阴阳一纸隔是什么意思?

阴阳相隔如薄纸，猜一生肖

鼠

万昼千宵影未离，阴阳难隔两相思，是什么意思

素心若雪，慢写征羽宫言；书香做酒，洒尽诗词清篇； 红笺寄语，遥递辗转痴念；挥毫泼墨，凝韵丹青画卷。 烟火流年， 在寂寞疼痛中默数清寒，在轻歌曼舞中静赏韶华， 在庭前屋檐下更待花开花落，在苍穹天幕下坐看云卷云舒。 凭栏听雨，思绪在雨中游弋，翩然纷飞成蝶。 揽一段雨雾缭绕的轻舞飞扬，凝成一帘幽梦。 如莲的情怀，任唯美的相思破茧成蝶， 于流年的指尖上轻舞，携一缕牵念，捻花入梦， 摘下漫天星辰，赠与倾情解花语。凝眸处， 低眉间，若素心相赠，也无妨咫尺天涯。 思恋的风帆，搁浅在，无风的海。萌动的心， 缥缈在夏夜的歌声里，迷失。爱过痛过，方知情的真假， 起点终点，始终逃不出，心灵深处的对白。捧读一纸， 为你写下的诗文，想着，洁藕不离的缠绵。望断一行， 悠然前行的白鹭。一缕未了的牵恋，溢满了， 那个古老的渡口，修长的竹笛，演绎著，红尘亘古的绝唱。 借一纸素笺，以墨香为词，用宋词的优雅， 舒展你眉间的清愁，用繁花的馨香，斑斓你尘寰的风韵。 掬一捧水幽，剪一袭风柔，携万千情思，悄然静谧于尘世， 淡然相守。经久的芬芳，如秋水般绸缪，醉人心弦， 绕指的缠绵，载着思念，在夜凉如水， 微雨轻寒的韶华里，静候碧水长天，遥望风月深长…… ●今夜，站在霞光云影里。 把深长幽绵的情思赋成悠悠的诗意， 把想念吟成宋词里婉约的凄美， 在水湄之上泛舟。不知自己纤瘦的灵魂， 还能为你承载多少缠绵痴笺。 怕 ，再等几季的花开花落， 我的笔墨会渐渐泛凉。 不知你， 还会扣响我沉睡了千年的唯美神话， 隔世为我轻奏一曲荡涤纤尘的心音吗？ 柳丝飞舞，缥缈了风的清幽。 泪眼盈盈，蝶语风靡了静夜。 谁是你的守望，谁会读懂你的惆怅。 如果有来生，一定做一个无情人， 喝下孟婆汤，走过奈何桥， 斩断千古的情缘，忘却千年的爱恋 ，将三生石上的誓言永远地埋藏。 这样， 是否就能再无留恋？ 这样是否就能心碎无痕？是否就能无情亦无伤？ 夜阑若淡，梦影倚花相遣倦。 萦一怀温柔，蕴轻愁淡淡，将一怀婉约， 吟成满纸风情；捻三分月色，酿成一盏花缘， 任宿命流离，尘缘蹉跎。梦隔天涯，相思尽然， 你的影子淡若烟岚，却始终在我遥望的视线， 用柔指纤纤，穿越隔岸杨柳，携一缕清风， 飞渡千年尘烟，与你醉卧在香绕画楼，梦的花间…… ●夜很浓，梦太瘦，谁肯为谁守候？ 生命的冗长，华丽的断章，谁愿为谁停留？ 烟花不堪剪，牵恋剪不断。掬一捧相思的雨， 折一朵思念的花，悠悠飘过菊花台， 踏碎一秋的洌潋，用期盼凝结你的身影， 诉道梦断愁肠的悲咽， 只是， 不知可听见我在红尘中的幽幽少叹？ 可感知我一颗倦怠的心在一日一夜的老去？ ●轻舞纤指， 穿过斜风流云，给心情裁一件素衣，用清浅淡薄的情愫， 泅渡成水墨的文字轻轻地写入流年。 剪一夕流光，牵一段深情，掬一枚轻浅的怜惜， 摇曳婉约的心事醉舞清风月明， 静听时光流逝自开自落。 纤尘回眸，看一场烟花的绚烂， 守一段细水长流的平淡，穿越千年的尘埃，于你相依相暖。 ●昨日剪烛夜话，今宵天涯望断， 今夕何夕？为你，捡拾一路风景， 为你浅唱低吟，水眸轻敛， 拈一片飘于发际的花瓣，抛洒一路如水的心音。 念去千里烟波，一声叹息一声痛， 若能，独揽今夜的月色，是否就可以，把心中的执念与期盼放逐， 到天之涯，海之角，再也与相思无染，与牵挂绝缘？ ●烟轻浮，纤长的流苏曼舞如丝的思绪，花雨轻柔沉醉于蝶的温香。 你可知，纵隔山水， 每一次蝶翼的翕动都会盛开一瓣花儿的清愁。 水色云影， 多想用盈盈花香暖醒那一眸清澈的水色， 只留明媚映染所有的风景，纵然静默，依然>>

悲哀一世亲情少，阴阳两隔冥钱烧断肠悔意纸菸绕，随风嫋嫋灰尘飘，什么意思

可怜啊，这一辈子亲情很短暂，我还活着，你却死去了！哎，多烧点纸钱给你吧！当初没有更好的对待你，还有对你的思念，我现在也只能用多烧点纸钱给你替代了！就让这思念随着风儿卷著纸钱的灰烬带去你哪儿吧~

才疏学浅，希望你能满意

请采纳~

感谢

龙飞凤舞是时节 阎王爷要变戏法 阴阳相隔如层纸 出师不利顶头风 猜一生肖

你好，答案是猴

猴是阴性的；它是中国属相里的第九个生肖，属猴的人有着下列特点：狡猾，热情，稳固，机智，爱即兴做事，有领导能力；他们的缺点是：欺骗，欺诈，多嘴，低能，自我迷恋，机会主义。

属猴的人天生就很负责任，他们喜欢看到工作好好的完成，而不希望在一件草率的工作上看到自己的名字。看看你下次参加的晚会上最爱说笑话的那个人，他是否有与猴子相似的相貌特征？在他的言行举止中，是否有结实和灵敏之类的东西？他们从一个人群走向另一个人群，寻找最具有欣赏力的观众，然后接着讲述他的那些使人肋骨 的经历，或者他所知道的古怪的事情，使人们听得头晕目眩，如果这个迷人的很善于讲故事者的这一计策不起作用的话，他会像猴子一样解开衬衫的扣子，然后把它倒穿上像小丑一样在你周围转来转去。如果你不注意他的话，相信他会找到一种方法设法使你最终会注意到他。

希望我的回答可以帮到你

造化一是什么意思

造化：zào huà

意思是：1、福分;好运气。如：子女都这么孝敬,你可真有造化。

2、化育万物的大自然。如：

造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》

信造化之尤物。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

望乡台的传说

从前每天夜里，在丰都名山绝顶处，都有一些鬼魂在那里失声痛哭，哭声惊天动地，吵得整座地府都不得安宁。阎王每夜听见鬼哭，心情十分烦躁，于是宣平鬼元帅钟馗上殿，说道：“爱卿，你可知道近段日子，夜里为何有鬼哭声呢？”钟馗答道：“卑职刚从阳间斩鬼回来，尚未知晓。”阎王道：“孤令你前去查看，凡上山哭泣者一律斩首。” 钟馗领命而去。当天晚上，钟馗提着宝剑来到山顶，果见朦朦胧胧的夜色中，一些鬼魂聚在崖边大声哀号，一个个无精打采，愁容满面，双目失神，哭得实在让人难受，好像谁家死了人一样。钟馗大惑不解，举起青锋宝剑大声喝道：“深更半夜的，你们平白无故跑到山顶来哭啥？”谁知那些鬼听了，反而更加悲痛欲绝，两颊泪水长流，哭得更伤心了。钟馗见此情景，也禁不住心情沉重。指著一个低头啜泣的哭鬼问道：“你为什么伤心落泪呢？”那鬼哭道：“回禀老爷，小人生前是种田的，因妻子生病，小人去集镇抓药，糊里糊涂地就被一个炸雷劈死了。”“生死有命，你休怨天尤人。”“小人不怨天，不怨地，只怨自己的命不好。好不容易娶了个媳妇，恩恩爱爱才过了三年，就阴阳分离，也不知她的病好了没有，想起来实在是让人牵肠挂肚，好不伤心。”“一日夫妻百日恩，恩爱夫妻不能离。你想你媳妇也是人之常情。”钟馗放下举起的宝剑，内心十分踌躇为难：若要惩治这些哭鬼，他们又事出有因，无甚罪恶；待要不治，又确实哭得恼人。他沉吟半晌，收剑而去。走不多远，又见一面色苍白，两眼红肿的女鬼，一边用头撞著巖壁，一边放声大哭。钟馗此刻再也忍耐不住，上前问道： “你又为何在此痛哭？”“想我女儿。”“你女儿现在何处？”“在阳间。”“骨肉之情，精血相连，哪有不想的。”钟馗点了点头，顿生怜悯。他提着宝剑在山上转了半天，一连问了好几个哭鬼，这些鬼魂不是想儿女，就是想父母。他们来到地府，因思念故土，思念亲人，终日闷闷不乐，茶饭不思，听说名山绝顶处的悬崖边能遥望阳间，便趁著黑夜纷纷跑上山来，谁知阴阳一纸相隔，任凭他们望穿秋水，哭断柔肠，眼前除了一片茫茫雾海，哪里能见亲人的影子？于是就忍不住伤心大哭起来。钟馗听了，心里很不是滋味，如石击入心田，泛起层层波澜，心想：自那日别了父母兄妹，亲朋好友，到京城长安应试，遇上奸贼卢杞，自己气愤不过，自刎在金銮殿上，被玄宗皇帝封为驱魔大神来到丰都城，便遍行天下斩妖除魔，不知不觉十年过去了，也没有见过家人一面，不知他们怎么样了。想那日老父把自己送到十里山坡，千叮万嘱，挥泪而别，说不定还苦盼著自己的消息哩！想到此，不由黯然神伤，泪溼衣襟。“钟元帅，这个鬼魂私自溜出鬼门关，想逃回阳间，阎罗王吩咐押来交你处治。”一个小鬼报道。钟馗回过神来，见两个鬼卒押著一个年轻女鬼站在面前，那女鬼面容憔悴不堪，见了钟馗也毫无惧色，只顾低头哭泣。钟馗喝问道：“你为何要逃跑？”女鬼回答：“我要回阳间看我的父母。”“你既然已作鬼魂，为何还要思念凡尘。”“我父母都快七十岁了，中年得子，好不容易才养下我这个独生女，养儿养女为送终，谁知白发人送了黑发人，我死了，父母还不知怎样哭得死去活来哩。要知道，我今年才二十八岁呀。”“阴曹律条严明，你私自逃出鬼门关，你不怕遭受阴间刑罚么？”“只要能见父母一面，就是打入十八层地狱我也情愿。”说著，又呜呜地哭了起来。钟馗陡然感到非常难过，好像有什么东西在咬着他的心一样，挥了挥手，道：“你走吧”两个鬼卒在一旁看了，都感到有些莫名其妙，急道：“她违反阴律理当严惩，要是阴天子知道了”钟馗道：“阎君那里，自有我去交代！”说罢，快步离去。钟馗来到天子殿，阎罗王见他脸色忧郁，十分不解，问道：“孤派你去>>

