世界奢侈品品牌有哪些？

十大奢侈品牌排行榜

十大服装

唐纳•卡兰、路易•威登、夏奈尔、范思哲、迪奥、古驰、瓦伦蒂诺•加拉瓦尼、PRADA、GUESS、乔治•阿玛尼

相关信息：他们以更前卫、更时尚、更高贵的手法描绘了不同文化、不同生活方式的时代气息，以截然不同的语言体现独特的魅力。

十大珠宝

　　卡地亚、蒂芬尼、ENZO、Oxette、宝诗龙、Swarovski、御木本、周大福、Georgjensen、波米雷特

　　相关信息：各种各样的时尚首饰品牌缔造出每款产品的精美与唯一，优秀的品质和卓越的设计，值得每一位追求时尚的女士所拥有。

　　十大皮具

　　路易•威登、夏奈尔、迪奥、古驰、瓦伦蒂诺•加拉瓦尼、PRADA、乔治•阿玛尼、登喜路、芬迪、COACH

　　相关信息：各个时尚的皮具做工十分考究，从整体到每一个小细节都做得尽善尽美，是豪华、奢侈的生活方式的象征，极受追求十全十美的名流忠爱。

　　十大顶级名表

　　欧米茄、积家、伯爵、江诗丹顿、劳力士、卡地亚、爱彼、万国、宝玑、百达翡丽

　　相关信息：手表制作，是心思的结晶，也是对美学和技巧完美配合的追求；满足不同年代的品味和潮流之余，令世界钟表业发放异彩，光芒万丈。

　　十大汽车

　　法拉利、福特、大众、宝马、莲花、宾利、凯迪拉克、菲亚特、奥迪、劳斯莱斯

　　相关信息：它们是一个为你度身定制的舒适豪华的移动空间，是尊贵身份的代名词，是速度与豪华的梦想极致。

　　十大豪宅

　　“三湖”别墅、曼德勒农场、“向往东方”的海滩、"燃点"的海滩、“拉•阿密提”、“迪奥”宫殿、纽约曼哈顿区的一座大厦顶楼三层、佛罗里达棕榈滩的“观光别墅”

　　相关信息：豪宅是建筑业一个不灭的传奇，外人往往津津乐道于它耀眼的财富光环，设计师期望由此深刻表达出建筑对生命的关怀，实力阶层则期望借此在事业到达顶峰后实现生活的至高理想。

路易威登：Louis Vuitton,简称LV,始创于一八四五年，以做工精细华美的旅行箱包闻名于世，产品包括皮件、皮箱、旅行用品、男装女装、笔、手表等。一百五十余年来，路易威登精致、品质、舒适的“旅行哲学”广受推崇，深的各国名流的喜爱。

万宝龙：Mont Blanc,又译作蒙邦、勃朗峰，经典书写工具的代名词，与奔驰（Mercedes-Benz）、马克(Mark)共称为德国的“3M”。品牌创始于一九零六年，产品包括名贵腕表、优质皮具、男士时尚配饰等

宾利：Bentley,又译作本特利，以豪华、奢侈闻名的富豪概念车，英国女王指定御驾。宾利轿车最为人称道的是其出色的手工艺和苛刻的选材，每辆轿车至少需用四百张优质牛皮，约合十五头牛，所需木材均选用上等胡桃木树瘤。

克里斯汀�6�1迪奥：Christian Dior,法国品牌，华丽女装的代名词。创始于一九四六年，产品除高级女装、高级成衣以外，还有香水、皮草、头巾、针织衫、内衣、化妆品、珠宝及鞋等。

伯百利：Burberry，又译作博柏利、芭宝莉，英伦式优雅的典型代表，在中国的高尔夫球场上、高尚人士的酒会中，随处可见其经典的条纹/方格标记。品牌创始于一八五六年，产品包括服装、香水、皮草、头巾、针织衫及鞋等。

劳力士：Rolex,瑞士钟表业的经典品牌

罗特斯：Lotos，全球最贵的眼镜供应商，品牌创始于一八七二年，产品包括手表、眼镜和珠宝等。

卡地亚：Cartier,法国品牌，创始于一八四七年，产品除极其昂贵的珠宝与钟表外，还包括皮具、眼镜、书写工具、打火机等。

韦奇伍德：Wedgwood，又译作维支伍德，世界上最精致的瓷器，品位的代名词。品牌创始于十八世纪，产品受到全球成功人士及社会名流的推崇，曾为俄国女沙皇卡特琳娜二世专门制作餐具；著名的“罗马波特兰”花瓶现藏于大英博物馆，已经成为英国的国宝。

