两千多年来，我国封建君主专制权力，从总体上看，究竟是不断加强，还是不断削弱？
按照一般看法，这一权力是不断加强的，至明清而尤甚。可是如果仔细探究一下，便会感到历史事实未必如此。
（一）
为了论述这个问题，首先得分清两种不同的情况：
一种是君主按照通行的具体政治制度行使权力，这种政治制度，是在长期统治中经过无数政治家、思想家反覆总结经验教训，逐步固定下来的。
另一种情况是君主享有至高无上的权力，在实际行使中，他不但可以超越任何前代君主、大臣留下来的政治制度，而且也可以随时扬弃他自己和大臣制定的任何政治制度。换言之，他的权力不受任何制度、法律的约束。他可以“任心而行”[1]。
如果就后一种情况言，可以说，从封建君主专制制度建立起，两千多年全都一样，并无变化。试看：
秦始皇统治之时已是：“天下之事无小大皆决于上”，“丞相诸大臣皆受成事，倚办于上”（《史记》卷六《秦始皇本纪》）。这话虽有夸张，天下小大之事极多，秦始皇一个人精力不管怎样充沛，也是处理不过来的，可是它却说明，皇帝拥有这种权力。至于他平时行不行使，以及行使到什么程度，那是另一回事。也就是说，只要他想行使，他就可以撇开周围的“丞相、诸大臣”，为所欲为。早在战国之时，申不害、韩非等已强调，君主决不能将手中权力分给臣下，必须最大限度行使，实行“独断”，宣扬“能独断者，故可以为天下主”[2]。在秦始皇之后，李斯又总结说：君主必须“独制于天下而无所制也”；“明君独断，故权不在臣也。然后能……荦然独行恣睢之心而莫之敢逆”[3]。这些表明，秦始皇“独断”所反映出来的制度，并非偶然出现，是有思想基础、理论根据的。
如果认为秦代统治时间短，我们再来看汉代的君权：
《汉书》卷六十《杜周传》：汉武帝时为廷尉，“善候司。上所欲挤者，因而陷之；上所欲释，久系待问，而微见其冤状”。有人责怪他“不循三尺法，专以人主意指为狱”。周曰：“三尺安出哉！前主所是，著为律；后主所是，疏为令。当时为是，何古之法乎”。这条材料充分反映了一个根本事实：“人主意指”是凌驾一切的，君主爱怎么办就得怎么办，过去一切制度、律令，都必须依据在位君主承认与否，而决定是否继续生效。《汉书》卷六六《刘屈氂传》：汉武帝时为丞相。戾太子起兵叛乱，战败，“会夜司直田仁部闭城门，坐令太子得出。丞相欲斩仁，御史大夫暴胜之谓丞相曰：‘司直，吏二千石，当先请，奈何擅斩之？’丞相释仁。上闻而大怒，下吏责问御史大夫曰：‘司直纵反者，丞相斩之，法也，大夫何以擅止之？’胜之皇恐，自杀”。其实，自汉高祖以来便存在着官吏有罪先请制度[4]。当时，戾太子已败，大局已定，暴胜之以为不当擅斩田仁，是对的。可是汉武帝因为是儿子造自己的反，愤怒已极，哪里管过去有什么制度，他认定这时丞相斩司直就合“法”，于是暴胜之便只得自杀了。这是杜周“当时为是，何古之法乎”这话的一个例证。试看汉武帝一生，除年青时受到太皇太后、皇太后一点约束外，完全是独断专行，为所欲为，宰相无不唯命是从。这不就是秦代“独制于天下而无所制也”制度的继续吗！
东汉也是一样。史载汉光武“总揽权纲”，“政不任下”；明帝“总揽威柄，权不借下”[5]。以至有人说宰相（三公）变成“备员而已”[6]。这和李斯所说“明君独断，故不在臣也”，也没有多少区别。
试问：秦汉两代皇帝这种独断专行之权，后代君主和制度加强了些什么呢？
当然，由于社会进步，经济发展，全国各地交通联系越来越密切，后代一些爱揽权的皇帝，手伸得很长，所处理的统治事务，数量增多，范围扩大[7]，为保证“独断”，控制臣属的手段也进一步严密和多样化（如明帝对臣下行廷杖等），表面看来，似乎权力加强了。其实，这只是这一封建君主专制权力在不同历史条件下，在具体行使中，多行使一些，还是少行使一些，方法高明一些，还是粗疏一些的发展变化，至于这一权力本身，自封建君主专制制度形成以来所具有的至高无上、不受任何制度、法律约束的特点，并没有什么变化。就是说，权力没有任何加强，也不可能再加强。
后一种情况既然如此，要讨论封建君权不断加强与否的问题，便只能根据前一种情况来考虑。
如所周知，为了保证封建君主专制权力的有效行使，更好地保护整个地主阶级利益，两千多年的具体政治制度是不断发展变化的。对于这些制度主要是宰相制度，有的皇帝遵守，有的皇帝摆脱，摆脱时便表现为“任心而行”，大权独揽，出现上面我所提到的情况。可是就历代王朝绝大多数一般君主言，还是遵守远多于摆脱。如果考虑到这个基本事实，则应当承认：两千多年的封建君主专制权力，其发展总趋势，不是加强了，而是削弱了。
（二）
提出上述看法首先一个根据便是：随着社会的进步，文明程度的提高，以及历史上各王朝兴亡之经验教训的反覆提供，地主阶级政治家、思想家在总体上不得不拥护君主专制制度的前提下（因为没有新的生产关系和阶级力量出现，只有这一制度能统一各地主阶级统治集团的意志与行动），对它与皇位世袭制度结合所产生的弊病与危害[8]，也看得日益清楚。因而他们在原则上几乎全都要求君主信用宰相与大臣，虚心纳谏，克制“私”心，遵守各种由长期统治经验凝固而成的具体政治制度特别宰相制度，实际上就是想限制（实即削弱）皇帝独断专行的权力，尽可能防止它的弊病、危害。
我们知道，皇帝并非自封，要靠地主阶级通过官吏拥立[9]；政治制度也不是个人意志所能决定，归根结底得看能否适应整个地主阶级利益之需要，而决定是昙花一现，还是较长期行用。现在既然反映整个地主阶级利益的政治思想、舆论，越来越强烈地要求通过具体政治制度限制君主专制权力，则纵然少数英主、暴主例外，绝大多数君主就不可能不受这种思想、舆论的影响而遵守具体政治制度；而这些制度的发展变化，从总趋势看，也就不可能不是限制和削弱君权的。
下面我们来看历代有关这一问题的政治思想。
早在春秋末年孔子已提出一个思想：“巍巍乎，舜、禹之有天下也，而不与焉”（《论语·泰伯》）。战国时孟子也引用了这话，并作了发挥（《滕文公上》）。后代儒家多理解为这是指君主之任务在于任贤使能，放手让大臣去干，而不必亲自参与具体政事之处理。将“而不与焉”之“与”，释为参与[10]。这种理解大概是对的。因为荀子也宣扬同样的思想。他说：“彼持国者，……强固荣辱在于取相矣”。如得到贤相，由他“要百事之听”，自己便清闲了。这就叫“劳于索之（指贤相），而休于使之”，“垂衣裳而天下定”。例如“汤用伊尹，文王用吕尚，武王用召公，成王用周公旦”，齐桓公用管仲便是[11]。 儒家的这一政治思想是鉴于战国时期各国变法以后，君位世袭虽无法选择，然相位不世袭（变法废弃了世卿世禄制），尚贤使能，可以选择，这一基本情况提出的[12]。随着汉代以后儒家学说逐渐在思想领域占据统治地位[13]，随着秦汉以后不少世袭皇帝独断专行，胡作非为，带给整个地主阶级统治的严重危害日益明显，上述政治思想便成为后代限制君权的一个主要思想武器，反映了越来越多的政治家、思想家的意志和愿望。
需要指出的是，在汉代曾经流行天人感应说，宣扬“以人随君，以君随天”（《春秋繁露·玉杯》），它的企图之一便是用“天”，用“灾异”来限制君主滥用权力[14]。这也是一个重要思想武器，而且反映了封建政治家、思想家为了限制君权，绞尽了脑汁。不过随着社会生产发展，天文学进步，这种思想武器日益退居次要地位[15]。魏晋以后，在不同的情况下，不断被用来宣扬限制君权的，主要仍是上述儒家政治思想，以及历史上的政治得失，经验教训。
《三国志》卷二四《高柔传》：魏文帝即位，大权独揽，三公（宰相）“希与朝政”。高柔上疏曰：“天地以四时成功，元首以辅弼兴治。成汤仗阿衡（伊尹）之佐，文、武凭旦、望之力。逮至汉初，肖、曹之俦并以元勋代作心膂。此皆明王圣主任臣于上，贤相良辅股肱于下也。今公辅之臣，皆国之栋梁，民所具瞻，而置之三事，不使知政，遂各偃息养高，鲜有进纳，诚非朝廷崇用大臣之义，大臣献可替否之谓也。……自今之后，朝有疑议及刑狱大事，宜数以咨访三公。……庶有裨起天听，弘益大化”。这就是要宰相在重大政事上出谋划策、把关，防止文帝专断可能发生的弊病、危害，以“弘益大化”。这话文帝无可反驳，只得“嘉纳焉”。晋代儒学地位进一步尊崇，这种主张更加流行。《群书治要》卷二九引臧荣绪《晋书·百官志》称：西晋裴頠“以万机庶政，宜委宰辅，诏命不应数改”，上疏歌颂“尧舜劳于求贤，逸于使能，……无为而治……”，反对皇帝“亲细事，躬自听断”，建议“尊崇宰辅，动静咨度，保任其负”。裴顾上疏时间已不可考，但要求用宰相限制君权的意图十分清楚。
值得注意的是，甚至有的英主也看到皇帝独断专行的危害。范祖禹《唐鉴》卷三记载：唐太宗便批评隋文帝“事皆自决，不任群臣。天下至广，一日万机，虽复劳神苦形，岂能一一中理。群臣既知主意，惟取决受成（即听任他独断专行），虽有愆违，莫敢谏争，此所以二世而亡也”。《贞观政要》卷一又记他接着说：“朕意则不然。以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于事稳便，方可奏行，岂得以一日万机，独断一人之虑也”。同上卷二又记唐太宗对宰相房玄龄等说：“自古帝王多任情喜怒，喜则滥赏无功，怒则滥杀无罪，是以天下丧乱，莫不由此。朕今夙夜未尝不以此为心，恒欲公等尽情极谏……”。这些话表明唐太宗之所以欢迎“极谏”，不敢“独断”，并非着眼于人民疾苦，而是总结历史教训，为了避免自己的统治垮台，是从整个地主阶级利益出发的，但他毕竟看到了这个问题，而且成了一个实行前述懦家政治思想的楷模。他的言行对后代君主起着不小影响，同样推动着限制君权的活动。
