仙游有哪些旅游景点?
仙游─九鲤湖─麦斜岩─榜头坝下工艺城(中国古典工艺家具之都)
仙游─九鲤湖─麦斜岩─菜溪岩
仙游—龙华双塔—三会寺—度尾文旦柚观光园—九座寺—无尘塔
想问莆田仙游旅游景点有哪些
九鲤湖风景区:位于仙游县钟山镇,距县城31公里,海拔590米。这里以湖、洞、潭、石四奇著称,尤以飞潭为最,自古有鲤湖飞潭天下奇之誉。明代大旅行家徐霞客把它与武夷山(门票)、玉华洞(门票)并称福建三绝。相传汉武帝时,有何氏九兄弟在此炼丹济世,丹成跨鲤升天成仙,九鲤湖因之得名。
莆田三会寺:位于仙游县城西5公里龙山下,相传古时有三龙相会于此,故名。唐景云年间(710-711年)创建,唐会昌年间(841-846年)遭火劫荒废,唐大中年间(847-859年)重建,恢复了旧时梵宇琼宫的堂皇面貌。虽几经损坏,但基本上保持了古时的建筑规模和风貌。
莆田鲤城东门坊:位于仙游县城东东门街,由鲤城巨富陈天高始建于清道光五年(公元1825年)。石坊造型奇特,工艺精美,顶端双龙朝天,具有我国古代宫殿建筑的特色,是古代石雕艺术的精品。碑坊高16米、面宽8米分为三层,上层正中嵌着玉旨牌座,左右翼以飞龙绕柱,庄严肃穆。中层中间横嵌着御赐的乐善好施横匾,匾下为三组浮雕历史人物,两旁置设两座玲珑精巧的小坊亭,精雕忠、孝、廉、节人物像,与上层的玉旨牌座交相辉映。下层是建坊者的题名匾,匾下飞龙花纹绣镶匾缘,缀以舞凤、金鳌、麒麟,文狮诸图案,雕刻精细,独具匠心。三层之下是四根方形坊柱,匝角磨光,顶托起巍峨的牌坊。牌坊四周有石栏围护,间架有致,结构匀称,堪称古代精湛的石雕艺术
莆田仙游文庙、莆田天马山、莆田东圳水库、莆田菜溪岩、峨尾景区、天中万寿塔、九座寺与无尘塔、龙华寺与龙华双塔、蔡襄陵园、莆田塔斗山与望海塔、莆田九鲤湖、麦斜岩
仙游旅游必去十大景点
仙游旅游必去十大景点:
1、菜溪岩风景区。菜溪岩系花岗岩地质地貌,以山清水秀、石奇岩峻、谷深洞幽、成群瀑布而著称而居仙游四大景之首。地处仙游西北部的菜溪岩,是山名,更是一条岩石遍布的溪流。流水自高处而下,穿壑破涧,形成两山对峙的峡谷。
2、中国古典工艺博览城。中国古典工艺博览城坐落于中国古典工艺家具之都——福建省莆田市仙游县,旅游娱乐于一体的高端红木专业市场。
3、仙游九鲤湖风景区。九鲤湖风景区位于仙游县钟山镇,距县城31公里,海拔590米。这里以湖、洞、潭、石四奇著称,尤以飞潭为最,自古有“鲤湖飞潭天下奇”之誉。
4、海峡艺雕旅游城。仙游海峡艺雕旅游城,由莆田市仙游县华夏世星房地产开发有限公司开发,项目计划十年内分三期建成,商业建设占地约630亩,融入宏伟的盛唐古典建筑群设计风格,一期工程现已投入建设,二期、三期将陆续筹建。
5、仙游乌石村。 乌石村位于仙游县大济镇境内西北部,东与垅溪村相邻,西接龙坂村,南与钟峰村相邻,北高南低。
6、仙游兰石村。兰石村系书峰乡第一大行政村,东西南北方向分别与榜头镇、本乡西坑村、本乡四黄村、社硎乡湖洋村交界,距乡政府10公里、县城20公里。
7、龙纪寺。龙纪寺位于盖尾镇后山村院里自然村,始建于唐,清光绪二十五年(1899)由瑞义祖师重建六角亭(包括玉帝殿、钟鼓楼等)和佛祖殿。
8、百松村。书峰乡位于仙游县西北部,距县城15公里左右,是仙游最近的山区乡镇。书峰还是省级生态乡、省级农业旅游示范点,盛产枇杷、青黛、黄金果特产,生态旅游资源丰富。百松村总面积68平方公里,有百年老松、千年古榕树、万年银杏树和亿年水杉等名贵树种。
9、红军第108团旧址。红军第108团旧址位于莆田市仙游县钟山镇麦斜村麦斜岩。1930年8月中国工农红军第207团在莆田建立后,中共仙游县委也开始走上创建红军队伍的道路。
10、砺山寨反“清剿”斗争旧址。砺山寨反“清剿”斗争旧址位于莆田市仙游县度尾镇下洲社区砺山自然村。
仙游十景有哪些
宝塔放光、龙潭虎穴、九峰叠翠、 狮山象岭、奇峰腾雾、猫阪警步、炎光普照、茅碥积雪、仙桥古渡、玉女垂帘。
仙游寺位于周至县城南17公里的黑水峪口。这里四山环抱,一水中流,峰峦奇绝,甘泉飞瀑,是西安西南线西端融自然与人文景观于一体的著名旅游景点。相传秦穆公之女弄玉与萧史的爱情故事发生在这里,弄玉自幼擅长吹箫,通晓音律。它与风流俊逸、才华出众的萧史志趣相投,结为夫妻,住在寺边的玉女洞。悠扬动听、超凡脱俗的箫声引来祥龙瑞凤,他们双双结伴成仙而去。这就是“乘龙快婿”典故的由来。
隋文帝仁寿元年(公元601年),在兴建行宫,起名仙游宫,现留南北二寺在黑水河南北两岸。南寺称仙游寺,北寺称中兴寺,二寺之间有一“黑水潭”,亦称“仙游潭”。寺周围九峰列障,清溪似带。
编辑本段 回目录 仙游寺 - 景点历史现有寺吸引游客原因之一,是这里有许多历代著名文人墨客的轶闻遗迹,其中有东汉末年的经学大师马融、唐代王勃、岑参、李商隐、朱庆余等,特别是著名诗人白居易曾在这里一气呵成写下了以李隆基和杨玉环的爱情故事为主题的长诗《长恨歌》,成为时代相传的千古绝唱。白居易还写有《送王十八归山寄题仙游寺》:“曾于太白峰前住,数到仙游寺里来。黑水澄时潭底出,白云破处洞门开。林间暖酒烧红叶,石上题诗扫绿苔。惆怅旧游那复到,菊花时节羡君回。”在岑参的《冬夜宿仙游寺南凉堂呈谦道人》中,仙游寺的山光水色如在眼前:“太乙连太白,两山知几重。路盘石门窄,匹马行才通。”“昨夜山北时,星星闻此钟。秦女去已久,仙台在中峰。箫声不可闻,此地留遗踪。石潭积黛色,每岁投金龙。乱流争迅湍,喷薄如雷声。”“夜来闻清磬,月出苍山空。空山满清光,水树相玲珑。回廊映密竹,秋殿隐深松。灯影落前溪,夜宿水声中。”文人士子和骚人墨客多喜这里清幽脱俗,常来仙游寺游览休息,相与酬唱,递作笙簧。
仙游寺处于一个东西稍长、南北较短的谷地中,是黑河水出终南山时冲出的一道湾。时间已是下午,斜阳西照,南面列岫崔嵬,森壁争霞,东面麦苗青青,深谷蓄翠,西面在阳光的逼射下,黑河水清光潋滟,闪烁不定。而以法王塔为中心的仙游寺,出檐挑角,掩映错落,竟笼罩在一片金色中!静谧,庄严,与山外的喧嚣、寒冷回然不同,使人生出一种神圣的温暖的感觉。
实际上,这座塔是隋文帝诏令建造而又经过唐代重修的。关于隋文帝杨坚,由于他代周自立是“以下犯上”,而且不悦诗书,所以传统的史家对他有一种文化心理上的抵触情绪。他的江山也不是打来的,后代喜欢英雄的老百姓对他也所知不多,甚至他的儿子杨广的知名度也要远远超过他。原因是杨坚针对北周末年“刑政苛酷,群心崩骇”(《隋书》卷一)的局面,大崇惠政,躬履节俭。与以前的多数帝王都不一样,他是以佛法的宽容精神为旗帜而收揽天下人心的。杨坚一反北周灭佛的政策,大兴佛教。结果不足十年,民众归心,天下大治,户口滋盛,仓库盈积,结束了三百年来的割据战乱,全国复归一统,为盛唐的出现打下了良好的基础。隋文帝如何以佛法的精神治理国家?这座法王塔就是一个最好的证据。
站在塔下,仰望着被斜阳直射而发出耀眼光芒的塔身,透过历经千余年风霜雨雪浸蚀而斑斑驳驳的砖缝,我仿佛看见了当年那幢幡缤纷眩目浮空的场面,听到了那梵呗赞响钟鼓訇然的声音。隋文帝大兴佛教中最有影响者,莫过于仁寿年间(601年—604年)分三次在全国一百一十余州普建舍利塔。仙游寺的这座塔即其中之一。而且,据《广弘明集》所载,是第一批30座塔中的第一座。
文帝在未即位前,有天竺沙门赠送了一包舍利子,云“大觉遗身”。即位后,曾与昙迁禅师数之,竞未能数清。仁寿元年(601年)六月十三,文帝诞辰,下《隋国立舍利塔诏》,令从京城分送舍利,于雍、岐、泾、同、华、蒲、并、定、相、郑、嵩、亳、汝、泰、青、牟、随、襄、杨、蒋、吴、苏、衡、桂、番、交、益、廓、瓜、虢等30州各立一塔供养。《诏书》中说:“朕归依三宝,重兴圣教。思与四海之内一切人民,俱发菩提,共修福业,使当今现在爰及来世,永登善因,同登妙果。”请高僧大经30人各率侍者、官吏,并赍熏陆香百二十斤,分送舍利于各州起塔。起塔之时,任人布施,但钱只限止10文以下。若不够,可役用正丁,取用库物。限十月十五日午时,30州舍利同时置于石函内入塔。总管、刺史以下,县尉以上,息军机、停常务7日,专门办理建舍利塔之事。
编辑本段 回目录 仙游寺 - 景点珍宝由于西安市黑河引水工程的兴建,仙游寺法王塔发现的鎏金铜棺于98年10月20日被打开,棺中琉璃瓶内存放着国内首次发现的10粒隋代舍利子。后发现内有双面刻纹石碑一块、石函一具。考古人员对锈蚀严重的铜棺进行了除锈处理,将鎏金铜棺轻轻置放在搪瓷盘内的白纸上,用竹镊仔细地清理铜棺表面上残存的丝织线,然后用除锈机对铜棺盖与棺身结合处进行清理。在前侧与棺身结合处发现一丝缝隙,内有丝织状物品。考古人员用竹签向棺盖下轻轻探去,另一人手托铜棺,棺盖轻轻被打开。铜棺内露出一小堆丝织物包裹的东西。将包裹的丝织物品清理后,露出一个精美的琉璃瓶。琉璃瓶高46厘米,瓶外径13厘米。瓶内存有10粒舍利子。
据史籍记载,隋文帝杨坚自小养育在冯翊般若寺,长大后返回杨家时,女尼智仙交给他一袋舍利子共31粒。公元601年,他诏令全国31州建舍利塔分别供奉,同时入塔,包括西安仙游寺法王塔。如今其它30座塔及舍利子情况不明。舍利的出土,水库的建设,寺塔的重修,这一切都意味着仙游古寺已迎来了一个新的时代了。
景点内索引:
仙游寺依山傍水、风景如画,“仙游十景”尤其值得欣赏。宝塔放光、龙潭虎穴、九峰叠翠、狮山象岭、奇峰腾雾、猫阪警步、炎光普照、茅碥积雪、仙桥古渡、玉女垂帘。
1 苦节学诗的文言文翻译
我开始生六七个月时,奶妈抱着被抛弃在书写屏下,有指“不”字“的”字给我的,我虽然口不能说,心已默识;后来有人问这两个字的人,虽然老十的考试,而指的不差。
就我过去的缘已在文字里了。等到五六岁就学习写诗,九年熟悉声音。
十五六岁才知道有个进士,读书苦节。二十岁以来,白天赋课,晚上课书,中间又课诗,没有时间睡觉了。
以至于口舌成疮,胳膊长茧。长大后皮肤不丰富,不老,年龄早衰白,一眨眼间像飞蝇垂挂在眼睛中的,动辄以万计。
因为刻苦学习努力文章所导致,又从悲伤啊。亲,满意的话给个好评,点个赞哦。
2 苦节学诗的文言文翻译
我开始生六七个月时,奶妈抱着被抛弃在书写屏下,有指“不”字“的”字给我的,我虽然口不能说,心已默识;后来有人问这两个字的人,虽然老十的考试,而指的不差。就我过去的缘已在文字里了。等到五六岁就学习写诗,九年熟悉声音。十五六岁才知道有个进士,读书苦节。二十岁以来,白天赋课,晚上课书,中间又课诗,没有时间睡觉了。以至于口舌成疮,胳膊长茧。长大后皮肤不丰富,不老,年龄早衰白,一眨眼间像飞蝇垂挂在眼睛中的,动辄以万计。因为刻苦学习努力文章所导致,又从悲伤啊。
亲,满意的话给个好评,点个赞哦
3 《蒋铨学诗》,这篇文言文的意思是什么一、原文:
铨四龄,母日授四子书数句。苦儿幼不能执笔,乃镂竹枝为丝断之,诘屈作波、磔、点、画,合而成字,抱铨坐膝上教之。既识,即拆去。日训十字,明日,令铨持竹丝合所识字,无误,乃已。至六龄,始令执笔学书。
记母教铨时,组绣纺绩之具毕置左右,膝置书,令铨坐膝下读之。母手任操作,口授句读,咿唔之声,与轧轧相间。儿怠,则少加夏楚,旋复持儿而泣,曰:“儿及此不学,我何以见汝父!”至夜分,寒甚,母坐于床,拥被覆双足,解衣以胸温儿背,共铨朗诵之。读倦,睡母怀,俄而母摇铨,曰:“可以醒矣!”铨张目视母面,泪方纵横落,铨亦泣。少间,复令读。鸡鸣,卧焉。
二、翻译:
我四岁的时候,母亲每天教我《四书》中几句话。苦于我太小,不会拿笔,就削把竹枝成为细丝把它折断,弯成一撇一捺一点一画,拼成一个字,把我抱上膝盖教我认字。一个字认识了,就把它拆掉。每天教我十个字,第二天,母亲叫我拿了竹丝拼成前一天认识的字,直到没有错误才停止。到六岁时,母亲才叫我拿笔学写字。
回忆母亲教我的时候,刺绣和纺织的工具,全放在一旁,她膝上放着书,叫我坐在膝下小凳子上读书。母亲一边手里操作,一边嘴里教我一句句念。咿咿唔唔的读书声,夹着吱吱哑哑的织布声,交错在一起。我懈怠时,她就拿戒尺打我几下,打后又抱着我哭泣,说:“儿啊,你这时候不肯好好学习,叫我怎么去见你父亲!”到了半夜,天气很冷,母亲坐在床上,拉起被子盖住双脚,解开自己衣服用胸口的体温暖我的后背,和我一起吟诵读书;我读得疲倦了,就在母亲怀里睡着了。一会儿,母亲摇摇我,说:“可以醒了!”我张开双眼,看见母亲泪流满面,我也哭起来。歇一下,再叫我读。直到头遍鸡叫,母亲才和我一同睡觉。
