**大师库布里克,希区柯克,托那托雷,卡梅隆,斯皮尔伯格的作品都值得一看
亚洲导演有:王家卫,陈果,北野武
1、 《教父》The Godfather 1972年 89
科波拉黑帮经典《教父》的首部，派拉蒙公司最成功的影片之一，坐稳IMDB头把交椅应属众望所归。虽然评论界一致对《教父》系列的第2集推崇有佳，但大多数影迷似乎还是对《教父》情有独钟，这可能与马龙·白兰度极具个人魅力的表演有关，直到今天他那种含糊沙哑的声音与神秘莫测的表情都依然叫人着迷。
2、 《肖申克的救赎》The Shawshank Redemption 1994年 89
这部被称为《刺激1995》的影片在中国影迷间也有极好的口碑，可见**超越国界的神奇之处。
3、 《辛德勒的名单》Schindler’s List 1993年 88
斯皮尔伯格在《大白鲨》、《夺宝奇兵》、《外星人》、《紫色》四次与奥斯卡失之交臂后，终于在辛德勒和无数犹太难民的帮助下捧得金像。
4、 《公民凯恩》Citizen Kane 1941年 88
无需多言的**里程碑，神童奥逊·威尔斯可一不可再的惊世之作。
5、 《卡萨布兰卡》Casablanca 1942年 87
永远的《北非谍影》，永远的英格丽·褒曼。
6、 《教父续集》The Godfather: Part II 1974年 87
《教父续集》中科里昂尼家族兴起的历史与麦克血腥的奋斗形成了完美的对仗，这种平行蒙太奇的运用深得评论界的赏识，此片的成功也巩固了艾尔·帕西诺和罗伯特·德尼罗两位意裔影帝的地位。
7、 《七武士》Shichinin no samurai 1954年 87
这可能不是大师黑泽明最出色的作品，但确实是他最好看的作品，它对世界**的影响早已不是一个简单的东方武侠故事。
8、 《星球大战》Star Wars 1977年 87
对每个出生于50到70年代的美国人而言，他们几乎都喜欢被人被称作“Star Wars Generation”（《星球大战》的一代），星战系列应该是拥有影迷人数最多的系列**了，还记得99年推出《星战前传》时掀起的狂潮么？
9、 《美国美人》American Beauty 1999年 86
这部**能入选到TOP10有点叫人惊讶，美国特有的中产阶级影片。
10、 《飞跃疯人院》One Flew Over the Cuckoo’s Nest 1975年 86
11、 《奇爱博士》Dr Strangelove 1964年 86
库布里克讽刺冷战的黑色幽默经典，“未来三部曲”的首部，对一个没有那段历史经历的中国观众而言，此片未必会得到这样的高分。
12、 《卧虎藏龙》Wo hu zang long 2000年 86
李安真的拍了部了不起的**。
13、 《后窗》Rear Window 1954年 86
希区柯克的经典，詹姆斯·斯图尔特和格蕾丝·凯莉的搭配就如同现今布拉德·彼特和朱丽娅·罗伯茨合作一样抢眼。
14、 《夺宝奇兵》Raiders of the Lost Ark 1981年 86
在英国《完全**》（Total Film）杂志评选的最伟大的50个银幕英雄（又是个TOP一族）中，哈里森·福特饰演的印第安纳·琼斯雄居榜首，斯皮尔伯格还是拍这样的东西比较划算。
15、 《非常嫌疑犯》The Usual Suspects 1995年 85
到最后才叫观众恍然大悟的影片总是那么迷人，更有意思的是它还隐藏着两位日后的奥斯卡影帝凯文·斯派西与贝尼裘·狄托洛。
16、 《精神病患者》Psycho 1960年 85
观众至今还为凶手的屠刀而恐惧，这可能就是希区柯克最大的魅力。
17、 《星球大战之帝国反击战》The Empire Strikes Back 1980年 85
Star Wars fans的第二《圣经》。
18、 《低级小说》Pulp Fiction 1994年 85
可能是我自己看次数最多的影片，两年里看了12遍，塔伦蒂诺的鬼才短暂却叫人刻骨铭心。
19、 《记忆碎片》Memento 2000年 85
今年热门的悬念片，现在还在排行榜上停留。
20、 《西北偏北》North by Northwest 1959年 85
又一部希区柯克影片，加里·格兰特被小飞机追杀逃入玉米地的的镜头堪称**史上的经典，在南斯拉夫浪子库斯图里卡、搞笑白头翁拉塞尔·尼尔森等人的不同影片中都得到了致敬性的再现。
21、 《沉默的羔羊》The Silence of the Lambs 1991年 85
当“野牛比尔”从黑暗中走来，你听到的是羔羊的哭泣，还是自己的心跳？
22、 《风云人物》It’s a Wonderful Life 1946年 84
弗兰克·卡普拉导演，詹姆斯·史都华主演，曾获该年度奥斯卡最佳影片、最佳导演、最佳男主角等5项提名，但在另一部出色影片《黄金时代》面前败下阵来。入选美国**协会评出的世纪百部佳片。
23、 《好家伙》Goodfellas 1990年 84
马丁·斯科西斯的意大利黑帮纪实文学，片中最抢眼的演员是小个子乔·佩西，本片绝对可与科波拉《教父》系列相媲美。
24、 《拯救大兵瑞恩》Saving Private Ryan 1998年 84
斯皮尔伯格动用巨资拍摄的二战影片，在奥斯卡角逐中竟输给了名不见经传的《莎瓮情史》。
25、 《阿拉伯的劳伦斯》Lawrence of Arabia 1962年 84
那是一个阿拉伯的故事，那是一个大卫·里恩的时代……
26、 《十二怒汉》12 Angry Men 1957年 84
由亨利·方达领衔主演，是一部非常精彩的**。整个故事发生在一间屋子之中，12个性格各异的人演出了一场智慧、理智与偏见之间的斗争。其中不乏精彩的台词和精妙的构思。
27、 《光荣之路》Paths of Glory 1957年 84
库布里克早期经典，柯克·道格拉斯主演。
28、 《杀死一只知更鸟》To Kill a Mockingbird 1962年 83
格里高利·派克主演的经典影片，他扮演一名南方小镇律师，为黑人强奸犯辩护，精彩的演技为他赢得当年奥斯卡影帝头衔。
29、 《可诅咒的人》M 1931年 83
德国**大师弗立茨·朗格三十年代的经典，有声**的第一个美学参照，西方**俱乐部的保留片目，**史学研究的必修课。
30、 《眩晕》Vertigo 1958年 83
31、 《出租汽车司机》Taxi Driver 1976年 83
斯科西斯最重要的作品之一，德尼罗刻画的司机特拉维斯成为**史上的一个典型人物，童星朱迪·福斯特在片中崭露头角。
32、 《第三个人》The Third Man 1949年 83
著名的英国黑色**，对斯科西斯等新好莱坞导演有较大影响。
33、 《洛城机密》LA Confidential 1997年 83