人们都说，随着封建经济的发展、繁荣，和全国交通联系的进一步加强，从北宋起，中央控制地方日益严密，而且为改变五代王朝频繁更迭之局面，宋太祖“杯酒释兵权”，采取许多措施，防微杜渐，总揽权柄，以致一般认为，从此中国古代君主专制制度得到进一步突出发展[16]。可是两宋的儒家政治思想是否也随之变化了呢？没有。它们依然反对皇帝“独断”，主张信用宰相与大臣。如前引《唐鉴》唐太宗批评隋文帝揽权的话下，范祖禹评论说：“不明之君，不能知人，故务察而多疑，欲以一人之身，代百官之所为，则虽圣智，亦日力不足矣。故其臣下，事无大小，皆归之君，政有得失，不任其患，贤者不能行其志，而持禄之士，得以保其位，此天下所以不治也”。他还举“圣君”舜为例说：“当舜之时，禹平水土，稷播百谷，土、谷之事，舜不亲也。契敷五教，皋陶明五刑，教、刑之事，舜不治也。……礼、乐之事，舜不与也。……虞（山泽）、工之事，舜不知也。禹为一相，总百官，自稷以下分职以听焉”。“君不可以不逸也，……臣不可以不劳也，……。”需要指出的是，这部《唐鉴》还是进奏宋哲宗阅读，供他吸取历史经验教训，并为“当世所重”的一部著作[17]。这些说明什么呢？它说明虽然北宋初年由于统治尚未稳定，一度能干的宋太祖独断专行，并且起了很大作用，可是等到统治稳定，继位君主并非个个有这种才干之时，当时的思想、舆论界，仍然推崇君逸臣劳的政治模式，因为这种模式最适合一般的、绝大多数中主的情况，何况从唐太宗的言行看，即使英主，独断专行也不是都能给封建统治带来好处的。
不仅北宋范祖禹，以大造“尊君”之舆论著称的南宋大儒朱熹，也反对皇帝“独断”。他在“经筵留身面陈四事札子”（《朱文公文集》卷十四）中说：“上自人主，以下至于百执事，各有职业，不可相侵。盖君虽以制命为职，然必谋之大臣（宰相），参之给（给事中）、舍（中书舍人），使之熟议，以求公议之所在，然后扬于王庭，明出命令，而公行之。是以朝廷尊严，命令详审，……此古今之常理，亦祖宗之家法也。今者陛下（宋宁宗）即位未能旬月，而进退宰执，移易台谏，……而大臣不与谋，给、舍不及议。正使实出于陛下之独断，而其事悉当于理，亦非为治之体，以启将来之弊，况中外传闻，无不疑惑，皆谓左右或窃其柄，而其所行，又未能尽允于公议乎”。为什么要斩钉截铁地说即使“独断……悉当于理，亦非为治之体”呢？就因为君主一个人才干毕竟有限，如做出一个决定不与大臣、宰相商议，不经过给、舍审核、草拟便下达，“悉当于理”只能是一次、两次，如形成定制，长期沿用下去，迟早将会出乱子而危害整个统治。所谓“以启将来之弊”，含意即在于此。而前引唐太宗声称不愿“独断”，其理由实际上也在于此。朱熹如不是根据儒家政治思想，总结无数历史教训，并且为了整个统治利益，具有无畏精神，是不可能也不敢向皇帝作出这种断言的。
这一类思想、舆论，在明太祖废除中书省和宰相，独揽大权之后，依然继续流行着。最能说明问题的一个例子，便是明代丘浚的言论。他在《大学衍义补》卷一《总论朝廷之政》中说：“人君……一身之精神有限，耳目之见闻不周，人不能尽识也，事不能尽知也。故必择大臣而信任之，俾其搜访人才，疏通壅蔽，时加询谋以求治焉”。在卷六《敬大臣之礼》中又说：必须重视有盛德的大臣，“人君诚能得斯人而付倚毗之任，以正朝纲，以敦雅俗，垂衣拱手以仰其成，尚何政教之不孚，强暴之不服哉”。按丘浚乃明文渊阁大学士，《大学衍义补》是他于孝宗时奏上，供经筵日讲和太子学习的一部著作。孝宗曾称赞此书“有补于政治”（见书前周洪谟题本引），后来明神宗还亲为制序，“盖皆甚重其书也”[18]。然而，和明太祖指导思想与措施不同，丘浚依然鼓吹君主应委任大臣，甚至垂拱仰成的思想。这就再一次证明，这种思想经过两千年正反面经验的反覆提供，理论上更趋成熟，在儒家经典中又有根据，明太祖带有时代和个人特点，独断专行的做法，和由此形成的政治制度，并不能压服这种思想；相反，这种思想因为符合整个封建统治利益，连孝宗、神宗这些一般君主，也不得不承认它有道理。在这种情况下，便逐渐将明太祖所建立起来的制度，发行成同样可以体现诸大臣统治经验，实际上起着限制君主独断专行的内阁等制度。并一直沿用到清朝灭亡。这个问题，将在后面论述。
《明史》卷二一五《骆问礼传》：穆宗时上疏说：“陛下躬揽万机，宜酌用群言，不执己见，使可否予夺，皆合天道，则有独断之美，无自用之失”。这段话准确地反映了明代，也是战国以来封建政治家、思想家的一个理想境界：使君主行使至高无上权力，成为广泛吸取群臣意见基础上的“独断”，成为“皆合天道”，即完全符合整个封建统治利益的“独断”，实际上也就是成为限制了自己独断专行（“不执己见”、“无自用之失”）的“独断”。大概由于明太祖高度“独断”的缘故，明代臣子常使用“独断”这个词，可是如上所述，它已是被改造了的“独断”，其实际涵义，和朱熹反对“独断”的意思，已没有什么不同了。
既然两千多年逐渐占统治地位的政治思想如此，既然绝大多数统治集团成员的愿望如此，而皇帝归根结底又必须靠他们的拥立与支持而维持统治，则从总趋势上，君主专制权力怎么可能不断加强呢？
（三）
提出封建君主专制权力发展总趋势是不断削弱的这一看法，其次一个根据是：这一权力必得通过具体政治制度方能实现，而两千多年具体政治制度特别宰相制度的演变，从总体上看，一个突出特点便是不断限制（实即削弱）君主专制权力[19]。这是在前述儒家政治思想影响下，广大官吏以至一般君主都接受了这种思想所不可避免的结果。因为这些政治制度是他们自觉不自觉地参与制定或批准的。少数君主及其政策支持者虽曾制定、实行了一些有利君主独断专行的制度，但在随后演变中，仍被扭回到原来限制和削弱这一权力的轨道上去了。
关于具体政治制度演变的这一特点，请看以下史料。
1． 秦汉、魏晋南北朝
在秦及西汉初年，皇帝行使权力，将意志化为诏书，见诸实行，程序比较简单：或与宰相议定，交御史起草、下达；或直接命令御史起草、下达，即可生效。制度上受到的限制很少。虽然西汉初年政事多经宰相奏请，皇帝“靡有不听”，似乎相权重，君权轻。其实那是因为当时实行无为而治政策，特别是皇帝缺乏教育，缺乏统治经验，而宰相却富有统治经验的缘故[20]。可以说西汉初年是特殊条件下构成的特殊君臣关系，丝毫没有改变君主握有至高无上权力，宰相奏请不经批准，便不能生效的君主专制制度。只有这样，才可解释为什么在这之前的秦始皇，在这之后的汉武帝，全都大权独揽，政自己出。道理很清楚，这两人统治之时的条件与西汉初年不同。由于按君主专制制度所享有的至高无上权力，受到具体政治制度的限制本来就很少，加上雄才大略，便使他们最大限度地行使了当时种种条件下所可能行使的权力。
由于以上缘故，在很长一个时期内，皇帝颁下诏书差不多都以“制诏”二字开端，反映经过前述简单程序，即成正式诏书，交宰相机构执行，毋需再经什么部门审核了。而从东晋初年开始，诏书开端逐渐改用“门下”两字[21]，意思是在形成正式诏书、实行之前，要先交门下省审署，门下省有权对内容提出异议，请皇帝重新考虑是否修改或取消这一诏书[22]，这就是后来习惯称呼的封驳权，这时从文书格式上固定下来了。在北朝，大约在魏、齐之际，又出现了门下省的覆奏制度，规定在重大政事上，门下省虽同意诏书内容，却不能直接署名行下，还需再送回皇帝审批一次，请他重新慎重考虑，以防草率从事[23]。这一制度固然首先是为了保证统治质量，实际上在某种程度上也是对君主专权的一种限制[24]。
不仅如此，在诏书起草过程中逐渐也出现了限制。在秦及西汉，并没有诏书必须经过哪一机构起草、颁下方才算作正式诏书的规定。而至东汉，尚书台逐渐成了这种机构[25]。魏晋南北朝这种机构又换成了中书省。不经中书省起草的皇帝“手诏”、“中诏”等，虽然往往也能发生效力，这是因为皇帝毕竟握有至高无上权力，有关官员不敢拒绝执行，但由于这种手诏内容往往由皇帝自行决定，起草和颁下过程中受到的监督少，容易出错，危害整个统治利益，所以一直不能算正式诏书，在制度上的效力也就无法与中书省起草的相比[26]。实际上这也是给予皇帝恣意妄为的一个限制。
2． 唐、宋
正是在上述演变的基础上，形成唐代不经中书、门下，不得称诏敕的制度。《旧唐书》卷八七《刘祎之传》：任凤阁（中书）侍郎，同凤阁、鸾台（门下）三品，为宰相，被人诬告，武则天“特令”王本立审问此事。“本立宣敕（中敕）示祎之。祎之曰：‘不经凤阁、鸾台，何名为敕？’则天大怒，以为拒捍制使，乃赐死于家”。所谓不经凤阁、鸾台，即指未与宰相商议，未经中书起草和门下审署。武则天只含糊罪以“拒捍制使”（见《唐律疏议》卷一《名例一·十恶》），而不驳斥从中所下之敕，不得名敕之说，也证明刘祎之所说，确为唐代制度。《资治通鉴》卷二百九：唐睿宗常“别降墨敕除官”，而不经中书、门下两省，称斜封官，凡数千人。吏部员外郎李朝隐拒绝执行这种墨敕任命，“前后执破一千四百余人，怨谤纷然，朝隐一无所顾”。后来陆贽曾上疏曰：“伏详旧式及国朝典故，凡有诏令，合由于中书；如或墨制（即手诏）施行，所司不须承受，盖所以示王者无私之义，为国家不易之规”（李肇《翰林志》引）。从李朝隐事后并未受到打击来看，陆贽所说，是有根据的。而且将诏书由中书、门下视为“无私”，等于将下手诏视为“私”，又反映在道德观念上也对皇帝独断专行进行了限制。
