五行金木水火土,在五行中属火的字有哪些呢哪些是比较适合用于取名的呢下面是我为大家整理的关于的相关资料,供您参考!
总17火:意为全面、全部。
营17火:意为经营、管理、谋求。可起名为:公营。中年有灾厄,有爱情烦恼,晚年吉样。
阳17火:意为阳光,向阳。多才伶利,清雅荣贵,中年劳累,晚年昌隆,环境良好。
联17火:意为联合。节业如意,成功昌隆,环境良好,官或财旺,荣贵之字。
励17火:意为劝勉、勉励。聪明伶俐,多才巧智,中年成功昌隆,出国之字。
黛17火:意为青黑色。黛玉、黛琪。有爱情烦恼或身弱,性刚口直,中年有灾厄,不幸之字。
骋17火:意为跑、放开。骋弄、驰骋、志骋、骋怀。
灿17火:意为鲜明耀眼。克父命,英敏多才,一生清雅贤能,中年平凡,晚年吉祥。灿珊、灿丽、灿辉、灿和、灿光、柏灿。
曜18火:意为日光,照耀。多才勤俭,贤能忠厚,中年平凡,晚年昌隆,环境良好。
焘18火:多用于人名。可起名为:国焘、双焘。
曙18火:意为天刚亮、光明。
骑18火:福禄双收,晚婚大吉,贵人明现,中年劳累,晚年成功昌隆。
骐18火:意为青黑色的马。清秀英俊,多才享福,中年吉祥,晚年成功昌隆。
鹃18火:意为杜鹃。
谟18火:意为策略,雄才大略。可起名为:巨集谟。清雅荣贵,多才贤能,中年成功昌隆,出国之字。
鹄18火:意为志向远大。可起店名为:鹄敬宾、鹄谨若。
闯18火:意为猛冲,锻炼。闯练、闯志,闯生。
韵19火:意为有节奏的、情趣、风致。可起名为:兰韵、梅韵、雪韵、冰韵、晨韵、书韵。有爱情烦恼,中年有灾厄,晚婚平安,晚年吉样。
韬19火:意为韬略,智谋。可起名为:韬强。多才贤能,清雅多能,中年吉祥,晚年成功昌隆,官运旺。
谱19火:意为曲谱、有把握、系统编的表册。晚婚迟得子大吉,清雅荣贵,中年吉祥,晚年成功昌隆。
鹏19火:意为传说中的一种最大的鸟,比喻前程远大。可起名为:大鹏。性刚果断或身弱多病,中年劳累,武官大吉,晚年成功昌隆,官旺之字。
丽19火:意为美丽。可起名为:佳丽、梦丽。
旷19火:意为空阔、开朗、旷达;理智充足,中年成功昌隆,环境良好,克父之字。
邀20火:意为请、求得。
腾20火:意为飞黄腾达。出外逢贵得财,一生清雅,中年劳累,晚年吉样。
耀20火:意为照耀、显示。天生聪颖,清雅荣贵,多才巧智,中年成功昌隆,出国之字。
骞20火:意为高举、飞起。可起名为:跃骞。
莺21火:指声调优美、婉转。莺捷、彩莺、绣莺。秀气伶俐,多才贤淑,出外吉样,中年劳累,晚年昌隆。
鹤21火:指鸟名。寓意为气色好、长寿。可起店名为:鹤明堂、鹤健达。安详自乐,中年吉祥,晚年昌隆,但劳神多疾。
颢21火:指白色。可起名为:礼颢、朗颢、历颢、磊颢、炯颢。
显23火:意为表现、有权势。可起名为:显荣、显智、显威、显达、显实、明显、显传、显辰、显英、显锐。胆识丰富,多才贤能,中年吉祥,晚年劳神。
灵24火:意为灵巧、机敏、精神、有悟性。可起名为:姣灵、婉灵、雅灵、纬灵。精明公正,义利分明、中年成功昌隆,名利双收,环境良好。
丁2火:姓名学解释:忧心劳神,身弱多病,中年劳累,晚年吉样。
二2火:姓名学解释:忌车怕水,多灾厄,身弱多病,中年劳累,晚年幸福。
力2火:意为能力、力量、努力。可起名为:伟力、大力、显力、潜力、挥力、鸿力、致力、勤力。姓名学解释:孤独,刑克父母,少年艰难,中年成功昌隆,智勇双全。
亍3火:姓名学解释:无或凶。
久3火:姓名学解释:出国之字。一生清雅荣贵,中年成功昌隆,福寿之字。
巳3火:姓名学解释:一生清雅荣贵,克偶伤子,中年多灾,晚年吉庆。
丸3火:姓名学解释:出外大吉,欠子之字,中年成功昌隆,环境良好。
夕3火:姓名学解释:少年艰难,出外大吉,性刚多灾,克偶伤子,晚年幸福。
月4火:姓名学解释:克偶伤子,身弱多灾,晚婚大吉,中年劳累,晚年成功昌隆,平凡之字。
丹4火:姓名学解释:性刚果断,父母无缘,一生平凡,中年劳累,晚年吉样。意为红色。丹青、丹枫、丹琪、丹诗。
太4火:姓名学解释:刑克父母,弧独,清雅伶俐,中年成功昌隆,欠子之字。意为高、很。
丙5火:姓名学解释:英俊佳人,环境良好,官旺,晚年成功昌隆。
目5火:姓名学解释:优心劳神,浮况不定,中年多灾,晚年吉庆,虽成功亦劳神。
旭6火:意为初升的太阳。姓名学解释:幼年辛苦,出外吉样,中年奔波,晚年昌隆,子孙昌盛。
光6火:意为明亮、荣誉、荣耀、显扬。光辉、光展、光川、光林、光涛。姓名学解释:一生清雅荣贵,晚婚吉,出外逢贵得财,中年平凡,晚年吉样。
亘6火:意为横贯;空间或时间上延续不断。亘元、华亘、雨亘。姓名学解释:出国之字,智勇双全,义利分明,中年成功昌隆,晚年吉样。
彤7火:意为红色。可起名为:彤珊、彤琪、彤影、彤诗、彤梦、彤爱。姓名学解释:多才巧智,心快口直,清雅荣贵,中年平凡,晚年大吉。
志7火:意为志向,意志,志气。可起名为:凌志、巨集志、怀志、尚志、树志、志展、志昂、志道、志飞、培志、远志、志同、建志。姓名学解释:口快心直,性刚劳心,中年劳累,晚年成功昌隆。
赤7火:意为忠诚,也指红色。赤诚、赤忱赤龙、赤守、赤羽、赤俊、赤善、赤惠。姓名学解释:口快心直,性刚,出外吉样,晚婚大吉,中年成功昌隆,晚年劳神。
宗8火:意为宗旨,祖先。可起名为:宗文、宗德、宗修、宗仁、宗义、敬宗、成宗、庆宗、茂宗、鼎宗、超宗、宗巨集、宗斩、宗宣。姓名学解释:英俘聪颖,清雅多才,福禄双收,成功隆昌,环境良好。
卓8火:意为高超、杰出、卓越。
忠8火:意为真诚无私、尽心尽力。可起名为:忠坤、忠嘉、忠贤、忠献。性刚英雄豪杰,少年千难,中年劳累,晚年吉样。
直8火:意为公正、正直、爽直、坦率。可起名为:直仁、直修、直朴、直善。
昀8火:意为月光。天生聪颖,学识渊博,中年成功昌隆,清雅荣贵,出国之字。
