关于镇江的诗有哪些

关于镇江的诗有哪些,第1张

1、《题金陵渡》——唐代·张祜

金陵津渡小山楼,一宿行人自可愁。

潮落夜江斜月里,两三星火是瓜洲。

白话译文:

夜宿金陵渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁。

斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。

2、《焦山望松寥山》——唐代·李白

石壁望松寥, 宛然在碧霄。

安得五彩虹, 驾天作长桥。

仙人如爱我, 举手来相招。

白话译文:

站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。

如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。

仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。

3、《次北固山下》——唐代·王湾

客路青山外, 行舟绿水前。

潮平两岸阔, 风正一帆悬。

海日生残夜, 江春入旧年。

乡书何处达? 归雁洛阳边。

白话译文:

孤单漂泊青山之外,独自行舟绿水之间。

潮水上涨,两岸之间更显宽阔;顺风吹来;一条白帆正好高悬。

夜色将尽,海上旭日东升;新年未至,江中春意已现。

家书既已寄出,会被送往何处?希望北归大雁,送到洛阳之边。

4、《芙蓉楼送辛渐二首·其一》——唐代·王昌龄

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

白话译文:

冷雨洒满江天的夜晚,我来到吴地,天明送走好友后,只留下楚山的孤影。

到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。

5、《芙蓉楼送辛渐二首·其二》——唐代·王昌龄

丹阳城南秋海阴,丹阳城北楚云深。

高楼送客不能醉,寂寂寒江明月心。

白话译文:

往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。

高楼送客,与友人依依惜别,心情悲愁,喝酒也不能尽兴。寂静清凉的江水泛着寒意,天上那皎洁的明月就是我最真挚的心。

有关南京的

石头城

作者:刘禹锡 [唐]

山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

乌衣巷

作者:刘禹锡 [唐]

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家

临江仙

作者:李清照 [宋] 1084-约1151

庭院深深深几许,云窗雾阁常扃,柳梢梅萼渐分明,春归秣陵树,人老建康城。

感月吟风多少事,如今老去无成,谁怜憔悴更雕零,试灯无意思,踏雪没心情

渔家傲

作者:苏轼

千古龙蟠并虎踞。

从公一吊兴亡处。

渺渺斜风吹细雨。

芳草渡。

江南父老留公住。

公驾飞车淩彩雾。

红鸾骖乘青鸾驭。

却讶此洲名白鹭。

非吾侣,翩然欲下还飞去。

南乡子

作者:王安石

自古帝王州,郁郁葱葱佳气浮。

四百年来成一梦,堪愁,晋代衣冠成古丘。

绕水恣行游,上尽层楼更上楼。

往事悠悠君莫问,回头,槛外长江空自流。

酹江月·驿中言别友人

作者:文天祥

恨东风、不借世间英物。

蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁,铜雀春清,金人秋泪,此恨凭谁雪?

堂堂剑气,斗牛空认奇杰。

那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。

正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭。

睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发。

伴人无寐,秦淮应是孤月。

八声甘州

作者:辛弃疾

把江山好处付公来,金陵帝王州。

想今年燕子,依然认得,王谢风流。

只用平时尊俎,弹压万貔貅,依旧钓天梦,玉殿东头。

看取黄金横带,是明年准拟,丞相封侯。

有红梅新唱,香阵卷温柔。

且华堂、通宵一醉,待从今、更数八千秋。

公知否,邦人香火,夜半才收。

金陵三首(一)

作者:李白

晋家南渡日,次地旧长安。

地即帝王宅,山为龙虎盘。

金陵空壮观,天堑净波澜。

醉客回桡去,吴歌且自欢。

金陵三首(二)

作者:李白

地拥金陵势,城回江水流。

当时百万户,夹道起朱楼。

亡国生春草,离宫没古丘。

空余后湖月,波上对江洲。

金陵三首(三)

作者:李白

六代兴亡国,三杯为尔歌。

苑方秦地少,山似洛阳多。

古殿吴花草,深宫晋绮罗。

并随人事灭,东逝与沧波

登金陵凤凰台

作者:李白

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外,二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

浪淘沙

作者:李煜

往事只堪哀!

对景难排。

秋风庭院藓侵阶。

一任珠帘闲不卷,终日谁来?

金剑已沉埋,壮气蒿莱!

晚凉天净月华开。

想得玉楼瑶殿影,空照秦淮。

有关镇江

题金陵津渡

张承吉

金陵津渡小山楼,

一宿行人自可愁。

潮落夜江斜月里,

两三星火是瓜洲。

(注:张承吉在镇江金陵渡(今西津古渡)过夜后所写)

望鹤林寺

李绅

鹤栖峰下青莲宇,

花发江城世界春。

红照日高殷夺火,

紫凌霞曙莹销尘。

每思载酒悲前事,

欲问题诗想旧身。

自叹秋风劳物役,

白头拘束一闲人。

(注:李绅回忆当初当初游南郊鹤林寺的时候,欣然命笔)

夜归丁卯桥

许浑

月凉风静夜,归客泊岩前。

桥响犬遥吠,庭空人散眠。

绿桥低水滥,红叶半江船。

自有还家计,南湖二亩田。

(注:许浑迁居丁卯桥后十分眷恋那里的清幽环境而写)

泊船瓜洲

王安石

京口瓜洲一水间,

钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸,

明月何时照我还。

(注:王安石第二次拜相,船到瓜州后留下的诗句)

南乡子登京口北固亭有怀

辛弃疾

何处望神洲?

满眼风光北固楼。

千古兴亡多少事?

悠悠,不尽长江滚滚流!

年少万兜鍪,

坐断东南战末休。

天下英雄谁敌手?曹刘

生子当如孙仲谋!

(注:辛弃疾二次登上北固楼所著的辉煌词章)

焦山望松寥山

李白

石壁望松寥,宛然在碧宵。

安得五彩虹,架天作长桥。

仙人如爱我,举手来相招。

(注:李白登焦山石壁望焦山东北两座小山(松寥山,夷山)后有感而发)

水调歌头多景楼

陆游

江左占形胜,最数古徐洲。

连山如画,佳处缥缈著危楼。

鼓角临风悲壮,烽火连空明灭,往事忆孙刘。

千里曜戈甲,万灶宿貔貅。

露沾草,风落木,岁方秋

使君宏放,谈笑洗尽古今愁。

不见襄阳登览,磨灭游人无数,

遗恨黯然收,叔子独千载,名与汉江流。

(注:陆游登北固山多景楼酒酣耳热后写下爱国诗篇)

再跋旧拓《瘗鹤铭》

龚自珍

二王只合为奴仆,

何况唐碑八百通。

欲与此铭风浩逸,

北朝差许郑文公。

(注:龚自珍见镇江焦山瘗鹤铭,后觉得书法美 妙无比。王羲之和王献之的书法只能做奴仆了。)

永王东巡歌(第六首)

李白

丹阳北固是吴关,

画出楼台云水间。

千言烽火连沧海,

两岸旌旗铙碧山。

(注:李白所描绘永王水师到达镇江时候的盛况)

题润洲金山

张承吉

一宿金山顶,微茫水国分。

僧归夜船月,龙出晓堂云。

树色中流见,钟声两岸闻。

因思在朝市,终日醉醺醺。

(注:张承吉登金山寺后所著)

有关扬州的

送孟浩然之广陵

〔唐〕李白

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

解闷十二首

〔唐〕杜甫

商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东游。

忆扬州

[唐]徐凝

萧娘脸下难胜泪,桃叶眉头易得愁,天下三分明月夜,二分无赖在扬州。

寄扬州韩绰判官

[唐]杜牧

青山隐隐水迢迢,秋尽江南草木凋,二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。

邗 沟

[宋]秦观

霜落邗沟积水清,寒星无数傍船明。菰蒲深处疑无地,忽有人家笑语声。

过扬州

[清]龚自珍

春灯如雪浸阑舟,不载江南半点愁。谁信寻春此狂客,一茶一偈到扬州。

同乐天登栖灵寺塔

[唐]刘禹锡

步步相携不觉难,九层云外倚栏杆;忽然笑语半天上,无数游人举眼看。

平山堂观雨

[宋] 释道潜

午枕藜床梦忽惊,柳边雷送雨如倾。蜀冈西望芜城路,银竹森森十里横。

与梦得同登栖灵寺塔

[唐]白居易

半月腾腾在广陵,何楼何塔不同登。共怜筋力犹堪任,上到栖灵第九层。

纵游淮南

[唐] 张祜

十里长街市井连,月明桥上看神州。人生只合扬州死,禅智山光好墓田。

赠别二首

[唐] 杜牧

(一)

娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。

(二)

多情却似总无情,惟觉樽前笑不成,蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。

遣 怀

[唐]杜牧

落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。

还自广陵

[唐]秦观

天寒水鸟自相依,十百为群戏落晖。过尽行人都不起,忽闻冰响一齐飞。

宿扬州

[唐] 李绅

江横渡阔烟波晚,潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽,浅深红树见扬州。

亱橘灯火连星汉,水郭帆墙近斗牛。今日市朝风俗变,不须开口问迷楼。

过广陵驿

[元] 萨都拉

秋风江上芙蓉老,阶下数株黄菊鲜;落叶正飞扬子波,行人又上广陵船。

寒砧万户月如水,老雁一声霜满天;自笑栖迟淮海客,十年心事一灯前。

题扬州禅智寺

[唐]杜牧

雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。青苔满阶砌,白鸟故迟留。

暮霭生深树,斜阳下小楼。谁知竹西路,歌吹是扬州。

扬州春词

[唐]姚谷

广陵寒食天,无雾又无烟。暖日凝花柳,春风散管弦。

园林多是宅,车马少于船。莫唤游人住,游人闲未眠。

有关无锡的

无锡东郭送友人游越刘长卿

  客路风霜晓,郊原春兴馀。

  平芜不可望,游子去何如。

  烟水乘湖阔,云山适越初。

  旧都怀作赋,古穴觅藏书。

  碑缺曹娥宅,林荒逸少居。

  江湖无限意,非独为樵渔。

  晚春宴无锡蔡明府西亭李嘉佑

  茅檐闲寂寂,无事觉人和。

  井近时浇圃,城低下见河。

  兴缘芳草积,情向远峰多。

  别日归吴地,停桡更一过。

  赴无锡别灵一上人(一作刘长卿诗,一作皇甫冉诗)郎士元

  高僧本姓竺,开士旧名林。

  一入春山里,千峰不可寻。

  新年芳草遍,度日白云深。

  欲问微官去,悬知讶此心。

  过梅里七首家于无锡四十载今敝庐数堵…于后·上家山李绅

  上家山,家山依旧好。

  昔去松桂长,今来容须老。

  上家山,临古道。

  高低入云树,芜没连天草。

  草色绿萋萋,寒蛩遍草啼。

  噪鸦啼树远,行雁帖云齐。

  岩光翻落日,僧火开经室。

  竹洞磬声长,松楼钟韵疾。

  苔阶泉溜鈌,石甃青莎密。

  旧径行处迷,前交坐中失。

  叹息整华冠,持怀强自欢。

  笑歌怜稚孺,弦竹纵吹弹。

  山明溪月上,酒满心聊放。

  丱发此淹留,垂丝匪闲旷。

  青山不可上,昔事还惆怅。

  况复白头人,追怀空望望。

  却望无锡芙蓉湖李绅

  水宽山远烟岚迥,柳岸萦回在碧流。

  清昼不风凫雁少,却疑初梦镜湖秋。

  丹橘村边独火微,碧流明处雁初飞。

  萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。

  逐波云影参差远,背日岚光隐见深。

  犹似望中连海树,月生湖上是山阴。

  旧山认得烟岚近,湖水平铺碧岫间。

  喜见云泉还怅望,自惭山叟不归山。

  翠崖幽谷分明处,倦鸟归云在眼前。

  惆怅白头为四老,远随尘土去伊川。

  题惠山寺(一作常州无锡县惠山寺)张祜

  旧宅人何在,空门客自过。

  泉声到池尽,山色上楼多。

  小洞生斜竹,重阶夹细莎。

  殷勤望城市,云水暮钟和。

  经无锡县醉后吟赵嘏

  客过无名姓,扁舟系柳阴。

  穷秋南国泪,残日故乡心。

  京洛衣尘在,江湖酒病深。

  何须觅陶令,乘醉自横琴。

  夜泊毗陵无锡县有寄罗隐

  草虫幽咽树初团,独系孤舟夜已阑。

  浊浪势奔吴苑急,疏钟声彻惠山寒。

  愁催鬓发凋何易,贫恋家乡别渐难。

  他日亲朋应大笑,始知书剑是无端。

  酬皇甫冉将赴无锡,于云门寺赠别灵一

  湖南通古寺,来往意无涯。

  欲识云门路,千峰到若耶。

  春山子敬宅,古木谢敷家。

  自可长偕隐,那言相去赊。

  山中月夜寄无锡长官皎然

  湖上凉风早,双峰月色秋。

  遥知秣陵令,今夜在西楼。

  别叶萧萧下,含霜处处流。

  如何共清景,异县不同游。

  同李司直题武丘寺兼留诸公与陆羽之无锡皎然

  陵寝成香阜,禅枝出白杨。

  剑池留故事,月树即他方。

  应世缘须别,栖心趣不忘。

  还将陆居士,晨发泛归航。

  别无锡南禅莲老

  生平罹百忧,老来始一欣。

  得履方外趣,不涉卷内闻。

  留锡憩福境,禅悦志所勤。

  日款乡关旧,俱叹鸿鹄分。

  偶同窗雨,永怀九仙云。

  好持洞下香,法界期普薰。

  无锡得次子诗促归

  老大心情不外求,得闲欢喜且闲休。

  每思尘土年华老,欲接神仙汗漫游。

  三月不知春烂熳,五旬却值雨飞浮。

  催归又诵吾儿句,便且呼童上小舟。

  (以上两首出自宋诗-曹勋)