宋代限制皇帝滥下手诏，独断专行的材料更多。《续资治通鉴》卷四七记载：北宋仁宗时杜衍为宰相，“务裁侥幸。每内降恩，率寝格不行，积诏（手诏）至十数，辄纳帝前。谏官欧阳修入对，帝曰：‘外人知杜衍封还内降邪，凡有求于朕，每以衍不可告之而止者，多于所封还也’”。所谓内降，亦称内批，即手诏。用手诏用人（即“内降恩”），因事先未通过中书、门下，未经正常铨选途径，坚持制度的宰相便可拒绝执行，明理的皇帝也承认他的做法正确。南宋宁宗时虽屡降内批，强迫臣下执行，但谏诤者仍相继不断。前引朱熹反对宁宗“独断”，提出皇帝发出诏令必谋之大臣等，乃“祖宗之家法”，证明这确是宋代通行之制度。后来游仲鸿又上疏说：“陛下……御批数出，不由中书（此指宰相机构）。前日宰相留正去之不以礼，谏官黄度去之不以正，讲官朱熹去之不以道。自古未有舍宰相、谏官、讲官，而能自为聪明者也”。王介又上疏说：“陛下即位未三月，策免宰相，迁移台谏，悉出内批，非治世事也。崇宁、大观（均北宋徽宗年号）间，事出内批，遂成北狩之祸。杜衍为相，常积内降十数封还，今宰相不敢封纳，台谏不敢弹奏，此岂可久之道乎”（两疏均见《续资治通鉴》卷百五三）。至宋度宗时，刘黻又上疏“论内降恩泽曰：治天下之要，莫先于谨命令，谨命令之要，莫先于窒内批。命令，帝王之枢机。必经中书参试，门下封驳，然后付尚书省施行。凡不由三省施行者，名曰斜封、墨敕，不足效也。……故政事由中书则治，不由中书则乱，天下事当与天下共之，非人主所可得私也”（《宋史》本传）。
从这些疏文，一方面可以看到宋代内批甚多，但另一面又可看出宋代下诏需经中书、门下之制度更加完备[27]，因而反对内批，反对君主独断专行的理由，也就更加充足。或从制度上、道理上批评滥用内批是违反“礼”、“正”、“道”；或从历史经验教训上批评滥用内批会导致“祸”、“乱”；或从道德上批评滥用内批是出于“私”心。而皇帝坚持下达内批，却没有什么理由可说。有趣的是：有的皇帝一面颁下内批，一面又命令宰相大臣不必一一照行，要酌情办理。如宋仁宗康定元年“诏自今内降指挥（意同内批），与臣僚迁官及差遣者，并令中书、枢密院具条执奏以闻”。皇佑二年又“诏：内降指挥，百司执奏，毋辄行。敢因缘干请者，谏官、御史察举之”。为什么要这样自我矛盾呢？原来“帝性宽仁，宗戚、近幸有求内降者，或不能违故也”。（以上分别见《续资治通鉴》卷四二、卷五一）。这就表明，在当时政治思想和政治制度的影响和约束下，有的皇帝思想存在矛盾。一方面从道理上深知违反具体政治制度，个人独断，滥下内批，并不符合自己统治利益；另一面从感情上又往往自己不能控制自己，加上外力推动（如某些近幸蛊惑、怂恿），一时难以尽改，以致出现了宋仁宗这种边下内批，边求宰相把关，不许迳直执行的情况 。这正是我前面说的，绝大多数君主会遵守具体政治制度，君主专制权力从总趋势上不可能不受到限制的一个范例。
3． 明、清
从明代起，废除了中书省和宰相，由皇帝直接掌管六部百司的政务，实际上等于兼任宰相，把君主独断专行扩大到了顶峰。可是，这只是明初形势下，明太祖带有个人特点（如权力欲极强，猜疑心重，统治经验丰富，精力充沛等）所采取的措施。作为制度，后代不具备这些特点的皇帝是没有能力，也不愿意照样执行的。可是“祖训”又不便公开违背，在这种情况下，经过改造，内阁制度便逐渐形成，以一种新的形式起着限制君主独断专行的作用[28]。
我们知道，明代内阁诸大学士，和以往宰相不同，在制度上始终没有监督六部、百司执行皇帝诏令之权。直到明末崇祯年间，一些阁臣为推卸责任仍在说：“昭代本无相名，吾侪止供票拟。上委之圣裁，下委之六部”（《明史》卷二五七《冯元飙传》）。清代官方著作《历代职官表》也说：“内阁职司票拟，其官创自明初，原不过如知制诰之翰林，并非古宰相之职”（卷二内阁表下案语）。这些话并不错。这正是明太祖这个历史上个别杰出人物废宰相后，给后代政治制度所打上的深深烙印。可是由于限制君主独断专行这一历史总趋势不可遏止，后来的君主和臣属自觉不自觉地逐渐把内阁塑造成了实际上代替宰相的机构。其权力和特点如下：
第一，内阁拥有“票拟”之权。这就使它对皇帝权力的限制，超过了过去的宰相。所谓票拟，便是代皇帝草拟各种文书，大量是关于六部、百司各类政务奏请文书的批答。它可以是先与皇帝共同讨论，作出决定后再草拟成文字[29]，更多的是内阁先拟好批答文字，连同原奏请文书一起送皇帝审批。由于票拟要比以往各朝辅佐君主处理政务的制度更加细致、周到[30]，特别是过去（如唐宋）草拟下行诏令和审核上行奏章的机构，有中书，有门下，有翰林院，比较分散，明代全都归口于内阁[31]，这就给大多数中主单纯倚靠内阁票拟，自己可以不怎么关心政事，提供了极大方便。其结果便是：表面上宰相废去，皇帝直接指挥六部、百司政务；实际上多半依靠“票拟”定夺，皇帝的意志和权力受到内阁诸臣极大的左右限制。如果说儒家的“君逸臣劳”要找一种理想模式的话，那么明代内阁票拟便是这种模式[32]。
《明史》卷一八一《刘健传》：孝宗时与李东阳、谢迁俱在内阁，“三人同心辅政，竭情尽虑，知无不言。（孝宗）初或有从有不从，既乃益见信，所奏请无不纳，呼为先生而不名”。武宗即位，刘健等提出几条压制近幸的办法，“拟旨上，不从，令再拟。健等力谏，谓‘……所拟四疏，（自信正确），不敢更易，谨以原拟封进’。不报，居数日又言……（表示既不批准票拟，便求退休）。帝优旨慰
徒景辰有神出鬼没之功，许子文洗完澡，散着半干的发回房时，徒景辰已在灯下看书。烛光下映出徒景辰坚毅的五官，刀削斧劈一般有棱有角，下巴上一片隐隐青茬，极富有男人味儿。
许子文走过去，俯身在徒景辰的下巴摸了两把，有些扎手。近了，才发觉徒景辰眉宇间有些疲倦。外头天已全黑，怎么这个时候回城？或许是许子文的神色中的担忧太过明，徒景辰笑，“无妨，遇到了些宵小耽搁了时候，不然早就到了。”
徒景辰只是盯着许子子的脸，久久未言。想到徒汶斐引蛇出洞的计划，许子文顾不得赌气，连声问，“受伤了？是不是受伤了？”
“没有。”徒景辰很满意许子文的反应，狡猾的眨眨眼，“没遇到什么人，我骗你的。”刚说完就挨了好大一个嘴巴，许子文不知道怎么这样大的火气，手被震得又麻又痛，狠狠的握成拳。徒景辰脸上五个巴掌印迅速红肿，唇角破裂，流下一丝血迹。许子文迅速冷静下来，瞪着徒景辰，“给你个教训！”
徒景辰痛得皱眉，就算许子文不懂武功，可也是个实打实的男人，这手劲儿也不小，拿帕子一抹，果然见了血。不过也渐渐放下心来，会发火就好，他不怕许子文生气，就怕许子文不生气，面无表情直接行动。徒景辰咧了下嘴，握住许子文的手，温声道，“是我想得不周到，惹你生气。还没消气的话，多打几下，我这几日不用上朝。”
许子文没答理徒景辰，转身去榻上坐下，徒景辰跟着过去一并坐了，揽住许子文的肩，许子文转身盯着徒景辰，沉声道，“这几天，我很不痛快！”
徒景辰头疼，他每出生一个孩子，许子文都会不痛快一回。让许子文痛快也很容易，不过徒景辰往往第二日不能理事，偏他刚刚嘴欠的说后几日不用上朝。天时、地利、人和，徒景辰又理亏，只得来及说一句，“轻着点。”就被许子文按到了地上去。
许子文是个很奇特的人，尤其在床上，徒景辰虽贵为帝王，却非常传统。许子文学识渊博，生来讲究，对春宫一事也很有见地，床上乱七八糟的花样多得很，他们之间的第一次徒景辰就见识到了。不过那时年轻，身体柔韧性也好，现在老胳膊老腿儿的……
许子文喜欢徒景辰，为了把这颗强拧的瓜变甜，他费了多少心思。成亲是气话，就算他真想成亲，还得从长计议，也不是一时半会儿能成的，还不如趁徒景辰心虚多赚些。
贾政升外任的消息传得很快，贾家素来都是好事传千里的，屁大点儿喜事儿便要摆酒设宴，生怕人家不知道自家的喜事。再有也担心有人因元春小产而将贾家小瞧了去，借贾政升外任再显摆一回，以示自家荣宠依旧。
这样一炫耀，倒真有一桩喜事临门，有人上门打听探春的婚事。这人还颇有些身份地位，乃镇国公牛清之孙现袭一等伯牛继宗的夫人，特来为三儿子打听相看。
牛夫人先与贾母请安，贾母笑道，“前儿你家二小子的喜事，论理应该去吃杯喜酒，只是我家里也是乱糟糟的一堆的事儿抽不开身，夫人也是知道的。还得亲自跟夫人道喜才是。”牛夫人是伯爵诰命，便是贾母也极尊重的。
牛夫人是瓜子脸，五官端庄，年纪比王夫人大上几岁，眼睛细而亮，眼角微微下垂，露出一抹厉害，此时握着茶盅笑得极是和气，“谢老太太记挂。我家里四个小子，真真叫我愁白了头，哪里有老太太的福气，天天这花朵儿一般的姑娘们伺候着。上次去我那姐姐家，听姐姐说老太太身边儿的姑娘们不论容貌品性言行举止都是极出挑儿的。老太太不知，我这人有一桩毛病，这世上大都爱儿子，我却大相反，最喜欢娇滴滴的女孩儿。可惜我那姑娘早早嫁了出去，东安王府事务又忙，虽是给她姨妈做媳妇，等闲也没空回娘家。想得我啊，每到人家串门子都要多看几眼人家的女孩儿，虽不是自己的，也爱得很，过过眼瘾也是好的。”
这位牛夫人，贾母也知道，荣国府与镇国公同为八公之列，老交情了。牛伯爷年轻时也是位花心的主儿，不过奇特的是，多少侍妾姨娘也没生下过子嗣，如今牛府现有的一女四男都是这位牛夫人所出，虽有人怀疑牛夫人不贤，不过牛夫人出身尊贵，儿女众多，脚跟委实站得沉稳扎实，也没人敢说三道四。