易8火:意为容易、平和。子孙兴旺,多才巧智,勤俭白手起家,成功昌隆。
昕8火:意为太阳刚升起。
朋8火:意为彼此友好、善结交。可起名为:云朋,迎朋。
念8火:意为想念、思念。
明8火:意为明亮、公开、清楚、深明大义。多才巧智,清雅伶俐,中年有灾厄,有爱情厄,晚年成功昌隆。
昆8火:意为朋友、兄;一齐、共同;后裔、子孙;金友玉昆。可起名为:玉昆、昆继、昆富、金昆、昆友、友昆。勤俭建业,家声可振,中年劳累,晚年成功昌隆,白手起家。
昊8火:意为大。可起名为:佳昊、德昊、铭昊、枫昊、弥昊、默昊、含昊。
妲8火:常用作人名。妲宁、妲迟、妲琪、妲贞、妲玉、
昌8火:意为兴旺、兴盛。靖昌、昌宜、齐昌、昆昌、世昌。心直口快、性刚,忌车怕水,中年劳累,晚年成功昌隆。
昂8火:意为气度不凡、高涨。子孙兴旺,清雅荣贵,中年成功昌隆,出国之格。志昂,利昂、意昂、高昂。昂、昂贵、昂然、昂宇、轩昂、气昂。
贞9火:意为坚定、圣洁、有操守。可起名为:贞妮、贞秀、贞玲、贞婉、贞琦、贞廉、贞心。秀气伶俐,温和贤淑,中年成功昌隆,荣贵之字。
昱9火:意为阳光、光明。清雅荣贵,温和贤能,中年成功昌隆,出国之字。
炫9火:意为炫耀。清雅秀气,高贵伶俐,勤俭励业,成功昌隆,荣贵之字。
亭9火:意为适中、均匀。多才巧智,清雅伶俐,有爱情烦恼,中年吉祥,晚年昌隆。
亮9火:意为光明、清楚、明朗。可起名为:晶亮、启亮火、广亮。义利分明,多才巧智,有爱情厄,成功昌隆,女人薄命。
炬9火:多才有能,官运旺盛,克偶伤子,清雅荣贵。
俊9火:意为容貌秀丽,才智出众,可起名为:英俊、俊翰。英敏之才,上下和睦,中年成功昌隆,出外吉样,名利双收。
红9火:意为红色、喻指喜庆、顺利、成功。可起名为:红利、红艳、红丰、红梅、秋红、春红。克父母、多才巧智,清雅荣贵,中年劳累,晚年吉样。
重9火:意为层、重复。重天、重俭、重恩、重尚、双重、重霄、重朴、重良。
昶9火:意为舒畅、畅通。开昶、昶豪、昶德、泰昶、雄昶、昶龙、昶宁。子孙兴旺,多才巧智,中年成功隆昌,晚年劳神。
盾9火:意为盾牌,盾形的东西。金盾、银盾。中年劳累,晚年昌隆。
春9火:意为生命力旺盛或生机勃勃。春意、春晖、迎春、新春、阳春、春兰、清春、旺春、春喜、春花。一生清雅伶俐,少乐多忧,出外大吉,中年灾厄,荣贵欠子,劳神之字。
炳9火:意为光明、显著。多才巧智,环境良好,一生清雅荣贵,中年成功隆昌。彪炳、炳蔚、炳婵、炳第、炳畅、炳超、炳秀。
恒10火:可起名为:恒心、恒常、恒铸、恒之、恒生、恒励、恒进
育10火:意为琰、教导。可起名为:育乐。精明公正,义利分明,英俊人才,清雅荣贵,中年成功昌隆。
恬10火:意为安静、坦然。可起名为:恬然。心直口快,性刚果断,晚婚大吉,中年吉祥,晚年多疾。
时10火:意为时机、时间。可起名为:时珍、美时。
恒10火:意为长久、稳定。可起名为:恒颂、恒旭、永恒、恒然;可起店名为:恒翔,恒瀚。一生多福,清雅荣贵,多才能干,中年成功昌隆,欠子之字。
娟10火:意为美好、秀丽。可起名为:娟秀。
耿10火:意为光明,正直。高耿、齐耿、庆耿、仁耿。一生清雅荣贵,缘和四海,中年劳累,晚年吉样。
肪10火:意为明亮。清肪、静肪、碧肪。清雅秀气,温和贤淑,中年成功隆昌,环境良好。
恩10火:意为恩惠、有情有意。恩浩、恩莹、恩诚、恩德。清雅伶俐,多才巧智,中年吉祥,晚年劳伸。
倡10火:意为带头或提议。倡首、倡志、倡龙、倡天、倡杰。
悠11火:意为久远、闲适。清雅伶俐,多才巧智,中年劳累,晚年昌隆。
胤11火:意为后代。可起名为:匡胤。清雅荣贵,福寿绵长,学识丰富,成功昌隆。
晟11火:意为光明、兴盛。可起名为:福晟、全晟、文晟,晟豪、晟志、晟川、晟远。
曼11火:意为柔和。可起名为:敏曼、慧曼。理智充足,清雅荣贵,中年成功昌隆,出国之字。
聆11火:意为细听。多才巧智,多才贤能,中年吉样,晚年昌隆,幸福之字。
朗11火:意为明亮、响亮、爽快、清白。可起名为:明朗。天生聪明,上下和睦,多才巧智,中年成功,昌隆幸福之字。
竟11火:意为力争上游、争取胜利、竞选。
晗11火:意为天将明,多用于人名。晗悦、依晗、柔晗 、奕晗、芸晗、羽晗。
晨11火:意为清早、大阳初出。晨曦、淳晨、晨光、晨星、道晨、元晨、风晨。
得11火:意为取得,满意。得胜、得道、博得、得智。晚婚或迟得子大吉,中年劳累,晚年吉样。
智12火:意为聪明、有见识。可起名为:智敏、智理、智丰、智硕、智成。吉凶分明,吉则成功,官迄旺,凶则短寿不幸。
惜12火:意为珍爱、重视。温和,慈祥,清雅多才,晚婚迟得子大吉,环境良好。
婷12火:意为美好。可起名为:婷婷、雨婷。温和贤淑,心直口快,清雅多才,中年隆昌,一生安详,福寿之字。
腆12火:意为丰盛、美好。
然12火:作起名衬字用。可起名为:晶然、跃然、可然、爱然、娇然、韵然、凤然、宇然。天生聪颖,清雅荣贵,中年吉祥,晚年成功昌隆,环境良好。
期12火:意为希望、盼望。英敏多才,上下和睦,清雅,贤良,中年吉样,晚年成功昌隆。
景12火:意为崇尚、景观、尊敬、佩服。多才巧智,精明公正,中年成功昌隆,环境良好。
晶12火:意为明亮、纯洁、清澈。可起名为:晶亮、晶洁、美晶、雪晶。英俊之才,中年劳累,晚年吉样。常人难受。
惠12火:意为贤德、恩惠、仁慈、仁爱、柔顺。可起名为:惠美、惠如、惠贞、惠心、惠洁、惠清。一生聪明,秀气伶俐,名利双收,中年吉祥,晚年子孙旺,劳神。
皓12火:意为明亮、洁白。可起名为:皓洁、皓爽、皓沌、皓琳、皓如。智勇双全,清雅荣贵,官运旺,成功昌隆。
迪12火:意为启发、开导。迪哲、宇迪、道迪、美迪、艺迪、静迪。
登12火:意为上升,记载登场。登峰、登基、登第。一生清雅荣贵,多才贤能,中年成功隆昌。
