1简介前,后赤壁赋
壬(rén)戌 (xū)之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。清风 《赤壁赋》苏轼手稿
徐来,水波不兴。举酒属(zhǔ)客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少(shǎo) 焉,月出于东山之上,徘徊于斗(dǒu )牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯(píng)虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹(zhào)兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和(hè)之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠(lí)妇。 苏子愀(qiǎo)然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪(liáo),郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳(zhú)舻(lú)千里,旌(jīng)旗蔽空,酾(shī)酒临江,横槊(shuò)赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上,侣鱼虾而友麋(mí)鹿。驾一叶之扁舟,举匏(páo)樽以相属(zhǔ)。寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地,渺沧海之一粟(sù)。哀吾生之须臾(yú),羡长江之无穷。挟(xié)飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。” 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月。耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏(zàng)也,而吾与子之所共食。” 客喜而笑,洗盏(zhǎn)更酌 (zhuó)。肴(yáo)核既尽,杯盘狼籍(jí)。相与枕藉(jiè)乎舟中,不知东方之既白。
2一些比较优美的小诗《远和近》
顾城
你,
一会看我,
一会看云。
我觉得,
你看我时很远,
你看云时很近。
《一代人》
顾城
黑夜给了我黑色的眼睛
我却用它寻找光明
《小巷》
顾城
小巷
又弯又长
没有门
没有窗
我拿把旧钥匙
敲着厚厚的墙
《山影》
顾城
山影里
现出远古的武士
挽着骏马
路在周围消失
他变成了浮雕
变成纷纭的故事
今天像恶魔
明天又是天使
《微微的希望》
我和无数
不能孵化的卵石
垒在一起
蓝色的河溪爬来
把我们吞没
又悄悄吐出
没有别的
只希望草能够延长
它的影子
《雨行》
云, 灰灰的
再也洗不干净
我们打开雨伞
索性涂黑了天空
在缓缓飘动的夜里
有两对双星
似乎没有定轨
只是时远时近。
《泡影》
两个自由的水泡
从梦海深处升起。
朦朦胧胧的银雾
在微风中散去
我象孩子一样
紧拉住渐渐模糊的你
徒劳的要把泡影
带回现实的陆地
《感觉》
天是灰色的
路是灰色的
楼是灰色的
雨是灰色的
在一片死灰中
走过两个孩子
一个鲜红
一个淡绿
《弧线》
鸟儿在疾风中
迅速转向
少年去捡拾
一枚分币
葡萄藤因幻想
而延伸的触丝
海浪因退缩
而耸起的背脊
《规避》
穿过肃立的岩石
我
走向海岸
"你说吧
我懂全世界的语言"
海笑了
给我看
会游泳的鸟
会飞的鱼
会唱歌的沙滩
对那永恒的质疑
却不发一言
摄
阳光
在天上一闪
又被乌云埋掩
暴雨冲洗着
我灵魂的底片
奠
我把你的誓言
把爱
刻在蜡烛上
看它怎样
被泪水淹没
被心火烧完
看那最后一念
怎样灭绝
怎样被风吹散
悟
树胶般
缓缓流下的泪
粘和了心的碎片
使我们相恋的
是共同的痛苦
而不是狂欢
3鹿柴,这首诗鹿柴》
作者:王维
空山不见人,但闻人语响。
返影入深林,复照青苔上。
王维 (701-761)字摩诘(jié),唐代大诗人,和李白同龄他是大画家,最善于描写山水景物和田园风光,成为山水田园诗派的杰出代表宋朝大文学家苏轼说:王维”诗中有画”,”画中有诗”。
①鹿柴――辋川的一个风景区。辋川在今陕西省蓝田县,是王维晚年隐居的地方。他在这里经营了一个很大的山间别墅,风景非常优美。
②但――只是。
③返景――落日的光辉。
④复――又,进而。
鹿柴,鹿声的木栏。这个风景区何以如此命名?有人解释说,因为这里山空林密,是一个麋鹿出没的地方。从王维这首小诗看来,这解释也许不是牵强附会的吧。但诗人所歌咏的,并不是山林间的麋鹿,而是这里静谧幽深的自然环境。
诗的前两句,主要是从音响着眼的:独坐空山密林,终日不见人影,冉冉是无边的寂静,只是偶尔有人从林边走过,那喧响的谈话声才将这寂静打破,然而,在一时的喧响过去之后,林中的寂静不是越发的深沉吗?“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”(南朝梁人王籍《入若耶溪》诗句),对于这样的情景,古人是早就深有体验的。
后两句换了一个角度,描写光线:林深树密,阳光衡少,待到夕阳西下的时候,才有几道余光斜射进来,把地上的青苔照得一片明亮。正如闪电能显现夜的黑暗一样,这一点点亮光,反而使人更分明地感到这里的昏暗、幽深。而且,地上长满青苔,也是阳光长期照射不到的结果。
王维是一位多才多艺的诗人,音乐、绘画方面的精深造诣,使他对声响、光线具有特殊的敏感和兴趣。在这首写景的小诗中,他运用自然界喧与静、明与暗相反相成的原理,借人语的喧响和落日的斜晕来衬托鹿柴山林中的静谧幽深,而这幽静的环境气氛,恰好是对于嘈杂纷扰的官场感到厌倦的诗人所渴求、向往的啊!
