名侦探柯南新一妈妈出场集数

名侦探柯南新一妈妈出场集数,第1张

1、第43集 江户川柯南诱拐事件

2、第96集 走投无路的名侦探 连续两大杀人事件

3、第193集 危命的复活 约定的场所

4、第287集 工藤新一纽约事件(推理篇)

5、第288集 工藤新一纽约事件(解决篇)

6、第333集 相似的公主(前篇)

7、第334集 相似的公主(后篇)

8、第335集 东都显影所的秘密(前篇)

9、第341集 厕所里隐藏的秘密(后篇)

10、第345集 与黑衣组织的对决!满月之夜的双重推理

11、第387集 斯特拉迪瓦里小提琴的不和谐音(后奏曲)

12、第418集 米花町阁楼的房屋

13、第472集 工藤新一少年冒险(前篇)

14、第473集 工藤新一少年冒险(后篇)

15、第490集 工藤新一VS服部平次 滑雪场的推理对决

16、第617集 福尔摩斯的默示录(Love is 0)

17、第618集 福尔摩斯的默示录(撒旦)

18、第619集 福尔摩斯的默示录(Code break)

19、第620集 福尔摩斯的默示录(草场女王)

20、第621集 福尔摩斯的默示录(0 is Start)

21、第628集 柯南与基德的龙马宝物攻防战(后篇)

22、第690集 工藤优作未解决的事件(前篇)

23、第702集 漆黑的特快列车(隧道)

24、第703集 漆黑的特快列车(交叉)

25、第704集 漆黑的特快列车(终点)

26、第782集 绯色的回归

27、第783集 绯色的真相

28、第853集 樱花班的回忆(兰GIRL)    回忆    

29、第854集 樱花班的回忆(新一BOY)    

30、第881集 涟漪中的魔法师(前篇)    

31、第882集 涟漪中的魔法师(后篇)    

32、第896集 手臂白皙的女人(前篇)    

33、第928集 红色的修学旅行~恋红篇~

34、第942集 寻找玛利亚(后篇)    

扩展资料

在美国时,有希子作为特别来宾参加电视特别搜查节目时,其推理全部一针见血,歹徒因此被迅速逮捕。有希子名声大噪,成为美国家喻户晓的女侦探(其实是她只是将优作每天早晨看报纸时所说的话照本宣科说出来罢了),人称“暗夜男爵夫人”(因为有希子是《暗夜男爵》小说的作者工藤优作的妻子)。

有希子初登场时和工藤优作两人一起回东京,通过阿笠博士得知了柯南真实身份。二人都假装是黑衣组织的成员,与阿笠博士一起把柯南戏弄了一番。有希子化装为胖大婶,自称为柯南的妈妈“江户川文代”;优作则扮成自己笔下人物“暗夜男爵”的形象。

其实非常疼爱儿子新一,一直在帮助柯南隐藏身份。也因为担心他的安危而希望他与自己一同去美国,却被柯南拒绝。之后有希子以江户川文代的身份给了毛利小五郎一大笔费用,让柯南得以继续寄住在他家。

帝丹高中毕业,与毛利小五郎、妃英理同级。从小就是个大美人,在高中时代被称为“帝丹公主”,与好友妃英理争夺“帝丹**”称号,但因为小五郎的关键一票没有投出,使得最后结果是不分胜负。

有时会小心眼,所以婚后常常跟优作吵架,不过很快就会和好(大部分都是优作道歉在先),曾经因为吵架而独自一人返回东京,把柯南吓了一跳,最后还是和优作回美国去了。两人感情总体不错。

早年为了扮演好一个女特工的角色,向一位日本著名魔术师学习了易容术。后确认该魔术师就是黑羽盗一。10年前有希子为报社写专栏而曾再次与盗一见面,还见到了幼年黑羽快斗。有希子称盗一为“我邂逅的七位骑士”之一,但剧情中未说明其余六位是谁。

有希子的易容术水平十分高超,曾多次易容出场,也帮新一、服部平次等人易容过,被服部称赞为“让亚森·罗宾都大吃一惊”。但她不会模仿声音,所以不能扮成特定的人,因此曾被新一调侃:“你的乔装技巧,与其说是易容术,倒不如说是‘超级变变变’呢!”

拜盗一学习期间,有希子遇到了以相同原因来学习易容术的莎朗·温亚德(即贝尔摩得),二人成为好友。并称自己“最喜欢莎朗了”。在莎朗“去世”后有希子也去参加了葬礼。后从柯南处得知莎朗的真实身份是黑衣组织成员,知道了莎朗·温亚德与其“女儿”克丽丝·温亚德实际为同一人。

有希子也知道灰原哀是黑衣组织的相关者、药物APTX4869的研发者,是和柯南一样服用药物后身体缩小。崇拜FBI搜查官赤井秀一,认为他作为FBI太屈才了。在赤井“假死”后,一直帮助赤井秀一易容为冲矢昴,因此每周都回工藤宅,同时也是为了能见到赤井。

不过赤井后来可以自己易容,不再依靠有希子帮助。在列车篇中直接参与到柯南与黑衣组织的对决中,任务是保护灰原,并拖住贝尔摩德。

贝尔摩德以为有希子会变装成宫野志保的样子假装遇害以骗过组织,因此提前销毁了有希子的行李与变装道具、服装。但其实负责变装成宫野志保的是怪盗基德(黑羽快斗)。后在工藤优作易容为冲矢昴骗过安室透的行动中,有希子易容成优作参加了奥斯卡颁奖典礼。

喜欢捉弄新一(恶趣味)。驾驶技术精湛,但经常因此导致违章和车辆故障。比较自恋,最讨厌别人称呼她“欧巴桑”(日语中“阿姨”“大妈”的意思)。有时像个孩子一样天真活泼。

有希子与柯南一起出现在小兰、英理之类的人面前时,会称柯南是自己的“祖父的哥哥的女儿的表亲的叔父的孙子”。其实照这个辈分关系来说柯南是她的远房表弟,不过其他人一般会听晕过去,所以不会刻意注意柯南与有希子的辈分问题。

另外有希子也曾经在老朋友面前称柯南为自己在美国生的“第二个孩子”。有希子在被问到小兰是否为自己的孩子时曾称:“She isn't,could be my daughter in law(她不是我的女儿,不过她可能会是我的儿媳妇(此处daughter in law是儿媳妇的意思))”。

我觉得细数起来,柯南一方已经和黑衣组织有过一场声势浩大,是满月下的对决。

工藤新一被琴酒灌下APTX-4869变小后,变身成为江户川柯南然后在秘密调查黑暗组织的秘密,曾经还尝试着打入敌人内部,探查到越来越多黑暗的真相,也结识到FBI、CIA、日本公安等各个势力的多方战友。组织不断派出新成员,柯南则一个接一个把新成员洗白,其中包括被怀疑是组织成员的茱蒂老师(FBI)、暗杀失败加上遭遇车祸从此昏迷不醒的主持人水无怜奈(CIA),以及浓眉大眼一看就知道是正派的安室透(日本公安)。众多卧底相继被揪出,让广大网友表示,琴酒这些小弟也是够难带的,估计这是最难带的一届黑衣人了。