  无锡县春日

  吴楚新岐路,江湖旧散人。

  放船来古县,沽酒供闲身。

  花卸一村雨,鸟啼千树春。

  野塘风卷地,无复见芳尘。

  送徐显道尉无锡

  握手不禁别,庭梧声欲秋。

  云霄生脚底,田里付眉头。

  敬是褆身柱,和为应物舟。

  卷旗蒲柳市,茶鼎雨飕飕。

  (以上两首出自宋诗-洪咨夔)

  过无锡见李元德祭酒[组诗](宋诗-刘过)

  峦树栖禽暖不飞,不如弓缴有危机。

  季鹰若悟莼鲈好,应悔江东不蚤归。

  过无锡见李元德祭酒

  高门扫日鸣珂里,吹竹弹丝暖响中。

  寂寞一区如此宅,世间却有两扬雄。

  过无锡见李元德祭酒

  新变文章学未成,青云无路致吾身。

  应逢垫角诸生笑,欲效林宗却整巾。

  无锡道观(宋诗-刘过)

  门外红尘市一廛,买瓜买李兴修然。

  树根石透月洒落,殿阁屋多风的旋。

  卖墨道人勤置酒,能诗老子欲飞仙。

  髑髅南面蛆虫辈,鹏鷃逍遥各自天。

  送王安之无锡州判(宋诗-陆文圭)

  龙峰邻吾州,赤子久失乳。

  或加手斲削,谁肯顷摩拊。

  有客来嘉禾,谈我读书坞。

  口称王侯贤,可配循吏古。

  廉不受私谒,公不畏强御。

  素秋下严霜,阳春沃膏雨。

  泽国鲈正肥,山泉茗尤苦。

  州县徒劳人,扬历安足数。

  莫思金带横,长学彩衣舞。

  送无锡主簿王庾(宋诗-宋祁)

  莫叹东南远,须荣试吏才。

  客从梁苑至,家侍太邱来。

  木脱洲程迥,风长橹意催。

  蝉知疁稻熟,鰌记海潮回。

  讼知间乡犴,糖螯佐寿杯。

  牛刀宜自爱,无及武城咍。

  无锡寄孙正之

(宋诗-王安石)

  健席高樯送病身,乱山荒陇障归津。

  应须一曲千回首,西去论心更几人。

  送冯卿归无锡(宋诗-王遂)

  天欲吾民起困穷,就教自择孰如公。

  欢颜疾痛呻吟后,乐意耕桑陇亩中。

  尽有深长开幕画,若无华藻到边功。

  只今未觉诗书力,去久犹当说大冯。

  送冯卿归无锡(二)

  浮云出处泊无情,来辄成违去辄明。

  解后一时如失计,峥嵘千古却收名。

  静修香火宁非愿,归对渔樵更觉荣。

  旋汲惠泉烹顾渚,春风杖屦及山行。

  无锡(宋诗-文天祥)

  金山冉冉波涛雨,锡水泯泯草木春。

  二十年前曾去路,三千里外作行人。

  英雄未死心为碎,父老相逢鼻欲辛。

  夜读程婴存赵事,一回惆怅一沾巾。

  过无锡寄沈知县

(宋诗-项安世)

  同时月殿气如虹,各自天涯影似蓬。

  半世弟兄才一识,二年州县忽重逢。

  湘山饱听灵妃瑟,锡水新弹单父桐。

  剩有江湖不归话,回船相就却从容。

  泊舟无锡雨止遂游惠山

(宋诗-杨万里)

  天教老子不空回,船泊山根雨顿开。

  归去江西人问我,也曾一到惠山来。

  赵昀(1205—1264),原名贵诚。太祖十世孙,荣王希瓐子。初嗣沂王。嘉定十七年(1224年)宁宗疾笃,史弥远称诏立为皇子,授武泰军节度使,封成国公。宁宗卒,即皇帝位,是为理宗。初欲振作,奈何权臣史弥远当政,只能做傀儡,史弥远死,其亲政后,锐意已失,昏庸,不辨忠奸,迷信理学,将希望寄托在虚无飘渺的唯心之上。

  史弥远:(1164—1233),字同叔,明州鄞县(今浙江宁波)人,举进士。与杨后勾结,拉拢参知政事钱象祖、李壁、殿帅夏震等诛杀韩侂胄夺权,矫诏立理宗,官右丞相,独揽朝政,积极奉行降金乞和政策。嘉定元年(1208)签订宋金和议,史称“嘉定和议”,由金宋叔侄之国改为伯侄之国,岁币由20万增为30万;另加“犒军银”300万两。与秦桧齐名。

  真德秀:(1178—1235),字景元,后改希元,号西山,世称西山先生,著名理学家。建州浦城(今属福建)人。庆元五年进士,开禧元年又中博学宏词科,为福州知州、福建路安抚使萧逵的幕僚,次年入朝任太学正,嘉定元年升太学博士。真德秀对奸臣史弥远的降金政策十分不满,理宗元年辞去直学士院而只任礼部侍郎,为史弥远所不容,后请辞置闲。

  魏了翁:(1178—1237),字华父,邛州蒲江(今属四川)人。庆元五年中进士第三名,嘉泰二年召为国子监的国子正,次年改任国子监武学博士,是很有成就的理学家,与真德秀齐名。宝庆元年(1225)为权工部侍郎。史弥远认为魏了翁始终不为己所用,于同年十一月以“欺世盗名,朋邪谤国”而处以降三官,靖州(今属湖南)居住,魏了翁遂于贬所靖州建鹤山书院,湖湘、江浙学子不远千里前来求学。史弥远死后,与真德秀重出。

  刘克庄:(1187—1269),初名灼,字潜夫,号后村居士。兴化军莆田人。嘉定二年(1209)以郊祀恩奏补将仕郎入仕,任靖安县(今属江西)主簿。曾应江淮制置使李珏召入幕。宝庆元年(1225)十一月,真德秀罢官回家乡浦城闲居。浦城为建阳邻县,刘克庄投入真德秀门下大力宣扬理学。刘克庄是南宋陆游、辛弃疾之后最著名的爱国诗人,也是当时江湖诗派中最著名的豪放派词人。刘克庄敢于抛弃理学偏见,忠直爱国,曾任兵部侍郎兼中书舍人、直学士院,权工部尚书等。

  郑清之:(1176—1251),字德源、文叔,号晚安,鄞县人。南宋嘉泰二年入太学,嘉定十年进士,调峡州(今湖北宜昌)教授,升为国子监学录,参与丞相史弥远废太子竑,拥立理宗。后授王宫教授,迁宗学博士、宗正寺丞兼权工部郎、签事枢密院事。绍定三年(1230)授参政政事。后升右丞相兼枢密使,疏请召还直臣真德秀等人,为帝采纳。端平二年(1235)任左丞相,后历封申国公、卫国公、越国公,卒谥忠定,赠尚书令,追封魏郡王。

  乔行简:(1156-1241),字寿朋。凤山乔宅人,后居城内乔宅园。学于吕祖谦。宋绍熙四年进士。历任通州知州,嘉兴知府,国史编修实录检讨兼侍讲,工部侍郎。理宗即位,行简应诏上疏‘求贤、求言‘,‘贤路当广,言路当开‘。行简力主抗金,收复中原。端平元年(1234)兼知枢密院事。朝议收复三京,行简上疏提出必先治内而后治外、欲用其民者必先得其心、必须选将练兵丰财足食的主张。次年拜右丞相,三年十一月进左丞相兼枢密使。嘉熙三年(1239)拜平章军国重事,封肃国公。四年九月加少师、保宁军节度使,封鲁国公。行简历练老成,学识深厚,为人宽宏,好直言,善荐才。

  陈贵谊:(公元1183--1234年),字正甫,场前人。宋宁宗庆元五年登进士,授瑞州观察推官。宁宗嘉定元年(公元1208年)迁江南东路按抚司主管机宜文字、太学博士。其以国家兴亡为已任,屡屡上书批评弊政,提出当时存在“人才幸进,言路不开,赌赂公开,军法废弛,阵亡将士不得抚恤,临阵逃脱反受重用。”等现象,屡受史党弹劾。但却深得理宗器重,从宝庆元年起,7年间5次升迁,直至参知政事兼同知枢密院事,权同三公。

  杜范:(1181—1245),字成之、仪夫,黄岩县江北杜家村人。嘉定元年进士。先后任金坛县尉、婺州司法参军、大理寺司直、户部架阁文字、军器监丞等职。端平二年(1235),官监察御史,次年任太常少卿。后任兵部尚书、礼部尚书、佥书枢密院事。办事正直无私,受右丞相史嵩之排挤。

  洪咨夔:(1176—1236),字舜俞,号平斋,宋於潜(今属临安)人。嘉泰二年进士。授如皋县主簿,饶州教授,后为成都路通判。知龙州(今属陕西)时,请制置、漕运司免民戍边及运粮苦役。入朝后,历秘书郎、金部员外郎、考功员外郎。触犯权臣史弥远,被劾落职,居家7年,潜心读书。理宗亲政后复职,拜监察御使,上书理宗,请权归人主,政出中书。端平时进殿中侍御史,迁吏部侍郎兼给事中,历刑部尚书、翰林学士、知制诰。洪咨夔素以才艺自负,为官耿直,屡次上书直陈弊政。

  赵善湘(1170—1242),字清臣,鄞(今浙江宁波)人,太宗七世孙。宁宗庆元二年进士,调金坛县丞。开禧元年,添差通判婺州。嘉定元年,判无为军兼淮南转运判官、淮西提点刑狱。历知常州、湖州、和州、庐州、镇江府。理宗宝庆二年(一二二六),为沿海制置使兼知建康府、江东安抚使。绍定元年兼江东转运副使。嘉熙二年,授沿海制置使兼知庆元府,改知绍兴府兼浙东安抚使。

  赵汝适:(1170—1231年),字伯可。宋太宗八世孙,浙江台州临海人。庆元二年进士,历任湘潭县丞、绍兴府观察判官、武义知县、临安府通判、南剑州知州、福建路市舶提举、饶州知州等职。嘉定十七年(1224年)又兼泉州知州和南外宗正事之时,积极发展海外贸易以宽民力而助国用,并多方查阅域外图籍,咨询来泉蕃商编著《诸蕃志》二卷,上卷志国,下卷志物。是一部记述宋代对外贸易的专著,对南宋泉州海外贸易做出了卓越贡献。

  薛极:(1163—1234),字会之,武进(今江苏常州)人。以荫调上元主簿。中词科,通判温州,知广德军。宁宗嘉定元年召为大理正,累迁吏部尚书。十五年,赐同进士出身,拜端明殿学士,签书枢密院事。理宗绍定元年(一二二八),拜参知政事,除枢密使。出知绍兴府兼浙东安抚使,为史弥远死党之一。

  李知孝:字孝章,上虞(今浙江上虞东南)人。光孙。宁宗嘉定四年进士。累官监察御史。理宗绍定五年(一二三二),迁兵部尚书,六年,出知宁国。后镌秩徙瑞州。苟於仕进,排斥诸贤殆尽,世指其与梁成大、莫泽为三凶,卒以贬死。

  胡榘:字仲方,庐陵(今江西吉安)人。孝宗淳熙十四年(一一八七)入为枢密院编修官,兼检详诸房文字。宁宗开禧间知萍乡县。嘉定六年(一二一三),为枢密副都承旨。八年,权工部尚书。十二年,出知福州。理宗宝庆元年(一二二五),拜兵部尚书。绍定二年(一二二九)致仕,为人巧言谄媚,排沮正论,为史弥远死党之一。

  聂子述:字善之,号定斋,南城(令属江西)人。光宗绍熙八年进士。宁宗开禧中知瑞金县。累官吏部侍郎。嘉定十二年(一二一九),出为四川制置使,后任工部侍郎。为史弥远死党之一。

  赵汝述:宋太宗八世孙。曾祖赵士说与宋徽宗、宋钦宗一同北迁于五国城。汝述于淳熙十一年(公元1188年)进士及第,调任南剑州顺昌府尉(今安徽阜阳),后为平江府知府,卒于任所。为史弥远死党之一

