绺帮菜是什么菜系列

绺帮菜是东北菜系列。

沈阳的大瓢把绺帮东北菜馆将自然、淳朴的理念，与东北特有的绺帮文化相结合，配合创意摆盘，加上以绺帮抗战为背景的主题文化，形成了这一充满东北特色的新派东北菜系。

在大瓢把，不仅品尝到了充满东北特色的菜肴，体验味道江湖，还感受到抗战的硝烟，体验了一回独特的东北文化。山洞里张灯结彩，木桌前虎皮座椅，大盘菜肴已上桌，各位当家的请坐好，一起来感受这独特的绺帮菜！

经典东北菜有：

锅包肉、大棒骨、白肉血肠、熘肥肠、东北乱炖、酸菜排骨、酱骨架、猪肉炖粉条、小鸡炖蘑菇、德莫里炖鱼、拌肉皮丝、韭菜干丝、麻酱紫鲍、红烧肘子、蛋泡银鱼、茄汁草鱼片、五香牛肉、熘花胗、蒜瓣烧田鸡腿、鸭腰烧口蘑、鲫鱼过河、葱爆肉片、鱼腹藏羊肉、软炸鱼、辣豆瓣鱼、地三鲜、烩酸辣干丝、木须柿子等等。

在还没有看到云南篇的时候，唯一一次睡觉前还惦记着的就是那个人面蜘蛛了，有那么一两天时间晚上是睡不着的，就常常会想到那个蜘蛛吸人的时候还能让人时刻保持清醒的状态，它可真够歹毒的，所以不由自主地会在脑海里想象出一只比人还高大的千年蜘蛛精。在后来，看了云南篇，印象最深的莫过于那为数庞大的女尸还有生物变种的“人虫”了，让我又是在脑海里怎么都挥之不去。对了，差点忘了，还有前面一点的，那个在东北的那个旧日本军库里，不是有两个水银灌的童男童女么，还在胡八一身上盖小手印的说因为给人感觉还是比较走写实路线的，能用科学解释的东西一般都扯到科学上的。。。童男童女虽说营造了蛮诡异的氛围，但实际上也就晃了个脸之后什么都没关联到他们。所以理智告诉我这俩小娃儿是跑龙套滴有那么几天还是会想到穿绿和红的俩鬼娃儿~~

我认为恐怖的场面莫过于以下几个：

1《精绝古城》：关东军地下要塞童男童女！

胡八一，王胖子和英子三人在关东军的地下要塞里碰到了诡异的事，胡八一在楼梯上被人在背后无缘无故的推了一把，结果仔细一看，竟然是个小孩儿的手印。等他们到了一处日军的密室后，真在里面的棺材里发现了两个陪葬的童男童女。胡八一说这两个小孩儿是活着的时候被强灌水银，死后再用水银粉抹遍全身，这样就能保证万年不腐！那两个小孩儿看着真是吓人，那场景挥之不去。

2 《云南虫谷》：房顶上挂的红衣女鬼！

胡八一、王胖子和雪莉杨三人在献王墓里听到了诡异的女人笑声，最后发现是挂在房梁上的红衣闪婆发出来的，后来胖子还舔了闪婆的舌头，搞的自己中了蛊，舌头上长了一个女人头！说实话，当时看书的时候看到这里就被吓到了。

3《云南虫谷》：水中的水鬼！

在胡八一他们看到水里死漂后，胡八一回忆起了他和王胖子小时候在一个蓄水池旁边看到一个白衣老太婆，老太婆对他们说水里很清凉，让他们快下去游泳，后来等他们游完上岸后发现那个老太婆不见了，一起去的一个小伙伴也失踪了，后来把蓄水池的水抽完之后才发现了个小孩儿的尸体，原来被一具白骨抓到了脚踝，真是太可怕了。

我认为《鬼吹灯》里的恐怖基本上分为两种，一种是心理上的恐怖，因为未知，巨大的疑团，空洞黑暗的氛围中潜藏的危机而产生的；另一种则是视觉上的恐怖，引起读者强烈的恶心、生理不适，光是看文字都令人难以接受的那种。

我觉得《龙岭迷窟》里的悬魂梯可以算一个，破不了就永远被困死在那里，非常考验心理素质。

另一个是《昆仑神宫》里的恶罗海城，所有的东西都保持着正在进行的状态，甚至包括一锅刚煮好的牛肉，但是没有人，一个人都没有，这时候突然出现什么，一定能把人活活吓死。

提到生理厌恶，《云南虫谷》应该是当之无愧的冠军了。光看到痋术的痋字我现在还浑身难受，具体有多恶心，不好在这里描述，感兴趣的搜一下痋俑女尸什么的吧。

另一个让我产生生理厌恶的，居然是《黄皮子坟》里的一段，诚然这一部应该是所有鬼吹灯里最水的，不过爬焚尸炉烟囱那一段还是给我恶心坏了，因为里面有对烟囱内部的描述，emmm。

对了还有《昆仑神宫》里的无量业火和乃穷神冰互相转化，韩淑娜被无量业火烧掉脑袋那段，以及后面被雪弥勒附身，也是非常恶心了。可以说是心理和生理上的双重不适。

鬼吹灯最恐怖的场面莫过于就是点烛开棺，“人点烛,鬼吹灯,堪舆倒斗觅星峰; 水银斑,养明器,龙楼宝殿去无数; 窨沉棺,青铜椁,八字不硬莫近前，这句话一结束就是恐惧感开始的时候。

这一刻会给人莫名的恐惧感，在开棺的时候总会害怕棺材里突然冒出个什么东西，给人来一个突然恐下。看着棺里的尸体，总会想他要活了活了，那时心里也是挺害怕的，最害怕的时候就是烛变绿灭掉的时候，冷风一吹，恐剧瞬间降临！

这一整段场面算是里面最恐怖感最多的地方吧，在这一段场景面临着好奇，恐惧，阴森，着了你就内心就会乱想，想着就更害怕了！因为你想的会是更恐怖的场景！！！

应该是开棺的时候！那是给人无限♾️想象的空间因为你不知道开棺之后你看到的是到底是什么是完美不腐的美人还是一个恐怖的骷髅

        哈尔滨的名字，就像欣欣说的听起来有点好玩，前两个字是张着嘴巴说，后一个字才闭嘴呢。我们大人常说着习以为常，孩子却会觉察到细微之处。黑龙江本地故事系列已经追本溯源地讲述了黑龙江和松花江的由来，今天就来说说哈尔滨的由来吧！这个故事有些长，但是却很有地理历史“厚重感”，如里面会提及到黑龙江的一些山水和寺庙（天恒山、阿什河、卧龙寺）和个别玩乐习俗（歘嘎拉哈）。