一、满月下的对决《满月下的对决》茱蒂老师与贝尔摩德

这次的对决算得上是江户川柯南,第一次面对黑衣人组织,在其中展示身份,随后贝尔摩德和茱蒂老师的真实身份得到揭晓。同时作为副线,灰原的母亲也以录音带的形式登场。故事以幽灵船上的化装舞会为引子,贝尔摩德将邀请函发到工藤家,邀请新一去参加舞会。拿到邀请函的柯南暗自委托服部帮忙,经过工藤有希子完美的易容术伪装后,服部代替新一进入舞会,新一(柯南)自己则化妆成灰原的样子被茱蒂老师带走。随后,伪装成新出医生的贝尔摩德也开始跟踪他们。

后来在船停靠的码头上,作为黑衣人组织中的一员的贝尔摩德、以及FBI的茱蒂和江户川柯南开始了一场智慧与力量并存的异常战斗。就在战斗进入白热化时,突然到来的灰原打乱了所有的计划——茱蒂老师负伤,柯南被麻醉手表放倒,贝尔摩德的枪口指向了灰原。千钧一发之际,兰从茱蒂老师的汽车后备箱跳出来,将灰原压在身下救了她一命。

所以我认为最精彩的对决是满月下的对决。

是好的,正面文化.具体看下面

歌舞伎是日本典型的民族表演艺术,起源于17世纪江户初期,近400年来与能乐、狂言一起保留至今。

歌舞伎的始祖是日本妇孺皆知的美女阿国,她是岛根县出云大社巫女(即未婚的年青女子,在神社专事奏乐、祈祷等工作),为修缮神社,阿国四出募捐。她在京都闹市区搭戏棚,表演《念佛舞》。这本是表现宗教的舞蹈,阿国却一改旧程式,创作了《茶馆老板娘》阿国女扮男装,身着黑衣,缠上黑包头,腰束红巾,挂着古乐器紫铜钲,插着日本刀,潇洒俊美,老板娘一见钟情,阿国表演时还即兴加进现实生活中诙谐情节,演出引起轰动。阿园创新的《念佛舞》,又不断充实、完善,从民间传人宫廷,渐渐成为独具风格的表演艺术。

歌舞伎三字是借用汉字,正名以前原来的意思是“倾斜”,因为表演时有一种奇异的动作。后来结它起了雅号“歌舞伎”:歌,代表 音乐;舞,表示舞蹈;伎,则是技巧的意思。

日本各地的女优纷纷效仿阿国竞相演出歌舞伎,一些武士为争夺女优大打出手,甚至互相厮杀。1629年,德川幕府以败坏风俗罪禁止歌舞伎演出。直到1653年,才允许只有男子演出的“野郎歌舞伎”,女性角色由男性扮演,称为“女形”,即旦角。1670年后,这种演出增多,而且有了剧本,内容情节和表演手法更臻成熟。 1751—1801年是歌舞伎的全盛时期。以后30年,歌舞伎又完成了人物性格表演上的典型化、个性化和艺术化,表演程序也被固定下来。歌舞伎演员为世袭制。演员父子,代代相继。当时以江户(今东京)、大阪、京都三市为中心,歌舞伎成了市民喜爱观赏的表演艺术。到19世纪明治时代,日本这门传统艺术成为一种越来越古典的戏剧。

歌舞伎的主题大致有两类:一是描写贵族和武士的世界,二是表现民众生活。剧目可分四种:“义大夫”狂言,通过舞蹈表演滑稽的故事剧;“时代物”狂言,是借古喻今的历史剧;“世话物”狂言,描写庶民生活和爱情故事剧;称作“所做事”狂言的舞蹈剧,内容涉及忠孝仁义等道义,对二般市民进行勤俭、行善、惩恶的道德教育。

目前在日本歌舞伎比任何一种古典戏剧更受欢迎,近几年又产生了不少新的剧本和制作。歌舞伎与中国京剧素有“东方艺术传统的姊妹花”之称。晚清诗人黄遵宪在《日本杂事诗》中赞美道:“玉萧声里锦屏舒,铁板停敲上舞初,多少痴情儿女泪,一齐弹与看芝居。”他把歌舞伎看作“异乡境里遇故知”了。

说起歌舞伎,对于不了解日本文化的异邦人的联想总会有如下两种:首先是鬼!看不出性别的白脸人浮现在幽暗的背景前,拖着比京剧还长的唱腔,舞台上似乎还飘着浮世绘的落叶;其二是“伎”字引发的歧义,还有艺妓在日本**里的频繁现身。这些都使我们无法忽略歌舞伎这个行业的江湖身份,即使是“国粹”也是来源于民间,有它自己辛酸的成长历程。

现在在日本,AV小**肯定比歌舞伎要出名无数倍;而且,坐落在东京的歌舞伎町是闻名全球的红灯区,是旅游旺地。那么真正的歌舞伎是什么呢?

歌舞伎诞生于400年前的1603年,当时的歌舞伎(kabuki)并不是现在这样的歌、舞、演剧浑然一体的艺术,也不是男扮女装,而是一种加有简单故事情节、具有宗教色彩的舞蹈,而且是女扮男装。

歌舞伎的创始人是日本关西岛根县出云大社的女祭司阿国,为了募集木殿的修缮费,她来到京都,改革了“念佛踊”(念佛踊经时的动作舞蹈),加入简单的故事情节作为一种演艺公开表演,在京都、大阪等地引起强烈反响,甚得民众欢迎,是当今歌舞伎的原型。阿国也因此成为歌舞伎的创始人。

歌舞伎从民俗发展成日本的国粹文化,经历了波折的成长过程,由“游女(妓女)歌舞伎”到“若众歌舞伎”,最终发展到现在的歌舞伎的原型“野郎歌舞伎”,逐渐成为现在这样专门由男演员演出的纯粹的歌舞演剧艺术。

阿国创建了歌舞伎后,在京都、大阪一带的“游女”受其影响组织了许多“游女歌舞伎”,她们除了演剧之外还从事卖*活动。当时的日本德川幕府对“游女歌舞伎”的*乱行为采取了取缔措施,于1629年公布禁止女人演戏的法律,结束了“游女歌舞伎”的时代。女人演戏被禁止,并没有中断歌舞伎的发展,剧团变更办法,以年轻貌美的男子扮演女人的角色,产生了歌舞伎中的“女形”,这种歌舞伎被称为“若众歌舞伎”。

“若众歌舞伎”中的青年男子演员因为年轻貌美,深受女性观众的喜爱,演员生活作风糜烂,经常和观众发生恋情,时有殉情、私奔等引起社会轰动的事件发生。幕府虽然采取多种措施加以改善,但难见效果,于是在1652年明令禁止“若众歌舞伎”演出活动。

