1关于乾隆皇帝下江南诗句
乾隆于乾隆十六年(1751)、乾隆二十二年(1757)、乾隆二十七年(1762)、乾隆三十年(1765)、乾隆四十五年(1780)、乾隆四十九(1784)年六下江南。他是乘船顺大运河南下,大运河两岸的城市,象济宁、无锡等自然是他停游的地方,另外还巡游了扬州、苏州、杭州、镇江、南京等许多风光秀丽的城市。
乾隆皇帝下江南写下了《入山东境》、《过德州》、《老黄河》、《平原行》、《过济南杂诗》、《望岱庙》、《蒙山》、《过沂州》、《郯城道中》等诗。
关于乾隆皇帝下江南的诗句:
(一)
( 爱新觉罗——弘历)
金山珠影几千秋,云索高峰水自流。
万里长江飘玉带,一轮明月滚金球。
远望江南三千里,近观湖北十路州。
美景一时观不尽,天缘有份再来游。
(二)
乾隆游江南诗有赏
红球日出映朝辉,翠竹格高都算威。
山水清奇居华首,长江吹笛世间微。
庐山自有千情托,瀑布能无百种祈。
陶醉佳诗常记脑,又当提笔雨纷飞。
(三)
春云欲泮旋蒙蒙,百顷南沏一棹通。
回望还迷堤柳绿,到来才辨榭梅红。
不殊图画倪黄境,真是楼台烟雨中。
欲倩李牟携铁笛,月明度曲水晶宫。
2关于“乾隆皇帝下江南”的诗句有哪些1 清·乾隆《烟雨楼用韩子祁诗韵》
春云欲泮旋濛濛,百顷南沏一棹通。
回望还迷堤柳绿,到来才辨榭梅红。
不殊图画倪黄境,真是楼台烟雨中。
欲倩李牟携铁笛,月明度曲水晶宫。
2 清·乾隆《忆》
庐山竹影几千秋,云锁高峰水自流。
万里长江飘玉带,一轮明月滚金球。
眼看西北三千界,势压江南十二洲。
好景一时观不尽,天缘有分再来游。
3 清·乾隆《木兰祠》
克敌垂成不受勋,凛然巾帼是将军。
一般过客留吟句,绝胜钱塘苏小坟。
4 清·乾隆《宿方山》
行馆傍花宫,林峦益致静。
山游薄暮归,篝灯夜方永。
定钟近宵声,弗霜亦念警。
安禅付彼僧,我自娱清省。
5 清·乾隆《清凉山》
耸翠层峦接碧空,清凉襟袖拂天风。
石头城一西临望,千古兴亡慨叹中。
3有关描写江南的诗词1、吴兴杂诗
清代:阮元
交流四水抱城斜,散作千溪遍万家。
深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。
译文:四条河流交错环抱着吴兴城,它们的流向与城墙偏斜。这四条河又分出许多溪水,溪水边居住着许多人家。
居民们利用这大好的自然条件,在水深的地方种上菱角,水浅的地方种植水稻,在那不深不浅的水域里种上荷花。
2、江南弄
唐代:李贺
江中绿雾起凉波,天上叠巘红嵯峨。水风浦云生老竹,渚暝蒲帆如一幅。
鲈鱼千头酒百斛,酒中倒卧南山绿。吴歈越吟未终曲,江上团团贴寒玉。
译文:绿雾从江中清凉的波涛中升起,天上红霞重叠,像高峻的山峰。河边的云,水面的风,都像从老竹林里生出,洲渚暮色茫茫,众多蒲帆连成一片,不甚分明。
鲈鱼千头醇酒百斛尽情享用,酒醉卧地,斜视着南山的绿影。信口唱支吴歌越曲,还未唱完——江月如圆玉,已在东方冉冉上升。
3、满江红·暮春
宋代:辛弃疾
家住江南,又过了、清明寒食。花径里、一番风雨,一番狼籍。红粉暗随流水去,园林渐觉清阴密。算年年、落尽刺桐花,寒无力。
庭院静,空相忆。无说处,闲愁极。怕流莺乳燕,得知消息。尺素如今何处也,彩云依旧无踪迹。谩教人、羞去上层楼,平芜碧。
译文:我的家住在江南,又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后,在花丛中的路上,一片散乱的落花。落下来的红花,静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。
我计算了一下:年年刺桐花落尽的时候,寒天的力量一点也没有了。庭院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了,但没有地方说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知道了这个消息,又要陷害我。
如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
4、江南旅情
唐代:祖咏
楚山不可极,归路但萧条。海色晴看雨,江声夜听潮。
剑留南斗近,书寄北风遥。为报空潭橘,无媒寄洛桥。
译文:楚地的山脉绵延不断没有尽头,返回故乡的路是如此崎岖萧条。看到东海日出,彩霞缤纷,就知道要下雨了;听到大江波涛澎湃的声音,就知道夜潮来临。
我书剑飘零,羁留近于南斗之下,家乡遥远,家书难收,我家北风之下的大雁,吹到南方而不能北回。吴潭的美橘熟了,想寄一点回家,可惜无人把它带到洛阳。
5、画堂春·外湖莲子长参差
宋代:张先
外湖莲子长参差,霁山青处鸥飞。水天溶漾画桡迟,人影鉴中移。
桃叶浅声双唱,杏红深色轻衣。小荷障面避斜晖,分得翠阴归。
译文:外湖长满了莲蓬,望去参差错落,颇有韵致。天已放晴,雨后青山格外翠绿,在湖山掩映的绿阴深处,有一起起雪白的鸥鸟儿在蓝天碧水间飞翔,极其鲜明悦目。
俯仰上下天光水色,只见水天相连,蓝天荡漾于碧波之中,绿水漾入云天之上,广袤天际,蔚为奇观。游人为饱览湖光山色,听任画船在水上缓缓行进。湖水明澈,波平如镜,游人坐在船上,人影映在水中,宛如在明镜中移动,别是一番幽美的境界。
船上歌女双双唱起《桃叶歌》来,轻柔婉转的歌声,久久在空间回荡。歌女所着的杏红衫子,在青山、绿水、蓝天的交相映衬下,更加加深了它的鲜艳色彩。
偏西的阳光照射到游船上面,歌女们都采了一枝荷叶用来遮面,以躲避斜晖,直到游船归去时,自己还感到分得了一份绿荷扇子带来的凉意呢。
4关于江南小镇的诗句1、《水仙子·咏江南》
元代:张养浩
一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐,芰荷丛一段秋光淡。看沙鸥舞再三,卷香风十里珠帘。画船儿天边至,酒旗儿风外飐。爱杀江南!
译文:阳光照耀江水,腾起了薄薄的烟雾,两岸人家彩绘的屋檐相连,画梁相接。江面上荷花丛生秋光恬淡,看沙鸥正在江面上一次次飞舞盘旋,家家珠帘里飘出香风。美丽的船只好像从天边驶来,酒家的旗帜迎风招展。江南,真是让人喜爱啊!
2、《枫桥》
唐·张祜
长洲苑外草萧萧,却算游城岁月遥。
唯有别时今不忘,暮烟疏雨过枫桥。
译文:长洲苑外的草儿已经长得萧萧肃肃了,想想之前游城的时候已经是很久之前的事情了。只有那分别的时候不能忘记,在暮色烟雨中穿过了枫桥。
枫桥在现在的苏州市(枫桥在苏州城西,寒山寺前)。张继的《枫桥夜泊》,指的也正是此桥。
3、《饮湖上初晴后雨二首(其一)》
宋代苏轼
朝曦迎客艳重冈,晚雨留人入醉乡。
此意自佳君不会,一杯当属水仙王。
译文:天色朦胧就去迎候远道而来的客人,晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖,天上飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉乡。
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
4、《吴兴杂诗》
清代:阮元
交流四水抱城斜,散作千溪遍万家。
深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。
译文:四条河流交错环抱着吴兴城,它们的流向与城墙偏斜。这四条河又分出许多溪水,溪水边居住着许多人家。
居民们利用这大好的自然条件,在水深的地方种上菱角,水浅的地方种植水稻,在那不深不浅的水域里种上荷花。
5、《行香子·树绕村庄》
宋代:秦观
树绕村庄,水满陂塘。倚东风、豪兴徜徉。小园几许,收尽春光。有桃花红,李花白,菜花黄。
远远围墙,隐隐茅堂。飏青旗、流水桥旁。偶然乘兴、步过东冈。正莺儿啼,燕儿舞,蝶儿忙。
译文:绿树绕着村庄,春水溢满池塘,淋浴着东风,带着豪兴我信步而行。小园很小,却收尽春光。桃花正红,李花雪白,菜花金黄。
远远一带围墙,隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬,小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴,走过东面的山冈。莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
5乾隆下江南所作的诗,登古路越黄庄《入山东境》《过德州》《老黄河》《平原行》《过济南杂诗》《望岱庙》《蒙山》
《过沂州》《郯城道中》
烟雨楼用韩子祁诗韵
春云欲泮旋蒙蒙,百顷南沏一棹通。
回望还迷堤柳绿,到来才辨榭梅红。
不殊图画倪黄境,真是楼台烟雨中。
欲倩李牟携铁笛,月明度曲水晶宫。
五律·泛月
泛月宜何处,山庄景最新。夏宵含飒爽,塞水漾明沦。
鹤唳孤松顶,鹿寻曲涧滨。锤峰玉台迥,温峤早痴人。
过曲涧花香游流杯亭日知阁诸胜
西苑旷且奥,肇自明代作。琼华万玉堆,太液千夫凿。平地起蓬瀛,城市而林壑。松篁几百年,参天秀崖崿。秋深鸿雁鸣,春暖桃李灼。肃庙求神仙,林亭更开拓。方士朝扶鸾,虚皇夜飞鹤。丞相冠莲花,将军赤符缚。鸡犬倏已升,殿宇还如昨。盛朝建邦畿,旧制因城郭。何独废西苑,姑亦存其略。高居非昔比,偶幸行宫若。雍正二年夏,承恩开讲幕。避暑供游息,胜迹频探索。湛湛芳草青,泼泼游鱼跃。葱葱梧桐枝,烂烂莲花萼。或宴水云榭,佳景开芳酌。或赋迎薰亭,妙句随兴落。师友得从容,昆弟善笑谑。是秋猎塞北,奇峰峭天削。回思此间山,宛似日出爝。因缘不复至,抚景怀佳约。时过玉蝀桥,波光含漠漠。烟际辨楼台,松竹纷竽龠。弹指十年间,何异风鸣铎。前日重来游,未能穷其乐。姚瞩淑清苑,冻岸不可泊。今朝好风景,迟日中天爚。步自瀛台桥,踏冰行蹻蹻。乾芦寻曲径,虚殿开金钥。穿云洞户深,步石穿梁迮。乃知洞里天,自与寻常各。冬深景寂寞,翠剩琅玕蘀。闲坐流杯亭,更登日知阁。会心濠濮间,呼朋嗒然噱。其北乃假山,巉岩何磊硌。攀援径绝处,深涧戏腾踔。时我径过之,我童犹畏却。其上挂瀑布,结构俨庐霍。飞沫杂冰流,玉牙排断腭。其池乃不冻,疑有冯夷托。当年观鱼亭,尘土生珠箔。归鞍适然返,聊尔何住著。我闻山水缘,好者不为恶。何必买山钱,底须蜡芒屩。前居水中萍,兹游林里雀。异日得清暇,还教度略彴。
题静憩轩
非静不能憩,非憩何由静。心与境相忘,一泓止水定。小轩仅容膝,颇足适幽兴。临窗俯碧池,波光入眼净。炉有香可焚,床有几可凭。即景裁短句,启复论声病?喜得大自在,而无俗虑竞。安佚非素怀,聊以适吾性。
雨中归舟
夕阳西下春云布,霏霏细雨迷蹊路。中流双桨荡归舟,十里横烟暗村树。岸柳冥蒙待暮鸦,寥天低黯催孤骛。咫尺玻璃太液池,幻作寒江烟雨渡。
舟行
御湖三月春水生,微风不动玻璃平。楼台咫尺方壶耸,杨柳千条烟霭横。兰舟容与荡双桨,飘飖浑似坐玉京。绯桃绿李夹两岸,绾绮错绣春色并。我思去夏泛太液,荷香十里疑蓬瀛。即今光景正明媚,绿波摇漾鸥凫轻。等是舟行别今昨,年华荏苒何须惊。
帝京杂咏
玉蝀桥头望禁林,重重楼阁耸千寻。两行烟柳春光媚,几顷澄波绿意深。池水皆成瀍涧泽,宫墙常透市朝音。大家真是同民乐,不异熏风解阜心。
冬至后一日同二十四叔父五弟游西苑试射
骏马紫藤鞭,宫城九陌连。平池铺玉镜,晴雪晃金钱。欢赏娱今日,追陪忆往年。东瞻宸极近,霭霭暮祥烟。轻风摇苑树,碧宇散晴光。气复初阳暖,人迎化日长。缘堤看冻柳,系马坐冰床。到此同携手,临风乐倍常。蕉园成古刹,乔木隐伽蓝。贝叶飘花雨,香云护宝龛。随缘游胜地,冺念礼瞿昙。何用僧雏引,由来此路谙。 太液无劳渡,群欣步屟行。龙宫隔岸耸,玉蝀跨波横。不见潜鱼跃,空闻寒雀鸣。平田丰泽北,指日试春耕。燕角敦弓劲,轻杨翠羽修。中时惊月落,发处迅星流。更步三梁闸,因登百尺楼。淑清迟胜约,聊待再来游。迎熏亭子畔,山势郁崚嶒。松柏开三径,冈陵列几层。石龛穿洞入,云窦扪萝登。蜡屐肩与胜,都输莲社朋。
还有首很绝的,一字诗
一船一浆一渔舟,一个渔翁一钓钩,
一俯一仰一顿笑,一江明月一江秋
6关于清代的古诗《咏同心兰四绝句》 清 钱谦益
新妆才罢采兰时,忽见同心吐一枝
珍重天公裁剪意,妆成敛拜喜盈眉
《 题画 》清 郑燮
兰草已成行,山中意味长
坚贞还自抱,何事斗群芳?
《峤壁兰》
峭譬一千尺,兰花在空碧
下有采樵人,伸手摘不得
《得意写之》
兰草与三台,无人敢笔栽
取得新奇法,墨香吹出来
《韬光庵为松岳上人作画》
元日画兰竹,远寄郭云亭
万水千山外,知余老更新
《题王蔗村镜影图》清 蒋士铨
鉴空无我相,水静波亦止
手拈幽兰花,妙香乃如此
《写兰石有寄》清 智永
一片空山石,数茎幽谷草
写寄风尘人,莫忘林泉好
《题画兰》 清 黄任
之一
何来尔室香?四壁即空谷
一拳古而媚,美人伴幽独
之二
沅澧多所思,远道我心?