阴阳先生是啥玩意？

阴阳先生，多指懂些风水、阴阳八卦、五行命理的一类人，早期多从道教演化而来，为人推算祸福吉凶、生老病死等等。大多是专指风水师，但在东北一些地方，从事殡葬礼仪的专业人员，也叫阴阳先生。

起源

古代茅山道士 上清派祖师杨羲等和东晋炼丹家葛洪，都先后在此修炼过。南齐永明十年，做了十四年朝廷闲官“奉朝请”的陶弘景，突然提出辞呈，齐武帝准允后，他就到茅山做了隐士。在金坛华阳洞内住了下来，并给自己取了个道号“华阳隐居先生”。 茅山宗前身为道家的上清派，陶弘景继承了杨羲、许谧所传的上清经，悉心编纂了专门记述著上清派早期的教义、方术，以及历史的《真诰》及《登真隐诀》《真灵位业图》等的两百余卷道经，在此弘扬上清经法。后又经他及众弟子数十年的苦心经营，教理和组织逐渐完备，后人因以茅山为祖庭，才逐渐发展演变成了以后的"茅山宗"，亦是上清派以茅山为发展中心的别称。 自陶弘景以后，茅山宗人才辈出，其影响也日渐扩大。唐宋时期的茅山宗发展到了高峰，唐代茅山道士王远知、潘师正、司马承祯、李含光等，均极得大唐宗室的尊崇。 茅山宗主要传承了《上清大洞真经》，修持方法以思神、诵经为主。也有炼丹，宗师陶弘景本人就是一位精于炼丹的高手，梁武帝就曾经服食过他的丹药。 宋朝至明朝时期茅山宗与各派所融合,不复存在。也有说阴阳先生可以抓鬼，降妖伏魔，大多数都是贴符咒。。。

发展

提起阴阳先生，可能生活在现代社会的多数人都非常陌生。毕竟，作为一种传统行业，阴阳先生已消亡多年。由于传世资料的有限与零散，我们已很难对这一行业进行全面而详尽的了解。不过，如若细细爬梳相关史料，多少还是能够还原这一传统行业的部分真相的。

在传统社会与近代中国，上自达官显贵,下至黎民百姓，阴阳先生与人们的日常生活密切相连。在《金瓶梅》、《儒林外史》、《红楼梦》以及曹禺先生的话剧《北京人》、老舍先生的小说《柳家大院》等传统和近现代的文学作品中，均不乏阴阳先生的身影。成书于清末民初的《清稗类钞》，对老北京的阴阳先生更有着这样的

记载：“京师人家有丧，无论男女，必请阴阳生至，令书殃榜。此殃榜，盖为将来尸柩出城时之证也。”（徐珂：《清稗类钞·丧祭类》，中华书局，1984年版）阴阳生，又称阴阳先生，俗称风水先生，一般指的是以丧葬、相宅、星占等为业的人。因其所从事的工作，与生死（阴阳）两个世界相关，故而得名。一般来看，阴阳先生所从事的工作与堪舆家有着部分重合。因此，有学者往往将两者混为一谈。

其实，这两者之间还是有一些区别的。相对而言，阴阳先生主要以主持丧葬仪式，特别是批写殃榜为主；而堪舆家在从事地理风水的勘验之余，往往兼而扮演阴阳生的角色。在老北京，便经常会在堪舆家的门首看到“风水阴阳地理”的牌子（李家瑞：《北平风俗类征》，上海文艺出版社，据商务出版社1937年本影印）。

一般来说，从事阴阳生这一职业的途径主要有这么几种。一种是阴阳生世家，老少几代都从事此业，在这一行业自然威望素著。当然，拜师授徒也是一种重要的途径，一位有名气的阴阳先生身边总会带有一两个徒弟，待学业完满后自立门户。此外，明清以降，伴随着出版印刷业的发达，相关知识的社会化程度进一步提高，部分儒生或稍具一定知识水平的人，都可以通过研习典籍从事此业。也正是从这一时期起，阴阳先生的构成日益庞杂。如上文所言，阴阳先生最核心的工作是为丧家批写“殃榜”。“殃榜”的得名，归因于国人传统的生命观念。古人认为，生人具有三魂七魄。人死之后，魂魄随之消散。其中七魄被称为“殃”又称“煞气”）。七魄先后离开人体的过程，被称为“出殃”。“殃”有颜色，离开人>>

《阴阳先生之阴阳中间站》结局阎阳明和宝葫芦看到一堆纸扎人为什么惊

虽然宝葫芦是鬼 阎阳明是阴阳先生 但是能把一群纸扎人控制在一个地方也是一个不简单的货色 而且一群纸扎人在你身后 你不觉得吓人吗

不善外露是什么意思

“善行”即德心、德性与德行的结合表现。“善行无辙迹”，是说行真善、大善的人，从来都是在无心无欲，不留名，不图报，在别人不知不晓的情况下，做了大善事，却不留丝毫痕迹。

天下之事，有善与不善；天下之德，有隐有显，有有形与无形。道的体性特点，体现于人身上就是德，显态为之德，隐态为之道。最高尚的德是自然的、无形的，无迹象可睹，无端倪可察。它是内在的，含蓄的，是无意的自然流露。上德以无心为德，下德以有意为德，上德无为而无不为，下德有为而有以为。正如《清静经》所云：“上德不德，下德执德，执著之者，不明道德，”这种德行与德的本义甚远。

德有四种境界：真德、玄德、阴德、显德。真德即上德，是道性与佛性的完美体现，是一种自然无为的真常之德，没有后天主观意识雕琢的痕迹，是德与道的完美自然结合。玄德也是一种最符合道性的表现，是通过高级全息生命体在隐态作功，而作用于显态世界的一种真善，此类善无表象踪迹可寻，符合自然之道。阴德是一种德心与德行的结合，施恩不图报，行善不留名，此种德行虽不完美，但它却是步入玄德的阶梯。显德者，也是徳心与德行的结合，由于有显的特点，易被人知晓而获得物质或口头感谢，使德性能量场出现等价交换，不能形成德性能量的积累。真德是空心无心的体现；玄德是明德的体现；阴德和显德都是心中尚有尘浊，尚有辙迹的表现。

很多人行善图报，而且希望现报，此乃执德、无德的表现。有心行善不为德。有心行善好比车行有辙，人行留迹，皆是过而不化之痕。世人行善，多是用心刻意去行，唯恐人不知，或欲图人回报，心中仍有私，所以不能以物付物，事过仍念念不忘。行善积德者并非无报，其报在天，其报在道，报之于无形也。待到调神境界时，这其中的因果关系就会逐步知晓。

圣人行道，不下堂，不出门，便能德行天下，毫无辙迹。圣人之德行，非辙痕足迹之类有为之善可比拟。因圣人与万物浑化而相忘，不界篱墙，不分人我。事当行则行，时可行则行。圣人行大善之于天下，无声无息，无踪无影，天下人受其善德之恩，而不知其名，不知其行。圣人行大善，皆是不行之行，无心之行，合于自然。故山海不能挡，鬼神不能测；不知其始，不知其终。此即“善行无辙迹”之义。

善言无瑕谪（zhé），

“瑕”，音xiá，玉石上的赤色斑点。“谪”，即过失。“善言无瑕谪”，是说真正的善言，不会有毛病缺点，像无瑕疵（cī）的白玉那样洁白透亮，人人都会喜欢。

这里所说的“善言无瑕谪”，是指有道的圣人，处事接物，言行举止，皆能因时顺理，自然而然。圣人之言，当言则言，言之合道，言之有益，言之有理，言之善时，所以其言毫无瑕谪。世俗间人的言语，有许多是违背天道之理的无稽之说。凡是无理之言，污语恶言，是非妄言，碎语闲言，恶语怨言，颠语狂言等，皆是不善之言，皆是有过可谪之言。惟圣人非道不言，非理不说，言不轻发，言出谨慎，言语平和，言如珠玉，虽言而无弊可谪，可作世人之楷模。圣人之言，言简而意深，辞约而理尽，其言可遍播天下，但无怨无恶，人皆信而行之，此即是“无瑕谪”之善言。

修真人应知，即使是与人为善之言，说话也要注意方式方法，讲究语言艺术，审时度势，因人而异，因事而异，循循善诱，使之在善言中得到善的启发，而更加为善。即使对有缺点错误的人，也要以鼓励为主，在帮助树立信心的同时，指出其存在的不足。先辈们认为：“责善要切忌尽言”。“曲木恶绳，顽石恶攻，责善之言不可不慎也。”即是帮助别人的“责善”之言，也要根据其人的具体情况，“当尽长善救失之道，无指责其所忌，无尽数其所失，无峭直，无累言。犯此六戒，虽忠告非善道矣。”