然而,歌舞伎毕竟成为当时日本民众最主要的娱乐活动,幕府禁止无法断绝民众的喜好,剧团方面便想出了对付禁令的方法,把青年男子演出的歌舞伎改为成年男性演出,于是出现了“野郎歌舞伎”,也就是现在日本歌舞伎的原型。歌舞伎从此改变了侧重以美媚之貌蛊惑观众的做法,转而追求演技,逐渐发展成专门由男演员演出的纯粹演艺。

另一方面,从西洋归国的知识分子和执政者们看到西洋社会里把艺术视为国家文化的象征。于是就把歌舞伎当作了日本文化的代表。歌舞伎从此被视为现代人所为的艺术。

以前演出过的歌舞伎剧目之中,女形的印象最鲜明的是《鸣神》。《鸣神》的情节是描写一个居于北山岩穴的出家僧侣“鸣神上人”被天上宫廷派遣的美女“云中绝间姬”诱惑,堕落失身而消减身体的功力,饮酒大醉。云中绝间姬便乘机割断了鸣神上人把龙神封闭的绳索,为了万民百姓使甘露从天而降。

云中绝间姬用女色媚态勾引鸣神上人的时候,鸣神上人情奈不住地开始触摸她的身体。这个场面的云中绝间姬充满“女人”的性感,妖艳绚丽,是一种在现实的女人之中找不到的。完全是虚幻的女人魅力。

最后,她从愤怒的鸣神上人那里逃跑的时候也一直保持着纤弱的样子。她逃得很慢,好像小脚的女人一样用不稳的步子逃走。

听说,歌舞伎的女形本来有重视“美”的思想。比如说,歌舞伎中有“加役”这个行当是一种证明。而“立役”的意思相当于反串,指某个行当的演员饰另外一个行当的角色。特别是,一般女形演员不演心术不正的女人、没有良心的女人的角色,这种角色由“立役(相当于生)”的演员担任。从这个例子看来,女形一定需要兼而有之外貌和内心的“美”,而且女形的“美”里包括比现实的女人还有女人性的纤弱、可爱的样子。

日本遇到现代(日语叫“近代”)的明治时代,虽然歌舞伎也有过好像时装戏一样的现代化的尝试,可是至今它一直保留着“男扮女装”的女形。到现在,反而当代的观众对歌舞伎保留的女人形象感觉很新鲜,好像观众们陶醉在虚幻的女人魅力中。保留“男扮女装”的女形包含虚幻的艳丽,适应时代的旦角随着女演员的增加开始追求自然的女人健康美。

歌舞伎的演出内容,分为历史上武士故事为主的“荒事”和民间社会男女爱情故事为主的“和事”。歌舞伎的舞台布景非常讲究,既体现日本的花道艺术,又有旋转舞台和升降舞台,千变万化,再配以华丽的舞蹈演出,可谓豪华绚丽。男演员演出的“女形”,虚幻妖艳,给人以超脱现实的美感。

现在看来,日本歌舞伎演员的化妆非常浓,但是在江户时代(1604-1868)的人们看来歌舞伎的演员不化妆,他们会感到很惊奇。因为在室内剧场演出的歌舞伎因与观众的距离相当近,所以相貌非常重要。而且最初歌舞伎的Okuni歌舞伎(17世纪初),在表演结束后,就卖身,所以最初的歌舞伎非常重视演员的相貌。但是自歌舞的中心搬迁到江户后,观众的喜好渐渐由美貌转为演技。

19世纪以后歌舞伎的观众扩大到一般老百姓。以前歌舞伎规定英雄必须具有高贵的身份,但是随着观众的变化,身份低下的人开始成为歌舞伎的主人公。因主人公是较贴近周围的人,所以演员的化装也渐渐变淡。

经过400年的历史演变,古典化的歌舞伎已经成为日本传统国粹文化的代表。在历史上以写歌舞伎剧本闻名的日本作家近松门左卫门,被称为日本的莎士比亚,其数十本歌舞伎剧作,成为日本文学史的宝贵遗产。一些歌舞伎演员不断磨练演技,成为名门,至今在日本拥有崇高的社会地位。现在日本著名的歌舞世家有市川团十郎家、松本幸四郎家、中村歌六家、中村歌右卫门家、尾上菊五郎家、市川猿之助家、市川段四郎家、坂东三津五郎家、片冈仁左卫门家、泽村宗十郎家等,这些歌舞伎演出世家对歌舞伎的发扬光大起到了巨大作用。

歌舞伎注重和观众的交流,延伸到观众席的“花道”是演员的登台的必经之路,产生了演员和观众合为一体的效果。

在明治维新以后,西洋剧的大量引入,使得歌舞伎的表演艺术开始走下坡路。在第二次世界大战后,麦克阿瑟占领日本期间,因为歌舞伎中的剖腹自杀等封建忠君内容,一度禁止歌舞伎上演。后来因为占领军副官巴瓦斯是歌舞伎的爱好者,他认为应该把艺术和现实政治分离开来考虑,在巴瓦斯担任演剧审查官之后,才逐渐解除了歌舞伎上演禁令。此后,各歌舞伎世家通过多种渠道宣传普及歌舞伎艺术,电视台也现场转播,并且开办欣赏讲座,一些文化人经常撰文介绍,使得歌舞伎得以复兴,欧美等西方国家也纷纷邀请歌舞伎前往演出。

但是在现在的日本社会,像中国的京剧一样,歌舞伎也面临着如何发展的问题。共通的课题是:理解和观赏歌舞伎的年轻观众越来越少。因此,日本文化艺术界也提出了歌舞伎改革的问题。歌舞伎的名角市川猿之助就成立了“21世纪歌舞伎组”,在表演上改革传统的方式,在雨伞和树木等道具的掩护下不断变身,引起观众喝采。这样的改革或许是受到了中国川剧中的变脸的启发。在演出内容上,也出现了很多新的动向,引入《三国志》就是一个例子,这在传统的歌舞伎中是不可想像的。

评论家指出,歌舞伎的改革,一方面要保存古典中的精髓部分,否则就不能称为歌舞伎,而是新演剧。为了适应时代的发展和观众的要求,各种新流派的歌舞伎的出现将成为必然。

能 日本最早的剧种"能"出现于南北朝时期(1336~1392)。早在10世纪后,日本从中国输入"散乐",促进了日本杂艺的发展。12世纪末,每当宫廷祝典或各大寺院举行法会,总要举行演艺大会,在此基础上产生了带有一定情节的歌舞剧"猿乐能",后简称为"能"。在民间,农民庆丰收时也举行艺能表演,称为"田乐能"。14世纪初,出现了许多演"能"的剧团。在京都一带出现了"大和四座"("座"即剧团),其中"结崎座"势力最大。

"能"的成熟离不开当时"结崎座"的杰出艺人观阿弥、世阿弥父子的功绩。他们父子得到当时幕府的最高统治者足利义满的赏识,受到了保护,使这个剧种完善起来。世阿弥不但演技超群,而且是"能"的脚本(谣曲)作者和戏剧理论家。他传世的著作总称《世阿弥十六部集》,被认为是日本最值得珍视的美学著作。