惜12火:意为安排、筹办、措施。措成、新措。温和贤淑,福寿兴家,中年吉祥,晚年昌隆。慈祥之字。
朝12火:意为面向,早晨。朝天、朝星、朝秀、朝良、朝露、朝霞。
煜13火:意为光耀、火焰、盛大。清雅荣贵,多才伶利,中年成功昌隆,出国之字。
郁13火:意为香气浓厚。清雅伶俐,性刚口快,中年成功昌隆,出国之字。
炀13火:意为火旺,烘干。性刚口快,清雅荣贵,官旺寿短或双妻之字。
琰13火:意为一种美玉。可起名为:丽琰。性刚果断,清雅荣贵,中年吉祥,隆昌,晚年劳神。
熙13火:意为光明、兴盛。可起名为:熙然。破相或身弱多病,一生清雅多才,中年成功昌隆,晚年安详。
炜13火:意为光明。可起名为:大炜、是炜。多才贤能,清雅荣贵,中年成功昌隆,出国之字。
传13火:意为推广,表达。可起名为:传生、传琦、传丽、传敏、传信、传浩、传明。一生多才,出外吉样,晚年劳神或多疾。
盟13火:意为同盟、联盟、联合。智勇双全,有才能理智,晚年成功昌隆。
睦13火:意为和睦、亲近。智勇双全,精明公正,温和贤能,官运旺,一生享福禄之字。
炼13火:意为简洁、精美、坚韧。清雅伶俐,多才巧智,出外吉样,中年平凡,晚年成功昌隆。
雷13火:意为响亮、声大。可起名为:雷生、春雷。一生清雅,多才贤能,中年平凡,晚年成功昌隆。
靖13火:意为平静、安定、坚持。靖迟、靖芳、靖林。
晖13火:意为阳光。可起名为:明晖、光学、春晖、如晖。可起店名为:三春晖药店。命硬,清雅荣贵,官旺,中年平凡,晚年昌隆,环境良好。
煌13火:意为明亮、繁华。可起店名为:玉煌酒吧。多才贤能,身瘦清雅,中年平凡,晚年昌隆。
焕13火:意为鲜明、光亮、焕发。可起名为:焕新、焕发、焕驰、焕文、焕章、焕清。理智聪敏,多才伶俐,出外吉样,富贵隆昌。
感13火:意为感动、感受、情感。感春、感彦、感群。
督13火:意为有监督权的人。督学、督生、督军。忧心劳神,一生困苦多病。
鼎13火:意为正当,大,庄重。鼎铭、鼎力、鼎盛、鼎昌、鼎元。精明公正,智勇双全,官运成功隆昌,出国荣贵之字。
驰13火:意为跑得快,传得远,向往满盈。神驰、星驰、驰誉、驰飞、福驰、盈驰、驰家、驰幽、驰英、驰冰。奔波劳苦或潦倒,中年多灾,晚年昌隆。
彰14火:意为显著、表扬。可起名为:彰风、彰啸、彰学、彰嘉、彰耀、彰遥、彰鸿。学识丰富,清雅多才,中年吉祥,晚年昌隆。
愿14火:意为希望。志愿、愿成。多才贤淑,清雅荣贵,中年吉祥,晚年昌隆,环境良好。
韶14火:意为美好。可起名为:韶光、韶华、韶英、韶敬、韶思。
荣14火:意为繁荣、茂盛,光荣。可起名为:雨荣、书荣、美荣、彦荣、思荣、利荣。吉凶分明,吉则清雅荣贵,成功昌隆,凶则牢狱之灾。
宁14火:意为安宁、宁静、平安。可起名为:康宁、归宁。
鸣14火:意为表达。清雅伶俐,秀气温和,中年吉祥,晚年成功昌隆,福禄双收。
慈14火:意为慈爱、和善。慈航、仁慈、慈样、慈远、苏慈、念慈、威慈、英慈、豪慈。
绰14火:意为宽裕。绰豪、绰国、文绰、业绰、知绰、贵绰、绰丰、绰新、绰衡、绰捷。
德15火:可起名为:德明、德渊、德君、德正、德浩、德兴、德真、尚德、友德、吕德、廉德、梦德、轩德、慕德。
熠15火:意为光耀。
绪15火:意为头绪、事业的开始。智勇双全,清雅多才,晚婚迟得子吉,中年劳累,晚年吉样。
练15火:意为白绢,洁白,经验多。
慧15火:意为聪明、灵秀、有才智。可起名为:慧康、奕慧、映慧。聪明伶俐,清雅温和,中年劳累,有爱情厄,晚年昌隆。
辉15火:意为光彩、光辉。可起名为:道辉、图辉、清辉、培辉、贞辉。性刚,年幼多厄,中年吉祥,晚年昌隆,环境良好,出国之字。
调15火:意为安排、曲调。调乐、调声、调明、调春。福禄双收,重义信用,多才伶俐,中年吉祥,晚年劳神。
骀15火:意为传人舒畅。春骀。
彻15火:意为通透、始终、完全。响彻、彻晓、彻明。
道16火:道展、道炜、道悟、道析、道迪、道谐、言道、儒道、牧道、申道、卫道、守道。
燠16火:意为热、温暖。
烨16火:意为火光很盛。
燕16火:意为灵巧、聪明、伶俐。可起名为:燕子。清雅多才,中年吉祥,晚年昌隆。
熹16火:意为光明。清雅荣贵,克己肋人,多才伶利,中年吉祥,晚年昌隆。
晓16火:意为天刚亮、懂得、明白。胆识丰富,理智充足,出外吉样,清雅荣贵,出国之字
翰16火:意为文采精华。书翰、文翰、华翰。
道16火:意为法则、规律、事理、德行。析道、道炜、乐道、守道、文道。智勇双全,精明公正,出外大吉,中年成功隆昌,荣贵、出国之字。
达16火:意为通达、透彻、显贵。达观、显达、达民、达贤、达启、明达、达新。学识渊博,安富尊荣,福寿兴家,成功隆冒,官财运旺,出国之字。
炽16火:意为旺盛。炽热、炽盛、炽启、炽泰、炽廉、炽恒。精力旺盛,刑偶伤子,出外吉祥,晚婚大吉,成功隆昌,幸福之字。
谙16火:意为熟悉、精通。谙熟、谙森、谙燕、亚谙。
五行属火的字列表
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郎 郦 郸 都 醍 采 里 重 量 钬 长 闰 闼
阆 阐 队 阵 陀 际 陆 陇 陈 除 陵 陶 隆
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五行属火的名字大全
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熠欣 曜灵 曜煜 曜日 曜曜 曜仪 曜明 曜威 曜武 心仪
心扉 心志 心犀 心香 心曲 心印 心月 心素 心愫 心泉
心心 心知 心光 心切 心远 心水 心诺 心照 心颜 心念
熔煜 熔荣 熔方 丹青 丹墀 丹心 丹桂 丹书 丹霞 丹阳