        龙是我们中华民族古老的图腾，我们常会看到各种龙的形象，而龙追逐嬉戏龙珠的形象尤为引人注目。有个成语叫二龙戏珠，说的就是两条龙在戏着一颗龙珠，那可不是在戏，而是在夺，那可是舍命得夺，因为龙珠不是龙的玩物，是由天地孕育而生，吸收日月之精华，拥有强大力量的神器。在我国白山黑水之间每一万年便会有一颗龙珠出世，龙珠出世之时，天帝便会遣一护珠神龙看守龙珠，待新被天帝册封的八部天龙奉天帝旨意取走龙珠，护珠神龙才完成使命。在黑龙江省哈尔滨市坊间就流传着这样的一个故事。

引子：

        龙是我们中华民族古老的图腾，我们常会看到各种龙的形象，而龙追逐嬉戏龙珠的形象尤为引人注目。有个成语叫二龙戏珠，说的就是两条龙在戏着一颗龙珠，那可不是在戏，而是在夺，那可是舍命得夺，因为龙珠不是龙的玩物，是由天地孕育而生，吸收日月之精华，拥有强大力量的神器。在我国白山黑水之间每一万年便会有一颗龙珠出世，龙珠出世之时，天帝便会遣一护珠神龙看守龙珠，待新被天帝册封的八部天龙奉天帝旨意取走龙珠，护珠神龙才完成使命。在黑龙江省哈尔滨市坊间就流传着这样的一个故事。

        上古年间，现在的哈尔滨地区就有一颗龙珠横空出世了，天帝忽觉心绪不宁，于是独自悄悄地来到神龙司，神龙司是专门看守龙珠的治所，直接隶属于天帝。

        天帝路过神龙司的校军场，见神龙司正在练兵，就隐了身形，饶有兴致的观看起来，见校场上行阵整齐，盔明甲亮，甚是高兴，不禁面带微笑，微微点头，一颗不安的心渐渐平静了下来。看了一会，天帝注意到校场上演练的队伍里，排在队列靠后的位置有一个身材瘦小的金甲神龙。单见他身材虽然瘦小，但非常英俊，双目如炬。一招一式深得奥妙，贵不可言。于是就钦点了金甲神龙，并破例赐给金甲神龙息壤和一只麒麟臂。

        金甲神龙跪领圣旨，驾祥云下了南天门直奔东北方向，来到现在的哈尔滨地区，这里崇山峻岭，怪石嶙峋，犬牙交错，地势极其险恶。金甲神龙见期间有一小片沼泽有异光，便按下云头，很快就在这里找到了龙珠。这是一颗几十万年不遇的水龙珠，五色绚烂，有通天的神力。把龙珠存放在哪呢？金甲神龙想了很久，他忽然发现这里河蚌很多，于是就找了一只河蚌，将这颗龙珠藏在蚌壳里。为了龙珠不被发现，又施法在所有的河蚌里放了影珠。影珠虽不是龙珠，也没有通天的神力，但同样有着五色光辉，外表和龙珠一模一样，后来这里就盛产这种影珠，因为很珍贵，后人称之为珍珠。自古有言：南珠不如东珠，东珠不如北珠。这北珠指的就是这里所产的珍珠，因个大，品质好，一直被明清两朝皇家做为贡珠，专为皇家所有。

        金甲神龙放好龙珠之后，就隐了神通。他发现居住这里的人们生有恶疾，而且小孩总是莫名的失踪。后来发现是一只猫兽作祟，这只猫兽因四肢生有灵骨，所以行动快似闪电，专吃小孩。在一天夜里，金甲神龙擒杀了猫兽，将猫兽的灵骨（两只后腿关节骨和两只前腿的锁骨）卸了下来之后摇身变作一个白衣少年，来到人们聚居的聚落，医好了人们的恶疾，他将猫兽的锁骨挂在聚落的屋子门口，百兽见了纷纷退避。他教给这里的人们采摘、渔猎的技能，还亲手设计制作了挂在树上的小孩摇篮，从那以后再也没有野兽能袭击偷吃小孩了，人们称这样的摇篮叫“悠车子”。他还让人们经常玩耍猫兽的后腿关节骨，使人身手敏捷，百病不侵。直到现在生活在这里的人们都对动物的锁骨和后腿关节骨非常敬畏，称锁骨为哈拉巴，称后腿关节骨为嘎拉哈。现在的哈尔滨民间还有一种游戏叫歘嘎拉哈。人们非常景仰和崇拜这个白衣少年，尊他为“萨满”----可以通神的人。就这样，金甲神龙一边在此看守龙珠，一边和当地的人们一起快乐地生活。

        东北出了龙珠的消息被一条住在西北的恶龙知道了，恶龙的眼里掠过一丝诡异，当即起身直奔东北。这条恶龙不是一般的龙神，那是一条生于盘古开天辟地之际的火龙，在大禹治水时曾经帮助大禹疏通河道，斗败恶兽，立有奇功。并且有通行三界的神力。终因品行不端，没有被受封为八部天龙。于是怀恨在心，自封为“天”，在下界作恶。因其神通广大，天帝也很忌惮。

        一日，金甲神龙见西北方向红云滚滚，黄沙漫天。知道不好，立即将人们转移到安全的地方。恶龙“天”很快找到了这片沼泽，可这里的河蚌太多了，怎么也找不到龙珠。于是“天”气急败坏地口喷火焰，想将这里的一切化为灰烬后将龙珠找出。金甲神龙见状不好，现了真身和“天”缠斗在一处，直斗得天昏地暗，日月无光。两条龙上下翻滚，这里的山都被碾平了。因“天”的身躯和神力太强大，金甲神龙的体力渐渐不支，满身的金甲被打成粉末，散落了一地。这时，“天”口喷烈焰，烧光了森林，烧黑了土地。因水火不相容，水龙珠浴火飞升，“天”见龙珠大喜，扭头正欲抢吞龙珠，金甲神龙用力伸出麒麟臂把“天”死死地按在地上，接着祭出息壤，将“天”压在下面。金甲神龙自知命数已尽，念动咒语，唤回龙珠，用剩下的息壤埋住龙珠，用尽最后的力量引来上天之水，接着用龙爪在埋恶龙旁边地上豁出两条河，用一条河的河水将龙珠冲到一边。再用另一条河水将大火扑灭。因其中一条河乃从天而降，后人便称之为“天河”，也叫“混同江”，就是现在的 松花江 。另一条河最初无名，后来女真人来到此处，见河里盛出黄金，而名安出虎水（出产黄金的河流），就是现在的 阿什河。 殊不知这河里出的黄金便是金甲神龙身上被打碎的金甲，现在我们还能在这两条河里看见金光闪闪的东西，那就是金甲粉末啊。最后金甲神龙仰天一啸，气绝身亡。