出色的好莱坞影片，黑色的风格把观众来到五十年代的洛杉矶，一把出色的男影星加上金发花瓶贝辛格。
34、 《美丽人生》La Vita è bella 1997年 83
意大利人罗伯特·贝尼尼扬名天下的灰色喜剧，使汤姆·汉克斯三夺金像影帝的梦想再次受挫。
35、 《日落大道》Sunset Blvd 1950年 83
导演比利·怀尔德是五十年代好莱坞最重要的人物，他的作品二十次入围奥斯卡最佳影片并六次获奖。这位来自欧洲的犹太人曾任美国陆军心理战争的**部部长，他始终认为**就是娱乐，并持此信念从事**工作长达历数十年。
36、 《玩具总动员2》Toy Story 2 1999年 83
榜单中出现的第一部卡通片，可能是先入为主的缘由，我倒觉得《玩具总动员1》更精彩些。
37、 《马耳他之鹰》The Maltese Falcon 1941年 83
早期黑色影片的基石。
38、 《灵异第六感》The Sixth Sense 1999年 83
本片至少改变了三个人的命运：第一个是年轻的印度裔导演奈特·莎马兰，第二个是正愁转型不利的动作明星布鲁斯·威利斯，第三个就是现在大红大紫的童星奥斯蒙特。
39、 《搏击会》Fight Club 1999年 83
将无政府主义、暴力倾向融和进一部布满悬念、条理分明的情节剧，大卫·芬奇再次以事实证明了自己是九十年代最出色的好莱坞导演之一，爱德华·诺顿的上乘表现绝对压倒了帅哥布拉德·彼特。
40、 《骇客帝国》The Matrix 1999年 83
沃卓斯基兄弟的奇思妙想加上袁和平的武术执导让全球影迷在99年得到了最强的视觉冲击，基努·里维斯躲避子弹的镜头已成经典。
41、 《潜艇风暴》Das Boot 1981年 83
著名的德国战争影片，导演沃尔夫冈·彼德森虽与德国新**同代，却始终专注于商业影片，后去好莱坞发展，执导的作品有《空军一号》、《完美风暴》等。
42、 《彗星美人》All About Eve 1950年 83
美国舞台剧风格的影片，以叫“哓舌”式的对话著称，由好莱坞著名演技女星蓓蒂·戴维斯领衔主演，导演曼基维茨最著名的作品应该是《埃及艳后》。
43、 《愤怒的公牛》Ragging Bull 1980年 83
第三部位列榜单50大的斯科西斯影片，足以看出这位**社会学家在影迷中的叫好程度。扮演拳王拉莫塔的德尼罗不但为学拳击而伤痕累累，还为贴近形象迅速增肥五十多磅，他的敬业精神至今成为众多演员的楷模。
44、 《善、恶、丑》Il Buono, il brutto, il cattivo 1966年 83
一生只有不到10部作品的意大利导演塞尔乔·莱翁内却是意大利西部片的开山鼻祖，他以黑泽明武士影片、美国西部片为基础开创出独特的意大利西部片风格。这位低产导演对意大利**以及美国独立**都产生过不小影响，中国影迷所熟悉的《美国往事》便是他的收山之作。
45、 《雨中曲》Singin’ in the Rain 1952年 83
可能是很多影迷对“歌舞片”的第一印象，金·凯利在雨中漫舞的镜头不知会唤起多少人浪漫的回忆，但这段经典的歌舞移植到库布里克的《发条橘子》中却变成了恐怖与戏谑。
46、 《唐人街》Chinatown 1974年 83
传奇导演波兰斯基最著名的影片之一，杰克·尼科尔森主演。
47、 《超级无敌掌门狗之剃刀边缘》Wallace & Gromit: The Wrong Trousers 1993年 82
《小鸡快跑》导演早期作品，也是黏土动画。
48、 《绿野仙踪》The Wizard of Oz 1939年 82
好象只看过动画片，此片去年出过DVD，可对这类的好莱坞老**实在没有耐心去看。
49、 《现代启示录》Apocalypse Now 1979年 82
这部为科波拉赢得赞誉和金棕榈的影片也因恶劣的票房让他被上了十年才清偿的高额债务，里面戏份极少的白兰度依然人们关注的焦点。
50、 《热情似火》Some Like It Hot 1959年 82
比利·怀尔德导演、玛丽莲·梦露、托尼·柯蒂斯和杰克·莱蒙三人联袂主演的喜剧，当选美国**协会评出的世纪最佳喜剧第一名。
51、 《桂河大桥》The Bridge on the River Kwai 1957年 82
大卫·里恩拍摄的战俘题材影片，影片的背景与大岛渚的《战场上的圣诞快乐》有相似之处。
52、 《毒品网络》Traffic 2000年 82
刚刚问鼎奥斯卡最佳导演斯蒂文·索德伯格的第十部作品，看来这个十年前以《性，谎言，录象带》扬名戛纳的独立制片旗手已经完全过度为好莱坞的主流。
53、 《格林奇偷走圣诞节》How the Grinch Stole Christmas!（电视版） 1966年 82
动画片，这就是金·凯瑞新片《格林奇》的原作。
54、 《罗生门》Rashomon 1950年 82
遥想半个世纪前身材高大的“黑泽天皇”在洛杉矶音乐中心举起奥斯卡最佳外语片的情景，大有“亚洲**站起来了！”的意味。遗憾的是，黑泽明未能亲眼目睹亚洲**“零的突破”——当年的威尼斯**节，《罗生门》获金狮奖的消息他是从报纸上知道的，奖杯也是从意大利邮寄到日本的。
55、 《双重保险》Double Indemnity 1944年 82
又一部比利·怀尔德的影片，看来美国有一大批怀旧的观众。
56、 《2001太空漫游》2001: A Space Odyssey 1968年 82
库布里克“未来三部曲”的第二部，这部科幻影片经典，今天依然魅力无穷。
57、 《邪恶的接触》Touch Of Evil 1958年 82
奥逊·威尔斯晚年作品。
58、 《将军号》The General 1927年 82
好象只看过动画片，此片去年出过DVD，可对这类的好莱坞老**实在没有耐心去看。
59、 《成名在望》Almost Famous 2000年 82
导演卡梅伦·克劳根据自己经历改编的影片，唤起人们有关七十年代摇滚与青春的回忆，当然对中国庞大的打口一族来说，看这部影片也很有滋味。
60、 《美国X历史》American History X 1998年 82
影片最大的亮点当然是爱德华·诺顿，那些打算终身移民的同胞应该看看美国种族歧视的侧面。
61、 《满州候选人》The Manchurian Candidate 1962年 82
比较有名的政治惊悚片，讲的是朝鲜战争中被洗脑的美军士兵回国后按苏联指使准备暗杀要员的故事。
62、 《碧血金沙》The Treasure of the Sierra Madre 1948年 82
导演兼编剧约翰·赫斯顿制作了多部此类型的影片，不过这部描写发生在墨西哥内贪婪、恐惧和谋杀的**，无疑是当中最成功的，男主角亨佛莱·鲍嘉的精湛演出也是重要因素。
63、 《乱》Ran 1985年 81
黑泽明晚年力作，改编自莎士比亚的《李尔王》，影片过于追求宏大场面和画面精美，为了拍得真实可信，黑泽明下令烧毁了高额搭建的三座实景城堡。