丹宸 丹枫 丹曦 丹华 丹墨 丹石 丹虹 丹雪 丹绮 丹诚
丹红 丹鸿 丹林 丹辉 丹若 丹灵 丹情 旭日 旭霁 旭景
旭光 旭旭 旭卉 旭月 旭辉 旭明 旭阳 旭天 旭峰 旭敏
楼主这个问题很复杂,第一是很多精华我们接触不到了,第二是精华的文化流入民间过程中有变异,很多精华只存在于士大夫以上的阶级,而中国庞大贫穷文化、丛林法则对其有很大的蒙蔽作用。第三是很多文化因种种原因被切断了,你懂得。第四,每个人评判精华的标准不同,很多人持简单的“唯成果"视角,就是哪个发达,哪个就是精华,很多人看到西方发达,再加上以上原因,就弃中国文化而去了。
但简单来讲,文化可以分为哲学宗教、意识形态、经济、教育、艺术、民俗等。意识形态、经济、教育领域我们已被更新换代。民俗又是配合特定社会的产物。我们可以主要从哲学宗教、艺术来思考。
中国的哲学、宗教精华主要是 儒道释。
他与西方科学的区别是,西方科学注重人与自然分开去研究自然,中国注重天人合一,轻格物重人事,更着重于如何活在这个世上。这也与儒家的等级社会与官本位的社会生活造成的心理困扰不无关系。
他与西方宗教的区别是,西方宗教区分此岸与彼岸,中国儒家注重现世,孔子一句“未知生焉知死”影响很大。而原生于中国的道、传到中国的佛大多演变为功利性的,求长生、求心静。这是主流价值观上我们能看到的。但由于这两家注重清净,真正得此两家精华者大都隐居,又由于你懂得的原因导致信仰的垄断、文化的断革,所以我们很难接触到。
从思维角度来简单理解这些精华
西方科学与哲学 逻辑思维(形式逻辑、辩证逻辑)
道家 象数逻辑 衍生 周易 武术 中医 气功 风水等
释 对我仅初步接触禅宗,其直觉思维占主体,他是不可言说的,乔布斯是禅宗里曹洞宗的。
西方哲学发展到今天 从最初对上帝的追寻,慢慢被物理、化学、生物等学科分化,到20世纪只剩了研究语言逻辑,20世纪著名哲学家维特根斯坦对语言逻辑研究后发现,哲学的终极研究成果不可言说,与禅宗的“不立文字”的态度相似,所以东西哲学还是有各自闪光的地方。
参见 http://blogsinacomcn/s/blog_586d2cfe01019ahrhtml 《试论维特根斯坦的“不可说”与禅宗的“不立文字”》
以上没有提到儒家,儒家提出一种政治与伦理相结合的治国之道,像是一种较完备的意识形态,而西方在伦理方面需要依靠宗教。
走到今天,儒家精华也许可以用士大夫精神来归纳,(1)钢健有为;(2)和与中;(3)崇德利用;(4)天人协调。与之相比的武士道精神、骑士精神。
可能我们认为儒家的刚健有为是人理所应当的,但和基督新教占主导的地区(包括北欧、德国、英国、美国、加拿大等)相比,天主教占主导的地区(包括意大利、法国、葡萄牙、西班牙、拉丁美洲等)的人们对待工作更加懒散。
参见http://blogsinacomcn/s/blog_586d2cfe01019ftmhtml 《基督教与现代资本主义,四小龙与儒家资本主义。》
艺术方面 绘画书法建筑音乐舞蹈雕塑陶瓷等自成体系,在世界领域很受赞誉且对西方有一定影响 具体的你可以查 中国对文艺复兴、启蒙运动的影响。
举个例子,在西方绘画中,你可以判断出作者处在哪个角度观察,作者对构图有严格的物理学把握。
但在国画中,你判断不出作者在画中哪个地方,又觉得作者无处不在。这是两种文化的产物。
中国由于被侵略以及历史书出于你懂得的原因将传统社会及其文化一概抹黑,所以中国人对自身有很深的自卑,有时非要获得西方认可才承认自己。
但如果你静下心读读先贤的著作,还是能感受到其内在的智慧,可以从对西方影响大的几本入手,看看两种文化是如何交融的。
更多参考资料可以来我的博客,我在这里收集东西文化对比的材料。
http://blogsinacomcn/sumback
手打的,好冷。。
正宗。
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痴心妄想,教义相反者,水火难容,谈什么融汇贯通?心外求法,皆名外道,身心以外,寻求主宰者,不可能从根本上,解决自我身心的问题。所谓的教义,不与自我身心相关联,不是为解决自我身心的本质问题而设立的,即使能够融通,又有什么用呢?
1 常见的四字成语要有意思还有出处
始作俑者
解释:俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
出自:《孟子?梁惠王上》:“仲尼曰:„始作俑者,其无后乎。‟为其象人而用之也。”
示例:北镇抚司狱廷杖立枷诸制,此秦法所未有,,,罪可胜道哉~ ◎清?张潮《虞初新志?姜贞毅先生传》
语法:偏正式;作宾语;含贬义,比喻首先做坏事的人
变本加厉
解释:厉:猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。 出自:南朝?梁?萧统《文选?序》:“盖踵其事而增华,变其本而加厉,物既有之,文亦宜然。”
示例:断句取义是在一句两句里拉出一个两个字来发挥,比起断章取义,真是,了。
◎朱自清《经典常谈?诗经第四》
语法:复杂式;作谓语、定语、状语;含贬义,用于坏行为、坏事情 高屋建瓴
解释:建:倒水,泼水;瓴:盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下,不可阻遏。
出自:《史记?高祖本纪》:“地势便利,其以下兵于诸侯,譬犹居高屋之上建瓴水也。”
示例:革命的豪情和革命的气魄,使他的史剧气势恢阔,振摆超腾,,,雄浑奔