纸窗招香魂,貌之不敢佩
之三
磁斗寄绮石,源清者香远
君从辋川来,而得此粉本
《兰》 清 马骀
丛兰发幽崖,托根近霄汉
泉水自流出,天风吹不断
《冬兰》清 曹寅
冬草漫碧寒,幽兰亦作花
清如辟谷士,瘦似琢诗家
丛秀几钗股,顶分双髻丫
夕窗香思发,风影欲箐纱
《珠兰》清 姚燮
香粟佛天饭,蕊珠仙界衣
托名应自贵,含蕾再难微
荡子甘心与,村娘愧发稀
一春清素愿,消受露华霏
《卓子任至署馆论诗时盆兰初放》清 孔尚任
过雨江城湿,探梅野寺寒
往来敦古处,吟啸慰闲官
不信诗全警,常愁字未安
相将情话久,臭味比幽兰
《画兰》清 谭嗣同
雁声吹梦下江皋,楚竹湘 起暮涛
帝子不来山鬼哭,一天风雨写离骚
《柬魏默源》清 何绍基
蕙抱兰怀只自怜,美人遥在碧云边
东风不救红颜老,恐误青春又一年
《画兰》清 孙原湘
离骚一种旧根苗,湘水湘云绿共摇
认取春风双影子,不闻香气也魂销
题《空谷幽兰图》清 汪士慎
兰草堪同隐者心,自荣自萎白云深
春风岁岁生空谷,留得清香入素琴
《题兰花册》清 李方膺
问天莫笑总无知,也惜幽兰鬓渐丝
当户已愁锄已尽,入山又恐负芳时
《兰溪》清 黄任
如画山城 小滨,楼台一半枕通津
纵然不达潇湘路,香草名溪更感人
《荆门杂咏》清 李友棠
憔悴江潭赋九歌,枫林叶下洞庭波
蛾眉自古伤谣诼,独采秋兰吊汩罗
《画兰》清 马骀
昨日街头卖菜翁,见我写兰说写葱
我有株葱曾失却,被君偷入画图中
7关于古代江南的一切资料江南
1江南,原意江之南。“江”在汉语中有特指大江之意,大江即长江。因此在地理上,“江南”一般泛指“长江以南”。
在春秋、战国、秦汉时期,一般指以湖北以南的江南部分包括湖南、江西一带。
近代专指苏南和浙北一带。另:唐贞观十道,江南道包括:浙江、江西、福建、湖南、江苏的丹阳以东南和安徽的长江以南地区。
而诗文中说的江南,是指被文人所美化了的地区。主要是以苏、杭为中心的,长江中下游的长江以南的太湖流域。
文化上关于江南的定义,并不局限于长江南北,而是指以苏锡常的太湖文化为中心的包括扬州文化,徽州文化,金陵文化在内的一种水乡文化。
说起江南,大家都自然想到苏锡常,杭嘉湖,明州绍兴一代,在古代,称之为江南六府(苏州,常州,湖州,杭州,淞江,嘉兴)。清朝江南四省:江西、浙江、江苏、安徽
另:
白居易的几首《忆江南》,分明说江南在苏州、杭州一带,这也正是许多人心目中的江南。
然而事实并非这样。研究地理的学者杨勤业教授认为,从自然地理的角度看,江南指的是江南丘陵区。那是南岭以北,洞庭湖、鄱阳湖以南,太湖以西的一片丘陵、盆地相间分布的区域。他的江南北界不仅不是长江,甚至连江南的三大著名湖泊--洞庭湖、鄱阳湖、太湖和周边地区都不在江南之内。
气象学者林之光认为淮河以南,南岭以北,湖北宜昌以东直至大海,都是江南。
8清朝的诗歌或古诗《己亥杂诗》
——清·龚自珍
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
《题秋江独钓图》
清 王士祯
一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩。
一曲高歌一尊酒,一人独钓一江秋。
《论诗》
清 赵翼
李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。
江山代有才人出,各领风骚数百年。
《对酒》
清 秋瑾
不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。
陈子龙 (清)
三洲歌
相送巴陵口,含泪上舟行。不知三江水,何事亦分流?
春日早起二首之一
独起凭栏对晓风,满溪春水小桥东。始知昨夜红楼梦,身在桃花万树中。
初夏绝句十首之四
青青庭草上人衣,柳絮随波更不飞。绿野好风吹踯躅,红楼幽雨泣蔷薇。
云中边词 五首之五
大同女儿颜如花,十五学得筝琵琶。莫向中宵弹一曲,清霜明月尽思家。
渡易水
并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平。易水潺湲云草碧,可怜无处送荆卿!
顾炎武 (清)
《古北口》
雾灵山上杂花生,山下流泉入塞声。却恨不逢张少保,碛南犹筑受降城。
《塞下曲二首选一》
赵信城边雪化尘,纥干山下雀呼春。即今三月莺花满,长作江南梦里人。
《路舍人客居太湖东山三十年,寄此代柬》
翡翠年深伴侣稀,清霜憔悴减毛衣。自从一上南枝宿,更不回身向北飞!
《白下》
白下西风落叶侵,重来此地一登临。清笳皓月秋依垒,野烧寒星夜出林。
万古河山应有主,频年戈甲苦相寻。从教一掬新亭泪,江水平添十丈深。
《又酬傅处士次韵》
清切频吹越石笳,穷愁犹驾阮生车。时当汉腊遗臣祭,义激韩雠旧相家。 陵阙生哀回夕照,河山垂泪发春花。相将便是天涯侣,不用虚乘犯斗槎。
《雨中至华下宿王山史家》
重寻荒径一冲泥,谷口墙东路不迷。万里河山人落落,三秦兵甲雨凄凄。 松阴旧翠长浮院,菊芯初黄欲照畦。自笑漂萍垂老客,独骑羸马上关西。
《酬朱监纪四辅》
十载江南事已非,与君辛苦各生归。愁看京口三军溃,痛说扬州十日围。 碧血未消今战垒,白头相见旧征衣。东京朱祜年犹少,莫向尊前叹式微。
《赋得秋柳》
昔日金枝间白花,只今摇落向天涯。条空不系长征马,叶少难藏觅宿鸦。 老去桓公重出塞,罢官陶令乍归家。先皇玉座灵和殿,泪洒西风日又斜。
《过苏禄东王墓》
丰碑遥见炳奎题,尚忆先朝宠日殚。世有国人供洒扫,每勤词客驻轮蹄。 九河水壮龙狐出,十二城荒向鹤栖。下马一为郯子问,中原云鸟正凄迷
《汾州祭吴炎潘柽章二节士》
露下空林百草残,临风有恸奠椒兰。韭溪血化幽泉碧,蒿里魂归白日寒。 一代文章亡左马,千秋仁义在吴潘。巫招虞殡俱零落,欲访遗书远道难。
9汉乐府诗集的《江南》的诗谁会王思宇:汉乐府诗《江南》赏析
江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
《江南》属汉乐府相和歌辞,此题现仅存上面所录的古辞一首,载《宋书·乐志》和《乐府诗集》,是道地的汉代民歌。
这是一首优美的江南采莲曲。
江南水乡,莲的生长极普遍。一到夏秋间,莲子成熟,年轻姑娘们(采莲一般由年轻妇女承担)划着小船,穿行于碧荷间,一边歌唱,一边采莲,最富有水乡的特色。《江南》这首采莲歌,就描绘出这种劳动生活的动人情景。
开头两句是写采莲的人们望着露出水面的又大又圆的荷叶,心里无限喜悦,因而禁不住发出热烈的赞美。“可”这里有适宜、正好的意思。“江南可采莲”是说江南到处都生长着莲,真是采莲的好地方。“田田”是形容莲叶圆润鲜碧的样子,一说是形容莲叶饱满劲秀、挺立水面。“何田田”就是“何其田田”,是极度赞美的语气。这里只写叶,我们却可以联想到花。莲的花期为夏历五至七月,每朵花可开二至三天,每日清晨开放,下午三、四点又逐渐闭合,翌晨再度开放,花开过二十天,可采收莲蓬生食,果实(莲子)的成熟期在七、八月间。清人张玉榖说:“不说花,偏说叶;叶尚可爱,花不待言矣。”(《古诗赏析》)莲叶茂密,莲花繁盛,不仅景色无比秀丽,还表明莲子必然丰收,采莲人自然心里非常高兴。
人们在采摘水上的莲蓬的时候,必然会看到水中的情景。“鱼戏莲叶间”写鱼在莲叶中间游来游去,宛如在游戏一般。“戏”字写鱼在水中的迅捷欢乐神态,非常形象。这里既在写鱼,也有以鱼比人意,采莲人划着小船在莲叶间穿行,互相追逐嬉戏,宛如鱼儿在水中游动,其划船动作之娴熟,船行之轻快,采莲人身姿之轻盈,心情之欢快,自然浮现在我们眼前。下面四句又用东西南北这四个方位字,反复咏唱,描绘出鱼儿久久不去,围绕莲叶四面游动的动人画面。这首诗是汉乐府相和歌辞,是由一人唱、众人和的,这四句当是众人和唱的歌辞。而对鱼儿欢乐嬉戏的反复歌咏,正表达出采莲人的愉快心情。清人陈祚明《采菽堂古诗选》云:“排演(铺排敷衍)四句,文情恣肆,写鱼飘忽,较《诗》‘在藻’、‘依蒲’尤活。(按,《诗经·小雅·鱼藻》:“鱼在在藻,依于其蒲。”谓鱼隐在藻、蒲间,是写人的静态。)”赞誉并不为过。
鱼儿清晰可见,不仅表明池水很清,还表明天气晴朗。在夏秋间晴朗的一天,清澈的池水,映着碧绿的莲叶,晚开的莲花,姑娘们美丽的衣服,和她们那花朵般的笑脸,空气中洋溢着莲蓬的清香;她们欢笑着,嬉戏着,一边采摘莲蓬,一边唱着采莲歌,最后采满船舱,唱着欢乐的歌,满载而归——这是一幅多么动人的图景!
此诗只用了一句写采莲,主要通过对莲叶和鱼儿的描绘,来表达人们采莲时的愉快心情。末尾连用四个叠句,不但不使人感到重复,还使全诗的节奏显得更轻快,更能表现采莲人的兴高采烈。清沈德潜称它为“奇格”(《古诗源》),艺术表现手法确实非常独特。唐陆龟蒙曾用它的末五句作为首句,写成五首《江南曲》,可见它的影响和人们对它的喜爱。
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宜昌市一中的录取名单已经定了,快去看看吧 貌似是29分的前面一部分人都可以择校
考号后三位 姓名 考号后三位 姓名 考号后三位 姓名
034 艾小羽 098 林培源 074 习庆
265 敖帆 117 林彦伯 284 夏晨
175 白堃 074 林泽昊 047 夏聪聪
265 卞颖葛 111 凌云帆 057 夏梦圆
264 蔡靖 124 刘傲炜 077 鲜于书晴
228 蔡路 351 刘春境 120 向冬灵
155 蔡青静仪 011 刘光耀 183 向灵舟
028 蔡闻婷 155 刘光钊 163 向毅阳
270 蔡永睿 010 刘恒永 036 萧怡
491 曹思远 391 刘鉴萱 185 肖傲尘
069 曹小奇 280 刘金萍 234 肖凡
292 陈奔 152 刘瑾如 165 肖伊
200 陈成 257 刘景仁 181 谢君瑶
072 陈诚 314 刘玲 043 谢可嘉
323 陈凤鸣 184 刘萌 329 谢茜
014 陈霁月 106 刘鹏 065 谢腾飞
004 陈家灿 237 刘启琦 341 邢楠楠
003 陈令特 073 刘茜 050 幸婷婷
352 陈璐瑶 150 刘韧 037 熊臣宇
032 陈墨涵 353 刘润东 179 熊淳
093 陈诺 457 刘舒扬 042 熊凌寒
288 陈思睿 364 刘斯頔 033 熊小艳
278 陈素萍 220 刘斯柳 113 熊艺华
251 陈旺鑫 170 刘向炜 297 熊志
059 陈炜博 040 刘潇 352 徐畅
255 陈蔚芬 081 刘筱婧 229 徐蓝鹏
135 陈文俊 067 刘欣 104 徐李百城
279 陈曦 293 刘迅 281 徐人杰
334 陈祥健 072 刘亚洵 445 徐升
065 陈小倩 150 刘旸 372 徐殊昱
194 陈晓菡 416 刘怡 097 许承钒
090 陈笑敏 018 刘怡倩 456 许芳琳
466 陈星宇 433 刘应泽 180 许乐
036 陈玄同 318 刘玉頔 109 许庆庆
441 陈怡好 058 刘昱琦 286 许思琪
334 陈亦凡 082 刘源 024 许馨月
271 陈永思 406 刘源 038 许祯瑶
108 陈余利 197 刘泽坤 264 薛洪旭
205 陈宇卓 125 刘兆方 131 闫佳鑫
027 陈雨霞 282 刘振宇 373 闫昕
335 陈韫萌 293 刘芷芸 213 闫焱
169 陈卓 150 刘子瑜 006 严斯佩
379 陈子登 041 柳丁琳 010 严雨潇
314 陈子凡 126 龙子琦 247 严哲瀚
238 陈子全 330 娄紫灵 137 颜钱明
117 程鹤 310 卢韵灵 442 燕晓磊
077 程思雨 496 吕净亚 234 杨晨笛
213 程天玥 297 吕卿毓 111 杨谷子
100 程馨瑶 216 吕苏霁 383 杨浩然
017 程雪琳 377 吕伟婧 227 杨慧妍
004 程亚洁 242 罗东旭 083 杨嘉伟
008 程亚兰 411 罗睿琳 132 杨简嘉
467 程一博 152 罗思远 014 杨旎
224 程越 363 罗欣宜 064 杨秋雨
323 崔鑫 032 罗耀文 061 杨慎子
113 代东芳 110 罗云川 316 杨思齐
336 代鹏飞 137 骆晓敬 107 杨恬蕊
236 代雨田 074 马存硕 196 杨雯
042 戴岸深 392 马景开 156 杨霞
024 戴可昕 127 马子恒 068 杨小姗
013 戴世岭 210 毛楚琳 249 杨忻莹
468 单俊嘉 173 毛升平 019 杨昕衍
168 党文豪 336 梅琦山 054 杨雪
167 邓朝阳 119 孟蝶 130 杨雅迪
174 邓寒 158 孟扬 396 杨仪
004 邓昊然 271 闵子健 111 杨艺
366 邓琳琛 251 明悦 443 杨园
048 丁纪元 157 缪执言 118 杨玥
213 丁嫽 431 穆文涛 476 杨周剑云
207 丁书雅 126 聂亚兰 104 杨洲
226 董华蓉 140 欧阳文杰 148 杨紫薇
098 董罗扬 295 潘晨晨 075 姚慧琳
472 董小婷 062 潘雅雯 382 姚静怡
387 董伊娜 460 潘依唯 181 叶爱惠
151 董亦琛 002 潘怡格 151 叶静闻
119 董悦 103 潘玥 180 叶欣
265 杜伯文 268 彭彬 094 易堃
208 杜钦炎 419 彭博 251 易梦雪
327 杜卫航 360 彭程 346 易士琦
304 杜文 365 彭骥 040 殷志豪
190 杜文妮 356 彭名昊 301 尹佳璠
125 杜雪纯 187 彭明瀚 208 尤婕
218 杜雪莹 015 彭天成 177 尤雪琴
033 段然 004 彭天文 333 游璐
222 樊翔 108 彭为 105 游旭婷
269 范文逸 335 彭怡文 301 游泳
452 方思力 401 彭宇浩 171 于乃康
216 方闻仪 147 彭源 080 余格
149 方子彦 022 乔康文 022 余天琦
258 冯宸 037 秦颖 289 余伟
187 冯梦珂 260 秦影 251 余文希
208 冯梦珊 149 秦悦菡 044 余晓涵
005 冯瑞翔 152 秦云 093 余晓润
102 冯玮灿 007 邱绪明 150 余莹
194 冯雅伦 157 屈翔 046 余至诚
004 冯妍 109 屈宇辉 174 喻超
050 冯银晗 128 屈子皓 296 喻小鹏
086 冯云含 133 冉霜叶 515 喻子巍
041 冯治坤 035 任明丽 230 袁一田
102 冯子堃 336 任诗琪 402 袁语笛
099 符豪 110 戎家骏 090 袁章
228 付爱敏 079 商思航 023 曾浩然