4 文言文自述苦学字词翻译自述苦学
仆①始生六七月时,乳母抱弄于书屏下,有指“之”字、“无”字示仆者,仆虽口不能言,心已默识。后有问此二字者,虽百十其试,而指之不差。则仆宿习之缘,已在文字中矣。及五六岁,便学为诗。九岁谙识③声韵④。十五六,始知有进士,苦节读书。二十已来,昼课⑤赋,夜课书,间又课诗,不遑⑥寝息矣。以至于口舌成疮,手肘成胝⑦。既壮而肤革不丰盈,未老而齿发早衰白;瞀然⑧如飞蝇垂珠在眸子中者,动以万数,盖以苦学力文所致,又自悲矣。
字词注释供参考:
①仆:对自己的谦称。
②宿昔:以前。
③谙识:熟悉。
④声韵:诗赋的声韵格律。
⑤课:指按规定的内容和分量学习。
⑥遑:闲暇,空闲。
⑦胝:老茧。
⑧瞀然:眼睛昏花的样子。
⑨之:主谓之间取消句子独立性
⑩及:等到
关键句:
1二十已来,昼课赋,夜课书,间又课诗。
二十岁以来,白天学习作赋,夜里刻苦读书,间或也学习作诗。
2盖以苦学力文所致,又自悲矣。
这大概是刻苦学习奋力做诗造成的,自己感到很悲哀。
译文:
我出生才六七个月时,乳母就抱着我在屏风旁玩耍。她指着屏风上刻着的“无”字或“之”字给我看,我当时虽然嘴里不能说出来,心里却已经默默记住了。后来再问到这两个字的时候,即使试上十遍百遍,我都能指它们出来,不会有什么差错。而我一向有的读书的缘份已注定在识文断字之中了。等到我五六岁时便学习写诗,九岁时已熟识声韵之学了。十五六岁时,我才知有考取进士可登仕途的事情,更加严束自身,刻苦读书。二十岁后,在白天学习赋文,在夜里学习书法间或着学习诗歌,没有空闲时间睡眠和休息。到了口舌磨出疮,手肘磨出老茧的地步,以至于长大成人后体质还不健壮,未到三十岁就眼睛就已老化,眼前好像有数以万计的蝇子在飞,这大概是年轻时刻苦学习的原因,因此自己常常自悲。
5 香菱学诗全文翻译精华欲掩料应难,影自娟娟魄自寒。 一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残。 绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏。 博得嫦娥应自问,何缘不使永团圆? 精华欲掩料应难:月光璀璨,即使想要遮掩也掩盖不了。 精华:月亮的光华;掩:掩盖、掩藏;料应难:想必是不可能的。 影自娟娟魄自寒:月亮的外表看起来是那么美丽优雅,但是实质上却孤单冷清,不胜其寒。 影:指月亮的外表;娟娟:美好的样子;魄:指月亮的本质和内在;寒:孤寂、无助等感觉。 一片砧敲千里白:在一泻千里的月光下,捣衣声不绝于耳。 砧,捶衣时垫在下面的石头;千里白:指月光一泻千里。 半轮鸡唱五更残:月半残,鸡鸣早,五更将尽,已是黎明。 半轮:指黎明时月影残淡;五更,相当于凌晨四至六时;残:将尽。 绿蓑江上秋闻笛:泛舟江上的旅人,在秋月的照映下听到笛声,想起了故乡。 绿蓑:渔翁,泛指江上的人;秋闻笛,可理解为秋夜月下闻笛。 笛声凄清、高远,能引发人们对故乡以及远方亲友的思念。 红袖楼头夜倚栏:女子在楼上倚栏望月 红袖:代指女子;“楼头夜倚栏”:在楼头倚栏望月。 博得嫦娥应自问,何缘不使永团圆:嫦娥看到人间的悲欢离合,也不禁自问,“为什么不能使得人们团团圆圆,永不分离呢?”
翻译在句子后边,看完后一定要选为满意答案哦,谢了,祝您一生平安
6 学诗习字法文言文翻译文言文“六字翻译法” :
1信:忠于原文内容和每个句子的含义, 不随意增减内容。 2达:符合现代汉语的表述习惯,语言 通畅,语气不走样。 3雅:用简明、优美、富有文采的现代 文译出原文的语言风格和艺术水准来。
留、补、删、换、调、贯
六字翻译法方法指津
一留
凡朝代、年号、人名、地名、书名、器 物名、官职等专有名词或现代汉语也通用 的词,皆保留不动。
例: ⒈赵惠文王十六年 ⒉庐陵文天祥 ⒊汝今得与李、杜齐名。《范滂传》 4此沛公左司马曹无伤言之。《鸿门宴》 5与苍梧太守吴巨有旧。
二删
把无实义或没必要译出的衬词、虚 词、偏义复词中无实意的一方等删 去。
如:夫赵强而燕弱 (发语词) 城北徐公,齐国之美丽者也 (语气助词)
师道之不传也久矣
(结构助词)
“其闻道也固先乎吾” (句中停顿助词) (偏义复词) 备他盗之出入与非常也 去来江口守空船 (助词,无译) (音节助词)
填然鼓之
三换
翻译时把古代词汇换成现代汉语。 基本模式是把单音节词换成双音节词, 通假字换成本字,古今异义、词类活用词 换成现代汉语。
疏远、信任(单换双)
例: ⒈疏屈平而信上官大夫。
⒉若能以吴越之众与中国抗衡。 中原(古今异义) ⒊天下云集响应,赢粮而景从。 如同云一样(名作状) 4、学而时习之,不亦说乎。 说——悦 (通假字)
字字落实
删
夫战,勇气也。
留
大丈夫作战,靠的是勇猛的力气。
作战,靠的是勇气。
追亡逐北
换
追击逃亡北方的人。
追击败逃的人。
四调
调整语序。文言文中一些特殊句式:如宾 语前置、定语后置、状语后置、主谓倒 装等,要按照现代汉语的语法规范调整 语序。
宾语前置 ⒈沛公安在? ⒉蚓无爪牙之利,筋骨之强。定语后置 3青,取之于蓝,而青于蓝。 状语后置 另外有些不调整就难以理解的句子如互文:
例:⒈主人下马客在船 ⒉秦时明月汉时关
五补:补出文句中省略了的内容(主语、
谓语
7 香菱学诗全文翻译香菱学诗: 且说香菱见过众人之后,吃过晚饭,宝钗等都往贾母处去了,自己便往潇湘 馆中来。
此时黛玉已好了大半,见香菱也进园来住,自是欢喜。香菱因笑道: “我这一进来了,也得了空儿,好歹教给我作诗,就是我的造化了!”黛玉笑道: “既要作诗,你就拜我作师。
我虽不通,大略也还教得起你。”香菱笑道:“果 然这样,我就拜你作师。
你可不许腻烦的。”黛玉道:“什么难事,也值得去学! 不过是起承转合,当中承转是两副对子,平声对仄声,虚的对实的,实的对虚的, 若是果有了奇句,连平仄虚实不对都使得的。”
香菱笑道:“怪道我常弄一本旧 诗偷空儿看一两首,又有对的极工的,又有不对的,又听见说‘一三五不论,二 四六分明’。看古人的诗上亦有顺的,亦有二四六上错了的,所以天天疑惑。
如 今听你一说,原来这些格调规矩竟是末事,只要词句新奇为上。”黛玉道:“正 是这个道理,词句究竟还是末事,第一立意要紧。
若意趣真了,连词句不用修饰, 自是好的,这叫做‘不以词害意’。”香菱笑道:“我只爱陆放翁的诗‘重帘不 卷留香久,古砚微凹聚墨多’,说的真有趣!”黛玉道:“断不可学这样的诗。
你们因不知诗,所以见了这浅近的就爱,一入了这个格局,再学不出来的。你只 听我说,你若真心要学,我这里有《王摩诘全集》你且把他的五言律读一百首, 细心揣摩透熟了,然后再读一二百首老杜的七言律,次再李青莲的七言绝句读一 二百首。
肚子里先有了这三个人作了底子,然后再把陶渊明、应玚,谢、阮、庾、鲍等人的一看。你又是一个极聪敏伶俐的人,不用一年的工夫,不愁不是诗翁了!” 香菱听了,笑道:“既这样,好姑娘,你就把这书给我拿出来,我带回去夜里念 几首也是好的。”
黛玉听说,便命紫娟将王右丞的五言律拿来,递与香菱,又道: “你只看有红圈的都是我选的,有一首念一首。不明白的问你姑娘,或者遇见我, 我讲与你就是了。”
香菱拿了诗,回至蘅芜苑中,诸事不顾,只向灯下一首一首 的读起来。宝钗连催他数次睡觉,他也不睡。
宝钗见他这般苦心,只得随他去了。 一日,黛玉方梳洗完了,只见香菱笑吟吟的送了书来,又要换杜律。
黛玉笑 道:“共记得多少首?”香菱笑道:“凡红圈选的我尽读了。”黛玉道:“可领 略了些滋味没有?”香菱笑道:“领略了些滋味,不知可是不是,说与你听听。”
黛玉笑道:“正要讲究讨论,方能长进。你且说来我听。”
香菱笑道:“据我看 来,诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的。有似乎无理的,想去 竟是有理有情的。”
黛玉笑道:“这话有了些意思,但不知你从何处见得?”香 菱笑道:“我看他《塞上》一首,那一联云:‘大漠孤烟直,长河落日圆。’想 来烟如何直?日自然是圆的:这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。
合上书一想, 倒像是见了这景的。若说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。
再还有 ‘日落江湖白,潮来天地青’:这‘白’‘青’两个字也似无理。想来,必得这 两个字才形容得尽,念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄。
还有‘渡头余落日, 墟里上孤烟’:这‘余’字和‘上’字,难为他怎么想来!我们那年上京来,那 日下晚便湾住船,岸上又没有人,只有几棵树,远远的几家人家作晚饭,那个烟 竟是碧青,连云直上。谁知我昨日晚上读了这两句,倒像我又到了那个地方去了。”
正说着,宝玉和探春也来了,也都入坐听他讲诗。宝玉笑道:“既是这样, 也不用看诗。
会心处不在多,听你说了这两句,可知‘三昧’你已得了。”黛玉 笑道:“你说他这‘上孤烟’好,你还不知他这一句还是套了前人的来。
我给你 这一句瞧瞧,更比这个淡而现成。”说着便把陶渊明的“暖暖远人村,依依墟里 烟”翻了出来,递与香菱。
香菱瞧了,点头叹赏,笑道:“原来‘上’字是从 ‘依依’两个字上化出来的。”宝玉大笑道:“你已得了,不用再讲,越发倒学 杂了。
你就作起来,必是好的。”探春笑道:“明儿我补一个柬来,请你入社。”
香菱笑道:“姑娘何苦打趣我,我不过是心里羡慕,才学着顽罢了。”探春黛玉 都笑道:“谁不是顽?难道我们是认真作诗呢!若说我们认真成了诗,出了这园 子,把人的牙还笑倒了呢。”
宝玉道:“这也算自暴自弃了。前日我在外头和相 公们商议画儿,他们听见咱们起诗社,求我把稿子给他们瞧瞧。
我就写了几首给 他们看看,谁不真心叹服。他们都抄了刻去了。”
探春黛玉忙问道:“这是真话 么?”宝玉笑道:“说慌的是那架上的鹦哥。”黛玉探春听说,都道:“你真真 胡闹!且别说那不成诗,便是成诗,我们的笔墨也不该传到外头去。”
宝玉道: “这怕什么!古来闺阁中的笔墨不要传出去,如今也没有人知道了。”说着,只 见惜春打发了入画来请宝玉,宝玉方去了。
香菱又逼着黛玉换出杜律来,又央黛 玉探春二人:“出个题目,让我诌去,诌了来,替我改正。”黛玉道:“昨夜的 月最好,我正要诌一首,竟未诌成,你竟作一首来。
十四寒的韵,由你爱用那几 个字去。” 香菱听了,喜的拿回诗来,又苦思一回作两句诗,又舍不得杜诗,又读两首。
如此茶饭无心,坐卧。
8 文言文《劝学》翻译《劝学》是《荀子》一书的首篇。
又名《劝学篇》。劝学,就是鼓励学习。
本篇较系统地论述了学习的理论和方法。前一部分,论述学习的重要性;后一部分,论述学习的步骤、内容、途径等有关问题。
《劝学》全文的中心思想是:一、学不可以已;二、用 心 一也,三、学也者,固学一之也。这是月牙山人(朱金城)对荀子核心思想解释。
所以荀子认为,学习首先需要修养品德气质,保持专一的品质,专门学习一门技术才能速成(学一速成),然后保持持之以恒、坚持不懈是正确的学习方向;要善始善终,切忌半途而废,以期达到完全而纯粹的精神境界。作品原文君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。
诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。
神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。
西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。
兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。
故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。物类之起,必有所始。
荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹。
怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。
邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。
草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉。
醯酸,而蚋聚焉。故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食 埃 土 ,下 饮 黄 泉 ,用 心 一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333337616632寄托者,用心躁也。是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。
行衢道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳不能两听而聪。
螣蛇无足而飞,鼯鼠五技而穷。《诗》曰:“尸鸠在桑,其子七兮。
淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮!”故君子结于一也。
昔者瓠巴鼓瑟,而流鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。故声无小而不闻,行无隐而不形。
玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。为善不积邪?安有不闻者乎?学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人,真积力久则入,学至乎没而后止也。
故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍之,禽兽也。
故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。
夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微也,在天地之间者毕矣。
君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡而动,一可以为法则。
小人之学也,入乎耳,出乎口;口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。
故不问而告谓之傲,问一而告二谓之囋。傲、非也,囋、非也;君子如向矣。
学莫便乎近其人。礼乐法而不说,诗书故而不切,春秋约而不速。
方其人之习君子之说,则尊以遍矣,周于世矣。故曰:学莫便乎近其人。
学之经莫速乎好其人,隆礼次之。上不能好其人,下不能隆礼,安特将学杂识志,顺诗书而已耳。
则末世穷年,不免为陋儒而已。将原先王,本仁义,则礼正其经纬蹊径也。
若挈裘领,诎五指而顿之,顺者不可胜数也。不道礼宪,以诗书为之,譬之犹以指测河也,以戈舂黍也,以锥餐壶也,不可以得之矣。
故隆礼,虽未明,法士也;不隆礼,虽察辩,散儒也。问楛者,勿告也;告楛者,勿问也;说楛者,勿听也。
有争气者,勿与辩也。故必由其道至,然后接之;非其道则避之。
故礼恭,而后可与言道之方;辞顺,而后可与言道之理;色从而后可与言道之致。故未可与言而言,谓之傲;可与言而不言,谓之隐;不观气色而言,谓之瞽。
故君子不傲、不隐、不瞽,谨顺其身。诗曰:“匪交匪舒,天子所予。”
此之谓也。百发失一,不足谓善射;千里跬步不至,不足谓善御;伦类不通,仁义不一。
9 黄仲则的诗翻译绮怀 楚楚腰肢掌上轻,得人怜处最分明。
千围步障难藏艳,百合葳蕤不锁情。 朱鸟窗前眉欲语,紫姑乩畔目将成。
玉钩初放钗初堕,第一销魂是此声。 妙谙谐谑擅心灵,不用千呼出画屏。
敛袖搊成弦杂拉,隔窗掺碎鼓丁宁。 湔裙斗草春多事,六博弹棋夜未停。
记得酒阑人散后,共搴珠箔数春星。 旋旋长廊绣石苔,颤提鱼钥记潜来。
阑前罽藉乌龙卧,井畔丝牵玉虎回。 端正容成犹敛照,消沉意可渐凝灰。
来从花底春寒峭,可借梨云半枕偎。 中表檀奴识面初,第三桥畔记新居。
流黄看织回肠锦,飞白教临弱腕书。 漫托私心缄豆蔻,惯传隐语笑芙蕖。
锦江直在青天上,盼断流头尺鲤鱼。 虫娘门户旧相望,生小相怜各自伤。
书为开频愁脱粉,衣禁多浣更生香。 绿珠往日酬无价,碧玉于今抱有郎。
绝忆水晶帘下立,手抛蝉翼助新妆。 小极居然百媚生,懒抛金叶罢调筝。
心疑棘刺针穿就,泪似桃花醋酿成。 会面生疏稀笑靥,别筵珍重赠歌声。
沈郎莫叹腰围减,忍见青娥绝塞行。 自送云軿别玉容,泥愁如梦未惺忪。
仙人北烛空凝盼,太岁东方已绝踪。 检点相思灰一寸,抛离密约锦千重。
何须更说蓬山远,一角屏山便不逢。 轻摇络索撼垂罳,珠阁银栊望不疑。
栀子帘前轻掷处,丁香盒底暗携时。 偷移鹦母情先觉,稳睡猧儿事未知。
赠到中衣双绢后,可能重读定情诗。 中人兰气似微醺,芗泽还疑枕上闻。
唾点著衣刚半指,齿痕切颈定三分。 辛勤青鸟空传语,佻巧鸣鸠浪策勋。
为问旧时裙衩上,鸳鸯应是未离群。 容易生儿似阿侯,莫愁真个不知愁。
夤缘汤饼筵前见,仿佛龙华会里游。 解意尚呈银约指,含羞频整玉搔头。
何曾十载湖州别,绿叶成阴万事休。 慵梳常是发鬅鬙,背立双鬟唤不应。
习得我拌珠十斛,赚来谁费豆三升。 怕歌团扇难终曲,但脱青衣便上升。
曾作容华宫内侍,人间狙狯恐难胜。 小阁炉烟断水沉,竟床冰簟薄凉侵。
灵妃唤月将归海,少女吹风半入林。 灺尽兰釭愁的的,滴残虬水思愔愔。
文园渴甚兼贫甚,只典征裘不典琴。 生年虚负骨玲珑,万恨俱归晓镜中。
君子由来能化鹤,美人何日便成虹。 王孙香草年年绿,阿母桃花度度红。
闻道碧城阑十二,夜深清倚有谁同。 经秋谁念瘦维摩,酒渴风寒不奈何。
水调曲从邻院度,雷声车是梦中过。 司勋绮语焚难尽,仆射余情忏较多。
从此飘蓬十年后,可能重对旧梨涡。 几回花下坐吹箫,银汉红墙入望遥。
似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。 缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉。
三五年时三五月,可怜杯酒不曾消。 露槛星房各悄然,江湖秋枕当游仙。
有情皓月怜孤影,无赖闲花照独眠。 结束铅华归少作,屏除丝竹入中年。
茫茫来日愁如海,寄语羲和快着鞭。 黄仲则原韵《绮怀》十六首之十五 赏析几回花下坐吹箫,银汉红墙入望遥。
似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。 缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉。
三五年时三五月,可怜杯酒不曾消。 诗出自黄景仁《绮怀》,黄景仁年轻时曾同自己的表妹两情相悦,但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。
正因如此,在《绮怀》之中,也笼罩着陆游《钗头凤》“山盟虽在,锦书难托”的感伤。 “几回花下坐吹箫,银汉红墙入望遥”,明月相伴,花下吹箫,这种充满了一种司马相如琴挑卓文君的浪漫情调,但是这毕竟只是一个开始,在诗人的眼中,那伊人所在的红墙虽然近在咫尺,却如天上的银汉一般遥遥而不可及,这种距离,泰戈尔笔下“世界上最遥远的距离,不是生与死,而是明明心中相爱,却不能在一起”的绝望。
“似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”,这是最让人称道的一联,是的,今夜已非昨夜,昨夜的星辰,是记录着花下吹箫的浪漫故事,而今夜的星辰,却只有陪伴自己这个伤心之人。诗人是清醒的,他知道往事不可能重现,而正是因为这种清醒,才使他陷入了更深的绝望。
诗中,所有的虚幻的安慰全消失了,只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势即思念的姿势。试想,诗人独立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打湿了自己的衣裳,打湿了自己的心灵。
而这种等待的尽头却只能是一片虚无,这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态。 王国维说:“欲达解脱之域者,固不可不尝人世之忧患,然所贵乎忧患者,以其为解脱之手段,故非重忧患自身之价值也。
今使人日日居忧患言忧患,而无希求解脱之勇气,则天国与地狱彼两失之,其所领之境界,除阴云蔽天沮洳弥望外,固无所获焉。”王国维所说的正是这种“一步一步,走进没有光的所在”的绝望心态。
“缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉”。正能和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”相媲美,也和他的另一首诗《秋夕》中“心如莲子常含苦,愁似春蚕未断丝。
判逐幽兰芳颓化,此生无分了相思”有异曲同工之处。春蚕吐丝,将自己重重包裹,正如诗人自己,用重重思念将自己重重包围,这也正是“无情不似多情苦,一寸还成千万缕。
天涯地角有穷时,只有相思无尽处”。春蚕吐丝尽头是茧,是死;红烛流泪的尽头是灰,是死,而死,自然是人世间最为绝望的结局了。
而黄景仁诗中的“芭蕉”也正有“芭蕉不展丁香结,同向春风。
1 关于白天和夜晚的诗句
关于白天和夜晚的诗句 1描写早上和晚上的古诗
晚上的有:鸟鸣涧(王维) 人闲桂花落,夜静春山空月出惊山鸟,时鸣春涧中春晓(孟浩然) 春眠不觉晓,处处闻啼鸟夜来风雨声,花落知多少 春夜喜雨(杜甫) 好雨知时节,当春乃发生随风潜入夜,润物细无声野径云俱黑,江船火独明晓看红湿处,花重锦官城春兴(武元衡) 杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城描写早上的:题破山寺后禅院 常建 清晨入古寺,初日照高林。
竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此俱寂,但余钟磬声。商山早行 温庭筠 晨起动征铎,客行悲故乡。
鸡声茅店月,人迹板桥霜。槲叶落山路,枳花明驿墙。
因思杜陵梦,凫雁满回塘。早发竹下 范成大 结束晨妆破小寒,跨鞍聊得散疲顽。
行冲薄薄轻轻雾,看放重重迭迭山。碧穗炊烟当树直,绿纹溪水趁桥湾。
清禽百啭似迎客,正在有情无思间。晨风 诗经 鴥[1]彼晨风,郁彼北林。
未见君子,忧心钦钦。如何如何?忘我实多!山有苞栎,隰有六驳。
未见君子,忧心靡乐。如何如何?忘我实多!山有苞棣,隰有树檖[2]。
未见君子,忧心如醉。如何如何?忘我实多!始作镇军参军经曲阿作 陶渊明 弱龄寄事外,委怀在琴书。
被褐欣自得,屡空常晏如。时来苟冥会,宛辔憩通衢。
投策命晨装,暂与园田疏。眇眇孤舟逝,绵绵归思纡。
我行岂不遥,登降千里馀。目倦川涂异,心念山泽居。
望云惭高鸟,临水愧游鱼。真想初在襟,谁谓形迹拘。
聊且凭化迁,终返班生庐。饮酒 其九 陶渊明 清晨闻叩门,倒裳往自开。
问子为谁与?田父有好怀。壶浆远见候,疑我与时乖。
“褛褴茅檐下,未足为高栖。一世皆尚同,愿君汩其泥。”
深感父老言,禀气寡所谐。纡辔诚可学,违己讵非迷!且共欢此饮,吾驾不可回。
-------------------------------------------------------------------------------- 杂诗 左思 详细内容 到百度里查 秋风何冽冽,白露为朝霜。柔条旦夕劲,绿叶日夜黄。
明月出云崖,皦皦流素光。披轩临前庭,嗷嗷晨雁翔。
高志局四海,块然守空堂。壮齿不恒居,岁暮常慨慷。
-------------------------------------------------------------------------------- 学刘公干体 鲍照 详细内容 到百度里查 胡风吹朔雪,千里度龙山。集君瑶台上,飞舞两楹前。
兹晨自为美,当避艳阳天。艳阳桃李节,皎洁不成妍。