苏轼赞美王维“诗中有画”,他的话并不全面,王维的诗中还有音乐。这首绝句所以被人津津乐道,就因为它是诗、画、乐的和谐的统一。
12月4日,京东美妆与达达集团旗下京东到家、韩国护肤品牌悦诗风吟(innisfree)达成战略合作。
界面 时尚 向达达集团了解到,京东到家将与悦诗风吟在商品管理、数字化营销、用户精细化运营、履约优化等方面深入合作,并提供线下线上一体化解决方案。此外,达达集团旗下的即时配送平台达达快送还将为悦诗风吟提供即时履约服务,1小时将商品送到消费者家门口。
依托“物竞天择”项目,悦诗风吟门店周边用户在京东平台下单,由达达快送在门店取货配送,1小时可配送到达。同时,京东美妆将与京东到家、悦诗风吟共建全渠道生态,京东零售也会为京东到家平台带来更多流量和数据支持。
目前,悦诗风吟全国线下门店已有超230家入驻京东到家,悦诗风吟品牌商品还将通过京东到家接入京东平台。换而言之,用户在京东平台下单也能购买到京东到家平台上的悦诗风吟产品,体验达达快送“1小时达”的即时履约服务。
达达集团向界面 时尚 表示,悦诗风吟是其合作的首家单品牌美妆店。目前京东到家主要合作的美妆类品牌是屈臣氏、万宁、娇兰佳人等连锁店。之后,平台计划纳入更多的单品牌店展开合作,为美妆领域线下门店提供即时零售一站式解决方案。
即时零售是电商经济蓬勃发展衍生出的新业态。今年6月,达达集团登陆纳斯达克,成为中国赴美上市的“即时零售第一股”。达达集团创始人蒯佳祺曾在2020中国国际零售创新大会上称,坚信本地零售数字化将是未来五到十年的最大机会。
相较于我们所熟悉的日常电商配送,即时零售的优势在于库存距离消费者只有几公里,支持随机且高频的短距离配送,缩短消费者的等待时间。可类比的业态模式有盒马生鲜,只不过京东到家作为第三方电商平台接洽的品牌和品类会更丰富一些。
其实,在今年初美妆品牌试水即时零售的跨界合作就风声渐起。同时,不再满足于单一餐饮服务模式的外卖配送平台正在进行品类延展,乐于与美妆品牌合作。
今年4月,丝芙兰入驻美团,同时美团宣布还可支持手机、书籍等商品的外送服务。6月,悦诗风吟成为首个入驻饿了么的美妆品牌,首批入驻店铺有200家。
悦诗风吟乐于做尝试“美妆外卖”的排头兵与其本身的发展现状不无关系。
今年已经是悦诗风吟进入中国市场的第八年了,但如今国内的美妆市场却与八年前大相庭径。
2012年,悦诗风吟在上海吴江路商圈开设首家单品牌店。随着2013年《继承者们》和《来自星星的你》等大热韩剧刮起的韩流风,悦诗风吟的门店也在国内如雨后春笋般拔地而起。
在进入中国的第四年,悦诗风吟的店面数量达300多家。2017年7月悦诗风吟的第400家店在上海大宁国际商业广场开业,也是在这一年悦诗风吟的业绩开始发生转折。
根据爱茉莉太平洋财报,从2017年起悦诗风吟的总营收开始在下滑。到2019年,悦诗风吟的总营收只达5519亿韩元,较2016年顶峰的7679亿韩元减少了两千多亿韩元。
2019年,悦诗风吟关闭了40家亏损店铺,并计划在今年继续关闭至少90家亏损门店。
与此同时,一些国货品牌正在悄然崛起,以林清轩、御泥坊、百雀羚为例。
其实,意识到问题的悦诗风吟从前几年就开始瞄准品牌革新。2018年悦诗风吟在杭州开设了首家新零售概念店,植入了AR试妆、肌肤测试、美妆派样机等近年来大火的新零售概念。同年,在偶像练习生男团NINEPERCENT出道不久就签其为代言人,瞄准从年轻一代兴起的粉丝经济。
因而,求新求变的悦诗风吟在试水“美妆外卖”时的积极性便不难理解了。
尤其悦诗风吟无论在价格、门店数量以及品牌知名度上都在即时零售的模式上有优势。至今,悦诗风吟在国内仍有500多家门店,而且大多分布在人流量密集的商圈。价格实惠,主打天然成分的品牌特性在消费者心中也是一个记忆点。
但是,美妆品牌在即时零售的商业模式上能获得多少盈利仍是有待时间验证的一个疑问。
首先,相较于淘宝、拼多多等电商平台,美妆品牌在此类平台上的价格并没有太大的优势。虽然悦诗风吟在京东到家上设有“秒杀”和“直降”的优惠专区,但在淘宝活动的对比下仍并没有太多优惠。以品牌经典的控油矿物质薄荷定妆散粉为例,在京东到家上的秒杀价格为40元一盒,但淘宝双十二的价格可达45元两盒。