"能"由3种要素组成,即脚本(包括歌词和念白)、"型"(舞蹈程式)和""(乐器伴奏)。谣曲中的歌词,吸收了大量的和歌与汉诗中的名句。谣曲现存的底本有1700余种,今天仍在上演的有240余种。"能"的作者,大都是演"能"的艺人。观阿弥写有《自然居士》、《小野小町》等剧目;世阿弥写有《高砂》、《实盛》等上百种剧目。观世十一郎元雅(世阿弥的长子)写有《隅田川》;观世小次郎信光写有《游行柳》、《安宅》;金春禅竹写有《小督》、《竹生岛》等著名剧目。日本的古典"艺能"实行世代相传的"宗家制度",他们保持各自流派的艺风。"能"的流派是17世纪以后形成的,共有观世流、宝生流、金春流、金刚流、喜多流5个流派。

狂言 与"能"同时出现的"狂言",兴起了民间,本是一种即兴的、简短的笑剧。到15世纪中叶,"狂言"的剧目臻于定型,分成3个流派:大藏流、鹭流和泉流。从世阿弥时期起,"狂言"插在"能"每次演出的几个剧目中间演出。到17世纪以后,"能"被定为德川幕府举行庆典时演出的指定剧种,"狂言"附随"能"受到保护。狂言是一种短小的反映现实的笑剧,以滑稽诙谐取胜,现存剧目约有300出,其中最能表现"狂言"特色的描写地主与奴仆矛盾的剧目。这类剧目大多写聪明伶俐的奴仆捉弄主人的故事。其他如鬼神与人的矛盾、僧侣与施主的矛盾、丈夫与妻子的矛盾等等,也都极尽嘲笑、揶揄或讽刺之妙,反映了时代的民主精神。"狂言"的代表剧目有《二个大名》、《武恶》、《附子》、《忘了布施》、《爱哭的尼姑》、《雷公》、《争水的女婿》、《镰刀剖腹》等等。

人形净琉璃(“文乐”)是日本四种古典舞台艺术形式(歌舞伎、能戏、狂言、木偶戏)的一种

它是日本专业的傀儡戏,又叫做木偶净琉璃(“人形净琉璃”), “人形”的意思就是木偶或者傀儡,“琉璃”的意思则是一种伴以三味线演奏的戏剧说唱。这个词汇本身就说明了木偶剧的起源和实质。

而“净琉璃”原是一种说唱曲的名称,它的先驱是云游的盲人表演者目贯屋长三郎和木偶师引田

这个词来源于早期流行的一个吟唱作品,该作品是关于一个武士和净琉璃姬的爱情故事。

说的是三河国一个富翁的女儿净琉璃姬,她精通古今诗文乐理,善弹琵琶,是个美丽而多才多艺的少女。年轻的武士牛若在东下时,与净琉璃姬偶然相识,至相爱。后,牛若因受人所害,重病中被丢在河滩上。净琉璃姬闻讯,夜间在海滨哭泣不止,感动了上天诸神,哭活了牛若。

“尘世恋恋难舍,今宵惜别情长。

去情死,犹如无常原野路上霜,步步临近死亡,梦中之梦才凄凉。

天将晓,钟声断肠,数罢六响剩一响,听罢第六响,今生便埋葬。

寂灭为乐,钟声飘扬。“

——世话净琉璃《曾根崎情死》

日本歌舞伎曾到中国多次访问演出,还到澳大利亚、加拿大、 美国、埃及等国演出。外国人虽然听不懂它的高度风格化的舞台语言,但它强调戏曲效果的姿势、动作、眼神以及它的摆架子、玩特技和夸张的出场、快速的换装、神奇的转变,这些都是欣赏歌舞伎表演的乐趣所在。

参考资料:

http://baikebaiducom/view/31884htm

要想了解更多,请照参考资料

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在48、49、118集中有变回工藤新一

新一被誉为“日本警察的救世主”“平成年代的福尔摩斯”,名声响誉全国,帮助警方解决过很多棘手的案件,目暮警官更是对他信任有加。他的名言是:“真相永远只有一个!(日文:真実はいつもひとつ!)”

他的成就多归功于从小受到侦探小说家的父亲工藤优作的影响,家中侦探类藏书的数目就很可观,所以从小就喜欢玩侦探破案游戏和看推理小说,有了丰富的推理知识,而且是个铁杆福尔摩斯迷。

母亲是原著名女影星——藤峰有希子(婚后改姓“工藤”),这也为新一变小后能成功的伪装,并不被识破提供了有利的条件。

  日本艺伎的世界一直是神秘的。她们的行业被称为“花柳界”。年轻貌美的艺伎一脸粉黛,浓妆艳抹,迷倒无数风流人物。然而,当你走进她们的世界就会发现,真正的艺伎生活却是别有一番滋味。下面是我分享的日本艺伎妆容特色,一起来看看吧。

日本艺伎妆容特色

 艺妓之华丽外观——

 下图是穿着传统振袖1和高木屐2打扮成舞姬的游客。艺妓的外貌随着职业生涯地推移而不断变化,从浓妆艳抹的少年舞姬,到略施粉黛的风华艺妓。她们的发型和发簪无处不透露出一个艺妓的成长。有时细节如如眉毛的长短也足以暗示一个艺妓的年龄秘密。年轻的艺妓通常是短眉毛,长长的眉毛一般用于年长的艺妓来表现成熟风韵。

 1振袖:(Furisode,ふりそで)为未婚女性所穿着的和服,有色彩斑斓的图案及纹理。它依照袖的长短分为大振袖、中振袖及小振袖,而袖长大约于39吋至42吋之间。振袖为现今未婚女性最正式的服饰,是未婚女性参与成人节或者亲友婚礼的常见服饰。

 2 Okobo:高木屐 (おこぼ) 通常称为pokkuri, bokkuri, koppori geta,厚底的木屐,高约12cm。鞋底为桐木,中心淘空,草席面,鞋的一侧栓有小铃铛,走起路来叮当作响,体现出舞妓特有的风情。 这是根据其走路发出的声音而来。只有还在训练时期的舞姬才穿。通常前面缺口,后面很高,防止和服触地弄脏。

 3 Maiko:舞姬,艺妓学徒,日语为舞子。

 艺妓之精致妆容——

 现在人们通常将舞姬的传统妆容认成艺妓的代表,但真正的艺妓在特殊表演的时候才会满脸涂白打扮的像舞姬。

 传统艺妓学的特点为厚厚的白色底妆,大红的唇彩以及眼睛周围或黑或红的色彩。最开始的白色底妆由铅制成,但明治后期人们发现铅对皮肤有毒,特别会对年老后的艺妓造成很严重的皮肤及后背伤害,于是用米粉替代。