144 付晨璐 391 上官周怡 467 曾佳成
178 付东来 461 尚柏伶 071 曾菁晶
015 付世文 158 尚松宜 373 曾晓旻
228 付羽千 076 佘梦琪 114 曾挚
217 傅佳 102 沈家琪 042 曾紫瑶
313 高洁 131 沈昱茹 131 翟诗岚
229 高旌族 089 沈子奕 066 张博文
151 高木子 323 施海艺 171 张琛
252 高晓峰 084 史孟雄 386 张慈
126 龚冕 290 史泰龙 081 张昊东
174 龚亚楠 143 史特 221 张皓涵
507 龚远方 230 史心雨 413 张华宁
301 龚贞颖 126 舒济安 132 张静姝
023 辜思汉 132 舒梦雅 116 张九凡
002 辜心怡 497 宋兴禹 207 张菊
039 管弄箫 134 宋玉枝 168 张坤侠
045 郭童 189 宋子豪 058 张立鸿
378 郭欣阳 164 宋子欣 069 张立鹏
081 郭逸飞 123 苏慧伦 265 张刘哲奇
392 郭宇飞 189 苏简 028 张璐
211 韩聪 174 孙大卫 207 张璐
170 韩冬 162 孙堃铭 406 张满伦
277 韩梦婷 424 孙雨桐 305 张苗
056 韩启迪 061 台泽明 001 张旻
241 韩松 040 邰兰茜 240 张拈微
086 韩素文 296 覃明 301 张彭绮欣
345 韩涛 071 覃心宇 255 张钦禾
278 韩永钊 091 覃仪曼 453 张沁然
064 韩雨非 499 谭帮德 052 张睿
008 韩紫璇 046 谭畅 186 张润福
024 郝伯瀚 230 谭衡 024 张若砺
158 何梦瑶 155 谭孟奇 092 张若依
004 贺云逸 211 谭诗聪 043 张若昱
065 洪昌宁 500 谭骁博 000 张双
085 胡凤霞 013 谭绣霖 454 张思琪
386 胡纤纤 457 谭彦彬 494 张松语
031 胡心悦 133 谭逸群 109 张腾
101 胡星怡 497 谭宇骁 185 张亭
079 胡绪雯 407 谭智国 159 张童瑶
296 胡育希 273 汤定康 036 张晓艳
013 胡泽雯 097 汤天成 074 张筱筠
220 黄安然 075 汤杨 386 张筱妍
453 黄丹妮 165 唐珊 240 张馨文
146 黄娣 015 陶羽 165 张薛莹
207 黄慧懿 039 田晶 089 张雅靓
163 黄嘉伟 146 田舒畅 044 张燕
129 黄菁荠 295 田司宇 470 张伊萌
416 黄俊捷 426 田甜 042 张逸舟
106 黄蕾 118 田颖仪 007 张宇涵
059 黄良炜 159 童国强 095 张宇航
180 黄诗涵 138 童晚婷 056 张宇倩
254 黄书敏 238 涂岳亮 134 张雨晨
112 黄思源 101 万芷言 257 张雨龙
030 黄思越 059 汪华莉 361 张雨柔
436 黄天赐 197 汪劲松 186 张云帆
140 黄婉华 101 汪婧 036 张云晖
119 黄伟杰 062 汪梦远 130 张云轩
022 黄晓燕 069 汪琪 170 张泽鹏
129 黄延皓 411 汪睿哲 091 张子尧
204 黄叶 178 汪澍 438 章鹏
100 黄伊凡 368 汪先河 054 章欣洋
147 黄怡云 086 汪雨璇 105 赵楚迪
302 黄振 192 王艾翀 320 赵丹耀
101 黄子馨 313 王昌君 020 赵风格
277 黄邹文姣 102 王晨阳 095 赵舸
106 霍骅 284 王迪 243 赵江淼
016 贾婧雯 078 王皓文 195 赵晋旋
153 江奥 146 王红羽 097 赵婧婷
263 江岑晨 439 王虹雨 049 赵君峡
054 江世杰 192 王环宇 390 赵凯林
209 江涛 032 王家豪 317 赵鸥
097 姜婷玥 114 王雷 298 赵盼
369 姜妍秋 133 王蕾 285 赵怡舒
263 蒋明昊 254 王力 181 赵志超
095 蒋逍文 088 王丽雯 068 赵钟浩
312 揭会林 161 王璐瑶 283 甄祯
189 金奥 088 王曼琳 145 郑安琪
193 金浩 066 王明芮 050 郑晨阳
285 金帅 087 王铭彦 351 郑嘉琪
134 金鑫 190 王倩 234 郑琦
038 靳善文 287 王韧 072 郑茜
285 居里 236 王生辉 392 郑松
267 孔德歆 341 王诗蕾 332 郑文洁
342 孔阳 192 王帅 230 郑宇辰
294 孔壮壮 229 王锶桐 037 郑宇乾
180 匡昊 258 王衔佩 239 郑云龙
315 雷璐灿 125 王小波 257 支筱诗
121 雷诺 199 王晓阳 258 周驰
027 雷梓楠 058 王学敏 086 周定远
250 李崇远 081 王雪晨 115 周寒珣
175 李德伟 189 王亚伟 010 周佳昌
004 李凤玲 175 王彦淑 124 周剑波
185 李孤雪 153 王艳 054 周锦辉
259 李国昊 108 王焱钢 158 周可
487 李涵若 195 王垚 275 周立罡
418 李贺楠 274 王一婷 262 周明坤
143 李慧敏 044 王一炜 142 周楠
177 李建均 282 王宜春 031 周盼盼
008 李静怡 122 王怡 091 周琦
223 李静怡 124 王亿梓 090 周青林
129 李静茵 017 王逸龙 432 周思娴
185 李俊飞 256 王银 278 周纹弘
046 李可欣 423 王宇昕 193 周雪
169 李凌清 095 王昱人 241 周晔
221 李曼雪 372 王远鹤 125 朱帝桦
171 李娜 034 王泽宇 184 朱棣
116 李鹏程 373 王珍妮 321 朱昊
203 李然 226 王政阳 043 朱继东
054 李冉 216 王之旭 178 朱家祺
480 李斯乐 220 王卓异 176 朱黎成
294 李廷淞 011 王子豪 092 朱天宇
395 李万凯 307 王子威 243 朱婉仪
067 李文静 365 王梓祺 140 朱晓莉
153 李祥东 338 望心悦 260 朱晓雨
048 李潇潇 201 隗陈征 202 朱彦名
083 李晓畅 173 魏蓉 113 朱颖莹
067 李晓洁 098 魏夏 111 朱悦吟
085 李雅静 308 魏尧 261 朱哲衡
369 李雅娟 504 温兆伟 210 朱镇松
420 李雅雯 097 文昊 103 朱子睿
224 李雅欣 125 文爽 054 邹超男
098 李亚龙 056 文燕 090 邹晨晔
186 李彦 263 吴定桂 207 邹德翔
136 李洋锐 193 吴浩宇 178 邹萌
294 李一睿 239 吴霁月 325 邹若荠
001 李祎 032 吴珂 261 邹天锐
024 李怡然 254 吴诗宇 003 邹鑫磊
062 李易宸 283 吴伊婷 523 邹逸歆
085 李雨聪 444 吴夷 136 邹钰婷
083 李志琦 156 吴毅 263 左钧来
092 廖锡龙 260 吴颖颖 449 左罗
035 廖小青 316 吴越 167 左梦婷
228 廖晓珂 325 伍迪 237 左玉波
作为一位无私奉献的导游,可能需要进行导游词编写工作,导游词作为一种解说的文体,它的作用是帮助游客在旅游的同时更好地理解所旅游的景点包含的文化背景和历史意义。如何把导游词做到重点突出呢?以下是我帮大家整理的宜昌三峡大瀑布导游词,希望对大家有所帮助。
宜昌三峡大瀑布导游词1女士们、先生们,大家好,我是本次“夏之旅”第二站三峡导游—廖雪瑶,我们第二站参观的是宜昌三峡,说起三峡,大家都知道,可有多少人了解呢现在我们就去了解一下吧!
在我身后的是“三峡风情园”,它是由松鸣谷、马场、水族馆……组成的,由于时间紧迫,我们就只参观松鸣谷。
松鸣谷现有鸟类100多种,比如有鸽子、云雀、孔雀……不计其数,那边孔雀开屏了!我们去看看吧!
今天是“五一”黄金周,三峡旅行社为你们推出了鹦鹉表演,有算术、打水、骑车……十分有趣,我们去看看。表演看完了,我带你们去个神秘的地方,那就是—大坝,大坝建在三斗坪中堡岛,长达2309米,高达18米以上,犹如一座横跨长江的水上长城。
三峡工程是世界最大的水利枢纽工程,已被列为全球超级工程之一,它是上个具有防洪、发电、蓄水,生态、航行等多开发目标型的水利水电工程。
宜昌三峡大瀑布导游词2三峡大瀑布是中国十台甫瀑之一,瀑高102米,宽80米,是国度4A风光区。整个景区占地600多亩,是集迷人风物,名风尚文化,水上娱乐,观光探险等多种休闲成果于一体的神奇峡谷。一起上,都是绵延不绝的山峰,陡峭的山壁和奇形怪状的石头。
终于到了景区,映入眼帘的是一条古色古香的林间小道。小道左侧是哗哗流淌的小溪,溪水清亮见底,或湍急,或舒缓,不断的演奏着美好的音符。引得嬉戏的孩子在溪水里跑来跑去。抓小鱼,捞螃蟹。一不警惕摔一跤,给这个酷热的炎天带来无穷的清冷。小道右侧紧贴山壁,山壁上长满了各类百般贵重的花卉树木。传闻树木深处还糊口着很多猕猴呢!
在各人都沉浸在路边的美景之中时。溘然远处传来了“霹雳隆”的响声,有人大呼:“瀑布,瀑布”我放眼望去,一匹庞大的白布高高的挂在山上,直垂谷底。我不禁想起李白的名句“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”真是此时的真实形貌。靠近瀑布,两条小彩虹和一条大彩虹给瀑布开了三道七色的拱门,像在欢迎我们的到来。我穿上雨衣,朝瀑布飞驰而去,水花木仓林弹雨般打击着我们,我绝不踌躇的向前冲着。虎啸龙吟般的巨响,山崩海啸样的地势也阻止不了我。我在瀑布中穿来奔去,穿来奔去……感受本身完全与她融为一体了。
游完瀑布,我们都酿成了一只只刚出水的“落汤鸡”但脸上依然挂着开心的笑脸。这是我第一次见彩虹,也是我第一次见瀑布,更是我影象最深刻的一次观光。
瑰丽神奇的三峡大瀑布,我会永久记着你!
宜昌三峡大瀑布导游词3尊敬的各位游客:
大家好!
我是本次“夏之旅”第二站三峡导游—XX,我们第二站旅行的是宜昌三峡,提及三峡,各人都知道,可有几多人相识呢此刻我们就去相识一下吧!
在我死后的是“三峡风情园”,它是由松鸣谷、马场、水族馆……构成的,因为时刻紧要,我们就只旅行松鸣谷。
松鸣谷现有鸟类100多种,好比有鸽子、云雀、孔雀……不行胜数,何处孔雀开屏了!我们去看看吧!
本日是“五一”黄金周,三峡观光社为你们推出了鹦鹉演出,有算术、吊水、骑车……异常风趣,我们去看看。演出看完了,我带你们去个隐秘的处所,那就是—大坝,大坝建在三斗坪中堡岛,长达2309米,高达18米以上,如统一座凌驾长江的水上长城。
三峡工程是天下最大的水利关节工程,已被列为环球超等工程之一,它是上个具有防洪、发电、蓄水,天津导游词,生态、飞行等多开拓方针型的水利水电工程。
宜昌三峡大瀑布导游词4我们坐着参观车直奔瀑布而去。一起上,一个接着一个的山峰险要陡峭,郁郁葱葱。我们下了参观车,朝三峡大瀑布走去。进入景区,映入眼帘的是一条古香古色的林间小道,小道的左侧是哗哗流淌的溪水清亮见底。小道的右侧是绵延的群山,山上林密草丰,花开蝶舞,鸟鸣山涧。假如你的命运好还能见到成群结对的猴子,在山间游玩。正在我沉浸在路边的美景之中,耳边溘然响起雷鸣般的巨响。循声望去,一匹庞大的百链高挂山间,直垂谷底。真是“飞流直下三千尺啊”这就是三峡大瀑布。我欢快的大呼起来,穿上筹备好的雨衣,朝大瀑布跑去。我先穿过一个岩穴,一阵冷风袭来,紧接着一阵水雾迎面而来,轻纱般地水气飘扬开来,晶莹剔透的水珠洒在我的脸上身上。我们游玩着,打闹着,在水中穿来穿去。
溘然,有人大呼着:“彩虹,彩虹……”我跑出瀑布,只见天上挂着一座好大好大的拱桥,那桥五颜六色。赤橙黄绿青蓝紫,真是太大度了。我可从来没见过彩虹,本日然则见地它的瑰丽了。我站在彩虹的中央,妈妈给我抢拍着这瑰丽的刹时贪恋,真不枉此行呀。
假如你想清冷一夏,就请来这变革多端的三峡大瀑布吧!
宜昌三峡大瀑布导游词5女士们、先生们,大家好,我是本次"夏之旅"第二站三峡导游—廖雪瑶,我们第二站参观的是宜昌三峡,说起三峡,大家都知道,可有多少人了解呢?现在我们就去了解一下吧!
在我身后的是"三峡风情园",它是由松鸣谷、马场、水族馆。组成的,由于时间紧迫,我们就只参观松鸣谷。
松鸣谷现有鸟类100多种,比如有鸽子、云雀、孔雀。不计其数,那边孔雀开屏了!我们去看看吧!
今天是"五一"黄金周,三峡旅行社为你们推出了鹦鹉表演,有算术、打水、骑车。十分有趣,我们去看看。表演看完了,我带你们去个神秘的地方,那就是—大坝,大坝建在三斗坪中堡岛,长达2309米,高达18米以上,犹如一座横跨长江的水上长城。
三峡工程是世界最大的水利枢纽工程,已被列为全球超级工程之一,它是上个具有防洪、发电、蓄水,生态、航行等多开发目标型的水利水电工程。
宜昌三峡大瀑布导游词6三峡大瀑布是中国十大名瀑之一,瀑高102米,宽80米,是国家4A风景区。整个景区占地600多亩,是集迷人风光,名风俗文化,水上娱乐,旅行探险等多种休闲功能于一体的神奇峡谷。一路上,都是连绵不断的山峰,陡峭的山壁和奇形怪状的石头。
终于到了景区,映入眼帘的是一条古色古香的林间小道。小道左侧是哗哗流淌的小溪,溪水清澈见底,或湍急,或舒缓,不停的演奏着美妙的音符。引得游玩的孩子在溪水里跑来跑去。抓小鱼,捞螃蟹。一不小心摔一跤,给这个炎热的夏天带来无限的清凉。小道右侧紧贴山壁,山壁上长满了各种各样珍贵的花草树木。听说树木深处还生活着许多猕猴呢!
在大家都沉醉在路边的美景之中时。突然远处传来了“轰隆隆”的响声,有人大叫:“瀑布,瀑布”我放眼望去,一匹巨大的白布高高的挂在山上,直垂谷底。我不禁想起李白的名句“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”真是此时的真实描写。接近瀑布,两条小彩虹和一条大彩虹给瀑布开了三道七色的拱门,像在迎接我们的到来。我穿上雨衣,朝瀑布飞奔而去,水花木仓林弹雨般袭击着我们,我毫不犹豫的向前冲着。虎啸龙吟般的巨响,山崩海啸样的阵势也阻止不了我。我在瀑布中穿来奔去,穿来奔去……感觉自己完全与她融为一体了。
游完瀑布,我们都变成了一只只刚出水的“落汤鸡”但脸上依然挂着开心的笑容。这是我第一次见彩虹,也是我第一次见瀑布,更是我记忆最深刻的一次旅行。
美丽神奇的三峡大瀑布,我会永远记住你!