  冯榯:殿前司副都指挥使、都指挥使,掌握京畿禁军。为史弥远爪牙,为恶不少。

  王虎:主管侍卫步军司,统领京城步兵。

  杨谷、杨石:杨氏太后之侄,后党耳目。

  史嵩之:(—1256),字子由,鄞县人。史弥远侄。南宋嘉定十三年(1220)进士,历任襄阳户曹,京西、湖北路制置司,主管机宜文字,襄阳府通判,京湖制置使等职,授刑部尚书。嘉熙元年进华文阁学士,次年参知政事。蒙古使者至临安,他又主和。三年授宣奉大夫、右丞相兼枢密使,专权独断,排斥异己,为公论所不容。未几被罢归,闲居13年卒。

  谢道清:(1210~1283)南宋女政治家。临海人,宰相谢深甫孙女。17岁入宫为通义郡夫人,19岁册立为皇后,57岁尊为太后,65岁又尊为太皇太后,恭宗5岁时垂帘听政。谢道清胸怀豁达,顾全大局,50年间后宫一直和睦稳定。开庆元年蒙军渡江攻打鄂州(今武昌),理宗准备迁都南逃,皇后首次参与朝政,以‘恐动摇民心‘劝谏皇上,说服众大臣,并率先尽力俭省,以资军需。

  安丙:(1148—1221),字子文,号晶然山叟,广安(今属四川)人。孝宗淳熙五年进士。宁宗开禧二年(一二○六),为四川宣抚副使兼陕西河东招抚使。三年,知沔州充利州西路安抚使兼权四川宣抚使。进四川制置使兼知兴元府(今汉中)。嘉定七年(一二一四),同知枢密院事,出知潭州兼湖广安抚使。十二年,授四川宣抚使知兴元府兼利州东路安抚使。安丙诛杀叛贼吴曦平定蜀乱,组织西北五路军抗击金兵,功勋卓著,政绩显著。

  郑损:开封(今河南)人。宁宗嘉定十三年为淮东提点刑狱兼知扬州。在理宗宝庆三年(一二二七)四川制置使任被元兵破关外诸隘。绍定二年(一二二九),为沿海制置使兼知庆元府。端平二年(一二三五),谪居温州。

  赵彦呐:字敏若,彭州(今属四川)人。孝宗淳熙登四川试第。宁宗嘉定十二年经理西和州五载,转利州西路安抚使。理宗宝庆元年(一二二五)移利州东路安抚使。三年,罢。端平元年(一二三四)为四川安抚制置使兼知兴元府。三年,为元兵所败贬衡州,卒。

  秦九韶(约1202--1261),字道古,四川安岳人。先后在湖北,安徽,江苏,浙江等地做官,南宋著名大数学家。早年在杭州“访习于太史,又尝从隐君子受数学”,著《数书九章》。其最重要的数学成就----“大衍总数术”(一次同余组解法)与“正负开方术‘(高次方程数值解法),这部宋代算经在中世纪世界数学史上占有突出的地位。

  孟珙:(1195—1246),字璞玉,原籍绛州(今山西新绛),将门世家。曾祖孟安是岳飞部将,祖父孟林也是岳飞部属,随军至随州,定居于枣阳(今皆属湖北)。父孟宗政(?—1223)。自嘉定十年(1217)起,孟珙从父抗金,以功入官。宝庆元年(1225),升任峡州(今宜昌)兵马监押兼在城巡检。授神劲军统制、权管忠顺军,因功升兼枢密都承旨、鄂州知州,曾任宁武军节度使、四川宣抚使兼夔州知州、兼京湖安抚制置使等,后进封汉东郡开国公。

  余玠:(?—1253),字义夫,分宁(今江西修水)人。端平三年(1236),赵癸任淮东安抚制置使兼知扬州后,余玠晋谒,被留置幕府。嘉熙二年(1238)正月,任招信军(今安徽嘉山东北)知军兼淮东制置司参议官。嘉熙四年(1240),余玠率水军由运河进攻至开封有功,升任淮东提点刑狱,后又兼淮安知州、淮东制置司参谋官。淳佑元年(1241),又以率军援救安丰(今安徽寿县)有功,升任淮东制置副使。收复并经略四川,整顿军政绩效显著,曾任兵部侍郎、四川安抚制置使、兼重庆知府等。

  赵范:(赵葵之兄,卒年不祥),字武仲,号中庵,衡山(今属湖南)人。赵方子,少随父军中,多谋善战,领雄胜军。宁宗嘉定十四年(一二二一),以屡败金军功授京湖制置司主管机宜文字。十五年,丁案忧。起通判扬州。知光州,入为大宗正丞,刑部侍郎,出知扬州兼淮东安抚副使。理宗宝庆三年(一二二七)知池州兼江东提举常平。以破李全功,进两淮制置使,节制巡边军马仍兼沿江制置副使。改京湖安抚制置使兼知襄阳府,以襄阳失陷,罢,建宁府居住。理宗嘉熙四年(一二四○),起知静江府。

  赵葵:(1186—1266),字南仲,号倍庵,衡山人,赵方之子。一生以儒臣治军,作战勇敢身先士卒,屡获胜绩,为南宋偏安作出了卓越的贡献。历任中大夫、左骁骑将军、华文殿直学士、淮东安抚制置使、湖南安抚使、资政殿学士、福建安抚使等,淳佑七年(1247)四月为枢密使兼参知政事,督视江淮、京西、湖北军马。淳佑九年(1249),升为右丞相兼枢密使。宝佑五年(1257),封卫国公。咸淳二年(1266)逝世,追赠太傅,溢忠靖。

  曹友闻:(?—1236)字允叔,宋同庆府栗亭(今甘肃徽县)人,宋初名将曹彬的十二世孙,面对蒙古人的入侵,愤而投笔从戎,组织民军抗击蒙军。宋理宗宝庆二年(1226年)进士,始授绵竹尉,后改授天水军教授,因功授武德大夫、左骁骑大将军。蒙宋战争时,组织军民英勇抗击,血战而死。

  扈世达:名将扈再兴之子。扈再兴,字叔起,淮人也。有膂力,善机变。每战,被发肉袒徒跣,挥双刃奋呼入阵,人马辟易。赵方领京西制置使时,再兴同孟宗政、陈祥分领神劲、报捷、忠义三军大败金人,以勇闻名。世达亦堪称名将,因军功官至都统制。

  杜杲:(1173—1248)字子昕,邵武县(今属福建)人,南宋抗元名。出身官宦之家,荫补入仕文武兼资,在抗金、抗元战争中屡立战功。理宗绍定时,历任濠州(今安徽凤阳)通判、知州等,以功升兵部侍郎,淮西制置使兼转运副使等。其领导的安丰军和庐州两战,为宋元战争初期的著名战役,是城市保卫战的成功范例。

  王坚(1202—1264),孟珙部将。击,以吸引蒙古军主力。孟珙出任四川宣抚使兼夔州知州,王坚从此入川。淳佑十二年(1252)正月,已是武功大夫的王坚,因在收复兴元(今陕西汉中)的战役中立功,升领团练使。宝佑二年(1254)六月,王坚和曹世雄等在合州(今重庆合川)、广安(今属四川)等地御敌有功。七月,王坚升任兴元府诸军都统制兼合州知州(州治已移驻钓鱼城),成为独当一面的大将。后升领宁远军节度使、封开国伯。

  韩继先:抗金名将韩世忠之孙。韩世忠,字良臣,晚号清凉居士。风骨伟岸,目瞬如电,早年鸷勇绝人,可挽三百斤强弓飞马射箭。屡建奇功而官至太保,封英国公、潭国公。自秦桧主政以来,南宋对金议和,世忠遭奸臣排挤心灰意冷,居家耕读,终生不问兵事。继先为公幼孙,自幼习武,精研兵法,为人仗义豪侠,惜家道已落报国无门,常游于西湖。

  罗延辉:太湖巨寇,自号“神威将军”,劫富济贫,横行一方,勇豪过人。在太湖渔民中极具威望。

  马光鼎、马光鼐:扈再兴部下悍将,祖籍西夏宣化,原是扈再兴招募的回人后代,因出身问题,官职不高;光鼎、光鼐兄弟又生性耿直不懂为官之道,为人所忌,故再兴卒后不得重用,被投闲为禁军副统制。

  铁尔胡:原名帖尔忽,于嘉定十四年,金将仆散安贞攻宋战时被俘降宋,精澶骑射。

  慕容白:鲜卑族所建大燕国皇室后裔,祖居苏州太湖燕子坞六和庄,为一大武术世家。

  慕容秋水:慕容白之女,常行走江湖之上,行侠仗义,疾恶如仇。

  陆风:双枪将陆文龙后人,少年英武,祖传枪法凌厉无匹。

  向士壁:(?—1261)字君玉,向敏中七世孙,绍定五年(1232年)进士,南宋著名抗元将领。先后任归、施、珍、南平、绍庆六府镇抚使。曾不待朝命,进军归州(今湖北秭归一带)且捐家赀百万以供军费,而立大功。士壁治军,多谋善断,勇慑元军。

  都烈风:逍遥派第十九代传人,僻处南疆少在江湖走动,武术之强罕逢敌手。

  张震:成都府人,川中名将张威之侄,十八岁时投曹友闻麾下效力,勇冠三军。

  江海湖:“神威将军” 罗延辉得力部下,水上水下功夫超卓。

  田上飞:“神威将军” 罗延辉得力部下,精于轻功陆地飞腾之术。

  关夫:祖籍不详。隐于风尘之中的奇侠。美艳惊动天下,豪气不下须眉。

  玉玲珑:西湖歌妓,玲珑歌喉、曼舞风姿,令多少巨商大贾迷醉。

  风吟月:西湖歌妓,琴箫弹奏之技独领风骚,代表了南宋时期文艺最高水平。

  黄药师:隐居东海的奇人,号称天文地理、诗词歌赋、医卜星相、奇学武功无不精通。为人高傲不群,卓然物外,且性情怪异,自号“黄老邪”。

  丘处机:全真教第三代掌教,曾两次奉诏去大漠晋见成吉思汗。劝柬成吉思汗少杀戮、爱惜民,可惜全然无效,蒙古持续八十年征战,杀戮染红了欧亚大陆几乎每一个角落。

  郭靖:临安府人氏,幼习武功,行侠仗义,自幼在蒙古长大,熟悉蒙古情形,曾助成吉思汗西征花剌子模,曾联络民间豪杰,助襄阳守军击退蒙军,一生充满传奇色彩。后人赞曰:侠之大者,为国为民。可谓开创了一个民间人士忧国爱民的新时代。

  黄蓉:东海黄药师之女,貌美擅智计。郭靖未婚妻。

  李全:于南宋宁宗时在山东起义,后来淹有山东青州、济南、江苏徐州、楚州(淮安一带)。全权谲善下人,以弓马矫捷,能运四十五斤铁枪,时号“李铁枪”。李全先归顺南宋攻击金,后攻击蒙古,1227年被围困益都。

  杨妙真: 武术家。益都(今属山东)人。红袄军首领杨安儿之妹,号“四娘子”。杨安儿死后,率部与李全会合,结为夫妇,随李全投宋。善骑射,所创梨花枪,号称天下无敌手,堪称奇女子,为后世军事家所推崇。1227年随李全被围困益都。

  杨承嗣:婺源人,随高宗赵构南下的大商人之一。南宋徽商兴起的代表人物,是南宋城市经济发达的见证。杨氏经营盐场、纺织、冶炼、中草药、草场、木材、运输等,甚至经营交子、高利贷。

  柳悦:泉州人,从事海外贸易的大商,隆昌商号的大掌柜。隆昌拥有海船百艘,源源不断的将瓷器、茶叶、丝绸、纸张、漆器、土特产等运往海外,足迹远至日本、南洋、阿拉伯半岛,甚至非洲。

  铁木真:(1162—1227年), 世之枭雄,有伟略。出生于蒙古部孛儿只斤氏族的贵族家庭。早年经艰苦战争统一蒙古高原,被尊称成吉思汗,建立蒙古国。即位后,在蒙古高原实行千户制,建立军事行政制度,并开始使用蒙古文字,确立了蒙古国的规模。随即开始了一系列大规模的侵略战争。于公元1227年在清水镇(今甘肃清水)病死。

  术赤:(1177——1225)蒙古汗国大将。成吉思汗长子。骁勇善战,屡随父出征。得封地今咸海、里海以北之地。后病死,次子拔都承袭汗位,在其封地的基础上建钦察汗国。

  察合台:(——1241年)察合台汗国的建立者。成吉思汗的次子。以善战著称,屡建战功。常从成吉思汗征伐。窝阔台伐金时派本部兵从汗出征。首倡长子出征制度。

  窝阔台:(1186-1241),成吉思汗第三子。早年随父征服漠北诸部,参与西征、攻金、灭夏等战争。1229年,即大汗位,随后展开灭金、攻宋、征高丽、西征等。在位期间,信任耶律楚材等儒士大夫,采用汉地传统制度,以加强统治。窝阔台性喜奢豪,挥霍无度,嗜酒。后暴死。

  拖雷:(1193——1233),成吉思汗第四子。以英勇有谋常从成吉思汗征伐。成吉思汗去世后,拖雷监国(1228年)。当年攻进四川,试探分道伐金。窝阔台汗二年(1231年)11月,与速不台率军假道宋境,沿汉水而下用皮囊渡过汉水,北上入金境,大败金军。1232年北返,逝于途中。