贾母自然知道牛夫人的来历，笑着命人将探春请了过来。探春只是日常家中装扮，一身湖水色衣裙，乌鸦鸦的云鬓上簪了一只点翠金雀钗。她正当年华，并未浓妆艳抹，只略上了些胭脂打了腮红，半低头，极是大方的行了一礼。
牛夫人见探春俊眼眉飞，不娇不怯，心中已有几分喜欢，拉着探春的手问了些日常事务，探春答得都不错，看得出是理过家的。牛夫人儿子四个，老三性子稍嫌软弱，她心里便想着给儿子说个能干些的媳妇以补不足。看探春容貌言谈都极好，虽是庶出，不过荣国府门第也算不错了，给了探春丰厚的见面礼，又赞了几句，贾母便笑着命探春下去了。
牛夫人交不停口的赞着，“老太太这样的好福份，我羡慕得不知该说什么了。我见过多少家子的姑娘，不是容貌不足，就是性子不美，都比不得三姑娘可人疼呢，我只恨没三姑娘这样的好女儿呢。”
“夫人喜欢三丫头，也是她的福气。”贾母笑道，探春为庶出，这些天也有不少人来给探春说亲，纵是高门大户，多是庶出子弟。贾母在心里对探春有几分偏爱，何况以探春的才干，嫁得好以后定能帮衬着家里。所以前头的媒人，贾母都不曾点头应允，牛府却不一样，这位牛家老三虽不居长，却是嫡子。牛家伯爵府第，比荣国府尚高一个档次，这样的人家，若是孩子想出仕作官也容易些。牛家大姑娘嫁的就是东安郡王府世子，上头两位公子娶得也是名门闺秀，探春嫁到这样的人家儿定不能委屈了她。若牛家有意，贾母还真乐意做这门亲。
牛夫人来时是再三思量过，跟丈夫也商议了大半宿。贾家宫里有娘娘，虽听说娘娘小产，不过宁国府只懂得炼丹修道的白衣大老爷过逝，皇上尚追赐五品官职；如今荣国府二老爷又点了外差，可见贾家圣宠犹在。再者，荣国府很是有几门子好亲戚，各世家旧交不算，内阁里一个相辅一个学士都与荣国府极亲近的，只这一样，贾家要倒霉还真不容易。关键还有一处，牛继宗如今为兵部侍郎，王子腾恰好是他的顶头上司，兵部尚书。王子腾与贾家为姻亲，若与贾家结亲，这拐着弯儿的也就跟顶头上司攀上了关系，更近一层。
在牛家看来，这府上唯一不足便是衔玉的哥儿订的甄家姑娘，甄家如今倒了大霉，可毕竟还没迎娶，依牛家所见，甄贾二府的这门亲事可不容易做了。
“不瞒老太太，我家老三跟他那两个哥哥都不一样，他两个哥哥都是舞刀弄棒的没个消停，他却是最喜诗书，依着我家老爷的名儿，入了国子监。现今就要国子监念书，准备后年的乡试。老大老二老四自小都淘得很，唯我那三儿，文质彬彬的，不是那等鲁莽男子，他们兄弟四个，我自更偏疼他一些。”牛夫人笑道，“虽比不得府上玉哥儿的才名，我想着都是读书人，或许他们能合得来呢。”
贾母牛夫人合了拍，越说越是高兴投机。只是贾母仍端着架子，没一时应下，毕竟贾政王夫人才是探春的父母，这事还得支应他们一声。
到了晚上，贾母将事一说，贾政王夫人都无二话。探春真正算起来并不算侯爷千金，毕竟贾政无爵可袭，只是荣国府尚未分家，这说亲时都是打得荣国府的名义罢。
贾政王夫人都与贾母想到了一处，牛家老三虽不是长子，却是实打实的嫡子，听牛夫人讲又是个喜欢念书的。贾政这辈子最喜欢的就是读书人，再加上牛府的门第，探春这门亲事真是比迎春强出三条街去。
因贾政马上要赴外任，一去三年，牛家也就想着先订下来，到时再依礼迎娶就是。因宁国府在丧期内，不过这与探春无干，两家换了庚帖，在贾政起身赴任前小规模的行了小定礼。
不过探春这门亲事虽美，却彻底惹火了贾赦夫妇，贾赦邢夫人虽与迎春感情不亲，到底是亲女儿。一并在贾母跟前儿养大，同样的孙女，一个将将嫁入比贾家还高一头的伯爵府，一个就只嫁个八品典籍小官儿，天上地下，也偏颇得太厉害了。
邢夫人背后没少说些酸话，倒是王夫人觉得圆满了，探春虽不是她亲生，可是在她跟前儿养大，也是二房的子女，何况探春是个有眼力的，向来对王夫人恭敬有加。如今王夫人手握荣国府大权，庶女结了门贵亲，只要宝玉的婚事定下来，她就再无所求，虽然荣国府的爵位不是贾政承袭，可如今二房更为显赫，也是她在荣禧堂理事，她才是真正的当家主母。想到此处，王夫人愈发露出几分得意，差金钏拿了套金头面给探春送了去。
探春的婚事定下来，就连赵姨娘也只有高兴的。虽然探春向来瞧不上她，到底是自己的亲生女儿，没资格养在跟前儿，她也未曾有一日忘过。何况王夫人失势时，探春存了私心，明里暗里点拨了赵姨娘几次，叫赵姨娘到老太太跟前孝敬，赵姨娘如今的处境比以往好上太多。
金钏去时，赵姨娘正在园子里探春房里说话儿。赵姨娘一见金钏，瞪着探春冷笑道，“罢！罢！我好心好意来姑娘这里道喜，姑娘就没个好脸色给你娘看哪！我真是白生养了你一场！如今姑娘翅膀硬了，占了高枝儿，不再将我看在眼里！”又拉扯金钏儿，“金钏儿姑娘也给我评评理，有没有不认亲娘的理儿！”
探春脸梢泛白，张张嘴，什么都没说，两行清泪顺着脸颊默默的流了下来。侍书翠墨慌忙来劝，金钏儿弹压了赵姨娘几句，“姑娘大喜的日子，姨奶奶何苦来惹得姑娘流泪，夜深了，姨奶奶赶紧去歇着吧。我奉了太太命过来给姑娘送东西，什么亲不亲娘的，这话儿叫太太听到了，怕要着恼的。小鹊儿，赶紧搀了姨奶奶去吧。夜渐深了，提着灯笼小心脚下，别跌了。”
赵姨娘回头啐了一口，方蹬着绣花鞋摆着水蛇腰去了。
“叫你看笑话了。”探春拿帕子拭泪，“成日间没黑夜白天的闹，到底……”
“姑娘向来是个明白的，万事有太太为姑娘做主呢，定不能叫姑娘受了委屈去。”金钏儿伺候着探春去了腕上金镯，小丫头们打来温水，侍书翠墨服侍着洗去脸上泪痕，又拿来妆奁，探春摆摆手，“大晚上的，哪里还用出去，罢了。”
金钏儿笑道，“太太命奴婢给三姑娘送来些头面，太太说了，如今订了亲，姑娘不可像以往那样素淡了，该穿戴的都不要省了，方是大家子的排场。”
“辛苦你了，这么晚了还要跑这一趟，吃盏茶吧。太太可好，这几天为着我的事，别劳累着太太。”探春笑留金钏吃了茶才去，转而靠在榻上，映着案上烛火，渐渐出神。
女儿的婚事已有着落，贾政又说起甄家的官司，不免叹道，“唉，儿子听说甄家的案子这几日就要判了。儿子就要起身去任上，怕是等不到结案了。让琏儿在外头听着信儿，看看有什么能帮着的地方，让琏儿宝玉过去，到底是宝玉的岳家呢。”
王夫人捻着腕上念珠，没说话。贾母脸上也淡淡地，“你只管好生为圣上效力，这些事儿有我们呢。咱们跟甄家是老亲，又是姻亲，错待不了的。倒是三丫头的亲事，你是她父亲，这不日就要去江西，山高路远的，牛家小子赶年就十八了，他家的意思是想着明年迎娶呢。我先跟你通个气儿，你觉得如何呢？”
“儿子都听母亲的。”贾政向来不会忤逆贾母，这也是贾母喜欢小儿子的原因，谁喜欢总跟自己对着干的人呢。
贾政退下后，贾母轻轻的吁了口气，“甄家这事……”抬眼看向王夫人，“你是怎样想的？”
王夫人低声道，“琏儿一直打听呢，好几家子因给甄家说情被皇上训斥贬退了。听说是甄家罪责不轻，跟以前义忠老千岁的案子有关联，家都抄了……三姑娘，一直在狱神庙里……早先还觉得三姑娘是个有造化的，没想到……”
“你去安排吧。”贾母觉得倦怠，与甄家几辈子的交情，没想到甄家竟是这个了局。荣国府子嗣愈发单薄，孙子辈的只有贾琏贾宝玉二人，贾琏娶了相辅嫡女，到了贾宝玉这儿，怎能娶一个犯官之女。贾母百般思量打算，至于庶出的贾环，贾母根本没算做数儿。
林谨玉听到探春订亲的消息有些吃惊，许玉琳十分理性的分析着这桩婚姻，“牛家门第不低，兄弟四个，都是嫡出，三姑娘订得是牛家三公子。牛家大姑娘嫁与东安郡王世子为妻，跟姐姐还是妯娌呢。”
“就是上回硬给姐夫塞丫头的那位世子妃？”
许玉琳笑着没说话，林谨玉道，“挺相配的，三妹妹这门亲事做得门当户对。”说着探春的婚事，林谨玉心中想的却是甄家的官司，
甄家之败已成定局，不过他家出嫁的两个女儿都是嫁入京都世族，案件无涉出嫁女。虽说家败至此，不过两个出嫁的女儿都已做了当家奶奶，邢部没法子进去，可是时常派人去关押女眷的狱神庙打点，被羁押的太太奶奶们并未吃多大苦头，起码衣食都还凑合，比关押在邢部的甄家老爷们已经是天堂享受了。
甄家的官司拖得够久了，不日就要宣判。因事涉当年义忠老千岁的谋逆之事，揭了上皇心中旧伤，也没为甄家留情面，甄几位做官的爷们儿都是流刑，女眷丫环下人多是发卖了。倒是甄家老太太因年岁过大，不在羁押之列，被甄家大姑娘接到了修国公府上。
林谨玉一直留意甄家的官司，从发卖甄家女眷头一日，就派林忠盯现场了，从丫头开始，果然那位与贾宝玉定亲的甄三姑娘竟被混在了奴婢里头一同卖了。林谨玉冷笑，贾家真是好狠的心，就算要退亲，直言即可。甄家也不一定非要赖着嫁女儿不可，偏他怕坏了名声，不敢开这个口。买通狱神庙的衙役来个鱼目混珠，三姑娘若被发卖到别人手里，即便再找回来，甄家也没脸嫁女儿了。
古人非常注重名声，像孙绍祖这样无耻的说退亲就退亲的是极少数。若是书香门第，订了亲就是一辈子的事儿，不管对方家里是抄是败，该娶娶，该嫁嫁，方为有德之家。
荣国府以累世书香自居，向来端着仁义道德的嘴脸，断不会主动退亲，便又想出这样恶毒的法子，让甄三姑娘落入他人之手，坏了甄三姑娘的名声，以逼甄家退亲。如此，荣国府名声实惠一样不落，又能为贾宝玉另择贤妻，端得是如意算盘。
甄家在京都也有些名声，不少下三流的营生都盯着甄家发卖的女孩儿，甄三姑娘容貌出众，一时价码叫得极高。林忠一面派人去通知甄家两位姑奶奶的府上，一面加价，林谨玉吩咐了，不论多少银子，得保住甄三姑娘。