64、 《发条橘子》A Clockwork Orange 1971年 81
库布里克“未来三部曲”的压轴戏，对人暴力天性的揭露淋漓尽致。因暴力、色情场面过多以及发生类似案件，《发条橘子》在公映后不久即被禁放，直到库布里克去世后不久影片才重见天日，在剧场中与欧洲观众见面。
65、 《巨蟒与圣杯》Monty Python and the Holy Grail 1975年 81
《12只猴子》导演泰瑞·吉连姆早期推出的喜剧片，讲述亚瑟王和手下的圆桌武士们在寻找圣杯途中遇到的种种趣事。
66、 《傀儡人生》Being John Malkovich 1999年 81
近年比较有意思的一部美国影片。
67、 《城市之光》City Light 1931年 81
卓别林代表作之一。
68、 《疾走罗拉》Lola rennt 1998年 81
红发，尖叫，奔跑，可能这就是大家都在谈论的后现代主义。
69、 《史密斯先生到华盛顿》Mr Smith Goes to Washington 1939年 81
好莱坞早期政治影片。
70、 《异形》Alien 1979年 81
一段噩梦的开始，导演雷德利·斯科特（《末路狂花》、《角斗士》）成名作品。
71、 《落水狗》Reservoir Dogs 1992年 81
塔伦蒂诺的处女作，黑色、暴力、血腥，一个男性关系寓言，一部出类拔萃的独立影片，仿佛塔伦蒂诺的才华都已在最初的两部作品中用尽。
72、 《勇敢的心》Braveheart 1995年 81
随着梅尔·吉布森大呼一声“Freedom”，他不但征服了奥斯卡的评委，也征服了十之八九的影迷。
73、 《冰血暴》Fargo 1996年 81
科恩兄弟代表作，导演乔尔的老婆麦克多蒙德在片中有上佳表现，土得掉渣的方言给人留下深刻印象。
74、 《梦之安魂曲》Requiem for a Dream 2000年 81
好莱坞新锐达伦·阿罗诺夫斯基2000年力作，他的第一部作品是《π》。
75、 《摩登时代》Modern Times 1936年 81
这可是部上过初中政治课本的影片！
76、 《西部往事》C’era una volta il West 1969年 81
塞尔乔·莱翁内六十年代作品。
77、 《绿色奇迹》The Green Mile 1999年 81
《肖申克的救赎》导演弗兰克·德拉邦特99年推出的新作，由汤姆·汉克斯主演，但显然未能超越前作。
78、 《莫扎特传》Amadeus 1984年 81
米洛斯·福尔曼可能是美国最成功的移民导演，他的作品有一种明显的向社会挑战的意识，但也只能在好莱坞容许的范围之内。
79、 《银翼杀手》Blade Runner 1982年 81
雷德利·斯科特作品，特有的人文主义精神和出色的美工特技使《银翼杀手》成为一部不易被人忘记的科幻影片。
80、 《偷自行车的人》Ladri di biciclette 1948年 81
意大利新现实主义的代名词。
81、 《骗中骗》The Sting 1973年 81
保罗·纽曼与罗伯特·雷德福主演的一部骗术影片，几年前在国内的电视台放映。
82、 《大白鲨》Jaws 1975年 81
大卫·芬奇这样形容这部**：自从我看完《大白鲨》，就再也不敢到海里游泳了，尽管我知道那只是一部**。
83、 《鸭汤》Duck Soup 1933年 81
由著名的喜剧之家马克斯兄弟联袂主演。
84、 《岸上风云》On The Waterfront 1954年 81
马龙·白兰度塑造的又一段经典。
85、 《杀手莱昂》Léon 1994年 81
吕克·贝松奠定国际声誉之作。这好象是名单中第一位法国导演的作品，片子还是在美国拍的，看来美国观众确实只关心国产影片。
86、 《七宗罪》Se7en 1995年 81
大卫·芬奇初露峥嵘，几乎是部人见人爱的**。
87、 《那一个晚上》Festen 1998年 80
原名《庆典》，Dogme95一号作品，极至的影象方式给人震撼，叙事的紧凑拉住了那些对手持镜头不适应的观众，Dogme95正式作品中影响最广的一部。
88、 《木兰》Magnolia 1999年 80
保罗·托马斯·安德森继《不羁夜》之后再次尝试的多瓣式结构的佳作，2000年柏林**节金熊奖。
89、 《安妮·霍尔》Annie Hall 1977年 80
伍迪·艾伦半自传色彩的代表作，获奥斯卡最佳影片。给我留下深刻印象的是影片中那些喋喋不休的对话，如果GRE考听力的话，肯定是这个样子。
90、 《傲慢与偏见》Pride and Prejudice 1995年 80
英国BBC电视台拍摄的热门电视短剧，英国演员科林·费尔斯因扮演男主人公达西而拥有大批的影迷。
91、 《斯特莱特的故事》The Straight Story 1999年 80
美国前卫导演大卫·林奇回归朴素的作品。
92、 《内幕新闻》The Insider 1999年 80
拉塞尔·克劳在此片的表现明显优于他获奖的《角斗士》。
93、 《用心棒》Yojimbo 又名保镖 1961年 80
黑泽明作品。
94、 《大逃亡》The Great Escape 1963年 80
战俘逃亡影片中的代表，斯蒂夫·麦克奎因代表作之一。
95、 《角斗士》Gladiator 2000年 80
尽管叫座又得奖，雷德利·斯科特原有的才情还是被好莱坞所吞噬。
96、 《异形II》Aliens 1986年 80
詹姆斯·卡梅伦续拍的恐怖科幻片，使女演员西尔古内·薇弗成为动作片中的孤胆女英雄。
97、 《非洲皇后》The Africa Queen 1951年 80
亨弗莱·鲍嘉与凯瑟琳·赫本大斗演技的精彩之作。
98、 《幽灵公主》Mononoke Hime 1997年 80
日本动画大师宫崎骏作品，这部关注人与自然的影片充满一种温厚的人文关怀。
99、 《火车怪客》Strangers on a Train 1951年 80
希区柯克。
100、 《第七封印》Det Sjunde inseglet 1957年 80
终于看见了一部欧洲大师的经典。
118 《幻灭》La Grande illusion 让·雷诺阿 1937年 法国
119 《四百击》The 400 Blows 弗朗索瓦·特吕福 1959年 法国
124 《天堂**院》Nuovo cinema Paradiso 朱塞佩·托尔纳托雷 1988年 意大利
128 《红色》Trois couleurs: Rouge 基耶斯洛夫斯基 1994年 法国
129 《关于我母亲的一切》All About My Mother 佩德罗·阿莫多瓦 1999年 西班牙
141 《战舰波将金号》Bronenosets Potyomkin 谢尔盖·爱森斯坦 1925年 苏联