宜昌三峡大瀑布导游词7我们坐着观光车直奔瀑布而去。一路上,一个接着一个的山峰险峻陡峭,郁郁葱葱。我们下了观光车,朝三峡大瀑布走去。进入景区,映入眼帘的是一条古香古色的林间小道,小道的左侧是哗哗流淌的溪水清澈见底。小道的右侧是连绵的群山,山上林密草丰,花开蝶舞,鸟鸣山涧。如果你的运气好还能见到成群结对的猴子,在山间嬉戏。正在我沉醉在路边的美景之中,耳边突然响起雷鸣般的巨响。循声望去,一匹巨大的百链高挂山间,直垂谷底。真是“飞流直下三千尺啊”这就是三峡大瀑布。我兴奋的大叫起来,穿上准备好的雨衣,朝大瀑布跑去。我先穿过一个山洞,一阵凉风袭来,紧接着一阵水雾扑面而来,轻纱般地水气飘荡开来,晶莹剔透的水珠洒在我的脸上身上。我们嬉戏着,打闹着,在水中穿来穿去。
突然,有人大叫着:“彩虹,彩虹……”我跑出瀑布,只见天上挂着一座好大好大的拱桥,那桥五颜六色。赤橙黄绿青蓝紫,真是太漂亮了。我可从来没见过彩虹,今天可是见识它的美丽了。我站在彩虹的中央,妈妈给我抢拍着这美丽的瞬间留恋,真不枉此行呀。
如果你想清凉一夏,就请来这变化多端的三峡大瀑布吧!
宜昌三峡大瀑布导游词8各位来宾朋友们,
欢迎大家来参观国家4A级景区——三峡大瀑布风景区。
我叫xx大家叫我小X或X导好了。今天有缘为各位做导游,并负责全程讲解,游程中遇到什么问题尽管提出,我会尽全力做好服务,让大家玩得尽兴、玩得开心。
我先介绍一下:三峡大瀑布风景区位于宜昌市夷陵区晓峰乡新坪村的晓峰大峡谷内,该风景区总面积300平方公里,距离异常时中心城区25公里、三峡大坝37公里,与神农架相距120公里,是距离城区最近的天然氧吧,交通十分便利,也是湖北省“一江两山”陆路旅游线、宜昌环城游憩带的风景画廊,更是长江三峡国家地质公园(湖北段)国家级震旦纪、寒武纪、奥陶纪地质长廊、前往神农架原始森林的必经之路,素有“三峡九寨”“神农驿站”的美誉。目前景区一期开发四个景区段,全程游览约需3——35小时。景区内有雄伟磅礴的三峡大瀑布,有优美感人的爱情传说,有神秘而幽深的野人谷峡谷及气势壮观的四叠天瀑,有古代巴人久远文化的底蕴…常言说:百闻不如一见。
现在,请大家坐上安全而又漂亮的观光车,一同开始晓峰大峡谷的奇妙之旅。
宜昌三峡大瀑布导游词6
大家好,一路辛苦了,欢迎来到水电之都——宜昌,今天由我为大家做导游,叫我方导就好。很高兴能和在坐的各位一起漫游让人神往的三峡大瀑布。
首先映入眼帘的是两个水车。不要小瞧它们哟,它们就是这一带小有名气的鸳鸯水车,看它们相依在一起像不像一对情侣
接着我们来到了逢春桥。看上去像一颗百年老树横卧再两岸之间,这就是水泥仿木技术。大家上桥摸一下桥头,据说可以带来好运哦!
大家顺着的所指的方向看,前方的野人谷,据说还未开发前这里曾经有过野人,听说神龙架的野人就是从这里过去的。不过现在有工作人员假扮野人,它们会和游人拍照让游客感到有一种重温和原始人生活的感觉。
接着往下走,这里是半瀑蛙石。它可有一个传说:从前神蛙下凡经过这里,被这里的景色所吸引,忘记了回去的时间,玉帝知道了非常愤怒就把它变成了石头。这就有了现在的半瀑蛙石。
不光如此,三峡大瀑布的美在于瀑布,它上游是一条泪滩河,河床纵横面落差就有100多米高,悬崖处倾斜而下的水流形成了宽度近80的大瀑布,这可是自然形成与水的产物,真可见“一夜山中夜,处处挂飞泉”的胜景。
好了,我就介绍到这儿,希望这里的美景给你们留下永恒的记忆,有机会欢迎你们多来宜昌,我再陪各位细细的欣赏宜昌的美景,品味它,回味它……
宜昌三峡大瀑布导游词9三峡大瀑布即白果树瀑布,是长江三峡西陵峡口新辟的以飞泉驰名的旅游景点,它距宜昌市34公里,位于宜昌市晓峰风景区泰山庙。
三峡大瀑布溪流全长5公里,沿途分布着30多道瀑布。逆水而上,虎口瀑、一线瀑、珍珠瀑、丫瀑、连环瀑、五扇瀑等形态各异的瀑布接踵而来。主体瀑布宽约数十米,清泉从百余米高的陡峭山崖飞流直下,接天连地,水天雾海,蔚为壮观,即使久旱不雨,这里依然是飞泉不绝,被誉为“中国第四,湖北第一”。
峡谷内植物覆盖率达90%以上,空气新鲜,幽幽峡谷绵延10公里。白果树瀑布以瀑高、景秀、山险、水清见长。开发景观有神女观瀑、纸糊洞、藏经洞、水帘洞、乌龟笑天、金钓桥、饮马岩、四不像、巴人戊洞、野人谷、巴人文字、长桥超渡、佛楠叶、白果树主瀑、珍珠瀑、仙女瀑、古龙潭、仙女潭、泰山大佛,千年鱼化石等20多个自然景观。新扩建的泰山大佛,座北朝南,卧身高70米,宽40米,形象逼真,气势恢宏。
”游人称赞说:“朝游白果树,一山日头一山雾;午游白果树,一身凉爽一身舒;暮游白果树,一片晚霞一片露。”
宜昌三峡大瀑布导游词10景区方圆数百里,泪淌河穿行其中,群峰峙立,重崖叠嶂,两崖之间,仅四五米宽,仰头望崖,仅见一线天光,古木森森,幽静无比,素湍绿潭,回清倒影,“清泉石上走,鸟鸣山更幽。”飞鸟成群嬉戏清潭,常有高猿长啼、獾猪出没,悬泉瀑布飞溯其间,
荡起数十米的水雾,随日出日没,瞬息万变,时而七色彩虹,时而串串银珠腾空。
景区内,石笋林立,奇洞异石,珍贵药材,古稀树木,随处可见。
白果树瀑布风景区已发展成集食、住、行、游、购、娱于一体的旅游胜地。
气宇轩昂的牌坊,富丽堂皇的别墅,依山傍水的吊脚楼,凌空飞架的索桥、瑰丽别致的亭台轩阁,还有游泳池、钓鱼台,尽善尽美的人文景观和“山光悦鸟性,漂影空人心”的如诗如画的自然景观,令游人神往,流连忘返。久久不肯离开。
进入景区,入眼帘的是一条古色古香的林间小道。小道的左侧是哗哗流淌的小溪,溪水清冽甘甜、清澈见底,或湍急,或舒缓,一路逶迤蛇行,不停地演奏着或轻快或悠扬或激越的乐曲。
小道的右侧是连绵的群山,山上林密草丰,花开蝶舞,鸟鸣山涧,各种珍贵的树木花草星罗棋布。透过丛林深处,还能看到成群结队的猴群在山间嬉戏。
如果赶上饲养员喂食,只听得一声哨响,猴群蜂拥般从山顶向下跳跃于树林之间,当你还在惊叹于它们身手敏捷的时候,猴群就在不远处安享美食。
如此近距离地接触野生猕猴,怎不令人兴奋
逆水而行,山不同,水各异,色彩缤纷,美景处处,让人应接不暇。寒武天书、五桃献寿、神龟迎宾、妙笔生花、地球年轮、藏经洞、纸糊洞、水帘洞、乌龟笑天、饮马岩、四不像、长桥飞渡、巴人大戊洞、野人谷、虎口瀑、珍珠瀑、佛叶楠、龙潭、大瀑布、泰山大佛等20多个景点,等数十个神奇的自然景观使景区步步皆景,每个景点的背后都有一个美丽的传说。
正当你沉醉在路边的美景之中,耳边突然响起了雷鸣般的巨响。
循声望去,一匹巨大的白练高挂山间,直垂谷底,这就是三峡大瀑布!再靠近些,便可看见瀑布奔涌而下,瀑布所过之处,飞花泻玉,水雾缭绕,轻纱般的水气飘荡开来,一道彩虹横跨山间,将瀑布衬托得愈加粗犷豪迈、美不胜收。
站在观瀑台上仰望瀑布,晶莹剔透的水花落在脸上、身上,如春风拂面,又让人感觉到了白果树瀑布异样的温柔。
瀑布下面是瀑布潭,潭水接近瀑布处白沫翻滚,皑皑如雪,就像喷气式飞机掠过的蔚蓝天空。瀑布后方的山脚有一道回廊,整体嵌入山石之中,穿上雨衣便可在回廊上回望瀑布,静观瀑布飞流直下的雄姿,聆听虎啸龙吟般的巨响,感受山崩海啸样的阵势,体验雨花枪林弹雨式的“袭击”,你会觉得自己完全与瀑布融为一体,那种感受与在观瀑台时完全不同。
1有关端午的诗句,对联 ,词
五日(选一) 陈子龙 吴天五月水悠悠,极目烟云静不收。
拾翠有人卢女艳,弄潮几部阿童游。珠帘枕簟芙蓉浦,画桨琴筝笮艋舟。
拟向龙楼窥殿脚,可怜江北海西头。五丝 唐 褚朝阳 越人传楚俗,截竹竞萦丝。
水底深休也,日中还贺之。 章施文胜质,列匹美于姬。
锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。但夸端午节,谁荐屈原祠。
把酒时伸奠,汨罗空远而。端午日赐衣 唐 杜甫宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。自天题处湿,当暑著来清。
意内称长短,终身荷圣情。端午 唐 李隆基 端午临中夏,时清日复长。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。 亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。端午三殿宴群臣探得神字 唐 李隆基 五月符天数,五音调夏钧。
旧来传五日,无事不称神。穴枕通灵气,长丝续命人。
四时花竞巧,九子粽争新。方殿临华节,圆宫宴雅臣。
进对一言重,遒文六义陈。股肱良足咏,凤化可还淳。
竞渡诗 唐 卢肇 石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
五月五日 [宋] 梅尧臣 屈氏已沉死, 楚人哀不容。 何尝奈谗谤, 徒欲却蛟龙。
未泯生前恨, 而追没后踪。 沅湘碧潭水, 应自照千峰。
和端午 [宋] 张耒 竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
已酉端午 [明] 贝琼 风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
午日观竞渡 [明] 边贡 共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。
午日处州禁竞渡 [明] 汤显祖 独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来 。
端午 [唐] 文秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。七律 端午 [唐] 殷尧藩 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。竞渡歌(节录) [唐] 张建封 五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰; 使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;使君出时皆有准,马前已被红旗引; 两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来; 棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬; 坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;前船抢水已得标,后船失势空挥挠。
节令门·端阳 [清]李静山 樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。
七律端午 老舍 端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳; 相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。浣溪沙 宋 苏轼 轻汗微微透碧纨。
明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
齐天乐 宋 杨无咎 疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。
角黍包金,草蒲泛玉,风物依然荆楚。衫裁艾虎。
更钗凫朱符,臂缠红缕。扑粉香绵,唤风绫扇小窗午。
沈湘人去已远,劝君休对酒,感时怀古。慢啭莺喉,轻敲象板,胜读离骚章句。
荷香暗度。渐引入陶陶,醉乡深处。
卧听江头,画船喧叠鼓。菩萨蛮 宋 陈义 包中香黍分边角。
彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。
年年五月初。主人恩义重。
对景承欢宠。何日玩山家。
葵蒿三四花。渔家傲 宋 欧阳修 五月榴花妖艳烘。
绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。
金盘送。生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。
叶里黄骊时一弄。犹松。
等闲惊破纱窗梦。念奴娇 宋 张榘 楚湘旧俗,记包黍沈流,缅怀忠节。
谁挽汨罗千丈雪,一洗些魂离别。赢得儿童,红丝缠臂,佳话年年说。
龙舟争渡,搴旗捶鼓骄劣。谁念词客风流,菖蒲桃柳,忆闺门铺设。
嚼徵含商陶雅兴,争似年时娱悦。青杏园林,一樽煮酒,当为浇凄切。
南薰应解,把君愁袂吹裂。喜迁莺 宋 黄裳 梅霖初歇。
乍绛蕊海榴,争开时节。角黍包金,香蒲切玉,是处玳筵罗列。
斗巧尽输少年,玉腕彩丝双结。舣彩舫,看龙舟两两,波心齐发。
奇绝。难画处,激起浪花,飞作湖间雪。
画鼓喧雷,红旗闪电,夺罢锦标方彻。望中水天日暮,犹见朱帘高揭。
归棹晚,载菏花十里,一钩新月。花心动 宋 史浩 槐夏阴浓,笋成竿、红榴正堪攀折。
菖歜碎琼,角黍堆金,又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿,把玉腕、彩丝双结。
最好是,龙舟竞夺,锦标方彻。此意凭谁向说。
纷两岸,游人强生区别。胜负既分,些个悲欢,过眼尽归休歇。
到头都是强阳气,初不悟、本无生灭。见破底,何须更求指诀。
贺新郎 宋 许及之旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏,做成重午。
门艾钗符关何事,付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。
独炷炉香熏衣润,对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷,诵骚语。
新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客,有谁怀古。
回首独醒人何在,空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。
我又相将湖南去,已安排、吊屈嘲渔父。君有语,但分付。
五月五日[宋] 梅尧臣屈氏已沉死,楚人哀不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。
未泯。
2有关端午节的古诗或对联午 (唐)文 秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
七律端午 (唐)殷尧藩 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生; 不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明; 千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
竞 渡 歌(节录) (唐)张建封 五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰; 使君未出郡斋外,江上早闻齐和声; 使君出时皆有准,马前已被红旗引; 两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃; 鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来; 棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷; 鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬; 坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕; 前船抢水已得标,后船失势空挥挠。 节 令门端 阳 (清)李静山 樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。 七 律端午 老 舍 端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳; 相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂; 有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章; 当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。
3与端午节有关的古诗、对联、故事和习俗端午 (唐)文 秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