助人为善>>

求白骨哀歌词

演唱：凌之轩

一纸信笺落了尘

将谁的往事沉封

字里行间的墨痕

倾诉著谁的爱恨

书几划愁思几横

墨几笔添了离别几分

徒留曾经在笑我们天真

那年你纵马驰骋

浴血沙场守关城

当号角响彻前阵

一马一枪为国征

是你的铁骨铮铮

在岁月里烙下虔诚

而谁又能回答我的轻问

唏嘘往事如同烈酒一般

能将思念二字尽数斟满

却无法将你从回忆中唤回来

留我在风中听白骨哀

我吹一曲千蝶纷

千丝百足绕清冷

蛊惑了苍茫众生

却引不了你的魂

回眸中你很残忍

独独留下了我一个人

守着一份承诺一份痴等

我伫立坟前轻叹

叹阴阳相隔两端

曾经的我总以为

你的身影依旧在

如今血染的残骸

已在衣冠冢里长埋

那是你半生的忠骨肝胆

唏嘘往事如同烈酒一般

能将思念二字尽数斟满

却无法将你从回忆中唤回来

留我在风中听白骨哀

唏嘘往事如同烈酒一般

能将思念二字尽数斟满

却无法将你从回忆中唤回来

留我在风中听白骨哀

歌曲均来自网络,本搜索未做任何复制存储

最理想的彩妆是，没有妆的痕迹在脸上，但却明亮动人，呈现出或温柔，或浪漫或狂野的个人鲜明风格。新娘多半期望拥有这一生最无暇的美丽，在宾客云集中，迎接每一个惊叹的眼神。

1、彩妆开始前先确立脸型修饰及眉型：将眉型以外的杂毛，如两眉之间、眉峰下方，及眉峰过厚部份拔除。

眉型的标准位置-眉头应与眼头齐，超出部份应该去，眉峰应位于黑眼球直视时的外侧正上方，眉头至眉峰应齐宽，东方女子多眉头稀、眉峰厚，应将眉头加深、加厚，眉峰则修薄直到等宽，眉的长度为自鼻翼与眼眉的直线延长，宽度则自眉峰开始逐渐变窄到眉尾。

定眉型后，再观察唇部上方的汗毛是否太粗、颜色太深，许多汗毛较粗、颜色较深的女性在此部位即有此问题，如果不处理，不管如何上妆，总令人觉得太男性化，最好定期以刮刀剔去，也不须担心剔去后是否会变得更粗、更黑。

2、第二步骤是决定粉底的颜色：

先决定为有光泽或无光泽，油性肌肤应使用无光泽粉底，因油性肌肤已极易出油造成脱妆；干性肌肤应使用光泽粉底，但拍婚纱照时则须使用无光泽粉底以免拍照时反光。 挑选两、三种接近自己肤色的粉底，试擦于脸颊，以确定与自己的肤色最接近颜色，如已有上妆，最好于耳前方局部位置卸妆再试，颜色才会准确。

3、如何以粉底修饰脸型是一个很重要的技巧：

运用明、暗色呈现宽、窄效果的方法来修饰肤色，如过宽的两颊或颧骨都可以深肤色粉底来修饰。较窄的额头、扁平的颧骨或过短的下巴，都可以用白色或亮色的粉底来修饰，但与原粉底的接缝处要均匀、柔和，不要明显看出有2色的的差异，为求均匀、柔和的粉底效果，最好以柔软海绵来擦匀粉底，效果更佳。

4、上粉：

在家上妆可以蜜粉上妆。如须较浓的效果，可以蜜粉均匀的揉擦再轻按于脸上，如此蜜粉及上粉的效果较持久且不易脱落。淡妆则以粉刷沾粉再自脸部上方至下方、油中到外的顺序刷上，最好使用有附过滤蜜网的蜜粉，可避免沾上过多的粉，使得脸上粉妆浓、淡、厚、薄不均匀。

粉的颜色也须选择最接近肤色，标准的粉底，粉色上完妆后，脸部的颜色应与颈部的肤色相同，才是最自然、正确的色调。如希望有较白肤效果，可以使用较肤色淡一号的粉底及蜜粉。但须在颈部及上衣领口露出部位都上同色调的粉底与蜜粉，以达脸、颈色调一致的效果。外出补妆时，先以吸油纸吸去分泌出的油脂，再上粉底，如此效果较好。色调也才与脸部其它位置相同，此时如携带多用途的水粉饼最为方便，可兼具粉底与蜜粉的功能。

5、腮红：

进入彩妆步骤，首先要选择色调、肤色漂亮者，上任何色系的彩妆效果都好，如白里透红的肤色。如为苍白的肤色，通常较适合上寒色系的彩妆。深肤色或**系肤色则较适合暖色系的彩妆，此一原理应用于服装上也极适合。

选出适合色系的腮红刷上眼睑，连接至颧骨、脸颊处，位置约于眼下两指及鼻翼两指的位置；由下往上刷，使用时每次的腮红量要少，可多刷几次直至效果完美，才不致颜色太浓、泰重、不自然。如为较丰润的脸颊可于上粉底时在颧骨下方淡淡上些深肤色的粉底，如此脸部看来较为立体。

6、画眉：

一般人不敢画眉多由于两边眉不易画得好且相同、对称。这里可以交给大家两个简单的方法：一为眉刷沾眉笔顺着眉型刷出来，一为使用眉色粉，以眉刷沾上眉粉刷出眉型，两种方式眉型都会很自然，即使是能熟练使用眉笔的人，也须以眉刷作最后的整理，如此才不致在眉上看出一条一条画眉痕迹，而显得不自然。眉笔的颜色须选与自己眉毛颜色最接近的，东方人通常为棕色或灰色，有些人眉毛长得很长，会掉下影响眉型，可以用小剪刀修短，或以睫毛刷固定眉型，尤其是本身眉毛很稀疏者，或不想时常修剪眉毛者，可以使用此法。

建议女士们尽量不要纹眉，因为眉型的造型或粗细常受流行趋势的影响，纹眉后就无法调整；此外，纹眉的颜色多极为僵硬（色泽过深）不自然。

7、眼影：

眼影是彩妆中最具挑战性，也最富变化且有趣的步骤了，因为精彩的眼影是运用无穷的创意。如何将不同、丰富的色彩组合在一起，做出抽象、梦幻、多样化的面貌来。通常服装的色彩运用都尽量避免将对比色或不同色系的色彩放在一起，如紫色和**、桃红色和橘红色等，但是眼影的色彩运用则完全不受这层限制，眼影的画法有下列几种：

（a）渐层法：这是最普通也为简单的一种方法，同一色彩以不同深、浅的色彩，字眼睑下方至上方、由深至浅渐次画上，可以塑造深邃眼睛的效果。

（b）清纯型：此种以腮红刷上眼睑后，在双眼皮的位置刷上深灰色或深棕色的眼影，由眼头至眼尾都使用同一种色彩，下眼线以灰棕色或深棕色由眼尾至眼头，由粗到细自然画出，如此几乎看不出有上妆的感觉，但眼睛看起来会便大至少1/3且很有神、很亮。

（c）欧式立体画法：眼窝处以深棕色或深灰色画出眼窝的效果，增加眼部的深度及三维效果眼睑上可搭配金**橘色橄榄绿等暖色系，或蓝紫色、酒红色等寒色彩，表现不同的主色调。 如此搭配以深、浅、明、暗创造出立体轮廓。

（d）几何造型法：以眼睑中间画出曲线造型，如中间以湛蓝色做出造型效果，眼头则以桃红色，眼尾则以亮酒红色，整体勾勒出浪漫风情，营造出迷人的韵味。

化妆是一种技巧。时常练习，一定可以培养出纯熟的技巧与手法，但是如何运用色彩则是一种艺术，需发挥想象力与创意，才可挥洒自如地将多样的色彩幻化出不同的风格，这也正是眼影迷人的地方。它是那么地具有挑战性，也完全不受任何限制，甚至暖、寒色互相搭配也常有出人意表的效果。

8、眼线：

眼线有多种画法：

(a)以液状眼线笔画出，为持久且不会晕开，但较不自然，通常都用在浓妆。

(b)以眼线笔画出，很自然但较易晕开，最好画好以后以同色调眼影再刷上会有较好的固定效果。

(c)以眼睑上最深色眼影画出眼线效果。画眼线可上、夏都画，也可以只画下方或上方，浓妆时下眼线由眼头画至眼尾；淡妆则自眼头算起1/3处开始由淡至深，由细渐粗，如此会很自然。

9、睫毛刷：

东方人睫毛大多短而直，甚至向下垂，最好在刷睫毛前以睫毛夹压卷后再刷，睫毛应压3次：第1次夹根部，角度为45度；第2次夹中断，呈90度，并轻轻向上弯；第3次夹尾端，呈120度，向上弯更大角度，夹时注意物夹到眼皮。

最好使用两用式睫毛刷，取出任一边睫毛刷时，可与另一边睫毛刷滤去多余之纤维，才不会刷出凝结一团的效果，也不会过于浪费，先刷上睫毛，再以小睫毛刷刷下睫毛，刷好以后以眉刷刷出睫毛造型，也使其不会黏着有更浓密的效果。

10、唇：

唇彩是整张脸的焦点，画出娇艳欲滴的唇形，有一切尽在不言中的美感。以较唇形更深一号的唇线笔画出唇形轮廓，再以唇笔将唇膏途匀，将使唇形更立体、丰润。

最后以蜜粉将全脸做定妆，使妆更持久，这样一张完美而充满个人风格的妆伴就完成了。

彩妆技巧篇

1、紧贴肌肤的粉底

紧贴肌肤的粉底可使出色的彩妆更完美，方法很简单，你只要先把微湿的化妆海绵放到冰箱里，几分钟后，把冰凉的海绵拍在抹好粉底的肌肤上，你就会觉得肌肤格外清爽，彩妆也显得特别清新。

2、清凉的眼药水

喝酒或缺乏睡眠会使你的双眼看来非常疲倦，布满血丝。你可以滴上一两滴具有缓和疲劳效果的眼药水，使眼部毛细血管充血、破裂的病状得到舒缓，但眼药水不是越多越好，过多反而可能出现不良的效果。

