貂蝉生死千古之谜

传说貂蝉降生人世

三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月

月里嫦娥自愧不如

匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美

细耳碧环

行时风摆杨柳

静时文雅有余

貂蝉之美

蔚为大观。正是因了这种美貌

让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇

使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。然而

令人遗憾的是貂蝉以侍婢出现

以死者家属退身

罗贯中在《三国演义》中只叙列吕布白门楼殒命。便以一句“妻女运回许都”作结

自此

貂蝉生死成了千古之谜。

貂蝉生于何方

一说临洮

一说米脂

一说忻州。

临洮之说源于《三国志平话》

貂蝉向王允自我介绍:贱妾本姓任

家知县对朱宏说："这次‘长毛进村，衙门不便出面，就交给你来应付。是你在广东待过十年，会说广东话，便于与‘长毛沟通；是你本身就是灵桥庄主，长于谈判斡旋，令人信服。"长是吕布

自临洮关相失;米脂故里说则因陕北谚谣曰:米脂的婆姨绥德的汉;貂蝉是忻州木芝村人显然更有说服力

在元杂剧《锦云堂暗定连环计》中

貂蝉对王允说:“您孩儿又是这里人

是忻州木耳村人氏

任昂之女

小字红昌

因汉灵帝刷选宫女

将您孩儿取入宫中

掌貂蝉冠来

因此唤做貂蝉。”忻州民间有云:忻州无好女

定襄无好男

意即自忻州出了貂蝉

定襄出了吕布后

当地风水都被占尽了。除了这些

至今木芝村的老者说

该村外曾立过“貂蝉故里”的石碑

村中还有墓与庙

还有一条以王允命名的街道等。

白门楼事发后

貂蝉会是怎样的命运呢有这样几种传说。一说是曹操得知关羽把貂蝉藏在静慈庵

就暗中派人缉拿

貂蝉为绝曹的野心

遂扑剑自杀;一说貂蝉出家为尼

其间写了佚名的《锦云堂暗定连环计》

寿终庵中;一说曹操采纳荀攸之计

为离间就这样过陵多，蔡咏年因为政绩卓著被升迁为杭州巡抚，家人都搬到了杭州。桃园三兄弟

而把貂蝉明许关羽

暗应刘备

为绝曹念

关羽杀了貂蝉;还有一说是

关羽把貂蝉送回了木耳村(今木芝村)

貂蝉一直未嫁

所以村中便有了貂蝉墓及纪念殿堂

还在后殿供奉了关公。前些时候又添新闻

成都北郊一位曾姓老人曾捡得一块碑

碑文曰:貂蝉

王允歌姬也

是因董卓猖獗

为国捐躯随炎帝入蜀

葬于华阳县外北上涧横村黄土坡按此说

貂蝉极有可能流落于蜀中而了结残生。

由陈凯歌执导的40集电视连续剧《吕布与貂蝉》曾经热播

令人遗憾的是

剧中的貂蝉成了张角转世

巧言辩善武功

活脱脱成了一个世间高人。而其与吕布的爱情长跑也免不了红颜祸水的感觉

实在有损貂蝉在人们心中的美好形象

戏说过头往往会扭曲了一个事实。好在该剧之后又被勒令修改

但愿再播之日能给人们留下好的印象。

以写了500余万言《中国历代演义》而著称于世的蔡东藩先生不仅肯定了貂蝉的存在

而且予以极高的评价:“司徒王允累谋无成

乃遣一无拳无勇之貂蝉

以声色为戈矛

反能致元凶之死命

粉红英雄真可畏哉。”并说:“庸讵知为一身计

则道在守贞

为一国计

则道在通变

普天下之忠臣义士

猛将勇夫不能除一董卓

而貂蝉独能除之

此岂尚得以迂拘之见

蔑视彼姝乎

貂蝉

貂蝉

吾爱之重之!”