七律端午 (唐)殷尧藩 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
端午节对联 日逢重五;节序天中。艾旗招百福;蒲剑斩千邪。
门幸无题午;人惭不识丁。榴花彩绚朱明节;蒲叶香浮绿醑樽。
艾叶如旗招百福;菖蒲似剑斩千妖。唐朝僖宗年间,黄巢领兵造反,所到之处,杀人百万,血流成河。
老百姓只要一听见黄巢来了,就忙忙的逃难。这一年五月,黄巢的军队攻进河南,兵临邓州城下,黄巢骑马到城外勘察地形,只见一波波的老弱妇孺涌出城外,他看见一个妇人背着包袱,一手拉着一个年纪小的男孩,另一只手却抱着年纪较大的男孩。
黄巢感到很奇怪,就下马问道:“大嫂,你忙忙的要到哪里去?”那妇人回答:“听说黄巢是个杀人不眨眼的大坏蛋,不日就要攻进邓州。城里的男人都被征调去守城,我们这些老老小小,不如早些逃命。”
黄巢又指着小孩问她:“你为什么手牵小的,却怀抱大的呢?”那妇人就说:“怀里抱的,是大伯家唯一的活口。手里牵的才是我亲生的儿子。
万一情况危急时,我宁可丢掉自己的儿子,也得为大伯家留下一支根苗。” 黄巢听了,深受感动,就对那妇人说:“大嫂,好快快回去,用菖蒲和艾草插在门口,这样黄巢的军队就不会伤害你了。”
妇人听了,将信将疑,不过她还是回到城里,把这个消息传了出去。第二天正是五月端阳,黄巢的军队攻进城里,只见家家户户门上都挂起了菖蒲艾草。
为了遵守对那位妇人的承诺,黄巢只得无可奈何的领兵离去,全城因而得以幸免于难。为了纪念这件事,此后每到端午节,大家就会在门上插菖蒲、艾草,这项习俗一直流传到今天。
全国各地的端午节习俗 〔河北省〕 北平忌端午节打井水,往往于节前预汲,据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹,据说端午节吃了樱桃桑椹,可全年不误食苍蝇。
各炉食铺出售“五毒饼”,即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。
赵县端午,地方官府会至城南举行聚会,邀请城中士大夫宴饮赋诗,称为“踏柳”。〔山东省〕 邹平县端午,每人早起均需饮酒一杯,传说可以避邪。
日照端午给儿童缠七色线,一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午,七岁以下的男孩带符(麦稓做的项链),女孩带石榴花,还要穿上母亲亲手做的黄在鞋,鞋面上用毛笔画上五种毒虫。
意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。
〔山西省〕 解州端午,男女戴艾叶,称为“去疾”,幼童则系百索于脖子上,据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午,各村祭龙王,并在田间挂纸。
怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午,学生需致赠节礼给教师。
潞安府以麦面蒸团,称为“白团”,与粽子一起拿来互相馈赠。〔陕西省〕 兴安州端午,地方官率领僚属观赏竞渡,称之“踏石”。
兴平县端午以绫帛缝小角黍,下面再缝上一个小人偶,称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门,称为“镇病”。
〔甘肃省〕 静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。
子弟并邀集父兄宴请师长,称为“享节”。漳县端午,牧童祀山神。
积薪丘,在鸡鸣前焚烧,俗称“烧高山”。〔江苏省〕 嘉定县端午,不论贫富,必买石首鱼(俗称鳇鱼)煮食。
仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南京端午,各家皆以清水一盒,加入少许雄黄,鹅眼钱两枚,合家大小均用此水洗眼,称为“破火眼”,据说可保一年没有眼疾。
武进有夜龙舟之戏,晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡,且有箫鼓歌声相和。〔四川省〕 石柱有“出端午佬”的习俗。
由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的道士。
敲锣打鼓,街游行。旧时,川西还有端午“打李子”的习俗。
是日,成都人皆买李子,于城东南角城楼上,上下对掷,聚观者数万。光绪二一年(1895年)因掷李与外国传教士发生冲突,此俗因而停止。
乐山、新津等地端午赛龙舟时,还举行盛大商品交易会。〔淅江省〕 桐卢县乡塾之学童,端午节具礼于师长,称之“衣丝”。
医家则于午时采药,相传此日天医星临空。〔江西省〕 建昌府午节用百草水洗浴,以防止疥疮,新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之,称之「开眼」。
〔湖北省〕 黄岗县端午节巴河镇迎傩人,花冠文身,鸣金逐疫。宜昌县端午竞渡,但以五月十三、十四、十五三日特盛。
五月十五又称“大端阳”,食粽、饮蒲酒,例同端午。〔湖南省〕 攸县端午,孕妇家富者用花币酒食,贫者备鸡酒,以竹夹楮钱,供于龙舟之龙首前祈求安产。
岳州府竞渡以为禳灾、去疾。又作草船泛水,称为“送瘟”。
〔福建省〕 福州端午旧俗,媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。建阳县以五日为药王晒药囊日,人家皆于此日作酱。
上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨,称为竞渡。仙游县端午竞渡后,献纸于虎啸潭,以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵。
邵武府端午节前。
4端午节对联大全 关于端午节的对联九子粽;
五彩丝。
天中节;
地腊辰。
日逢重五;
节序天中。
天中令节;
地腊良辰。
兰汤试浴;
蒲酒盈眉。
钗符艾虎;
蒲剑蒿人。
门幸无题午;
人惭不识丁。
艾旗招百福;
蒲剑斩千邪。
抚辰逢地腊;
建午届天中。
保艾思君子;
依蒲祝圣人。
海国天中节;
江城五月春。
酒酌金卮满;
盘盛角黍香。
千古诤臣罹祸;
尔今屈子开颜。
忆曹娥兮江上;
吊屈子乎湘潭。
生子兴宗王镇恶;
良辰竞渡屈灵均。
冰盘错出仙人掌;
珠履频窥处士星。
青粽嘉旬称益智;
赤符灵术善驱邪。
端午池莲花解语;
夏晨岸柳鸟能言。
榴花彩绚朱明节;
蒲叶香浮绿醑樽。
榴裙萱黛增颜色;
艾酒蒲浆记岁华。
堂前萱草舒眉绿;
石上榴花照眼红。
龙舟竞渡,凭吊屈子怀石恨;
赤县雄飞,喜谱今朝爱国篇。
艾可驱邪,处处庆天中令节;
粽能益智,家家逢地腊祥光。
令节届天中,处处辉增艾绶;
良辰逢地腊,家家乐饮蒲觞。
美酒雄黄,正气独能消五毒;
锦标夺紫,遗风犹自说三闾。
焚艾草饮雄黄,清瘴防病别为邪崇;
飞龙舟裹香粽,奠忠招魂是效楷模。
5关于端午节的对联大全上联:天中节;下联:地腊辰。上联:日逢重五;下联:节序天中。
上联:天中令节;下联:地腊良辰。上联:兰汤试浴;下联:蒲酒盈眉。
上联:钗符艾虎;下联:蒲剑蒿人。上联:门幸无题午;下联:人惭不识丁。
上联:艾旗招百福;下联:蒲剑斩千邪。上联:抚辰逢地腊;下联:建午届天中。
上联:保艾思君子;下联:依蒲祝圣人。上联:海国天中节;下联:江城五月春。
上联:酒酌金卮满;下联:盘盛角黍香。上联:艾旗招百福下联:蒲剑斩千邪上联:门幸无题午下联:人惭不识丁上联:千古诤臣罹祸;下联:尔今屈子开颜。
上联:忆曹娥兮江上;下联:吊屈子乎湘潭。上联:艾叶如旗招百福下联:菖蒲似剑斩千妖上联:艾人驱瘴千门福下联:碧水竞舟十里欢上联:芳草美人屈子赋下联:冰心洁玉大夫诗上联:不畏汨罗河水深下联:甘冒东海浪涛激上联:绿艾悬门漆藻彩下联:青蒲注酒益芬芳上联:榴裙萱黛增颜色下联:艾酒蒲浆记岁华上联:榴花彩绚朱明节下联:蒲叶香浮绿醑樽上联:结艾钗头轻战虎下联:夺标船首惯成龙上联:五月端阳春穗黄;下联:八月中秋月儿圆。
上联:艾人驱瘴千门福;下联:碧水竞舟十里欢。上联:艾叶如旗招百福;下联:菖蒲似剑斩千妖。
上联:生子兴宗王镇恶;下联:良辰竞渡屈灵均。上联:冰盘错出仙人掌;下联:珠履频窥处士星。
上联:青粽嘉旬称益智;下联:赤符灵术善驱邪。上联:端午池莲花解语;下联:夏晨岸柳鸟能言。
上联:榴花彩绚朱明节;下联:蒲叶香浮绿醑樽。上联:堂前萱草舒眉绿下联:石上榴花照眼红上联:时逢端午思屈子下联:每见龙舟想汨罗上联:榴裙萱黛增颜色;下联:艾酒蒲浆记岁华。
上联:堂前萱草舒眉绿;下联:石上榴花照眼红。上联:结艾钗头轻战虎;下联:夺标船首惯成龙。
上联:绿艾悬门漆藻彩;下联:青蒲注酒益芬芳。上联:千载招魂悲楚仕下联:万人抚卷叹离骚上联:汨罗沉没一流恨下联:湘楚长怀千古羞上联:我为他哭屈落水下联:他为我辈壮升天上联:不畏汨罗河水深下联:甘冒东海浪涛激上联:时逢端午思屈子下联:每见龙舟想汨罗上联:芳草美人屈子赋下联:冰心洁玉大夫诗上联:节启朱明,榴图献瑞;下联:辉增翠葆,艾绶翔华。
上联:画鼓朱旗,锦标齐夺;下联:香罗细葛,纱服新成。上联:画鼓朱旗,锦标竞夺;下联:粉团角黍,绮序欣逢。
上联:葛细含风,罗香叠雪;下联:钗头颤虎,屋角盘蛛。上联:应悬虎艾赛龙舟吃粽子下联:莫赋闲诗撒怨气叹屈公上联:念故人,万户千家包粽子下联:庆佳节,敲锣打鼓赛龙舟上联:艾叶吐幽芳,香溢四海;下联:龙舟掀巨浪,气吞八荒。
上联:石榴映红日,千门喜庆;下联:鼓乐催龙舟,万水欢歌。上联:应悬虎艾赛龙舟吃粽子下联:莫赋闲诗撒怨气叹屈公上联:念故人 万户千家包粽子下联:庆佳节 敲锣打鼓赛龙舟上联:龙舟竞渡,不忘楚风余韵;下联:诗台抒怀,更忆圣哲先贤。
上联:赛龙夺锦 鼓声催发健儿奋下联:端日弄波 浆拍浩汤舟队威上联:箬叶飘香 一粽尝来千古事下联:龙舟逐水 百桡划出四时情上联:日光端午 清明水底见重阳下联:天气大寒 霜降屋檐成小雪上联:赛龙夺锦鼓声催发健儿奋;下联:端日弄波浆拍浩汤舟队威。上联:难得钟情两遭流放离骚赋下联:惟怀义胆一佐报国厄运横上联:义报祖国放逐难泯诗人志下联:魂牵桑梓情爱唯倾荆楚山上联:包粽子,举国欢宴聚亲友下联:赛龙舟,把酒吟诗慰圣贤上联:龙舟竞渡,凭吊屈子怀石恨;下联:赤县雄飞,喜谱今朝爱国篇。
上联:艾可驱邪,处处庆天中令节;下联:粽能益智,家家逢地腊祥光。上联:令节届天中,处处辉增艾绶;下联:良辰逢地腊,家家乐饮蒲觞。
上联:美酒雄黄,正气独能消五毒;下联:锦标夺紫,遗风犹自说三闾。上联:箬叶飘香,一粽尝来千古事;下联:龙舟逐水,百桡划出四时情。
上联:去秽除邪,千户门前悬虎艾下联:尊贤吊古,万人江岸喝龙舟上联:焚艾草饮雄黄清瘴防病别为邪崇下联:飞龙舟裹香粽奠忠招魂是效楷模上联:报国遭谗两放逐 痴心不改九章出下联:汨罗滚滚万人泪 惟有离骚千古流上联:焚艾草饮雄黄,清瘴防病别为邪崇;下联:飞龙舟裹香粽,奠忠招魂是效楷模。上联:清明思故人寄深情情思代代祭古魂下联:端午赛龙舟忆屈子子孙世世奠英灵上联:报国遭谗两放逐,痴心不改九章出。
下联:汨罗滚滚万人泪,惟有离骚千古流。
6端午节最佳对联1、千载招魂悲楚仕
万人抚卷叹离骚
2、去秽除邪,千户门前悬虎艾
尊贤吊古,万人江岸喝龙舟
3、汨罗沉没一流恨
湘楚长怀千古羞
4、难得钟情 两遭流放离骚赋
惟怀义胆 一佐报国厄运横
5、义报祖国 放逐难泯诗人志
魂牵桑梓 情爱唯倾荆楚山
6、包粽子,举国欢宴聚亲友
赛龙舟,把酒吟诗慰圣贤
7、我为他哭屈落水
他为我辈壮升天
8、不畏汨罗河水深
甘冒东海浪涛激
9、时逢端午思屈子
每见龙舟想汩罗
10、应悬虎艾赛龙舟吃粽子
莫赋闲诗撒怨气叹屈公
11、报国遭谗两放逐,痴心不改九章出。
汨罗滚滚万人泪,惟有离骚千古流。
12、念故人,万户千家包粽子
庆佳节,敲锣打鼓赛龙舟
13、芳草美人屈子赋
冰心洁玉大夫诗
14、赛龙夺锦 鼓声催发健儿奋;
端日弄波 浆拍浩汤舟队威。
15、箬叶飘香,一粽尝来千古事;
龙舟逐水,百桡划出四时情。
这些我觉得都挺好的,你可以看看,选一个你喜欢的
以城市为背景的古诗词也就车量斗数。
所谓羁旅,不妨说一说李白,夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。
畅游华夏大地,李白写了无数的诗篇,且看《荆门浮舟望蜀江》,“流目浦烟夕,扬帆海月生。江陵识遥火,应到渚宫东。”人至湖北荆门,游谒至此,在夜晚看着那远处的渔火,岂不会有浪漫的遐思?
自然,为文人者当不仅熟稔诗文,于堪舆地质也当有所了解,所以也忍不住皓首穷经,寻章摘句寻求义理,想到这里记起读资治通鉴参阅参考书目的时候,有看到史学家胡三省在《资治通鉴音注》中备注到,“荆门;在峡州宜都县,其地有荆门山,故后人因以广称其境皆曰荆门耳。”
这就是每个城市的名称都有美好的来源,这样想来,这似乎类似于近代徽州改成黄山,也是因为山峦广称其境。当然至于美与不美,徽州变黄山,兰陵变枣庄,恐怕也只能见仁见智。
从羁旅之思变换到送别之苦,又不妨旧地重提。我不经意发现李白颇为喜欢湖北省荆门这个地方,所以除了泛游,也有送别的字句。“渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。”船出三峡,陆逢荆门,何尝不能发出喟叹“仍怜故乡水,万里送行舟”。
谈到城市的风土人情,由不得不提到我的故乡浙江,虽言“东南财富地、江浙人文薮”,但字词不足以描述其百一。
我有一方银印,是为“东瓯诗睿”,原因是我的家乡是在温州,东瓯则为温州古称,文天祥写过一首诗说我的故乡“晏岁着脚来东瓯,始觉坤轴东南福。百川同归无异脉,有如天子朝诸侯。”
百川同归无异脉,是因为如我们儿歌所唱的“三月三,阿三走登山。上山又落山,落山又上山。爬爻三遍山,走爻三里三。”毕竟十里不同音,因为温州的地势是七山二水一分田。
然而山峦的阻隔,正入万山围子里的地质没有割断这个地区人民的热爱乡土,彼此吐槽又相互热爱的情怀。
温州那个地方啊,是需要如候鸟、如洄游的鱼一样魂牵梦绕的地方,所谓思吴中苑菜莼羹、鲈鱼脍,莼鲈之思就是这样与血脉文化无法割舍。
曾写过文章说,我们那里有个俚语“捣臼也背归过年”,土是土了点,可是不妨碍温州人游子思乡。考古学家夏鼐(温州人)在1932年2月5日日记里曾写道:“今天是旧历除夕,自家漂泊北平也一年多了……我虽是厌弃瓯谚捣臼也背归过年……但是它自然涌上心头又有什么法子可想呢!”很多温州人即使生在外地,对故乡温州仍然是魂牵梦绕。
笔者按:现代汉语词典》里面关于“捣臼”这个词的解释,“解释:1方言。舂米的器具。如俗谚:十八个捣臼还生在岩上。”其实来自于温州话,因为只有温州人才明白“十八个捣臼还生岩里”是什么意思。
家乡永远是最好的,不必夸尽温州,又想到家乡那里离杭州不远。
想起一位南宋的温州老乡,诗人林升写了杭州的风土:暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
青山一座连着一座绵延无尽,栉比鳞臻数不清的楼阁啊,也从近处往远处延伸望不见头。
西湖游船上的歌舞连天,那暖乎乎的香风吹得人们像空腹就闷了几瓶罗斯福10号一样,是东京梦华录吗?这简直是把杭州当成了那汴州,虽则于时局讽刺,但也可见那时候的杭州:街市繁华人烟阜盛。
说到宋代的杭州,又不禁想起另外一首知名的宋词,写尽杭州市井。
东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。
重湖叠巘清嘉 。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嘻嘻钓叟莲娃。千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。
笔者按:《太平寰宇记》卷93《江南道五》杭州曰“陈以为钱塘郡。隋平陈,废郡改为钱塘县。又省陈留为绥安县,割吴郡之盐官、吴兴之余杭,合四县置杭州。”
杭州地处东南方,地理形势优越,是三吴的重要都会,杭州自古以来十分繁华。那如烟的柳树、彩绘的桥梁,挡风的帘子、翠绿的帐幕,房屋高高低低,楼阁、房屋高低不齐,约有十万人家。茂密如云的林木环绕着沙堤,浪涛汹涌像卷起来的白色霜雪,钱塘江绵延无边。市场上陈列着珠玉珍宝,家庭里充满着绫罗绸缎,争讲奢华。
白堤两侧的里湖、外湖与远近重叠的山峰非常清秀美丽,有秋天的桂子,十里的荷花。悠扬的羌笛声在晴空中飘荡,采菱的歌曲在夜间想起,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开,其乐融融。又有千名骑兵簇拥着长官,乘着喝醉听吹箫击鼓,观赏、吟唱美丽的自然风光。如果有朝一日回京升官时,那就将这些美好景致,向人们夸耀去呀。
这是如何美好的城市景色!