在此之下,消费者即时消费美妆的迫切性成为关键点。美妆作为长期消费的产品,不同于餐饮外卖,消费者并没有那么迫切的消费冲动,而且复购周期较长。在囤货消费行为兴起的情况下,电商平台一轮接一轮的打折活动或许早已掏空了这些消费者的钱包。
因而,对于品类丰富且拥有品牌记忆的悦诗风吟而言,即时零售是一个契合自身优势的新零售战略,但是否能够为品牌带来销量增长和切实盈利仍有待观察。
不同系列产品取名字
不同系列产品取名字,市场越加发达,人们的需求也越加增多,很多的产品都变得越来越多,种类也复杂了很多,产品名字也是重要的,下面我们就来看看不同系列产品取名字
不同系列产品取名字1一、功效取名字
无论是什么系列的产品,都有着属于这个产品的功效,或者作用,根据产品的特性取合适的名字,让消费者可以第一时间了解到产品的作用。
当然功效取名一般都会简洁一点,不拖泥带水,但又清晰易懂。比如飘柔洗发水,直接将用完产品后的头发的状态作为名字。
二、俗语取名字
在中国,有着很多地域文化,或者民间文化,一些俗语就很有趣,又让人有记忆点,用俗语给产品取名字的方式,独特又有存在感。一些地方特产,或者脑洞奇特的产品,就可以用俗语取产品的名字。
比如俗语“火烧乌云盖,有雨来得快”,可取产品名乌云盖,时尚又亲民。
三、自夸式取名字
自夸式很明显就是夸自家产品,以此方式增添产品的信赖度,同时获得消费者的关注。自夸式的产品取名方式,对于大部分的产品都很合适,增添信任度的同时,也给自家产品打气。自夸可以夸质量,也可以夸价格,还可以夸服务。
四、唯美式取名字
唯美式给产品取名字,主要是护肤、化妆产品,给人很唯美的感觉,女性会比较在意,也会比较关注这方面。在诗句中,或者在季节形容词中,选取很唯美的字词作为产品名字,让消费者有画面感。
比如悦诗风吟,名字并没有凸显疗效作用,给人一种唯美韵味,有着诗情画意的画面感。
五、霸道式取名字
霸道有很多方式,有占有欲、勇猛、强壮等等,都是展现霸道的一种性格,产品的名字也可以是霸气系列类型的。比如汽车、酒类、电器等等,取霸道类型的产品名字,可以让消费者很有感染力,觉得这样的产品有足够的自信。
不同系列产品名字
以上是关于不同系列产品取名字内容,为了大家更加清晰的了解相关内容,我整理了不同系列产品名字,供大家参考。
一、不同系列产品名字案例
(雨丝风)护肤品唯美系列名字
该名字选取于成语“雨丝风片”,给人春天的感觉,护肤品大家比较注重的是舒爽,其次就是名字唯美感,还能带给人高端时尚感。雨丝给人的画面感很强,可以感受到绵绵细雨,还有微风拂过耳畔的感觉。
(君子酿)酒类霸道系列名字
从古至今,君子一直都是大家所喜爱的类型,君子有着男子所有好的品质,而这样的人也是让人向往的存在。用君子酿作为酒类名字,不仅可以吸引男性顾客,女性顾客也会很喜欢这类产品名字。
(伊丝秀)洗发水功效系列名字
该名字直接将用完产品后,头发的状态作为产品名字,头发秀丽、舒顺,对于女性消费者来说,是很有吸引力的。尤其是头发喜欢油的消费者,会觉得这样的产品指的信赖,可以让消费者第一时间知道产品的功效。
二、不同系列产品名字大全集
东方吉、千里行
天乐美、蓝舰
雅芙、沉心堂
梦幻度、爱茉莉
荣威、时尚秀
尚顶尖、人生美
蓓缇、千百度
皙芊研、东秀客
依美人、悦木之源
伊妮坊、绿丽堂
新宜、邦城
炫彩都市、弘康
运动极、浩金瑞
凝辉殿、戴恩蒂
星海、雅丽蓉
芙蓉榭、魅力雅典
简创、伊然
索菲莱、天涯宝贝
晶采、品木言
蜜丝佛陀、德翱吉
丝怡、可怩卡莱
冷泉亭、女人街
不同系列产品取名字2古风是一种以中国传统文化为基础的新型文化,自成一派,泛见于音乐、影视、服装等各个领域。古风文化在发扬传统文化优点的同时又加入了富有时代特征的新内容,发展到如今已经形成了较为完整的文化体现
应用的领域也越来越广,其中就包括产品取名,接下来请继续阅读古风产品名字详细内容。
古风产品名字取名技巧
一款优秀的古风产品名字必须兼备好听和有内涵两大优点,但要取出达到这两点要求的产品名字并不简单,如果不懂得运用技巧,恐怕很难取出好的产品名字。
(1)从古典作品中取名
都说古风是一个圈,圈的传播单位是有局限的,不像其他类型的文化拥有那样强大的群众基础,所以真正了解其内涵的人并不多。
积累不够很容易导致取名遇阻,如果从古典作品中寻找灵感,可以从浩瀚的资料里寻找适合产品取名的字,为取名提供更多选择。
(2)取优美的名字