  速不台:(1176—1248),蒙古汗国开国功臣。兀良合部人。早年跟随成吉思汗,为其忠实的伙伴,勇猛善战,堪称蒙古第一悍将,与折里麦、哲别、忽必来同为“四獒”。早年随成吉思汗西征,伐夏时攻入金境,取临洮、凤翔路诸州县。窝阔台汗三年(1231年)随拖雷假道于宋攻金,次年在均州之三峰山与拖雷以三四万之众,歼金重兵,围攻汴京。1235年从诸王拔都、贵由、蒙哥等西征不里阿耳、钦察、斡罗思诸国,为先锋。其子兀良合台、孙阿术均为名将。

  者勒篾:为蒙古大将,开国功臣,兀良合惕氏人,成吉思汗最忠诚的仆从,宿卫亲军统领,速不台之弟。

  拔都:(1209—1256),钦察汗国建立者。蒙古孛儿只斤氏,成吉思汗孙,术赤次子。西征军事统帅。

  孛鲁:(1197—1228),蒙古国大将,札刺儿氏。成吉思汗十大功臣之一木华黎国王之子。长期经略中原,成吉思汗二十二年(1227年)围攻宜都李全。平山东还漠北。拖雷监国元年(1228年)卒于雁山。

  斡陈那颜:蒙古大将,宗亲,都元帅,领有骑军十万。从窝阔台攻金,领东路军,出济南攻东京。

  塔察儿:(—1238), 蒙古国宗王、次将,受皇太弟宝,袭王爵。窝阔台汗二年(1230年)从汗伐金,取河东、攻潼关,与速不台围攻东京,为行省兵马都元帅。后留振河南以阻截宋军。

  口温不花:成吉思汗异母弟别里古台次子,善于领兵,较少扰民,称蒙古族人中之贤者。

  塔思:(1212—1239),又名查刺温。蒙古国将领。札剌儿氏。成吉思汗十大功臣之一木华黎国王孙,孛鲁长子。

  忽都虎:蒙古国将领,领万户,窝阔台北返后,命其与塔思长期经略河南。

  阔端:(1205—1251),蒙古汗国宗王、大将。孛儿只斤氏。成吉思汗孙,窝阔台汗之子。

  达海绀卜:蒙古国将领。职都元帅,随王子阔端攻宋。

  察罕:(—1255),蒙古国将领。初名益德。唐兀乌密氏。夏国臣曲也怯律之子。勇武过人而又懂礼仪,被成吉思汗收为养子。随王子阔端、宗王口温不花伐宋,以斥侯起,积军功而为马步军都元帅。

  史天泽:(1202—1275),字润甫,大兴永清(今永清县)人。善骑射,勇力过人,器量涵弘,知时识势,应变制宜。史家为北地名门望族,武林大豪。1213年随父史秉直归降蒙古。先后授都元帅、领五路万户,参与灭金伐宋,战河北、山东、荆襄、四川等,功勋颇著。

  张柔:(1190--1268) 蒙古窝阔台汗、蒙哥汗时将领。字德刚,涿州定兴(今属河北)人。金末聚众结寨自保,被任为定兴令,官至中都留守兼知大兴府事。成吉思汗十三年(1218年)兵败降蒙古,后从蒙古军攻金东京,以功升万户。灭金后又于两淮地参于攻宋。

  汪世显(1195—1243), 仕金。宇仲明。巩昌盐川镇(今甘肃漳县)人。系出蒙古汪古部,遂以汪为氏,屡立战功,官至镇远军节度使,巩昌便宜总帅。

  耶律楚材:(1190-1244),字晋卿,契丹族,辽东丹王突欲八世孙。博及群书旁通天文、地理、律历、数术及释老、医卜之术,下笔为文,若宿构者。深受成吉思汗以及窝阔台重用。

  萨布丹巴:吐蕃红教大喇嘛,被称为“坚赞师”,据传武功高深莫测,有法术,能够呼风唤雨云云。是最早依附蒙古的吐蕃部族(当时吐蕃为割据状态,不统一。)宗教领袖。

  完颜守绪:(1198-1234年)原名守礼,宣宗完颜珣的第三子,1223年即位,年号正大,史称哀宗。守绪生逢末世,虽志大,面对残局,临危不苟,锐志不丧,试图挽救金朝于垂危之中。

  完颜忽斜虎:金国尚书右丞,巩昌元帅,守卫东京门户。

  完颜承麟:(-1234年)是金代最后一位皇帝,是完颜宗室的后代,有将略,善骑射,在战乱颠沛流离的哀宗末世,逐渐显露头角,深为哀宗守绪赏识。为都尉、东面元帅。

  完颜合达:(—1232)金末名将。汉名瞻,字景山。少时习武,膂力过人,以亲卫军三千败蒙古军于卫州。权参知政事,行尚书省事于京兆,兼统河东两路,与权参知政事移剌蒲阿同行省事,集兵潼关。九年(1232)正月,为蒙古军败于钧州三峰山(今河南禹县),走钧州,城破被执杀。

  移刺蒲阿:(—1232)契丹人,金权枢密副使,曾率军从蒙古手中收复山西泽、潞。勇悍少远谋,骄狂。与完颜合达同时被蒙古俘杀。

  完颜陈和尚:(1192—1232),金末大将。名彝,字良佐。丰州(今内蒙古呼和浩特东)人。正大四年(1227)任忠孝军提控,曾于大昌原之役等战役中击败蒙古军队。授定远大将军、平凉府判官,世袭谋克,一时名震朝野。为人刚直不阿,统军得法,颇得军心。

  纥石烈牙吾塔:(—1231),亦作牙古塔、牙吾太、牙忽带。金末大将。一名志,性纥石烈。 刚悍喜战。正大三年(1226)年蒙古攻夏,以灵宝总帅与完颜讹可议援西夏,次年,复取平阳,参与庆阳大捷,屯兵京兆。

  完颜白撒:(—1233)平凉十年(1228)年被召还朝拜尚书右丞,后又任平章政事。白撒贪怯,专愎自用,对东京城破有不可推卸的责任,至归德后出于军愤,被杀。

  蒲察官奴:生辰族系不详,幼年曾被蒙古俘虏,后为忠孝军统领。后于归德作乱。

  杨沃衍:(1179-1231),本名翰列,金代朔州静边官庄(今朔城区)人。少年时为屯田小吏。元军入侵,率本部族人在朔州南山荼祀沟一带抗击元军。因功被金朝廷授武州节度使。正大二年(1225),任元帅左监军、中都留守。八年(1231)元军大进,沃衍败走钧州。

  武仙:(?-1234),金末地方武装首领,封建九公之一,为恒山公。正大二年(1225年),武仙杀史天倪,叛蒙归金。后据守卫州(今河北汲县)。徙军邓州、淅川(今河南淅川南旧淅川)。

  李平:金末大将,潼关守将。

  张天纲:(?—约1234),字正卿,霸州人。金至宁元年进士。曾任咸宁、临潼县令,入朝补任尚书省令史,授监察御史,升户部郎中,暂代左右司员外郎。后任吏部侍郎、代参知政事。秉性宽厚正直,以耿直著称。

  完颜讹可:金国皇室宗族,都尉出身,权签枢密院事,陕州总帅。

  完颜赛不:(—1233),金末大将。沉厚有大略。初补亲卫军。正大元年(1224)拜平章政事、左丞相,五年,行尚书省于京兆。

  完颜思烈:金末大将,参知政事、知邓州行省,兵败于密州。

  完颜合贞:金哀宗长兄完颜守忠之女,幼以慧名。金正大六年被加封为安国公主,派往宋境,以为结盟。

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 各位游客:在长江和京杭大运河的交汇处,闪耀着一颗璀璨夺目的明珠,这就是美丽的历史文化名城——镇江。

 镇江市位于江苏省中部,长江下游南岸,雄踞在祖国两大黄金水道的十字交汇处,京沪铁路横贯东西,三面环山,一面临水,自古以来,是长江下游的重要商埠和兵家必争之地。宋时以气概之雄,形势之险,足以控制大江南北镇守江防而得名“镇江”。自1985年以后,镇江已被列为我国沿海开放城市、重要旅游城市、全国卫生城市和历史文化名城。1987年,镇江港为全国十大港之一,是长江第三大港,正式向外国船舶开放。

 镇江是一座有着悠久历史的文化古城;据史籍考证,已有3000多年历史。西周时为宜侯封地,春秋时名朱方,战国时称谷阳,秦改为丹徒,三国时又称京口,南朝时称南徐州,隋改延陵县,置润州。宋徽宗政和三年(1113年)升润州为镇江府,镇江这一名称一直沿用至今。

 镇江地理位置独特,深受海洋性气候的影响,终年温暖湿润,年平均气温154度,年平均降水量在1000毫米以上。年平均日照率为47%,全年日照时数在2000小时以上。气候特征是:全年温和湿润,四季分明;春季风和日丽,夏季炎热多雨,秋季天高气爽,冬季干燥稍冷;全年降水量适中,季节分配比较均匀。这种典型的江南气候对农业生产及旅游事业非常有利。

 镇江枕山濒江,东、西、南三面山峰起伏,北面大江如画,是一座天造地设、鬼斧神工的著名古城。“城在山中,山在城中”,素有“城市山林”之称。镇江是我国重点发展的旅游城市之一。全市有焦山碑林和丹阳南朝陵墓石刻两处全国重点文物保护单位;市区“三山”风景区、南郊风景区为省级风景区;市区附近还有茅山省级风景名胜区和宝华山省级山林自然资源保护区。

 镇江风景名胜绔丽多姿,具有真山真水、雄伟峻秀的独特风貌,山、水、古、洞、港、泉等各具特色。

 山,是指绮丽的金山、雄伟的焦山、险峻的北固山,三山风姿各异,人称“京口三山甲东南”;

 水,是指扬子江、古运河组成的水上游览特色;

 古,是指古城风貌和悠久的历史文化古迹;

 洞,是指市郊的彭公水晶洞、茅山华阳洞等洞天奇观;

 港,是指西津古渡、镇江港等港口;

 泉,是指金山“天下第一泉”等一系列泉址。

 市区旅游景点有四个“天下第一”:“天下第一江山”——北固山,“天下第一泉”——中泠泉,“天下江山第一楼”——多景楼,“江山第一亭”——凌云亭。

 有风格迅异的“四塔”:江天禅寺慈寿木塔,甘露寺卫公铁塔,西津古渡昭关石塔,鼎石山僧枷砖塔。

 有充满神奇色彩的“四洞”:金山白龙洞,法海洞,焦山三诏洞,南郊莲花洞。

 镇江地处以上海为“龙头”的长江经济开放带“龙颈”位置,是长江三角洲沪宁经济走廊上的一个中心城市。随着改革开放的不断深入,镇江城市综合绿济实力已跨入全国50强。现辖京口、润州2区和丹徒县及扬中、句容、丹阳3个县级市。全市总面积3779平方公里,总人口263万多。其中市区面积247平方公里,人口约52万。

 建国以来,镇江疏浚了大运河,新建了万吨级泊位码头,与日本、新加坡、美国、加拿大等50个国家和地区通航。铁路、公路交错成网,四通八达,东西两翼分别有南京和常州机场,构成了江、河、海相连,海、陆、空相通的立体交通网络。

 镇江的宜人气候,使它全年都成为旅游的最佳季节,加上交通便捷,现代通讯设施和服务设施配套齐全,为旅游发展创造了极好的条件。

 游客们:镇江这颗镶嵌在长江南岸的珍珠明珠,将以更加妩媚的姿态迎接来自五湖四海的客人!