3、管用的眉粉

如果你总觉得拿着眉笔的手不听使唤，画不出令人满意的眉毛。不妨做个新尝试：用眉笔在手臂上涂上颜色，用眉刷蘸上颜色，均匀地扫在眉毛上，你会惊喜地得到更为自然柔和的化妆效果。

4、冷毛巾红肿的双眼

鼓鼓的眼袋使你显得无精打采，别慌，把冷毛巾和热毛巾交替敷在双眼上10多分钟，再用冰毛巾敷一会儿，疲倦不堪的双眼就会回复神采。

5、细致的眼线

桌上平放小镜子描画细致眼线对你可能是一大难题，其实也不难，你要做的是先把手肘放在一个固定的地方，比如你的化妆台，在桌上平放一块小镜子，让双眼朝下望向镜子，就可以放心描画眼线了。

6、白色眼线笔

眼睛是心灵之窗，大而明亮的双眸往往给人留下深刻的印象，你可以尝试用白色的眼线笔来描画下眼线，使一双眼睛显得更大更神采。

7、喷雾保湿水

化妆完毕，从离开面部一手臂的距离往脸上喷上保湿水，妆容可以更加持久。

注意事项

1、化妆的工具必须保持清洁，性质温和的洗发水可以用来清洗化妆刷，加上少量的护发素就可以同时令刷毛柔软；用温水稀释清洁剂，用来清洗旧眉刷，是使眉刷迅速回复原貌的最好方法。

2、配戴眼镜会影响你的化妆效果，如果你戴的是远视眼镜，镜片会放大双眼和化妆，这时候你适合选择偏暗的眼部色彩；配戴近视眼镜会使双眼显得细小，适宜选用明亮的色彩，另外，层次分明的眼影和工整的眉形可以有效地修饰面容。

彩妆达人必备秘籍15招

1睫毛重点法

涂上睫毛膏之后，最好在外眼角的部位加涂一层。眼尾加长的睫毛会让你的眼睛看起来变长了，更加妩媚。

2延续睫毛膏的寿命

当睫毛膏看起来已经很干或者快用完的时候，把睫毛膏拧紧盖子放进热水里(不能是开水噢)几分钟会让里面的睫毛液溶化。

3定出疆界

要阻止唇膏偷偷溜出嘴唇的边界线，可以在嘴唇周边用与自己肤色一致的遮瑕笔勾勒，然后用棉棒晕开抹匀，或者用棉棒蘸取透明的散粉抹在嘴唇周围。

4加热笔尖

使用唇线笔之前，先用大拇指和食指捏住笔尖加热几秒钟。手指的温度会让唇线笔软化一点，使用起来更加平滑流畅。

5保持唇色

为了不要十分钟就去补一次唇膏，你可以先选择柔和的粉色或是玫红色的唇膏涂上，再盖上一层透明的唇彩，当外面的部分脱落以后，里面的唇色依然能够保留着。

6小心镜子

涂抹粉底的时候，选择一般的镜子而不是有放大效果的镜子，这样可以避免因为变形而误导你涂得太多。

7有神双目

想要改善无神的眼皮，可以在上眼皮的褶皱以下涂上粉底，之后把高光打在双眼内眼角的位置。

8不要浪费

粉底液和粉底膏也可以变成干粉呢，不要浪费粉底液瓶盖上粘到的液体，它们变干以后依然十分好用。

9决定颜色

如果你在粉底的两种不同色号之间拿不定主意，那么可以选择略深的一种，因为定妆时扫上的散粉会在一定程度上增白肤色，让皮肤色泽更加自然。

10改正错误

用干净、干燥的化妆棉轻轻拍打化错的部位可以去除过多的粉底或腮红而不弄花妆面。

11超级眼线

用眼影粉化出的眼线持续效果更好。先把眼线刷打湿，然后蘸取眼影粉，沿着睫毛上方从外向内化出眼线。

12预防感染

如果 你必须化内眼线(睫毛以里的眼睑位置)，用眼线笔会比眼线液安全得多，因为眼线液更容易滋生细菌。另外，每次化内眼线之前都削尖笔芯也可以减少感染的机会。

13卸除烟熏妆

烟熏妆通常比较浓艳，为了卸除时不太费力，同时也为了保护皮肤，可以先用棉棒蘸上润肤乳擦拭一遍，再用卸妆产品彻底清除彩妆。

14涂改腮红

如果你不小心用了过多的腮红，用半透明的散粉刷在腮红的位置，也可以用棉球轻拍轻擦。卸妆油会弄花妆面，而纸巾可能会留下碎屑。

15做个艺术家

绘画用品商店买到的刷子用来化妆同样得心应手，而且它们常常会比那些高档的化妆刷方便。对于那些在选择眼影时总也搞不定的MM，有很多小块颜色的眼影盒会是绝佳的选择，可以让你有很多的尝试。

彩妆用品篇

1 化妆水：具有平衡皮肤酸碱值、补充角质水分、软化角质、收敛毛孔的功效。且能将残留在脸上的清洁品级多余得油脂清除干净，有再次清洁作用。

2 乳液：保养品功能，能滋润皮肤使粉底易于推匀，依肌肤性质右分为干性、中性、混合性以及问题肌肤用。

3 定妆w瓶：有分种肤质安瓶。再定妆之前使用安瓶可以使皮肤在短时间完全吸收养分，依安瓶的作用性质，可以达到收缩毛孔以及抑制皮脂分泌量或是滋养肌肤，可以让底妆比较持久。

4 隔离霜：在乳液之后粉底之前所使用的，他的作用是在隔离彩妆保护皮肤。若是易出油的人，在选用隔离霜尽量不要选用含油量过多的隔离霜，因为含油量过多的隔离霜会比较容易造成脱妆。

5 调色乳：在粉底之前使用的，可以调整肌肤颜色所使用的，黄皮肤人可利用紫色调色乳会让皮肤变比较白透。有痘痘或红皮肤的人使用绿色调色乳可以缓和皮肤红的情况。有疤痕产生的色块时则可以使用蓝色或**的调色乳可以修饰色素沉淀的情况。

6 有色粉底 ：主要针对皮肤颜色调整用，有紫、绿、粉红色等，产品有分为膏状、调状、液状、块状。

7 粉底液：液态粉底，油份含量非常少。是所以粉底中最轻薄，遮盖力较差，适合一般淡妆时使用。呈现自然透明的感觉。

8 粉底露：新产品，也是属于液态粉底。含油量非常少，妆感会比较自然，属性跟粉底液雷同。

9 粉底霜 ：液状透明，透气性佳，对皮肤负担较轻的粉底，但是相对的遮盖力会比较不好，粉霜右细分无油性、防水性、一般性，若是比较容易出油的肌肤者，应选用无油性或彷水性的粉霜。

10 粉底膏：含油脂量较多，遮盖力也比粉霜强，适合春秋季或是皮肤有瑕疵。黑斑。干性皮肤者使用。

11 粉条：含油量多，具较强的遮盖力，化妆效果持久，因此适合快速化妆的场合，早期常用于新娘妆、摄影妆、晚宴妆以及戏剧化妆等，但是因为含油量较高且妆感显得较厚重，近年来渐不采用。

12 遮瑕膏：是一种特别浓缩的粉底，黏性强，质地浓厚，专门遮盖住脸部黑斑、伤痕、胎记、或微血管浮现处，也可以使凹陷处或颜色较暗的部位变明亮。

13 水粉饼：混合了粉霜和粉，适合油性肤质夏天使用，能使底妆较不容易脱落，具有耐汗、耐水、耐油脂。抗uv的特性，适合新娘妆、舞台妆可擦于易流汗水的颈、背以及手臂上，使用时具有清凉干爽之感。

14 两用粉饼：具有多项功能，可沾水或不沾水使用，是属于干湿两用的一项产品，他能让化妆比较持久，长时间不脱妆。但是像这一类的产品，比较不建议干性皮肤的人使用，因为它比较容易造成干性皮肤的人会有干涩紧绷的不舒服感，两用粉饼比较适合在一般简易补妆上使用。

15 修容饼：眼色有分为深色及浅色的修饰粉，浅色的修容饼是使用在T字部位(额头、鼻梁、下巴、以及小脸颊的三角地区)，做立体的效果，深色的修容饼是使用在颧骨、下颊骨地区，做收缩的效果，使用修容饼来做修饰过后，脸部五官可以更加立体。

16 蜜粉：松散粉末状，使用粉扑沾取或利用蜜粉刷沾取使用。它的作用是用来固定粉底、避免脸部反光，可以让妆持久，不容易脱落，更可以使皮肤看起来质感比较细致轻柔。

17 腮红饼：腮红可以使脸色红润、健康。腮红的色系从橘色、粉红到桃色，都可配合口红色彩来做出最好的修容效果，有些化妆品公司所售的眼影也可以当作腮红使用，但是一般来讲会比较建议分开使用。因为腮红与眼影上的材质属性是不同的。做出来的效果也会大大不同。

18 腮红膏：新新产品。近年来流行使用腮红膏，它可以使腮红效果更加持久，适合干性皮肤的人使用。他通常是使用在粉底之后涂抹，再加上蜜粉与腮红粉，可以加重腮红的持久度之外，还可以创造出比较自然的腮红。

19 腮红笔：是属于铅笔状，功能与成分和一般腮红一样，也可以当作眼影、口红使用。是一项多功能的产品。但是像这一类的产品也不太适合干性皮肤的人，因为干性肤质的人，会有干涩紧绷的不舒服感。

20 眼影粉：是目前最为普遍使用的一项产品，色彩比较丰富，附着力好，容易涂抹。以眼影刷或眼影棒沾取使用。

21 眼影膏：油脂成分较多，比较容易附着在皮肤上，易上色、好推匀，以指腹轻推擦匀即可。使用眼影膏之后在叠上眼影粉可以让眼妆更持久。

22 眼影笔：如铅笔形状，比较适合小面积涂抹，缺点是使用之后会有干涩紧绷感。

23 眼线笔：如铅笔形状，将笔尖削尖或削扁使用，可以描绘出自然柔和的线条。由于笔心是固定的，比较不会因为手部稳定度不够，不能描绘出柔和的线条。所以像这一类的产品比较适合初学者使用。