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2 励志成语大全 四字成语大全 寓意及意思 出自哪里闻鸡起舞 《晋书·祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:‘此非恶声也。’因起舞。”听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
白手起家 一切靠自己艰苦奋斗,创立了一番事业。
卷土重来 人马奔跑时卷起的尘土。形容失败后组织力量,重图恢复。
晨钟暮鼓 古代佛寺中晨敲钟,暮击鼓以报时,用以使人惊悟的言论。
破釜沉舟 比喻行事果决,抱持著只往前看而不回头的决心。
投笔从戎 《后汉书·班超传》:“大丈夫无他志略,犹当效傅介子,张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”从戎:从军,参军。扔掉笔去参军。指文人从军
金石为开 汉·刘向《新序·杂事四》:“熊渠子见其诚心,而金石为之开,况人心乎?”金石:金属和石头,比喻最坚硬的东西。连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚,力量无穷。
勤能补拙 宋·邵雍《弄笔吟》:“弄假像真终是假,将勤补拙总轮勤。”勤奋能够弥补不足。
人定胜天 比喻人力可以战胜自然。
有志竟成 有坚定的志向,只要努力从事,一定可以成功的意思。
良药苦口 能治病的好药,味苦难吃。比喻直言劝戒批评的话,虽然听起来不舒服,但对人却是有益的。
悬梁刺股 形容刻苦学习。西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”东汉·班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”
问心无愧 清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回:“就是将来外面有点风声,好在这钱不是老爷自己得的,自可以问心无愧。”问心:问问自己。扪心自问,毫无愧色。
志在四方 明·冯梦龙《东周列国志》第二十五回:“妾闻‘男子志在四方’。君壮年不出图仕,乃区区守妻子坐困乎?” 四方:天下。有远大的抱负和理想。
磨杵作针 杵:舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。比喻只要有恒心,肯努力,做任何事情都能成功。宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》:“在象耳山下,世传李太白读书山中,未成弃去,过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:‘欲作针’太白感其意还,卒业。”
3 四字成语加意思10个朝气蓬勃、生气勃勃、生龙活虎、精神焕发、神采飞扬、慷慨解囊、乐善好施、仗义疏财、忧心忡忡、垂头丧气
一、朝气蓬勃 [ zhāo qì péng bó ]
解释:朝气:早上的空气,引伸为新生向上,努力进取的气象;蓬勃:旺盛的样子。形容充满了生命和活力。
出自:近代 李晓明《平原枪声》:“朝气蓬勃的肖家镇一下子变得空虚了,沉静了。”
二、生气勃勃 [ shēng qì bó bó ]
解释:勃勃:旺盛的样子。形容人或社会富有朝气,充满活力。
出自:近代 徐迟《特写选·序言》:“生活中最主要的仍然是那些向上的,生气勃勃、充满热情和活力的,带有极大想象的东西。”
三、生龙活虎 [ shēng lóng huó hǔ ]
解释:形容活泼矫健,富有生气。
出自:清·吴趼人《痛史》第五回:“城外元兵虽多,却被张世杰一马在前,宗仁、宗义在后,如生龙活虎一般,杀入阵去。”
四、精神焕发 [ jīng shén huàn fā ]
解释:焕发:光彩四射的样子。形容精神振作,情绪饱满。
出自:清·蒲松龄《聊斋志异·莲香》:“生觉丹田火热,精神焕发。”
译文:学生觉得丹田火热,精神振作,情绪饱满。
五、神采飞扬 [ shén cǎi fēi yáng ]
解释:形容兴奋得意,精神焕发的样子。
出自:近代 丁玲《梦珂》:“她居然很能够安逸的,高贵的,走过去握那少年导演的手,又用那神采飞扬的眼光去照顾一下全室的人。”
六、慷慨解囊[ kāng kǎi jiě náng ]
解释:慷慨:豪爽,大方;解囊:解开钱袋拿出钱来。形容极其大方地在经济上帮助别人。
出自:近代 姚雪垠雪《李自成》第二卷第十八章:“因此只得不揣冒昧,向大公子求将伯之助,不知公子肯慷慨解囊否?”
七、乐善好施 [ lè shàn hào shī ]
解释:乐:好,喜欢。喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。
出自:西汉 司马迁《史记·乐书二》:“闻徵音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而而好礼。”
译文:听到征音,使人喜欢做善事和施舍。听到羽音,会让人注意整洁与礼仪
八、仗义疏财 [ zhàng yì shū cái ]
解释:仗义:讲义气;疏财:分散家财。旧指讲义气,拿出自己的钱财来帮助别人。
出自:元·无名氏《来生债》第四折:“则为我救困扶危,疏财仗义,都做了注福消愆。”
译文:于是为了帮助我摆脱穷困,拿出自己的钱财来帮助我,他们这样做都是在佛祖那里用福报抵消了恶运。
九、忧心忡忡 [ yōu xīn chōng chōng ]
解释:忡忡:忧虑不安的样子。形容心事重重,非常忧愁。
出自:姚雪垠《李自成》第二卷第十七章:江南情形亦如此可怕吗?难道一班士大夫都不为国事忧心忡忡么?
十、垂头丧气 [ chuí tóu sàng qì ]