林谨玉卖了缮国公府、齐国公府一个大人情，两府的管事到时，出价已经结束了，林忠足花了八百两银子才将人买下，连人带身契一并交与两位管事，笑道，“在下林忠，林学士府上的管家，让三姑娘受惊了。”
两府的管事忙不迭的道谢，林忠并未多说，道，“都是家主人的吩咐，既然二位到了，还是先送三姑娘回去压压惊吧。”
人逢喜事精神爽，这句话对林谨玉同样适用。林谨玉如今像只翘着尾巴的猫，走起路来都是一跳一跳的，许子文笑，“真担心你长俩翅膀飞天上去。”
林谨玉有个好处，脸皮厚，笑嘻嘻地道，“先生，你怎么不问我为啥这么开心哪？”
许子文不理，包子插口凑趣，“谨玉少爷跟奴才说吧，为啥这么开心？也让奴才跟着沾沾喜气！”
“哈哈，不告诉你。”林谨玉见包子吃蹩，咯咯笑着得意的坐在许子文身边，许子文道，“不用理他，他能憋住三天不炫耀就不姓林了。”
包子也不恼，笑道，“奴才只要顿顿给谨玉少爷喜欢的菜里放两斤大蒜，谨玉少爷肯定会说的。”林谨玉吃食上有些小毛病，什么葱蒜的向来不喜。
林谨玉刚要说话，忽然听到里头帘栊轻响，屏风后闪出一个人来，徒景辰。林谨玉话到嘴边儿又咽回去了，起身给徒景辰请安，徒景辰摆了摆手，在许子文身边坐下，许子文还柔情似水的扶了徒景辰一把，头都没回的赶人，“谨玉，你先回去吧，我这儿有正事儿呢。”
林谨玉糊里糊涂的走了，想着是不是徒景辰会妖术哪，这么快就把许子哄得回心转意了，怪不得人家能当皇帝呢。不过，徒景辰脸色可不大妙，嘴角有些肿……这只是一照面，林谨玉没敢多看，难道是许子文把徒景辰给暴力□了。
徒景辰腰酸得厉害，皱眉道，“林谨玉来做什么？”
“或许在哪儿发了点儿坏水儿，看他挺高兴的。”许子文拿个垫子给徒景辰靠身后，笑道，“你是不是对谨玉有些偏见。”越发不比以前了。
“瞒不过你，”徒景辰倚着榻，握住许子文的手揉捏着，“倒不是不喜欢他，林谨玉初到京都的时候并不知道我的身份，处身做事都不错，是可造之材。不过，我总觉得他有些邪性。你说就是汶斐见到我都是战战兢兢的，吴忧桀骜不驯，也得乖乖的做事。林谨玉可是半点儿不怕我，派他回来稳住你，他倒是好口才，撺掇着你去寻花问柳。想给他点教训，滑不溜手的抓不住。上次从平安州回来倒是机会，还没审呢，就跪地上招了，还百般求饶，一点儿骨气都没有。我说了你别恼，这小子不像个正派人。自古文死谏，武死战，我想着，这两样都不适合林谨玉。他要是个笨得，倒也好说，掀不起大风浪来。偏还有几分小聪明，放他在内阁，也是想就近看看他。”徒景辰知道许子文要面子，难听的没敢说，其实他觉得林谨玉有几分奸臣胚子。
“谨玉是个真性情的人。”许子文笑了笑，“随你吧。我们俩个在一起，虽说你是皇上，谨玉肯定是更偏心于我这边儿，你叫他回来稳住我，可真是选对人了。其他的，你慢慢思量吧。”
徒景辰是个谨慎的性子，他一直在试林谨玉，想看看林谨玉有多大的本事，适合什么样的位置。林谨玉是个能人，起码在他这个年纪来说，能屈能伸，下得去手，断得了案，有分寸，会说话。就拿薛蟠那件案子说，林谨玉的确收了薛家不少银子，这事儿徒景辰门儿清。做皇帝的，不怕官员贪，他是怕官员即贪又蠢，才真是要命呢。林谨玉一手炮制出来的薛家案子，原是意在忠顺王，不过最后三方受益，吴忧审出了甄氏案的内情，林谨玉报了仇，最后还罚了那么大一笔银子没入内库。三十万两，这可不是小数目，就是徒景辰听了，心里也觉得林谨玉会办事儿。谁不喜欢银子呢，皇帝也不能免俗，后宫嫔妃、衣食住行、修桥铺路、赈灾济民，哪样不要银子呢。林谨玉不仅捞了银子，关键是他不亏了下头的人，很有些他吃肉就不让属下喝汤的意思，很会收买人心，迅速的在通政司站住了脚。
再有自平安州回来，悦安银庄帐本子的事，一看露馅儿，马上就把吴忧给卖了。这其中，林谨玉是有点儿软巴，不打即招，不过反过来想，林谨玉对这形势的判断倒是极为精准。他要是开始硬挺，光许子文就得生吃了他。不知是林谨玉识时务还是碰大运，反正是有惊无险的过了。
真滑呀。
这哪儿像初入＊＊的。
越是这样，徒景辰越是觉得不放心。若是别的人，也不值当徒景辰费这心，林谨玉这人很有些运气，就是开始不知道他身份的那两年，嬉笑怒骂，徒景辰也挺喜欢他。若用得好，林谨玉完全可以培养成心腹，所以，徒景辰完全不介意多费些时间。
到晚饭时，林谨玉今日为何神采飞扬的原因就找到了，徒景辰将手里的密报递给许子文，道，“真像你。太像了。”一样的小心眼儿，睚眦必报，“这都好几年了，看来荣国府那点事儿他还记恨着呢。”一石三鸟啊。
许子文接过看了，瞪徒景辰一眼，“谨玉是好心，甄家以前也是世族，甄家三姑娘跟荣国府宝二爷不是有婚约吗？难道谨玉能看着甄家三姑娘沦落他方不成？至于荣国府想不想娶是另一码事，反正谨玉这事儿做得很有君子风范吧。”真真叫荣国府如鲠在喉了。没白教他一场，许子文得意了一回，才找寻徒景辰的话茬，“谨玉像我怎么了？不好么？你阴阳怪气的说什么呢？”
“哪儿啊，我这是夸他呢。”徒景辰一叹，“我看他就盼着荣国府倒大霉呢。”
“难道荣国府做过什么值得谨玉感激涕零的事儿。”许子文心疼道，“当初谨玉多艰难哪。”
对徒景辰许子文不过是三言两语的小事儿，不过荣国府贾母王夫人却是坐立难安哑巴吃黄莲了，贾母对王夫人再一次失望至极，可还得笑脸相迎接待两位甄氏夫人。
甄家以前在金陵城的权势，四大家族加起来都不一定赶得上。太祖南巡，四次下驾甄家，这是何等的体面荣耀。在金陵，四大家族可以说是地头蛇，不过甄家才是真正的土皇帝。所以，甄家前头出阁的两位姑娘都嫁得极好，大姑娘嫁得是理国公府，二姑娘嫁入修国公府，这两家也不是善茬。甄家是倒了，可人家姑娘还在，总不至于看着老子娘真被卖为奴仆。
甄三姑娘被提前混在奴婢中间发卖的事透着异象，甄二姑娘年轻尚不明白，甄大姑娘早做了十来年的当家奶奶，当下就派人查过，荣国府不过是以关系银钱收买，修国公府难道就没几个门生旧亲，也查到些捕风捉影的线索。不过荣国府想毁婚可没这么容易，觉得甄家倒了好拿捏就错人，人家两家子姻亲不是吃素的，这事儿一个不慎，荣国府的声名就臭了。
甄家两位姑娘到荣国府，一见贾母先道谢，甄大姑娘极是感激道，“老太太不是外人，这回我家三妹真是多亏了府上援手呢。这帮子混帐衙吏，竟然把主子奴仆都弄混了。若不是林学士，还不知道会怎么着呢。可见父母没看错府上，如今三妹在我家里休养，本想亲自来跟老太太道谢，我说她身上不好，就代她来给老太太请安吧。”
“都是应该的。”贾母笑得慈和，“我这里还有几株老参，知道你们不缺这个，可毕竟是我老婆子的心意，给玳儿拿去补身子吧。跟她说，叫她放心，好生养着。”
甄大姑娘道，“谢老太太慈悲，想着她。前儿府上二老爷外任请酒，因我娘家的事，怕冲了府上，就没过来。如今虽失了富贵，到底保了平安，这都是圣上仁慈圣德所至。”见贾母闭口不谈亲事，甄大姑娘心里暗自冷笑，面上幽幽叹道，“府上是煊赫尊贵之地，如今我娘家落败，若是府上觉得我家三妹与贵府二爷的亲事不相衬，我们也不是不讲理，硬要三妹高攀的人家儿……”
贾母急忙打断甄大姑娘的话，正色道，“大姑奶奶这话就错了。我家与你家也是世交老亲，你来我这府里走动不是一次两次了，我们府上与你府上是几辈子的交情。你也知道我家，岂是嫌贫爱富不仁不义的？亲事本就早定了，你娘家遭了事，我同你们是一样的焦心。如今举家平安，我早想把这话跟你说呢，玳儿那里只管叫她好生保养，待她身子俐落了，咱们就酬定日子迎娶。我当初看中她，并不是希图你娘家富贵，单是喜欢玳儿的品德性气儿。过几日我与二太太过府看她，虽说住你府里，到底是我的孙媳妇呢。”
甄大姑娘笑了笑，“有老太太、太太这样的长辈疼她，真是我家三妹的福气。”
送走了甄家两位姑奶奶，责退不相干的下人，贾母的脸色彻底阴沉下来，寒恻恻的盯着王夫人，恨不得一口把王夫人吞了。蠢货！这么点儿小事儿都办不好！
王夫人亦是满心的不自在，这关系到她的凤凰蛋贾宝玉的将来呢，皱着眉，满脸的焦切，“这个琏儿，到底是怎么打点的？又怎么会牵扯到林家呢？”
提到林家，贾母似有一口气梗在胸口，上不去下不来的难受。她也奇怪呢，怎么处处都有林家的影子！贾琏办这事肯定是极机密的，偏生林谨玉神机妙算一般把甄家三姑娘给保了下来。林谨玉此举，卖了理国公修国公两府人情，又着实恶心了荣国府一把。除非林谨玉早就盯着甄家的官司，否则怎能及时救下甄三姑娘？至于林谨玉为何给荣国府添堵，贾母很清楚，指着王夫人厉声道，“都是你积得德行，当初得罪了林家！否则怎有今日之祸！连累到了我的宝玉！”
王夫人佛珠也顾不得念了，脸上羞得难受，可是想到贾宝玉又是满心的担忧，凄声道，“都是媳妇当日无知，媳妇宁可去林府给林谨玉跪地认错，可这关宝玉什么事呢。老太太，您可得为宝玉做主啊。”
“晚了。”贾母满心无奈，喟然叹道，“你也看到了，甄家这两位姑奶奶是要为三姑娘做主的，人家话已经说得明白了。硬是退了亲，咱家与修国公理国公府上的交情就完了。迎丫头之前就是因为被无故退亲才没结好亲事，难道轮到宝玉咱们要主动去退了甄家的亲，落得个不守信义不遵礼法的名声，若是如此，怕探丫头的婚事也难说。后头惜丫头、环儿、兰儿难道就不做亲了？想得长远些吧。”贾母自我安慰道，“甄家并不算一败涂地，你也看到了，他家两位出阁的姑奶奶都在呢。若有出息的子弟，重振门楣指日可待。”
连贾母都没了辙，不论是苦果还是硬骨头，荣国府再难吞也得吞下去。倒是贾宝玉挺高兴，听说甄家人从牢里出来，还去探望了甄宝玉一遭。
1 关于西湖美食的诗句
关于西湖美食的诗句 1关于美食的诗句