 艺妓的妆容很难达到完美,而且费时异常。在穿和服以前就要画好,以免弄脏和服。首先,她们将一种称之为“bintsuke-abura”的蜡类/油类物质涂在脸上。接着,把米粉和水混合成糊状,用竹片从脖子从下往上涂。白色底妆需要覆盖住整个脸部,脖子和胸口,但在颈后留下两三处空白(形成W或V图案,传统上多为W型),突出传统的美感。发际线留白,勾勒出脸妆线条。

 底妆完成以后,用海绵在脸部,喉部,胸口,颈后移除多余的粉,晕开底妆。接下来,完成眉毛和眼睛的上装。传统是用木炭上装,现在被现代 化妆 品替代。眉毛和眼角会细木炭描黑,舞姬也会把眼部涂上红色。

 嘴唇用小巧唇刷涂抹。其颜色来由红色小条遇水脱色形成。冰糖用来营造出唇部光泽4。基本上没有艺妓会把嘴唇像西方人一样涂满,因为白色本身就能营造出很强的视觉效果,一旦嘴唇全部涂满就会显得太大。 第一年级舞姬下嘴唇会部分涂色,上嘴唇则留下不涂,第一年后上嘴唇也会涂上颜色。刚刚 毕业 的艺妓只会在上嘴唇涂满。大多数艺妓上嘴唇会画满或画一个样式,下嘴唇画出优美线条但不与唇部线条相重。艺妓将下嘴唇圆润化,看起来像花蕾。

 训练最后阶段的舞姬会将牙齿短暂涂黑。该打扮一度在已婚妇女和皇室成员早期流行,但现在仅存于少数地区。这么做的原因一方面是因为涂白后的脸会显得牙齿非常的黄;张开嘴唇,牙齿像是“消失”了一样。当然,远观效果更佳明显。

 最初学艺的三年,舞姬常常画着这样的浓妆。她们先是由姐姐5或是妈妈6帮忙上装,然后是自己上装。

 三年训练结束后,妆容会减轻。因为她们自身已变得更成熟,简单一点的装扮能显衬出自身风韵。正式场合下,成熟的艺妓也会抹白色底妆。艺妓30岁以后,只有在需要表演特殊 舞蹈 时才会这么涂抹。

 更多的细节可以参见:《化妆的 历史 》(Historyof cosmetics)

 4 Crystallized sugar:冰糖。艺妓的 口红 由于上色方法极易脱落,所以舞妓艺妓每日要进行不使口红脱落的饮食训练。为增加亮度,口红中加入了冰糖,看上去更加鲜艳夺目。舞龄不满一年的口红只涂在下嘴唇,一年后经过许可才能上下嘴唇全涂。

 5 Onne-san 姐姐, 经验 丰富的艺妓,作为舞姬的导师。

 6 Ok日本艺伎妆容特色-san妈妈,艺妓屋的主人

 艺妓之华美服饰服饰——

 从后面看茶屋观学徒7,能清楚地看到他们丰富多彩的腰带8。艺妓总是穿着和服。学徒们会穿着色彩艳丽和服,腰带华丽奢侈。通常腰带会比和服色彩鲜明,造出和谐的异域风情。舞姬会佩戴一种称作“darari”(飘悬腰带9)的腰带。年长的艺妓会穿稍微暗淡一点的花纹和样式(最值得注意的是,当女子结婚以后其腰带简化成一个结,称为“taikomusubi” 太鼓结び,也就是太古结10)

 艺妓学徒的和服除了有沉重的飘悬腰带,还有紧缩拖地的长袖,称作“furi”。在跳舞和表演的时候,她们必须把袖子在手上缠绕很多转以免绊倒。

 和服的颜色,花纹与样式和四季变化以及所参加的活动有密切关系。在冬天,艺妓们身着长约四分之三码(约27英寸) 手工 绘制的丝质羽织11在和服外面。有内衬的和服是天冷时候穿,没有内衬的和服则是夏天穿。和服华丽异常,大量的 绘画 与 刺绣 使得2—3年才能完成一件。

 芸妓12会穿粉色和红色的长褥绊13(也就是下和服)。舞姬的则穿红色,上有白色样式。初级舞姬的衣领主要是红色夹杂白色,银色或金色的刺绣。两到三年后,原本红色的衣领会被全部绣成白色(当从前面看的时候)显示出她的资历。在20岁左右,衣领为全白。

 在外出的时候,艺妓们会穿平底草鞋(zori),屋内仅穿厚底短袜(tabi)(白色的,把大脚趾分开的袜子)。天气恶劣时,他们穿高跟木屐鞋14(geta)。舞姬会穿一种特殊的木屐称之为“okobo”。

 根据现在劳动法,女子未满18岁不得开始艺妓训练(京都除外,15岁的女孩就能成为全职舞姬,但是他们通常11-12岁就要开始学艺才能在18岁时成为合格艺妓)。阿瑟·高顿笔下《艺妓回忆录》的原型岩崎峰子15(minekoiwasaki)解释道:“艺妓的全部在于完美。这就是为什么我们需要不停地训练如果我们有任何瑕疵,我们都无脸向客户收费。一切都必须完美无瑕。”

 7 Minarai: watching apprentice 观望学徒,一般成为整正的艺妓以前会经历很多阶段,包括 shikomi (服务生)和minarai (观望学徒)。

 8 Obi:腰带( おび),日本传统和服的腰带。男子的腰带很窄,只有10厘米宽。但是女子的正式和服腰带宽可达30厘米,长超过4米。腰带的种类很多,大多是女子专属,日常穿着的腰带由锦缎织成,很窄。色彩鲜丽,明艳动人的大多为未婚女子佩戴。

 9 Darari obi:飘悬腰带,だらり帯 是京都艺妓佩戴的一种长形华丽腰带,以悬落飘逸著称,一场华美。最长可达数米。“だらり”和だらり帯不同,是舞妓腰带的的一种系法,两端长长的下垂。 实习 期间系短的“半だらり”腰带。腰带约七米长,有一定的份量,系腰带时舞妓自己无法实施,需要由专门管系腰带的男性协助进行。

 10 Taiko musubi: 太古结,十九世纪江户时代,日本妇女把这根绳子模仿一座古代拱桥,系成鼓形状的“御太鼓结”的小包袱作背饰,形成了独具民族风格的“和服”。在日本已婚女子系太古结,未婚女子系蝴蝶结。是日本模仿中国唐代服装然后改造而成。以下是两个的对比,左图可爱的小萝莉就戴蝴蝶结,右图的美女就打太古结,这表示人家已经结婚了哦,松土党还是赶紧放弃吧。

 11 Haori:羽织(はおり)是日本服装的一种。作为防寒、礼服等目的,穿着在长着、小袖的上面。虽然从室町时代後期就开始使用,但是到近代才开始被普遍穿着。下图的紫色外套就是羽织。我记得这个美女是日本很出名的一个演员,名字忘了,知道的看管可以麻烦告知一声,谢谢。