24 眼线饼：如水粉饼一般，将笔沾湿后沾取使用。

25 眼线液：成分中含有胶状物，有防水的效果，所以就算遇到汗水或泪水也不会有晕开的情况发生。

26 睫毛膏： 可以让睫毛加长让眼睛看起来变大更加明亮有神。目前较为常见的是乳霜状或液态状的产品，这一类的产品大多是利用刷毛或刷棒来运用。现在大部分睫毛膏中都会添加3~4%的天然或合成短纤维，可以加长睫毛长度与浓度。

27 睫毛胶：作用是黏取假睫毛。因为睫毛胶是直接接触眼睛部位，所以在品质上要相当注意，另外在选购睫毛胶需注意沾黏性，黏度太强或不够也不行。

28 眉笔：描绘眉毛使用。使用前先将笔心削尖或削扁，画出来的眉毛形状会比较流畅。

29 眉粉：如粉饼状，可使用眉刷沾取轻刷于眉毛，它可以补足眉笔颜色不均匀的缺点。

30 护唇膏：富含油脂，护唇膏他可以保持唇部光泽，防止唇部干燥。脱皮，在抹唇膏之前使用，有保护唇部的作用。

31 唇线笔：用来修饰唇部轮廓，让唇型轮廓干净明显。

32 唇膏：有多种色彩的选择，可以增加唇部的色彩变化，美化唇部。

33 唇彩：油亮晶莹的质感可以添加脸部的立体感。增加唇部的丰盈、透明保湿与光泽感，使用唇彩之后，再使用一层唇铀可以增加唇彩的持久度。

34 唇釉：如水一般是无油成分的产品。大部分唇铀皆为透明的产品，可以增加唇部的光泽度。

35 唇蜜：内含油的成分和细微亮粉，可以让唇部闪闪动人。

36 指甲油： 最近几年相当流行指甲彩绘，添加足部或手部的特殊风采。

彩妆:省钱必备 多用途的美妆品

明明是一个粉饼，抹出来却是湿润的粉底；明明是液体粉底……当你口袋里银子不多的时候,最好选择省钱又方便的多用途美妆品~~

粉饼、粉底霜、散粉的角色互换

粉饼容易携带，擅长补妆，但是略显干燥；粉底霜容易涂抹，遮盖力强，可是自然感欠佳；散粉可以吸收多余油脂，让妆容自然透明，遮瑕度却不够。如果能把这几样产品的优点结合在一起该有多好！

现在有很多看似粉饼的产品就已经率先开始“变态”，将粉底霜、粉饼和散粉合二为一甚至合三为一，用他人之长补自己之短，让新一代粉妆格外“聪明”起来。

液体粉底与粉饼的角色互换

液体粉底是最容易涂抹均匀的，但传统使用习惯上液体粉底后必须要加上散粉才能让妆容粉嫩透明起来，而且妆效才会持久。 但在今天你肯定不用再这么麻烦了，最新一代液体粉底中已经出现了不少“粉饼式液体粉底”，涂抹后粉底中原有的液体会自动蒸发，剩下的粉末均匀覆盖在肌肤表面形成亚光效果，再也不需要额外的散粉来定妆。

唇膏与唇彩的角色互换

唇膏的色泽浓郁但略显刻意，唇彩的色泽闪亮却饱和度差。以往你可能不得不先抹一层唇膏再抹一层唇彩，这样繁复的步骤后才能换来一张饱满欲滴的双唇。现在你可再也不需要那么麻烦了！在市面上很容易就可以找到唇膏与唇彩合二为一的产品，薄薄的一层就可以达到水亮又色泽丰富的完美效果。

彩妆腮红

如果说，眼妆是脸部彩妆的焦点，口红是化妆包里不可或缺的要件，那么，腮红就是修饰脸型、美化肤色的最佳工具。

● 双色腮红

结合扇型腮红和斜长腮红的双重画法。先在两颊刷上深色的扇型腮红，再于扇型的上方重叠浅色的斜长腮红，就能达到修饰大圆脸的作用。

● 圆形腮红

这是最常见、也最简单的腮红画法。只要对着镜子微笑，在两颊凸起的笑肌位置，以画圆的方式刷上腮红即可。不过这款腮红的妆效比较甜美可爱，淑女们就不适宜这种。

●扇型腮红

这款腮红的面积较大，不仅能修饰脸型，也能烘托出好气色。腮红的位置是太阳穴、笑肌、耳朵下方三者构成的扇型，注意刷腮红时的方向，要从颊侧往两颊中央上色，才能让最深的腮红颜色落在颊侧的位置，达到修饰脸型的目的。

●颊侧腮红

如果你觉得自己的脸型太圆润，不妨试试颊侧腮红画法，可让脸蛋看起来较瘦长。颊侧腮红的技巧是，选择较深色的腮红如砖红、深褐色，刷在脸颊的外围，也就是耳际到颊骨的位置，范围可略微向内延伸到颧骨的下方，会让脸型看起来更立体。

●晒伤腮红

想要赶搭度假风潮，不妨尝试这两款充满阳光感的腮红画法。挑选带有亮泽感的金棕色腮红，淡淡打在鼻翼两侧的位置即可。还可从鼻峰推往两颊上色，就能创造出刚受过阳光洗礼的度假妆感。

彩妆风格篇

● 奢华 大面积金色晕染

新古典主义的奢华妆容，就是在华丽和高贵中，增加一点现代气息。所以，对眼部彩妆来说，金色是本季以至未来几季的关键元素。先用低调古典的卡其色为眼部打底，再用晕染大面积金色，来打造眼部的奢华感。特别值得提醒的是，过去金色风格的眼部妆容强调小面积的醒目，而新古典主义金色眼妆，则通过大面积晕染来强调金色的低调和奢华。

搭配窍门：蜜棕色的唇彩可以让金色奢华眼妆更加具有古典的贵族气质。

●冷艳 熏衣草色势不可挡

不要以为古典主义都是温吞水女孩，实际上只要选择正确的色彩，照样可以打造出高贵的冷艳气质。用熏衣草色为眼部打底，尤其注意下眼睑处，这是整个眼部妆容完整性的关键。实际上，熏衣草色是当下最热的眼影色，即使单用也非常出彩。不过，要想获得冷艳的感觉，还要搭配深邃的蓝色。

这两种颜色非常协调，即使白天也不会显得过于夸张。

搭配窍门：建议选择熏衣草色粉底，可以具有透明清新的感觉，与眼妆相呼应。

●妩媚 浅色打底深色对比

新古典主义最大魅力还在于，它可以充分体现双眼的妩媚。同样用浅色眼影打底，眼皮下方涂上橄榄绿色———这是不可或缺的眼影色彩，它可以让你的眼睛看上去更加深邃而具有女人味，尤其适合小麦色皮肤的美女。同时，将银色、粉色或者银粉色点缀于内眼角，具有柔媚华丽的印象。这款眼妆的精髓在于，选择具有对比效果的个性色彩。

搭配窍门：超长的黑色睫毛是提高女人眼部味道的关键。

韶华易逝,轻轻一弹,琴瑟潇潇雨未歇什么意思 5分

1、韶华易逝,轻轻一弹,琴瑟潇潇雨未歇

2、意思是：年华很快就会逝去，轻轻的弹一下琴弦，琴瑟的声音和暴雨的声音混合在一起，外面的雨还没有停下来的迹象。

3、诗意出自岳飞的《满江红》“怒发冲冠，凭栏处、 潇潇雨歇。”

琴瑟和鸣什么意思？

比喻夫妇情笃和好。元 徐琰《青楼十咏 言盟》：“结同心尽了今生，琴瑟和谐，鸾凤和鸣。”明 沈受先《三元记团圆》：“夫妻和顺从今定，这段姻缘夙世成，琴瑟和谐乐万春。”亦作“琴瑟和好”。《聊斋志异孙生》：“孙由是琴瑟和好。生一男两女，十余年从无角口之事。”亦作“琴瑟和同”。《群音类选 》：“愿心儿折桂乘龙，怎能勾鱼水相逢，琴瑟和同。”《诗 小雅棠棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”后用“琴瑟相调”比喻夫妇感情融洽谐乐。元 王子一《误入桃源》四折：“今日也鱼水和谐，燕莺成对，琴瑟相调。”明汪廷讷《狮吼记 抚儿》：“琴瑟相调，芝兰又吐，三迁慈教推贤母。”亦作“琴瑟调和”。《群音类选 》：“琴瑟调和，百年相聚。”

琴瑟吹笙是什么意思？

“琴瑟吹笙”的意思：弹奏琴瑟、吹笙饮酒，通常用来形容生活过得很惬意。

琴瑟

拼音：

释义：

(1)乐器，琴和瑟。亦偏指琴瑟的一种。

出处：《书·益稷》:"戛击鸣球，搏拊琴瑟以咏，祖考来格。"

(2)指琴瑟之声，古人以之为雅乐正声。

出处：《荀子·非相》:"听人以言，乐于钟鼓琴瑟。"

(3)弹奏琴瑟。后比喻夫妇间感情和谐。亦借指夫妇、匹配。

出处：《诗·周南·关雎》:"窈窕淑女，琴瑟友之。"

宋 苏轼 《答求亲启》:"许敦兄弟之好，永结琴瑟之欢。"

(4)比喻朋友的融洽情谊。

出处：三国 魏 曹植《王仲宣诔》:"吾与夫子，义贯丹青，好和琴瑟。"

吹笙

拼音：chuī shēng

释义：喻饮酒。 笙：我国民族簧管乐器之一，常见的有大小数种，其制作方法是：在一个锅形的座上装若干根长短不一的簧管和一根吹气管。用口吹奏。

出处：宋 张元干《浣溪沙》词题曰：“谚以窃尝为吹笙云。”