1、苏东坡既是著名的文人学者，也是著名的美食家。
所以相传与他有直接关系的名馔不少，用他名字命名的菜肴更多，如“东坡肘子”、“东坡豆腐”、“东坡玉糁”、“东坡腿”、“东坡芽脍”、“东坡墨鲤”、“东坡饼”、“东坡酥”、“东坡豆花”、“东坡肉”等等。《东坡集》载：“蜀人贵芹芽脍，杂鸠肉为之”。
春鸠脍，就是芹菜炒斑鸠胸脯丝。后称东坡春鸠脍。
苏轼是喜欢羊汤的，为此他写道：“秦烹惟羊羹，陇馔有熊腊”。他还专门写了《猪肉颂》：“净洗铛，少着水，柴头罨烟焰不起。
待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。
富者不肯吃，贫者不解煮。早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。”
苏东坡用其情有独钟的竹笋和猪肉一起煮，在一次美食派对上，苏东坡信手写下了一首打油诗：“无竹令人俗，无肉使人瘦，不俗又不瘦，竹笋焖猪肉”。味美却有毒的河豚也成为了他的常吃常新的美味，“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”这首逍遥自在的七言绝句，更是写了春天的竹笋、肥鸭、野菜、河豚，真可谓是一句一美食。“秋来霜露满园东，芦菔生儿芥生孙。
我与何憎同一饱，不知何苦食鸡豚。”在他看来，这些蔬菜比那鸡鸭鱼肉还要味美。
丰湖是苏东坡最喜欢野炊的地方，他把这里湖边长生的藤菜比作杭州西湖的莼菜：“丰湖有藤菜，似可敌莼羹”。苏东坡吃到了一位老妇人做的环饼，不由得题诗道：“纤手搓来玉色匀，碧油煎出嫩黄深。
夜来春睡知轻重，压扁佳人缠臂金。”寥寥28字，勾画出环饼匀细、色鲜、酥脆的特点和形似美人环钏的形象。
"小饼如嚼月，中有酥和饴""时绕麦田求野荠，强为僧舍煮山羹" “长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香” “明月几时有，把酒问青天””，“我饮不尽器，半酣味尤长”，“偶得酒中趣，空杯亦常持”。“日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。”
苏轼爱好品茗，诗作中也常见对茗茶的赞美，“白云峰下两旗新，腻绿长鲜谷雨春”形容了杭州城外漫山遍野的茶园景色。“从来佳茗似佳人”更是与另一首诗中的“欲把西湖比西子”被人们辑成了茶馆茶庄的名联。
苏东坡的诗词书稿，其中有很多与美食有关的佳文，《菜羹赋》、《食猪肉诗》、《豆粥》、《鲸鱼行》以及著名的《老饕赋》。=================================================================2、陆游是南宋著名的诗人，他还是一位精通烹饪的专家，在他的诗词中，咏叹佳肴的足足有上百首。
“人间定无可意，怎换得玉脍丝莼”的句子，这“玉脍”指的就是隋炀帝誉为“东南佳味”的“金齑玉脍”。“脍”是切成薄的鱼片；“齑”就是切碎了的腌菜或酱菜，也引申为“细碎”。
“金齑玉脍”就是以霜的后白色的鲈鱼为主料，拌以切细了的色泽金黄的花叶菜。“丝莼”则是用莼花丝做成的莼羹，也是吴地名菜。
“天上苏陀供，悬知未易同”即是说自己用葱油做成的面条是天上苏陀（即酥）一样。他在《山居食每不肉戏作》的序言中记下了“甜羹”的做法：“以菘菜、山药、芋、菜菔杂为之，不施醢酱，山庖珍烹也。”
并诗日：“老住湖边一把茅，时话村酒具山肴。年来传得甜羹法，更为吴酸作解嘲。”
“东门买彘骨，醢酱点橙薤。蒸鸡最知名，美不数鱼鳖。”
“彘”即“猪”，“彘骨”是猪排。排骨用加有橙薤等香料拌和的酸酱烹制或蘸美至极。
此外在诗中称道了四川的韭黄、粽子、甲鱼羹等食品。“霜余蔬甲淡中甜，春近录苗嫩不蔹。
采掇归来便堪煮，半铢盐酪不须添。”他总结了选取用蔬菜不要调味，吃起来也很新鲜。
“初游唐安饭薏米，炊成不减雕胡美。大如苋实白如玉，滑欲流匙香满屋”把大如苋实（鸡头肉）的薏米的白、滑、香的特点都写得非常生动。
《食粥》：“世人个个学长年，不悟长年在目前。我得宛丘（仙人名）平易法，只将食粥致神仙。”
“鲈肥菰脆调羹美，（麦乔）熟油新作饼香。自古达人轻富贵，倒缘乡味忆回乡。”
"色如玉版猫头笋，味抵驼峰牛尾猩"。"新津韭黄天下无，色如鹅黄三尺余，东门彘肉更奇绝，肥美不减胡羊酥" “祖国山河无限好，家乡父老不患贫。
淡云出岫删发何日，也味争如乡味醇。”"何时一饱与子同，更煎士茗浮甘菊" “山暖已无梅可折，江清独有蟹堪持。”
=======================================================================3、唐代诗人杜甫虽不是美食家，但他有许多关于美食的诗。《丽人行》中有"紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞；犀箸餍饫久未下，鸾刀缕切空纷纶；黄门飞？不动尘，御厨络绎送八珍"的诗句，即为"八珍" 。
"青青竹笋迎船出，白白红鱼入馔来"。"蜀酒浓无敌，江鱼美可求"。
"无声细下飞碎雪"，"放箸未觉全盘空"描写唐代厨师加工鱼生的高超刀功和食客们争食的热烈场面。"春日春盘细生菜""鲜鲫食丝脍，香芹碧涧羹"。
问答未及已 儿女罗酒浆 夜雨剪春韭 新炊间黄梁（《赠卫八处士》） 甲第纷纷厌梁肉 广文先生食不足（《醉酒歌》） 饔子左右挥双刀 脍飞金盘白雪高 徐州秃尾不足忆 汉阴槎头远遁逃 鲂鱼肥美知第一 既饱欢娱亦萧瑟（《观打鱼歌》。
2描写西湖迷人风菜的古诗
春题湖上
（唐）白居易
湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺
松排山面千重翠，月点波心一颗珠
碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲
未能抛得杭州去，一半勾留是此湖
饮湖上初晴后雨二首
作者：苏轼 年代：宋
朝曦迎客艳重冈，晚雨留人入醉乡。
此意自佳君不会，一杯当属水仙王。
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
3形容江南美景、美人、美食的诗句
江南美景： 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？ 青山隐隐水迢迢，秋到江南草未凋。
二十四桥明月夜，美人何处教吹箫？ 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
美人： 1千秋无绝色！悦目是佳人！倾国倾城貌！惊为天下人！ 2芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香 3态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀 4俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊 5眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔 6翩若惊鸿，婉若游龙 7美人既醉，朱颜酡些 8冰肌自是生来瘦，那更分飞后 9邀人傅脂粉，不自著罗衣 10秀色掩今古，荷花羞玉颜 11北方有佳人，绝世而独立 12垆边人似月，皓腕凝霜雪 13届笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香 14娴静犹如花照水，行动好比风扶柳 15独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难 16袅娜少女羞，岁月无忧愁 17芳容丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标 18珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动 19蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方 20花心定有何人捻，晕晕如娇靥 21回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色 22脉脉眼中波，盈盈花盛处 23巧笑倩兮，美目盼兮24天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期 25君还知道相思苦，怎忍抛奴去 26不辞迢递过关山，只恐别郎容易、见郎难 27朱粉不深匀，闲花淡淡香。
细看诸处好，人人道，柳腰身 28芸芸众神赞，飘飘仙子舞 29清水出芙蓉，天然去雕饰 30一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠 31云一涡，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺 32凤眼半弯藏琥珀，朱唇一颗点樱桃 33柳腰春风过，百鸟随香走 34头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉体，珊瑚间木难。