153 《喋血双雄》The Killer 吴宇森 1989年 香港
161 《诺斯费拉图》Nosferatu 弗里德利希·茂瑙 1921年 德国
162 《野草莓》Wild Strawberries 英格玛·伯格曼 1957年 瑞典
179 《大红灯笼高高挂》Raise the Red Lantern 张艺谋 1991年 中国
181 《中央车站》Central Station 沃尔特·塞勒斯 1998年 巴西
183 《大路》La Strada 费德里科·费里尼 1954年 意大利
185 《生之欲》Ikiru 黑泽明 1952年 日本
207 《圣女贞德的受难》La Passion de Jeanne d’Arc 卡尔·德莱叶 1928年 法国
209 《天堂的孩子们》Les Enfants du paradis 马塞尔·卡尔内 1945年 法国
214 《弗洛莱特的若望》Jean de Florette 克洛德·贝里 1986年 法国
论“北狄乐”的发展与变迁
“北狄乐”是汉唐时期北方鲜卑、匈奴、羌、氐、羯等各民族音乐通称。其发展经历了原创、交融、分化等历史变迁后，部分歌曲被改造提升，进入北魏音乐机关，成为祭祀、享宴、郊庙音乐的一部分，其歌辞为华语系统，部分继续在民间流传，其歌辞仍为鲜卑语。华化的这部分歌曲通过战争、外交、民间等各种方式流传到南方。在华胡音乐文化交流渗透中，“北狄乐”不断地被汉化，到唐代，其自身的鲜卑语系统已完全消融于汉语的音乐文化系统中。“北狄乐”入华，一定程度上丰富了华乐，进入华乐系统后，“北狄乐”的性质改变了，成了中华民族传统音乐文化的一部分。
关键词： 北狄乐；历史变迁；流传；华胡音乐交流
“北狄乐”是对北方汉魏晋南北朝时期少数民族音乐的总称，最早见于杜佑《通典》。《通典》曰：“北狄三国。鲜卑、吐谷浑、部落稽。‘北狄乐’，皆为马上乐也。”［1］《旧唐书·音乐志》曰：“北狄乐，其可知者鲜卑、吐谷浑、部落稽三国，皆马上乐也。鼓吹本军旅之音，马上奏之，故自汉以来，北狄乐总归鼓吹署。”［2］从《通典》、《旧唐书》所载梁鼓角横吹曲中人名、地名及《古今乐录》的注解可知，“北狄乐”之名是一个函盖极广的概念，时间上函盖了自汉魏晋南北朝到唐代，空间上函盖北方的各民族，是鲜卑、匈奴、羌、氐、羯等各民族的音乐总称。《旧唐书》所列曲名《慕容可汗》，《乐府诗集》载梁鼓角横吹曲《慕容垂歌辞》、《慕容家自鲁企由谷歌》等当为慕容氏歌曲。《北史·吐谷浑传》载：吐谷浑，本辽东鲜卑徒河涉归子也。涉归一名弈洛韩，有二子，庶长曰吐谷浑，少曰若洛廆。涉归死，若洛廆代统部落，是为慕容氏。涉归之在也，分户七百以给吐谷浑，与若洛廆二部。……于是遂西附阴山，后假道上陇。若洛廆追思吐谷浑，作《阿干歌》，徒河以兄为阿干也。子孙僭号，以此歌为辇后鼓吹大曲。［3］可见，《阿干之歌》为前燕慕容鲜卑的歌曲，与《慕容可汗》当是一个部落的歌曲。《钜鹿公主》当为羌族歌曲。《旧唐书·音乐志》云：“梁有《钜鹿公主歌辞》，似是姚苌时歌，其辞华音，与北歌不同。”［4］《部落稽》当为南部匈奴歌曲。因其国名北周才见于史籍，此歌有可能是北周后产生的。此外，梁鼓角横吹曲中尚有《企喻歌辞》、《琅琊王歌辞》、《高阳乐人歌》三首可考知其族别。《古今乐录》曰：“《企喻歌》四曲，或云后又有二句‘头毛堕落魄，飞扬百草头’。最后‘男儿可怜虫’一曲是苻融诗，本云‘深山解谷口，把骨无人收。’”［5］符融乃前秦符坚之弟，则此曲为氐族歌曲。《琅琊王歌辞》有“谁能骑此马，唯有广平公”之句，《乐府诗集》引《晋书·载记》曰：“广平公，姚弼，兴之子，泓之弟也。”［6］是南安赤亭羌人姚弋仲之后。可见，此歌为羌族歌曲。《乐府诗集》引《古今乐录》曰：“魏高阳王乐人所作也。”［7］高阳王即元雍，其事迹《魏书·高阳王传》有载。由此可知，《高阳乐人歌》产生于元魏太和、永安年间，属拓拔鲜卑歌曲。其它尚无可考定的曲调中可能亦有羯族歌曲，因为石勒灭前赵，建立后赵，到冉魏灭赵达三十年之久。
由上可知，《北狄乐》是对汉魏南北朝时期北方鲜卑、匈奴、羌、氐、羯等诸少数民族歌曲的通称，因为中国古代中原 多以北狄、西戎、东夷、南蛮蔑称四方少数民族，《唐书·音乐志》因其旧。自唐代始，便以“北狄乐”总称两汉魏晋南北朝时期北方少数民族的民间音乐。（陈）智匠《古今乐录》著录的“梁鼓角横吹曲”六十六首歌辞是“北狄乐”歌辞的主要文献，现存于《乐府诗集·横吹曲辞》中。“北狄乐”的发展变迁大致经历了以下三个历史阶段。
一 使用母语歌唱时期
东晋十六国前期，亦即北魏代都时期的北方民歌多用自己本民族语言歌唱，以描写本民族生活、歌颂民族部落首领和英雄为主要内容，在某种程度上具有民族史诗的性质。“魏氏来自云、朔，肇有诸华，乐操土风，未移其俗”。［8］其间，慕容鲜卑发展较快，其音乐文化亦最发达。
从《旧唐书》所引曲目看，《土谷浑》、《慕容可汗》二曲，都是歌颂部落首领的歌曲。《阿干歌》则有记载慕容鲜卑历史的史诗性歌曲，所以“子孙僭号，以此歌为辇后鼓吹大曲”。崔鸿《十六国春秋·前燕录》也记载慕容廆“以孔怀之思，作《吐谷浑阿于歌》（于当为干之讹），……及俊、垂僭号，以为辇后大曲”。［9］《旧唐书·音乐二》云：“知此歌是燕、魏之际鲜卑歌，歌辞虏音，竟不可晓。”［10］关于《阿干歌》产生的具体时间，黎虎《魏晋南北朝史论·慕容鲜卑音乐论略》认为在西晋太康十年（289）之后。［11］《土谷浑》、《慕容可汗》大概也是前燕初期的歌曲。
拓拔鲜卑代国时期的歌曲称为《簸逻回歌》和《真人代歌》。
《簸逻回歌》隋唐时称之为“大角”。《隋书·音乐志》对大角有详细描述。《新唐书·礼乐志》云：“金吾所掌有大角，即魏之‘簸逻回’。工人谓之角手，以备鼓吹。”［12］可见《簸逻回歌》乃鲜卑军阵之乐。
《魏书·乐志》：“太祖初，正月上日，飨群臣，宣布政教，备列宫悬正乐，兼奏燕、赵、秦、吴之音，五方殊俗之曲。四时飨会亦用焉。凡乐者乐其所自生，礼不忘其本，掖庭中歌《真人代歌》，上叙祖宗开基所由，下及君臣废兴之迹，凡一百五十章，昏晨歌之，时与丝竹合奏。郊庙宴飨亦用之。”［13］
《隋书·音乐志》：“天兴初，吏部郎邓彦海奏上庙乐，创制宫悬，而钟管不备。乐章既阙，杂以《簸逻回歌》。”［14］
天兴元年（398），北魏迁都平城，开始着手礼乐建设。从邓彦海奏“杂以《簸逻回歌》”可见，《簸逻回歌》、《真人代歌》是拓拔鲜卑族早期歌曲，歌辞为鲜卑语，产生于代都及以前，在代都时期的宫廷雅乐建设中被引入宫廷音乐机关。如《旧唐书·音乐志》所言：“后魏乐府始有北歌，即《魏史》所谓《真人代歌》是也。代都时，命掖庭宫女晨夕歌之。”［15］
《南齐书·魏虏传》：“国中呼内左右为‘直真’，外左右为‘乌矮真’，曹局文书吏为‘比德真’，檐衣人为‘朴大真’，带仗人为‘胡洛真’，通事人为‘乞万真’，守门人为‘可薄真’，伪台乘驿 为‘拂竹真’，诸州乘驿人为‘咸真’，杀人者为‘契害真’，为主出受辞人为‘折溃真’，贵人作食人为‘附真’，三公贵人，通谓之‘羊真’。”［16］