        恶龙“天”被埋后就形成了一座山，因是“天”横卧在那儿形成的山，而名“天横山”，其后渐渐的被转写为 天恒山 。天恒山头西尾东，现就在哈尔滨道外区东面的团结镇。 天恒山 附近的山都是沙土山，只有天恒山是方圆几十公里内唯一的纯黄土山，很多人不解其意，其实天恒山的黄土就是息壤。金甲神龙死后成岗，在天恒山的正西方向，头东尾西，哈尔滨建市时因岗而名“ 南岗区” 。那颗被埋冲到下游的龙珠位置就是现在的哈尔滨市道外区巨源镇城子村。城子村的地形北高南低，东雄西缓，距天恒山正北约一公里，离天恒山龙头位置直线距离约十五公里。北距松花江五公里。

        金甲神龙因护珠使命未能完成，故元神不灭，游走在龙珠附近。直到女真完颜部族迁徙至此阿什河上游，得珍珠、黄金等财源渐渐兴旺起来，统一了女真诸部。到了穆宗盈歌做部落酋长之时，因自己的八弟阿里合懑跟随自己戡乱兴盟有功，便将龙珠所在之地赏赐给了阿里合懑。阿里合懑一家就搬住到这里。有精通风水的人便对阿里合懑进言说龙珠所在之地有王者之气，必出天下之主。这个说法在当时坊间迅速传播开来，人们便称龙珠所在之地为“霭建村”----主子的城寨的意思。这一年阿里合懑喜得一子，甚为高兴，便取名“霭建”意为“光荣”、“荣誉”。

        小霭建天生异象：出生时左手攥着一个嘎拉哈，右手拿着个哈拉巴，一岁能言，二岁能跑，三岁所见过目成诵，四岁能弓马，五岁所预之言无不应验。霭建村的人无不称奇，都说他将来一定是一位大萨满。小霭建六岁那年霭建村发生了瘟疫，死了很多人，每天夜里霭建村南面的山都会传来“轰隆隆”的响声，彻夜不息。一时间人心惶惶，传言四起，阿里合懑愁容满面也无计可施。小霭建知是恶龙在被埋的地方作恶，于是跑到父亲跟前说：“在南山建一药师佛寺，此灾立消”。阿里合懑将信将疑，抱着试试看的态度叫人在南山兴建一座药师佛寺。小霭建为了使恶龙永远不能起来作恶，便取名“卧龙寺”。寺刚建好，霭建村的瘟疫奇迹般的不见了，那彻夜不息的轰隆声也消失了。阿里合懑的部众奉小霭建为“萨满”，为了感谢小霭建，将小霭建围在当中，献上最好的食物，整夜的载歌载舞。这件事一传十，十传百，完颜部无不称颂，但没有人知道小霭建便是那转世的金甲神龙。现在天恒山上还有那个镇住恶龙的药师佛寺----“卧龙寺”呢。

        七岁的小霭建已经出落成一个英俊的少年了，这一年温都部跋忒杀唐括部跋葛，穆宗命完颜阿骨打前去讨伐。小霭建听说了此事对其父阿里合懑说：“昨夕见赤祥，此行必克敌”。阿里合懑就对完颜阿骨打说了这件事，完颜阿骨打临行前，见穆宗有些担心，就转述了阿里合懑的话，穆宗大喜。完颜阿骨打于是上马告辞，引军北去。那一年的雪很大，天气极寒，人们又开始担心，焦虑起来。又过了一个多月，穆宗接到北来完颜阿骨打大胜的捷报，穆宗大喜。于是在阿里合懑和小霭建及部众的陪同下，穆宗在霭建村迎接到了北胜之师。在村口完颜阿骨打向穆宗行过君臣之礼后，穆宗便引完颜阿骨打往村里大帐里走，完颜阿骨打边走边向穆宗禀报了战争的经过，说自己与乌古论部军队沿土温水过末邻乡，在阿斯温山北泺之间追上并杀了跋忒。