罗衣何飘飘，轻裾随风远。顾盼遗光彩，长啸气若兰 35笑颜如花绽，玉音婉转流 36皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪 37杨家有女初长成，养在深闺人未识 38风回小院庭芜绿，柳眼春相续 39温柔几许缘何散，爱恨声声怨 40纤纤作细步，精妙世无双 41天生丽质难自弃，一朝选在君王侧 42芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂 43转眄流精，光润玉颜。
含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐 44柔情绰态，媚于语言。
奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。
戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯 45丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权 46昨日乱山昏，来时衣上云 47绝代有佳人，幽居在空谷 48宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成 49荣曜秋菊，华茂春松 50烛明香暗画楼深，满鬓清霜残雪思难任 51凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年 52爱彼之貌容兮，香培玉琢 53羡彼之良质兮，冰清玉润 54美彼之态度兮，凤翥龙翔 55慕彼之华服兮，闪灼文章 56其静若何，松生空谷 57其艳若何，霞映澄塘 58其神若何，月射寒江 59纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄 60窈窕淑女，君子好逑 61拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明 62柔桡轻曼，妩媚纤弱 63班姬续史之姿，谢庭咏雪之态 64顾盼生辉，撩人心怀 65若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜 66借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆 67俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗 68有女妖且丽，裴回湘水湄。水湄兰杜芳，采之将寄谁 69媚眼含羞合，丹唇逐笑开。
风卷葡萄带，日照石榴裙 70腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲 71玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨 72镜中貌，月下影，隔帘形，睡初醒 73翩若轻云出岫，携佳人兮步迟迟腰肢袅娜似弱柳 74委委佗佗美也，皆佳丽美艳之貌 75丹唇列素齿，翠彩发蛾眉 76绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜 77借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌 78皎若太阳升朝霞，灼若芙渠出鸿波 79秀色空绝世，馨香为谁传？ 80质傲清霜色，香含秋露华 81共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡 82娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初83淡眉如秋水，玉肌伴轻风 84有美一人，婉如清扬 85穆然回首，婷婷玉立 86眉将柳而争绿，面共桃而竞红 87灿如春华，皎如秋月 88渐消酒色朱颜浅，欲语离情翠黛低 89衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 90盛服浓妆韶颜雅容 91香雾云鬟湿，清辉玉臂寒 92普天壤其无俪，旷千载而特生 93秀靥艳比花娇，玉颜艳比春“红” 94桃之夭夭，灼灼其华 95隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰 96回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色 97尝矜绝代色，复恃倾城姿 98螓首蛾眉，巧笑倩兮 99秀色掩今古，荷花羞玉颜 100静若处子，动若脱兔 101冶容多姿鬓，芳香已盈路 102燕赵多佳人，美者颜如玉 103微晕红潮一线，拂向桃腮红，两颊笑涡霞光荡漾 104子之清扬，扬且之颜也，展如之人兮，邦之媛也！ 105丽质仙娥生月殿 106经珠不动凝两眉，铅华销尽见天真 107满搦宫腰纤细，年纪方当笄岁。刚被风流沾惹，与合垂杨双髻。
初学严妆，如描似削身材，怯雨羞云情意，举措多娇媚 108云想衣裳。
4描写美食的诗句
1、《江上渔者》 宋代：范仲淹 江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。 译文：江上来来往往的人只喜爱鲈鱼的味道鲜美。
看看那些可怜的打鱼人吧，正驾着小船在大风大浪里上下颠簸，飘摇不定。 2、《渔歌子》 唐代：张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 译文：西塞山前白鹭在自由地翱翔，江水中，肥美的鳜鱼欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
渔翁头戴青色的箬笠，身披绿色的蓑衣，冒着斜风细雨。 3、《游山西村》 宋代：陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 译文：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。 吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。 4、《上元竹枝词》 清代：符曾 桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。 译文：香甜的桂花馅料里裹着核桃仁，用井水来淘洗像珍珠一样的江米，听说马思远家的滴粉汤圆做得好，趁着试灯的光亮在风里卖元宵。
5、《过故人庄》 唐代：孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。
译文：老朋友预备丰盛的饭菜，要请我到他好客的农家。翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。
推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。
5关于美食的诗歌
1，《猪肉颂》
北宋：苏轼
净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。
待他自熟莫催他，火候足时他自美。
黄州好猪肉，价贱如泥土。
贵者不肯吃，贫者不解煮。
早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。
译文：把锅子洗得干干净净，少许放水，燃上柴木、杂草，抑制火势，用不冒火苗的虚火来煨炖。等待它自己慢慢地熟，不要催它，火候足了，它自然会滋味极美。黄州有这样好的猪肉，价钱贱得像泥土一样；富贵人家不肯吃，贫困人家又不会煮。我早上起来打上两碗，自己吃饱了您莫要理会。
2，《食荔枝》
北宋：苏轼
罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
译文：罗浮山下四季都是春天，枇杷和黄梅天天都有新鲜的，如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都作岭南的人。
3，《上元竹枝词》
清代：符曾
桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
译文：香甜的桂花馅料里裹着核桃仁，用井水来淘洗像珍珠一样的江米，听说马思远家的滴粉汤圆做得好，趁着试灯的光亮在风里卖元宵。
4，《答柳柳州食虾蟆》
唐代：韩愈
虾蟆虽水居，水特变形貌。
强号为蛙哈，于实无所校。
虽然两股长，其奈脊皴疱。
跳踯虽云高，意不离泞淖。
译文：诗里描写了虾，蟆的外形特征、生活习性，并借抒写自己不堪其扰的烦恼和食虾，蟆的感慨，寄托了迁谪南荒的忧惧愁烦。
5，《菜羹赋》
北宋：苏轼
汤蒙蒙如松风，投糁豆而谐匀。
覆陶瓯之穹崇，谢搅触之烦勤。
屏醯酱之厚味，却椒桂之芳辛。
水初耗而釜泣，火增壮而力均。
滃嘈杂而麋溃，信净美而甘分。
