芙蓉(出水芙蓉)、瑶池、 清凉阁、 舒心阁洗心革面 (凸显洗澡店的功夫一流)清水池忘忧浴烟雨江南戏水园酔仙阁瑶池华清池海洋之心永春泉洗浴中心水源国际温都水城碧水清川皇朝浴场神仙浴凤求凰云雾浴坊瑶池浴香阁金梦海湾西施浴大唐梦今浴良缘名字：飞仙池说明：洗一洗，全身舒畅，快乐赛神仙。名字：月落池说明：取自诗词，寓意客人在沐浴中如明月般舒适、清洁，又寓意在此浴池可获得夜晚的宁静，以及对翌日的期盼。呜呜画角语城头，暝色苍茫倚舵楼。古戍烟生人已散，长河月落水空流。异邦信美非吾土，他日重来是旧游。千里乡心孤枕上，可能今夜梦刀州。名字：陶浴说明：陶之悠悠于洗浴之中，陶瓷代表中国，中国式的洗浴；易明、易记、能体现古代文化根源。名字：紫泉洗浴中心说明：紫泉一词出自当代李商隐的寺《隋宫》， 紫泉原指宫殿，紫 紫气东来的意思，泉意为水 。名字：芙蓉湾说明：水出芙蓉，不免有种朦胧美的感觉吗？朋仙阁 /朋运河之滨，迎四方宾朋。仙，周邦彦[鹤冲天]中：梅雨霁，暑风和，高柳乱蝉多。小园台榭远池波，鱼戏动新荷。此时情绪此时天，无事小神仙。旺龙潭（旺龙潺）旺，1、指南旺水脊分水工程；2、是兴旺之意。龙，中国的图腾，龙马精神；潺，流动。
| 1．D 2．秋菊象征高洁，表达了诗人对未经世俗污染的自然人性的追求；相关诗句有“采菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒》），悠闲采菊，抬头见山，这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情，菊寓高洁，采菊更突出了作者追求和向往；“三径就荒，松菊犹存”（《归去来兮辞》）借“三径”荒，“松菊”存，指出作者虽生活条件坚苦，但仍决心归隐，表明白己清高的心境，高洁的风尚。 归鸟象征退隐，表达诗人对无拘无束的自在人生的向往。“山气日夕佳，飞鸟相与还”（《饮酒》）沐浴着夕阳的余辉，禽鸟结伴飞回自家之巢，给山的幽静增添了活力和动感，生机盎然，也暗示着诗人回归田园的怡然自得；“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”（《归园田居》）表明了作者对田园生活的向往：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”（《归去来兮辞》）：“鸟倦飞”表明他厌倦了官场尔虞我诈的生活，渴望返归田园的心情。表露自己的高洁志趣和找到归宿的愉悦。（意对即可） |
一章：梵音
青莲：
我是佛前的一朵青莲，沐浴着清幽的梵唱，静静的微绽在忘忧河上。几乎静止的河水清澈明晰。佛说,忘忧河映射出的，便是人世间的喜怒哀乐。于是，我常常看着那些男男女女，笑着，哭着，开心着，忧伤着。我不明白，为什么他们总是笑的时候少，哭的时候多，开心的时候少，忧伤的时候多。我问佛，佛爱怜的对我说：人生在世就是一种修炼，只有看破红尘之后，才能大彻大悟。我还是不明白，佛说我不需要明白。更多的时候，我就静静的微绽着，听风，看雨，醉月。
我还记得那个早晨，从未见过的景象出现在我眼前。淡淡的，青色的，温柔的事物轻轻的笼罩了整个忘忧河，爱怜的抱着我，如同佛注视我一般。我只记得佛低声的说着，孽缘，孽缘。我不明白这两个字。我问佛那是什么，佛说，那是雾。我问佛，什么是孽缘，佛爱怜的看着我，如同那雾抱着我一般，说我总有明白的一天的。
佛珠：
我本是一片云朵，轻轻地飘浮在忘忧河的上空，无所谓悲喜，无所谓牵挂。在一场大雾之后，我仿佛睡去了，等我睁开了眼时，我已在莲瓣上，晶莹剔透，成为一颗露珠。青莲温婉如水，带着些淡淡的幽香，我觉得很安全，自此，我与青莲相依相伴，同看明月繁星，日出日落。
一章：梵音青莲：我是佛前的一朵青莲，沐浴着清幽的梵唱，静静的微绽在忘忧河上。几乎静止的河水清澈明晰。佛说,忘忧河映射出的，便是人世间的喜怒哀乐。于是，我常常看着那些男男女女，笑着，哭着，开心着，忧伤着。我不明白，为什么他们总是笑的时候少，哭的时候多，开心的时候少，忧伤的时候多。我问佛，佛爱怜的对我说：人生在世就是一种修炼，只有看破红尘之后，才能大彻大悟。我还是不明白，佛说我不需要明白。更多的时候，我就静静的微绽着，听风，看雨，醉月。我还记得那个早晨，从未见过的景象出现在我眼前。淡淡的，青色的，温柔的事物轻轻的笼罩了整个忘忧河，爱怜的抱着我，如同佛注视我一般。我只记得佛低声的说着，孽缘，孽缘。我不明白这两个字。我问佛那是什么，佛说，那是雾。我问佛，什么是孽缘，佛爱怜的看着我，如同那雾抱着我一般，说我总有明白的一天的。佛珠：我本是一片云朵，轻轻地飘浮在忘忧河的上空，无所谓悲喜，无所谓牵挂。在一场大雾之后，我仿佛睡去了，等我睁开了眼时，我已在莲瓣上，晶莹剔透，成为一颗露珠。青莲温婉如水，带着些淡淡的幽香，我觉得很安全，自此，我与青莲相依相伴，同看明月繁星，日出日落。
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