        进帐落座后，完颜阿骨打知道穆宗喜欢吃新鲜的活鱼，就问阿里合懑说：“八叔，何处可凿冰取鱼”阿里合懑说：“北去十里有江”。完颜阿骨打拉着阿里合懑出了大帐登城四顾说：“东去五里有很大的水面，肯定有大鱼。”阿里合懑急忙打断完颜阿骨打的话说：“那里叫黑鱼泡，有黑鱼作乱，伤人性命，已派多人前去，都无果而终，还是不要去那里吧”。穆宗也跟了出来说：“你鞍马劳顿还是不要去了”。只见完颜阿骨打提起大斧，翻身上马说道“料也无妨，我即去即回。”说完便绝尘而去。小霭建跟在父亲身后，一言不发地一直看着完颜阿骨打。完颜阿骨打走后，小霭建对阿里合懑说阿骨打有危险。于是阿里合懑不敢耽搁，拜别穆宗引几十名亲兵要走，小霭建拜倒在父亲脚前执意要跟着，阿里合懑也拗不过，只好同意了，吩咐左右要照顾好小霭建。小霭建跟着父亲和几十个亲兵骑着马带着马拉的爬犁出了村子，向东而去。走了一会，来到一片宽阔的冰面。完颜阿骨打命令队伍停下。叫人在这里凿开两个直径1米的冰眼，可托网下去了一个时辰什么都没有。完颜阿骨打催马来到拖网出口的冰眼前说：“再打一网，肯定有鱼”。这一网下去，果然沉得很，怎么拉也拉不上来，正在这时，只听“轰隆”一声巨响，一条大黑鱼破冰而出，奔着完颜阿骨打就是一口。黑鱼未全部出水，就单单一个鱼头也有五丈长，这鱼嘴就有三丈宽，牙齿像一排尖刀。完颜阿骨打没留神，本能地用斧子向外一挡，这黑鱼一口正咬住完颜阿骨打大斧的斧头上。完颜阿骨打身高三丈，力大无比，是女真第一勇士，手中大斧的斧把有四丈长，斧头有车轮般大小。一个往上拉，一个往下拽，竟然僵持在那里，把大家都吓呆了。这时只见完颜阿骨打一翻腕子，两膀一较力，只听见一声断喝和极尖锐的几声脆响，大黑鱼的一排牙齿居然被斧子生生的给别断了。只见大鱼向下一滑，顺势摆头一口咬住完颜阿骨打坐骑的后腿，向下就扯。完颜阿骨打还没回过神来，眼看完颜阿骨打就要被黑鱼拖下水中。就在这千钧一发之际，只见一个身影闪电般的跃上鱼背。大家定睛一看，原来是小霭建。只见小霭建双腿夹住鱼背，左手抠住鱼鼻子，右手从袖子里掏出一个嘎拉哈掩住鱼牙，使得鱼牙用不上力气。又从怀里掏出一个哈拉巴，用扁平的一面一拍马的屁股，大喊一声。那马也灵，后腿一用力，跃出去五丈，脱离了险境，把完颜阿骨打吓出了一身冷汗。当大家再看，大鱼和小霭建已沉入水中，不见了踪影。只见这冰下的水打着卷的翻滚，阿里合懑叫众人赶紧上岸。不多时只听冰面一声炸响，两米多厚的冰全部都击碎成了碎末，这时巨浪翻滚，水一会变成了黑色，一会变成了白色。这可急坏了阿里合懑和完颜阿骨打，骑着马在岸上来回直转圈，空有一身伏虎博熊的本领，因不识水性也无济于事。大约过了一个时辰，水滚动的速度渐渐地慢了下来。有人大喊是一条白鱼一条黑鱼。大家这才看清，确实是一白一黑两条鱼在水中缠斗。又过了大约半个时辰，水终于平静了下来，黑鱼慢慢地飘了上来，鱼背上趴着小霭建，左手还死死的抠着黑鱼的鼻子，右手紧紧地攥着哈拉巴。大家七手八脚地将小霭建抬到岸上，阿里合懑抢步上前一把抱住小霭建，完颜阿骨打等人也呼啦一下围了过来，摇晃着，呼唤着小霭建。小霭建咳嗽了声，“哇”地吐了一口水，慢慢地微睁双眼，吃力的说：“我好累，咱们回吧”。阿里合懑搂着小霭建眼含热泪高兴的大喊了一声：“起鱼回营”。大家很费力的把黑鱼托上了岸。好家伙，这条黑鱼足有30丈长，鱼腹从上到下被豁开，内脏里里外外到处都是。再找那白鱼，已不见了踪影。因小霭建落水，加之穆宗还在等着，大家就没做他想，便匆匆地回营了。见了穆宗，阿里合懑和完颜阿骨打向穆宗禀明情况，穆宗大为震惊。从未看过如此大的鱼，也未听过如此传奇的事情，穆宗连连称奇。感念白鱼斗黑鱼，于是穆宗当即将黑鱼泡改名白鱼泡。于是君臣开始享用黑鱼鱼肉，推杯换盏，好不热闹。

        小霭建自从那次回来后，总是高热。人们都以为是染了风寒，殊不知是小霭建化身为白鱼，用哈拉巴剖开黑鱼的腹部，杀死黑鱼，而伤了元神。阿里合懑找了不少郎中，小霭建的病几经反复就是不见好转，半年后终于病死。阿里合懑甚是悲痛。一日，阿里合懑在房中休息，忽然看见一朵祥云自东方飘来，落在眼前，看见小霭建从祥云中走出，拜倒在自己膝前言道：“阿玛，我本是一神龙，投胎到贵府，恰逢帝星转世的阿骨打来此有难，天帝有旨，我必赴死相救。他年阿骨打必会称帝，做天下之主。我去以后请您不要悲伤，您还会生有一子，官至极顶，贵不可言，就取名叫晏吧。阿玛，我并没有死，去了城东的白鱼泡。您想我的时候就登城东望白鱼泡，当您看见一条大白鱼向您吐着泡泡，那就是儿在向您问候。说完就不见了。阿里合懑忽悠一下就醒了，才知道自己做了个梦。他将信将疑地登城东望，果然见白鱼泡里有一条大白鱼悠闲地向他摆着尾巴，吐着泡泡，似乎在和他打招呼。至此阿里合懑便信以为真，不再悲伤。

        果然，一年以后，阿里合懑又有了一个儿子，于是取名完颜晏，几年后的公元1115年完颜阿骨打在现哈尔滨市阿城区建都称帝，国号为“金”，史称“金太祖”。完颜晏十几岁月余就北定乌底改，被金太宗授左监门卫上将军，为广宁尹，后拜为礼、吏部尚书。金熙宗，海陵两位皇帝当政时，杀人无数，使得大金完颜宗室凋零殆尽，也没有加害完颜晏。完颜晏于金世宗大定二年官拜太尉，晋封齐国王，告老还乡后，病死家中，埋在城子村，得以善终，这都是那金甲神龙在暗中护佑。（1988年金代齐国王完颜晏墓在城子村出土，震惊中外，被誉为“塞北马王堆”出土的华服填补了我国金代服饰的空白） 

        眼见完颜一族的王气渐渐衰微，蒙古的铁蹄踏上大金疆土，很多百姓乃至王族贵胄都纷纷逃散。霭建村的完颜一族殊死抵抗，终因寡不敌众，霭建村陷落。蒙古军队把完颜一族聚拢到一起，想用火烧死他们，适逢东风正盛，眼看火起，龙珠渐现。这时从白鱼泡中跃起一条巨大的白鱼，瞬间变作一棵大榆树压住了龙珠，挡住了东风。巨大的树干随风摇曳，树叶变作一个个利刃，杀得蒙古兵落荒而逃，这才给女真皇族留下了一线血脉，这只女真皇族离开了霭建村辗转迁徙，隐姓埋名，最后迁到建州。明末时建州女真出了个英雄叫爱新觉罗努尔哈赤，创立了后金，其后人建立了“大清王朝”。后来“霭建村”几经转译变成了“阿勒锦”，又几经误读就变成了“哈尔滨”，哈尔滨在霭建村以西建市时就引用了这个名字，成了现在的哈尔滨市。