可见，“真”是北魏拓跋鲜卑族常用的鲜卑语，至于具体是什么意思则不得而知。
二 汉胡杂揉时期
从淝水之战到北魏孝文帝迁都洛阳（383——493），即北魏的平城时期。北方经过前秦短暂的统一，淝水之战后，又陷入分裂。公元384——386年间，先后有后秦（羌）、西秦（鲜卑）、后燕（鲜卑）、北魏（鲜卑）、西燕（鲜卑）、后凉（氐）建国，又经东晋刘裕北伐灭后秦、南燕，北魏灭北燕、吐谷浑灭西秦、夏（匈奴），到北魏太武帝太延五年（439）灭北凉（匈奴），北方再度统一于北魏拓跋鲜卑族手中。这期间，鲜卑族得到空前发展。北方少数民族政权通过吸纳“坞壁”头人入朝为官等措施达到其学习借鉴汉族先进文化之目的，因此，在北方长期的动乱中，汉胡民族的交流与渗透则进一步加强。北魏统治层在国家制度、文化建构等方面大量借鉴吸收 的政治制度和文化制度，还在各行政部门设置翻译官员。从此，北魏鲜卑文化与汉文化开始进入深层的交流与渗透时期。
就音乐言，此期间，开始出现了汉虏杂揉的倾向。一方面，北魏对北方的再度统一，使原来各民族的歌曲都归于北魏，并与北魏的《真人代歌》相融合，统称之为“北歌”。公元397年，拓跋珪定中山，获得后燕乐器，使慕容音乐移到北魏。并于次年“诏尚书吏部郎邓渊定律吕，协音乐”，初步建立起北魏的宫廷音乐。正月上日，飨群臣，宣布政教，合奏“燕、赵、秦、吴之音，五方殊俗之曲”与《真人代歌》。所谓“燕、赵、秦、吴之音”，即慕容燕、石勒赵、符坚秦与江南的音乐。而在这些音乐的基本构成中，就包括西晋流散中原的宫廷雅乐。另一方面，歌辞传唱中，开始有汉语与胡语杂歌的情形。这一点从现存汉胡杂写的歌辞中可探得些许信息。
《古今乐录》：“是时乐府胡吹旧曲有《大白净皇太子》、《小白净皇太子》、《雍台》、《扌翕台》、《胡遵》《利丘女》、《淳于王》、《捉搦》、《东平刘生》、《单迪历》、《鲁爽》、《半和企喻》、《比敦》、《胡度来》十四曲。三曲有歌，十一曲亡。”［17］
就曲目看，《鲁爽》以人命名。据《宋书》、《南史》记载，鲁爽是一名武将，其祖父鲁宗之东晋末年为雍州刺史，后入北仕北魏荆州刺史。其父鲁轨，还有他自己，都先后任过荆州刺史。他“幼染殊俗，无复华风，粗中使酒，数有过失。”［18］得罪魏太武帝，元嘉二十八年（451）南奔宋，为司州刺史。其在北魏生活的时期刚好是平城时期，他“幼染殊俗，无复华风”，所以此曲当为平城时期的歌曲。《大白净皇太子》、《小白净皇太子》二曲，其曲名当是汉胡杂写的。《古今乐录》引《琅琊王歌辞》最后云：“谁能骑此马，唯有广平公”。郭茂倩按语引《晋书·载记》曰：“广平公，姚弼，兴之子，泓之弟也。”［19］《乐府诗集·慕容垂歌辞》解题引《晋书·载记》：“慕容本名垂夬，寻以谶记乃去夬，以垂为名。慕容隽僭号，封垂为吴王，徙镇信都，太元八年自称燕王。”［20］《折杨柳》解题引《唐书·乐志》：“梁乐府有胡吹歌云‘上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。’此歌辞元出北国，即鼓角横吹曲《折杨柳枝》是也。”［21］《宋书·五行志》：“晋太康末，京洛为折杨柳之歌，其曲有兵革苦辛之辞。”［22］
可见，以上歌曲皆产生于燕、魏时期。
三 汉胡同化时期
北魏孝文帝即位后，全面推行汉化政策，大量起用汉族文人进入北魏统治阶层，其官制修定、礼仪建立等重大的仪礼文化活动都是在汉族文人的帮助下完成的。在孝文帝全面汉化的过程中，鲜卑族上层人物已经有很深的汉族文化修养，具备用汉族音乐表达其情志的能力。
在音乐上，孝文帝努力追求汉民族音乐的传统：一是收集整理尚存的汉魏古乐；二是改造本民族的民歌，使之进入雅乐系统。
《魏书·高祖纪》：“十有一年春正月丁亥朔，诏定乐章，非雅者除之。”［23］《魏书·乐志》：“太和初，高祖垂心雅古，务正音声。时司乐上书，典章有阙，求集中秘群官议定其事，并访吏民，有能体解古乐者，与之修广器数，甄立名品，以谐八音。……五年，文明太后、高祖并为歌章，戒劝上下，皆宣之管弦。”［24］
孝文帝太和十五年（公元491）《简置乐官诏》曰：“乐者所以动天地，感神祇，调阴阳，通人鬼。故能关山川之风，以播德于无外。由此言之，治用大矣。逮乎末俗陵迟，正声顿废，多好郑卫之音以悦耳目，故使乐章散缺，伶官失守。今方厘革时弊，稽古复礼，庶令乐正雅颂，各得其宜。今置乐官，实须任职，不得仍令滥吹也。”［25］
《隋书·音乐上》：“晋氏不纲，魏图将霸，道武克中山，太武平统万，或得其宫悬，后收其古乐，于时经营是迫，雅器斯寝。孝文颇为诗歌，以勖在位，谣俗流传，布诸音律。大臣驰骋汉魏，旁罗宋齐，功成奋豫，代有制作。莫不各扬庙舞，自造郊歌，（历史论文 ）宣畅功德，辉光当世，而移风易俗，浸以凌夷。”［26］
《洛阳伽蓝记》载：“河间王琛有婢朝云，善吹篪，能为《团扇歌》、《陇上声》。”［27］并能使羌人闻之流泪。
《陇上声》本事见于《晋书·载记》：“刘曜围陈安于陇城，安败，南走陕中，……安善于扶接，吉凶夷险与众同之。及其死，陇上为之歌。曜闻而嘉之，命乐府歌之。”［28］
朝云可能是一名华人歌女，她唱的《团扇歌》、《陇上声》歌辞应该是汉语的。
《乐府诗集》“梁鼓角横吹曲”《黄淡思歌辞》、《高阳王乐人歌辞》等就是此期歌曲。高阳王为孝文帝之弟元雍，《魏书》有传。
《洛阳伽蓝记》：“高阳王有美人徐月华，善弹箜篌，能为《明妃出塞》之歌，闻者莫不动容。徐常语士康曰：‘王有二美姬，一名修容，一名艳姿，并娥眉皓齿，洁貌倾城。修容亦能为《绿水歌》，艳姿善为《火凤舞》。’士康闻此，遂常令徐鼓《绿水》、《火凤》之曲焉。”［29］
在此要说明的是，用汉语改造胡语民歌，使之进入宫廷音乐系统，只是事物的一个方面；另一方面，在民间用鲜卑语歌唱自己本民族的歌曲是很正常的，也是很普遍的。北魏代都及代都以北广大鲜卑族聚居地区尤其如此。那些没有被汉化的、没有进入宫廷音乐系统的民歌，仍当是用鲜卑语歌唱的，只是文献没有记载而已。这种格局当从北魏末延续到北齐、北周。
除“梁鼓角横吹曲”以外，《乐府诗集》“杂歌谣辞”中还保留了几首北朝的歌曲。如《咸阳王歌》、《北军歌》、《郑公歌》、《裴公歌》、《长白山歌》、《敕勒歌》等。《敕勒歌》据《乐府广题》所引是北齐神武攻周玉璧时用于军中的，郭茂倩补充曰：“其歌辞本鲜卑语，易为齐言，故其句长短不齐。”［30］可知，此歌是一首很早的鲜卑族民歌，流传到南方前用北齐语言歌唱，所以长短不齐。《乐府诗集》中存录的歌辞亦长短不齐，由此可以断定这首歌曲传入南方当在北齐或以后。