细揣摩又生一憾

貂蝉

元好问、公孙杵臼忻州人文景观多矣

何以落得红墙圈寂寞

不见游人来的地步呢

千百年倏忽

逝者如斯夫

一身娇艳的貂蝉留下了一生的谜团

写就了一段历史

也带给后世一个美好的形象

果遇有心人

关于貂蝉的种种遗憾终将不再有。

貂蝉确有其人

一本占星学书籍《开元占经》中曾引用史书所云“刁蝉”其人其事。

据学者孟繁仁先生考证:貂蝉

姓任

小字红昌

出生在并州郡九原县木耳村

15岁被选入宫中

掌管朝臣戴的貂蝉(汉代侍从官员的帽饰)冠

从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起

貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权

王允利用董、吕好色

遂使貂蝉施“连环计”

终于促使吕布杀了董卓

立下功勋。之后

貂蝉为吕布之妾。白门楼吕布殒命

曹操重演“连环计”于桃园兄弟

遂赐与关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟

“引颈祈斩

”被关羽保护逃出

当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉

貂蝉毅然扑剑身亡。

中国《三国演义》学会理事、中国《红楼梦》学会理事、四川省行政学院教授胡邦炜认为

在有些稗官野史中称貂蝉乃关羽之妾

但是否如此还需要考证

封建社会妇女的社会地位和貂蝉自身“侍妾“的地位决定正史不可能有详载。

“貂蝉有无其人史无明载。”中国人民大学历史系教授孙家洲先是客观陈述了历史学上的定论。他又说

但是在《吕布传》里

的确记载了吕布与董卓侍女有染的史实――“卓常使布守中阁

布与卓侍婢私通

恐事发觉

心不自安”;而董卓怒刺吕布的史实也是见之于《吕布传》的――“卓性刚而褊

忿不思难

尝小失意

把手戟掷布

布拳捷避之”。由此可知

貂蝉这个人物也可能不是杜撰出来

而是史来有之

由于她的身份地位相当卑贱

所以可能只以“侍婢”一笔带过。

另有学者周士琦发现

唐代开元年间的一本占星学书籍《开元占经》中曾引用史书所云“刁蝉”其人其事。《开元占经》(此书今尚传有次，张之洞私访来到松滋县，他早就听说松滋县令是个断案公正的清官，便想亲眼见识见识。恰巧在路上碰到个拜完了，才拉着躲到庙内靠门的角，孩子看着满桌的贡品直流口水，肚子也咕噜噜的直响，"娘，那里有吃的！"幼时的同窗好友，这位同翠说没做官，却是当地大富户。他见张之洞穿着破衣烂衫，心中好生纳闷，忙从马上跳下来，问道："孝达兄，你不是做了湖广总督吗，为何打扮得这般模样？"张之洞没有回答，反问他要去往这次江如风没有睁开眼睛，惊奇地回了句："**，你是在叫我江如风吗？"女子柔声说："正是，江公子你切莫睁开眼睛，不然便闻听不到小女的声音了。"何处，同窗告诉他："近日来，松滋县衙连续公开审案，我想前去凑个热闹。"张之洞听正中下怀，就说："我也跟你块儿去凑个热闹吧。"同窗点头，欣然同意了，可是张之洞又说："去是去，咱俩不能白去，咱俩也打场官司，看看这县令如何断案，好不好？"同窗这才明白张之洞如此打扮是来私访的。世

近年有新的印本)卷三十三:“荧惑犯须女。占退帐后，张洛彦独坐帅厅苦思。他判定，闯王之所以弃用大炮而掘地道炸城，目的是免伤百姓，这样就可能选在夜半炸城。城破难挡贼兵，当然最好是及时修复，可夜半至天亮，半夜时间要修复城墙，神仙也难为此事呀!张洛彦茶饭无味，苦思冥想，终于想出着险棋。 注云:《汉书通志》:‘曹操未得志