        天帝感念金甲神龙忠勇，爱民，无私。特遣使封他为宿值将军，命他掌管天宫卫队。金甲神龙已经深深地爱上了这里，不愿回天复命，于是婉言请辞。天帝虽有不舍，但还是依了金甲神龙所请，并敕封金甲神龙为八部天龙，将这颗水龙珠封赠给他，准他留在凡间。

附记：

歘嘎拉哈

    在仁寿县东北，驱车二十多公里，我们来到向家镇贵坪村，这里被世人称谓“风水宝地圣人村”，著名词人孙光宪就出生在这里。这里也曾是晚唐时期陵州的一个县府所在地，时称贵平县，建制年限732年。境内群山起舞、珠峰秀丽、山环水抱。现在“简蒲高速”、“红星路南延线”穿境而过，作为眉山天府新区协管区、仁寿空港经济区核心区，此处即将成为仁寿经济增长新的“桥头堡”。

    曾为国民党川康视察员的刘仁耀到此一游，留下过诗句:贵坪建邑几经春，老树婆娑古色新。渌水桥边怀往哲，澜溪岸上忆前人。龙池千载吁名世，车唱终年慨寂寞。信是渔盐开利济，不忧富贵不忧贫。从这短短的韵诗中折射出曾经的向家镇贵坪村有着它特有的古味古色，老树，渌水，澜溪，龙池是曾有的名胜。这里也曾是富饶之地，渔盐业发达，不忧贫富贵贱。

    关于这个贵平县的撤销，当地老百姓还有一个代代相传的故事。据说有一天朝廷分派下来微服私访的巡抚大人走到此地歇息，听到轿外有人嬉戏打闹，掀开轿帘却看到一个小孩子不停地在奶奶身上拍打。在过去以孝治国的中国古代，孙子打奶奶是大逆不道之事，巡抚大人看到后是气得吹胡子瞪眼，叫人拿来小孩子问罪。被小孩拍打过的奶奶匍匐于巡抚大人轿前不停告饶，说孙子还太小，不懂事，只是和自己在闹着玩。巡抚大人从来都是秉公执法，不偏私情。他叫人端来一碗饭，拿来一双两头不一的筷子递给小孩，小孩却是很熟练地把筷子调换了头，自然地吃起了饭。巡抚大人大怒，认为此地民风野蛮，礼数不合，不够一个县级级别的辖地。随后下令撤州并县，贵平县也就从此被取缔了。

    除了这个说法，当地还流传另外一个版本，说是某一个朝代改朝还代，要改变部分行政机构。巡抚大人就叫各县县令拿各自土地上相同大小的泥巴来称。哪里重，哪里就做主县城，原有的几个县就相继取缔。陵阳县的县令耍了奸滑，在泥巴里掺了沙子，故重一些。所以就把县城立在了陵阳，也就是现在的仁寿县城。而原有的几个县城就被取缔了，包括贵平县。至于真正的真相如何，我们不得而知。

    车停在有一个茶馆的岔路口，我们在村民的指引下来到贵平寺的旧址。寺已荒废，留下一小部分断垣残墙。但就这仅剩的一部分也被买下它的村民做了喂鸡的“栅栏”。

    在贵平寺旧址旁边是贵坪村医疗服务点，招牌上的“贵坪村”三个字是这里曾叫贵平县的唯一看得见的记忆。据这里的老人们回忆，在贵平寺旧址的前面有几棵大柏树，几个人是抱不过来的，现在已不复存在。寺下面的河上还有个石桥，桥墩比较矮，桥头上还有雕刻的龙头，他们小时候都曾抚摸过，玩耍过，也曾走过这桥。但这桥，这树，这寺都已随历史的发展而消逝。现在在贵平县旧址的范围内，农民耕种田土还经常挖着碎瓦片，而且不少，这些都是曾经的繁华所遗留下来的遗迹。说到贵平县的存在，这里的老百姓多数都知道。而我作为仁寿人，是在读了花间派词人孙光宪的传文后才得知，在我们的仁寿地域上还曾经有个贵平县存在，并且还出了一个连伟人毛泽东都喜爱的花间派代表人物——孙光宪。孙光宪，字孟文。他的出生比苏东坡早一个世纪，比郭沫若早近千年，在最早为我国文坛作出卓越贡献的蜀人中，他是先行者之一，留词作84首，“破天荒”一词就是从他的词里来的。入宋，为黄州刺史。“性嗜经籍，聚书凡数千卷。或手自钞写，孜孜校雠，老而不废”，有《北梦琐言》传世。仁寿县志有有关他三十岁以前情况的记载，说孙光贤祖上数代都是农民，少年时勤奋苦读，很是争气。后来年稍长，便翻越二峨山，负笈远行，开始了像李白一样的为期十多年的游历和求学生涯，结识了蜀地一些较为有才华和实力的文人前辈。在日复一日，年复一年的文学创作中，他醉心于花间，并开始崭露头角。后又离开蜀都，翻越秦岭，抵达秦陇，开阔了胸襟，丰富了词作素材。

    孙光宪在正值三十而立，做事的盛年，正赶上盛唐衰败，北宋突起，心中甚是颓废又挣扎。先唐时在陵州做过判官，后入宋，因有将三州之地进献朝廷之功，宋太祖嘉奖孙光宪统一的功勋，授任黄州刺史。后又被推为学士，但未被及召见即病逝。

    孙光宪的笔记《北梦琐言》一书记录了不少唐代的政坛、文坛和民间的掌故，具有很大的史料价值。他的词以情景交融、婉约缠绵见长。代表作有《浣溪沙》、《菩萨蛮》、《虞美人》、《酒泉子》、《清平乐》、《更漏子》、《上行杯》、《南歌子》、《应天长》等。

    其中的《上行杯》曾被毛泽东反复记诵，“离棹逡巡欲动，临极浦、故人相送。去住心情知不共。金船满捧。绮罗愁，丝管咽，回别，帆影灭，江浪如雪。”因为实在是太喜欢，伟人又将这首词抄写了下来，保存至今。这是一份书法与词作相结合的优秀产物，也是伟人穿越千年与古人心有灵犀的产物。