古风音乐的歌词一般词句华丽考究,古风影视作品多服化道精美,以上虽只是古风作品中的一部分,却可以代表大部分人对古风的印象,那就是优美。
古风的产品名字就像一首诗,应该是优美且富有内涵的,这样才能最大程度发挥古风名字的作用和优势。
(3)用四个字的名字
产品名字一般与商标注册联系在一起,如果名字缺乏新意、过于常见很可能出现重名的情况,从而导致注册失败。
但四个字的名字字数较多,组合出的名字更具创意,能在一定程度上缓解重名率过高的问题,而且中国人特别喜欢四个字的词,所以四字的古风名字往往更受喜爱。
注:切记贴近产品本身。很多商家为了给产品起古风的名字,就会选取很有仙气的名字作为产品名字,反而失去了产品本身的特性,消费者也很难理解这样的产品名。
古风产品名字推荐
因为古风是对传统文化的灵活运用,产品如果能有一个好的古风名字,会给人产品底蕴十足又具有传承意义的印象,对树立良好的产品形象起着不可忽视的作用。
(共话巴山)
这个产品名字出自李商隐的“共话巴山夜雨时”,原诗表达的是诗人在羁旅之中知己好友的思恋之情。“巴山”即巴蜀,指今四川一带
“共话”即共同聊天。共话巴山出自唐诗,古色古香,是一个非常典型的古风超品名字,另有别后重逢的寓意,也是一个较为吉利的名字。
(阆苑)
神话传说中阆苑在昆仑之巅,昆仑山是西王母的地界,所以阆苑指的便是仙宫,后世也用来指华美的宫殿。另外在红楼《枉凝眉》中
用“阆苑仙葩”来形容黛玉,赞美其为仙中精华。阆苑这个词在今天用的不多,但作为产品名字,却有着古风类名字特有的文化底蕴。
(楼外楼)
宋朝林升曾写过一首著名的七绝,其中有一句“青外青山楼外楼”,描绘的是苏杭繁华之景。产品名字楼外楼从诗中而来,是一款大气别致的古风名,因为与“楼”相关
可以用作与房地产相关的产品名字。另外,古代常将酒店或饭店叫做某某楼,现代也可沿用。
(江山醉)
“江山”由“江”与“山”构成,在古代,不同人对着两个字的理解存在细微的差别,王侯将相认为江山即天下,文人雅士则更多地将其理解为山水
但无论取哪种意思,现代人日常生活都极少使用,“江山”更多地是存在各类古风作品中,如**或小说中,处处可见其身影。
古风产品名字大全
虽说取一个好的产品名字费时又费力,但大家还是不惜代价地给产品寻找适合的古风名字,足可见古风名字的魅力之大,下面是古风产品名字大全,以供参考。
长汀、林之下、榆林之上
跃进、烟花渚、轻轻蔓草
远景、芳草湖、园中之园
优家、浮生随、五柳别舍
拓普、三五亭、九曲长欢
图腾、小花汀、麋鹿之原
天都、语花舍、阆苑仙灵
素慕、亚麻裳、薄荷小院
升远、花千树、半月浮生
茗隽、古月轩、散落时光
织雪、流年锦、墨上枝头
朝夕、乌衣巷、梅华香韵
旦暮、玖玲珑、唐帛衣客
迟迟、千家烛、江淮烟雨
梵天、浮生寂、布可书店
朝晖、月缭绕、霓裳衣舍
1关于保护动物的诗句,是写捕猎动物的
请保护动物 不敢看你的眼睛, 不敢听你的悲鸣, 不敢感受你的心情。
你是和我们 一样的生灵。 我们凭什么 夺走你的生命? 然而这一切 都已发生, 它让我的心 得不到安宁。
1马 卖骆马 唐白居易 五年花下醉骑行,临卖回头嘶一声。 项籍顾骓犹解叹,乐天别骆岂无情。
归马华山 唐白行简 牧野功成后,周王战马闲。驱驰休伏皂,饮龁任依山。
逐日朝仍去,随风暮自还。冰生疑陇坂,叶落似榆关。
躞蹀仙峰下,腾骧渭水湾。幸逢时偃武,不复鼓鼙间。
病马五首呈郑校书章三吴十五先辈 唐曹唐 騄耳何年别渥洼,病来颜色半泥沙。 四啼不凿金砧裂,双眼慵开玉箸斜。
堕月兔毛干觳觫,失云龙骨瘦牙槎。 平原好放无人放,嘶向秋风苜蓿花。
陇上沙葱叶正齐,腾黄犹自跼羸啼。 尾蟠夜雨红丝脆,头捽秋风白练低。
力惫未思金络脑,影寒空望锦障泥。 阶前莫怪垂双泪,不遇孙阳不敢嘶。
不剪焦毛鬣半翻,何人别是古龙孙。 霜侵病骨无骄气,土蚀骢花见卧痕。
未喷断云归汉苑,曾追轻练过吴门。 一朝千里心犹在,争肯潜忘秣饲恩。
空被秋风吹病毛,无因濯浪刷洪涛。 卧来总怪龙蹄跙,瘦尽谁惊虎口高。
追电有心犹款段,逢人相骨强嘶号。 欲将鬐鬣重裁剪,乞借新成利铰刀。
病久无人著意看,玉华衫色欲凋残。 饮惊白露泉花冷,吃怕清秋豆叶寒。
长襜敢辞红锦重,旧缰宁畏紫丝蟠。 王良若许相抬策,千里追风也不难。
马 唐陈凝 未明龙骨骏,幸得到神州。自有千金价,宁忘伯乐酬。