 12 Geiko: 芸妓,日本各地对艺妓的称呼略有不同:在东京等关东地区称为“芸者(げいしゃ,Geisha)”,见习阶段称“半玉”、“雏妓”;在京都、大阪等关西地区则称为“芸妓”(或写为“芸子”,皆读为げいこ,Geiko)”,见习阶段称“舞妓(或写为“舞子”,皆读为まいこ,Maiko)”。自明治时代开始也有“芸妓(げいぎ,Geigi)”这种读法。欧美世界则以关东 文化 为主,皆本于“Geisha”此读法来转译。

 13 Nagajuban: 长褥绊 亦称 juban, 是一种外形类似和服的长袍,男女会在主外套下面穿长褥绊。 因为丝质和服非常柔软且难以清洁,因此贴身穿长褥绊可以避免和服接触身体弄脏。从外部看,只能看到长褥绊的领口。许多长褥绊的领口甚至可以拆卸,不同的领口可以搭配不同的外衣。虽然大部分正式的长褥绊都是白色,但是它们也是想和服一样精工细造,有美丽花纹。因为男士的和服大多颜色暗淡,花纹暗沉,因此长褥绊使他们的和服显有色彩感和设计感。

 14 Geta: 高木屐 ,下面是和okobo 对比图,方便理解。

 15 mineko iwasaki :岩崎峰子曾是日本最红的艺妓,直到29岁突然退休。《艺妓回忆录》作者阿瑟·高顿就以她的 故事 为原型。本名已经不清楚了,但在其5岁的时候被Oima收养,因此将姓改成Iwasaki。高顿原本答应会保守她的信息,但他在书的感谢扉页上提及了峰子,使峰子遭受了严重的名誉危机(因为艺妓条列包括必须保持绝对沉默),而且由于回忆录里面有些虚构信息,她宣称回忆录反应地不是真实的艺妓。因此她自己撰写了自己的故事:《祗园艺妓》 下面是岩崎峰子和她的《祗园艺妓》。

 艺妓之精美头饰——

 上图为京都祗园区的Maiko Mamechiho。注意到她左半头部的绿色的头花了吗那是tsunagi-dango,标志着她来自祗园甲部16。艺妓的发型随着朝代的更替而不断更替。在过去,女性头发部分盘起,部分披散。在17世纪,女性把头发完全盘起,这也是传统岛田髻17兴起的时期。这种传统的盘发由当时最出名的艺妓发明 (争论)。

 16 Gion kobu: 祗园甲部,京都一个区域和祗园东同为艺妓区。从中世纪兴起,以保存艺妓文化出名。祗园的艺妓不会成自己为艺妓(gaisha),相反,她们喜欢用当地的称呼:芸妓(geiko)自称。祗园由町屋(machiya)和茶屋(ochaya)零星分布构成。

 Shimada:岛田髷是日本旧时流行的一种女性发型, 游女(娼妓)等职业的女性所梳结,已成为日本文化的代表特色之一多为年轻女性或艺妓一说起源于江户时代,东海道“岛田宿”的游女之间开始流行。舞妓的发型是用自己的头发梳成的,而不是带的发套。在成为艺妓的前两周要梳成“先笄(さっこう)”(sakkou)发型。发型要在专门的发屋花数小时梳成发髻,成型后的发髻可保持一周的时间,晚上睡觉时要枕较高的枕头,以保持发髻形状的完整。发髻上差有“花簪”はなかんざし(hanakannzashi),花簪分为松竹梅、桃花、樱花等形状,十二个月,十二种叫法。

 岛田髻一共有四种主要类型18:takashimada,一种高高的发髻,一般年轻和未婚的女子绾次发髻;tsubushishimada, 一种 更扁平的发髻,一般年长的妇女绾;uiwata, 一般把头发用彩带绑起来;和“momoware”或“分开的桃子”有点像分开的桃子,只有舞姬才能绾该发髻。(有图有真相)其他发式还有:Ofuku, Katsuyama, Yakko-shimada 和Sakko19。宫川町和先斗町20的舞姬有自己独特的六种发型,从Umemodoki,Oshidori no Hina, Kikugasane, Osafune 到Sakko(先笄)。21

 18 岛田髻的四种分类,

 19 Ofuku, Katsuyama, Yakko-shimada, Sakko:

 20 宫川町和先斗町:宫川町是日本著名的花街也是著名的艺妓区。它的 注册商标 为三个相扣的环,象征着宗庙,人民和茶屋的结合。许多小型剧院还在表演歌舞伎;先斗町是日本第二大花街,同样存在大量的艺妓和茶屋。

 21 Umemodoki,Oshidori no Hina, Kikugasane, Osafune and Sakko:

 Sakko:先笄(さっこう)成为艺妓前两周梳的发型。

 这些发型由各种精美的发梳和发簪(kanzashi)装扮而成。在17世纪明治维新时代,发梳大且常见,品级高的女性用的更加华美。明治维新以后进入现代,小巧而简洁的发梳更为流行。

 艺妓睡觉的时候头颈枕在一个小的高枕(takamakura)22上面而不是枕头。这样可以保持发型。为了强调这个习惯,她们的导师会在高枕底部四周倒上米粒。如果艺妓的头在熟睡的时候倒下,米粒就会粘在润发油上面。即使没有表演,歌姬每周都必须保持发型。现代艺妓会一直使用假发代替,但是歌姬却是用自己的头发。不管哪种都必须不时的由熟练的工匠拉紧。传统的塑发工艺正在逐渐消失。一段时间以后,发髻会造成秃顶。

 22 takamakura: 高枕。 艺妓睡觉时专用的枕头,该枕头的特点是很细。这样艺妓的脖子枕在上面,头部会悬空,这样可以保持发型不乱。

最后来一张不同时期的艺妓发型结尾,希望大家喜欢~~~

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1 艺妓妆化妆步骤

2 日本艺伎为什么不能结婚

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到东京旅游必去的景点是什么

“旅”是旅行,外出,即为了实现某一目的而在空间上从甲地到乙地的行进过程;“游”是外出游览、观光、娱乐,即为达到这些目的所作的旅行。二者合起来即旅游。所以,旅行偏重于行,旅游不但有“行”,且有观光、娱乐含义。以下是我为大家整理的到东京旅游必去的景点是什么,仅供参考,希望能够帮助到大家。

浅草寺 (Sensōji)

浅草寺最著名、最古老的寺庙,东京的标志之一。浅草寺内堂外,浅草寺院内的五重塔等著名建筑物和史迹、观赏景点非常多。每年元旦前后,前来朝拜的香客,人山人海。进入浅草寺向右转,有个大喷池,名曰净手池,水是可以喝的。浅草寺附近还有很多咖啡馆、甜品店和餐厅,逛累了选一家坐坐,静静地享受一个惬意的下午。

地址:东京都台东区浅草2—3—1

歌舞伎座

“歌舞伎座”是世界独一无二的歌舞伎专业剧场。外场最吸引人目光的新景点便是歌舞伎座塔五层的”歌舞伎座展馆”。用于公演的实物,如戏服、道具,以及平时我们无法见到的”道具帐”(舞台设计图)等,都可在这里看到。