自然,上有天堂,下有苏杭。杭州和苏州应该放到一块儿去说,岂能厚此薄彼。
说到苏州,又想起去年秋天坐高铁出差路过苏州。时正夜半,望着窗外远处的城市灯火,忽然想起苏州故称姑苏,心头不经意泛上一首《枫桥夜泊》:
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
旅途寂寞,令人生发遐思慨叹。明代张岱说若有人在夜船谈论则是极美,遂有《夜航船》之事,但是水途往往却是孤独行舟,罕有同行。
漫漫长夜,辗转反侧,令人难以入眠,心事生发时,不可断绝,就会低吟诗句,才思一涌,不可断绝。
唐代张继夜航在江流之上,经过枫桥,也想必是幽静中生发寂寥。
那时的姑苏城外,想必不是如今的夜景灯火通明模样。
躺在舟里,望着天空,人在黑暗中,或许借着夜光,泛流江中,看不分明的月,听桨拨动水流的声音,安静中望着远处的山峦,就静静的想一些心事,且把此时付给沉默。
钟声却打破这种静默,从远远地寺庙中传来,乌啼月落桥边,倚枕犹闻半夜,钟声让人忍不得起身去寻这钟声的由来,总在月光里感受到,它来自那「寒山寺」的轮廓,朦朦胧胧就像一幅水墨写意画。所以张继也就自然而然地吟出:「姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船」。
同样的夜半时分,千年前张继在客船上看着远处苏州的枫树和渔火,听着乌鸦的啼叫和寒山寺的钟声,内心满是孤孑清寥,而我于彼时的心境恰与古人相合,是谓一切恰如其分。
1 怎样运用好作文当中的语句写好具有诗意的作文、、、
在作文中融入诗意,可以增加文章的文化内涵,增强文章的感染力,使文章具有更加深厚的情感力量,更加宽广的信息含量,更加深刻的主题意趣。那么,如何在文章中巧妙地融入诗词呢?
一、让题目和题记诗意绽放如小荷初露
小荷花含苞待放,颜色鲜丽,随风轻摆,引动一池诗意,惹人怜爱。文章的题目和题记如果化用诗句,富有诗意,也会如小荷花一样,让整篇文章灵动飘逸。2005年四川一考生的《蝴·菊·风》文中用了“梦蝶”“忆菊”“西风”三个小标题贯穿全文,富有浓郁诗意。2005年黑龙江满分作文《如梅在雪》引用了陆游的《卜算子·咏梅》全文为题记,照应了开头,彰显了中心。2006年广东高考优秀作文《心有天使,诗意人生》文章里“是谁守望着偏僻的山村”“那透风的竹楼”“风定落花香(风定落花香,是从“风定荷香细”中借鉴而来)”等语句更是诗意盎然。
二、在行文中流淌诗性抒写诗意人生
生活中处处有诗意,我们要有发现诗意生活的眼睛。“诗性”,即以想象为途径的一种创作性思维,它注重情感的体验,强调用形象化的语词表现创作主体的审美意趣,同时注重语言的节奏和韵律。我们要善于在作文时,让诗性流淌,抒写诗意人生。
作文需要积累,所以,要善于将生活中观察到、体验到的东西用古诗词来进行表达,既促进对古诗词的理解和感悟,又可以提高再现生活的写作能力。可以在生活中见景吟诗、见物吟诗、表情吟诗、叙事吟诗等等。还可以用古诗词名句作为自己的座右铭,在写作中引用和借鉴古诗词,用富有诗意的语言来为自己的文集命名等等。有了积累,才会在作文里自如地运用。如:朱自清在《荷塘月色》里引用梁元帝《采莲赋》等,与月色中的荷塘形成鲜明对比,想象中的荷花与现实中的荷花让作者幽思不已。2006年江苏省高考优秀作文中有一篇《人与路》,作者借鉴了余光中《乡愁》的构思,自然巧妙,且有变化,足见作者把书读活了。
三、细节显诗意,浓墨绘诗境
一片落叶,一抹晚霞,一杯浊酒,一曲挽歌,一双锁眉,一件衲衣,一座建筑,一个场面,都是可以浓墨抒写成诗意片段。当然,这需要作者有相当的社会经验,人性体察,情志感悟,思想深度,文化熏陶,语言素养,表现冲动,创新欲望。《荷花淀》刻画人物前,先描写了月色水乡,恬静优美,皎洁如画,诗意盎然,把劳动场面美化了,也衬托出了人物美。鲁迅在《祝福》里营造了一个宁静的夜色,一个宁静的黄昏,一个诗意的乡村,于是,作者所寄寓的沉郁,悲痛,愤怒的情感深深地感染我们,久久不忘。
四、结尾有诗境,写尽无限诗意
古人曾说:“结尾一句之灵,顿回一篇之运。”文章结尾巧含诗意,可以扩展文章的表现力,言有尽而意无穷,增加文章的深度。2006年上海高考一考生在《我想握住你的手》结尾写道:“……我渐渐地睡着了,迷迷糊糊有一双手将我的手轻握,我没有睁开眼,然而我的眼泪却终于不争气地流了一满脸。”通过感受写了一个特写镜头,没有实写观察所见,却尽显一种朦胧之美,有一种“临行密密织”的诗意之美。
作文材料取舍中,古典诗词是一个非常丰厚的资料库。有生活的积累,有诗词的积蓄,有创新的欲望,有大胆的写作实践,有诗情的洋溢,就能将诗词巧妙地融入文章,显尽才情。
2 求富有诗意的文字 (写作文用的)涟漪,飘渺,彷徨,踌躇,茕茕, 朦胧 幽静 寂寥,1 雅静(优雅文静) 梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁) 梦璐(如梦幻般的女孩,璐,谐音露,露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张) 倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可爱公主啦) 香怡(香气怡人) 灵芸(在古代,有一个叫薛灵芸的少女,长得容华绝世,貌赛貂禅,他被当时的皇帝曹丕看中,欲召她进宫做宠妃,愿您的女儿也象她一样美丽,双手灵巧) 倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可爱公主啦) 玉珍(象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱) 茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良) 正梅(为人正直,能承受各种打击) 美琳(美丽,善良,活泼) 欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨) 优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎) 雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀) 娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听) 明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌) 可馨(一个美丽的可人儿。
能与家人生活得非常温馨) 惠茜(贤惠,茜只是名字好听) 漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义) 香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义) 月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔) 嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神) 静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈) 梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁) 凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人) 美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质) 雅静(优雅文静) 雪丽(美丽如雪) 依娜(有伊人风采,娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛) 雅芙(文雅,如出水芙蓉一般) 雨婷(温柔,聪明,漂亮) 怡香(香气怡人) 珺瑶 珺:美玉 瑶:美玉 梦瑶 瑶:美玉 婉婷(婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”) 睿婕 (意思是聪明的女孩) 雅琳( 以“雅”入名,寓意“超脱、优雅”) 静琪(安静又乖巧的女孩) 彦妮 彦:古时候指有才学有德行的人 妮:指女孩子 馨蕊 馨:香气 静宸 宸:古代君王的代称 雪慧 冰雪聪慧 淑颖 贤淑,聪颖 乐姗 姗:女子走路时婀娜的样子 玥怡 怡:心旷神怡 芸熙 熙:光明 钰彤 钰:美玉 彤:红色 璟雯 璟:玉的光彩 雯:色彩斑斓的云,多用于人名 天瑜 瑜:美玉 婧琪 婧:女子有才 琪:美玉 梦瑶 瑶:美玉 静宸 宸:古代君王的代称 诗琪 (诗情画意;美玉) 美萱 萱:一种忘忧的草 雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁) 煜婷 (照耀;亭亭玉立) 笑怡 怡:心旷神怡 优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎) 雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀) 娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听) 雨婷(温柔,聪明,漂亮) 玥婷 玥:古代传说中的一种神珠 婷:美好 芸萱 萱:一种忘忧的草 馨彤 馨:香气 彤:红色 沛玲(精神充沛,小巧玲珑) 语嫣 (嫣:美好鲜艳 ) 凌菲 (菲:草木的香气很浓 ) 羽馨 (羽缎;温馨) 靖瑶 (靖:平安 瑶:美玉 ) 瑾萱 (瑾:美玉 萱:传说中一种忘忧的草 ) 漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义) 灵芸(在古代,有一个叫薛灵芸的少女,长得容华绝世,貌赛貂禅,他被当时的皇帝曹丕看中,欲召她进宫做宠妃,愿您的女儿也象她一样美丽,双手灵巧) 欣妍(开心愉快,妍是美丽) 玉珍(象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱) 茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良) 正梅(为人正直,能承受各种打击) 美琳(美丽,善良,活泼) 欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨) 优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎) 雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀) 娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听) 明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌) 可馨(与家人生活得非常温馨) 惠茜(贤惠,茜只是名字好听) 漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义) 香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义) 月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔) 嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神) 静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈) 梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁) 凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人) 美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质) 雅静(优雅文静) 雪丽(美丽如雪) 韵寒(即蕴涵) 莉姿(具有公主或王后的一切风度与姿色) 梦璐(如梦幻般的女孩,璐,谐音露,露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张) 沛玲(精神充沛,小巧玲珑) 欣妍(开心愉快,妍是美丽) 曼玉(曼妙身材,婷婷玉立) 歆瑶( 歆:心悦,欢愉 瑶:美玉 ) 凌菲 (菲:草木的香气很浓 ) 靖瑶 (靖:平安 瑶:美玉 ) 瑾萱 (瑾:美玉 萱:传说中一种忘忧的草 ) 佑怡( 怡:好心情 ) 婳祎 (婳:形容女子娴静美好 祎:形容事物美好 ) 檀雅 (檀:植物 雅:正规 ) 若翾 (翾:飞翔 ) 熙雯 (熙:光明 雯:成花纹的云彩) 诗茵(诗:寓意文雅、浪漫) 静璇 (聪明文静) 婕珍 (意思是聪明的女孩) 沐卉 (卉:草的总称 沐:如雨般湿润 ) 琪涵(有美玉一般内涵的女孩) 佳琦 。
3 作文常用的诗句你好!中考常用诗句:1 无志之人常立志,有志之人立长志2 少壮不努力,老大徒伤悲 3 不识庐山真面目,只缘身在此山中4 本是同根生,相煎何太急5 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲6 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间7 遥知不是雪,唯有暗香来8 莫愁前路无知己,天下谁人不识君9 野火烧不尽,春风吹又生10 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人11 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦12 小河才露尖尖角,早有蜻蜓立上头13 飞流直下三千尺,疑是银河落九天14 欲穷千里目,更上一层楼15 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏16 白兔捣药成,问言与谁餐17 谁言寸草心,报得三春晖18 举头望明月。
低头思故乡19 儿童相见不相识,笑问客从何处来20 夜来风雨声。花落知多少21 不知明镜里,何处得秋霜22 东边日出西边雨,道是无情还有情23 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横24 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶 级别:学士2008-02-28 16:10:33 来自:河南省平顶山市 春:1,春眠不觉晓,处处闻啼鸟2,红豆生南园,春来发几枝3,好雨知时节,当春乃发生4,不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀夏:1,力尽不知热,但惜夏日长2,接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红秋:1,秋风萧瑟,洪拨涌起2,八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅3,春花秋月何时了,往事知多少 冬:1,梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香2,青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟风:1, 相见时难别亦难,东风无力百花残2,不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀3,云想衣裳花想容,春风扶槛露华浓花:1,感时花溅泪,恨别鸟惊心2,曲径通幽处,禅房花木深3,无可奈何花落去,似曾相识雁归来4,忽如一夜春风来,千树万树梨花开5,停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花雪:1,遥知不是雪,惟有暗香来2,窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船3,北风卷地白草折,胡天八月即飞雪月:1,大漠沙如雪,燕山月似钩2,可怜九月初三夜,露似真珠月似弓3,寻常一样窗前月,绕有梅花便不同山:1,两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山2,两岸青山相对出,孤帆一片日边来水:1,天门中断楚江开,碧水东流至此回2,飞流直下三千尺,疑是银河落九天3,日出江花红胜火, 春来江水绿如蓝3,一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红 一、由诗词引出叙事1、李商隐有诗曰:“夕阳无限好,只是近黄昏”,我惊讶于他的洞察力,然而,夕阳下互相搀扶的老夫老妻却是天底下最美的风景。
(河南卷《最美丽的风景》)2、他厌弃官场的腐朽,“举世混浊我独醒”的他写下了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的诗行,在“众鸟高飞尽”的敬亭山“举杯邀明月”……(河南卷《与诗人同行》)3、“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”她用四射的才情吟诵着秋的壮阔,畅谈着秋的蕴籍,谱写着一曲激荡澎湃的秋的颂歌。
(江苏盐城卷《语文从我身边轻轻走过》)4、“黄河之水天上来,奔流到海不复回。”自唐古拉山脉,黄河九曲十八弯,一泻千里,浇灌出华夏沃土,孕育了仰韶文明。
(湖北武汉卷《水》)5、“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。”淡淡的月光中,听喜鹊喳喳,品夜半蝉鸣,心中总是溢满喜悦和幸福。
(湖北宜昌卷《我的梦中小屋》)6、从小,我就向往“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的大草原,我的梦中小屋就在大草原上。(湖北宜昌卷《我的梦中小屋》)7、走进桃花源后,诗人最为兴奋。
晨光中,他漫步桃林,看到含苞待放、娇颜尽展的桃花,赞叹道:“白云芳草疑无路,流水桃花别有天。”月夜时,他顺着小溪而行,望着蜿蜒的小溪,听着潺潺的水声,不禁吟诵起王维的诗句:“明月松间照,清泉石上流。”
(湖南长沙卷《走进桃花源》) 二、借诗词抒 感1、在这个充满活力的岁月里,好想好想划着竹筏,迂回于“山如碧玉簪,水作青罗带”的绮丽风光,穿梭于“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”的画廊,或许这里的某个地方会出现“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”的奇丽景象,或许还有人愿再作一次“只缘身在此山中”的妙论。(上海卷《充满活力的岁月》)2、“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”
是啊!愁,不就是秋天的心吗?十六岁的我,不知为什么变得如此多愁善感,像秋日的丝雨一样深沉忧郁。(上海卷《充满活力的岁月》)3、“花褪残红青杏小”,花落了,青果却在枝间探头探脑。
“落红不是无情物,画作春泥更护花。” 诗句意思太多了,很难写下。
望采纳。
4 有意境的句子 可以用在初中语文作文中以前看过一篇文章,作者去旅行,当车子在路上奔驰的时候,看到一个店面上面的标牌上写着“阳光不锈”的字样,她当时想这是多么有诗意的名字啊。但是当车子往前走的时候她才看清,原来标牌的全部是“阳光不锈钢材料专卖”,后面的几个字被别的东西挡着了。这就是生活,有些东西被遮掩,反而会有更美的感觉。
上面这个文字选自aviwynnwynn
其实,我的意思是,“有意境”在于你的发现,更在于你的心态领悟(没有心态领悟你永远也发现不了)。
勉强的引用,这会是“有意境”?