虽知殊款段,莫敢比骅骝。若遇追风便,当轩一举头。
白马 唐杜甫 白马东北来,空鞍贯双箭。 可怜马上郎,意气今谁见。
近时主将戮,中夜商於战。 丧乱死多门,呜呼泪如霰。
咏马 唐韩琮 曾经伯乐识长鸣,不似龙行不敢行。 金埒未登嘶若是,盐车犹驾瘦何惊。
难逢王济知音癖,欲就燕昭买骏名。 早晚飞黄引同皂,碧云天上作鸾鸣。
骢马 唐霍总 青骊八尺高,侠客倚雄豪。踏雪生珠汗,障泥护锦袍。
路傍看骤影,鞍底卷旋毛。岂独连钱贵,酬恩更代劳。
白马 唐贾至 白马紫连钱,嘶鸣丹阙前。闻珂自蹀躞,不要下金鞭。
紫骝马 唐李白 紫骝行且嘶,双翻碧玉蹄。临流不肯渡,似惜锦障泥。
白雪关山远,黄云海戍迷。挥鞭万里去,安得念春闺。
咏马 唐杨师道 宝马权奇出未央,雕鞍照曜紫金装。 春草初生驰上苑,秋风欲动戏长杨。
鸣珂屡度章台侧,细蹀经向濯龙傍。 徒令汉将连年去,宛城今已献名王。
白马 唐翁绶 渥洼龙种雪霜同,毛骨天生胆气雄。 金埒乍调光照地,玉关初别远嘶风。
花明锦襜垂杨下,露湿朱缨细草中。 一夜羽书催转战,紫髯骑出佩騂弓。
老马 唐姚合 卧来扶不起,唯向主人嘶。惆怅东郊道,秋来雨作泥。
浴马 唐喻凫 解控复收鞭,长津动细涟。空蹄沈绿玉,阔臆没连钱。
沫漩桥声下,嘶盘柳影边。常闻禀龙性,固与白波便。
塞马 唐元稹 塞马倦江渚,今朝神彩生。晓风寒猎猎,乍得草头行。
夷狄寝烽候,关河无战声。何由当阵面,从尔四蹄轻。
2虎 猛虎行 魏晋陆机 渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。 恶木岂无枝?志士多苦心。
整驾肃时命,杖策将远寻。 饥食猛虎窟,寒栖野雀林。
日归功未建,时往岁载阴。 崇云临岸骇,鸣条随风吟。
静言幽谷底,长啸高山岑。 急弦无懦响,亮节难为音。
人生诚未易,曷云开此衿? 眷我耿介怀,俯仰愧古今。 猛虎词 唐储光羲 寒亦不忧雪,饥亦不食人。
人肉岂不甘,所恶伤明神。 太室为我宅,孟门为我邻。
百兽为我膳,五龙为我宾。 蒙马一何威,浮江一以仁。
彩章耀朝日,爪牙雄武臣。 高云逐气浮,厚地随声震。
君能贾馀勇,日夕长相亲。 猛虎行 唐韩愈 猛虎虽云恶,亦各有匹侪。
群行深谷间,百兽望风低。 身食黄熊父,子食赤豹麛。
择肉于熊豹,肯视兔与狸。 正昼当谷眠,眼有百步威。
自矜无当对,气性纵以乖。 朝怒杀其子,暮还食其妃。
匹侪四散走,猛虎还孤栖。 狐鸣门两旁,乌鹊从噪之。
出逐猴入居,虎不知所归。 谁云猛虎恶,中路正悲啼。
豹来衔其尾,熊来攫其颐。 猛虎死不辞,但惭前所为。
虎坐无助死,况如汝细微。 故当结以信,亲当结以私。
亲故且不保,人谁信汝为。 白虎行 唐李贺 火乌日暗崩腾云,秦皇虎视苍生群。
烧书灭国无暇日,铸剑佩珏惟将军。 玉坛设醮思冲天,一世二世当万年。
烧丹未得不死药,拿舟海上寻神仙。 鲸鱼张鬣海波沸,耕人半作征人鬼。
雄豪猛焰烈烧空,无人为决天河水。 谁最苦兮谁最苦?报人义士深相许。
渐离击筑荆卿歌,荆卿把酒燕丹语。 剑如霜兮胆如铁,出燕城兮望秦月。
天授秦封祚未终,衮龙衣点荆卿血。 朱旗卓地白虎死,汉皇知是真天子。
猛虎行 唐李贺 长戈莫舂,长弩莫抨。 乳孙哺子,教得生狞。
举头为城,掉尾为旌。 东海黄公,愁见夜行。
道逢驺虞,牛哀不平。 何用尺刀?壁上雷鸣。
泰山之下,妇人哭声。 官家有程,吏不敢听。
猛虎行 唐齐己 磨尔牙,错尔爪。 狐莫威,兔莫狡, 饥来吞噬取肠饱。
横行不怕日月明, 皇天产尔为生狞。 前村半夜闻吼声, 何人按剑灯荧荧。
虎迹 唐韦庄 白额频频夜到门,水边踪迹渐成群。 我今避世栖岩穴,岩穴如何又见君。
猛虎。
2描写麋鹿环境的句子麋鹿,俗称“四不像”,是中国特有的一种鹿科珍稀动物。1865年法国传教士阿芒·大卫在北京进行动植物考察,经过南海子皇家猎苑,在苑外高处眺望,发现苑内有一群陌生的鹿,据他判断当时这群鹿在动物分类学上尚无记录,这使他惊讶。1866年,大卫将3只麋鹿标本寄到巴黎自然历史博物馆,经动物学家的鉴定,认为这是一种除了南苑以外哪儿都没有的一种动物。从此,麋鹿轰动了西方各国。英国、法国、德国、比利时、日本等先后以种种理由及手段,从北京南苑将麋鹿掠夺到他们国内。1900年,八国联军侵入北京,南海子麋鹿被西方列强劫杀一空,致使中国特有的这种珍稀之物从此在中国绝迹。