-------------------------------------------------------------------------------- 咏史 鲍照 详细内容 到百度里查 五都矜财雄,三川养声利。百金不市死,明经有高位。
京城十二衢,飞甍各鳞次。仕子彯华缨,游客竦轻辔。
明星晨未晞,轩盖已云至。宾御纷飒沓,鞍马光照地。
寒暑在一时,繁华及春媚。君平独寂寞,身世两相弃。
2有哪些描述白天,黄昏,夜晚连接在一起的诗词吗
暮立唐白居易黄昏独立佛堂前,满地槐花满树蝉。
大抵四时心总苦,就中肠断是秋天。春村唐白居易二月村园暖,桑间戴胜飞。
农夫舂旧谷,蚕妾祷新衣。牛马因风远,鸡豚过社稀。
黄昏林下路,鼓笛赛神归。望江州唐白居易江回望见双华表,知是浔阳西郭门。
犹去孤舟三四里,水烟沙雨欲黄昏。紫薇花唐白居易丝纶阁下文书静,钟鼓楼中刻漏长。
独坐黄昏谁是伴?紫薇花对紫微郎。沙上月唐鲍溶黄昏潮落南沙明,月光涵沙秋雪清。
水文不上烟不荡,平平玉田冷空旷。独坐唐杜甫悲愁回白首,倚杖背孤城。
江敛洲渚出,天虚风物清。沧溟服衰谢,朱绂负平生。
仰羡黄昏鸟,投林羽翮轻。返照唐杜甫楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕。
返照入江翻石壁,归云拥树失山村。衰年肺病唯高枕,绝塞愁时早闭门。
不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。归燕唐杜牧画堂歌舞喧喧地,社去社来人不看。
长是江楼使君伴,黄昏犹待倚栏干。鸦唐杜牧扰扰复翻翻,黄昏扬冷烟。
毛欺皇后发,声感楚姬弦。蔓垒盘风下,霜林接翅眠。
只如西旅样,头白岂无缘。残花唐韩偓余霞残雪几多在,蔫香冶态犹无穷。
黄昏月下惆怅白,清明雨后寥梢红。树底草齐千片净,墙头风急数枝空。
西园此日伤心处,一曲高歌水向东。乌栖曲唐李端白马逐朱车,黄昏入狭斜。
狭斜柳树乌争宿,争枝未得飞上屋。东房**婿从军,每听乌啼知夜分。
登乐游原唐李商隐向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。
落花唐李中残红引动诗魔,怀古牵情奈何。半落铜台月晓,乱飘金谷风多。
悠悠旋逐流水,片片轻粘短莎。谁见长门深锁,黄昏细雨相和。
摇落唐韦庄摇落秋天酒易醒,凄凄长似别离情。黄昏倚柱不归去,肠断绿荷风雨声。
江亭晚望唐宋之问浩渺浸云根,烟岚出远村。鸟归沙有迹,帆过浪无痕。
望水知柔性,看山欲断魂。纵情犹未已,回马欲黄昏。
长溪秋望唐唐彦谦柳短莎长溪水流,雨微烟暝立溪头。寒鸦闪闪前山去,杜曲黄昏独自愁。
春愁唐韦庄自有春愁正断魂,不堪芳草思王孙。落花寂寂黄昏雨,深院无人独倚门。
秋怀唐雍陶古槐烟薄晚鸦愁,独向黄昏立御沟。南国望中生远思,一行新雁去汀洲。
寂寞唐郑谷江郡人稀便是村,踏青天气欲黄昏。春愁不破还成醉,衣上泪痕和酒痕。
山园小梅宋林逋众芳摇落独喧妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。
秋夜牵情宋朱淑真纤纤新月挂黄昏,人在幽闺欲断魂。笺素拆封还又改,酒杯慵举却重温。
灯花占断烧心事,罗袖长供挹泪痕。益悔风流多不足,须知恩爱是愁根。
浣溪沙宋李清照淡荡春光寒食天,玉炉沈水袅残烟,梦回山枕隐花钿。海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵,黄昏疏雨湿秋千。
声声慢宋李清照寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。
三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。
这次第,怎一个愁字了得!醉花阴宋李清照薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂。
帘卷西风,人比黄花瘦。阮郎归宋苏轼暗香浮动月黄昏。
堂前一树春。东风何事入西邻。
儿家常闭门。雪肌冷,玉容真。
香腮粉未匀。折花欲寄岭头人。
江南日暮云。虞美人宋苏轼冰肌自是生来瘦。
那更分飞后。日长帘暮望黄昏。
及至黄昏时候、转销魂。君还知道相思苦。
怎忍抛奴去。不辞迢递过关山。
只恐别郎容易、见郎难。如梦令清纳兰性德纤月黄昏庭院,语密翻教醉浅。
知否那人心?旧恨新欢相半。谁见?谁见?珊枕泪痕红泫。
3描写早上和晚上的古诗
晚上的有:鸟鸣涧(王维)人闲桂花落,夜静春山空月出惊山鸟,时鸣春涧中春晓(孟浩然)春眠不觉晓,处处闻啼鸟夜来风雨声,花落知多少春夜喜雨(杜甫)好雨知时节,当春乃发生随风潜入夜,润物细无声野径云俱黑,江船火独明晓看红湿处,花重锦官城春兴(武元衡)杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城描写早上的:题破山寺后禅院 常建清晨入古寺,初日照高林。
竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此俱寂,但余钟磬声。商山早行 温庭筠晨起动征铎,客行悲故乡。
鸡声茅店月,人迹板桥霜。槲叶落山路,枳花明驿墙。
因思杜陵梦,凫雁满回塘。早发竹下 范成大结束晨妆破小寒,跨鞍聊得散疲顽。
行冲薄薄轻轻雾,看放重重迭迭山。碧穗炊烟当树直,绿纹溪水趁桥湾。
清禽百啭似迎客,正在有情无思间。晨风 诗经鴥[1]彼晨风,郁彼北林。
未见君子,忧心钦钦。如何如何?忘我实多!山有苞栎,隰有六驳。
未见君子,忧心靡乐。如何如何?忘我实多!山有苞棣,隰有树檖[2]。
未见君子,忧心如醉。如何如何?忘我实多!始作镇军参军经曲阿作 陶渊明弱龄寄事外,委怀在琴书。
被褐欣自得,屡空常晏如。时来苟冥会,宛辔憩通衢。
投策命晨装,暂与园田疏。眇眇孤舟逝,绵绵归思纡。
我行岂不遥,登降千里馀。目倦川涂异,心念山泽居。
望云惭高鸟,临水愧游鱼。真想初在襟,谁谓形迹拘。
聊且凭化迁,终返班生庐。饮酒 其九 陶渊明清晨闻叩门,倒裳往自开。
问子为谁与?田父有好怀。壶浆远见候,疑我与时乖。
“褛褴茅檐下,未足为高栖。一世皆尚同,愿君汩其泥。”
深感父老言,禀气寡所谐。纡辔诚可学,违己讵非迷!且共欢此饮,吾驾不可回。
--------------------------------------------------------------------------------杂诗 左思 详细内容 到百度里查秋风何冽冽,白露为朝霜。柔条旦夕劲,绿叶日夜黄。
明月出云崖,皦皦流素光。披轩临前庭,嗷嗷晨雁翔。
高志局四海,块然守空堂。壮齿不恒居,岁暮常慨慷。
--------------------------------------------------------------------------------学刘公干体 鲍照 详细内容 到百度里查胡风吹朔雪,千里度龙山。集君瑶台上,飞舞两楹前。
兹晨自为美,当避艳阳天。艳阳桃李节,皎洁不成妍。
--------------------------------------------------------------------------------咏史 鲍照 详细内容 到百度里查五都矜财雄,三川养声利。百金不市死,明经有高位。
京城十二衢,飞甍各鳞次。仕子彯华缨,游客竦轻辔。
明星晨未晞,轩盖已云至。宾御纷飒沓,鞍马光照地。
寒暑在一时,繁华及春媚。君平独寂寞,身世两相弃。
4主题为“白昼”与“黑夜”的诗
《黑色的疼痛》
夜正离去,一匹黑马——
一身乌煤,恐惧,萎缩的肌肉——
面临杀戮,冷汗直冒
锋利的话语刺入我的胸膛
刀锋陈述着伤口
把我变得荒凉,空寂
把我所有记忆毫不客气
一个个夺走
甚至扒开我生命的包裹
让我离开我自己
我忘记自己叫啥
我身上一无所有
只有一道长长的伤口
一个没人光顾的山洞
我开始进入梦境
一只眼睛,就一只眼睛
看见我在一次死亡中丧生
——今夜对我已经足够
我用一把刀
划破胸膛
疼痛的黎明鲜红地流了出来
我觉得这首诗还不错,用语深刻,不同于以往描述黑夜的诗
春
春天了
龙华的桃花开了
在那些夜间开了
在那些血点斑斑的夜间
那些夜是没有星光的
那些夜是刮着风的
那些夜听着寡妇的咽泣
而这古老的土地呀
随时都像一只饥饿的野兽
舐吮年轻人的血液
顽强的人之子的血液
于是经过了悠长的冬日
经过了冰雪的季节
经过了无限困乏的期待
这些血迹,斑斑的血迹
在神话般的夜里
在东方的深黑的夜里
爆开了无数的蓓蕾
点缀得江南处处是春了
人问:春从何处来?
我说:来自郊外的墓窟
------------------------------------------
《火把》《向太阳》
好像有点偏,不过意境近似
5急求一首白昼和黑夜的诗
白昼和黑夜的遐想
那些鸟儿,都带着它们最柔的部分
一扎入各自的梦境
只有我越过三千年的空旷
青的疏篱边,兀自清醒
进退失踞的影子,象暮里的鸟
在数不完的歧路前驻足
一个在月亮的井摆弄桶
在月亮的井台静坐
光背过脸去,露出脑后的青丝
跳跃的月光那么遥远
象一条河的秋天
千万条丝,昏睡在我的液里
如此拥挤,我不堪一击
等我走遍全,才发现心是无垠的海
盘踞在内心的丝,一一的对你诉说
除非剥离了皮肤的疼痛
我才能不断地,向你靠近
亲啊,是大海,能用的盐分
澄清我们苦难里的泥沙
你寄来的暖,让我看清
我曾经是一个抱膝而坐的灵魂
我必破茧,一飞冲天
云彩之,比云彩更纯净更清冷的
是整个天,和花朵的怒放
其昼
两位神在海滨闲步,在厚重的泥土
开凿了五官
让自然的精,从墙壁中透达出来
我走过五千年的前
在新生的紫褐肌肤,在晨光中
开设我的汗作坊
如果白昼是树丛跳跃的麻雀
那么,我的清醒,是一种假设
是比昏睡和死亡更盛大的睡眠
我羸弱的心,没有高度
亲啊,我和你一起消闲
一起劳作
一起为苦心经营的卑微惭愧
一起叹,流泪,心满意足
满地都是冰凉的时间打滑的声音
不管朝那个方向都能碰到
走投无路的纯洁
作茧,是我在墙圈里等待时间起步
我忘不了,在旅途的中段
在某个美丽的地方停一停
我要为自己鼓掌,为自己留念
为自己写些阐释的音乐
寄回来
6请教一些关于描写白天与夜晚情景的美句,例如一轮高月独挂夜空,
在深不可测的高空里,夜,当着他那被魅惑的眼睛,呈现出伟大的奇观黑暗展开了墨色的天鹅绒,掩盖着地平线,无数星星正发散着亮光,闪着磷色的光辉,织成美艳的图案下面,在大地与苍穹衔接的模糊不清的地方,在黑暗中散布着城市的万家灯火……
银白的月光洒在地上,到处都有蟋蟀的凄切的叫声夜的香气弥漫在空中,织成了一个柔软的网,把所有的景物都罩在里面眼睛所接触到的都是罩上这个柔软的网的东西,任是一草一木,都不是象在白天里那样地现实了,他们都有着模糊、空幻的色彩,每一样都隐藏了它的细致之点,都保守着它的秘密,使人有一种如梦如幻的感觉
7主题为“白昼”与“黑夜”的诗
《黑色的疼痛》 夜正离去,一匹黑马—— 一身乌煤,恐惧,萎缩的肌肉—— 面临杀戮,冷汗直冒 锋利的话语刺入我的胸膛 刀锋陈述着伤口 把我变得荒凉,空寂 把我所有记忆毫不客气 一个个夺走 甚至扒开我生命的包裹 让我离开我自己 我忘记自己叫啥 我身上一无所有 只有一道长长的伤口 一个没人光顾的山洞 我开始进入梦境 一只眼睛,就一只眼睛 看见我在一次死亡中丧生 ——今夜对我已经足够 我用一把刀 划破胸膛 疼痛的黎明鲜红地流了出来 我觉得这首诗还不错,用语深刻,不同于以往描述黑夜的诗 春 春天了 龙华的桃花开了 在那些夜间开了 在那些血点斑斑的夜间 那些夜是没有星光的 那些夜是刮着风的 那些夜听着寡妇的咽泣 而这古老的土地呀 随时都像一只饥饿的野兽 舐吮年轻人的血液 顽强的人之子的血液 于是经过了悠长的冬日 经过了冰雪的季节 经过了无限困乏的期待 这些血迹,斑斑的血迹 在神话般的夜里 在东方的深黑的夜里 爆开了无数的蓓蕾 点缀得江南处处是春了 人问:春从何处来? 我说:来自郊外的墓窟 ------------------------------------------ 《火把》《向太阳》 好像有点偏,不过意境近似。
自古以来,“西江小三峡”(三榕峡、大鼎峡、羚羊峡)两岸风光秀,色宜人,文化深厚,古迹众多。一幅幅赏心悦目的艺术风景画,吸引了无数的文人骚客、各方游子落足此处,发出了感怀,吟出了咏叹!