    虽然当地村民对毛泽东喜爱孙词的情况不甚了解，但背起当地流传的儿歌来，却是一个赛一个。其中一首儿歌很好的概括了流传在本地的很多故事与传说。“九眼通泉贵坪县，清水河儿观音滩，五洞桥前双柏树，红岩娑沙万万年。”儿歌中提到的几个地名都离贵坪寺不远，其中的九眼泉虽已不在但甚是神奇，传说这九眼泉是九口不同的泉井，相隔甚远，但如果在其中一井中放入谷糠，一定时间后，就会在其他几个井中看见相同的谷糠。不过这些神奇的景象只是存留在曾经的贵坪县的传说里，至于是不是真的有这么神奇，还有待考证。清水河现在叫贵坪寺河，曾经也叫渌水河，曾经的河名也可推测出这曾经是一条清水荡漾，流波无瑕，并给贵坪县两岸的老百姓带来过无限生机的河流。至于五洞桥和双柏树，就是贵平寺门口曾经存在过的事实。双柏树在文革中除去，五洞桥因河沙淤泥上涨而湮没不用。红岩娑沙在离贵坪寺一公里左右的下方一山坡处。当地长大的很多上了年纪或者未上年纪的很多人都去玩过。其实那就是一个红石骨坡，因为风化的原因，这个山坡会每时每刻不停地流沙，但似乎永远也流不尽。在当地老百姓看来，出生时是那样的，临到暮年还是那样，代代相传，所以就成了“红岩娑沙万万年”了，要想把这沙“娑”完，估计这山也就没了，而这山要靠自然流失掉，那就不是万万年了，是亿亿年了。

    看完村民给我们推荐的“红岩娑沙万万年”的红石骨坡后，我们向传说中的“天官坟”出发，据说是词人孙光宪的墓地。有幸的是，我们遇见了一位当地的老人,听说我们想看看“天官坟”，很是热心。他边带路边跟我们讲有关“天官坟”的一些记忆和情况。老人说，官墓去年被盗了，村干部有点怪责他，说他不应该为贼带路，他说，我怎么知道他们是贼嘛，还开着小车来，以为是县里来的人。老人的语气有些委屈，但从与我们的对话中感知，他对我们是信任的。走上一个山坡，来到一个长满杂草与堆满乱石的平地前，老人说，这里就是“天官坟”。小时候他们是从不来这里玩的，因为家里的老人交代，这里的坟墓里安有弩箭，还有长明灯，不能随便调皮乱钻的。据老人讲，从他小时候记忆起，这里的天官坟都是被土掩埋着的，直到去年有盗墓的来，挖出了一个大洞，才看到了天官坟的一点点眉目。我们在老人的指引下才在乱草中发现了那洞，洞口朝上，在洞口能看见做成花边式样的墓室门。我们在赞叹古人石艺精湛的同时，又不得不为古墓被盗贼破坏而愤恨。据老人讲，以前村民修房，挪走了显露在外的墓碑石，石头上还有“贵平县、字孟文”等字样，这些都在昭示着这个墓地与词人孙光宪的关系。

    夕阳西斜，我看了看天，又看了看远处的青山，近处的田野沟渠房舍以及袅袅炊烟，不禁生出一些遐想:这里的夕阳应该也是照见过孙光宪的夕阳，这里的小路也曾是孙光宪走过的小路，还有这里的小桥，这里的流水，这里的山川天地……这里的一切都曾陪伴过孙光宪的成长，并融进他的词作里，融进他花间词人的血液里。

    顺着夕阳洒下的余辉，我看见一个身影，穿越千年，吟着“花暗柳浓何处，尽日目断魂飞，晚窗斜界残晖。长恨朱门薄暮，绣鞍骢马空归……”这样流传千古的美词负笈翻越二峨山，向着博大的芙蓉城走去。

    关于天官坟，很多当地的老百姓只知其一，却不知其二。住在贵坪寺旧址上的八十六岁的刘姓老人跟我们讲了离贵坪寺不远，到红岩娑沙路边山坡上也有一个天官坟。老人在贵平寺里的私塾上了七八年的旧学，字是肯定认识的，也有一定的旧学功底。他讲路边坡上的那个天官坟以前是有一个碑的，碑上有“牟子才之墓”字样。我回去查了查，的确有牟子才这么一个人，而且是离我们不远的井研县人，古时与我们同属隆州。宋史上有有关他的传记。牟子才师从虞刚简（虞集后人），属朱熹门人,有才。进士，曾做洪雅县县尉，监成都府榷茶司卖引所，总领四川财赋所干办公事。后召为礼部侍郎，授翰林学士，以资政殿学士的身份退休。为人正直，做官清廉。在死去后家人无钱买棺材来安葬他，只有把皇帝赐予他的绶带变卖了才得以入土为安。过去中国农业社会不发达，经济落后，但清廉的官却是不少。所以故去多年，依旧能彪炳史册，警示后人。牟子才就是其一。

    牟子才的才学也不输于同时代优秀的古隆州人，其中一首《风瀑竹》选入《全宋词》。“阁住杏花雨。便新晴、等闲勾引，香车成雾。璧月光中箫凤远，袅袅馀音如缕。诮一似、群仙府。天意乍随人意好，渐星桥、度汉珠还浦。又何啻、列千炬。晚来乍觉阴盘固。笑人间、玉瓶瑶瑟，锦茵雕俎。无限升平宣政曲，回首中原何处。慨鸣镝、已无宫武。扑面胡尘浑未扫，强欢讴、还肯轩昂否。萦旧恨，为谁赋。”从这首词中，我们不难看出，家国之恨，乡关之思，以天下为己任的抱负与同时代的辛弃疾一般无二。但最后牟子才又何以葬在了离家乡100多公里外的贵坪县，这倒是一个我们现在无法解开的谜。但他守正不阿、清风峻洁的风格与出类拔萃的才华值得我们这些后人去追随。牟子才的子嗣也多为学者，其子牟郧亦为学者，著有《陵阳集》。