解释:垂头:耷拉着脑袋;丧气:神情沮丧。形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。
出自:梁斌《红旗谱》十三:李德才一口回绝说情的事,运涛垂头丧气走出来。
4 有出处的四字成语不同流俗 流俗:流行的习俗与世俗习气不同形容品德高尚出处:《礼记·射义》:“不从流俗”
不肖子孙 不肖:不象,不贤指品德差,没出息,不能继承先辈事业的子孙或晚辈 出处:《庄子·天地》:“亲之所言而然,所行而善,则世俗谓之不肖子”
才德兼备 才:才能德:品德备:具备才能和品德都具备 出处:宋·许月卿《先天集·人邑道中三首》:“天涵地育王公旦,德备才全范仲淹”
才高行厚 厚:不可轻薄,端谨指才能高,品德端谨 出处:汉·王充《论衡·命禄》:“或时才高行厚,命恶,废而不进;知寡德薄,命善兴而超迈”
称德度功 称:衡量;度:估量对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳
出口入耳 指品德、才能超出同类之上
出类拔萃 拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集超出同类之上多指人的品德才能
道德文章 指思想品德和学识学问
德才兼备 德:品德;才:才能;备:具备既有好的思想品质,又有工作的才干和能力
德高望重 德:品德;望:声望道德高尚,名望很大
德言容功 德:妇德,品德言:言辞容:容貌功:女红(旧指女子所做的针线活)封建礼教要求妇女应具备的品德
砥砺琢磨 琢磨:雕刻和打磨玉石比喻磨练自己的品德,在学业上不断上进
斗南一人 斗南:北斗星以南指天下,海内指天下绝无仅有的人才形容品德或才识独一无二
妒能害贤 贤、能:有德有才的人;害:陷害嫉妒有才能的人,陷害贤明的人指容不下才能、品德比自己高的人
5 十个四字成语和全部意思知小谋大
成语典故: 指能力太差,不能胜任重大的任务。
成语出处: 《易·系辞下》:“德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及也。”
大天白日
成语典故: 白天。强调跟暮夜黑暗对照。
成语例句: 大天白日,人来人往,你就在这里忆不方便。(清·曹雪芹《红楼梦》第十二回
望穿秋水
成语典故: 秋水:比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。
成语出处: 元·王实甫《西厢记》第三本第二折:“望穿他盈盈秋水,蹙损他淡淡春山。”
成语例句: 听蕉声一阵一阵细雨下,何处与人闲嗑牙?望穿秋水,不见还家,潸潸泪似麻。(清·蒲松龄这《聊斋志异·凤阳士人》)
水秀山明
成语典故: 山光明媚,水色秀丽。形容风景优美。
成语出处: 宋·黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳陈湘》:“眉黛敛秋波,尽湖南,山明水秀。”
身体力行
成语典故: 身:亲身;体:体验。亲身体验,努力实行。
成语出处: 《淮南子·泛论训》:“圣人以身体之。”《礼记·中庸》: “力行近乎仁。”
成语例句: 先生以致知格物为基址(址),以身体力行为堂奥。(清·张惠言《承拙斋空传》)
行云流水
成语典故: 形容文章自然不受约束,就象漂浮着的云和流动着的水一样。
成语出处: 宋·苏轼《答谢民师书》:“所示书教及诗赋杂文,观之熟矣;大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,止于不可不止。”
成语例句: 结构如行云流水,层次分明,先后呼应。(茅盾《〈力原〉读后感》)
老大无成
成语典故: 老大:年老。年纪已老,无所成就。
成语出处: 清·李汝珍《镜花缘》第十回:“既不能显亲扬名,又不能兴邦定业,碌碌人世,殊愧老大无成。”
成败论人
成语典故: 论:评论,衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
成语出处: 宋·苏轼《孔北海赞序》:“世以成败论人物,故操得在英雄之列。”
成语例句: 成败论人,固是庸人之见;但本朝大事,你我做臣子的,说话须要谨慎。(清·吴敬梓《儒林外史》第八回)
道殣相望
成语典故: 殣:饿死。道路上饿死的人到处都是。
成语出处: 《左传·昭公二年》:“宫室兹侈,道殣相望。” 汉·刘向《新序·善谋下》:“相攻击十年,兵凋民劳,百姓空虚,道殣想望,槥车相属,寇盗满山,天下摇动。”
风卷残云
成语典故: 大风把残云卷走。比喻一下子把残存的东西一扫而光。
成语出处: 元·无名氏《冤家债主》第二折:“自从把家私分开了,好似那汤泼瑞雪,风卷残云,都使的光光荡荡了。”
成语例句: 叫一声“请!”一齐举箸,却如风卷残云一般,早去了一半。(清·吴敬梓《儒林外史》第二回)
6 四字成语及意思洞若观火:形容看得清楚明白。
对簿公堂:在公堂受审。耳濡目染:形容见得多听得多之后,无形之中受到影响。
耳熟能详:听得次数多了,熟悉得能详尽地说出来。耳提面命 表示长辈的谆谆教导不用于同辈之间和贬义罚不当罪:处罚和所犯的罪行不相当,多指处罚过重。
翻云覆雨:比喻反复无常或玩弄手段。繁文缛节:比喻其他烦琐多余的事项,也说繁文缛礼。
比喻疑神疑鬼,妄自惊慌。方枘圆凿 形容格格不入 方兴未艾:事物正在发展,一时不会终止。
沸反盈天:形容喧哗吵闹,乱成一团。焚膏继晷:形容夜以继日地用功读书或努工作。
粉墨登场:化装上台演戏。今多比喻登上政治舞台。
(含讥讽意) 风驰电掣:形容像刮风和闪电那样迅速。奉为圭臬 把某些言论或事物当作准则 否极泰来:坏的到了尽头,好的就来了。