琴瑟风缦，心落无痕！夜寂雨潇潇，若无牵挂何必心忧！请老师们帮忙解释解释这句话。详细简单的说下是什么

君心愁苦夏，无病亦 。2046

待我长发及腰，梦里北国雪飘举伞独上孔桥，一夜江水浩渺什么意思

《待我长发及腰》由于正亲自填词，著名音乐制作人徐子崴作曲，表达了一段至死不渝的爱情故事，一段一往情深的守候等待。这首充满爱意的抒情歌，通过尚雯婕独特浓郁、金属质感的嗓音演绎，感动之余，更赋予了歌中女子一份骨子里的刚强，使整首歌曲表达上多了一层对爱情的坚守。

作为湖南卫视年度大戏《美人制造》的编剧，于正老师毫不吝惜地赞美了尚雯婕演绎的主题曲，他表示“我的小儿女情怀在尚雯婕的演绎下呈现出前所未有的磅礴气概”。

据悉，待我长发及腰的真正出处是《十里红妆·女儿梦》，作者是何晓道，又名小道，浙江宁海人，1963年生。

中文名称 待我长发及腰 外文名称 To my long hair and waist 所属专辑 待我长发及腰 歌曲时长 04：49 发行时间 2014-08-12 歌曲原唱 尚雯婕 填 词 于正 谱 曲 徐子崴 编 曲 关天天 音乐风格 流行，抒情 MV导演 杰哥 歌曲语言 中文

目录

1 起源

2 造句

3 尚雯婕单曲

起源编辑

“待我长发及腰”出自一对情侣照片的描述。这对情侣在英国剑桥大学留学，在中国“众鑫丝”(汽车脚垫)被欧盟提出反倾销调查时，为中国企业义务提供法律援助。两人的照片被贴在当地的华人论坛上，因“男才女貌”的形象受到国内外华人网友的热捧。[1]

贴出的两张照片中，一张是中学时期，当时女孩略显青涩，头发不长。另一张两人穿着学士服，女孩出落得亭亭玉立，长发披肩。有网友为此照片配诗：“你陪我从齐肩短发到腰际长发，那么我陪你从纯真青涩到沉稳笃定。”并作评论：“待我长发及腰，少年你娶我可好？”[2]

造句编辑

由网络诗人“祖灵圣者”填词如下

（男）待尔长发及腰，吾妻归来可好？看遍天下依依草，皆无吾妻飘渺。

几经繁华依旧，却无留恋今宵。行遍天下亦逍遥，惟愿与卿同老。

（女）待我长发及腰，尔来寻吾可好？观遍人间君子遥，皆无尔之逍遥。

几经世间仍枉，却话虚度今宵。何处明了意凌霄，永愿与君偕老。

由网络诗人“ 多情神父” 见仿作虽多，佳作却少，特填词如下

待我长发及腰，桃花依旧妖娆。 去年燕子早还巢，远乡少年可好？

梦里朝阳浅笑，何愁折柳村桥。 良弓轻马意逍遥，千里云山独啸。

待我长发及腰，青梅已转黄梢，暮烟还卷暑气燎，更是相思难熬。

凉阶看星过桥，又怕银河浪高。 阻断牛女两边焦，一夜泪洒葡萄。

待我长发及腰，红叶几多寂寥。 冷菊无魂香难凋，尘满画堂懒扫

向晚绣帘远眺，小楼对月独箫。 烛残曲黯渐魂消，清泪由它多少。

待我长发及腰，少年娶我可好 红妆铺陈十里桥，羡煞邻里村媪。

倾酒但敬相邀，挑灯醉看阿娇。 鸳鸯被暖度春宵，此生陪君同老。

由网络诗人“清颜落落”填词如下：

待我长发及腰，与君相约溪桥。山间薄雾暗萦绕，清风拂过眉梢。

帘外翠竹清高，皓月不问今朝。把酒抚琴醉良宵，莫道红尘客少。

待我长发及腰，金榜题名可好？对镜梳妆戴玉骚，只博檀郎一笑。

舞姿展尽妖娆，梨花暗自轻飘。洞房花烛杯相交，携手今生到老。

待我长发及腰，月高春寒料峭，满院落花谁祭扫，亭前道路遥遥。

清泪洒落衣角，发丝乱如荒草，夜夜留梦朱颜憔，今生情何时了？

待我长发及腰，隐于市野可好？青山绿水映石桥，几缕炊烟袅袅。

闲逸绣针轻挑，庭前花锄种草，午后清茶淡香飘，一纸经书细瞧。

由网络诗人“醉梦天涯”填词如下

1 待你长发及腰，红梅白雪轻飘。相思怎比相守妙，莫等残阳西照，再把心事相表。

相识已是痴扰，相恋再把心交。哪管前尘风萧，余生但愿晴好。

由人气写手“哲蛮”填词如下

1 待我长发及腰，东风笑别菡涛。参商一面将报，

宋诗咏松要宋代的，第一句是萧萧瑟鸣，洒洒霜露下

咏松

宋胡仲弓

萧萧琴瑟鸣,洒洒霜露下

愿期素心人,同游明月夜

道是红尘痴情苦，奈何又把旧事煮一厢意愿相思惹，十年不远犹在目什么意思

素心若雪，慢写征羽宫言；书香做酒，洒尽诗词清篇； 红笺寄语，遥递辗转痴念；挥毫泼墨，凝韵丹青画卷。 烟火流年， 在寂寞疼痛中默数清寒，在轻歌曼舞中静赏韶华， 在庭前屋檐下更待花开花落，在苍穹天幕下坐看云卷云舒。 凭栏听雨，思绪在雨中游弋，翩然纷飞成蝶。 揽一段雨雾缭绕的轻舞飞扬，凝成一帘幽梦。 如莲的情怀，任唯美的相思破茧成蝶， 于流年的指尖上轻舞，携一缕牵念，捻花入梦， 摘下漫天星辰，赠与倾情解花语。凝眸处， 低眉间，若素心相赠，也无妨咫尺天涯。 思恋的风帆，搁浅在，无风的海。萌动的心， 缥缈在夏夜的歌声里，迷失。爱过痛过，方知情的真假， 起点终点，始终逃不出，心灵深处的对白。捧读一纸， 为你写下的诗文，想着，洁藕不离的缠绵。望断一行， 悠然前行的白鹭。一缕未了的牵恋，溢满了， 那个古老的渡口，修长的竹笛，演绎著，红尘亘古的绝唱。 借一纸素笺，以墨香为词，用宋词的优雅， 舒展你眉间的清愁，用繁花的馨香，斑斓你尘寰的风韵。 掬一捧水幽，剪一袭风柔，携万千情思，悄然静谧于尘世， 淡然相守。经久的芬芳，如秋水般绸缪，醉人心弦， 绕指的缠绵，载着思念，在夜凉如水， 微雨轻寒的韶华里，静候碧水长天，遥望风月深长…… ●今夜，站在霞光云影里。 把深长幽绵的情思赋成悠悠的诗意， 把想念吟成宋词里婉约的凄美， 在水湄之上泛舟。不知自己纤瘦的灵魂， 还能为你承载多少缠绵痴笺。 怕 ，再等几季的花开花落， 我的笔墨会渐渐泛凉。 不知你， 还会扣响我沉睡了千年的唯美神话， 隔世为我轻奏一曲荡涤纤尘的心音吗？ 柳丝飞舞，缥缈了风的清幽。 泪眼盈盈，蝶语风靡了静夜。 谁是你的守望，谁会读懂你的惆怅。 如果有来生，一定做一个无情人， 喝下孟婆汤，走过奈何桥， 斩断千古的情缘，忘却千年的爱恋 ，将三生石上的誓言永远地埋藏。 这样， 是否就能再无留恋？ 这样是否就能心碎无痕？是否就能无情亦无伤？ 夜阑若淡，梦影倚花相遣倦。 萦一怀温柔，蕴轻愁淡淡，将一怀婉约， 吟成满纸风情；捻三分月色，酿成一盏花缘， 任宿命流离，尘缘蹉跎。梦隔天涯，相思尽然， 你的影子淡若烟岚，却始终在我遥望的视线， 用柔指纤纤，穿越隔岸杨柳，携一缕清风， 飞渡千年尘烟，与你醉卧在香绕画楼，梦的花间…… ●夜很浓，梦太瘦，谁肯为谁守候？ 生命的冗长，华丽的断章，谁愿为谁停留？ 烟花不堪剪，牵恋剪不断。掬一捧相思的雨， 折一朵思念的花，悠悠飘过菊花台， 踏碎一秋的洌潋，用期盼凝结你的身影， 诉道梦断愁肠的悲咽， 只是， 不知可听见我在红尘中的幽幽少叹？ 可感知我一颗倦怠的心在一日一夜的老去？ ●轻舞纤指， 穿过斜风流云，给心情裁一件素衣，用清浅淡薄的情愫， 泅渡成水墨的文字轻轻地写入流年。 剪一夕流光，牵一段深情，掬一枚轻浅的怜惜， 摇曳婉约的心事醉舞清风月明， 静听时光流逝自开自落。 纤尘回眸，看一场烟花的绚烂， 守一段细水长流的平淡，穿越千年的尘埃，于你相依相暖。 ●昨日剪烛夜话，今宵天涯望断， 今夕何夕？为你，捡拾一路风景， 为你浅唱低吟，水眸轻敛， 拈一片飘于发际的花瓣，抛洒一路如水的心音。 念去千里烟波，一声叹息一声痛， 若能，独揽今夜的月色，是否就可以，把心中的执念与期盼放逐， 到天之涯，海之角，再也与相思无染，与牵挂绝缘？ ●烟轻浮，纤长的流苏曼舞如丝的思绪，花雨轻柔沉醉于蝶的温香。 你可知，纵隔山水， 每一次蝶翼的翕动都会盛开一瓣花儿的清愁。 水色云影， 多想用盈盈花香暖醒那一眸清澈的水色， 只留明媚映染所有的风景，纵然静默，依然欣喜。 ●晓夜的