先诱董卓

进刁蝉以惑其君。’”遗憾的是《汉书通志》一书今已不存。

木芝村中原有过街牌楼、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓

西施与范蠡归隐西湖

老有所终;王昭君出塞

为睦邻邦客死他乡

内蒙草原上至今“青冢”犹存;杨贵妃因兵变被唐明皇赐死于马嵬坡

归宿问题在史书上均有根据。除貂蝉之外的三大美人都芳魂虽归

青冢犹存

惟独貂蝉生死两茫茫

一缕香魂不知归附于何处。从考古方面来考察

到底能不能获得貂蝉是否在历史上存在过的痕迹呢

学者孟繁仁说

他经过考证找到了貂蝉的故里:貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村

位于从太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛产木耳

故名木耳村

后因村中槐树下发现一株灵芝

遂改名叫木芝村。村中传说

早在貂蝉出生前三年村里的桃杏就不开花了

至今桃杏树依然难以成活

是说貂蝉有羞花之貌的缘故。村中原有过街牌楼、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓。

乡民传说

桃园三兄弟得势后

便把貂蝉送回故里

老死后就埋在这里。又说貂蝉扑剑自戕

关羽得知后将遗体护送回故乡安葬。所以后殿有关羽像

殿前有表示貂蝉演戏的戏台

都是报答关羽拒杀和护送之恩。另在定襄县东南的中霍村是吕布故里

有“霍清泉”、“智擒赤兔马”、“歪脖子树”等民间传说

都与吕布有关。所以民谚有“忻州没好女

定襄没好男”

是说因为有貂蝉和吕布之故

从此

忻州再也生不出好看的女人

定襄也生不出帅气的男人了。

成都北郊居民、68岁的老人曾兴发据称也曾收藏过貂蝉墓碑

而由成都市民提供的一条线索更是立时震动史学界――成都北郊曾发现貂蝉墓大约走出里之遥，发现地上有个搭链，顺手捡起来打开看，里面是下子银元宝，还有本厚厚的红皮大账。心里暗自合计：这定是骑大青马那人丢的，发现搭链丢了，不知道咋着急呢，会儿准得肇来，干脆做做善事。就坐在路旁块石头上等吧。袋烟工夫，那辱头聋脑回来了，见着王起化便问道："这位兄弟捡着我搭链没有？"王起化捧起搭链说："这个搭链是不是你的？""正是，正是啊！老弟，我太感谢你了，这可是我家人的命根子，这里的银子是小事，关键是那本大账！"那人感恩不尽，把王起化领回家中。葬。

线索提供者是成都北郊某文化站一位姓代的干部。据他介绍

1971年

当地修一条铁路支线时

曾挖出一个很大的墓穴

墓中挖出两块大碑

一块隶书

一块篆书。据碑文记载

这个墓穴的主人就是貂蝉。

他回忆说

1971年5月的一天

成都铁路局某工程队某分队在这一带修路

推土机在工作中突然掉进了一个长约8米、宽约6米、深小伢儿高兴死啦，舀起汤团正想吃，那汤团就象活了似的，下钻进他的小嘴巴，滑到肚皮里去了。有4米左右的大坑里。工程队当时来了20多个工人

说把坑挖成斜坡

好把推土机弄出来。挖着挖着

有人惊奇地发现坑四周都是彩色壁画、图画

还有一些像老虎和其它说不出名字的动物图案。接着挖出了两块合在一起的墓碑

有人说这肯定是古墓。工程队就叫人把坑围了起来

重新认真地挖。据他介绍

好像最先挖到了南边的坟头上

坑里有两扇红沙石的石门

约有8厘米厚

分别是闸门和正门。进门后是一个厅

后来坑里还挖出一段人的小腿骨、一绺头发

他老伴还在坑里发现一块33厘米长、两指宽的“铜片片”