浮光掠影:比喻印象不深刻,好像水面的光和掠过的影子一样,一晃就消失了。高谈阔论:大发议论,多含贬义。
隔靴搔痒 比喻说话作文等不中肯,没有抓住问题的关键 各行其是:各自按照自己以为对的去做。耿耿于怀:对某些事总记在心里,形容心存怨恨。
(一般指自己对某些事不满) 功败垂成:在快要成功的时候遭到失败。(多含惋惜意) 狗尾续貂:泛指以坏续好,前后不相称,多指文艺作品。
孤注一掷:把所有的钱一下子投做赌注,企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。
瓜田李下 经过瓜田,不弯下身来提鞋,免得人家怀疑摘瓜;走过李树下面,不举起手来整理帽子,免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。
刮目相看:用新的眼光来看待。挂一漏万:形容列举不全,遗漏很多。
管窥蠡测:从竹管里看天,用瓢来量海水,比喻眼光狭窄,见识短浅。光天化日:比喻大家看得很清楚的地方。
鬼斧神工:形容技艺的精巧,似非人工之能为。(形容人工技艺的精巧) 含英咀华:比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。
汗牛充栋:形容书籍极多。汗牛,牛累得出了汗。
充栋,堆满了屋子 皓首穷经:皓首,白头,钻研经典到老 厚积薄发:长期积累,突然暴发。虎视眈眈:形容贪婪而凶狠地注视。
怙恶不悛:一贯作恶,不肯悔改。涣然冰释:嫌隙、误会消除。
荒诞不经:不经,不正常的。虚妄离奇,不合正理。
黄粱一梦:比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦,一枕黄粱 讳莫如深:紧紧隐瞒 火中取栗:比喻冒危险给别人出力自己上了大当,一无所得。
祸起萧墙:祸乱发生在家里,比喻内部发生祸乱。积重难返 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变 集腋成裘:狐狸腋下的皮虽然很少,但是聚集起来就能缝成一件皮袍。
比喻积少成多。计日程功:可以数着日子计算进度,形容数着日子算进度,形容在较短期间就可以成功。
济济一堂 :形容许多有才能的人聚在一起。间不容发:中间容不下一根头发,比喻与灾祸相距极近,情势极其危急。
见仁见智:对同一问题,各人从不同角度持不同的看法。见贤思齐:见到好的,优秀的,就向其学习,向其看齐。
矫揉造作:形容过分做作,极不自然。矫枉过正 纠正偏差做得过了头 金科玉律:比喻不能变更的信条或法律条文。
噤若寒蝉:形容不敢作声。敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。
表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求 久假不归 长期借去,不归还 开卷有益:读书就有收获。
开卷,打开书本,借指读书。恪遵功令:严谨地遵守条令制度。
空穴来风:有了洞穴才有风进来,比喻消息和传说不是完全没有原因的。苦心孤诣:费尽心思钻研或经营。
孤诣,别人所达不到的。(中性) 狼奔豕突:狼和猪东奔西跑。
比喻成群的坏人乱窜乱撞。(贬) 良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质。
不用于水平、成绩等 临渊羡鱼 比喻只有愿望,不去实干,就无济于事 令人发指:发指,头发竖起来,形容非常愤怒。另眼相看:用另一种眼光看待,多指看待某个人(或某种人)不同于一般。
门可罗雀 大门前面可以张网捕雀,形容宾客稀少,十分冷落。门庭若市 形容交际来往的人很多。
面目全非 事物的样子变得很厉害,贬义指变得很糟目无全牛:用来形容技艺已达十分纯熟的地步。(褒义词) 沐猴而冠 沐猴戴帽子,装成人的样子。
比喻装扮得像个人物,而实际并不像 暮鼓晨钟 比喻可以使人警觉醒悟的话 南辕北辙 形容行动和目的相反 南辕北辙:心里想往南去,车子却往北走。比喻行动和目的相反。
泥沙俱下 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起 抛砖引玉:自谦之辞,不能用于对方或第三方 蓬荜生辉:谦辞,表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。披肝沥胆:比喻开诚相见,也比喻极尽忠诚。
披沙拣金:比喻从大量的事物中选择精华。萍水相逢:比喻向来不认识的人偶然相遇。
期期艾艾 口吃不理解为懦弱犹豫等 杞人忧天:比喻不必要的忧虑。前事不忘,后世之师 指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴 黔驴技穷:比喻仅有的一点伎俩也用完了(贬) 罄竹难书:把竹子用完了都写不完。
比喻事实(罪恶)很多,难以说完。求全责备:苛责别人,要求完美 无缺。
曲突徙薪 比喻事先采取措施,防止危险发生 人心不古:今人的心地不如古人淳厚。
7 十个四字成语和意思向壁虚构 (xiàng bì xū gòu) 解释:向壁:对着墙壁。
即对着墙壁,凭空造出来的。比喻不根据事实而凭空捏造。
出处:汉·许慎《说文解字·序》:“世人大共非訾,以为好奇者也,故诡更正文,乡壁虚造不可知之书,变乱常行,以耀于世。” 示例:乡壁虚造,顺非而泽,持之似有故,言之若成理。
严复《救亡决论》 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。)
向壁虚造 (xiàng bì xū zào) 解释:向壁:对着墙壁;虚造:虚构。
即对着墙壁,凭空造出来的。比喻无事实根据,凭空捏造。