然而,被掠走到异国他乡的麋鹿由于生态环境的恶化,大部分纷纷死去,幸存者无几。就在地球上麋鹿奄奄一息的紧急关头,一位酷爱动物、特别是喜爱鹿科动物的人士———英国十一世贝福特公爵拯救了它,使麋鹿绝处逢生。从1898年起,公爵陆续将饲养在巴黎、柏林、科隆等地动物园的仅18头麋鹿用重金买下,放养在伦敦以北的乌邦寺庄园内。良好的湿地条件使麋鹿开始繁衍,据统计,到1983年底,全世界的麋鹿已达1320头,均为当时18头的后代,遍及亚、欧、非、美、澳各洲,但惟独没有回到它们世代生息的故里———中国。
中国是麋鹿的老家,让“海外游子”回归故里是中国动物学家们多年的呼声,同时也是乌邦寺主人的心愿。1984年,英国牛津大学动物学家玛娅·博依德女士来华考察麋鹿回放中国的地点,她与中国有关专家一致认为北京南海子是最理想的回放地,乌邦寺主人当即决定赠送20头麋鹿给中国,使它们重新回到一度灭绝的地方。
1985年8月24日,一架满载中英两国人民友谊的专机,将20头麋鹿从英国乌邦寺运抵北京,当晚便送至南海子麋鹿苑。就这样,时隔近一个世纪后,“海外游子”终于回家了。
回归自然
麋鹿在南海子安家后,科研人员立即开展了繁殖工作。他们在麋鹿苑内开辟了300多亩的牧草种植场,对水域进行了治理,陆续修建了鹿舍和科研站,为麋鹿的生息繁衍提供了良好条件。1986年夏,有14头母鹿受孕,1987年3月,回归故乡的第一批母鹿开始分娩,有10头小鹿平安降生。1987年9月,英国乌邦寺又赠送给南海子麋鹿苑18头雌麋鹿,这更加快了麋鹿的繁殖和复壮。据统计,自1986年开始至今全国的麋鹿已发展到800多头,而北京麋鹿苑内就有近200头。
麋鹿在南海子驯养繁殖的成功,极大地鼓舞了科研人员,他们经过调查研究,启动了又一项重大工程———让麋鹿回归大自然。
麋鹿是典型的湿地动物。它们在水畔生活,遇到敌害可以逃到河流、湖泊或沼泽中躲避。科研人员经过大量考查取证和可行性分析,认为湖北石首市的长江故道很适合麋鹿生长。那里面积3万亩,是典型的湿地,终年有麋鹿喜食的青草,1992年国家在那里建立了天鹅洲自然保护区。
1993年和1994年,南海子麋鹿苑分别将64头麋鹿送到天鹅洲自然保护区。原始栖息的环境、天然的青草食物、良好的自然条件使麋鹿很快适应了自然生活,而且生长繁殖顺利,几年内就发展到了120多头,并逐渐恢复为自然种群。
麋鹿回归自然的工程如此顺利,使科研人员异常兴奋,为了更快地完成生物多样性保护工作,北京麋鹿生态实验中心准备今年再向石首输送30头麋鹿,这样会促使麋鹿的自然种群更快地发展壮大。也许在不久的将来,麋鹿可以摘掉“国家一级保护动物”的帽子了。
3描写麋鹿环境的句子越快越好麋鹿,俗称“四不像”,是中国特有的一种鹿科珍稀动物1865年法国传教士阿芒·大卫在北京进行动植物考察,经过南海子皇家猎苑,在苑外高处眺望,发现苑内有一群陌生的鹿,据他判断当时这群鹿在动物分类学上尚无记录,这使他惊讶1866年,大卫将3只麋鹿标本寄到巴黎自然历史博物馆,经动物学家的鉴定,认为这是一种除了南苑以外哪儿都没有的一种动物从此,麋鹿轰动了西方各国英国、法国、德国、比利时、日本等先后以种种理由及手段,从北京南苑将麋鹿掠夺到他们国内1900年,八国联军侵入北京,南海子麋鹿被西方列强劫杀一空,致使中国特有的这种珍稀之物从此在中国绝迹然而,被掠走到异国他乡的麋鹿由于生态环境的恶化,大部分纷纷死去,幸存者无几就在地球上麋鹿奄奄一息的紧急关头,一位酷爱动物、特别是喜爱鹿科动物的人士———英国十一世贝福特公爵拯救了它,使麋鹿绝处逢生从1898年起,公爵陆续将饲养在巴黎、柏林、科隆等地动物园的仅18头麋鹿用重金买下,放养在伦敦以北的乌邦寺庄园内良好的湿地条件使麋鹿开始繁衍,据统计,到1983年底,全世界的麋鹿已达1320头,均为当时18头的后代,遍及亚、欧、非、美、澳各洲,但惟独没有回到它们世代生息的故里———中国中国是麋鹿的老家,让“海外游子”回归故里是中国动物学家们多年的呼声,同时也是乌邦寺主人的心愿1984年,英国牛津大学动物学家玛娅·博依德女士来华考察麋鹿回放中国的地点,她与中国有关专家一致认为北京南海子是最理想的回放地,乌邦寺主人当即决定赠送20头麋鹿给中国,使它们重新回到一度灭绝的地方1985年8月24日,一架满载