杰尼亚：Ermenegildo Zegna,意大利男装精品，创始于一九一零年，产品包括西装、毛衣、休闲服和内衣等。

阿玛尼：Armani,意大利品牌，最优雅的高级腐蚀，品牌创立于一九七五年，产品包括成衣、香水、珠宝、手表、化妆品、家居装饰等。

登喜路：Dunhill，英国品牌，产品包括男装、皮具、打火机、烟斗、手表、男用饰品等。

夏奈尔：Chanel,世界顶级女装，一九一三年创立于法国巴黎，产品包括女装、香水、化妆品、皮件、手表、珠宝、太阳眼镜、鞋和各类配件等。著名的双C标志让全世界的名流为之疯狂

菲拉格慕：Salvatore Ferragamo,意大利名鞋的典范。品牌创建于上世纪二十年代，产品包括时装、皮具、手表、皮鞋及各类饰物等。

拉斐：Lafite,极品法国红酒的代名词。拉斐堡位于波尔多酒区的梅多克分产区，早在十八世纪就成为法王路易十四的宫廷御酒

蒂梵尼：Tiffany,美国首屈一指的高档珠宝商店，创始于一八三七年，产品包括珠宝、礼品、餐具等，素有“钻石之王”的美誉，一百七十年间深的各国名流喜爱

百达翡丽：Pate Philippe,瑞士表业顶级品牌，名表中的劳斯莱斯。创始于一八三八年，一百七十余年间备受推崇

斯坦威：Steinway,名贵钢琴的典范，一八五三年创始于美国纽约，是肖邦国际钢琴大赛、柴科夫斯基国际钢琴大赛的指定用琴，也是一个世纪以来全世界著名钢琴家的首选用琴。

艾乐森：Eliersen,丹麦家居产品的经典之作，品牌创始于一八九五年，初期主要制作马车，一九三四年工厂被大火烧毁后，艾乐森公司开始生产高品质的软体家具，七十余年间逐渐成为全球高品质沙发的典范。

艾乐森沙发以简约、舒适的设计理念著称，用户包括北欧各国王室及全世界的名流。

普拉达：Prada,意大利时尚品牌，创始于一九一三年。产品主要有皮革尼龙制品、高级时装、鞋、配件、眼镜、化妆品等。

吉凡克斯：Gieves&Hawkes,简称G&H，英国著名男装品牌，创始于一七八五年，二百多年来吉凡克斯一直为贵族绅士提供经典男装，多次获得王室勋章，授勋者包括英王乔治三世、伊丽莎白二世、爱丁堡公爵、威尔士亲王等。上世纪初还曾为中国海军设计军服。

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日本历史上的几个时代

约公元1世纪，日本共有100多个小国，其中有的与东汉建立了外交关系。后来，这些小国逐渐统一。

到了公元4世纪，在关西地区建立了比较大的国家，据说最终将它们统一起来的是当今天皇家族的祖先。当时，日本国的范围包括本州西部、九州北部及四国。经过了漫长的岁月，国家才得以统一。

所以很难对日本国诞生的确切年代作出准确的判定。据《古事记》和《日本书纪》记载，第一代天皇 —— 神武天皇，於公元前660年建国并即位；即位日相当於现在的西历2月11日，因此就把这一天定为「建国纪念日」。

绳文时代

从洪积世起，日本列岛上就有人类的祖先生活；日本人种及日语原型的形成则被认为是1万年前至公元前3世纪前彼的绳文时代。

当时，人们数人或十人一户居住在竖坑式草屋，以狩猎、捕捞、采集为生，构成了没有贫富与阶级差别的社会。回到最上

弥生时代

公元前3世纪，水稻种植和金属器具使用技术由朝鲜传入九州北部。

稻作技术给日本社会带来了划时代的变化，它扩大了生产，产生了贫富等级之差，使农村共同体趋向政治集团化。农耕带来的信仰、礼仪、风俗习惯也逐渐传播开来，形成了日本文化的原型。回到最上