江苏镇江市导游词2

 仙人旧馆位于大明寺西侧,由平山堂、谷林堂、欧阳文忠公词三部分组成。穿过院墙的八角形门洞,我们就来到了古风流溢的“平山堂”,此堂是北宋庆历八年(1048年)欧阳修任扬州太守时建造的。欧阳修,字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士。原在北宋朝廷为官,后因参与范仲淹为首的“庆历新政”,失败后遭到政敌打击排挤,被贬官扬州等地,政绩卓著,深受百姓爱戴。政事之余,他常到蜀同游玩,因爱大明寺西侧“可穷千里目”,便筑平山堂于此,在扬州任上,作为游宴之所,以此寄情于山水诗酒。在这里登堂南望,“江南诸山,合青吐翠,飞扑于眉睫而恰与堂平”,故名“平山堂”。平山堂北檐有清人林肇元所书“远山来与此堂平”的横匾,更点明了堂名含意,实际上“平山堂”是那些失意文人议论朝政、发发牢骚的地方。这从欧阳修的《朝中措·平山堂》词中可略见一斑,记得词是这么写的:“平山栏槛倚晴空,山色有无中。手植堂前杨柳,别来几度春风文章太守,挥毫万字,一饮千盅。行乐直须年少,樽前看取衰翁。”这首词后来被人刻石嵌人廊壁。

 “平山堂”匾力同治九年盐运使方浚颐所题,堂右边的匾额“坐花载月”,由光绪四年清人马福祥所题,左边的“风流宛在”匾额系清光绪初年两江总督刘坤一为怀念欧阳修之韵事而题,书法流畅,细心的游客会发现“流”字少一点,而“在”字多了一点,大家不要认为堂堂总督写了错别字,而是用字灵活巧妙,其意在于表示欧阳修的风韵千古流传。这里有一件韵事:一天,欧阳修命人准备荷花千余朵,分插在盆中,然后进行饮酒的游戏:在盆中抽取一枝荷花在客人中传递,得到者顺次摘去其花瓣。当花瓣尽时,所在之客饮酒。这类游戏往往持续到深夜,太守常常披星戴月而归。故后人常以“风流宛在”、“坐花载月”等词来追忆往事,井书匾挂在堂上。站在平山堂前,视角极为开阔,令人心旷神情,因此,清代彭玉群写有“放开眼界”之匾挂在正门之上。

 当人们提起欧阳修时,必然会想到他的学生苏轼(苏东坡)。从平山堂往后走数米便是“谷林堂”,这是苏东坡56岁任扬州知府时为纪念欧阳修而建的,堂名取自他自己的诗句:“深谷下窈窕,’高林合扶疏。”以诗的第一、二句的第二个字“谷”、“林”为堂名。谷林堂面北朝南,面阔5间。东山墙与大明寺大雄宝殿相连,堂上悬挂的“谷林堂”横匾,系扬州雕刻家黄汉候集自苏东坡法帖临摹的。

 穿过谷林堂,绕过后假山,沿路向北,有欧阳文忠公调,沉于光绪五年(1879年)由两淮盐运使欧阳正塘募资建造。祠内有欧阳修石刻像,由于反光原理,远看白胡须,近看黑胡须,吸引了许多游人。堂上悬“六一宗风”横匾,原为欧阳正精所题,后遭损坏,1980年由著名书法家武中奇补书。

江苏镇江市导游词3

 自谷林堂穿过西面偏月门,循石雕而下,我们就来到了西苑圆门回,门额上有砖刻“芳圃”二字。“芳圃”为西苑别名,建于乾隆十六年(1751年)。此园四周山庄起伏,园中有水池,池东堆砌着黄石假山,造型如狮子盘山图,构思精美怡人。

 园内有两座御碑亭,一碑是摹刻清康熙帝题刻杭州灵隐寺诗;另一碑刻乾隆的游平山堂诗。有朋友会问,康熙所题杭州灵隐寺之五言诗,为什么立于扬州这里曾有康熙南巡的一段典故,康熙二十八年(1689年),他第二次南巡途经扬州,当时的扬州知府是满洲正白旗人,其兄高承爵与皇帝关系密切。高承爵奉旨先到杭州考察,然后又赶回扬州伴驾前往杭州。后来康熙回京都时,高承爵又送皇帝至山东增县的三公桥上,在御舟中皇帝大悦,赐《灵隐》诗一首,并钦升高承爵为江南江苏按察使。为了显示自己的荣耀,高承爵于这一年的三月十六日将此碑立在大明寺内。

 游客们:这里有两口“第五泉”,一在东岸上,碑石上刻着“第五泉”三个大字;另一个在西侧池中,为清雍正年间凿池时发现的,当时的人认为,这才是真正的第五泉,并建井亭于其上。大家都知道,在历史上被称作“天下第一泉”的有四个:江苏镇江中冷泉、江西庐山谷帘泉、北京玉泉、济南的突泉,而被称作天下第五泉的只有扬州一个。在泉亭的四周还有观瀑亭、待月亭、柏木厅、船厅等建筑。由于时间关系我不再—一介绍,请朋友们自己游览。

 在第五泉东面依墙筑着一块石碑,上刻“鹤冢”二字,顾名思义,这就是鹤的坟墓。游客们对北宋诗人林和靖的逸事可能略知一二,传说他一生孤高自好,不娶不仕,隐居杭州孤山,喜欢种梅养鹤,有“梅妻鹤子”之说。清光绪十九年,住持和尚星悟禅师在平山堂也养有两只鹤,极为珍爱,任凭双鹤戏耍自如。后来一只仙鹤患足疾而死,另一鹤也悲痛欲绝,最后绝食而亡。星悟禅师深为感动,将双鹤埋葬在此,并立一石碑,上刻“鹤家”。

 各位游客:大明寺从初建至今已有1500多年,这段历史饱经忧患,历尽沧桑,多次修葺,才有今日之新貌,来之十分不易。大明寺既有美丽的湖光山色,又有古老的宗教寺庙,更有鉴真、欧阳修、苏东坡在此留下的历史印迹,观物赏景,融为一体。大明寺之行,我想用“美景信人,文物丰富,流连忘返,令人陶醉”来概括,或许是恰如其分的吧!

 各位游客:在游览了金山、焦山之后,下面我们将去“京口三山”之一的北固山。北固山位于镇江市东北江滨,居金山和焦山之间。高约53米,长2公里,北临长江,山壁陡峭,形势险因,因名“北固”,向以“天下第一江山”而著称于世。因山上甘露寺等寺庙院落都集中在北固山顶峰,所以北固山又有“寺冠山”之说。

 北固山由前峰、中峰、后峰三部分组成,后峰是北固山的主峰,背临长江,峭壁如削,为风景最佳之所。山上古迹大多与甘露寺“刘备招亲”有关。新中国成立后,中峰、后峰辟为后甘露寺公园,1986年更名为北固山公园。北固山风光壮丽,景色宜人,历代诗人墨客,如李白、苏武、米布、陆游、辛弃疾等都在此留下了千古传诵的名篇。

 凤凰池—试剑石

 各位游客:现在我们来到了北固山公园的大门。进入大门,我们在左侧看到的这一汪池水,叫做“凤凰他”,传说明太祖朱元璋曾临池召选儒生。古时他水经甘露港通江。池中的那座亭名叫“凤凰亭”。

 在凤凰池右边,有一块平直一分为二的巨石,这就是“试剑石”,又名“恨石”。石为两块,高的一块约15米,矮的一块减半,中间都有裂缝,平整如削。石上“试剑石”3字清晰可辨。

 说起试剑石,还有这么一段故事:相传孙刘联姻,弄假成真。有一天,孙权和刘备同游凤凰池,刘备见池边有一块巨石,即拨下随从身上的`佩剑,仰天暗自默祷:“我若能顺利返回荆州,成霸主之业,剑下石裂;着死于此地,剁石不开。”手起剑落,只见火花飞溅,巨石应声而裂。孙权见此即问刘备:“你为何恨这块石头”刘备假意地回答说:“我年近五十,不能为国清除贼党,心中异常愤慨。现蒙国太招我为婿,是我一生幸事。我向天门卦,如能破曹兴汉,就劈开这块石头,现果真如愿。”这时孙权暗想,“刘备莫非用此话来蒙骗我的”也将宝剑拔出对刘备说:“我也来问问天意,如能彼得曹操,也将石头劈开。”暗中祈祷:“如能再取荆州,兴旺东吴,石头也裂为两半。”随即挥剑劈开另一块石头。两人暗暗自喜,于是就这样留下了两块试剑石。

 其实,试剑石的形成来源于地质的演变:距今约一亿多年前的白垩纪时代,因火山爆发岩浆喷溢出地表而形成了火山岩,由于其质地坚硬,且多裂缝,再经风化剥蚀成为现今的形状,这些石头并非什么钢刀利剑能劈开。

江苏镇江市导游词4

 各位游客:大家随我上山,在风景秀丽的北固山后峰东南,清晖亭旁,我们看到一座四层铁塔。铁塔又名“卫公塔”,是北固山的重要文物。它是我国仅存的六座铁塔之一,也是江苏省境内惟一的铁塔,为省级文物保护单位。

 铁塔始建于唐朝定历元年(825年),是唐代润州刺史李德裕为“资穆皇(唐穆宗)之冥福”所建。后屡毁屡建,现塔为四层,一二层是宋代制品,三四层系明代所铸。现存的塔基(即莲花座)和塔身均有精美的图案,如云水纹、莲瓣双雀、游龙戏珠、佛像等,造型精美,生动逼真。铁塔为北固山增添了庄严瑰丽的色彩,显示了我国古代劳动人民冶铁技艺的高超。

 各位从铁塔拾级向西走,前方有块《望月望乡》诗碑,碑上诗文系日本使臣阿倍仲麻吕(汉名晁衡)所作。他生于698年,卒于770年,自幼聪明好学,于717年被选为遣唐留学生,次年在日本第九次遣唐使多治比县守的率领下从大阪出发来华。晁衡在中国长安进唐太学读书,后考中进士,与唐代著名诗人王维、李白等交谊甚深。唐太宗对他的才华非常器重,先后任命他为唐王朝秘书监卫财卿、镇南都护等职。753年晁衡受命为唐使,与鉴真大师及日本使臣东渡,途中船泊扬子江畔,夜晚月光皎洁,晁衡思绪万千,想到36年未回故乡,欣然命笔,写下了著名五言诗《望月望乡》,诗中写道:“翘首望东天,神驰奈良边。三笠山顶上,想又皎月圆。”

 晁行汉学造诣很深。他的《望月望乡》诗已收入《全唐诗》,在日本家喻户晓,广为传唱。此碑是1990年底建成的。诗碑上的日文碑文由日本书道院院长田中冻云执笔,中文碑文由中国书法家协会代主席沈鹏所书,著名书法家赵朴初为诗碑题写了碑额。

 “南徐净域”题额—“天下第一江山”石刻—古甘露寺

 由《望月望乡》碑西行不远,大家在一座圆拱门上看到了“南徐净域”题额。或许有的游客会问:此地为何称作“南徐净域”相传西晋末年,北方混乱,东晋偏安江南,建都于建业(今南京)。当时北方人士纷纷南下,东晋为此设置了徐州,州治即在京口(今镇江)。至刘宋时,正式定名为南徐州,以后“南徐”一直为镇江的别名。

 大家转过身,看看后面的廊壁上,一块长方形条石上刻着雄浑有力的“天下第一江山”六个大字,气魄非凡。相传在三国时,刘备来东吴招亲,孙权宴罢陪刘备观赏江景,刘备见北固山雄峙江滨,大江东去,一望无际,气势雄伟,不禁赞道:“北固山真乃天下第一江山!”后来南北朝时,梁武帝登北团山时,见北固山景色极为壮观,兴致勃勃地挥笔书写了一天下第一江山”六个大字,留在山上,可惜已无从寻找。到了南宋,润州(镇江)刺史、著名书法家吴据将这六个字重新书写出来。清康熙年间,由镇江府通判程康庄临摹勒石。从此,北固山就名正言顺地有了“天下第一江山”之称。

 穿过“南徐净域”的门洞,我们就到达了建在北固山北峰之巅的甘露寺。甘露寺始建于东吴甘露年间(265—266年),故名“甘露寺”。寺额为张飞的亲笔。现在山上的甘露寺,是在唐代宝历年间由润州刺史李德裕所建,他为了纪念镇江曾作过东吴都城,使人们永远不会忘记三国鼎立的史实,故将三国时刘孙联盟的史迹、孙刘联姻的传说及遗物移上山来,从此,北固山便成为我国著名的历史胜境了。至今京剧中《甘露寺》(又名《龙凤呈祥》)这一传统剧目,已深入民间。因此,凡是来镇江的游客,都要到此一游,登北固山,访甘露寺,看看刘备结婚的大殿,联想孙尚香出嫁的往事,耐人寻味。

 古甘露寺规模宏大,宋代有僧侣500多人。明、清是全盛时期,寺宇、殿堂、僧屋计有200多问。康熙、乾隆二帝曾在此建有行宫。甘露寺又是中国古代著名的古刹之一,其建筑特点与金山、焦山不同,采用了“以寺镇山”的手法,故有飞阁凌空之势,形成了“夺冠山”的特色。

 祭江亭

 我们穿过甘露寺,向西,就看到一座石柱方亭,就是祭江亭,古称北固亭,还有凌云亭、摩云亭、临江亭、江山第一亭、天下第一亭等名称。

 凌云亭和摩云亭是因为该亭位于北固山的最高点,上接蓝天而得名。由于此亭建造在北固山的面江石壁之巅,故又名“临江亭”。相传三国时孙刘联姻后,夫人孙氏随刘备去荆州,又被孙权骗归强行留住江东。孙刘联盟破裂,彝陵大战,刘备兵败,夫人孙氏听到讹传刘备病死在白帝城,悲痛欲绝,便登上此亭,设奠望西遥祭后投江自尽,故此亭又名“祭江亭”。而“江山第一亭”相传是康有为在星夜登亭看到北固山的胜境后题写的。

 此亭始建于明末崇祯年间,石柱上刻有槛联两副:“客心洗流水,荡胸生层云”;“此身不觉出飞鸟,垂手还堪钓巨鳌”。亭外有围墙、廊路,内设石桌、石凳。亭下石壁悬江,登亭放目,四周的水色山光尽收眼底,月夜景色更加迷人。南宋爱国词人辛弃疾登北固亭,见万里长江滚滚东去,即兴抒怀,借古讽今,谴责南宋统治者的昏庸苟安,不图收复中原失地,写下了对国家前途寄予殷切希望的《南乡子·登京口北固亭有怀》及《永遇乐·京回北固亭怀古》等流传千古的佳作。