中英两国人民友谊的专机,将20头麋鹿从英国乌邦寺运抵北京,当晚便送至南海子麋鹿苑就这样,时隔近一个世纪后,“海外游子”终于回家了回归自然麋鹿在南海子安家后,科研人员立即开展了繁殖工作他们在麋鹿苑内开辟了300多亩的牧草种植场,对水域进行了治理,陆续修建了鹿舍和科研站,为麋鹿的生息繁衍提供了良好条件1986年夏,有14头母鹿受孕,1987年3月,回归故乡的第一批母鹿开始分娩,有10头小鹿平安降生1987年9月,英国乌邦寺又赠送给南海子麋鹿苑18头雌麋鹿,这更加快了麋鹿的繁殖和复壮据统计,自1986年开始至今全国的麋鹿已发展到800多头,而北京麋鹿苑内就有近200头麋鹿在南海子驯养繁殖的成功,极大地鼓舞了科研人员,他们经过调查研究,启动了又一项重大工程———让麋鹿回归大自然麋鹿是典型的湿地动物它们在水畔生活,遇到敌害可以逃到河流、湖泊或沼泽中躲避科研人员经过大量考查取证和可行性分析,认为湖北石首市的长江故道很适合麋鹿生长那里面积3万亩,是典型的湿地,终年有麋鹿喜食的青草,1992年国家在那里建立了天鹅洲自然保护区1993年和1994年,南海子麋鹿苑分别将64头麋鹿送到天鹅洲自然保护区原始栖息的环境、天然的青草食物、良好的自然条件使麋鹿很快适应了自然生活,而且生长繁殖顺利,几年内就发展到了120多头,并逐渐恢复为自然种群麋鹿回归自然的工程如此顺利,使科研人员异常兴奋,为了更快地完成生物多样性保护工作,北京麋鹿生态实验中心准备今年再向石首输送30头麋鹿,这样会促使麋鹿的自然种群更快地发展壮大也许在不久的将来,麋鹿可以摘掉“国家一级保护动物”的帽子了。
4关于环境保护的古诗1、《活水亭观书有感》
朱熹
半亩方塘一鉴开,
天光云影共徘徊
问渠哪得清如许,
为有源头活水来
2、《寄旧山僧》
唐 王建
因依老宿发心初,半学修心半读书
雪后每常同席卧,花时未省两山居
猎人箭底求伤雁,钓户竿头乞活鱼
一向风尘取烦恼,不知衰病日难除
3、黄河,我们的母亲河
大海般广袤的黄土地
是我们永恒的襁褓和生命根基
载着传说
载着悲伤
载着辉煌
载着希冀
也载着沉重的叹息--
沙化的良田
濒危的物种
连绵的酸雨
贪婪子孙的无休止索取
正无情损伤着母亲的躯体
历史的悲剧怎能忘记--
罗马帝国从顶峰陨落
楼兰古国难觅踪迹
玛雅文明从地球上消失
香格里拉不见了美丽……
人类对大自然的无情虐待
必然会招致大自然的回击
面对日趋严峻的生存危机
我们高亢呐喊,深情呼吁--
善待恩泽万世的大地母亲吧
为她编织青禾绿苗
为她献出心中旋律
爱护含辛茹苦的大地母亲吧
因为爱护母亲
就是爱护我们自己
5关于麋鹿的诗歌《首夏》 孟夏百物滋,动植一时好。
麋鹿乐深林,虫蛇喜丰草。 翔禽爱密叶,游鳞悦新藻。
天和遗漏处,而我独枯槁。 一身在天末,骨肉皆远道。
旧国无来人,寇戎尘浩浩。 沉忧竟何益,只自劳怀抱。
不如放身心,冥然任天造。 浔阳多美酒,可使杯不燥。
湓鱼贱如泥,烹灸无昏早。 朝饭山下寺,暮醉湖中岛。
何必归故乡,兹焉可终老。 关于一头麋鹿走过森林(外一首) 大概五年前我写过一首诗, 现在已经找不到了。
我隐约记得, 写的是存在与虚无—— 在潮湿幽暗的原始森林里,一头麋鹿在走动, 它金黄的皮毛偶尔照到阳光, 显得异常醒目。它缓步走动, 完全是森林里一道亮丽的风景,就像模特走秀。
它嘴里不停地咀嚼嫩叶和青草。时而低头 饮水,时而抬起头来警惕地张望。
但它主要是很安闲地踱步、吃草,不慌不忙。 对于我来说,它是一堆会移动的物质,没有思想,看不出欲望, 它只是没有到消亡的一刻,它本能地咀嚼,从这里走到那里。
但每一个瞬间它都在呈现自己, 比如它的健美的身体,以及色彩, 每走一步,我都可以看见它翻动的皮毛下, 大块肌肉有节奏地松弛、绷紧、用力, 那是一种美,显示出另一种鲜活和力量。 走一步,这种美就显现一次, 再走一步,这种美就再显一次。
这头麋鹿,在森林里某个潮湿的地方鲜艳地缓步移动着, 没过一会儿就不见了,只是, 在湿地上留下一串动物新鲜的蹄印, 不久蹄印也随着光阴渐渐看不见了, 然后这地方和麋鹿没来时,一模一样。 是的,现在这里, 与麋鹿来到之前没有什么不同, 仿佛真的不曾有麋鹿来过。