“北狄乐”分化后，一部分歌曲传到梁代，成为军乐，陈继梁制，未有多大变化，在陈当还有北歌传唱。《古今乐录·地驱歌乐辞》解题曰：“‘侧侧力力’以下八句，是今歌有此曲。最后云‘不可与力’，或云‘各自努力’。”［31］“今歌”当指陈。《陇头流水歌辞》、《隔谷歌》也为陈乐工所提供。《隋书·音乐志》：“及后主嗣位，耽荒于酒，视朝之外，多在宴筵。尤重声乐，遣宫女习北方箫鼓，谓之《代北》，酒酣则奏之。”［32］
隋统一后，与清商乐一并入隋太乐署，成为鼓吹四部之一，唐因隋制，将四部改成五部。“自隋已后，始以横吹用之卤簿，与鼓吹列为四部，总谓之鼓吹，并以供大驾及皇太子、王公等”［33］。
在北方，“北歌”继续在上层与下层两个空间流传。《隋书·音乐志》：“周太祖发迹关、陇，躬安戎狄，群臣请功成之乐，式遵周旧，依三材而命管，承六典而挥文，而《下武》之声，岂姬人之唱，登歌之奏，协鲜卑之音。”［34］《旧唐书·音乐志》：“元魏、宇文，代雄朔漠，地不传于清乐，人各习其旧风。”［35］以上北齐、北周宫廷音乐中有关北歌的记载说明北歌在北方上层尚一直流传。在民间，特别是鲜卑族聚居区，歌唱北歌也是相当普遍的。《北史·尔朱荣传》：（尔朱荣）“及酒酣耳热，必自匡坐唱虏歌，为《树梨普梨》之曲。见临淮王彧从容闲雅，爱尚风素，固令为敕勒舞。日暮罢归，便与左右连手蹋地，唱《回波乐》而出。”［36］《北齐书·徐之才传》：“太宁二年（562）春，武明太后又病。之才弟之范为尚药典御，勒令诊侯。内史皆令呼太后为‘石婆’。盖有俗忌，故改名以厌制之。之范出告之才曰：‘童谣云：周里跂求伽，豹祠嫁石婆，斩冢做媒人，唯得一量紫綖靴。今太后忽改名，私所致怪！’之才曰：‘跂求伽，胡言去已。豹祠嫁石婆，岂有好事？斩冢做媒人，但令合葬自斩冢。唯得紫綖靴者，得至四月，何者？紫之为字‘此’下‘系’，‘綖’者熟，当在四月之中。’之范问靴是何义？之才曰：‘靴者革旁化，宁是久物？’至四月一日，后果崩。”［37］
可见，北方民间的虏语歌曲是一直存在的。虽然，在东西魏及北齐、北周时期鲜卑化政治思潮与文化思潮十分明显，但是，并不能以此否定北魏全面汉化与北歌汉语化之历史事实。南北统一后，上层汉语的北歌与民间鲜卑语北歌都进入隋太乐署，但认识鲜卑语歌曲的人已很少了。
从原始的部落歌曲到与汉民族歌曲交融、北魏朝廷制礼作乐过程中的提升改造，再到南朝、北朝的广泛流传，“北狄乐”的发展经历了原创、交融、同化的过程。在这一漫长的历史过程中，其中一部分歌曲被改造提升，开始汉化，进入北魏音乐机关，与从西凉所得的汉魏古乐一起成为祭祀、郊庙和朝会享宴音乐的一部分，其歌辞是华语系统；一部分未进入音乐机关，继续在民间流传的歌曲，其歌辞仍为鲜卑语。华化的这部分歌曲因为可以与江南交流，所以在这期间通过战争、外交、民间等各种方式流传到了南方，因此，《乐府诗集》在梁鼓角横吹曲和杂曲歌辞中得以存录北歌歌辞。因为北魏时期传统的鲜卑语歌辞系统在民间一直未断其血脉，所以唐代音乐机关还能见到辞曲均不可晓的鲜卑语歌曲。
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如何写好后宫文
一、关于称呼。
无论是电视剧还是小说，几乎所有的称呼，都是乱套的。
比如“奴才”、“王爷”、“本王”、“小主”、“主子”、“哀家”、“本宫”之类的称呼。
可以很负责地说，“王爷”、“本王”、“主子”、“奴才”这些称呼，都是属于起码元朝以后的产物。本人目前没有考证过，但个人感觉这些称呼似乎是清朝的特产。如果你的文不是以清朝为背景架空的，建议最好不要用这类称呼。如果你写的是真实的朝代，而且不是清朝的朝代，更不要用这类称呼。
在元朝及以前，对亲王的称呼普遍是——大王，而不是王爷。
对皇子也是。比如说九皇子，就称为“九大王”，而不是“九王爷”。
在隋唐时代，“殿下”一词，在皇子、亲王中，仅仅只能用来称呼皇太子（当然不严密情况下，亲王也可以被称“殿下”，个人认为，在清朝以前，称呼亲王为“殿下”，比“王爷”靠谱得多）。
另外，“殿下”一词，也可以用来称呼皇后和皇太后（她们不叫娘娘，而是皇后殿下、皇太后殿下）。
至于称呼皇后、皇太后以外的后妃，就是姓氏+位分。比如姓张的才人，就是张才人。姓赵的贵妃，就是赵贵妃（那个时代，“娘娘”这一称呼应该是没有的）
后妃也不必每天都是“臣妾”、“臣妾”的，“臣妾”一词，是非常正式的场合才用的自称，平时后妃跟皇帝、皇太后或其他地位比自己高的后妃谈话，基本都是用“我”、“予”，就可以了。
皇帝也一样，不是“朕”字满天飞，“朕”同样也是非常正式的场合才用的自称。皇帝平时的自称比较随意，可以自称“我”、“予”、“吾”、“余”，甚至有的皇帝会对大臣自称名字。比如唐太宗李世民，在和李靖谈话时，就非常谦虚地自称“世民”（当然这个情况是这位大臣应该是皇帝很尊敬的人）。
古代长辈和高地位之人的姓名，不是可以随便乱叫的，晚辈绝对不可以直呼长辈的姓名，地位低的大臣也不可能直呼地位高的大臣的名字。SO，女主即使在背地里，也绝对不可以直呼皇后的名讳，这是一种大不敬（当然如果你要固执地说架空不必管太多我也无话可说）。
据考，在古代，“大人”一词，不是用来称呼比自己地位高的官员，而是用来称呼父亲的。平时称呼地位比自己高的官员，可以直接姓氏+官职。比如称呼姓张的丞相，就是张丞相，而不是张大人。
还有——老爷、**一类的词汇，也不可以随便乱用。老爷好像也是起码元朝以后的东西，应该也是清朝特产。隋唐的奴仆称呼男主人，叫做——郎君（隋唐是那么称呼的，至于其他朝代，应该也差不多，如果有知道的还请告之，谢谢）。隋唐的人称呼女主人（老婆和女儿都是），叫做——娘子（**一词那时候似乎也是有的，不过好像不是用来称呼主人的女儿的，具体是称呼谁我忘了）。比如称呼男主人的第八个女儿，就叫八娘子。
还有皇上这个称呼——每个朝代对皇帝的称呼都有所不同，如果我没记错的话，隋唐及以前的朝代，对皇帝的称呼是“陛下”，宋朝则是“官家”。其余朝代不太清楚，清朝则应该是“皇上”、“万岁爷”之类的。
关于“小主”、“哀家”、“本宫”这类称呼，完全负责地告诉各位，这种称呼是完全不靠谱的，历史上的后妃也没有这种可笑的称呼和自称。不相信自己去查史书的后妃传。
还有太妃的称呼——皇帝死后，有儿子的皇妃跟着儿子去封地，儿子是封什么王就是什么国太后（清朝以前的皇子亲王基本都以封地为封号），比如纪王的母亲，就是——纪国太后；这是汉朝的叫法。隋唐时代，则是某国太妃。纪王的母亲到了隋唐时代就是——纪国太妃。而不是什么贵太妃、淑太妃之类的。至于有儿子的太妃不跟着儿子去封地也很好玩，又不是清朝。
关于太监的称呼，很多文都是“小X子”，事实上这个也是清朝的特产。另外对宫女，我还真的没有见过哪个宫女可以被称为“姑姑”的。至于那劳什子宫女回忆录，我是绝对不相信，这种号称回忆录的东西有多少是真的，反正上下五千年，宫女就是宫女，没有等级之分，绝对不可能被叫姑姑。至于宫廷里是除了后妃和宫女外是有女官的，那类人就和宫女有本质区别，但和后妃的区别有时候比较模糊，有时候又很明显——视情况而定。就如唐书里的后妃传，就将宫廷女学士、尚宫宋若昭给记入了。