古坟时代

公元4世纪中期，大和政权统一了割据的小国。随著国家的统一，以前方后圆坟为代表的古坟扩大到各个地方。

这个时期是中国许多知识、技术传入日本的时期。大和政权吸收了中国的高度物质文明。

到了公元5世纪，来自朝鲜半岛的外来人 —— 归化人，带来了铁器生产、制陶、纺织、金属工艺、土木等技术，同时已开始使用中国的汉字。

公元6世纪，正式接受儒学，佛教也传入日本。

公元7世纪，圣德太子致力於政治革新，并以「大化改新」为动机，著手建立一个以天皇为中心的中央集权国家。这个做法仿效了隋、唐，而且此时更加积极地引进中国文化，至公元9世纪末期，先后共派出10多次遣隋使和遣唐使。回到最上

奈良时代

公元710年，日本定都平城京（现在的奈良市），迎来了律令国家的兴盛时期。

但是，此时农民贫困、游民增加，由於庄园扩大而导致公地公民制的实质上的崩溃等，矛盾开始暴露出来。

这个时期由於国家极力保护佛教，因此，佛教文化，特别是佛教美术开始繁荣起来。如公元7世纪初期开创日本佛教文化的飞鸟文化；公元7世纪后期独具一格的白凤文化；公元8世纪中叶在唐代鼎盛期文化的影响下，以写实手法体现人类丰富情感的天平文化等等，与佛教美术相媲美，这个时期的文化方面的金字塔是《万叶集》。《万叶集》收集了公元8世纪中叶前约400年间，下至庶民上至天皇所作的大约4500首和歌，如实反映了古代日本人的朴素生活情感。此外，现在还保存著的日本最古老的历史书籍《古事记》（公元712年著）、最古老的敕撰历史书《日本书纪》（公元720年著）、最古的汉诗集《怀风藻》（公元751年著）等等都是这个时期的文化遗产。回到最上

平安时代

公元8世纪末，日本将都城移至平安京（现在的京都市），试图重建律令体制。但由於公地公民制的崩溃，国家陷入了财政困难。公元894年派出最后一批遣唐使后便告终止，就此不在大量引进中国文化。公元10至11世纪，藤原氏垄断政权，以庄园为经济基础，势力最为强盛。但是，由於地方政治的混乱，导致治安极差，武士集团强大起来。

到公元11世纪末，为对抗藤原开始实行「院政」，即日本平安时代后期上皇、法皇代理天皇执政。於是，武士进入了中央政界。

平安时代以本国文化为特色。公元9世纪时受唐朝影响，密教和汉学方面的弘仁、贞观文化还十分繁荣。但是公元10世纪后与中国断交后，便产生了日本独特的贵族文化。其代表有第一部敕撰和歌集《古今和歌集》（公元10世纪初著）、世界上最古老的长篇小说《源氏物语》（公元11世纪初著）、随笔《枕草子》（公元1000年前后著）等等一批文艺作品。回到最上

镰仓时代

公元12世纪末，源赖朝受封第一代征夷大将军，并在镰仓建立幕府，从此诞生了武士政权，由此产生了武家政治和公家（指朝廷公卿、贵族）政治的对立。

13世纪后期，幕府的武士统治开始面临困难，镰仓幕府逐渐走上灭亡的道路。

在文化方面，以过去的贵族文化为基础，引进宋朝时传入日本的禅宗文化，培育了生动、写实、朴素、独特的武家文化。在宗教方面，由法然、亲鸾、日莲等著名僧人创建了镰仓佛教，获得了各阶层的信仰。

公元12世纪传入日本的禅宗，受到了关东武士的重视，艺术领域也出现了新的倾向。文学方面，出现了以源平合战为背景的小说《平家物语》（公元13世纪初著），是日本古代军记物语的杰出代表。回到最上

室町时代

公元14世纪的前半期，征夷大将军足利义满稳定了京都的室町幕府以后，两个多世纪内在政治、文化方面，武家都压倒公家，处於优势。由於室町幕府是聚集了各有力大名而建立的，因此幕府本身的统治能力薄弱。应仁元年（公元1467年）一月，应仁之乱爆发，全国各地的大名纷纷而起，室町幕府摇摇欲坠，日本进入战国时代。战国大名成了统治当地土地、人民的强有力的独立政权。

在文化方面，无论是贵族还是武家的文化，都受到禅宗的影响。公元14世纪末期以金阁寺为代表的北山文化，公元15世纪末期以银阁寺为代表的东山文化都十分发达。公元16世纪中叶，葡萄牙人、西班牙人来到日本，传入了枪炮和基督教。那是文化方面充满生气的时代。回到最上