真要这种意境,随便翻开唐诗宋词读者博览,你都够用了。
5 关于欣赏的作文,要有诗意,赏析古诗句的长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
——用于向命运挑战,不屈服,乐观向上的人生态度
李白,字太白,号青莲居士,唐代诗人,被誉为“诗仙”。生性浪漫旷达,豪放不羁。
李白的许多诗都充分表现了他非凡的抱负,及奔放的热情。他希望有“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”之日,也曾被朝廷召去供奉翰林,但因反权贵和腐败,而遭受排挤。《行路难》这首诗真是他遭受谗毁后,在被贬长安的途中所写的。全诗表达了他用于向命运挑战,不屈服,乐观向上的人生态度。
“行路难,行路难,多歧路,今安在?”但当他的思路回到眼前现实中来的时候,又再一次感到人生道路的艰难。离筵上瞻望前程,只觉前路崎岖,歧途甚多,要走的路,究竟在哪里呢?这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。但是倔强而又自信的李白,决不愿在离筵上表现自己的气馁。
“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!”他那种积极用世的强烈要求,终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充满信心与展望的强音。“长风破浪”表达了作者强烈的政治抱负,虽被贬谪,但他的报国之志并没有消退,他希望有“长风破浪”之日,“直挂云帆济沧海”。这更表明了他旷达豪放,积极的人生态度。虽屡受挫折,却难抵内心的悲愤,他仍以乐观向上、积极进取的态度激励自己。
含蓄的语言,昂扬的斗志。好一个“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。让人读起来有身临其境的感觉,很能引起读者的共鸣,从而达到激励人心的效果,鞭策了很多失意之人的奋进。
古典诗词,化作一只彩蝶,在我身边飞舞;古典诗词,变成一朵小花,在我桌前飘香;古典诗词,更如一帘幽梦,让我沉醉其中……
古典诗词,如幽梦,夹杂着浓郁的花香,向我袭来。这里有“任是无情也动人”的牡丹,这里有“莫怨东风当自嗟”的芙蓉,这里有“丝垂翠缕,葩吐丹砂”的海棠,这里有“暗香浮动月黄昏”的梅花……白花的娇媚,在古典诗词中体现的淋漓尽致:“花谢花非花满天”花雨纷飞,馨香的空气中夹着黛玉的丝丝哀伤;“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,花无语,陪着人一起伤感;“满地黄花堆积,憔悴损”,落红一地,与凭窗眺望的人一样凄苦……在古典诗词中,我感受到了花的美丽,花的高贵,花的凄婉……
古典诗词如幽梦,携着皎皎月辉,向我走来。“明月几时有?把酒问青天。”苏轼的月是豁达的,他知道“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”他用开阔的胸襟,容纳了他的月亮,发出了“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿。若说苏轼的月亮是一轮圆圆的满月,大气,那么柳永的月亮就是一弯细细的娥眉月,娇美。在“暮蔼沉沉”时,词人朦胧的身影出现在江边,他“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,然后,词人发出了“杨柳岸,晓风残月”的感慨。一弯残缺的细月静悬空中,散出了孤独凄冷的光。
江南水乡是多情的,柔情的。
杜牧的“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”曾描绘了江南春景:千里江南,莺飞草长,绿叶红花,鸟语花香,山村傍水,城郭依山,春风浩荡,酒旗飘拂。其中有山水,花草,禽鸟等自然景观,还有城郭,村庄,酒旗等人文现象。江南不仅极其秀美,而且人烟稠密,十分富庶。可见江南水乡对人是多情的,柔情的!
马致远的“小桥流水人家”。桥与水把江南演绎的如诗如画,浑然天成。水是江南水乡流动的梦,潺潺的流水技术展开柔弱的丝绸,在微风下飘扬飞舞,在大地上欢快的奔跑。而水是江南水乡停住的梦,奇巧的身姿就是精灵飞舞的轻灵的翅膀,在阳光下透明而朴质,在细雨中清雅而迷离。江南水乡对水,桥是多情的,柔情的!
江南的雨是有灵性的,灵性的河是有诗情的,那雨从久远久远的历史的时空里落下来,有些凝滞但也有些明丽。江南的雨落在瓦砾上。就像丝竹的声音,忧“怨”急“缓”。那河里有江南的思绪,也有江南的灵魂,要不烟雨里江南怎么会是另一番情韵呢?当你撑着雨伞走过小桥,走过长长的古巷。一定会让你生出一点淡淡的惆怅,生出一种隐约的怀想。
丝竹声里评弹又是江南的另一景观,长长的古巷,古老的石桥,悠悠的碧水承载着历史的感怀。江南的灵魂在水,在石桥,在古巷,在人的内心深处。这就是江南,如诗如画的江南,引起诗人思绪和诗性的江南,它是多情的,柔情的。
也难怪有白居易的这首诗:“江南好,风景旧曾谙。日出江花红似火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?”
望采纳。谢谢
臧克家除了获得了“农民诗人”还获得了”泥土诗人“的称号。
臧克家同志的作品多次获奖,曾被翻译成多种文字,在国内外产生广泛影响,被誉为“农民诗人”。
臧克家,山东大学著名校友,忠诚的爱国主义者,曾任中国民主同盟盟员,全国人民代表大会第二、三届代表。代表作品有《难民》、《老马》、《烙印》、《有的人》等。
扩展资料臧克家的作品多次获奖,曾被翻译成多种文字,在国内外产生广泛影响。1988年4月,获中国作家协会首届文学期刊编辑荣誉奖;1991年10月,获国务院颁发的政府特殊津贴。
2000年1月,获首届“厦新杯-中国诗人奖”终身成就奖;同年12月,2003年12月,《臧克家全集》获第六届国家图书奖提名奖。
1933年出版的第一部诗集《烙印》,是他最具影响的作品。这部诗集真挚朴实地表现了中国农村的破落、农民的苦难、坚忍与民族的忧患。
这个时期,臧克家的诗篇幅短小,却颇具概括力。他除有意识学习古典诗词的结构方法,形成凝重、集中、精粹的风格之外,还苦心追求词句的新颖、独到、形象化,但又不失平易、明朗和口语化。建国后,臧克家多作政治抒情诗是他这类诗中的代表作。
《有的人》这首诗是为纪念鲁迅逝世13周年而作,它的独特之处,在于表现具有哲理意义的主题:人是为了多数人更好地活着而活着。事实上,这一主题已超出了歌颂鲁迅精神的范围,而将读者引入对人生的更深层的思考。
语言朴素、对比强烈、形象鲜明是这首诗的艺术特色。除了继续做短小隽永的小诗之外,臧克家还创作了一部人物传记体长诗《李大钊》。这部长诗从多个角度,包括战斗、家庭等方面将一个革命先驱伟大而又平凡的人格展现出来。
-臧克家
臧克家
介绍—生平
臧克家 zāng kè jiā 同志(19051008~20040205)享年99岁。
曾用名臧瑗望,笔名孙荃、何嘉,是诗人闻一多先生的高徒。
1905年10月8日出生于山东诸城。 他自幼受祖父、父亲影响,打下了良好的古典诗文基础。
1923年夏,考入山东省立第一师范。期间,阅读了大量新文学作品,并开始习作新诗。
1925年首次 在全国性刊物《语丝》上发表作品,署名少全。
1927年,考入中央军事政治学校武汉分校,曾经参加北伐战争。
1929年,在青岛《民国日报》上第一次发表新诗 《默静在晚林中》,署名克家。
1930年,考入国立山东大学,得到闻一多(时任山大文学院院长)、王统照先生的热情教诲与精心帮助。他创作的《难民》、《老马》、《有的人》等诗篇,以凝练的诗句描写了旧中国农民忍辱负重的悲苦生活;长诗《罪恶的黑手》,揭露了帝国主义的罪恶和伪善的面目,这些诗是他早期诗歌的代表作,已成为我国现代诗史上的经典之作。
1932年开始发表新作,以一篇《老马》成名。
1933年他的第一部诗集《烙印》出版,得到闻一多、茅盾等前辈的好评;次年,诗集《罪恶的黑手》问世,从此蜚声诗坛。
1934年至1937年在山东省立临清中学任教,出版诗集《运河》和长诗《自己的写照》,创作了散文集《乱莠集》。
1936年参加中国 文艺家协会。
抗日战争爆发后,臧克家同志把自己的命运和民族的命运紧密地联系在一起,积极投身抗日爱国活动。
1938年参加中华全国文艺界抗敌协会,当选为襄阳 、宜昌两分会理事。
1938年至1941年夏初,任第五战区抗敌青年军团宣传科教官、司令长官部秘书、文化工作委员会委员、战时文化工作团团长、三十军 参议。
1941年秋,任第三十一集团军参议、三一出版社副社长、代理社长,筹备出版了进步刊物《大地文丛》,创刊后,被当局查禁。
1942年7月,他愤而辞职, 冒着酷暑自河南叶县历经艰难徒步赴重庆。
1943年4月,在中华全国文艺界抗敌协会第五届年会上当选为候补理事。同年夏,任赈济委员会专员并负责编辑《难童教养》杂志至1945年秋。
1948年12月,由于上海白色恐怖严重,被迫潜往香港。
1949年3月,臧克家同志由中共党组织安排来到北平。历任华 北大学文艺学院文学创作研究室研究员,出版总署、人民出版社编审,《新华月报》编委,主编《新华月报》文艺栏。
1949年7月出席了中华全国文学艺术工作 者第一次代表大会,当选为中华全国文学工作者协会委员。
1951年6月加入中国民主同盟,曾任民盟中央文教委员会委员。
1956年,臧克家同志调任中国作家协会书记处书记。
1957年至1965年任《诗刊》主编。经他联系,由《诗刊》创刊号首次发表的毛泽东诗词十八首,在 全国产生了巨大影响。
1957年,他和周振甫合著的《毛主席诗词讲解》,对毛泽东诗词的传播和普及,起了重要的作用。
在“文化大革命”中遭受迫害,被迫停止文学创作和社会活动,下放到湖北咸宁“五七干校”。1972年回到北京。
1976年1月《诗刊》复刊,臧克家同志担任顾问兼编委。
近代杰出诗人,著名作家、编辑家,忠诚的爱国主义者,中国***的亲密朋友,中国民主同盟盟员,全国人民代表大会第二、三届代表,全国政协第五、六、七、八届委员,第七、八届常务委员,中国作家协会第一、二届理事,第三届理事、顾问,第四届顾问,第五、六届名誉副主席,中国文联第三、四届委员,第六、七届荣誉委员,中国诗歌学会会长,中国毛泽东诗词研究会名誉会长,中国写作学会名誉会长臧克家同志,因病医治无效,于2004年2月5日20时35分在北京逝世,享年99岁。
抗日战争爆发后,臧克家同志把自己的命运和民族的命运紧密地联系在一起,积极投身抗日爱国活动。1938年参加中华全国文艺界抗敌协会,当选为襄阳、宜昌两分会理事。1938年至1941年夏初,任第五战区抗敌青年军团宣传科教官、司令长官部秘书、文化工作委员会委员、战时文化工作团团长、三十军参议。他满怀激越的爱国热情,冒着敌机轰炸的危险,三赴台儿庄前线采访,写成长篇报告文学《津浦北线血战记》;他不畏艰辛率第五战区战时文化工作团深入河南、湖北、安徽农村及大别山区,开展抗日文艺宣传和创作活动;他不顾个人安危组织“文艺人从军部队”;冒死赴随枣前线从事抗日救亡的文化宣传工作,曾参加随枣战役。这期间,臧克家同志创作和出版了《从军行》、《淮上吟》等诗集及散文集《随枣行》,热情讴歌了抗日军民的伟大爱国精神和英勇抗敌的事迹。1941年秋,任第三十一集团军参议、三一出版社副社长、代理社长,筹备出版了进步刊物《大地文丛》,创刊后,被当局查禁。1942年7月,他愤而辞职,冒着酷暑自河南叶县历经艰难徒步赴重庆。1943年4月,在中华全国文艺界抗敌协会第五届年会上当选为候补理事。同年夏,任赈济委员会专员并负责编辑《难童教养》杂志至1945年秋。在此期间,创作出版了长诗《古树的花朵》、回忆录《我的诗生活》和《泥土的歌》、《十年诗选》等诗集。臧克家(1905108-2004)山东诺城人。18岁以前,一直生活在胶东半岛的农村。1923年入济南省立第一师范学校学习,受五四运动影响,学习写诗。1925年处女作《别十与天罡》载《语丝》。1926年秋,考入中央军事政治学校,曾参加讨伐反动军夏斗寅的战役。大革命失败后,逃亡东北。1929年入国立青岛大学补习班,发表新涛《默静在晚林中》。1934年毕业于国立山东大学中文系。在校期间,在新诗创作上得到闻一多、王统照的鼓励与帮助。1932年在《新月》4卷7期发表第一首诗作《难民》。1933年出版了第一本诗集《烙印》出版。接着又出版了《罪恶的黑手》、《运河》两本诗集和长诗《自己的写照》。1936年参加中国文艺家协会臧克家是中国现实主义新诗的开山人之一。他从两个方面继承和发展了新诗的现实主义传统。其一,他推进了新诗对旧中国农民和农村的吟唱,在他之前,还没有一位诗人能够如此成功地抒写农民和农村。其二,他推进了中国现代叙事诗的建设,他的叙事诗是诗人内心世界与外在世界的交融。臧克家是一位中国韵味十足的诗人。他有意识地向中国古典诗歌吸取养分,予以现代化改造,铸造自己作品的中国风格。他的诗具有含蓄蕴籍的抒情方式,重“藏”,诗在诗外,笔有藏锋;他的诗运用素朴精炼的言说方式,精炼,而又大巧若朴;他的诗追求谐和悦耳的音乐方式,“敲声音”,是臧克家炼字的标准之一,他寻觅着音节和谐,铿锵动人,增加读者听觉上的美感。在新诗发展史上,像臧克家这样深刻的具有中国风格的现实主义诗人实在很少,值得学术界深入研究。
对于中国现当代文学史来说,臧克家是一个丰富的存在,他的文学活动长达七十余年。2002年底面世的《臧克家全集》共有12卷,近630万字。臧克家是是中国现当代文学史的重要一页,中国现实主义新诗的开山人之一。