    向家镇贵坪村历史上所发生的一切，我们所知的也就那么一点凤毛麟角，剩下的也多是一些零星的揣摩与猜想，要想得到真正的历史真相，也就只能去叩问此地的山川与大地了。

    除了上述这些我所了解的人和物外，向家镇还有其他可圈可点之去处。

    乌龟嘴，远看就像一巨龟伸着脖子在此爬行，望东匍匐。它是由石岩组成，山上大树参天，有柏树、黄桷树之类，十分茂盛。不远处的走马沟，历史上称为赛马场，想必当初的赛马场景应该很是热闹。寨子山，为贵平村制高点，可以众望全城，用于军事放哨。锅底凼，据说解放前每年农历三月三为放生日，每到节日信男信女从四面八方携带各类水产赶来放生，场面十分壮观。地生白石，相传贵坪村南九里三有盐井两口，日产盐四担，白如霜雪。以前叫渌水河的贵坪河，水量丰富，鱼类繁多，吸引了不少垂钓爱好者的光顾，也成了老百姓休闲娱乐的可去之地。地生白石和渔产发达，在刘视察员的诗作中都有所印证。

    如今的向家镇斗转星移，但依旧人才辈出，向家镇党委政府就曾满怀深情地给在外打拼的优秀的向家儿女们写了一封信，“当您出门在外，远离家乡，执着追求，艰苦拼搏，凭借自己的智慧和胆略，谱写了事业的辉煌，我们真诚的为您自豪，为您祝福。而您可曾常常想起家乡，想起这片曾经生您养您的厚土，想起生活在这片土地上的父老乡亲、兄弟姐妹……不能忘记，家乡与您有着盘断不开的情结，家乡曾给了您梦想，给了您慰安和激励，她是您人生的起点和带着抒情色彩的序曲，是您人生中永远不能重复的最美丽的绝笔，是家乡的云气、水气、土气合为精气的凝聚，孕育了您的血肉之躯，是谷粮之浆、米麦之血的蒸馏哺育了您的灵魂！

    在游子依依回望的目光里，在思乡拳拳的眷恋里，家乡正发生着翻天覆地的变化，成绩的背后是您默默的理解、支持和关心，当前，向家发展机遇前所未有，上级重视关注前所未有，干群团结谋事前所未有，临港经济借力，各级领导给力，干部群众努力，向家作为仁寿经济的桥头堡已经势不可挡！ 新一届党委确定了“强基础、兴产业、优环境”的发展思路，全力打造“向家一家人”，我们诚挚的希望您为家乡发展尽绵薄之力，用您的影响力、号召力、公信力宣传家乡，推介家乡，振兴家乡！

    乡愁是一棵没有年轮的树，永不老去，这里是家，回来就好！鸟倦飞而知还，向家永远是您魂旅来归的憩园！”

    在外奋斗的向家儿女，你可曾记得房前屋檐下小雏燕的呢喃，也可曾记得太阳西下，牧羊而归的“咩咩”声的轻唤。回家的大道已是四通八达、平整宽阔，只等优秀的你为向家未来的发展歃血归来！

作者:    叶敏    （谢谢分享！）

一说为木樨，主要指菜品中的鸡蛋。

另外，木须是分开的两种东西，一是木耳，须则是肉丝。因此木须肉中必有木耳，肉。

木须肉原名木樨肉，是一道常见的特色传统名菜，属八大菜系之一的鲁菜-孔府菜，俗语常读作为木须肉、苜蓿肉等。其菜以猪肉片与鸡蛋、木耳等混炒而成，因炒鸡蛋色黄而碎，类似木樨而得名。

清人梁恭辰在其《北东园笔录·三编》中记载：“北方店中以鸡子炒肉，名木樨肉，盖取其有碎**也”。

据现有记载，木樨肉原出现于曲阜孔府菜单中，其原料除猪肉和鸡蛋、木耳外，还包括有玉兰片。该菜传入北京等地后，由于北京一带缺乏竹笋，玉兰片逐渐为黄花菜、黄瓜片等取代。

木樨肉是典型的北方菜，原料除了猪肉、鸡蛋和黄花菜，山东孔府的做法要有黑木耳和玉兰片（笋片），北京的做法要有黑木耳，金针菜和黄瓜。此菜胜在制作方便，原料随手可得；味道清新，口味鲜美、口感丰富、营养丰富、老少咸宜。不需准备很多，对于不经常下厨的人 ，是一个很容易的生活体验。

全国矿业权实地核查自2007年8月启动，历时3年多。通过精心部署和深入动员，累计投入人员28694人，其中管理人员5726人，技术人员22968人，涉及的国土资源管理部门近3000个、实地核查承担单位1081个；野外实测累计投入测量设备12338台套；累计投入经费225607万元，其中中央财政投入11570万元，地方财政投入126094万元，矿业权人投入87943万元，共完成了147248个矿业权的实地核查工作。

全国矿业权实地核查工作期间相继编印的规范要求

全国矿业权实地核查分为三个阶段。

第一个阶段（工作准备）自2007年8月开始。项目承担单位中国地质调查局发展研究中心通过广泛调研和专家咨询，编制了《全国矿业权实地核查总体实施方案》；通过在4个典型区（县）试点，研究制定了《全国矿业权实地核查工作指南与技术要求》，出版发行13000多册；组织开展了各省技术骨干进行培训，累计培训12000多人次；在新华社、中央电视台、国土资源报等媒体发表100余篇报道，营造了良好的工作舆论环境。

第二个阶段（野外实测）自2008年8月开始。截至2009年底，31个省（区、市）和中国核工业集团均按计划如期完成了矿业权实地核查野外实测工作，共建立加密控制点40346个，向矿区引入控制点165182个，露天采矿权埋设界桩242873个，实测地下巷道22231千米。

第三阶段（成果编制）自2010年1月开始。到2010年6月，各省均完成了单矿业权成果编制、省级成果汇总与数据库建设，先后分四批通过了全国项目办组织的成果验收。在此基础上，全国项目办开始了全国成果数据的再规范化整理、数据库建设、管理信息系统完善、成果图件和矿业权图册编制及成果报告的编写等工作。全国矿业权实地核查成果报告历经三次修改讨论会、两次大范围征求意见、一次成果初审、五易其稿而成。该报告系统总结了矿业权实地核查工作取得的成果。

浙江省某石灰矿开拓采掘工程正射影像图

实测的采矿权开拓采掘工程平面图样图

实地核查人员在野外进行控制点测量

矿业权实地核查埋设的控制点

本次核查工作系统核实了36755个探矿权和110493个采矿权的登记数据项，首次实现了全国147248个矿业权（包括部、省、市、县四级发证的采矿权和部、省两级发证的探矿权）的拐点坐标数据在1980西安坐标系、1985国家高程基准内的统一，全面查清了全国有效矿业权现状，夯实了矿政管理的数据基础。