战国时代（室町末期及安土、桃山时代）

应仁之乱后，日本各地大名纷纷崛起，战火纷飞，民不聊生。

公元16世纪中叶，一位决心以武力统一日本、结束乱世的枭雄出现，他就是织田信长。永禄三年（公元1560年），织田信长在桶狭间以两千人马击败今川义元四万大军，名声大振。其后逐步统一尾张、近畿，并准备进攻山阴、山阳。在此期间，信长修筑了气势宏大的安土城。因此，信长的时代被称为「安土时代」。天正十年（公元1582年），本能寺之变爆发，信长身亡。织田家重臣羽柴秀吉先后击败明智光秀、柴田胜家，确立了自己的继承人地位。此后经过四国征伐、九州征伐、小田原之战，逐步统一日本。后被天皇赐姓「丰臣」，并受封「关白」一职。丰臣秀吉的时代被称为「桃山时代」。庆长三年（公元1598年），丰臣秀吉在伏见城病逝。丰臣家裂分为近江（西军）和尾张（东军）两派。身为丰臣政权五大老之一的德川家康於庆长五年（公元1600年）发动关原之战，大败西军，建立德川政权。庆长八年（公元1603年），德川幕府建立，战国时代结束。回到最上

江户时代

庆长八年（公元1603年），德川家康受封征夷大将军，在江户（现东京）建立幕府政权，此后260多年，德川家统治全国。这段时期被称作「江户时代」。德川幕府严格控制天皇、贵族、寺院神社，并费尽心计统治著支撑幕藩体制的农民。

元和九年（公元1623年），德川家第三代将军德川家光就职，下令锁国。除开放长崎、界镇作为对外港口外，一律禁止外国人来日本，也禁止日本人远渡海外。由於闭关自守，幕藩体制迎来了安定时期。但是，随著产业的发达、商品经济的发展，农民自给自足的经营体系崩溃，公元18世纪起，幕藩体制开始动摇。

庶民文化是这个时期的特色。公元17世纪后期至18世纪初期的元禄文化是以京都、大阪等上方（日本关东地方人称京都、大阪为上方）地区为中心的武士和商人的文化。人偶净琉璃、歌舞伎、浮世绘、工艺等一片繁荣。公元19世纪初期的化正文化移至江户，小说、歌舞伎、浮世绘、文人画等呈现出绚丽多彩的商人文化。回到最上

明治时代

江户幕府末期，天灾不断，幕府统治腐败，民不聊生。且幕府财政困难，使大部分中下级武士对幕府日益不满。同时，西方资本主义列强以坚船利炮叩开锁国达200馀年的日本国门。在内忧外患的双重压力下，日本人逐渐认识到，只有推翻幕府统治，向资本主义国家学习，才是日本富强之路。於是一场轰轰烈烈的倒幕邉诱归_了。在这场推翻幕府统治的邉又校�_摩、长州两藩武士起著重大的作用。

公元1868年1月3日，代表资产阶级和新兴地主阶级利益的倒幕派，在有「维新三杰」之称的大久保利通、西乡隆盛、木户孝允的领导下，成功发动政变，迫使德川幕府第15代将军德川庆喜交出政权，并由新即位的明治天皇颁布「王政复古」诏书。这就日本历史上的「明治维新」。日本从此走上资本主义道路。

公元1868年（明治二年），明治天皇迁都江户，并改名为东京。之后从政治、经济、文教、外交等各方面进行了一系列重大的改革。日本国力逐渐强大。后来在甲午中日战争及日俄战争中打败中国北洋舰队，全歼俄国太平洋舰队和波罗的海舰队。日本成为帝国主义列强之一。回到最上

大正、昭和时代

与明治时代的取得的历史性进步相比，大正天皇被称为「不幸的大正」。大正天皇在位15年，政绩远不如明治，而且他一生为脑病所困，最后被迫让权疗养，由裕仁亲王摄政。公元1926年，裕仁登基，年号「昭和」，即昭和天皇。昭和时代前30年，对后中国、朝鲜、东南亚及太平洋地区的人民来说，是黑暗的30年。这时的日本政府致力於侵略扩张。公元1931年（昭和6年），「九一八事变」爆发，日军侵占中国东北。

公元1937年（昭和12年）7月7日，日军挑起「芦沟桥事变」，发动全面侵华战争。

公元1941年（昭和16年），日军偷袭珍珠港，太平洋战争爆发。这一时期，不仅给中国、朝鲜、东南亚及太平洋地区的人民带来深重的灾难，也给日本人民带来痛苦和困难。这是日本历史以及中日关系史上最黑暗的时期。