谁能帮我解释为白话文？谢谢 待我长发及腰，将军归来可好？ 此身君子意逍遥，怎料山河萧萧。 天光

等到我的头发长到腰间那么长的时候，将军你就回来好吗？（此身（生？）君子意逍遥，此句意思有点混乱，且翻为：）妾身的身体本来是任由将军疼爱的，却想不到我们身各天涯一方。我记得我们相遇的时候天还没亮，我们约定好要一起白头。宝剑在雨夜的雷霆下闪著寒光，空寂的战壕只剩下长枪孑立。在战场上肆意醉酒大家不要笑话，因为晚上的画角声声催人泪下（这里更乱，是女子在埋怨啊，怎么转到将军的视角了？本是女子怨春闺，何来长枪守空壕？醉卧沙场男儿事，怎料将军夜吹箫）晚上接到了从江南来的的客人，给我捎来了恋人用红绳系住的一缕秀发。（还是男子口吻啊）

--------

等到你的头发长到腰间，我一定能打败敌人回到家乡。从前的我任性豪侠，喜欢和朋友们纵马驰骋，在东都看过瑰丽的彩霞，在西湖穿过飘渺的雾纱。现在我手持长枪，誓死保卫我的国家。等到我得胜归来，就跟你共度花烛，希望能和你一起携手白发，愿意与你同穿一件衣裳（这句不能理解啊，什么叫与子同袍？那是说战友情，别说你没有盔甲，我的分给你，咱们一起战斗！！莫非这是描写同性恋的？难怪两阙都是男子口吻啊，小受思念小攻啊，难怪长枪独守空壕啊……啊！！！我眼睛瞎了……）。

莫忘先人，流传自诗经的九月授衣什么意思

1、简述：

七月流火，九月授衣。

2、原诗节选：

诗经·豳风·七月

七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁。三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。

七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。

3、译文：

七月大火向西落，九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹，十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣，怎么度过这年底？正月开始修锄犁，二月下地去耕种。带着妻儿一同去，把饭送到向阳的土地上去，田官十分高兴。

七月大火向西落，九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融，黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐，一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶，春来日子渐渐长。人来人往采白蒿，姑娘心中好伤悲，害怕要随贵人嫁他乡。

问题一：几春几秋几遇见，几载几别几无言。是什么意思 详细一点解释 几次遇见，又几次离别。几经聚散，一晃又几年。相逢总要离散，离别总无言。至于这无言，是“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的凄婉悱恻呢，还是“直须看尽洛城花，始共春风容易别”的淡定从容呢？不同的人会有不同的体会吧。

望采纳，谢谢！

问题二：几度相思几度热，岁月如永东逝流，长梦君而携澌守，是谁为谁去等候是什么意思 素心若雪，慢写徵羽宫言；书香做酒，洒尽诗词清篇； 红笺寄语，遥递辗转痴念；挥毫泼墨，凝韵丹青画卷。 烟火流年， 在寂寞疼痛中默数清寒，在轻歌曼舞中静赏韶华， 在庭前屋檐下更待花开花落，在苍穹天幕下坐看云卷云舒。 凭栏听雨，思绪在雨中游弋，翩然纷飞成蝶。 揽一段雨雾缭绕的轻舞飞扬，凝成一帘幽梦。 如莲的情怀，任唯美的相思破茧成蝶， 于流年的指尖上轻舞，携一缕牵念，捻花入梦， 摘下漫天星辰，赠与倾情解花语。凝眸处， 低眉间，若素心相赠，也无妨咫尺天涯。 思恋的风帆，搁浅在，无风的海。萌动的心， 缥缈在夏夜的歌声里，迷失。爱过痛过，方知情的真假， 起点终点，始终逃不出，心灵深处的对白。捧读一纸， 为你写下的诗文，想着，洁藕不离的缠绵。望断一行， 悠然前行的白鹭。一缕未了的牵恋，溢满了， 那个古老的渡口，修长的竹笛，演绎着，红尘亘古的绝唱。 借一纸素笺，以墨香为词，用宋词的优雅， 舒展你眉间的清愁，用繁花的馨香，斑斓你尘寰的风韵。 掬一捧水幽，剪一袭风柔，携万千情思，悄然静谧于尘世， 淡然相守。经久的芬芳，如秋水般绸缪，醉人心弦， 绕指的缠绵，载着思念，在夜凉如水， 微雨轻寒的韶华里，静候碧水长天，遥望风月深长…… ●今夜，站在霞光云影里。 把深长幽绵的情思赋成悠悠的诗意， 把想念吟成宋词里婉约的凄美， 在水湄之上泛舟。不知自己纤瘦的灵魂， 还能为你承载多少缠绵痴笺。 怕 ，再等几季的花开花落， 我的笔墨会渐渐泛凉。 不知你， 还会扣响我沉睡了千年的唯美神话， 隔世为我轻奏一曲荡涤纤尘的心音吗？ 柳丝飞舞，缥缈了风的清幽。 泪眼盈盈，蝶语风靡了静夜。 谁是你的守望，谁会读懂你的惆怅。 如果有来生，一定做一个无情人， 喝下孟婆汤，走过奈何桥， 斩断千古的情缘，忘却千年的爱恋 ，将三生石上的誓言永远地埋藏。 这样， 是否就能再无留恋？ 这样是否就能心碎无痕？是否就能无情亦无伤？ 夜阑若淡，梦影倚花相遣倦。 萦一怀温柔，蕴轻愁淡淡，将一怀婉约， 吟成满纸风情；捻三分月色，酿成一盏花缘， 任宿命流离，尘缘蹉跎。梦隔天涯，相思尽然， 你的影子淡若烟岚，却始终在我遥望的视线， 用柔指纤纤，穿越隔岸杨柳，携一缕清风， 飞渡千年尘烟，与你醉卧在香绕画楼，梦的花间…… ●夜很浓，梦太瘦，谁肯为谁守候？ 生命的冗长，华丽的断章，谁愿为谁停留？ 烟花不堪剪，牵恋剪不断。掬一捧相思的雨， 折一朵思念的花，悠悠飘过菊花台， 踏碎一秋的洌潋，用期盼凝结你的身影， 诉道梦断愁肠的悲咽， 只是， 不知可听见我在红尘中的幽幽少叹？ 可感知我一颗倦怠的心在一日一夜的老去？ ●轻舞纤指， 穿过斜风流云，给心情裁一件素衣，用清浅淡薄的情愫， 泅渡成水墨的文字轻轻地写入流年。 剪一夕流光，牵一段深情，掬一枚轻浅的怜惜， 摇曳婉约的心事醉舞清风月明， 静听时光流逝自开自落。 纤尘回眸，看一场烟花的绚烂， 守一段细水长流的平淡，穿越千年的尘埃，于你相依相暖。 ●昨日剪烛夜话，今宵天涯望断， 今夕何夕？为你，捡拾一路风景， 为你浅唱低吟，水眸轻敛， 拈一片飘于发际的花瓣，抛洒一路如水的心音。 念去千里烟波，一声叹息一声痛， 若能，独揽今夜的月色，是否就可以，把心中的执念与期盼放逐， 到天之涯，海之角，再也与相思无染，与牵挂绝缘？ ●烟轻浮，纤长的流苏曼舞如丝的思绪，花雨轻柔沉醉于蝶的温香。 你可知，纵隔山水， 每一次蝶翼的翕动都会盛开一瓣花儿的清愁。 水色云影， 多想用盈盈花香暖醒那一眸清澈的水色， 只留明媚映染所有的风景，纵然静默，依然欣喜。 ●晓夜的>>

问题三：清风拂过心儿醉,几度相思梦里随什么意思 情归何处(蔡献华)

女:清风柔柔拂过心头， 一片嫩绿又上枝头， 男:花儿绽送芬芳，

春来春又走。

女:夜色依旧， 孤独在心头， 梦里依稀， 陌上花飞走， 男:岁月如梭爱无言，

青春浮华半数悲愁。

合:一场浊梦空余愁 人间落寞 怅然回首 ，风霜苦楚 奈何断肠，

山高水远多少春秋。

男:今夕何夕 情归何处 女:，几度情 几度休，

合:爱也好 恨也好，

几番相思泪长流。

独白:亲爱的 你可知道

，你就是我迷茫时的方向 ，你就是我寂寞时的思念 ，你就是我时时分分无限的挂牵。

2

女:清风柔柔拂过心头， 一片嫩绿又上枝头， 男:花儿绽送芬芳，

春来春又走。

女:夜色依旧， 孤独在心头， 梦里依稀， 陌上花飞走， 男:岁月如梭爱无言，

青春浮华半数悲愁。

合:一场浊梦空余愁 人间落寞 怅然回首 ，风霜苦楚 奈何断肠，

山高水远多少春秋。

男:今夕何夕 情归何处 女:，几度情 几度休，

合:爱也好 恨也好，

几番相思泪长流。

合:一场浊梦空余愁 人间落寞 怅然回首 ，风霜苦楚 奈何断肠，

山高水远多少春秋。

今夕何夕 情归何处 ，几度情 几度休，

:爱也好 恨也好，

几番相思泪长流。

问题四：四度春风化绸缪， 几番秋雨洗鸿沟。 黑发积霜织日月， 粉笔无言写春秋的题目是什么 这首诗的题目是《教师颂》共两首教师颂四度春风化绸缪， 几番秋雨洗鸿沟。 黑发积霜织日月， 粉笔无言写春秋。 蚕丝吐尽春未老， 烛泪成灰秋更稠。 春播桃李三千圃， 秋来硕果满神州。