译文：苏轼一生仕途坎坷，屡遭贬谪，家境贫寒，生活艰苦，有时出现饮食不给的情况。但他心胸旷达，超然物外，用老庄“齐生死”、“一物我”的思想，力图摆脱政治失意造成的精神苦闷和物质匮乏带来的内心困扰。
6美食古诗词名句
1、充肠皆美食唐白居易 《松斋自题 时为翰林学士》。
2、与君美食复甘眠唐白居易 《偶吟》3、药物扶持美食眠宋陆游 《归三山入秋益凉欣然有赋》4、或对饮美食宋孔平仲 《代小子广孙寄翁翁》5、踩坏美食宋郭印 《病目》6、美食身非稼宋李昉 《侍郎吟思愈清逸才无敌唱弥高而和弥寡我已竭》7、美食为我餐宋邵雍 《欢喜吟》8、美食无使餍宋邵雍 《偶书》9、美食不中饱人吃宋释师观 《偈颂七十六首》10、至今美食鲜衣者宋喻良能 《菲饮泉和韵》11、美食大官馔明刘仁本 《蕨萁行（闽清县饥，不报，民采蕨萁为食而多》。
1 关于夏莲的诗句
关于夏莲的诗句 1 描写夏莲的诗句
2、夏莲开剑水
唐
虞世南
《相和歌辞·门有车马客行》
3、夏莲开剑水
唐
虞世南
《门有车马客》
4、夏沼莲初发
唐
李峤
《田假限疾不获还庄，载想田园兼思亲友，率成》
5、夏近未舒莲
唐
赵冬曦
《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得莲字》
6、莲井偏宜夏
唐
孙佺
《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
7、夏雨莲苞破
唐
张祜
《句》
8、欲投莲岳夏
唐
齐己
《竟陵遇昼公》
2 夏莲的现代诗
莲的心事
作者： 席慕蓉
我
是一朵盛开的夏莲
多希望
你能看见现在的我
风霜还不曾来侵蚀
秋雨还未滴落
青涩的季节又已离我远去
我已亭亭 不忧 亦不惧
现在 正是
最美丽的时刻
重门却已深锁
在芬芳的笑靥之后
谁人知我莲的心事
无缘的你啊
不是来得太早 就是
太迟
3 席慕容关于睡莲的诗句
《夏日午后》
作者：席慕蓉
想你 和那一个
夏日的午后
想你从林深处缓缓走来
是我含笑的出水的莲
是我的 最最温柔
最易疼痛的那一部分
是我的 圣洁遥远
最不可碰触的华年
极愿 如庞贝的命运
将一切最美的在瞬间烧熔
含泪成为永恒的模子
好能一次次地 在千万年间
重复地 重复地 重复地
嵌进你我的心中
《莲的心事》
作者：席慕蓉
我
是一朵盛开的夏莲
多希望
你能看见现在的我
风霜还不曾来侵蚀
秋雨还未滴落
青涩的季节又已离我远去
我已亭亭 不忧 亦不惧
现在 正是
最美丽的时刻
重门却已深锁
在芬芳的笑靥之后
谁人知我莲的心事
无缘的你啊
不是来得太早 就是
太迟
4 有什么关于莲的诗句
<；忆莲>>
江南风景秀，最忆在碧莲。娥娜似仙子，清风送香远。
<<；访莲>>
友人致电来，邀我游苑址。斜风雨数点，新月柳几枝。行到近春园，立观荷花池。莲花迎我至，婀娜我自痴。
<<；种莲>>
清塘引水下藕根 ，春风带露沾侬身。待到花开如满月，览胜谁记种莲人。
<<；对莲>>
古柳垂堤风淡淡，新荷漫沼叶田田。白羽频挥闲士坐，乌纱半坠醉翁眠。游梦挥戈能断日，觉来持管莫窥天。堪笑荣华枕中客，对莲余做世外仙。
<<；采莲>>
燕园不可采莲 莲叶空自田田 无鱼戏在莲中 我亦难入莲间
<<；画莲>>
朱颜碧墨放池畔，舞袖挥毫对玉莲。尽态极妍宛若生，一脉幽香把君难。
<<；赏莲>>
炎夏雨后月，春归花寂寞；满塘素红碧，风起玉珠落。
<<；咏莲>>
池塘一夜风雨，开起万朵红玉；怜君自来高格，爱莲谁若敦颐。
<<；问莲>>
花中君子来哪方，婷婷玉立展娇容。暖日和风香不尽，伸枝展叶碧无穷。纵使清凉遮炎夏 ，为甚委靡躲寒冬 。既然不愿纤尘染 ，何必立身淤泥中。
<<；赞莲>>
陆上百花竞芬芳 ，碧水潭泮默默香 。不与桃李争春风 ，七月流火送清凉。
<<；梦莲>>
京北秋来风景异，天高云淡雁迷离；踏破铁岭无觅处，寻遍荷塘空水遗；无可奈何秋睡去，仙衣胜雪倾心起；何故幽叹无缘见，夏风十里一潭碧。
<<；残莲>>
萧瑟秋风百花亡 ，枯枝落叶随波荡 。暂谢铅华养生机 ，一朝春雨碧满塘。
◇ 青阳渡~晋·乐府
青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。
◇ 咏芙蓉~南朝·梁·沈约
微风摇紫叶，轻露拂朱房。中池所以绿，待我泛红光。
◇采莲~南朝·梁·吴均
锦带杂花钿，罗衣垂绿川。问子今何去，出采江南莲。辽西三千里，欲寄无因缘。愿君早旋返，及此荷花鲜。
◇咏荷诗~江洪
泽陂有微草，能花复能实。碧叶喜翻风，红英宜照日。移居玉池上，托根庶非失。如何霜露交，应与飞蓬匹。
◇咏同心芙蓉~隋·杜公瞻
灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。名莲自可念，况复两心同。
◇采莲曲~南朝梁·刘孝威
金桨木兰船，戏采江南莲。莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。房垂易入手，柄曲自临盘。露花时湿钏，风茎乍拂钿。
◇折荷有赠~唐·李白
涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。
◇莲花~温庭筠
绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。
◇钱氏池上芙蓉~文征明
九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。
露洗玉盘金殿冷，风吹罗带锦城秋。相看未用伤迟暮，别有池塘一种幽。
◇采莲曲~李亚如
藕田成片傍湖边，隐约花红点点连。三五小船撑将去， 歌声嘹亮赋采莲。
◇ 藕乡随思~现代·暇文
晓别安宜古镇头，藕乡水泗荡轻舟；岸柳染绿清溪水，荷香沁沏金色秋。
异乡落泊伤穷乱，故里重归喜景稠；政通人和富由起，芙蓉仙子欣来游。
生在污泥浊水中，不随世俗亦昌荣。
亭亭倩影朱公恋，绰绰芳名周子封。
疏雨斜飘三夏绿，锦鳞轻动两腮红。
消除尘虑清香远，大吕常鸣警世钟。
次韵王定主先生《咏莲》诗
采竹喧归浣女，莲动下渔舟
江南
江南可采莲，
莲叶何田田！
鱼戏莲叶间：
鱼戏莲叶东，
鱼戏莲叶西，
鱼戏莲叶南，
鱼戏莲叶北
5 有关与咏莲的诗句共10句 谢谢
写莲花的诗句
浪霞穿水净，峰雾抱莲昏。经破薛举战地李世民
映桐珪累白，萦峰莲抱素。喜雪李世民
近谷交萦蕊，遥峰对出莲。咏小山李世民
花台无半影，莲塔有全辉。从驾幸少林寺武则天
参差碧岫耸莲花，潺湲绿水莹金沙。游长宁公主流杯池二十五首上官昭容
摘莲抛水上，郎意在浮花。横吹曲辞·白鼻騧张祜
拾萍萍无根，采莲莲有子。相和歌辞·江南曲温庭筠
鱼戏莲叶间，参差隐叶扇。相和歌辞·江南曲陆龟蒙
鱼戏莲叶东，初霞射红尾。相和歌辞·江南曲陆龟蒙
鱼戏莲叶西，盘盘舞波急。相和歌辞·江南曲陆龟蒙
鱼戏莲叶南，欹危午烟叠。相和歌辞·江南曲陆龟蒙
鱼戏莲叶北，澄阳动微涟。相和歌辞·江南曲陆龟蒙
夏莲开剑水，春桃发露花。相和歌辞·门有车马客行虞世南
镜花摇芰日，衣麝入荷风。相和歌辞·棹歌行骆宾王
流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣。相和歌辞·胡无人行李白
摘荷空摘叶，是底采莲人。相和歌辞·读曲歌五首张祜
画舸双艚锦为缆，芙蓉花发莲叶暗。相和歌辞·栖乌曲二首刘方平
弄舟朅来南塘水，荷叶映身摘莲子。相和歌辞·采莲曲二首鲍溶
采莲朅来水无风，莲潭如镜松如龙。相和歌辞·采莲曲二首鲍溶
莲花复莲花，花叶何重叠。相和歌辞·采莲归王勃
莲衣承玉钏，莲刺罥银钩。相和歌辞·采莲女阎朝隐
鸂鶒胶胶塘水满，绿萍如粟莲茎短。相和歌辞·张静婉采莲曲温庭筠
莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝 周敦颐的《爱莲说》
6 谁能告诉我5句关于莲的诗句
咏莲古诗词选辑
青阳渡 晋·乐府
青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。
下有并根藕，上有并头莲。
咏芙蓉 南朝·梁·沈约
微风摇紫叶，轻露拂朱房。
中池所以绿，待我泛红光。
夏歌 南朝·梁·萧衍
江南莲花开，红花覆碧水。
色同心复同，藕异心无异。
采莲曲 南朝·梁·萧纲
晚日照空矶，采莲承晚晖。
风起湖难渡，莲多采未稀。
棹动芙蓉落，船移白鹭飞。
荷丝傍绕腕，菱角远牵衣。
咏芙蓉 南朝·梁·萧纲
圆花一蒂卷，交叶半心开。
影前半照耀，香里蝶徘徊。
欣随玉露点，不逐秋风催。
咏同心芙蓉 南朝·梁·朱超
青山丽朝景，元峰朗夜光。
未及清池上，红蕖并出房。
日分双蒂影，风合雨花香。
鱼惊畏莲折，龟上碍荷长。
云雨流轻润，草木隐嘉祥。
徒歌涉江曲，谁见缉为裳。
咏同心芙蓉 隋·杜公瞻
灼灼荷花瑞，亭亭出水中。
一茎孤引绿，双影共分红。
色夺歌人脸，香乱舞衣风。
名莲自可念，况复两心同。
莲花 唐·郭震
脸腻香熏似有情，世间何物比轻盈。
湘妃雨后为池看，碧玉盘中弄水晶。
采莲曲 唐·王昌龄
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
欢迎分享，转载请注明来源：品搜搜测评网
微信扫一扫
支付宝扫一扫