地址:银座东京都中央区银座4—12—15

东京大学 Tokyo University (Tokyo Daigaku)

东京大学校区设在东京都内文京区本乡,占地面积40公顷,校内有很多古建筑,选银杏树叶作为校徽也有有原因的——每年秋天,校园内成百上千株银杏树叶变黄之后,场面十分美丽壮观。

地址:日本113—8654东京都文京区本_7—3—1

台场 Odaiba

台场主要的观光地是台场海滨公园,这里有东京都内唯一的沙滩,滨海沿线有散步道可以观赏海景,还能眺望彩虹大桥,经常有日剧在这里取景拍摄。东京Big Sight、富士电视台大厦、丰田汽车馆、船之科学馆和日本科学未来馆等设施坐落于此,喜爱拍摄夜景的旅行者不可错过这里。

地址:日本东京都港区台场1丁目

东京迪士尼度假区 (Tokyo Disney Resort)

东京迪士尼度假区据说是亚洲最大的迪斯尼乐园,分为迪士尼乐园和迪士尼海洋两个游乐园,其中后者是全球唯一以海洋为主题的迪士尼乐园。可爱的跳跳虎,米老鼠和白雪公主等都在那,进去就感觉进入童话世界一样。

地址:日本千叶县浦安市舞浜1—1号

交通信息:公交还可以从新宿车站(新南口)、横滨车站(东口)、川崎车站(东口)、(Tama Plaza)车站(北口)搭乘直达大巴到达;在东京地下铁浦安车站搭乘普通公车也可到达;从羽田机场和成田机场都有直达大巴可到迪斯尼乐园。

东京必玩旅游景点

导语:日本东京,以其独特的现代都市魅力,以及丰富的人文历史景点,成为了赴日旅游的好去处。下面我就为大家全方位地推荐,东京必玩Top10景点!

Top10 皇居

现今日本天皇的居住地,也是东京的最最中心的位置,这里大概有着东京最美的绿地,周边不仅有可以放松身心的公园,樱花时期还可以乘船游览千鸟之渊。

Top9 秋叶原

秋叶原是日本宅文化和动漫的发源地,也是东京高端科技的集中地。还有面向动漫迷的专门店、游戏咖啡店等,你还会在这看到女仆装扮的少女穿梭马路。同时日本音乐界第一女子偶像组合AKB48的总部也设在此地。

Top8 _谷109

涉谷109百货大厦是涉谷的地标性建筑之一。“109”的名称来自“东急”的'日语谐音,同时也是其营业时间(上午10点~下午9点)的代号。109百货(2008年为止)有5家分店,其中位于东京涩谷的SHIBUYA109是创始1号店,也是日本流行文化中心之一。是东京购物不可不去的商场之一。

Top7 上野公园

日本的第一座公园。原是德川幕府的家庙和一些诸侯的私邸,1873年改为公园,是日本著名的赏樱圣地。院内樱花数目多达1200棵,每年樱花季都会举办极为盛大的樱花祭。而且周边很多美术馆跟博物馆也几乎都可以免费参观。

Top6 明治神宫

明治神宫于1920年11月1日启用,供奉明治天皇和昭宪皇太后灵位。是东京5个最主要的神社之一。

开放时间:6:00-18:00

地址:日本东京都涉谷区代代木神园町1番1号

Top5 东京迪士尼

若是带小孩来玩,首推当然是东京迪士尼,理由不必多说,大人和小孩都能找到非常多乐趣。

关于东京迪士尼的攻略看这篇就够了这么666的东京迪士尼乐园游玩攻略,你还不赶紧收藏

Top4 三鹰之森吉卜力美术馆三鹰の森ジブリ美术馆

这里是人气动漫美术馆。投资约50亿日元兴建,占地面积约4000平方米。由日本动画大师宫崎骏亲自设计,宫崎骏的儿子宫崎吾朗担任监理和第一任馆长。吉卜力美术馆入馆时需要预约,并且每日发行的入馆_有限,人气很旺。有想前往参观的童鞋最好能提前预约。

开放时间:每周六10:00到18:00(只接待2400人)

地址:东京都三鹰市下连雀1-1-83(井之头恩赐公园西园内)

Top3 东京塔 东京タワ_

东京塔正式名称为日本电波塔,是一座是以巴黎埃菲尔铁塔为范本而建造的红白色铁塔,高3326米,也是东京的标志之一。虽然高度不及天空树,但从东京塔上望出去,也绝对能收获不逊色于天空树的绝美城市景观。并且东京塔下就是芝公园,绿意盎然特别适合放松心情。

开放时间:9:30至17:00

地址:日本东京市东京都港区芝公园西侧

Top2 浅草寺

浅草寺创建于628年,是东京都内最古老的寺院,也是日本现存的具有“江户风格”的民众游乐之地。人气足,香火旺,寺前的美食街人气更旺,哪怕不是来参拜的,也非常值得将这里设为一站。

开放时间:夏季:6:00-17:00;冬季:6:30-17:00

地址:东京台东区

Top1 东京天空树东京スカイツリ_

日剧中鼎鼎大名的晴空塔,也叫天空树,目前是日本第一、世界第二高的建筑物。地点位置极好,鸟瞰东京感觉很特别,还能远眺富士山。3楼的美食街尤其值得推荐,7点半过后,所有的店家都会做便当出清的促销,超值又好吃。

开放时间:8:00-22:00

地址:日本东京都墨田区押上一丁目1-13

打算去东京旅游,有哪些值得游玩的地方呢?

日本离我们中国不远,所以国内很多人想选择出境游的时候,都会选择去东京旅游,因为东京确实有很多值得游玩的地方,比如说富士山、东京的浅草寺以及东京塔等等。

一、富士山

很多人一提起日本旅游的地方都会想到是富士山,富士山是日本一座横跨静冈县和山梨县的一座火山,也是日本国内最高峰,被当地人誉为“圣岳“,也是日本民族引以为傲的象征,富士山山体制成圆锥状,山顶的积雪终年不化,而且富士山周围分布着五个淡水湖,也被称为富士五湖,富士山山体高耸入云,山巅白雪皑皑,放眼望去就像一把悬挂着的扇子,所以富士山也有“玉扇”之称。

二、东京的浅草寺

东京的浅草寺也是整个东京历史最悠久,而且也是最有名气的一座佛家寺庙,这座寺庙在公元600多年的时候就已经建立了,但是后来经历了几次天灾与人祸之后,才成为了现在能够看到的样子,浅草寺作为一个宗教寺庙,很多人去都是为了祈福和许愿的,而且听说那边祈愿非常的灵,所以每年在各种节日的时候,都有大量的游客前去祈福,都希望自己有一个好的未来和运气。

三、东京塔

东京塔可以算得上东京一个非常重要的标志性建筑物,它在东京的名声就如同上海的东方明珠一样,有着它自己的地位以及象征的意义,并且东京塔晚上周围的夜景非常的漂亮,所以很多去东京游玩的朋友都会抽空去东京塔附近转一转,而且每年都有很多人到这个地方来进行打卡,不过需要注意的是,如果想到东京塔上面去游玩,应该选择合适的地方,因为去东京游览的人现在越来越多,但是因为客流量太大会选择性的关闭一段时间,所以想去东京塔上面游览应该提前先查询一下。

东京旅游必去的地方

导语:东京的旅游景点很多,建筑物也很有特色,是一个很好的旅游胜地哦!下面是我为你准备的`东京旅游必去的地方,一起来看看吧!