实测编制了18108张探矿权勘查工程实际材料图、110493张采矿权开拓采掘工程分布图，编制了31个省（区、市）矿业权分布图，首次完整地获得了全国有效矿业权勘查工程或采掘工程平面图的空间数据，成为矿业权登记数据库的重要补充。

首次系统建立了我国所有矿山的地质测量基准，对于矿政管理、国土资源管理其他领域和基础测绘工作都有重要的作用。

这些数字，不仅“数说”着完成任务的喜悦，也“数说”着完成任务的艰辛。

工作量大、涉及面广、难度高、无经验可循、无经费保障，这是当时开展工作存在的现实困难，项目技术支撑单位中国地质调查局发展研究中心领导班子和党委迎难而上，先后从不同部门抽调地质、矿产、信息化和管理等专业技术骨干，组成了来自3个单位、近30人的全国矿业权实地核查项目组，开始了3年多呕心沥血的艰难行程。

为了准确把握基层现状、研究制定科学可行的技术路线和要求，项目负责人、发展研究中心总工程师谭永杰亲自带队，与国土资源部开发司有关人员先后深入山东、重庆、浙江、云南、青海等省的 10 多个矿山和县级国土资源局开展调研，经过近两个月的奔波忙碌，历尽辛苦，终于完成了矿业权实地核查的技术方法指南、基本要求和总体安排，提出了矿业权实地核查的工作核心与基本单元。

在全国各省相继进入实测后，为了确保成果质量和时间进度两不误，项目组先后派出6 个检查组赴各地进行野外抽查，并派出工作组到青海、黑龙江等大雪封山、海拔 3700多米的高原慰问严寒仍然坚持野外工作的核查队伍。在 2009年 11 月底，及时组织了全国性座谈会，编印了矿业权实地核查宣传图册，进行全国的再动员和督促，提出了“奋战 30天全面完成外业实测任务”口号，发起了全面完成外业工作总围攻战。到 2009 年 12 月底外业工作全面完成，实现了国土资源部年初提出的工作目标。

基石：全国矿业权实地核查纪实

2009年11月，全国项目办派出工作组赴青海省海南州共和县裕龙沟裕龙铜镍矿现场慰问实地核查人员

在成果验收阶段，项目组共派出 33 个验收组、253 人次，赴 31 个省（区、市）和中国核工业集团进行数据验收。在这段连轴转的紧张日子里，项目组全体成员克服南方汛期、验收人员严重不足等种种主客观困难，所有成员都主动放弃休息日，齐心协力，日夜兼程，连续出差，从一个省飞赴另一个省，经常半个月、一个月都无法回家。

基石：全国矿业权实地核查纪实

2010年6月，全国项目办在哈尔滨组织专家验收黑龙江省矿业权实地核查成果数据

项目组全体成员忘我的工作态度和饱满的工作热情，鼓舞和感染了各省（区、市）项目办的同志们，确保了全国核查工作的顺利进行。

辽宁省国土资源调查规划局辽东南作业组为了按时完成核查工作，2008年一整个冬天都在坚持野外工作。东北的冬天，天寒地冻，雪多路滑，许多地方作业车都开不上去，一百多斤重的界桩只能靠肩挑背扛，直到2009年1月中旬的一场大雪封了山，他们才被迫收队。春节刚过，雪还没全化，他们又扛着仪器上了山。

安徽省地质测绘技术院第二测绘分院在作业时突遇大暴雨和十级狂风，到处都是被刮断的树木和电线，道路坑坑洼洼、泥泞不堪，直到晚上八点钟，浑身透湿、历尽艰险、疲惫不堪的作业队员们才安全回到驻地。

云南省曲靖华联矿产勘探有限公司承担了5个县1200多个矿业权的核查工作。其中负责富源县440个矿权核查的项目负责人郭跃进，由于工期紧、任务重，几个月的时间里只抽空到医院看望了一次患癌症晚期的母亲，母亲去世，也因太忙未能再看母亲一眼。

……

基石：全国矿业权实地核查纪实

2010年1月30日新华社发布全国矿业权实地核查全面完成外业工作消息

2010年1月21日新华通讯社发布消息：全国矿业权实地核查完成外业实测工作，“矿业权实地核查”入选2009年基层国土资源管理“十大关键词”。在2010年1月20日举行的第一批省区矿业权实地核查成果验收会上，国土资源部汪民副部长对实地核查取得的成果用“超乎想象”给予了高度评价；专家们用“震撼”给予了肯定。

这评价，凝聚了实地核查工作者的无数心血和艰辛!

给我留下最深的是《高丽太子密室杀人事件》 《少年包青天》第一部：讲述了少年包拯的破案事迹及爱情故事，周杰、任泉、释小龙、李冰冰、刘怡君领衔主演，2000年首播。全剧共由七个故事组成，分别是《名扬天下》 《血祭坛》 《隐逸村之秘》 《殿前扬威》 《五鼠闹相国》《魔法幻影》 《翻龙劫》，一件件惊心险迫、跌宕起伏的曲折事件淋漓尽致地展现在观众眼前。

讲真，这部剧让我对周杰刮目相看，之前我对他的印象还停留在霸道深情夸张过火的尔康里出不来，《少包》则让他有了另一个代表作。周杰对包拯的演绎很用心，而且这个角色并不需要长得多帅，才智过人、刚正不阿、勇敢无畏、丹心热血，偶尔有一些冷幽默，就对了，还挺招人爱的。

《少年包青天》第二部：由陆毅，任泉，释小龙，范冰冰，李卉等人主演，播出于2001年。剧情接着上一部，屡破奇案的包拯已展示了他绝顶的聪明机智，这让一直拿他比较的公孙策最终拜服，甘愿辅佐他办案。

该剧由《英雄本色》、《义薄云天》、《藏龙卧虎》、《偷天换日》、《石破天惊》、《天罗地网》共六单元组成。第二部里，周杰被更加帅气俊朗、也更当红的陆毅所替代，陆毅论颜值比周杰高出不少，但包拯这个角色不适合他，帅过头了。陆毅的长相属于人畜无害的纯良型美男，美则美矣，缺乏个性，即便染黑了脸贴上个月牙儿，还是觉得不太对劲。主要是面相看起来耿直度不够，太温和。