羚羊峡,位于肇庆的东南部。在“西江小三峡”中,它是最长、最雄伟、最壮观、最秀美的一段峡谷,全长约八公里。这里,一水远赴海,两山高入云,波光船影,层林叠翠,风景优美。这里,历来是文人骚客、各方游子的登临之地,留下了不少赞美的诗章。
峡山寺,又名羚山寺、灵山寺、羚羊寺。
《肇庆市志》载,峡山寺始建于南朝梁代,建造的时间早于鼎湖山的白云寺、庆云寺,属“鼎湖山三十六招提”之ー。后来,寺庙毁于兵火,今已无存。
峡山寺遗址位于西江北岸的羚羊峡口,坐落在羚山,与西江南岸的灵华寺隔江相望。当年,峡山、灵华两寺隔江鼎立,僧侣隔江呼唤,声荡两岸,颇有一番情趣。
唐神龙元年(705)六月,给事中沈佺期因谄附武则天的宠臣张易之,受到株连,被流放到驩州(今越南义安省附近)。
次年六月,沈佺期受召北归,喜出望外,心情欢悦。他途经端州,游览峡山寺,乘兴写下《峡山寺赋(并序)》,描写了寺庙的香火鼎盛。云:
峡山寺者,名隶端州。连山夹江,颇有奇石。飞泉回落,悉从梅竹下。过渡口至山顶,石道数层,斋房浴堂,渺在云汉。神龙二年夏六月,余投弃南裔,承恩北归。结缆山隅,周谒精舍,为之赋焉。
峡山精舍,端溪妙境,中有红泉,分飞碧岭。若乃忍殿临岸,禅堂枕江,桂叶薰户,莲花照窗。银函狮子之座,金刹风凰之柱,野鹿矫而屡驯,山鸡爱而频舞。千层古龛,百仞明潭,幡灯夕透,杖钵朝涵。炎光失于攒树,凉风生于高竹,仙人共天乐俱行,花雨与香云相遂。法侣徘徊,斋房晏开,心猿久去,怖鹄时来。
走何为者,窜身炎野。旋旆京师,维舟山下。稽首医王,誓心无常。向何业而辞国,今何缘而赴乡。岂往过而追受,将来愆而预殃。即抚躬而内究,幸无慝以自伤。心悟辱而知忍,迹系穷而辨方。嘉迩来之放逐,为吾生之津梁。
唐代诗人、“山中四友” (崔群、符载、宋济、杨衡)之一的杨衡路经端州,游览了峡山寺,赋诗《游峡山寺》,盛赞寺庙。诗云:
结构天南畔,胜绝固难俦。
幸蒙时所漏,遂得恣闲游。
路石荫松盖,槛藤维鹤舟。
雨霁花木润,风和景气柔。
宝殿敞丹霏,灵幡垂绛旒。
照曜芙蓉壶,金人居上头。
翔禽拂危刹,落日避层楼。
端溪弥漫驶,曲涧潺湲流。
高居何重沓,登览自夷犹。
烟霞无隐态,岩洞讵遗幽。
奔驷非久耀,驰波肯暂留。
会从香火缘,灭迹此山丘。
唐代诗人李群玉,与齐己、胡曾并称“湖南三诗人”。一生爱好交游,足迹遍及大江南北,端州也留下他的足迹。《峡山寺上方》一诗描写了峡山寺周边亮丽的环境,把人带入一个空灵的、无忧无虑的理想境界,表达了作者对理想世界的向往与追求。
诗云:
满院泉声水殿凉,疏帘微雨野松香。
东峰下视南溟月,笑踏金波看海光。
唐大中年间,许浑以监察御史的身份赴命于广州都督府(今广东广州市)。他从北江南下,经英德、清远、三水等县,再转入西江。他途经羚羊峡,游览峡山寺,写下《岁暮自广江至新兴,往复中题峡山寺》诗四首。
其一云:
夜醉晨方醒,孤吟恐失群。
海鰌潮上见,江鹄雾中闻。
未腊梅先实,经冬草自薰。
树随山崦合,泉到石棱分。
虎迹空林雨,猿声绝岭云。
萧萧异乡鬓,明日共丝棼。
其二云:
薄暮缘西峡,停桡一访僧。
鹭巢横卧柳,猿饮倒垂藤。
水曲岩千叠,云重树百层。
山风寒殿磬,溪雨夜船灯。
滩涨危槎没,泉冲怪石崩。
中台一襟泪,岁杪别良朋。
其三云:
密树分苍壁,长溪抱碧岑。
海风闻鹤远,潭日见鱼深。
松盖环清韵,榕根架绿阴。
洞丁多斫石,蛮女半淘金。
南浦惊春至,西楼送月沉。
江流不过岭,何处寄归心。
其四云:
月在行人起,千峰复万峰。
海墟争翡翠,溪逻斗芙蓉。
古木高生槲,阴池满种松。
火探深洞燕,香送远潭龙。
蓝坞寒先烧,禾堂晚并春。
更投何处宿,西峡隔云钟。
北宋文学家、书画家苏轼因仕途屡遭罪祸,曾痛下决心,不再写诗作文,慎防“文祸”再起。包括他的至亲弟弟苏辙和相识的朋友,都一再劝他贬谪到惠州府(今广东惠州市)后,“深戒作诗”,“当焚砚弃笔” (《与程辅提刑二十四首・之二十四》)。他自己亦承诺,“誓将闲送老,不著一行书” (《无题》)。但是,当他途经西江羚羊峡,游览峡山寺,还是按捺不住他的创作冲动和灵感,兴之所至,情不自禁,纵横挥酒才情,写下了《次韵高要令刘湜,峡山寺见寄》。诗云:
新闻妙无多,旧学闲可束。
犹当隐季主,未遽逃梅福。
空肠吐余思,静似蚕缀簇。
寸田结初果,秀若铜生绿。
荆棘扫诚尽,梨枣忧不熟。
高人宁铸金,下士乃服玉。
君看岭峤隘,我欲巾笥蓄。
曾攀罗浮顶,亦到朱明谷。
旋观真历块,归卧甘破屋。
故人老犹仕,世味薄如縠。
偶从越女笑,不怕蛮江浴。
惊闻尺书到,喜有新诗辱。
应怜五管客,曾作八州督。
骨销谗口铄,胆破狱吏酷。
陇云不易寄,江月乃可掬。
遥知清远寺,不称空洞腹。
蹇驴步武碎,短瑟弦柱促。
仰看泉落佩,俯听石响毂。
千峰泻清驶,一往无回躅。
狂雷失晤语,过电不容目。
要知僧长饥,正坐山少肉。
人间无南北,蜗角空出缩。
仇池九十九(仇池有九十九泉,予尝梦至,有诗),嵩山三十六(子由近买田阳翟,北望嵩山,甚近)。
天人同一梦,仙凡无两录。
陋邦真可老,生理亦粗足。
便回热天焰,长作照海烛。(热天焰见退之诗。近黄鲁直寄诗云:莲花合里一寸烛,牝马海中烧百川,鲁直盖近有得也。)
诗中所说“子由”,是指北宋文学家苏辙。苏辙,苏洵之子,苏轼之弟,人称苏门父子三人为“三苏”;所说“退之”,是指唐代文学家、思想家韩愈;所说“黄鲁直”,是指北宋诗人、词人、书法家黄庭坚。
南宋著名诗人、道长葛长庚游览羚羊峡和峡山寺、龙华寺,写下《峡山寺》诗。他用白描的手法,描写山谷的景色,清丽可爱。诗云:
重楼复屋枕层崖,想有残碑锁翠苔。
但见苍山如壁立,不知绿水自何来。
岩花满眼红而紫,谷鸟呼名去复回。
便欲买舟从此隐,岂惟一处子陵台。
明末清初“江左三大家”(钱谦益、吴伟业、龚鼎孳)之一的龚鼎孳离开肇庆府府城时,两广总督王国光等人载酒在峡山寺相送。他写下《羚山寺》一诗,流露出真挚的友情。其中一首诗云:
制府王公载酒,同镇帅候公、张公,观察沈公,枉送山麓。
出寺重扶醉,谈深白氎斜。
荔园春买蚁,榕岸曲盘蛇。
草细回金埒,泉香吐碧沙。
扁舟愁易别,更载佛桑花。
诗中所说“制府王公”,是指两广总督王国光;所说“镇帅侯公”,不详; 所说“镇帅张公”,是指广东巡抚张之壁; 所说“观察沈公”,是指分巡肇罗道观察使沈鼒。
诗中所说“佛桑花”,是指扶桑花,名佛槿、朱槿、大红花、赤槿、花上花、吊兰牡丹等,锦葵科木槿属。
明末清初著名学者、诗人屈大均游览峡山寺,写下《题灵山寺》诗。其中一首诗云:
峡从山寺入,江向水亭开。
石气含云湿,松声卷瀑来。
新泉微出草,细雨暗藏苔。
咫尺灵羊路,停舟为折梅。
清康熙二十四年(1685)四月六日,杰出诗人、学者、文学家王士禛奉命祭告南海。期间,他游览峡山寺,写下《灵山寺》。诗云:
古寺四月中,尚有木棉花。
殷红照羚羊,苔壁何纷葩。
下有束江亭,俯临砚洲沙。
牂牁万里来,远势如修蛇。
高峡把其冲,天险逾褒斜。
寺当两峡口,石径交谽砑。
红泉淌分飞,竹笕通坳洼。
西望端州城,七星莽周遮。
明当陟其巅,举手搴爮瓜。
鼎湖山庆云寺第七代住持成鹫和尚登上羚山,游览峡山寺,写下《登羚山寺汲泉试茗》一诗。诗云:
三年两过羚山寺,今日初尝峡口泉。
井脉但凭岩叟说,茶经曾记岳僧传。
一身病肺嗟歧路,千里归心向洞天。
自笑不如清涧水,时时流傍碧峰前。
清康熙十二年(1673),肇庆府知府史树骏主持编纂《肇庆府志》。他修订的“端州八景分别为,“石室列星”、“鼎湖濯云”、“宝月涵辉”、“披云耸翠”、“烂柯仙踪”、“神符玉峭”、“峡山刹胜”、“包井冰清”。其中的景观之一~~~~峡山刹胜,就是指峡山寺。
1 关于龙和天的诗句
关于龙和天的诗句 1关于龙的诗句
东方虬 相和歌辞·王昭君三首 掩涕辞丹凤,衔悲向白龙。单于浪惊喜,无复旧时容。
令狐楚 相和歌辞·王昭君 锦车天外去,毳幕云中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。
陆龟蒙 相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌 兰眼抬露斜,莺唇映花老。金龙倾漏尽,玉井敲冰早。
来济 出玉关 敛辔遵龙汉,衔凄渡玉关。今日流沙外,垂涕念生还。
阎朝隐 奉和登骊山应制 龙行踏绛气,天半语相闻。混沌疑初判,洪荒若始分。
东方虬 昭君怨三首 掩泪辞丹凤,衔悲向白龙。单于浪惊喜,无复旧时容。
孙逖 同洛阳李少府观永乐公主入蕃 边地莺花少,年来未觉新。美人天上落,龙塞始应春。
陆海 题龙门寺 窗灯林霭里,闻磬水声中。更与龙华会,炉烟满夕风。
应物 龙潭 石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。回瞻四面如看画,须信游人不欲还。
若虚 乐仙观 乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。
贯休 江边祠 松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。
贯休 送越将归会稽 面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘。他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。
贯休 少监三首 器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。即期寰海隆平日,归佐吾皇侍玉除。
贯休 少监三首 益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
2关于龙的诗句
斯须九重真龙出,
一洗万古凡马空。
(杜甫《丹青引·赠曹将军霸》)
当年双桧是双童,
相对无言老更荒。
庭雪到腰埋不死,
如今化作雨苍龙。
(苏轼《塔前古桧》)。
为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车,
何离心之可用兮,吾将远适以自疏。
屯余车其千乘兮,齐玉绂而奔驰。
驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。
龙衔烛耀幽都,含章拟凤雏。西秦饮渭水,东洛荐河图。
带火移星陆,升云出鼎湖。希逢圣人步,庭阙正晨趋。
东方虬相和歌辞·王昭君三首 掩涕辞丹凤,衔悲向白龙。单于浪惊喜,无复旧时容。
令狐楚相和歌辞·王昭君 锦车天外去,毳幕云中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。
陆龟蒙相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌 兰眼抬露斜,莺唇映花老。金龙倾漏尽,玉井敲冰早。
来济 出玉关 敛辔遵龙汉,衔凄渡玉关。今日流沙外,垂涕念生还。
阎朝隐奉和登骊山应制 龙行踏绛气,天半语相闻。混沌疑初判,洪荒若始分。
东方虬昭君怨三首 掩泪辞丹凤,衔悲向白龙。单于浪惊喜,无复旧时容。
孙逖同洛阳李少府观永乐公主入蕃 边地莺花少,年来未觉新。美人天上落,龙塞始应春。
陆海 题龙门寺 窗灯林霭里,闻磬水声中。更与龙华会,炉烟满夕风。
应物 龙潭 石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。回瞻四面如看画,须信游人不欲还。
若虚 乐仙观 乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。
贯休 江边祠 松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。
贯休 送越将归会稽 面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘。他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。
贯休 少监三首 器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。即期寰海隆平日,归佐吾皇侍玉除。
贯休 少监三首 益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
3与龙有关的诗句
黑潭龙
唐白居易
黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。
潭上驾屋官立祠,龙不能神人神之。
丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。
家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。
神之来兮风飘飘,纸钱动兮锦伞摇。
神之去兮风亦静,香火灭兮杯盆冷。
肉堆潭岸石,酒泼庙前草。
不知龙神享几多,林鼠山狐长醉饱。
狐何幸?豚何辜?年年杀豚将喂狐。
狐假龙神食豚尽,九重泉底龙知无?