臧克家以新诗名世,但是,被诗名遮掩了的散文也有很高成就。应当说,在创作的时间和数量上,他的散文是与诗平分秋色的。包括《野店》、《蛙声》、《山窝里的晚会》、《海》、《炉火》、《我的诗生活》在内的散文和回忆录,是留给散文评论界的一个大题目。晚年的臧克家,年老多病,不能接触新鲜生活,因此“老来意兴忽颠倒,多写散文少写诗”。“我大力抓住了散文,以抒发我的诗的情趣。”臧克家的诗,很少散文化的倾向;他的散文却寻求着诗化——内中都蕴涵着诗魂,这就确立了臧克家散文的品位。有的偏爱者甚至有“文胜于诗”的说法。
从横的方面,先是不知世事、尚未流汗的孩子,似不足悲;次是正在“流汗”的爸爸,忧郁心态透出诗行;最后是汗尽而逝的爷爷,尽显悲怆之情。农民家庭在泥土里的生活!再从纵的方面,孩子——爸爸——爷爷,三个形象显示的不仅是三代,而且是无数代,这是中国农民世世代代生活道路的具象化,每个形象都有高度概括性。观察之细,运思之深,谋篇之巧,余味之浓,其他诗人很难望其项背。仅此一首,“农民诗人”臧克家的成就不需再置一词了。
臧克家非常强调只写自己熟悉的,这是他的现实主义的很大的特点。在“时代需求”和“自己熟悉”的关系上,他强调的是题材的熟悉。当然,随着时代的变化,诗人要去熟悉新的过去不熟悉的生活,这才是彻底的现实主义。他为1946年版的《泥土的歌》写的序言《当中隔一段战争》中说:“几时,不再让我为他们悲惨命运发愁、悲伤、愤怒,不再唱这样令人不快的歌?几时,让我替他们——中国农民,出自真情如同他们唱悲哀的歌一样唱一支快乐的、解放的歌?”他熟悉的是旧中国的农民,所以写的就是旧中国的农民。但是他也向往新的人物,新的世界。
对于农村的自然景色,臧克家从来是倾心的。只要条件具备,他的灵感就会轻易袭来,于是,一首首优秀之作便问世了。1942年他完成了《泥土的歌》——这是臧克家除了《烙印》之外最重要的、也是诗人自己最满意的作品。在抗战开始后一段时间,诗人和作家们对于创作有所反思——空洞的热情消失了,高调的呼喊嘶哑了,一部分诗人和作家重新回到了熟悉的题材,以新的审美眼光打量旧的题材,写出了新时代的新作品。于是,巴金写出了《春》(1939)和《秋》(1940);曹禺写出了《北京人》(1941);茅盾写出了《霜叶红似二月花》(1943);臧克家则写出了他的第11部诗集《泥土的歌》。和那些直接吟唱时事的急就章相比,臧克家说:“我最合适于唱这样一支歌,竟或许也只能唱这样一支歌。”1944年,当他编选自己的《十年诗选》时,直接表现抗战烽火的作品入选很少。
臧克家的诗是酝酿于抒情之中的哲学,是哲学的诗。闻一多曾下过一个精辟的结论,“克家的诗,没有一首不具有一种极其顶真的生活的意义。”这“极顶真”正是来自诗人关照生活本质,把握生活本质的哲理性总结。《三代》这首“极顶真”的抒情短诗就具有质朴、简洁、冷峻、深刻的艺术特色。
解放战争时期,臧克家同志多次参加“呼吁停战、实现和平”签名等进步活动,在重庆,曾应邀出席毛泽东同志在张治中寓所举行的文化界人士座谈会。在上海,他主编了《侨声报》文艺副刊《星河》、《学诗》和《创造诗丛》、《文讯》月刊等书刊,团结了大批进步作家;激愤于政治的黑暗腐败,他创作了大量的政治抒情诗和政治讽刺诗,出版了《宝贝儿》、《生命的零度》、《冬天》等诗集,产生了广泛的影响。1948年12月,由于上海白色恐怖严重,被迫潜往香港。
1949年3月,臧克家同志由中共党组织安排来到北平。5月在《人民日报》发表组诗《看到的,听到的,想到的》,表达了他到解放区后的喜悦心情。后历任华北大学文艺学院文学创作研究室研究员,出版总署、人民出版社编审,《新华月报》编委,主编《新华月报》文艺栏。1949年7月出席了中华全国文学艺术工作者第一次代表大会,当选为中华全国文学工作者协会委员。1951年6月加入中国民主同盟,曾任民盟中央文教委员会委员。
1956年,臧克家同志调任中国作家协会书记处书记。1957年至1965年任《诗刊》主编。经他联系,由《诗刊》创刊号首次发表的毛泽东诗词十八首,在全国产生了巨大影响。这期间,他兢兢业业致力于社会主义文学事业繁荣发展的组织领导工作,在《诗刊》的创刊与发展工作中,发挥了重要的作用,在繁荣诗歌创作、加强诗歌队伍建设中,做出了显著的成绩;同时满怀对祖国、对党、对人民的无限热爱之情,笔耕不辍,勤奋创作,以热情、多产的诗人形象活跃在五、六十年代的中国诗坛上,迎来了他创作的又一高峰,相继出版了《臧克家诗选》、《凯旋》等诗集和长诗《李大钊》。其中,《有的人——纪念鲁迅有感》、《毛主席向着黄河笑》等脍炙人口的作品,多次被选入中学语文课本。1957年,他和周振甫合著的《毛主席诗词讲解》,对毛泽东诗词的传播和普及,起了重要的作用。
臧克家同志在“文化大革命”中遭受迫害,被迫停止文学创作和社会活动,下放到湖北咸宁“五七”干校。1972年回到北京。1976年1月《诗刊》复刊,臧克家同志担任顾问兼编委。
粉碎“四人帮”后,年逾古稀的臧克家同志文思泉涌,又迎来了创作的春天。他把心底的颂歌唱给了社会主义新时期,出版了《忆向阳》、《落照红》、《臧克家旧体诗稿》等诗集;《怀人集》、《诗与生活》等散文集;《学诗断想》、《克家论诗》、《臧克家古典诗文欣赏集》等论文集。凝结着他一生汗水和心血的十二卷本《臧克家全集》也于2002年12月出版。
臧克家同志的作品多次获奖,曾被翻译成多种文字,在国内外产生广泛影响。1988年4月,获中国作家协会首届文学期刊编辑荣誉奖;1990年8月,他主编的《毛泽东诗词鉴赏》获全国图书“金钥匙”奖和第五届中国图书奖一等奖。1991年10月,获国务院颁发的政府特殊津贴。2000年1月,获首届“厦新杯中国诗人奖”终身成就奖;同年11月,获“国际炎黄文化研究会首届龙文化金奖”终身成就奖。2002年10月,被世界诗人大会和世界艺术文化学院授予荣誉人文学博士;同年12月,获第七届今世缘国际诗人笔会颁发的“中国当代诗魂”金奖。2003年12月,《臧克家全集》获第六届国家图书奖提名奖。
臧克家同志热爱党,热爱人民,热爱社会主义,认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。在七十余年创作生涯中,无论在革命战争年代,还是在社会主义革命、建设和改革开放时期,他都以极大的热情关心国家的前途、民族的命运、文学的发展,热忱讴歌党领导的革命、建设、改革开放和社会主义现代化事业,以短诗和长诗、新诗和旧诗、散文和随笔、评论和书信、小说和杂感等多种体裁写出了七十余部著作。他积极倡导作家深入生活、反映时代,大力提倡题材、风格的多样化和艺术上的探索创新。他坚持“二为”方向和“双百”方针,团结爱护中老年诗人,热情培养青年诗人。他见证了我国新诗从诞生到发展的全部历史,对我国新诗的发展做出了卓越的不可磨灭的贡献。
臧克家同志的一生是不懈追求光明的一生,是自觉地表现时代、全心全意为人民服务的一生,是勤奋笔耕、呕心沥血、不断攀登艺术高峰的一生。他思想敏锐、爱憎分明,善良正直、乐观豁达,作风正派、文风朴实,平易近人、襟怀坦荡,生活俭朴、严于律己。他把毕生的精力和心血无私地贡献给了党和人民的文学事业。
臧克家先生于2004年逝世后安葬于北京万佛园华侨陵园。
臧克家同志的逝世,使中国的文学事业失去了一位巨匠,使当代诗坛失去了一颗璀璨的明珠,使我们大家失去了一位德高望重、可亲可敬的师长。我们将永远学习他,怀念他。
臧克家同志永垂不朽!
他的作品《闻一多先生的说和做》收录在人教版七年级下册第13课。
他的作品《有的人》收录在苏教版八年级下册第25课
[编辑本段]出版的诗
1933年出版的第一部诗集《烙印》,是他最具影响的作品。这部诗集真挚朴实地表现了中国农村的破落、农民的苦难、坚忍与民族的忧患。
此后,他陆续出版诗集,长诗有《罪恶的黑手》、《自己的写照》、《泥土的歌》、《宝贝儿》、《生命的零度》等十几部。
这个时期,臧克家的诗篇幅短小,却颇具概括力。他除有意识学习古典诗词的结构方法,形成凝重、集中、精粹的风格之外,还苦心追求词句的新颖、独到、形象化,但又不失平易、明朗和口语化。
建国后,臧克家多作政治抒情诗,《有的人》是他这类诗中的代表作。这首诗是为纪念鲁迅逝世13周年而作,它的独特之处,在于表现具有哲理意义的主题:人是为了多数人更好地活着而活着。事实上,这一主题已超出了歌颂鲁迅精神的范围,而将读者引入对人生的更深层的思考。语言朴素、对比强烈、形象鲜明是这首诗的艺术特色。
除了继续做短小隽永的小诗之外,臧克家还创作了一部人物传记体长诗《李大钊》。这部长诗从多个角度,包括战斗、家庭等方面将一个革命先驱伟大而又平凡的人格展现出来。
鲁迅
19051008~20040205
感动
1905年,臧克家出生在山东诸城臧家庄。诸城在胶东半岛上,这个县属古琅,两千年前,秦始皇东巡时曾在那儿刻石纪功,至今那儿还有非常有名的琅刻石。臧家庄在城西南十八里,它孤高地踞在一个小山岭上,村旁边有两座青山,一座是常山,一座是马耳山,苏东坡在密州作知州时,曾到常山打猎,留下“试扫北台看马耳”的诗句。
臧克家出生在一个中小地主家庭里。这是一个封建家庭,但它的文化空气很浓。他的祖
父、曾祖父都在前清有过不大不小的“功名”,他的父亲是从法政学堂毕业的。他8岁时,生母便去世了,他父亲患有肺病,终年咯血,仅仅活了34岁。
由于家庭的不幸,诗人在入私塾之前有机会和贫苦人家的孩子一起玩耍,从而对农民的悲惨、辛酸的生活有了深入骨髓的认识。又因为他家里文化空气浓,他从小就对文艺感兴趣,诗人后来年老了还能清楚地记得他儿时听到的一些歌谣,如:
山老鸹,尾巴长,娶了媳妇忘了娘,把娘背到山沟里,媳妇背到炕头上,出啦出啦吃面汤,吃完面汤想他娘,他娘变了个矢车郎,碰了南墙碰北墙。〖HT〗
臧克家的祖父和父亲都爱诗。祖父为人严肃沉默,令人不敢接近,但一高兴朗诵起诗来,声音里就饱含情感,进入诗的境界而成了另一个人。他小时候,祖父教他念古诗,当时臧克家虽不了解,但却能背得滚瓜烂熟。什么“打起黄莺儿”;“自君之出矣”;“床前明月光”;“壮士别燕丹”;什么“少小离家老大回”……。祖父又写得一手好字,每年春节临近的时候,祖父总是亲手写春联,而年少的臧克家就负责按纸,堂屋里的门联年年换,大都是古人的佳句。像“花如解语诚多事,石不能言最可人”;“水能澹性为吾友,竹附虚心是我师”;“万卷藏书宜子弟,十年种木长风烟”等。
大约在八九岁的时候,臧克家上了私塾,12岁的时候上本村的初级小学校。在私塾读书的那几年,他竟能背熟六十多篇古文。长点的像《滕王阁序》、《吊古战场文》、《李陵答苏武书》;短些的像《陋室铭》、《读孟尝君传》等。他后来回忆说:“相隔近七十年,至今仍能背得出来,当年啃骨头,今日始解其中味,获益不浅。”
在初小的两年间,孙梦星老先生常常慷慨陈词:我们堂堂大中华,有几千年的光荣历史,竟被小小日本这样欺压!而当局又一味忍让,弄得国亡无日,四万万黄帝的子孙,全将变成亡国奴了!臧克家怀着悲伤而激烈的心情倾听,年少的心灵撒下了仇恨帝国主义的种子,也激发了他强烈的爱国主义思想。
1919年,轰轰烈烈的“五四”运动爆发了,这一年臧克家14岁,他考入县城“第一高等小学”。夏秋之间,北京学生运动组织派了当地的一名大学生丘纪明回乡做宣传鼓动工作。臧克家和同学们跟着他打着小旗到街头去宣传,还到商店去检查日货,登记封存、没收日货。
在诸城县内有两处古迹,一处是秦始皇的琅碑,另一处是苏东坡的“超然台”。“超然台”是臧克家时常登临的地方。事隔千载,人隔生死,他似乎和苏轼心有相通。每临此境,臧克家北瞰潍水,南瞻“马耳”,东望庐山,西眺穆陵,口吟“大江东去”,时觉豪气满胸。他常默想:做一个诗人多好啊;千百年来,多少帝王将相,被东去的流水淘尽,而诗人的诗句,却永世长存,打动人心。
在“高小”学习了三年,臧克家受到新思想的影响,眼界和心智,都放宽了一些。“高小”三年毕业,当中因为丧父休学,臧克家推迟了一年毕业。
1923年,臧克家到济南,升入山东省立第一师范。该校校长王祝晨先生是高等优级师范学校毕业的,立志终生为教育献身,思想进步开明,常延请名人到校讲演,启迪学生的眼界和心胸,杜威、周作人、杨晦等人都曾到一师讲演过。
在全班中,臧克家的国文成绩是数一数二的,他的作文总是得到老师的好评。就在那时,他开始写起了白话诗。一次,他向《语丝》投稿,周作人复了信,不久《语丝》将他的投稿登了出来,这是臧克家有生以来第一次在大刊物上发表作品。接着他又向林兰女士主编的《徐文长的故事集》投去三篇稿子,又被采用,看到自己的名字印在书上,他真是“不亦乐乎”。
当时,山东第一师范算得上济南的一个开明学校,也是“五四”新思潮、新文化传播的一个阵地。在学校里,臧克家如饥似渴地读着许多新出版的书。那时,为了鼓励学生读书,学校还成立了“书报介绍社”,邓广铭就是它的负责人。
1926年秋,奉系军阀张宗昌在山东的统治非常黑暗,臧克家感到压抑得透不气来。正当此时,郭沫若的《革命与文学》中有几句话给了他很大触动:“彻底的个人自由,在现在的制度之下,是追求不到的。”他便和同学结伴到武汉,那时武汉成立了革命政府,“南军”声威震全国,许许多多青年心向往之。
1927年初,臧克家考入武汉中央军事政治学校,曾随部队参加讨伐杨森、夏斗寅的战斗。他的诗集《自由的写照》就是描写武汉大革命生活的。大革命失败后,他回到故乡,不久,因受国民党反动派迫害,臧克家逃亡东北。诗人用诗歌给我们记录了他在东北的生活。
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