公元1945年（昭和20年）8月15日，日军投降。美军占领日本，改日本专制天皇制为君主立宪制，天皇作为日本的象徵被保留下来。

公元1972年（昭和47年）7月，田中角荣出任日本首相，开始执行「多边自主」外交。同年9月田中访华，於9月29日同周恩来总理签署《中日联合声明》，宣布中日正式建交。

1978年8月中日两国缔结中日和平友好条约。

1978年10月邓小平副总理应邀访问日本，宣布和平友好条约正式生效。中日两国关系从此趋於正常化。

1989年（昭和64年，平成元年），昭和天皇病殁。皇太子明仁即位，改年号为「平成」。

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世界奢侈品名称及英文名 界奢侈品牌100强(2013最新）

巴宝莉 Burberry

爱马仕 Hermes

杰尼亚 Ermenegildo Zegna

乔治・阿玛尼 Giorgio Armani

芬迪 Fendi

普拉达 Prada

范思哲 Versace

菲拉格慕 Ferragamo

克里斯亭迪奥 Christian Dior

路易威登 Louis Vuitton

凯恩莱博 COVHERla

世界名表:

百达翡丽 Patek Philippe

万国 IWC

宝玑 Breguet

劳力士 Rolex

宝铂 Blancpain

爱彼 Audemars Piguet

积家 Jaeger-Le Coultre

伯爵 Piaget

江诗丹顿 Vacheron Constantin

法兰克穆勒 Franck Muller。

化妆品: 资生堂 露华浓 Revlon

香奈儿 Chanel

兰蔻 Lane

雅诗兰黛 Estee Lauder

莱珀妮 La Prairie

希思黎 Sisley

赫莲娜 Helena Rubinstein

纪梵希 Givenchy

娇兰 Guerlain

克里斯亭迪奥 Christian Dior

碧欧泉 Biotherm

超级跑车：

劳斯莱斯 Rolls-Royce

帕格尼 Pagani

世爵 Spyker

布加迪 威龙 Bugatti

阿斯顿马丁 Aston Martin

玛莎拉蒂 Maserati

兰博基尼 Lamborghini

法拉利 Ferrari

宾利 Bentley

柯尼赛格 Koenigsegg

皇室珠宝:

卡地亚 Cartier

蒂芙尼 Tiffany&Co

万宝龙 Montblanc

宝格丽 Bvlgari

卡洛伊巴特拉 Kloybateri

尚美 Chaumet

海瑞温斯顿 Harry Winston

宝诗龙 Boucheron

梵克雅宝 Van Cleef&Arpels

御木本 Mikimoto

世界美酒:

至尊马爹利 L'or De Jean Martell

唐・培里侬香槟王 Dom Pérignon

萨凯帕朗姆酒 Ron zacapa

麦瑞泰基 Meritage

麦卡伦 Macallan

拉菲 Chateau Lafite Rothschild

帕图斯 Chateau Petrus Wine

轩尼诗李察 Richard Hennessy

人头马路易十三 Louis XIII

巴黎之花 Perrier 真的，假的？求验证：>>

《当帝国回到家》（Lori Watt 华乐瑞）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：《当帝国回到家》

作者：Lori Watt 华乐瑞

译者：黄煜文

豆瓣评分：76

出版社：远足文化

出版年份：2018-1-31

页数：264

内容简介：一八九五年到一九四五年，日本在海外渐次取得殖民地，其中多半是对外战争的战利品。取得这些领土之後，数百万日本人参与了帝国计画，对殖民地进行镇压、管理与垦殖。他们以服役士兵、殖民地管理者与企业家的身分零星前往海外。到了战争末期，海外日本人的数量已十分可观。

二次大战结束後，同盟国从亚洲各殖民地与战场遣返六百多万日本国民回到日本，并且从日本遣送一百多万殖民地人民回到他们的祖国。当新亚洲地图在一九四五年八月十五日突然生效时，海外日本人与日本本土的殖民地居民因此一下子成了外国人，并且立即面临遣返与重新确定国籍的问题。随著朝鲜半岛、台湾、中国东北与其他殖民地转变成新国家，接下来要做的就是让每个人回到自己所属的国家空间。

当时，这场人口转移被视为战後让战败日军复员而采取的措施，但它也是对日本帝国进行人口拆解的核心要素，而且呼应了二十世纪其他後殖民与後帝国时期的人口迁徙。

返国的艰辛开始於日本投降後殖民地变为非日本领土的那一刻，散布在各个殖民地的日本人便因此暴露在外，如同退潮後搁浅在沙滩上的鱼儿。盟国限制遣返者可以带回日本的金额，剥夺了他们的财产和以前生活的荣景。而当蘇联同年八月八日向日本宣战，在满洲的日本便开拓移民开始逃离，最後几日的故事更是由一连串恶梦拼贴而成，结合了逃亡、饥饿、恐怖、疾病与死亡。