 多景楼—狠石—溜马涧

 沿着祭江亭往前走,在甘露寺的背后,我们看到一座画梁飞檐楼阁,名叫“多景楼”。古名“北固楼”,又称“春秋楼”、“相婿楼”、“梳妆楼”。是古代“万里长江三大名楼”之一,与洞庭湖畔的“岳阳楼”、武汉市的“黄鹤楼”齐名。把它叫作“相婿楼”和“梳妆楼”,与刘备东吴招亲这个传说有关。据说刘备借得东吴的荆州后,没有归还之意,周瑜便定下了美人计,企图乘刘备过江之机,把刘备扣留起来作为人质,以夺取荆州。可是这一阴谋,却被足智多谋的诸葛亮所识破,就将计就计,派大将赵子龙陪刘备过江到镇江北固山甘露寺招亲,并授以锦囊妙计,策动乔国老来促使权母吴国大到甘露寺多景楼相婿。吴国太一见刘备“方面大耳,猿臂过膝”,“一副天子相”,甚合心意,大为喜悦,当即答应将女儿孙尚香嫁给刘备。当日郡主孙尚香在楼上布置洞房,梳妆打扮,楼下列刀排枪保卫刘备。刘备一见胆战心惊,孙尚香见此情景,只好下令撤了刀枪,刘备才敢上楼进入洞房。以后,人们就把多景楼叫做“相婚楼”,或叫“梳妆楼”。这样,孙刘联姻便弄假成真,这便是民间流传很广的“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”的故事。

 其实,刘备招亲在多景楼与孙尚香相会是后人根据《三国演义》的故事添加上去的。多景楼创建于唐代,楼名取自李德裕《临江亭》“多景悬窗精”的诗句。多景楼为两层建筑,回廊四通,面面皆景。登上多景楼凭栏远眺,山光水色,奇景多姿,真有凌空飞翔之感。东面滔滔江流,一泻千里,青翠的焦山在万顷碧波之中缥缈;西边千峰万岭,山峦重叠,与碧空融为一体;近处的金山,由于背景鲜明,益发显得清丽;江对岸扬州的文峰塔隐约可见。当年陈毅元帅登临多景楼时曾感慨地说:“不要看画了,这里就是万里长江画卷!”

 沿着多景楼下山向西,我们可以看到一块形似伏羊,大小与真羊相仿,无角的石头,左侧腹部刻有“狠石”二字,狠石又名“石羊”。相传孙权曾骑在狠石背上和刘备共商破曹大计,定下了赤壁之战的妙计。而现在我们见到的狠石,是清光绪十六年(1890年),从镇江市碌碌巷(今绿竹巷)南荒场路口移来,经石匠加工雕制而成的一只无角伏羊。

 由根石下山,山下石壁上刻着红色“溜马涧”三个大字。溜马涧位于北固山后峰后测的峭壁上,两面云崖夹峙,中通一线小径,地形非常险峻,又名“走马涧”、“跑马坡”、“跑马坡”。相传这里是孙权与刘备在此赛马比能争胜的地方。据说,一天刘备与孙权在甘露寺中饮酒,只见江风浩荡,白浪滔天,波峰上有一只小船,舟人驾驶自如,如登平地,刘备不禁赞叹道:“南人善驾舟,北人善骑马,信之有也。”孙权听了此话自思道:“刘备莫非是嘲笑我不会骑马”就命左右牵过马来,飞身上马,驰骋下山,又加鞭回到岭上来,对刘备说:“难道南人真不会骑马”刘备听了便敞衣上马,飞奔下山,又回上山来。两个人将马停在山坡上,扬鞭大笑。后人就将此称为“溜马涧”、“走马涧”、“驻马坡”。在其悬崖石壁上有明代所刻“勒马”二字。

 各位游客:北固山的主要景观我们都已欣赏到了,回顾我们刚才走过的景点,这里的寺庙、楼阁、山石、草木仿佛都凝聚了历史的瞬间。往事成过去,青山依旧在,但愿北固山的游览能让您得到历史的启迪,美好的观感!

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建议周五抵达镇江,住一晚,2日紧张的行程才不会让人疲惫,出游才能乐在其中。

推荐住所:大西路的锦江之星。可拨打114订房或在网上预定。火车站旁的镇江大酒店、解放路的长城大酒店以及京城饭店都不错。如果你有亲戚好友,那就赶紧利用起来,拿起手里的电话联络感情,省下一笔开销尽情吃喝玩乐。出行,住宿是大头:P (小海龟事先撂下话,我得吃住全包,哈哈,这个冤大头我认了!许下承诺就是欠下了债,得还。)

◆周六:

☆上午:伯先公园------博物馆------西津渡古街 ------赛珍珠故居(根据具体情况取舍,NO2沿途)

周五养足了精神,周六可以起个大早,约莫7点半出发乘坐NO2在伯先公园站下,伯先公园是以革命烈士赵伯先的名字命名的公园,小时候常去里面看猴子、大象、猩猩,长大了记得修建过几次但一直没进去过,感觉那里有点跟不上时代的步伐,门可罗雀。时间不紧,8点钟可以进去晃一圈吸吸氧气也好。出园,往前走百米,就可以看见气势恢宏的镇江博物馆。06年刚改造过,以前是英领事馆,所以保留了很多英式建筑。会遇见来拍婚纱照的新人,赏心悦目。现在免费对游人开放,可以进去参观参观,反正也不用花银子。

如果不想浪费时间,觉得博物馆都大同小异就跟随笔者的笔继续往前走。博物馆旁边有条闻名中国的古街------西津渡,元代就有的古码头和渡口,唐宋时期曾经繁荣昌盛过,我的MSN上的头像就来自那条街上一块不起眼的小砖头——“一眼看千年”。垂下眼帘,进入视线的就是2000年左右挖掘出来的各个朝代的石阶,代表着地质层的变化,时代的变迁让人惊叹不已,值得一看。旁边还有根雕艺术馆和画廊以及古玩店。千万不要小瞧了这些破烂房子的主人,根雕店的老板是个会做古琴的民间艺人,灯火阑珊时会叫上一帮同样有闲情逸致的朋友抚琴唱歌,吟诗作对,颇有风雅仙骨。这里安宁的氛围也适合情侣们牵手走过,在青砖绿瓦石板路上留影纪念。

ps:游人请注意,如果你是个基督教徒,有个地方一定要去看看,我这个伪艺术青年常常跟着狐朋狗友们去那里拍照,推垃圾车,暴走,自诩行为艺术。虽然比不上上海西藏西路上和徐家汇的大教堂,但是这座古朴的小城市里也是麻雀虽小五脏俱全的,请你沿着西津渡老街原路返回,往大西路上走,走不动就叫三轮车,大约10分钟车程就能抵达“福音堂”。这里每个周日9:30(来早点可以听唱诗班唱赞美诗)有虔诚的基督教徒做礼拜,听牧师讲圣经传道。本人是无神论者,去看看也是因为好奇,坐在那里听赞美诗就当看演唱会呗,你身边的老太太会很热情地把赞美诗借你看,词儿写得很圣洁,跟着一起瞎哼哼。听牧师讲课就回想起大学听大课时打瞌睡的情形,不禁莞尔,感叹岁月如梭,两三年前的事情怎么如何隔了一个世纪那么久。如果你很虔诚,可以将这个小插曲安排在次日。如果你完全不感兴趣,就忽略它,呵呵。还有镇江宾馆附近的赛珍珠故居,本人听过这个伟大无私的美国教育家无数回,却没有去过她在镇江的故居,汗颜。其实是可去可不去的地儿,和我没啥关系,咱敬重的是人家的人文关怀的精神,本人秉着职业精神告诫,这两处是鸡肋,时间充裕可以去逛一逛,不充裕就请忘记这段废话。

☆午餐:美作亭。(南门大街的一家日式料理小店,大学里就常常光顾,觉得很适合三俩好友聚餐,上回潘潘她们来,我就带她们去了那。这个时候一定又饿又累建议打车,镇江的哥很热情,起步价就到,8元。)人均消费30元左右,如果4人以上可以满足百元消费享受榻榻米专座的权利。

☆下午:韦岗温泉。走了一上午可以泡泡富含矿物质的温泉解乏。所以早晨出门记得带好泳衣和沐浴套装。(NO23直达,22/人,镇江市中心---大市口有车站,午餐后出门一问就知道,巴掌点大的城市,市中心很好认,城市客厅可以拍拍照)

晚餐:八分饱(物美价廉,人均20元左右,中式炒菜,大润发超市对面)

PS:想省银子或者想减肥就建议去城市客厅的紫金大厦一楼一家老鸭煲品一碗价值八元的鸭血粉丝汤,味鲜料足,杂七杂八加上爱吃的作料鸭杂,20元封顶。

晚上:长江路散步聊天(珍珠项链般的路,华灯初上,肆意走走,经常有穿旱冰鞋的孩子自由滑行,哈士奇金毛等名贵的狗狗在身边穿梭,友情提醒:夏天记得带驱蚊水。)

打算盘:这一天的消费额不小,注意你的荷包,这样次日好节制点。

◆周日:

☆南山烧烤-游览三山

周六是抵镇的第二天,行程安排得比较紧。周日要返程,行程轻松,所以允许睡到自然醒。10点左右起床(上文提到的小教堂和赛珍珠故居,您要精气神尚佳可以将这两处安插在别人呼呼大睡的时候,神不知鬼不觉摸床而起,简单洗漱之后背起相机自个儿附庸风雅一回,还可以在大西路上尝到镇江特色的小刀面:P,十点半前赶回来和友人集中),驱车或者乘坐NO15公车前往风景宜人的南山风景区烧烤或者享受农家乐。爬爬山,看看孔雀,晒晒太阳,参观太子读书的“增华阁”,乐趣风雅,两全齐美。

午餐结束后有兴趣还可以乘坐三山旅游专线游览镇江著名的“三山”------金山、焦山和北固山。本人从小学开始到高中都生活在这座适合养老的城市里,每年期待的春游秋游都是这三座名山,所以对我早已没有吸引力。如果你是佛教信徒,建议去金山烧个香拜拜菩萨。白娘子水漫金山的传说也能让你对金山充满了期待和憧憬,门票50元,进门就有游船,会唱扬州小曲的姑娘为你摇船、泡茶。大雄宝殿也要瞧一瞧,观音像前许个愿,来年灵验了记得还愿。胃口比较好的或者中午没吃饱的朋友可以在公园里头尝一尝镇江三怪之一的锅盖面,风味独特,木香扑鼻,喜欢面食的可以根据自己的喜好加些醋。18元/碗,价格比普通的面条贵了点,分量十足,可两三人分享,我发誓它比味千拉面味道好上千万倍。

一下午游玩镇江的这么多景点不太实际,尽量取舍择一。我推荐焦山,以隐士“焦隐”的名字命名,郁郁葱葱的山林,要坐轮渡才能到达,坐缆车饱览镇江全景,不需要走很多路,让酸痛的腿脚得到放松。

北固山你肯定来不及去,没多大意思,但是刘备招亲的典故挺吸引人,告诉你有这么回事就行,有兴趣下次再来,临走前记得在车站给家人朋友捎上镇江特产------肴肉,这就是让我把镇江“三怪”说了圆满------肴肉不当菜,陈醋摆不坏,面里煮锅盖。时间充裕,直接驱车过润扬大桥去江对面走走看看也不错,(^__^) 嘻嘻……2日游计划完成!学生穷游的日子让您忆苦思甜,如果您是来度假的,建议每日择一最让您感兴趣的景点即可。如果你不巧遇上天公不作美,第一天的行程不碍事,带上雨具即可。第二天可以采用PS里那段堪称废话的建议,打伞做礼拜也满有意境的,雨天坐公车,携着爱人的手漫步公园也挺浪漫,情深深雨蒙蒙,呵呵。如对该计划有疑问,请随时拨打1596211联系你的好朋友小猪贝贝(楚兰欣的别名),吼吼,24小时候待命!外地的朋友也可以采用这个经济实惠的计划书作为旅游攻略,素未谋面,但已相识,镇江人民热情欢迎你们的到来!