是的, 我有点恍惚,它来到这里,其实和没有来, 有什么区别?我开始怀疑,它其实根本就没来过。 如果它真的来过,也仅仅是某种秩序的一次呈现, 是麋鹿在这个世界的一个投影…… 五年前我写过这样一首诗,现在找不到了, 渐渐我有点吃惊,感到有点诡异, 我开始怀疑自己,是不是, 真的写过这样一首诗? 这样的诗,写过和没写又有什么区别? 因为即使写了,对麋鹿的来与不来, 没有半点影响。
而写这首诗的人,他现在活着, 其实也只是一个虚幻的投影。 忧伤的黑麋鹿看见了一只坛子 忧伤的黑麋鹿看见了一只坛子 从隐瞒了事实真相的年代中呈现 在梦中,在我疲惫万分的时辰 像是从梦中飘来了玉米的芬芳和爱慕 忧伤的黑麋鹿看见了一只坛子 它们从令人不安的风暴中出世 在凋零过还来不及复苏的旷野里 黑麋鹿来回地巡视着,想看见坛子的过去 坛子像祷文一样明朗地出现 仿佛刚刚被鸟的羽毛清洗过身体 它内部的生活已接近腐烂 而在它的外型上,仍旧可以看见花纹在绽放 忧伤的黑麋鹿看见了一只坛子 被我渴慕已久的泉水,就在它内部开始涌动 黑麋鹿的午夜生活 在漆黑的笼子里,黑麋鹿终于闭上了双眼 旁边的溪水开始奏乐,那些吟唱的唇 晶莹的麦管,替代了长箫插入了星空 从黑麋鹿的皮草衣中散发出身体的味道 黑麋鹿的午夜生活开始于四蹄触角 从黑漆漆的旷野伸展出去 此刻,它的触角多么温暖,多么欢悦 夜晚多么空旷,它的触角就有多空旷 黑麋鹿的午夜生活必须筑于荒野之上 在黑漆漆的丝网之中,幽魂们互相触抚、厮打 那些早已荡然无存的历史突然由夜游者和亡灵人开始吟唱 噢,黑麋鹿的眼角突然涌出冰凉的泪水 泪水濡湿了一只黑麋鹿的眼眶 我看见或者说我看不见了这个世界的夜色弥漫 山谷与麋鹿 长满丰美的记忆 有一只麋鹿 曾经为记忆驻足停留 是谁的蹄声 叩醒山谷的寂寞 又是谁的月色 拥抱了鸣叫声中的孤独 今夜,月明星稀往事如昨 记忆的微笑风中飞 谁的心事在为谁枯萎 谁的眼泪在为谁零落成溪 一朵盛开的遗憾里 你,是那片 再也找不到的山谷 而我,成了那只 再也回不去的麋鹿 《自题写真 时为翰林学士》 我貌不自识,李放写我真。
静观神与骨,合是山中人。 蒲柳质易朽,麋鹿心难驯。
何事赤墀上,五年为侍臣? 况多刚狷性,难与世同尘。 不惟非贵相,但恐生祸因。
宜当早罢去,收取云泉身。 吴地麋鹿考 前不久,笔者有幸参观了南通、无锡等地的博物馆,馆内均展示着大枝的鹿角化石给人强烈的视觉冲击,试想数千年乃至上万年前,江南一带该会是一个怎样的景象呢?而主宰这片土地的大型动物会是哪些呢?似乎这枝鹿角化石说明了一切…… 那么当时生活在长江下游水网地带的会是哪一种鹿呢?翻阅国家保护动物名单,我国所产18种鹿中有4种鹿属于一类保护动物,即白唇鹿、麋鹿、梅花鹿和海南坡鹿。
白唇鹿生长在青藏高原,坡鹿只在海南岛有,再排除生长在山林里个体较小的梅花鹿,古代栖息在长江中下游一带的鹿种会不会就是名扬天下的麋鹿呢?答案是肯定的。长江三角洲正是麋鹿的主要栖息地,这也是吴地文化形成过程中最初的原生态。
一、千年沧桑话麋鹿 麋鹿(Elaphurus davidianus),哺乳纲,偶蹄目,鹿科。是我国特有的动物,也是世界珍稀动物。
它善游泳,加上宽大的四蹄,非常适合在泥泞的树林沼泽地带寻觅青草、树叶和水生植物等食物,栖息范围主要在长江中下游一带。野生麋鹿起源于距今200多万年前,约1万年前到距今约3000年时最为鼎盛。
因麋鹿的栖息地与人类活动区域大体相同,随着人口增长,麋鹿的生存空间被挤占破坏,。
6赞美梅花鹿的句子梅花鹿那褐色的、光闪闪的眼睛里,既有善良,也有憎恶,既有勇敢,也有智慧。
梅花鹿那细长的脖子,挺立着,象征着不屈,它那波浪形的腰,披着淡**的冬毛,真叫漂亮,四条直立的腿,似乎聚集了它全身的力量。
美丽的茸角是公鹿的第二特征,并以此吸引母鹿的倾慕。每当夕阳晚照,常见到公鹿对水中倒映的茸冠,孤芳自赏呢!
梅花鹿头上的那对树枝般的角,让我想到我学过的课文中有一只梅花鹿在湖边看见自己的角,不由赞叹的对自己说:“我的角真美”。
梅花鹿比马小一点儿。较长的脸上有一双水汪汪的大眼睛,头顶上长着一对长长耳朵,好像在聆听远处的动静,发现危险以便早早逃跑。
梅花鹿性格温柔,一会儿舔舔鼻子,一会儿晃晃耳朵,一会儿甩甩尾巴,一会儿迈着四方步在草地上散步,看着梅花鹿这么温顺,我真想把它领回家。
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