出处:汉·许慎《说文解字·序》:“乡壁虚造不可知之书,变乱常行,以耀于世。” 示例:~,顺非而泽,持之似有故,言之若成理。
严复《救亡决论》 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。)
向风靡然 (xiàng fēng mǐ rán) 解释:向风:闻风仰慕;靡然:倒伏的样子。形容人倾心向往。
出处:《汉书·儒林传》:“黜黄老、刑名、延文学儒者以百数,而公孙弘以治《春秋》为丞相封侯,天下学士,靡然乡风。” 示例:于是怀文之士,莫不~。
唐·卢照邻《乐府杂诗序》 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。)
向风慕义 (xiàng fēng mù yì) 解释:指向往其教化,仰慕其礼义。或指向往其风度,仰慕其义行。
出处:明·张居正《番夷求贡疏》:“因而连合西僧,向风慕义,交臂请贡,献琛来王。” 示例:参加的有社友,也有~来的非社友,共有一百有九人之多。
郑逸梅《南社丛谈·南社后期活动》 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。)
向火乞儿 (xiàng huǒ qǐ ér) 解释:向火:烤火;乞儿:乞丐。近火取暖的乞丐。
比喻趋炎附势的人。 出处:五代·王仁裕《开元天宝遗事·向火乞儿》:“今时之朝彦皆是向火乞儿,一旦火尽灰冷,暖气何在?” 示例:纷纷~多,独有君如择乳鹅。
宋·显万《送炭与湘山西堂惠然师》 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。)
向明而治 (xiàng míng ér zhì) 解释:向明:天将要亮了;治:治理。形容勤于政事。
出处:《周易·说卦》:“圣人南面而听天下,向明而治。” 示例:且人君恭己南面,~,紫微黄屋,至尊至重。
清·毕沅《续资治通鉴》卷十六 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。)
向平愿了 (xiàng píng yuàn liǎo) 解释:向平:即东汉时向长,字子平;了:了结。向平的心愿已了。
指儿女都已婚嫁。 出处:《后汉书·向长传》:“建武中,男女嫁既毕,敕断家事勿相关,当如我死也。
于是遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山,竟不知所终。” 示例: 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。
) 向平之原 (xiàng píng zhī yuán) 解释:称子女婚嫁事为“向平之愿”,子女婚嫁事毕为“向平愿了”。
出处: 示例: 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。)
向平之愿 (xiàng píng zhī yuàn) 解释:向平:即东汉时向长,字子平。向平的心愿。
指子女婚嫁之事。 出处:明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第36卷:“这般一走,便可与杜郎相会,遂了向平之愿了。”
示例:如今儿子已经长大,拟于秋间为之完姻,以了‘~’。 清·李宝嘉《官场现形记》第56回 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。
) 向若而叹 (xiàng ruò ér tàn) 解释:比喻向高明者折服,而自叹不如。
出处:战国·宋·庄周《庄子·秋水》:“至于北海,东面而视,不见水端,于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:‘……今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣。’” 示例:未有不望崖而返、~者也。
清·钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。)
向上一路 (xiàng shàng yī lù) 解释:佛教禅宗指不可思议的彻悟境界。 出处:《碧岩录》第二卷:“向上一路,千圣不传。
学者劳形,如猿捉影。” 示例:清·王夫之《夕堂永日绪论外编》:“要之,更有~在。”
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向声背实 (xiàng shēng bèi shí) 解释:声:声名,这里指虚名;背:违背。指向往声名,背离实际。
出处:三国·魏·曹丕《典论·论文》:“常人贵远贱亲,向声背实;又患暗于自见,谓己为贤。” 示例:此并~,舍真从伪。
唐·刘知己《史通·杂说中》 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。)
向天而唾 (xiàng tiān ér tuò) 解释:仰头向着天吐唾沫,唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人,结果受害的还是自己。
出处: 示例:~的行为极为不雅 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。)
向炎乞儿 (xiàng yán qǐ ér) 解释:近火取暖的乞丐。比喻趋炎附势之徒。
出处: 示例:他的这种行。
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