 

      中国大大小小的寺庙很多,镇江金山寺属于古寺名寺。金山寺始建于东晋,距今大约有1600年的历史,是中国佛教诵经设斋、礼佛拜忏和追荐亡灵的水陆法会的发源地,在佛教界很有地位。不过我个人认为金山寺声名远播还应归功于民间传说《白蛇传》“水漫金山”的故事。

        到镇江岂能不去金山寺!2018年5月30日下午,参观完镇江博物馆,我和先生到金山公园参观游览。我前些日子在江苏南京,以及这二天在镇江,天气都不是很好,可我们刚进金山公园,太阳竟然出来了。

        进入金山公园大门,远远就看到金山寺那标志性的塔,不用问路直奔寺庙而去。由于金山寺寺门朝西,此时是下午,阳光正好照在寺门上,寺门上写着“东晋古刹”,上面的“江天禅寺”原来是康熙御笔(现在是仿的)。寺门口有一对大理石狮子,据说摸一摸会给人们带来好运,已经被摸得非常光滑。寺门左侧有一株高大的白玉兰树,此时正是花期,大朵大朵的白玉兰盛开,花香袭人。

        金山寺建在海拔只有437米的金山上,金山原本是长江的一个小岛,19世纪七十年代逐渐与陆地相连,上世纪初全部上岸。金山寺依山而建,规模宏大,天王殿、大雄宝殿、藏经阁、观音阁、慈寿塔,一层层阁楼,一座座楼台,把山体严严实实包裹起来,我们从右侧一路走过,只见金碧辉煌的寺庙,不见山体。这就是金山的“寺裹山”的建筑特色。

        我不是佛教徒,但进入寺庙会礼佛,未进寺庙之前即按金山寺的指引在指定地方上香拜了佛,虽然写着香是免费领取,我还是随缘了。谁知进入天王殿就被热情指点我们上香的人引导到两位僧人面前说要除太岁,两位僧人竟然大声招揽进殿的人除太岁,吓得我几乎是落荒而逃了。出来看到大雄宝殿,正门拦着的,左右的门不知能否进去,又担心进入大殿会有同样的遭遇,所以也敢不进大殿了,沿着大雄宝殿的右侧绕殿而行。

        从大雄宝殿右侧一眼看过去,蓝色的天空、黑色的飞檐,**的墙体、红色的门窗,灰白的石阶,飞檐上摇曳的铃铛看到这画面忍不住停下脚步,久久不愿离去。

        转到大雄宝殿后面,可以看到刚刚看到飞檐的主体——藏经楼,此时正好有一导游在讲解,说藏经楼是没有被1948年大火烧毁的老建筑。站在大雄宝殿后抬头仰望,藏经楼高大宏伟,让人肃然起敬。藏经楼左后方的塔,就是著名的慈寿塔。

        从藏经楼的右侧继续上行,经过一个石拱门时,看到一幅很美的光影图,站在石拱门下,看到一**的拱形门,门上的字是“止于至善”,门后有台阶,望不到头的台阶一半明一半暗,感觉门后会有另一个时空。

      穿过那道让我觉得“神秘”的门,左边是灰白的石栏杆,右边是**的院墙,感觉非常静谧。沿着石阶拾阶而上,就看到两扇紧闭的金属门,这就是著名的苏轼抄经处——楞伽台。愣伽台,又名苏经楼,位于金山东南侧山腰。宋元丰年间,苏东坡的老师张安道传授给他一部《楞伽经》,并要他印送结缘。金山住持佛印说:“印施有尽,若书而刻之则无尽。”因此,东坡就住在金山抄经,后雕版藏于金山。南宋乾道四年(1168年),寺僧宝印创建楞伽台于方丈室右,并于台畔写经处筑“楞伽室”,以纪念东坡书经之事。

      从楞伽台再往前走,就走到最高点江天一览亭,此时才有在“金山”的感觉。首先映入眼帘的是霸气的康熙御碑“江天一览”;抬头望去,慈寿塔高耸入云;俯瞰四周,近处可以看到规模宏大的金山寺全景,远处可以看到水天一色,也可以看到镇江新貌。如此美景,难怪康熙会御笔一挥写下“江天一览”,不过原碑已毁,现碑为曾国荃模仿。

        金山自然风光就很美,又有金山寺这座古刹,爱江南风光的皇帝自然不会错过,除了康熙,乾隆六下江南,六次到金山寺。所以在山脚下建有一个御码头,传说康熙、乾隆游览金山从御码头上岸。

        慈寿塔后的围墙有“天地同庚”四个字,不知是祈求慈寿塔还是祈求金山寺亦或是人类与天地同庚?

        从慈寿塔北边下山,很快就看到法海洞,不论民间传说如何,法海禅师真的是金山寺的第一任住持。金山寺虽始建于东晋,但到唐朝已经颓败,据说是法海为建寺在山上掘土,竟然掘到金子并全部上交官府,官府把金子上交皇帝,皇帝深受感动,又把上交的金子全部交给法海用于重修寺庙,山从此名金山,寺从此叫“金山寺”。

        出去尊重,我进到法海洞后跪拜了法海的雕像,刚站起来,身后的僧人说:“拜了就要给功德钱。”随缘后,金山寺的形象在我心中彻底毁了,后面的观音阁也无心进去,绕着慈寿塔走了一圈就匆匆往下走。我绕塔的时候,有一僧人正在和一年轻女子交谈,不知是解签还是算命。

        看着金碧辉煌的寺庙,看着“生欢喜心”,有一种无法言说的感觉。

      看到导览图上有一个七峰亭,便绕过去看看。原来这座亭子和岳飞有关,记录着民族英雄岳飞和金山方丈道悦的情谊。当年岳飞接到十二道金牌回临安时,曾登金山寺拜见当时的方丈道悦,道悦预测到岳飞的前景不妙,再三劝岳飞不要回去,但岳飞觉得天子之命,不可不从。岳飞遇害时忍不住仰天长叹:“诲不听道悦之言!”

        岳飞遇害后秦桧据此派人追查何人是道悦,追查的人追查到金山寺时道悦正在登台说法,念完一首诗道悦就坐化圆寂了。秦桧听闻后立即派人去金山将当时道悦方仗修行所在地七峰山削平,意图叫金山永世出不了高僧。金山的七座山峰,虽被秦桧派人削平,但后来在原址上造了一座七峰阁,以阁代峰。后来七峰阁毁于大火,这才有了七峰亭。

        除了名族英雄岳飞,还有一名抗金巾帼女英雄与金山有关,她就是大名鼎鼎的梁红玉,家喻户晓的“梁红玉击鼓战金山”故事就发生在金山妙高台。梁红玉应该是史书可查的巾帼英雄。

        从登上金山最高点俯瞰周围美景的那一刻起,就有二个问题就困扰着我:既然金山已经上岸,那现在金山周边的水域是什么?通长江吗?导览图只标明塔影湖,百花洲、天下第一泉在此湖里面,属于金山公园景区,那剩余的大片水域呢?应该是金山湖——镇江新修的集观光游览防洪于一体的新景观。金山湖应该不收门票,和收门票的金山公园是隔开的,所以我们在金山景区里会发现有人在大湖里的路上走,我们却无法走过去。

        从金山寺寺门出来往右走过了观音广场,就看到开阔的湖面,湖里有岛有桥有船有倒影,特别是靠近金山寺的水面修了红色的观光栈桥,和**的寺庙一起倒映在水中,非常好看。

      过了栈桥就到了御码头,据说当年康乾二帝就是从此登上金山的,那时金山还在长江里,可以肯定原来的码头不是现在这样的。

      从御码头走到金山脚下就可以看到白龙洞,洞里有白龙青龙雕像,还有一个小洞,上写“根据传说此洞直通杭州西湖”,此洞是否通西湖估计无人想去考证。白娘子水漫金山寺虽然只是传说,但既然金山原来在长江里,千百年来被长江大水淹没一两次还是有可能的。

      除了水漫金山的传说,据说《西游记》中的唐僧出家之地应该为镇江金山寺。因为吴承恩曾多次游览金山寺并留下诗文,《西游记》里描述的唐僧出家场景与镇江金山寺吻合。

        镇江独特的地里位置使它成为古代水路交通的要道,金山寺又是有名的古刹,无数文人墨客都游览过金山并留下诗文:张祜、王安石、范仲淹、辛弃疾、陆游、秦观、苏辙我喜爱的苏东坡与金山寺更是有渊源:不仅有前面提到的楞伽台抄经,还有妙高台赏月起舞:传说某年中秋苏轼曾在此和佛印等人一起赏月,并请人吟唱他自己的《水调歌头》“明月几时有,把酒问青天”,兴之所至随歌起舞;更留有和佛印打赌输给佛印的、如今成为金山寺的四宝之一的“东坡玉带”;苏大诗人为金山寺题诗自然是少不了,梦里都想更是难得:《金山梦中作》“江东贾客木绵裘,会散金山月满楼。夜半潮来风又熟,卧吹箫管到扬州。”

        除了苏东坡在金山寺留下是遗迹,金山寺还有一处地方与一个诗人有关,那就是芙蓉楼,因唐朝诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》二首而成为名楼。(一)“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”(二)“丹阳城南秋海阴,丹阳城北楚云深。高楼送客不能醉,寂寂寒江明月心。”即使不知道王昌龄,但“一片冰心在玉壶”的诗句却千古传诵。

        从芙蓉楼这边看金山寺,亭子、三塔、金山慈寿塔交相呼应,遗憾的是几栋拔地而起的高楼让整个画面画风不统一。

        芙蓉楼不远处就是天下第一泉——镇江中泠泉。中国叫天下第一泉的至少有7个,比如济南趵突泉(我去的那年没有泉水)。镇江中泠泉被唐陆羽评为天下第七,被他之后的刘伯刍誉为天下第一泉。中泠泉曾经是万里长江中独一无二的泉眼,取水非常困难,只能在每天子、午时取水。南宋名将文天祥饮此泉水后曾赋诗一首:“扬子江心第一泉,南金来北铸文渊,男儿斩却楼兰诗,闲品茶经拜祠仙。”沧海桑田,由于河道变迁,泉口处如今已经变为陆地,但泉水依然清澈碧绿。我们现在看到的中泠泉石栏是光绪年间镇江知府王仁堪修的,“天下第一泉”五个字也是王仁堪所书。中泠泉后面的亭子为“鉴亭”——以水为镜,以泉为鉴。这么美好的地方,却看到令人不堪忍受的一幕,一年轻小伙子向泉中吐口水,当时只觉胃里一阵翻滚。

        因为怕迷路,我们从芙蓉楼原路返回,路遇钓鱼的人,问此湖是否通长江,答:现在不通了,被闸拦起来了。穿过云根岛、百花洲、镜天园、荷花池,再次走到金山寺,此时寺门已关闭。我们从金山寺门穿过三福桥走到了金山文化广场,巨大的广场、巨大的撞钟台,巨大的转经轮这是我们参观的最后一个景点,天色已暗,游客都走了,就连大多数店主们走了。此刻,夜幕下的金山寺宁静而祥和。

    再见,有历史、有故事的金山寺。

1有关茶的诗句诗句或对联都行

《咏茶十二韵》齐已

百草让为灵,功先百草成。

甘传天下口,贵占火前名。

出处春无雁,收时谷有莺。

封题从泽国,贡献入秦京。

嗅觉精新极,尝知骨自轻。

研通天柱响,摘绕蜀山明。

赋客秋吟起,禅师昼卧惊。

角开香满室,炉动绿凝铛。

晚忆凉泉对,闲思异果平。

松黄干旋泛,云母滑随倾。

颇贵高人寄,尤宜别柜盛。

曾寻修事法,妙尽陆先生。

《西山兰若试茶歌》(节选)唐 刘禹锡

山僧后檐茶数从,春来映竹抽新茸。

宛然为客振衣起,自傍芳丛摘鹰嘴。

《煮茶》唐 皮日休

时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。

声疑松带雨,饽恐生烟翠。

《汲江煎茶》宋 苏轼

活水还须活火烹,自临钓石取深清。

大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎处脚,松风忽作泻时声。

枯肠未晚禁三碗,生听荒城长短更。

关于茶的对联:

上联:醉枕武夷,日月偷浮三千色

下联:名寄红袍,风花沾带七里香

上联:龙井飘香茶中四益

下联:七里香韵红袍至尊

2关于茶的古诗对联集锦

茶的古诗

故人寄茶

唐曹邺

剑外九华英,缄题下玉京。

开时微月上,碾处乱泉声。

半夜招僧至,孤吟对月烹。

碧沉霞脚碎,香泛乳花轻。

六腑睡神去,数朝诗思清。

月余不敢费,留伴肘书行。

煎茶

唐成彦雄

岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。

蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。

焙茶坞

唐顾况

新茶已上焙,旧架忧生醭。

旋旋续新烟,呼儿劈寒木。

九日与陆处士羽饮茶

唐皎然

九日山僧院,东篱菊也黄。

俗人多泛酒,谁解助茶香。

酬友人春暮寄枳花茶

唐李郢

昨日东风吹枳花,酒醒春晚一瓯茶。

如云正护幽人堑,似雪才分野老家。

金饼拍成和雨露,玉尘煎出照烟霞。

相如病渴今全校,不羡生台白颈鸦。

与元居士青山潭饮茶

唐灵一

野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。

岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。

从弟舍人惠茶

唐刘兼

曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。

龟背起纹轻炙处,云头翻液乍烹时。

老丞倦闷偏宜矣,旧客过从别有之。

珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。

尝茶

唐刘禹锡

生拍芳丛鹰觜芽,老郎封寄谪仙家。

今宵更有湘江月,照出菲菲满碗花。

大云寺茶诗

唐吕岩

玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。

兔毛瓯浅香云白,虾眼汤翻细浪俱。

断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。

幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。

对联:

(1)春风解恼诗人鼻;非叶非花自是香。(杨万里) (2)潞公煎茶学西蜀;定州花瓷琢红玉。(苏轼) (3)寒夜客来茶当酒;竹炉汤沸火初红。(杜耒) (4)磨成不敢付僮仆;自看雪汤生玑珠。(苏轼) (5)坐客皆可人;鼎器手自洁。(苏轼) (6)蜀土茶称圣;蒙山味独珍。(文同) (7)何须魏帝一丸药;且尽卢仝大碗茶。(苏轼) (8)青灯耿窗户;设茗听雪落。(陆游) (9)茶映盏毫新乳上;琴横荐石细泉鸣。(陆游) (10)寒涧挹泉供试墨;堕巢篝火吹煎茶。(陆游) (11)更作茶瓯清绝梦;小窗横幅画江南。(陆游) (12)长安酒价减千万;成都药市无光辉。(范仲淹) (13)银瓶泻油浮蚁酒;紫碗铺粟盘龙茶。(苏轼) (14)春烟寺院敲茶鼓;夕照楼台卓酒旗。(林逋) (15)茶鼓适敲灵鹫院;夕阳欲压赭圻城。(陈选) (16)寒泉自换菖蒲水;活火闲煎橄榄茶。(陆游) (17)黄金碾畔绿尘飞;碧玉瓯中翠涛起。(范仲淹) (18)小石冷泉留翠味;紫泥新品泛春华。(梅尧臣) (19)样叠鱼鳞碎;香分雀舌鲜。(佚名) (10)绿甲蝉膏泛;红丁蟹眼遮。(佚名) (21)舌本芳频漱;头纲味最佳。(佚名) (22)瀹泉尝玉茗;泼乳试金瓯。(佚名) (23)茶甘酒美汲双井;鱼肥稻香派百泉。(黄庭坚) (24)青青翠竹尽是法身;郁郁黄花无非般若。(佚名) (25)兼然幽兴处;院里满茶烟。(佚名) (26)吟诗不厌捣香茗;乘兴偏宜听雅弹。(佚名) (27)茶香高山云雾质;水甜幽泉霜当魂。(佚名) (28)心随流水去;身与风云闲。(佚名)

3有关于茶文化的诗词和对联

一七令,茶

胡秉言

碧嫩,神凝

着圣水,味香盈

芳馨淡爽,厚重清明

古今呈异客,闲雅品人生

感悟浮沉岁月,荡涤尘缘凡情

半盏淳茶方寸润,修德养性净心灵

一七令,茶

胡秉言

茗嫩,一枪

铜壶水,煮三江

紫砂瓷素,仙琼玉浆

陆羽邀神农,禅坐细品尝

清高文人墨客,达官贵侯饮狂

淡淡清香飘千古,修身听命日月长

元稹

茶,

香叶,嫩芽,

慕诗客,爱僧家。

碾雕白玉,罗织红纱。

铫煎黄蕊色,婉转曲尘花。

夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。

洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸。

4品茶诗词对联

品茶诗

欧阳修的《双井茶》

西江水清江石老,石上生茶如凤爪。

穷腊不寒春气早,双井茅生先百草。

白毛囊以红碧纱,十斛茶养一两芽。

长安富贵五侯家,一啜尤须三日夸。

高启《采茶词》:

雷过溪山碧云暖,幽丛半吐枪旗短。

银钗女儿相应歌,筐中采得谁最多?

归来清香犹在手,高品先将呈太守。

竹炉新焙未得尝,笼盛贩与湖南商。

山家不解种禾黍,衣食年年在春雨。

巫祯来咏茶诗词选

茶颂

人谓百花好,我称茶独王。

一杯清肺腑,入梦亦留香。

茶珍

年年岁岁品茶新,岁岁年年会故人。

好友好茶相悦处,好诗好意独自珍。

茶与书

书斋是我家,家里备茗茶。

茶味溶书味,好香不用夸。

对饮

好酒须同酌,奇思在独行。

佳茗宜对饮,情景映杯生。

品茶对联

欲把西湖比西子,从来佳期茗似佳人。(杭州涌金门藉香居茶室联)

得与天下同其东,不可一日无此君。(杭州“茶人之家”联)

龙团雀舌香自幽谷,鼎彝玉盏灿若烟霞。(杭州)

秀萃名潮,游目濒来过溪处;腴含古井,怡情正及采茶时。(杭州龙井)

诗写梅花月,茶煎谷雨春。(杭州龙井)

座畔花香留客饮,壶中茶浪拟松涛。(杭州吴山茶室联)

如此湖山归得去,诗人不做做茶农。(西湖民间流行联)

接洽从石出情宜冽,茶自峰生味更园。(西湖龙井茶室秀草堂联)

5关于茶的诗词对联及其妙语

一碗喉吻润, 两碗破孤闷。

三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。四碗发轻汗, 平生不平事, 尽向毛孔散。

五碗肌骨轻,六碗通仙灵。 七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。

——唐、卢仝白屋饮香饭,荤膻不入家,滤泉澄葛粉,洗手摘藤花。青芥除黄叶,红姜带紫芽。

命师相伴食,斋后一瓯茶。——唐、白居易此泉何以珍,适与真茶遇。

在物两称绝,于予独得趣。鲜香筋下云,甘滑杯中露。

等能边俗骨,岂特湔尘虑。昼静轻风生,飘萧入庭树。

中含古人意,来者庶冥悟。 ——宋、蔡襄半岁依修竹,三时看好花。

懒倾惠泉酒,点尽壑源茶。主席多同好,群峰伴不哗。

朝来还蠹简,便起故巢嗟。——宋、米芾携赢北岭西,采撷供茗饮。

一啜寒夜窗,跏趺谢衾枕。——宋、朱熹小园茶树数千章,走寄萌芽初得尝。

虽无山顶烟岗润,亦有灵源一派香。 ——宋、朱熹竹窗西日晚来明,桂子香中梦鹤清。

侍立小童闲不动,萧萧石鼎煮茶声。——元、马臻啜罢江南一碗茶,枯肠历历走雷车。

黄金小碾飞琼雪,碧玉深瓯点雪芽。笔阵陈兵诗思涌,睡魔卷甲梦魂赊。

精神爽逸无余事,卧看残阳补断霞。——元、耶律楚材独坐书斋日正中,平生三昧试茶功。

起看水火自争雄,势挟怒涛翻急雪。韵胜甘露透香风,晚凉月色照孤松。

——元、洪希文静院凉生冷烛花,风吹翠竹月光华。闷来无伴倾云液,铜叶闲尝字笋茶。

——徐祯卿自汲香泉带落花,漫烧石鼎试新茶。绿阴天气闲庭院,卧听黄蜂报晚衙。

——戴昺琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。——唐、白居易茶爽添诗句,天清莹道心。

——唐、司徒空入座半瓯轻泛绿,开缄数片浅含黄。——唐、郑谷摘带岳华蒸晓露,碾和松粉煮春泉。

——唐、齐己阳羡春茶瑶草碧,兰陵美酒郁金香。——唐、李白寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。

——宋、杜小山休对故人思故国,且将新火试新茶。——宋、苏轼静院春风传浴鼓,画廊晚雨湿茶烟。

——宋、陆游独携天上小团月,来试人间第二泉。——宋、苏轼欲把西湖比西子,从来佳茗似佳人。

——宋、苏轼茶笋尽禅味,松杉真法音。——宋、苏轼一勺励清心,酌水谁含出世想;半生盟素志,听泉我爱在山声。

——灵隐寺内联四大皆空,坐片刻不分你我;两头是路,吃一盏各奔东西。——洛阳古道茶亭白菜萝卜糙米饭,瓦壶井水菊花茶。

——清、郑板桥扫来竹叶烹茶叶,劈碎松根煮茶根。——清、郑板桥墨兰数枝宣德纸,苦茗一杯成化窑。

——清、郑板桥从来名士能评水,自古高僧爱斗茶。——清、郑板桥宝鼎茶闲烟尚绿,幽窗棋罢指犹凉。

——清、曹雪琴烹茶冰渐沸,煮酒叶难烧。——清、曹雪琴一杯春露暂留客,两腋清风几欲仙。

——清、郑清之品泉茶三口白水,竹仙寺两个仙人。——四川竹仙寺得与天下同其乐,不可一日无此君。

——无名氏七碗受至味,一壶得真趣。空持百千偈,不如吃茶去。

——当代、赵朴初赏心悦目诗书画,煮泉品茗色味香。——当代,陈立夫肯让湖州夸紫笋,愿同双井斗红纱。

——当代、郭沫若美酒千杯难成知己,清茶一盏也能醉人。——当代、方毅僧入碧岩参佛果,客来禅院品灵泉。

——当代、周亮看山看水看世道,品茶品味品人生。——当代、增慧谷雨龙井翠,丹青瀚墨香。

——当代、增慧一壶茗茶道禅味,半榻茶烟养性灵。——台湾某茶艺园常德德山山有德,长沙沙水水无沙。

——长沙白沙井白沙井中水,观音岩上茶。——白沙井茶楼云带钟声采茶去,月移塔影啜茗来。

——四川常道观陶潜善饮,易牙善烹,饮烹有度;陶侃惜分,夏禹惜寸,分寸无遗。——广州陶陶居茶楼酒后高歌,听一曲铁板铜琶,唱大江东去;茶边话旧,看几番星轺露冕,从淮海南来。

——江苏镇江京江第一楼楼上一层,看塔院朝瞰,湖天夜色;客来两地,许武林山水,沪渎莺花。——浙江嘉兴品芳茶园天然图画,一曲阳春。

——汉口天一茶楼岩泉澄碧生秋色,林树萧森带曙霞。——北京静心斋焙茗坞。

6关于茶的古诗对联集锦

茶的古诗 故人寄茶 唐曹邺 剑外九华英,缄题下玉京。

开时微月上,碾处乱泉声。 半夜招僧至,孤吟对月烹。

碧沉霞脚碎,香泛乳花轻。 六腑睡神去,数朝诗思清。

月余不敢费,留伴肘书行。 煎茶 唐成彦雄 岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。

蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。 焙茶坞 唐顾况 新茶已上焙,旧架忧生醭。

旋旋续新烟,呼儿劈寒木。 九日与陆处士羽饮茶 唐皎然 九日山僧院,东篱菊也黄。

俗人多泛酒,谁解助茶香。 酬友人春暮寄枳花茶 唐李郢 昨日东风吹枳花,酒醒春晚一瓯茶。

如云正护幽人堑,似雪才分野老家。 金饼拍成和雨露,玉尘煎出照烟霞。

相如病渴今全校,不羡生台白颈鸦。 与元居士青山潭饮茶 唐灵一 野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。

岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。 从弟舍人惠茶 唐刘兼 曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。

龟背起纹轻炙处,云头翻液乍烹时。 老丞倦闷偏宜矣,旧客过从别有之。

珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。 尝茶 唐刘禹锡 生拍芳丛鹰觜芽,老郎封寄谪仙家。

今宵更有湘江月,照出菲菲满碗花。 大云寺茶诗 唐吕岩 玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。

兔毛瓯浅香云白,虾眼汤翻细浪俱。 断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。

幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。对联:(1)春风解恼诗人鼻;非叶非花自是香。

(杨万里) (2)潞公煎茶学西蜀;定州花瓷琢红玉。(苏轼) (3)寒夜客来茶当酒;竹炉汤沸火初红。

(杜耒) (4)磨成不敢付僮仆;自看雪汤生玑珠。(苏轼) (5)坐客皆可人;鼎器手自洁。

(苏轼) (6)蜀土茶称圣;蒙山味独珍。(文同) (7)何须魏帝一丸药;且尽卢仝大碗茶。

(苏轼) (8)青灯耿窗户;设茗听雪落。(陆游) (9)茶映盏毫新乳上;琴横荐石细泉鸣。

(陆游) (10)寒涧挹泉供试墨;堕巢篝火吹煎茶。(陆游) (11)更作茶瓯清绝梦;小窗横幅画江南。

(陆游) (12)长安酒价减千万;成都药市无光辉。(范仲淹) (13)银瓶泻油浮蚁酒;紫碗铺粟盘龙茶。

(苏轼) (14)春烟寺院敲茶鼓;夕照楼台卓酒旗。(林逋) (15)茶鼓适敲灵鹫院;夕阳欲压赭圻城。

(陈选) (16)寒泉自换菖蒲水;活火闲煎橄榄茶。(陆游) (17)黄金碾畔绿尘飞;碧玉瓯中翠涛起。

(范仲淹) (18)小石冷泉留翠味;紫泥新品泛春华。(梅尧臣) (19)样叠鱼鳞碎;香分雀舌鲜。

(佚名) (10)绿甲蝉膏泛;红丁蟹眼遮。(佚名) (21)舌本芳频漱;头纲味最佳。

(佚名) (22)瀹泉尝玉茗;泼乳试金瓯。(佚名) (23)茶甘酒美汲双井;鱼肥稻香派百泉。

(黄庭坚) (24)青青翠竹尽是法身;郁郁黄花无非般若。(佚名) (25)兼然幽兴处;院里满茶烟。

(佚名) (26)吟诗不厌捣香茗;乘兴偏宜听雅弹。(佚名) (27)茶香高山云雾质;水甜幽泉霜当魂。

(佚名) (28)心随流水去;身与风云闲。(佚名)。

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