二、关于服饰
发现很多小说、电视剧，里面皇帝的服饰一律都是——明**。
我记得晋江的北宫大人曾经写过一个帖子，里面很清楚地说了明**龙袍是清朝的专利，而在别的朝代，明**龙袍基本都是皇帝的寿衣——也就是人家穿进棺材里的死人衣服。
我查了几本史书的车服志，粗略地得出：（除了清朝）历代皇帝的正式龙袍，基本都是以黑色、红色、红**、土**等为主，并且唐朝及之前朝代，皇帝的龙袍都是以黑色为尊，偶尔也有土**、红色之类的常服，但正规的上朝服饰绝对是黑色，并且皇帝衣服分好几种，大约有12种之多，每种服装的作用又不一样。上朝登基、祭奠、狩猎等等的服饰都是不一样的，有特别规定的。宋朝似乎是**，不过宋朝皇帝的龙袍也是属于那种土**之类的颜色，而不是那种明亮得可以当电灯泡的明**。明朝因为是姓朱，所以以红色为尊。
历朝历代的皇帝，只有清朝的皇帝穿着其他朝代被皇帝当寿衣的明**龙袍到处走来走去。
而后妃的衣服，皇后是袆衣、鞠衣、钿钗礼衣三种为主——历朝历代又有一些不同，但隋唐时代是这样，明朝的后妃服制记载复杂，但也没有脱出“三翟”。
后妃的衣服也分等级制度，公主、皇太子、皇子、亲王、大臣都有规定，具体可以自己去查阅史书的“车服志”。
这里转一个关于“面妆”的资料： 古典面妆可以分成白妆和红妆两大类。盛唐以前，中国女子一般都是白妆，日本在唐朝时学了去，并且发挥到极致就成了艺伎。中唐以后红妆慢慢兴盛，比如什么酒晕妆、飞霞妆，但是之前的初唐，应该还是以白妆为主，尤其是长孙皇后这样穿衣打扮比较稳重的女子。（来源：天涯影视评论版，原作者蒹葭从风）
下面是关于后妃“翟衣”的解说（作者蒹葭从风，来源于天涯）：
翟衣一直是后妃最高级别的礼服（祭服、朝服），大家都知道天子有“六冕”，与之对应的后妃也有六种礼服，就是《周礼天官内司服》中记载的“袆衣、揄狄、阙狄、鞠衣、襢衣、褖衣”（狄通翟，是野雉的意思）其中袆衣,揄翟,阙翟三种都是以野鸡为文的,所以这三种祭服合称为\"三翟\" ，级别相当于她们丈夫的大裘冕、衮冕、鷩冕。翟衣礼服从周代一直延续到明代，不过朝鲜还延续到了二十世纪初。
先说袆衣：
“三翟”中最隆重的一种，按周礼，王后从王祭先王之时服袆衣（王着絺冕）。 因周礼的传统典范作用，袆衣成为后世皇后最高形制的礼服，既是祭服，也是朝服和册封、婚礼的吉服。周代袆衣为玄色（黑红色），“刻缯彩绘翚文”（彩绢刻成雉鸡之形，加以彩绘的纹饰），所用衣料为黑色纱榖。为了衬托出衣上的纹彩,特地在衣内缀一层白色夹里，即《周礼》所谓的“素沙”。宋代以后袆衣深青质（黑蓝色），领袖织金云龙纹，五采重行，文以翚翟十二等（翚翟纹12行）。
揄翟：
周礼中载“揄翟，画摇者”，摇，是鹞的意思，也是长尾雉的一种。王后从王祭先公之时服揄翟”（王着七章纹的薜冕）。揄翟是王后/皇后仅次于袆衣的礼服，以及诸侯夫人、皇太子妃最高级别的礼服（祭服）。《诗经·鄘风·君子偕老》中有“玼兮玼兮，其之翟也。”说的就是卫宣姜穿上揄翟的样子。揄翟青色，刻缯并彩画摇文，唐宋以后明确为翟文九等（9行）。
如今揄翟的资料可谓详细，不仅有宋明图卷，还有如今喜欢盗墓的大韩民族也做了卓著贡献，因为明代起朝鲜几乎一锅端了中国服饰，当然，他们是尊中国为宗主的，所以要降一级，因此揄翟也是朝鲜王后的最高级别。从朝鲜的实物中可以得到丰富的研究资料，包括衣形、制作工艺、穿法等等。
阙翟：
阙翟是红色的，只在缯上刻出文饰，而不彩画。王后从先王祭群小祀则服阙翟（王着衣无章纹、裳仅一纹的玄冕）。
另外三种鞠衣、展衣、褖衣,分别是王后在亲蚕、礼宾和燕居时候服用。其他命妇则根据级别相应降级使用。（比如说，按周礼，后妃最后一级的褖衣却是士人妻女的最高级礼服）
周制六服是后妃礼服的模式蓝本，后世在此基础上或有变易。唐武德令中，皇后的三种服装有袆衣、鞠衣、钿钗礼衣；皇太子妃的三种服装有褕翟、鞠衣、钿钗礼衣。命妇的六种服装有翟衣、钿钗礼衣、礼衣、公服、半袖裙襦、花钗礼衣。（好像真符合那个道理：越是尊贵的妇女有时候反而倒显得不那么多装饰）
三、关于后宫
作者的人物不少是参照历史后妃的，但事件都是自己编造的，里面的人物多少可以看到历代后妃的样子。
关于后宫，可以说，除了傀儡皇帝，基本是没有哪个皇帝会因为一个女人的地位身份而去宠爱一个女人的。因为皇帝哪怕再没主见，也不会去刻意宠爱某人。哪怕是傀儡皇帝迫于掌权者的*威不得不去宠爱某个女人，也绝对不会长久，最多应付了事，几次后也就不去了。最典型的就是光绪帝和隆裕皇后。光绪帝再怎么傀儡，隆裕皇后他不喜欢就绝对不勉强自己，哪怕慈禧再施加压力也没用。
所以书中如华妃这样的女子，除非皇帝是傀儡，要不就是真心喜欢她，否则皇帝绝对不会勉强自己的。
再说基本上除了时局动荡和某些后妃刻意想要把持朝政，或者是皇帝想要某位后妃对朝政发表意见，一般而言，后妃对朝政的作用根本就是微乎其微，根本就是一片叶子飘进了大海一样。所以说，书里皇帝因为忌惮华妃的家世而不得不宠爱华妃这种事情，是不会存在的。至于门第问题，我想也不必多说啥，历史上从卑贱地位爬到高位的后妃例子实在太多——汉武帝的卫子夫、李夫人，前者是公主府的歌女出身，后者出身比前者还不如，照样都是皇后，卫子夫是汉武帝封的皇后，李夫人是霍光等大臣主张追封的皇后——这些大臣在想要追封李夫人的时候，就没有因为她的出身而不追封她。
还有乾隆帝的令妃，包衣出身的皇后（令妃后来追封孝仪皇后，更是当了长达10年的皇贵妃）——这么多的例子在这里，我想关于寒门出身的女子不可涉高位、卑贱的女子不能生孩子或者不能晋高位这种说法，应该也不攻自破了吧！
卫子夫歌女出身，照样给汉武帝生了四个孩子，儿子还被立为太子。
至于出身好就要立高位之类的说法有一定的道理，但其实也不是那么回事。事实上皇帝想要宠爱谁，想要册封谁，真要做了谁也拦不住。每当我看到小说里、电视剧里的太后阻拦宠妃被册封高位或是要被封后时表现的那种强烈反对劲就觉得好笑。皇帝真的要册封宠妃为皇后、为了宠妃废后，这种事情较真起来就算是太后也阻拦不了。除非皇帝非常尊敬这位太后，或者对太后言听计从。但事实上是不可能的。就算人家宠妃活着的时候不能被册封皇后，死了皇帝也会处心积虑地要册封人家。顺治的董鄂妃就是最典型的例子。还有玄宗的武惠妃。
还有皇帝薄情一说。
皇帝在那么多的女子里，总会有那么一个或几个是最爱的，有的皇帝一生只爱那么一个，有的皇帝却有本事一生或者同时宠爱好几个。
像宋徽宗对郑皇后和几位妃子，宋高宗对吴皇后、潘贤妃等。有的时候皇帝死了一个宠妃，又有新的称心如意的，他马上会移情别恋，像唐玄宗，武惠妃挂了有杨贵妃。
还有的皇帝根本就是种马，只看美色下手，一旦色衰，立刻甩人，最典型的就是汉武帝。