龙移
唐韩愈
天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。
清泉百丈化为土,鱼鳖枯死吁可悲。
龙
唐李峤
衔烛耀幽都,含章拟凤雏。西秦饮渭水,东洛荐河图。
带火移星陆,升云出鼎湖。希逢圣人步,庭阙正晨趋。
骊龙
唐唐无名氏
有美为鳞族,潜蟠得所从。标奇初韫宝,表智即称龙。
大壑长千里,深泉固九重。奋髯云乍起,矫首浪还冲。
荀氏传高誉,庄生冀绝踪。仍知流泪在,何幸此相逢。
龙潭
唐应物
石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。
暂收雷电九峰下,且饮溪潭一水间。
浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。
回瞻四面如看画,须信游人不欲还。
“斯须九重真龙出,一洗万古凡马空”。
杜甫《丹青引·赠曹将军霸》
当年双桧是双童,相对无言老更荒。
庭雪到腰埋不死,如今化作雨苍龙。
苏轼《塔前古桧》
4关于龙的诗句
李峤 龙衔烛耀幽都,含章拟凤雏。西秦饮渭水,东洛荐河图。
带火移星陆,升云出鼎湖。希逢圣人步,庭阙正晨趋。
东方虬 相和歌辞·王昭君三首 掩涕辞丹凤,衔悲向白龙。单于浪惊喜,无复旧时容。
令狐楚 相和歌辞·王昭君 锦车天外去,毳幕云中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。
陆龟蒙 相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌 兰眼抬露斜,莺唇映花老。金龙倾漏尽,玉井敲冰早。
来济 出玉关 敛辔遵龙汉,衔凄渡玉关。今日流沙外,垂涕念生还。
阎朝隐 奉和登骊山应制 龙行踏绛气,天半语相闻。混沌疑初判,洪荒若始分。
东方虬 昭君怨三首 掩泪辞丹凤,衔悲向白龙。单于浪惊喜,无复旧时容。
孙逖 同洛阳李少府观永乐公主入蕃 边地莺花少,年来未觉新。美人天上落,龙塞始应春。
陆海 题龙门寺 窗灯林霭里,闻磬水声中。更与龙华会,炉烟满夕风。
应物 龙潭 石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。回瞻四面如看画,须信游人不欲还。
若虚 乐仙观 乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。
贯休 江边祠 松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。
贯休 送越将归会稽 面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘。他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。
贯休 少监三首 器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。即期寰海隆平日,归佐吾皇侍玉除。
贯休 少监三首 益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
5关于龙的相关诗句
移
唐韩愈
天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。
清泉百丈化为土,鱼鳖枯死吁可悲。
龙
唐李峤
衔烛耀幽都,含章拟凤雏。西秦饮渭水,东洛荐河图。
带火移星陆,升云出鼎湖。希逢圣人步,庭阙正晨趋。
骊龙
唐唐无名氏
有美为鳞族,潜蟠得所从。标奇初韫宝,表智即称龙。
大壑长千里,深泉固九重。奋髯云乍起,矫首浪还冲。
荀氏传高誉,庄生冀绝踪。仍知流泪在,何幸此相逢。
龙潭
唐应物
石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。
暂收雷电九峰下,且饮溪潭一水间。
浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。
回瞻四面如看画,须信游人不欲还。
6关于龙的故事和诗句
青石龙 -------------------------------------------------------------------------------- 岱山岛有一块岸礁,弯弯曲曲伸向大海,远远看去,活像一条石龙,当地渔民都叫它“石青龙”,据说这是被海龙王镇在这里的青龙的遗骸。
很久以前,青龙在东海龙宫里当侍卫将军,这位青龙将军对上有令则行,对下有求必应。有时还变作者渔翁,到岸上察看民情。
若是岛上田地龟裂,百姓受灾,便偷偷吸来东海水,化作雨露,解救民间乾旱之苦。因此,当地百姓都很敬重他。
有一次,玉皇大帝下旨,要在东海水晶宫挑选一名得力将领到天庭任职。海龙王忍痛割爱,把自己最得意的青龙将军送上去。
青龙动身那天,海龙王一直送到海面,并对青龙说道: “我特地推选将军荣升,望你到了天庭后,不要忘了东海龙宫这个出生之地!”青龙再三拜谢而去。 青龙上天之后,玉皇大帝封他为灵霄宝殿的值殿将军。
头几年,青龙像在东海龙宫一样,对上下左右应付自如,日子倒也过得不错。后来,他认识了皇母娘娘身边的一位宫女白虎星,平时常有接触,天长日久,双方渐渐产生了爱慕之情,一见面总是含情脉脉地眉来眼去。
但天庭法规森严,无法在一起倾诉衷情,日子一长,他俩越来越感到天庭的不自由。 有一天,青龙星和白虎星在后宫服侍玉皇大帝和王母娘娘时,又一次见面了。
这一回,他俩见四下无人,便壮着胆搭了腔。两人真是情投意合,约定在王母娘娘寿筵之夜,众天神赴蟠桃盛会之际,一同私奔凡间,永结伴侣。
好不容易等到这天,他俩偷偷溜出西天瑶池,急匆匆奔到南天门。正在高兴之际,不料从灵霄殿传来阵阵钟鼓声,南天门砰的一声关上了,四大金刚拦住了他们的去路。
玉皇大帝得知他俩双双思凡,偷偷私奔,气得胡须都翘起来,即令值日功曹将青龙、白虎押来审问。青龙星和白虎星情深意笃,到了这般光景,什么也不怕了,当着玉帝的面,直说出双方相爱,愿受天规惩罚,只求恩准他俩结为夫妇。
这下可更激怒了玉帝,当即传旨青龙星贬回东海,白虎星罚到凡间。两星永久分离,不得相会!青龙星怀着悲愤的心情回到了东海龙宫。
原以为龙王待他不薄,回到东海以后想再托海龙王出面求情,寻回白虎星。想不到海龙王也是仗势欺人。
上次青龙上天宫,他笑脸相送,拼命奉承。这回青龙回东海,却一反常态,冷漠得很。
他高坐在水晶椅上,淡淡地对青龙说: “你这一回是违反天规被贬回来的,不能像过去那样受重用了。念你昔日的功劳,如今派你当一个推潮神,这算不上美差,但也不算亏待你吧!” 青龙拜谢了海龙王,默默地退出水晶宫,从此做起推潮神来。
一日推两潮,苦熬苦撑,没有出过半点差错。但他脱不开身,没法去寻找白虎星,只有苦苦地思念着她。
再说白虎星,被罚到凡间以后,在镇海一个官宦人家当了侍女。一次,镇海发了一场大水,房屋冲塌了,人畜淹死了,县城里是白茫茫一片水世界,许多??体顺着大水飘到了东海大洋。
这官家侍女也被淹得半死,随着洪水漂呀漂呀,最后被风浪刮到了岱山岛的一个沙滩上。不知过了多少辰光,白虎星醒了过来,见身边站着一个白发老者,一间才知是当地土地救了她。
白虎星将自己的悲惨遭遇诉说了一遍,又求土地公公帮她打听青龙的下落。土地公公很同情他们,悄悄告诉她,青龙星自从被贬回东海,就在这一带作推潮神。
白虎星谢过土地公公,马上赶去相会。 一个群星灿烂的夜里,白虎星和青龙星这封患难情侣久别重逢了,他俩又高兴又伤心,互相倾吐了别后的苦恋之情。
谁知此事被海龙王派来监视青龙星的蟹精看到了,急忙去禀报了海龙王。海龙王一听发火了: “好呀!这青龙星、白虎星在天庭违反天条,到我龙宫又触犯官规,真是罪上加罪呀!” 当即傅下令去将白虎星镇在岱山岛西北面的一座山下,这座山后来叫“白虎山”;将青龙里镇在岱山岛东南面的一块礁石上,这座礁石后来就叫青龙岸礁。
青龙星和白虎星为了自由和爱情,受尽千辛万苦,最后又被海龙王压到山底下,永远成不了夫妇。可是,百姓根本不卖海龙王的账,反而更加怀念这封情深意笃的恋人。
岛上居民每逢大年三十夜,都要在家里的水缸、米缸、菜橱上贴上印有龙图的“青龙纸”,以示纪念 吹萧会龙女 韩湘子在八仙中是个风流俊俏的书生,他手中的神篇名为紫金萧,是用南海紫竹林里的一株神竹做的。据说,韩湘子这支神萧还是东海龙王的七公主送他的哩! 有一年,韩湘子漫游名山大川,到东海之滨,听说东海有龙女,善于音律,精于歌舞,很想会她一会。
因此,他天天到海边去吹萧。这一日,三月初三,正是东海龙女出海春游的日子。
夜里,龙女听见海边传来一阵悠扬悦耳的长萧声,听得惊呆了。 韩湘子的萧声扰乱了龙女的心,那声声妙曲把它的魂勾去了似的,便身不由己地向海边走来,化作一条银鳗来会吹萧郎。
韩湘子一曲吹罢,大湖退去十里远。 这时,他发觉滩头上有一条误了潮的搁浅银鳗,正泪光莹莹地抬头望着他。
看她的神情似乎还陶醉在乐曲声中,韩湘子又好气又好笑说: “鳗儿呵鳗儿,难道你也懂得其中的奥妙?你若是个知音,请把我的情意传到水晶龙宫去吧!” 鳗儿听了,连连点头。 韩湘子十分惊异,出于好奇。
7有关龙的诗句有哪些
1、亦知清戒守仙规,燕血尘埃岂嗜宜。 为虚化实是何日,弃甲成林会有时。 已笑痴儿执凡铁,驱云驾雾奈何之。——《咏龙》唐萧旷
译文:知道遵守神仙的戒律戒规,特别喜欢飘浮于宇宙间的岩石颗粒。什么时候会化成龙呢,总有一天会脱甲成龙。那时候就会笑看这些拿着凡铁的人们,腾云驾雾而去,你们能奈我何。
2、竟日蛟龙喜,盘涡与岸回。——杜甫《梅雨》
译文:河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
3、岂有蛟龙愁失水,更无鹰隼与高秋!——《重有感》唐代李商隐
译文:哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
4、君歌声酸辞且苦,不能听终泪如雨。洞庭连天九疑高,蛟龙出没猩鼯号。——《八月十五夜赠张功曹》唐代韩愈
译文:你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
5、青溪先有蛟龙窟,竹石如山不敢安。——杜甫《绝句四首》
译文:清溪有蛟龙的居所,但是迫于地势险要所以不敢居住
1关于友人的诗句
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。(王勃:《送杜少府之任蜀州》) 又送王孙去,萋萋满别情。
(李白:《送友人》 春草明年绿,王孙归不归?(白居易:《赋得古原草送别》) 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(王维:《送元二使安西》) 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适:《别董大》) 桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。
(李白:《赠汪伦》) 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白:《送孟浩然之广陵》) 轮台东门送君去,雪上空留马行处。
(岑参:《白雪歌送武判官归京》) 长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。
天之涯,海之角,知交半零落。一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒。
(李叔同:《送别》) 结交在相知,骨肉何必亲------汉乐府民歌> 丈夫志四海,万里犹比邻------三国魏曹植> 海内存知己,天涯若比邻------唐王勃> 相知无远近,万里尚为邻------唐张九龄> 少年乐新知,衰暮思故友------唐韩愈> 以文常会友,唯德自成邻------唐祖咏> 人生结交在终结,莫为升沉中路分------唐贺兰进明> 人生交契无老少,论交何必先同调------唐杜甫> 友如作画须求淡,山似论文不喜平------清翁照> 折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。
----南朝宋人陆凯的《赠范晔诗》 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。---别董大 同门为朋,同志为友。
丈夫非无泪,不洒离别间。---唐朝陆龟蒙《别离》 人生得一知己足也,斯世当以同情视之。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
海内存知己,天涯若比邻。 又送王孙去,萋萋满别情。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 山回路转不见君,雪上空留马行处。
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》) 2又送王孙去,萋萋满别情。
(李白《送友人》) 3春草明年绿,王孙归不归?(白居易《赋得古原草送别》) 4渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
(王维《送元二使安西》) 5寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤;(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》) 6莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适《别董大》) 7桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。
(李白《赠汪伦》) 8孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白《黄鹤楼送盂浩然之广陵》) 9山回路转不见君,雪上空留马行处。
(岑参《白雪歌送武判官归京》) 10长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。
天之涯,海之角,知交半零落。一觚浊酒尽余欢,今宵别梦寒。
(李叔同《送别》 诗中乡情 1君自故乡来。应知故乡事。
来日绮窗前,寒梅着花未?(王维《杂诗》) 2少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识,笑问客从何处来?《贺知章《回乡偶书》》 3岭外音书断,经冬复立春。
