相比于飘着小雨的上午，还是舒服很多了。

到了景区，先要坐电瓶车进入到大门口，现在国内各大景区，都有向外不断扩大景区门口的趋势。

下了电瓶车，步行没几步，就来到了景区真正的大门口：“龙门”。

导游很主动地帮我们拍全家合影，这也算是跟团游的好处吧，虽然说现在都有自拍杆、三脚支架了，不过有人随时可以帮忙拍合影，还是挺方便的，也挺暖心的。

过了“龙门”，随着人流慢慢向里走，在这里导游给每个团员配发了讲解耳机，因为是清明假期，入龙门石窟游览的人比较多，这样既能听到导游的讲解，又能减少团队间相互的影响，也降低了噪音，保护了文物。

另外还有一个好处，就是一个团的人比较好带了，不容易走散，团员们也可以不用使劲盯着导游的小旗子，可以一边听耳机里导游的讲解，一边认真的参观，遇到自己感兴趣的，也可以小任性一下，去自行观看一下，听着耳机里的声音，很容易就能回到自己的队伍中。

我就有时，在导游讲解石洞里的故事时，被左边滔滔的河水吸引，频频“脱团”拍照。

后来导游告诉我，这条河叫伊河，古称鸾水，据 历史 文献记载，商朝宰相伊尹出生于伊河上游的嵩县，为了纪念伊尹，故将此河称为伊河，如今嵩县还有为纪念他而修建的伊尹祠。

伊河是“龙门山色”必不可少的元素之一，为龙门石窟营造了美好的山水景观。乘坐伊河画舫，在伊河上从全新的角度观赏龙门石窟，同样美不胜收，不过我们此行并没有安排水上游览。

河对岸的寺叫香山寺，始建于北魏熙平元年，武则天称帝时重修该寺，并常驾亲游幸，御香山寺中石楼坐朝，并曾留下“香山赋诗夺锦袍”的佳话。白居易曾捐资六七十万贯，重修香山寺，并撰《修香山寺记》，从此寺名声大振。

我完全被伊水的秀丽风光带跑了，还是看回龙门石窟吧。龙门石窟始开凿于北魏孝文帝迁都洛阳（公元494年）前后，迄今已有1500多年的 历史 。后来，历经东西魏、北齐、北周，到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。

密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长1000多米，现存石窟1300多个，佛洞、佛龛2345个，佛塔50多座，佛像10万多尊。

其中最大的佛像高达1714米，最小的仅有2厘米。另有历代造像题记和碑刻3600多品，这些都体现出了中国古代劳动人民很高的艺术造诣。

龙门石窟是北魏、唐代皇家贵族发愿造像最集中的地方。

皇室贵族拥有雄厚的人力、物力条件，他们所主持开凿的石窟必然规模庞大，富丽堂皇，汇集当时石窟艺术的精华，因而龙门石窟是十分具有代表性的。

这些洞窟的开凿是皇家意志和行为的体现，具有浓厚的国家宗教色彩，所以龙门石窟的兴衰，不仅反映了中国5至10世纪皇室崇佛信教的盛衰变化，同时从某些侧面也反映出中国 历史 上一些政治风云的动向和 社会 经济态势的发展，它的意义是其它石窟所无法比拟的。

龙门石窟是魏唐两代连续修建的，不同的 历史 环境，也使得石窟造像风格迥异。

其中魏窟——公元495年魏宗室丘慧成开始在龙门山开凿古阳洞，500--523年魏宣武帝、魏孝明帝连续开凿宾阳洞的北中南三个大石窟，石阳洞和宾阳洞的修建共费人工80万以上，还开凿了药方洞和东魏时开凿的莲花洞等石窟。

北朝石窟都在龙门山，古阳洞自慧成至东魏末50多年的营造，表现出列多的中国艺术形式，大佛姿态也由云岗石窟的雄健可畏转变为龙门石窟的温和可亲。

以宾阳中洞主佛为代表的佛像，人物面部含着微笑，龙门石窟比云岗石窟表现出更多的中国艺术佛像。

而唐窟——最盛期是唐朝，占石窟总数的60%以上，武则天执政时期开凿的石窟占唐代石窟的多数，与她长期在洛阳有关。

奉先寺是最具有代表性的唐窟，二菩萨70尺，迦叶、阿难、金刚、神王各高50尺（唐代长度）。

规模之大，在龙门石窟中称第一，先后用了四年时间，武则天自己也出了二万贯。

参观奉先寺的人最多，排队得花上几分钟才能近距离的参观 。所谓奉先就是供奉祖先的意思。

洞中佛像明显体现了唐代佛像艺术特点，面形丰肥、两耳下垂，形态圆满、安详、温存、亲切，极为动人。

石窟正中卢舍那佛坐像为龙门石窟最大佛像，身高1714米，头高4米，耳朵长19米，造型丰满，仪表堂皇，衣纹流畅，具有高度的艺术感染力。

卢舍那近照，仔细观瞧，真的是韵味十足，禅意深远。

在古阳洞口有一幅唐宰相书法家褚遂良书碑铭，很值得一览。

龙门石窟还保留有大量的宗教、美术、书法、音乐、服饰、医药、建筑和中外交通等方面的实物史料。因此，它又是一座大型的石刻艺术博物馆。

我们还遇到了一个有趣的大佛，堪称最萌大佛！

是不是很萌呢？听导游介绍才明白，是佛像的大拇指被破坏掉了，所以形成了这个形态，当地景区还给在这里和大佛全影的行为起了个名字－－与佛同萌……

众佛历经时间洗礼，长立于山水之间，遭历代天灾人害，虽显破败，但精华不减，禅意长存。

从奉先寺出来，我们沿桥跨过伊河，到了对岸。

并没有再去香山寺参观，时间有点不够了，大家也都有些累了。不过在路过白园时，我们还是上去看了看。

所谓白园，其实就是白居易的坟墓，来这前并不知道白居易竟是葬在这里！

没想到清明节正日子，跑到洛阳，给白老先生上回坟……

要说下午参观，最认真的，就是闺女了，她一直紧跟导游，全程认认真真，一丝不苟地听讲解，完全不像我，听个一知半解，看个三心二意的。

这个团里一共14个人，我们是一号家庭，由于闺女一直走在最前，跟随导游的小旗左右，则被我戏称为一号家庭一号团员。

可能她有些佛缘吧，还记得2012年游云岗石窟时，她就对佛像、壁画、石窟有非常浓厚的兴趣，见洞窟必进，一个个佛像的认真观看，那时她刚满6岁还没上学呢……

那时我们参观了大同云冈石窟，就一直想着找机会来看看龙门石窟，这次总算是把这个心愿实现了了。面对着众佛的注目洗礼，一把手的面相似乎也更添祥和，您这是在与佛对视，互诉心愿吗？