浅草寺

浅草寺最著名、最古老的寺庙,东京的标志之一。浅草寺内堂外,浅草寺院内的五重塔等著名建筑物和史迹、观赏景点非常多。每年元旦前后,前来朝拜的香客,人山人海。进入浅草寺向右转,有个大喷池,名曰净手池,水是可以喝的。浅草寺附

近还有很多咖啡馆、甜品店和餐厅,逛累了选一家坐坐,静静地享受一个惬意的下午。

地址:东京都台东区浅草2-3-1

歌舞伎座

“歌舞伎座”是世界独一无二的歌舞伎专业剧场。外场最吸引人目光的新景点便是歌舞伎座塔五层的"歌舞伎座展馆"。用于公演的实物,如戏服、道具,以及平时我们无法见到的"道具帐"(舞台设计图)等,都可在这里看到。

地址:银座东京都中央区银座4-12-15

东京大学

东京大学校区设在东京都内文京区本乡,占地面积 40 公顷 ,校内有很多古建筑,选银杏树叶作为校徽也有有原因的——每年秋天,校园内成百上千株银杏树叶变黄之后,场面十分美丽壮观。

地址:日本_113-8654 东京都文京区本_731

台场

台场主要的观光地是台场海滨公园,这里有东京都内唯一的沙滩,滨海沿线有 散步道可以观赏海景,还能眺望彩虹大桥,经常有日剧在这里取景拍摄。东京Big Sight、富士电视台大厦、丰田汽车馆、船之科学馆和日本科学未来馆等设施坐落于此,喜爱拍摄夜景的旅行者不可错过这里。

地址:日本 东京都港区台场1丁目

日本东京旅游主要景点介绍

导语:东京是日本的首都,也是世界上最大的城市之一。在很多亚洲年轻人的眼里,东京是一座充满活力和时代感的城市,它总是走在流行的最前线。流行音乐、偶像电视剧、Walkman、MD、手机、化妆品、电子游戏、厚底鞋以及前卫的化妆、这一切年轻人的最爱,都从这里开始。

富士山

富士山在日语中的意思是“火山”,它海拔3776米,面积为9076平方公里,屹立于本州中南部,跨静冈、山梨两县,东距东京80公里。富士山四周有剑峰、白山岳、久须志岳、大日岳、伊豆岳、成就岳、驹岳和三岳等“富士八峰”。

富士山北麓有富士五湖,从东向西分别为山中湖、河口湖、西湖、精进湖和本栖湖,湖光山色十分宜人。河口湖中所映的富士山倒影,被称作富士山奇景之一。夏季适于露营、游泳、钓鱼等,冬季则是滑雪滑冰的好场所。据说,在山顶的火山湖中沐浴一下,能消灾免祸。

上野站

上野是指位于东京都台东区的区域。上野站附近的上野公园周边,有动物园、博物馆、美术馆相连,是个绝对值得观光浏览的地区。而上野公园是观赏樱花的名胜。一到开花的时节,众多观赏樱花的客人也会来访。

在上野站和御徒町站之间的区域,有著名的商店街“阿美横丁”(アメヤ横丁),是一座位于山手线高架铁路下的大型市集。食品、服装、鞋、包、宝石、药及化妆品应有尽有,整年都是客源不断。在购买商品时,有时可以跟店员还价而买到价格便宜的商品。

浅草寺

浅草寺是东京都内最古老的寺庙。作为了解日本民族文化的旅游名胜,来自世界各国的游客,络绎不绝。寺西南角有一座五重塔,仅次于京都东寺的五重塔,为日本第二高塔。寺东北有浅草神社,造型典雅,雕刻优美。浅草有名目繁多的节日,一年四季都有庆祝活动。

歌舞伎町

东京的歌舞伎町是一个不折不扣的娱乐中心:**院、电动玩具城、DISCO舞厅、酒吧等等,从深夜到黎明,永远都是人头攒动,永远都是灯红酒绿。在歌舞伎町中央的喷水池周围,还有数十家**院,东京上演的**,几乎都可以在此看到。

东京迪斯尼度假区

东京迪斯尼度假区(Disneyland)离东京有10公里,是日本仿造美国的迪斯尼乐园修建的游乐场,于1983年4月开幕,其宗旨是集历史知识、童话故事、自然风光和现代科学之大成,寓知识于娱乐,力求各个年龄层次的人都能在此找到乐趣。

上野公园

上野公园是东京最大的公园,面积有525万平方米。上野公园是东京最著名的`赏樱胜地。园内樱花数目多达1200棵。风过之处,落樱雨下,十分壮观。代表性的樱花品种“染井吉野”,因为是在1885年左右于上野公园所发掘而出的才得以将其美名遍传全国。每年樱花季节,都要在此举此举办隆重的“樱花祭”。到周末时,来赏樱的游客络绎不绝,直到夜晚。在夜灯映照下欣赏“夜樱”,别有一番动人滋味。

涩谷

东京除了原宿之外的另一个年轻人的聚集地——涩谷,是学生们放学后最常去的地方。涩谷不只是年轻人的乐园,各个年龄层的人都可以在此找到乐趣。东急本店旁边,平成元年建成的Bunkamura是集音乐大厅,剧场,美术馆,**院为一体的综合型文化设施,它使涩谷同时具有了高雅的文化品味。还有上演以观世流派能剧和狂言剧的观世能乐堂;为您展示电从发电厂到您家的全过程的电力馆;收藏全世界的香烟包装和制盐技术的烟草及盐的博物馆;可以了解电视节目制作实景和体验3D高画质影院的NHK直播间乐园从成人到孩子,涩谷充满了精彩去处。如果要充分享用美食,那涩谷一定是最佳选择。这里包罗了世界各地的名菜。在中心街还有为数众多的旋转寿司店形成群雄割据状态,为了竞争而各施绝技,在这里品尝寿司一定会让您得到最大的满足。

工藤思考时会学夏洛克蜷缩在沙发上,口头禅是真相只有一个

服部比较有特点,真正的案件开始时,他会把帽子转到前面来(平时歪着戴帽子),结束后再转向一边

夏洛克的话,喜欢抽烟斗,外出时戴黑色礼帽。办案时谨慎细心,冷静沉着,总能第一时间发现案件的蛛丝马迹,抽丝剥茧一般找到最后的真相,是工藤新一的原型。(注:夏洛克为虚构人物)

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