近乡情更怯,不敢问来人。《宋之文《渡汉江》》 4客路青山外,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。 海日生残夜,江春 入旧年。
乡书何处达,归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》) 5人春才七日,离家已二年。
人归落雁后,思发在花前。(薛道衡《人日思归》) 6床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。(李白《静夜思》 7谁家玉笛暗飞声,散人春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故国情。(李白《春夜洛城闻笛》) 8客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水,却望并州是故乡。(刘皂《旅次朔方》) 9戍鼓断人行,边秋一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。 有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。(杜甫《月夜忆舍弟》) 中秋佳节诗句:《中秋》 (唐)李朴 皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声; 平分秋色一轮满,长伴云衢千里明; 狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生; 灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。
《八月十五夜玩月》 (唐)刘禹锡 天将今夜月,一遍洗寰瀛。 暑退九霄净,秋澄万景清。
星辰让光彩,风露发晶英。 能变人间世,攸然是玉京。
《水调歌头》 (宋)苏东坡 丙辰中秋,欢饮达旦。大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。 不知天上宫阙,今夕是何年? 我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇, 高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆? 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。 但愿人长久,千里共婵娟。
中秋月 (宋)苏轼 暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘, 此生此夜不长好,明月明年何处看。 《太常引》 (宋)辛弃疾 一轮秋影转金波,飞镜又重磨。
把酒问姮娥:被白发欺人奈何! 乘风好去,长空万里, 直下看山河。斫去桂婆娑。
人道是清光更多。 台湾民谣: 《中秋旅思》 孤影看分雁,千金念弊貂;故。
2关于新事物的诗句沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
[解读]在沉船旁边又有千万只船驶过,枯树前面又有千万棵绿树在茁壮成长唐敬宗宝历二年(公元826年),刘禹锡和白居易在扬州相遇白居易在筵席上写诗赠刘禹锡,为刘禹锡被贬二十三年鸣不平,刘禹锡写诗作答虽然也感叹自己遭遇不幸,埋没一生,自比“沉舟”、“病树”;但又相当达观,看到的是千帆竞发,万木争春,自己并不感到颓唐诗句形象生动,比喻新颖,包含着一种新陈代谢的自然规律至今仍被人常用来说明没落的事物,就由它没落吧;新生事物,必将取代旧事物千帆过:船只来来往往很多万木春:万木生机勃勃,欣欣向荣大漠孤烟直,长河落日圆——唐·王维《使至塞上》
[解读]苍茫的沙漠中,升起一缕孤单的狼烟,直立而上;长长的黄河上,映照着将落的太阳,又红又圆诗句将塞外奇特的风光,写得开阔鲜明,气势雄浑,如在眼前“直”、“圆”二字传神,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且巧妙地表现了诗人的亲切感受诗人把自己只身赴边的孤寂的情绪溶化在自然景观的描绘中近代王国维称这两句诗为“千古壮观”的名句大漠:沙漠 孤烟:指狼烟烧狼粪的烟,直上而且不散开,容易看得见,古代用来做军事报警直:孤烟高而不散的样子长河:指黄河
离离原上草,一岁一枯荣野火烧不尽,春风吹又生
——唐·白居易《赋得古原草送别》
[解读] 平原上长满了茂盛的野草,每年一度秋枯春荣无情的野火哪能烧尽,温暖的春风又使它发芽滋生前两句写出了野草一枯一荣的自然规律,后两句写出野草绵延繁荣的具体形象,热情赞颂了野草虽备受摧残,但枯后复荣,顽强坚韧的生命力现常比喻革命的力量是阻挡不住,扼杀不了的此诗是白居易十六岁时作传说后来他从江南到京城长安,参加科举考试,谒见老诗人、著作郎顾况顾况看到他姓白名居易,就说:“长安物贵,居大不易”接着看诗卷第一篇《赋得古原草送别》,读到“野火烧不尽,春风吹又生”,就说:“有句如此,居亦何难,老夫前言戏之耳”因此替他宣传,称道他的才能,于是白居易名声大振离离:形容春草茂密繁盛的样子 枯荣:一年一度,秋枯春荣枯,枯死,荣,茂盛
3关于真挚友情的诗句一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。
浮云一别后,流水十年间。
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
世人结交须黄金,黄金不多交不深。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
海内存知己,天涯若比邻。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处。
数人世相逢,百年欢笑,能得几回又。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
江南无所有,聊赠一枝春。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
忽忆故人今总老。贪梦好。茫然忘了邯郸道。
恰如灯下,故人万里,归来对影。
春草明年绿,王孙归不归?
浮云游子意,落日故人情。
四海皆兄弟,谁为行路人。
故人入我梦,明我长相忆。
过眼年华,动人幽意,相逢几番春换。
唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
故人江海别,几度隔山川。
故人相望若为情。别愁深夜雨,孤影小窗灯。
不才明主弃,多病故人疏。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。
西窗下,风摇翠竹,疑是故人来。
洞庭有归客,潇湘逢故人。
古路无行客,寒山独见君。
谁知江上酒,还与故人倾。
不知来岁牡丹时,再相逢何处。
满目飞花万点,回首故人千里,把酒沃愁肠。
丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。
故人何在,水村山郭。
尊前故人如在,想念我、最关情。
嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。
不辞山路远,踏雪也相过。
故人何在,烟水茫茫。
故人早晚上高台。赠我江南春色、一枝梅。
欲寻芳草去,惜与故人违。
忽忆故人天际去,计程今日到梁州。
长安故人问我,道寻常、泥酒只依然。
何因不归去?淮上有秋山。
偶然值林叟,谈笑无还期。
相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。
还怕掩、深院梨花,又作故人清泪。
还与去年人,共藉西湖草。
怨别自惊千里外,论交却忆十年时。
4形容留恋的诗句1、都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。 -柳永《雨霖铃》
2、此地伤心不能道,目下离离长春草。 -李白《金陵歌,送别范宣 》
3、荷笠带斜阳,青山独归远。-刘长卿《送灵澈上人》
4、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》
5、死生契阔,与子成悦。执子之手,与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》
6、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》
7、相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》
8、有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》
9、这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》
10、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七言》
11、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》
12、君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》
13、凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》
14、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》
15、如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。-席慕蓉《一棵开花的树》
16、嗟余只影系人间,如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》
17、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》
18、自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。-徐干《室思》
19、相见争如不见,有情何似无情。-司马光《西江月》
5关于“放河灯”的诗词有哪些1《十五夜观灯》唐代:卢照邻
锦里开芳宴,兰缸艳早年。
缛彩遥分地,繁光远缀天。
接汉疑星落,依楼似月悬。
别有千金笑,来映九枝前。
2《正月十五夜灯》 唐代:张祜
千门开锁万灯明,正月中旬动地京。
三百内人连袖舞,一时天上著词声。
3《观灯乐行》唐代:李商隐
月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛,羞逐乡人赛紫姑。
4《鹧鸪天·正月十一日观灯》宋代:姜夔
巷陌风光纵赏时。笼纱未出马先嘶。白头居士无呵殿,只有乘肩小女随。
花满市,月侵衣。少年情事老来悲。沙河塘上春寒浅,看了游人缓缓归。
5《生查子·元夕》宋代:欧阳修
去年元夜时,花市灯如昼。 月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。 不见去年人,泪湿春衫袖。
6苏轼赴宴吟诗时的句子该怎么理解,为什么那句话符合酒令的要求我先把这个很有意思的小故事给你发过来你看看,也博君一笑。
苏轼二十岁的时候,到京师去科考。有六个自负的举人看不起他,决定备下酒菜请苏轼赴宴打算戏弄他。苏轼接邀后欣然前往。入席尚未动筷子,一举人提议行酒令,酒令内容必须要引用历史人物和事件,这样就能独吃一盘菜。其余五人轰声叫好。“我先来。”年纪较长的说:“姜子牙渭水钓鱼!”说完捧走了一盘鱼。“秦叔宝长安卖马,”第二位神气的端走了马肉。“苏子卿贝湖牧羊,”第三位毫不示弱的拿走了羊肉。“张翼德涿县卖肉,”第四个急吼吼的伸手把肉扒了过来。“关云长荆州刮骨,”第五个迫不及待的抢走了骨头。“诸葛亮隆中种菜,”第六个傲慢的端起了最后的一样青菜。菜全部分完了,六个举人兴高采烈的正准备边吃边嘲笑苏轼时,苏轼却不慌不忙的吟道:“秦始皇并吞六国!”说完把六盘菜全部端到自己面前,微笑道:“诸位兄台请啊!“。六举人呆若木鸡。
在回答你的问题,他说的这句话的意思是:秦始皇嬴政统一六国,才有了大秦王朝。他说这句话的意思就是告诉前六个已经把菜取走的人,你们的猜都是我的,你们在为我做嫁衣裳!
你可看到,他们的酒令都是七个字,都有历史名人,都是动宾短语,你在观察一下苏轼的回答,你就会发现,他完全符合这次行酒令的要求喽!
7关于珍惜粮食的诗句杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”杜甫的这句诗以强烈的对比,反差出了一种令人震撼的社会现实。一方面是歌舞升平,脑满肠肥;一方面却是求助无门,冻死路边。
这句诗的语境,源于杜甫行走于“战血流依旧,军声动至今”的战乱沿途所见,而记录在《自京赴奉先县咏怀五百字》中。 自京赴奉先县咏怀五百字
作者: 杜甫
杜陵有布衣,老大意转拙。
许身一何愚!窃比稷与契。
居然成瓠落,白首甘契阔。
盖棺事则已,此志常觊豁。
穷年忧黎元,叹息肠内热。
取笑同学瓮,浩歌弥激烈。
非无江海志,潇洒送日月;
生逢尧舜君,不忍便永诀。
当今廊庙具,构厦岂云缺?
葵藿倾太阳,物性固难夺。
顾惟蝼蚁辈,但自求其穴;
胡为慕大鲸,辄拟偃溟渤?
以兹误生理,独耻事干谒。
兀兀遂至今,忍为尘埃没?
终愧巢与由,未能易其节。
沉饮聊自适,放歌破愁绝。
岁暮百草零,疾风高冈裂。
天衢阴峥嵘,客子中夜发。
霜严衣带断,指直不能结。
凌晨过骊山,御榻在嵽蹑。
蚩尤塞寒空,蹴蹋崖谷滑。
瑶池气郁律,羽林相摩戛。
君臣留欢娱,乐动殷胶葛。
赐浴皆长缨,与宴非短褐。
彤庭所分帛,本自寒女出。
鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。
圣人筐篚恩,实欲邦国活。
臣如忽至理,君岂弃此物?
多士盈朝廷,仁者宜战栗!
况闻内金盘,尽在卫霍室。
中堂舞神仙,烟雾蒙玉质。
暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。
劝客驼蹄羹,霜橙压香桔。
朱门酒肉臭,路有冻死骨。
荣枯咫尺异,惆怅难再述。
北辕就泾渭,官渡又改辙。
群水从西下,极目高突兀。
疑是崆峒来,恐触天柱折。
河梁幸未坼,枝撑声悉索。
行旅相攀援,川广不可越。
老妻既异县,十口隔风雪。
谁能久不顾?庶往共饥渴。
入门闻号啕,幼子饥已卒!
吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。
所愧为人父,无食致夭折。
岂知秋禾登,贫穷有仓卒。
生当免租税,名不隶征伐。
抚迹犹酸辛,平人固骚屑。
默思失业徒,因念远戍卒。
忧端齐终南,鸿洞不可掇。
除了杜甫外,节约粮食的诗句
1、春种一粒粟,秋成万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。
2、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
3、足蒸暑土气,背灼炎天光。
4、四海无闲田,农夫犹饿死。
5、右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
6、俭节则昌,*佚则亡。
7、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁念盘中餐,粒粒皆辛苦。
8、由俭入奢易,由奢入俭难。
9、俭,德之共也;侈,恶之大也
10、节俭朴素,人之美德。
11、静以修身,俭以养德。
12、一粥一饭,当思来处不地易;半丝半缕,恒念物力维艰。
13、取之有度,用之有节,则常足。
14、珍珠为宝,稻米为王。
15、君子以俭德辟难。
16、存粮如存金,有粮不担心。
17、克勤于邦,克俭于家。
18、民生在勤,勤则不匮。
19、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。
8关于道观的诗句如下:
岳州九日宴道观西阁
作者:张说 朝代:唐 体裁:五排
摇落长年叹,蹉跎远宦心。北风嘶代马,南浦宿阳禽。
佳此黄花酌,酣馀白首吟。凉云霾楚望,濛雨蔽荆岑。
登眺思清景,谁将眷浊阴。钓歌出江雾,樵唱入山林。
鱼以嘉名采,木为美材侵。大道由中悟,逍遥匪外寻。
参佐多君子,词华妙赏音。留题洞庭观,望古意何深。
《道情》白玉蟾
白云黄鹤道人家,一琴一剑一杯茶,羽衣常带烟霞色,不染人间桃李花。
常世人间笑哈哈,周游四海你为啥,苦终受尽修正道,不染人间桃李花。
常世人间笑哈哈,争名夺利你为啥,不如回头悟大道,无忧无虑神仙家。
清静无为是吾家,不染凡尘道根扎,访求名师修正道,蟠桃会上赴龙华。
《梧桐影》吕岩
落日斜,西风冷。幽人今夜来不来,教人立尽梧桐影。
《女冠子》温庭筠
含娇含笑,宿翠残红窈窕,鬓如蝉。寒玉簪秋水,轻纱卷碧烟。雪肌鸾镜里,琪树凤楼前。寄语青娥伴,早求仙。
霞帔云发,钿镜仙容似雪。画愁眉,遮语回轻扇,含羞下绣帏。玉楼相望久,花洞恨来迟。早晚乘鸾去,莫相遗。
9关于禽鸟的诗句1、黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
2、西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
3、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
4、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
5、留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
6、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。
7、几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
8、月黑雁飞高,单于夜遁逃。
9、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
10、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
11、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
水调歌头 苏轼
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。 转朱阁,低绮乍,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
破阵子 辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。 八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。 了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
过零丁洋 文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
天净沙秋思 马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
山坡羊潼关怀古 张养浩
峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌蹰。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。
己亥杂诗 龚自珍
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才 。
陌上桑 曹操
日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。罗敷喜蚕桑,
采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。
缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,
脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怒怨,但坐观罗敷。
使君从南来,五马立踟蹰。使君遣吏往,“问是谁家妹。”“秦氏
有好女,自名为罗敷。”“罗敷年几何?”“二十尚不足,十五颇
有余。”“使君谢罗敷,宁可共载不?”罗敷前置辞:“使君一何
愚!使君自有妇,罗敷自有夫。”
“东方千余骑,夫婿居上头。何用识夫婿?白马从骊驹,青丝系马
尾,黄金络马头,腰中鹿卢剑,可值千万余。十五府小史,二十朝
大夫,三十侍中郎,四十专城居。为人洁白皙,鬑鬑颇有须,盈盈
公府步,冉冉府中趋。坐中数千人,皆言夫婿殊。
龟虽寿 曹操
神龟虽寿,犹有竟时。
腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉!歌以咏志。
归园田居 陶渊明
种豆南山下 草盛豆苗稀
晨兴理荒秽 带月荷锄归
道狭草木长 夕露沾我衣
衣沾不足惜 但使愿无违
木兰辞 北朝民歌
唧唧复唧唧,木兰当户织。
不闻机杼声,唯闻女叹息。
问女何所思,问女何所忆。
女亦无所思,女亦无所忆。
昨夜见军帖,可汗大点兵,
军书十二卷,卷卷有爷名。
阿爷无大儿,木兰无长兄,
愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯,
南市买辔头,北市买长鞭。
旦辞爷娘去,暮宿黄河边。
不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去,暮至黑山头。
不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。
朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。
策勋十二转,赏赐百千强。
可汗问所欲,木兰不用尚书郎,
愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将。
阿姊闻妹来,当户理红妆。
小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门,坐我西阁床。
脱我战时袍,着我旧时裳。
当窗理云鬓,对镜帖花黄。
出门看火伴,火伴皆惊忙。
同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。
两兔傍地走,安能辨我是雄雌。
望洞庭湖赠张丞相
八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
渡荆门送别 李白
渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天境,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。
宣州谢眺楼饯别校书叔云 李白
弃我去者昨日之日不可留,
乱我心者今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
黄鹤楼 崔颢
昔人已乘黄鹤去, 此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返, 白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树, 芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是, 烟波江上使人愁。
题破山寺后禅院 王建
清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但除钟磬音。
左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈
一封朝奏九重天, 夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事, 肯将衰朽惜残年!
云横奏岭家何在? 雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意, 好收吾骨瘴江边。
秋词 刘禹锡
自古逢秋悲寂寥,
我言秋日胜春潮。
晴空一鹤排云上,
便引诗情到碧霄。
忆江南 温庭筠
梳洗罢,独倚望江楼:过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲。
浣溪沙 晏殊
小阁重帘有燕过,晚花红片落庭莎。曲栏干影入凉波。
一霎好风生翠幕,几回疏雨滴圆荷。酒醒人散得愁多。
醉花阴 李清照
薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。
佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
别云间 夏完淳
三年羁旅客,今日又南冠。
无限山河泪,谁言天地宽!
已知泉路近,欲别故乡难。
毅魄归来日,灵旗空际看。
论诗 赵翼
满眼生机转化钧,天工人巧日争新。
预支五百年新意,到了千年又觉陈。
李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。
江山代有才人出,各领风骚数百年。
只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄。
矮人看戏何曾见,都是随人说短长。
少时学语苦难圆,只道工夫半未全。
到老始知非力取,三分人事七分天。
诗解穷人我未空,想因诗尚不曾工。
熊鱼自笑贪心甚,既要工诗又怕穷。
五柳先生传 陶渊明
先生,不知何许人也,亦不详其姓字;宅边有五柳树,因以为号焉。闲静
少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫,
不能常得,亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,
曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,簟瓢屡空,晏如也!常著文
章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
赞曰:“黔娄之妻有言:‘不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。’其言兹若人
之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”
先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉;既醉而退,曾不宏情去留。环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。1、江南
汉乐府
江南可采莲,莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西。
鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
2、敕(chì)勒(lè)歌
北朝民歌
敕勒川,阴山下,
天似穹(qióng)庐,
笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,
风吹草低见牛羊。
3、咏鹅
(唐)骆宾王
鹅 ,鹅,鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波
4、风
(唐)李峤(qiáo)
解落三秋叶,能开二月花。
过江千尺浪,入竹万竿斜。
5、咏柳
(唐)贺知章
碧玉妆成一树高,
万条垂下绿丝绦(tāo)。
不知细叶谁裁(cái)出,
二月春风似剪刀。
6、凉州词
(唐)王之焕
黄河远上白云间,
一片孤城万仞(rèn)山。
羌(qiāng)笛何须怨杨柳,
春风不度玉门关。
7、登鹳(guàn)雀楼
(唐)王之焕(huàn)
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
8、春晓
(唐)孟浩(hào)然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少
9、凉州词
(唐)王翰(hàn)
葡萄美酒夜光杯,
欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,
古来征战几人回?
10、出塞(sài)
(唐)王昌龄
秦时明月汉时关,
万里长征人未还(huán)。
但使龙城飞将在,
不教(jiào)胡马度阴山!
11、芙(fú)蓉楼送辛渐
(唐)王昌龄
寒雨连江夜入吴,
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,
一片冰心在玉壶。
12、鹿柴(zhài)
(唐)王维
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
13、送元二使安西
(唐)王维
渭(wèi)城朝雨浥(yì)轻尘,
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,
西出阳关无故人。
14、九月九日忆山东兄弟
(唐)王维
独在异乡为异客,
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,
遍插茱(zhū)萸(yú)少一人。
15、静夜思
(唐)李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
16、古朗月行(节录)
(唐)李白
小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
17、望庐山瀑布
(唐)李白
日照香炉生紫烟,
遥看瀑布挂前川,
飞流直下三千尺。
疑是银河落九天。
18、赠汪伦
(唐)李白
李白乘舟将欲行,
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,
不及汪伦送我情。
19、黄鹤楼送孟浩然之广陵
(唐)李白
故人西辞黄鹤楼,
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,
惟见长江天际流。
20、早发白帝城
(唐)李白
朝(zhāo)辞白帝彩云间,
千里江陵一日还(huán)。
两岸猿声啼不住,
轻舟已过万重(chóng)山。
21、望天门山
(唐)李白
天门中断楚江开,
碧水东流至此回。
两岸青山相对出,
孤帆一片日边来。
22、别董大
(唐)高适(shì)
千里黄云白日曛(xūn),
水风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,
天下谁人不识君?
23、绝句
(唐)杜甫
两个黄鹂鸣翠柳,
一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,
门泊东吴万里船。
24、春夜喜雨
(唐)杜甫
好雨知时节,当春乃nǎi发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重zhòng锦官城。
25、绝句
(唐)杜甫
迟日江山丽,春风花草香。
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
26、江畔(pàn)独步寻花
(唐)杜甫
黄师塔前江水东,
春光懒困倚(yǐ)微风。
桃花一簇开无主,
可爱深红爱浅红?
27、枫桥夜泊
(唐)张继
月落乌啼霜满天,
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,
夜半钟声到客船。
28、游子吟(yín)
(唐)孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟谁言寸草心,报得三春晖。 语文第一册:
咏鹅
唐 骆宾王
鹅 鹅 鹅,
曲项像天歌。
白毛俘绿水,
红掌拨清波。
悯农
唐 李绅
锄禾日当午,
汗滴禾下土。
谁知盘中餐,
粒粒皆辛苦。
静夜思
唐 李白
床前明月光,
疑是地上霜。
举头望明月,
低头思故乡。
语文第二册:
草
唐 白居易
离离原上草,
一岁一枯荣。
野火烧不尽,
春风吹又生。
春晓
唐 孟浩然
春眠不觉晓,
处处闻啼鸟。
夜来风雨声,
花落知多少。
古朗月行
唐 李白
小识不识月,
呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,
飞在青云端。
登鹳雀楼
唐 王之涣
白日依山近,
黄河入海流。
欲穷千里目,
更上一层楼。
寻隐者不遇
唐 贾岛
松下问童子,
言师采药去。
只在此山中,
云深不知处。
语文第三册:
悯农(二)
唐 李绅
春种一粒粟,
秋收万颗子。
四海无闲田,
农夫犹饿死。
蚕妇
宋 张俞
昨日入城市,
归来泪满巾。
遍身罗绮者,
不是养蚕人。
夜宿山寺
唐 李白
危楼高百尺,
手可摘星辰。
不敢高声语,
恐惊天上人。
江雪
唐 柳宗元
千山鸟飞绝,
万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,
独钓寒江雪。
梅花
宋 王安石
墙角数枝梅,
凌寒独自开。
遥知不是雪,
唯有暗香来。
语文第四册:
小池
宋 杨万里
泉眼无声惜细流,
绿阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,
早有蜻蜓立上头。
咏柳
唐 贺知章
碧玉妆成一树高,
万条垂下绿丝绦。
不知绿叶谁裁出,
二月春风似剪刀。
村居
清 高鼎
草长莺飞二月天,
拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,
忙趁东风放纸鸢。
语文第五册:
江畔独步寻花
唐 杜甫
黄四娘家花满蹊,
千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞,
自在娇鹰恰恰啼。
菊花
唐 元稹
秋丛绕舍似陶家,
遍绕蓠边日渐斜。
不是花中偏爱菊,
此花开尽更无花。
登飞来峰
宋 王安石
飞来山上千寻塔,
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,
自缘身在最高峰。
鹿柴
唐 王维
空山不见人,
但闻人语响。
返景入深林,
复照青苔上。
江上渔者
宋 范仲淹
江上往来人,
但爱鲈鱼美。
君看一叶舟,
出没风波里。
逢雪宿芙蓉山主人
唐 刘长卿
日暮苍山远,
天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,
风雨夜归人。
元日
王安石
爆竹声中一岁除,
春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日,
总把新桃换旧符。
语文第六册:
四时田园杂兴
宋 范成大
昼出耘田夜绩麻,
村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,
也傍桑阴学种瓜。
小儿垂钓
唐 胡令
蓬头稚子学垂纶,
侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手,
怕得鱼惊不应人。
三衢道中
宋 曾几
梅子黄时日日睛,
小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路,
添得黄鹂四五声。
欢迎分享,转载请注明来源:品搜搜测评网