问题五：细腰宫里露桃新，脉脉无言几度春。 诗意若何？ 题桃花夫人庙① 杜 牧细腰宫里露桃新，脉脉无言几度春②。至竟息亡缘底事③？可怜金谷坠楼人④。注释①桃花夫人：春秋时息国（古国名，地处今河南息县西南）国君夫人息妫（guī），又称桃花夫人。桃花夫人庙故址在湖北汉阳县北桃花洞。②这一联概括了桃花夫人的故事。据《左传》记载，由于蔡哀侯曾向好色的楚王称赞了桃花夫人的美貌，导致楚王发兵攻灭息国，掳桃花夫人进楚宫。后来生二子，即堵敖与楚成王。但她进楚宫后始终不说话。楚王追问是什么缘故，她答道：“吾一妇人而事二夫，纵弗能死，其又奚言？”脉脉：即默默。③至竟：究竟，到底。缘：因为。底事：什么事。④金谷坠楼人：绿珠坠楼典故。绿珠是晋代石崇的宠妓，石崇因不愿将她转让于权奸孙秀而获罪，于是绿珠从金谷别馆跳楼而死。点评清人吴乔在《围炉诗话》中提出咏史诗两条标准，一是思想内容要出己意，一是艺术表现要“用意隐然”，即有含蓄的诗味。他举为范例的作品之一是杜牧的这首“息妫诗”，就是这首《题桃花夫人庙》。楚王因为好色，便出兵灭了息国，将美貌的桃花夫人掳进后宫。桃花夫人并没有因小国夫人晋升为大国夫人而欣喜、而趋炎附势、而曲意奉迎，也没有宁为玉碎不为瓦全地拼却一死。作为一个柔弱的女子她所能做到的是无言以对，“脉脉无言几度春”，终日默默无语，便是无声的 。对桃花夫人的表现如何评价，杜牧的看法是有限度的肯定，即虽不失人格立场，却是隐忍苟活。他以“绿珠金谷坠楼”的典故作对比，褒扬刚烈的绿珠，批评柔弱的桃花夫人。古人的看法反映了古人的人生观、价值观、伦理观，如果对柔弱的女子一但陷入绝境就要求她们“节烈”，从人性的角度来看，恐怕也是有失人道的。

问题六：有些人蜜语千篇却无疾而终，有些人相伴无言却共度百年什么意思 就是说有些人甜言蜜语，巧话连篇最后却是半途而止不能终身相伴，有些人在一起却aa无语最后却能相守到老

问题七：浮生未歇是什么意思 浮生：空虚不实的人生

分离以后，时间都静止了，庸庸碌碌的过白天黑夜，不思念，不想念，只当是思想被冰封了。也就是所说浮生尽歇，歇，休息。

物是人非，韶华白首。恍然发现，原来时间从来没有停止，也就是所说“浮生未歇”。 谢谢 望采纳

问题八：我爱你 也算 前言无语 什么意思 偏执了青丝飘拂

红尘几度欢颜笑

砚台上 泪如雨下。

人生若只如初见

繁华落尽 花落执何手。

浮华一世 转瞬已空

懵懂

一盏茶香,侵没我半世烛光

誓言，如尘般染指留念。

莞尔一笑，云淡风轻

弦断 花落

成行的相思树郁郁葱葱

三世回眸换你一世迷离

一缕青丝绕纤尘 千年未尽

繁芳落锦 昔梦游云

浅吟年华未央

惜花尚未折。

浅唱低吟，亲看那岁月如织

听弦断丶断那三千痴缠

各尽繁华，我为你画地为牢

轻纱掩面为寐抟欣桓上锬

溺水三千 也只是过眼云烟

陌然回首r伊人笑回眸、

何时得到你的一笑倾城f

r嫣然一笑f终成梦

烟花再美只是瞬间T。

颠覆了自己的一生去爱你￠

他和她、笑靥如花、

哭泣诠释演绎の伤痛

扯下尘世的繁华k

￣她的美我遥不可及a

、可不可以不勇敢

微笑也未曾遮掩过伤痛t

曾经再美好也只是曾经s

浮花背后、心之如水

万物可，唯爱不售

繁华面具背后华丽的虚伪ㄣ

〈@苏格拉的底、有多深

▲浮华一世钟成空丶

e、经不起德似水流年f

所谓花落〃何需许以卑微々网名:陌莫喋g倾天下

个性签名:长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹

网名:＜”断弦绝唱丶寂寞空

个性签名:多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢

网名:浅韵低吟丶醉于烟花69

个性签名:听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖

网名:＜〃轻吟潜唱丶华灯初上

个性签名:终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂

网名:シ夜来幽梦忽还乡丶小轩窗

个性签名:缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢

网名:浅忆丶暮雨动檐铃

个性签名:尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情莫多情，情伤己

网名:莫叹丶岳阳楼台静

个性签名:尘世昏昏谁梦醒，春蚕空吐情丝，自缠绕，弹捏中，总招迷惑将人弄，繁华一瞬执着何用

网名:醉倚东风远望丶桃花残

个性签名:人生若只如初见 何事秋风悲画扇 等闲变却故人心 却道故人心易变 骊山语罢清宵半 泪雨零铃终不怨 何如薄幸锦衣郎 比翼连枝当日愿

网名:孤雁飞 哀怨叹 无言

个性签名:一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。早知恁地难拚，悔不当时留住。其奈风流端正外，更别有、系人处，一日不思量，也攒眉千度

网名:垂首娇云丶总是桃花笑

个性签名:笔一支诗两行，我轻描写上一世斑驳。一曲嘴角扬，陌路黄昏不自哀 网名:花对问丶红颜只向谁欢

个性签名:有情愿为知己痴，相思万里有心动;感觉只是近咫尺，魂牵梦绕在心间

网名:笙绝丶何以笙箫默

个性签名:虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘。相逢主人留一笑，不相识，又何妨

网名:箫声断丶何处莫凭栏

个性签名:人生若只如初见 何事秋风悲画扇 等闲变却故人心 却道故人心易变 骊山语罢清宵半 泪雨零铃终不怨 何如薄幸锦衣郎 比

网名:倾阳残影丶世染尘光

个性签名:一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。早知恁地难拚，悔不当时留住。其奈风流端正外，更别有、系人处，一日不思量，也攒眉千度

网名:旧情难了丶年年盼人归

个性签名:独守寒窗月漫漫，静思春夜雨蒙蒙。我自流连随风笑，凡人痴梦各不同

网名:减墨如烟丶字染霓裳

个性签名:人生缘分都有一定，在那未到头时，大家都是痴心妄想。乃至无可如何，那糊涂的也就不理会了，那情深义重的也不过临风

网名:木屐声处丶兰色惹流萤

个性签名:嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜

网名:凤影化羽风乍起丶裔裔红衣

个性签名:汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往

网名:情怨两头丶殇夭万年清惆

个性签名:那些繁华哀伤终成过往，请不>>

问题九：浩瀚星辰繁如景,仰天独笑人生经。明月不知清风意,清风不懂明月情。什么意思 江 城 子 苏 轼 乙卯正月二十夜记梦 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处：明月夜，短松冈。 注释 这是一首悼亡词。作者结合自己十年来政治生涯中的不幸遭遇和无限感慨，形象地反映出对亡妻永难忘怀的真挚情感和深沉的忆念。 作者写此词时正在密州（今山东诸城）任知州，他的妻子王弗在宋英宗治平二年（1065）死于开封。到此时（熙宁八年）为止，前后已整整十年之久了。词前小序明确指出本篇的题旨是“记梦”。然而，梦中的景象只在词的下片短暂出现，在全篇中并未居主导地位。作者之所以能进入“幽梦”之乡，并且能以词来“记梦”。完全是作者对亡妻朝思暮念、长期不能忘怀所导致的必然结果。所以开篇使点出了“十 年生死两茫茫”这一悲惨的现实。这里写的是漫长岁月中的个人悲凉身世。生，指作者；死，指亡妻。这说明，生者与死者两方面都在长期相互怀念，但却消息不通，音容渺茫了。作者之所以将生死并提，除阐明题旨的作用之外，其目的还在于强调生者的悲思，所以，接下去立即出现“不思量，自难忘”这样的词句。“不思量”，实际上是以退为进，恰好用它来表明生者“自难忘”这种感情的深度。“千 里孤坟，无处话凄凉”二句，马上对此进行补充。阐明“自难忘”的实际内容。王氏死后葬于苏轼故乡眉山，所以自然要出现“千里孤坟”，两地睽隔的后果，作者连到坟前奠祭的时机也难以得到。死者“凄凉”，生者心伤。“十年”，是漫长的时间；“千 里”，是广阔的空间。在这漫长广阔的时间空间之中，又隔阻着难以逾越的生死之间的界限，作者又怎能不倍增“无处话凄凉”的感叹呢？时、空、生死这种种界限难以跨越，那只好乞诸于梦中相会了。以上四句为“记梦”作好了铺垫。上片末三句笔锋顿转，以进为退，设想出纵使相逢却不相识这一出人意外的后果。这三句有很大的含量，其中揉进了作者十年来宦海沉浮的痛苦遭际，揉进了对亡妻长期怀念的精神折磨，揉进十年的岁月与体态的衰老。设想；即使突破了时、空与生死的界限，生者死者得以仍然“相逢”， 但相逢时恐怕对方也难以“相识”了。因为十年之后的作者已“尘满面，鬓如霜”，形同老人了。这三句是从想象中的死者的反映方面，来衬托作者十年来所遭遇的不幸（包括反对新法而乞求外调出京的三年生活在内）和世事的巨大变化。 下片写梦境的突然出现：“夜来幽梦忽还乡”。就全词来讲。本篇的确是真情郁勃，句句沉痛，而此句则悲中寓喜。“小轩窗，正梳妆”，以鲜明的形象对上句加以补充，从而使梦境更带有真实感。仿佛新婚时，作者在王氏身旁，眼看她沐浴晨光对镜理妆时的神情仪态，心里满是蜜意柔情。然而，紧接着词笔由喜转悲。“相顾无言，惟有泪千行。”这两句上应“千里 孤坟”两句，如今得以“还乡”，本该是尽情“话凄凉”之时，然而，心中的千言万语却一时不知从哪里说起，只好“相顾无言”，一任泪水涌流。这五句是词的主题：“记梦”。正由于梦境虚幻，所以词的意境也不免有些迷离惝恍，作者不可能而且也用不着去尽情描 述。这样，反而可以给读者留有想象的空间。结尾三句是梦后的感叹，同时也是对死者的慰安。如果联系开篇的“十年”，再加上无限期的“年年”，那么，作者对亡妻的怀恋，不就是“此恨绵绵无绝期”了么？本篇在艺术上值得注意的特点之一便是直抒胸臆，感情真挚。由于作者对亡妻怀有极其深厚的情感，所以即使在对方去世十年之后，作者还幻想在梦中相逢。并且通过梦境（或与梦境相关的部分）来酣畅淋漓地抒写自己的真情实感，既无避忌，又不隐晦。“不 思量，自难忘”，“无处话凄凉”>>