当他们好不容易回到日本国内，本土日本人却用「引扬者」（遣返者）这个新词来称呼他们，认为他们不同於「日本同胞」，而且某种程度上质疑他们是否真能算是「纯正的」日本国民。因为这些遣返者不带有地方口音，与日本故乡的连结较弱或根本不存在，再加上明显的行为差异，这些都使殖民地居民不符合纯正日本民族性的标准。被怀疑携带疾病和参与黑市并从事其他犯罪活动的遣返者，更被排除在「纯正日本人」的范畴之外。

引き扬げる（hikiageru）是「遣返」的动词，字面上的意思是抬起来放到地上，就像把货物搬到码头上一样，这是个普遍的惯用语。但hikiagesha（引扬者）是遣返的名词，在动词语尾加上sha或mono（「人」）之後就只能用在战败後从前殖民地遣返的日本人身上。「引扬者」与其他语言的「殖民地返国者」与「遣返者」意思不完全相同。如「黑脚」这个用来称呼法裔阿尔及利亚人的轻蔑语，在殖民地普遍使用，但阿尔及利亚的法国人直到一九六二年回到法国之後才听到这种称呼。而英文的遣返「repatriate」含有字根「patria」（指祖国），蕴含返国者与故国之间的关系。与此相对，日文的遣返特别强调返国这个行为，忽略返国者的殖民者身分或返国者与国家之间的纽带关系。

许多殖民地日本人宁可回忆殖民地的生活，有时还带有乡愁的情感，但他们战後被贴上的标签，却是根据他们战後返回祖国那一刻所做的分类。他们就像琥珀里的苍蝇，永远冻结在战後时刻。他们被标记成帝国与战时日本终结的一部分，让其他人得以在战败後重获新生。就像日本对於残存的帝国有各种委婉说法，「引扬者」一词同样不会让人产生帝国的联想。大岛渚一九七一年的**《仪式》中满洲男的这句话，极其简要地表达出遣返者的整体感受：「我们平安逃离俄国人、满洲人与韩国人的掌握。最终，我们却落入日本人的手里。」

在本书中，华乐瑞分析这些帝国的残馀者如何成为抛弃殖民计画与在日本建立新民族认同这段过程的转折点。透过探讨政治、社会与文化领域中遣返者形象的创造与运用，本书试图处理帝国回到家的多样问题。她运用日文和英文资料，包括官方资料和历史文献、回忆录、访谈、报纸、歌曲、海报、漫画、电视纪录片、**、歌曲和小说，并仔细解释日本政府和盟国的法律规定，而这些规定创造了遣返的范畴。本书前三章以拆解帝国的向度，增加我们对於同盟国当时占领日本情况的了解。在後两章中，华乐瑞则追溯了1958年遣返过程正式结束之後的流行文化和历史回归的形象。她将第四章引用流行歌曲和小说，包括五味川纯平山、崎丰子、谷崎润一郎、安部公房和村上春树等著名作家的作品，以及其他不知名作家刊登於当时期刊上的遣返故事。

本书特色

￭本书英文版为哈佛大学亚洲专题（Harvard East Asian Monographs）系列选书。

￭封面选自1945年艺术家山名文夫为资生堂公司绘制的遣返者救济经典海报。

￭第一部以英文书写并深度探索关於日本遣返者主题的专书，并且以文学的手法广泛而生动地铺陈战後日本遣返与社会重整过程的多种问题的各个面向。

￭不同於以往研究者著重於被困在海外的日本军人，本书特别探讨女性遣返者的形象，尤其是从满州国被遣返的日本妇女。

￭本书大量运用日文与英文资料，包括官方资料和历史文献、回忆录、访谈、报纸、歌曲、海报、漫画、电视纪录片、**、流行歌曲和小说，如五味川纯平山、崎丰子、谷崎润一郎、安部公房和村上春树等著名作家的作品，以及其他不知名作家刊登於当时期刊上的遣返故事。

黄煜文

专职译者，译有《当帝国回到家：战後日本的遣返与重整》、《北韩非请勿入区：北韩绑架计画的真实故事》、《我们最幸福：北韩人民的真实生活》、《西西里人》、《教父》、《耶路撒冷三千年》等书。