也有的皇帝很痴情，一生只爱着或者最爱某个女子，其他的后妃对他而言不讨厌，但也不是很称心如意。像唐太宗对长孙皇后，唐代宗对独孤贵妃，明孝宗对张皇后，皇太极对海兰珠，顺治对董鄂妃（还有其他不举了）——这类皇帝一生最爱的只有一个女子，但是同时也对别的妃子或多或少有点点感情并且在生理上并不专一。唐太宗有长孙皇后，可是还与别的后妃生了不少孩子；唐代宗有独孤贵妃，也和别的女人生了很多孩子；明孝宗对张皇后最痴情，后宫有名分的只有她一个，但他也不得不在太后的强迫下应付着宠爱了几个女子。诸如此类情况，有些就很难解释。历史上没有任何一个皇帝，是从身到心对某个女子独一无二的，最高境界也只有心里独一无二。
所以说，书里的皇帝，应该是以上几类的混合品。他一生爱的不止一个女人（除了纯元还有甄，但个人认为最爱还是纯元），对美色很看重（不怎么漂亮的就不怎么喜欢，比如对徐燕宜），同时可以宠爱好几个（同时宠爱女主、安、胡等人）。
后宫的书里，总是会出现某个情节——作者安排一位亲王（可以是皇帝的兄弟，也可以是皇帝的儿子或其他），或者某个为高权重的青年才俊，总之那个人地位一定很高，很帅，很痴情，很不错……对女主很好，很痴心，而事实上，真实的后宫里是不太可能发生这种事情的。
皇帝花心，那么多妃嫔，这些亲王、大臣，理论上也是一路的，家里爱妾美姬成群，基本不太可能会对皇帝的女人动心思，除非是不想活了。所以这种某位亲王、大臣在女主成为皇妃后还对她念念不忘或者妄图与之私通的话，根本就是天雷情节——当皇帝、后宫嫔妃、内监、宫女、侍卫、大臣都是傻子吗？能眉来眼去就不错了，还要私通私下相见，也不想想自己有几条命可以死几次。
而且亲王过了20岁还不娶亲——理论上绝对不可能，很多皇子、亲王在12、13、14、15岁就已经娶亲了，就算他自己不想娶，皇帝也不可能会把自家兄弟儿子耽搁成大龄青年的。再怎么闲云野鹤，也不可能过了弱冠还没个老婆，就连古代那群玩儿的，都要娶个LP什么的回家供着。至于说要找到最爱才结婚——更是无稽之谈。理论上亲王、皇子的姻亲都是由皇帝定的，对方即使不是豪门世家，起码也该是有权有势，如果他喜欢的是平民呢？真当皇帝那么大度会让他娶个平民回家当老婆啊？最多当妾而已。
宋真宗那样的是少见——他家章献皇后刘娥是嫁过人的，然后进他的王府当小妾，最后宋真宗当皇帝，居然给她当成了皇后。
所以说书里玄清这种人物呢，历史上是会存在的，但身份绝对不可能是亲王、皇子、权贵。
还有御医一节——后宫中的妃嫔有病或是怀孕等，都是要记录进档案的，真以为御医权利多大可以只手遮天啊？御医只不过是皇宫里的六品左右的小官而已，又不是什么显贵。况且人家也不敢拿自家的性命开玩笑，历史上温实初这类御医，肯定不存在。况且皇妃得病或是怀孕，以为皇帝只会指派某个固定的去吗？
还有就是——理论上，贵淑德贤四夫人、九嫔都是要填满的。
还有绿头签一说……据说清朝都没这玩意，更遑论其他朝代。皇帝要宠幸哪个妃嫔，是直接去她那里的吧。
说到嫁娶问题，不是每个朝代都是红衣盖头。
这里就说我知道的，也就是隋唐婚礼。隋唐婚礼是“红男绿女”——新郎着红衣，新娘着绿衣（或者青色，或者青绿）——这个就是成语“红男绿女”的由来，那时候结婚就夫妻两个人，而没有什么父母高堂的，什么一拜天地、二拜高堂的纯属胡扯。古代结婚还需要经过六礼：
纳采：即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚。
问名：即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。
纳吉：即男方家卜得吉兆后，备礼通知女方家，决定缔结婚姻。
纳征：亦称纳币，即男方家以聘礼送给女方家。
请期：即男家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意。
亲迎：即新郎亲至女家迎娶。
SO，不是电视剧里那么简单送个聘礼就过关了。
至于拜天地这玩意，更是宋元时代才有的产物。
在唐朝及唐朝以前的朝代，结婚的时候新娘都不是蒙红盖头的（虽然盖头这东西源于东汉王朝），而是以团扇遮面， 新郎就需要行“却扇礼”，让新娘去掉遮脸的团扇，新人正式见面。这种礼仪最迟到南北朝就已经有了，一直沿用至唐朝。到了唐人这里还生出很多风雅的习俗，比如新郎要新娘去团扇的时候要作“却扇诗”，否则新娘便不拿去团扇。
“交拜”见于司马光的《书仪》：“古无婿妇交拜之仪，今世俗始见交拜，拜致恭亦事理之宜，不可废也。” 但拜天地始于元代，应当属于蒙古族的天地崇拜风俗。元代拜堂，于夫妇交拜外，尚有同拜天地之礼，即先拜天地，再拜婿之父母，最后夫妇交拜。
四、关于诏书
皇帝下的诏，就是诏书，而不是圣旨。我看到电视剧里那个明**的卷轴还后面写“圣旨”两字，就觉得搞笑到极点，还有什么“奉天承运，皇帝诏曰”之类的。
历代皇帝写诏书都有一定的格式，而不是啥都是“奉天承运、皇帝诏曰”。
另附上：书里说女主的父亲在女主册封后给她行礼，事实上是不对的。女主的父亲是正二品（还是从二品？）的官，女主当时只是个正六品贵人，正二品的官员给正六品的妃子行礼，是根本不可能的。
看到很多JM说，后宫品级和前朝官员的品级不能混淆，关于这个我来解释下。除了清朝以外，其他朝代的后妃品级除了在后妃传里说明之外，在“职官志”中也做了介绍，这就是说，只要不是清朝，后妃品级和官员品级是一回事，后妃也属于一种官，叫做内命妇。所以说，正二品的官员根本不需要给正六品的贵人下跪、恭谨，反而应该是正六品的贵人向正二品的官员行礼。
五、日常起居
关于这个，我要说的就是——五代十国以前，椅子这种东西不普遍（当然如果你的文不是以五代十国之前的朝代为背景的，当我没说），贵族一般都是席地而坐，也称“跪坐”（这种坐法，也是从中国传入日本的，不过中国人有了椅子后就把这个坐法废弃了，反而是小日本一直沿用到现在，以至于很多人误以为跪坐是日本的特产，其实是人家抄袭我们）。
一般是地上铺席子，天冷则是铺兽皮一类的东西。
坐的时候，臀部接触脚跟叫坐，不接触则是跪——这就是跪与坐的区别。
古人行礼的时候，也是历朝历代有区别，不是每朝都是“打千儿”。
所以唐朝时代的文里出现“龙椅”这个说法，几乎就是贻笑大方了。
唐人坐的时候，一般前面都有一个三只脚的支架可以依靠，这个东西就是——隐几。
还有唐人的床也不是后来出现那种，具体是什么我目前还不太清楚。
结语：我自己并不精通历史，只是有感而发，我觉得现在很多人对古代的东西都有误解，所以仅以自己知道的一些，罗列出来，希望能给各位一点帮助，并且也算相互学习、自勉。里面有我本人的一点理解，所以可能与诸位的看法不一样，若有不对的地方，还请各位JM多多指正了，在此谢过。
我衷心地希望这个贴能够给各位一点帮助。
另外有问题可以提出，有不同意见欢迎讨论。以后如有补充或修改，我会及时更改。
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