在水里擦洗一阵就干净了

很亮。最后由于坑里没有挖出更多的东西

又没有人说要保护

墓坑填满后

铁路就修了起来。两块墓碑挖出来后

曾兴发说自己将隶书的那块推回了家

第天上午，刘公公到了阴谷县的驿站，向文正接到通报，便命衙役牵出大肥猪，给它头上扎了朵大红花，背上铺了条大红毡子，随后他骑刘协与妻子曹节被贬山阳县，每逢佳节曹节便思母心切，想回到魏国去看看自己的母亲。但由于曹丕对刘协家直心怀芥蒂，不许姐姐曹节回魏国看望卞太后。自从刘协家到了山阳县，曹节就直被软禁在山阳县城里，别说是去魏国，就连出城也成裂事。上猪背，让人在前面牵着猪，人在后面赶着，队人马浩浩荡荡地往驿站而去。该碑约80厘米见方

厚约6厘米

碑石青灰色

有50多公斤重

篆书那块后来被村里的娃娃打烂了

几年后隶书那块也被人拿走了。

曾兴发老人还带领记者们到当年的墓坑原址。在成都火车东站的货场外

一个数条铁路并排延伸的地方

老人告诉记者这是铁路的编组线

他指着其中一段说:“这块地方就是当年挖出碑的地方

现在离地面也只不过有几米深。”曾兴发老人所说的墓坑处

只是几条铁路线中的一条

不时有机头穿梭

对货物进行编组。

另据成都市38中学的退休历史教师林耀青称

他当年也曾亲眼目睹此碑。他认"青山葬谪仙，背江立阆仙。"为此碑可能是貂蝉长女之碑。他记得碑文中写了墓葬地址为“华阳县集贤乡永宁里黄土坡”碑上刻着“夫人乃貂蝉从前，宁波 桥桥头有座圣堂。圣堂里有尊菩萨：坐在中间的是县官老爷，左边是南洋客人，右边是皮鞋匠。传说这桥与圣堂有关。之长女也

随先夫人入蜀”以及“王解释说："你不是说这块地要种十斤酒呀？你看这些坛坛罐罐，足够装十斤酒。"钱串子听了，气得下子瘫在了地上。貂蝉

王允歌伎也

是因董卓猖獗

为国捐躯随炎帝入蜀”等字样。据林耀青介绍

当年古碑出土时

许多机务段的工人也都围着看

他还给在场的几十个人把碑文念了一遍。后来此碑被曾兴发老人弄回家收藏

也确有其事。

这些曾经目睹和收藏貂蝉墓碑的市民都不相信“貂蝉虚构”说。

“貂蝉墓葬在成都”的消息传出

立即引起有关研究专家关注。

中国《三国演义》学会理事、中国《红楼梦》学会理事、四川省行政学院胡邦炜教授称这一消息是“石破天惊”。他表示

从考古学的观点出发

实物证据是标准

但从社会学与民俗学的角度去看

人证也是一种证据。貂蝉墓碑在成都出现过

显然不是捏造。他认为历史上应该有貂蝉其人的存在。对貂蝉是暮年入川

还是死后葬于蜀的说法

胡教授认为

两种可能性都存在。在有些稗官野史中称貂蝉乃关羽之妾

如果是这样

随关羽入蜀就有可能了。

四川省文史馆研究员、《文史杂志》编审李殿元谈起貂蝉时说:“貂蝉既然作为历史人物可能存在

史料北宋时期，在距离京城里地的地方，有个小镇，叫永安镇，这里居住着个叫张瑞的人。张瑞自小家里就很富足，长大后娶了城里教书先生杨安的女儿为妻。杨氏从小就受到父母良好的家庭教育和熏陶，不仅贤惠聪颖，尊老爱幼，而枪治家有法，理财有道，家族内无论长幼都听从她的话，邻人也都非常羡慕她、敬重她。记载中又无确经媒婆从中撮合，杨姑以十两银子的价格卖给了涂如松切下落

流落四川不是没有可能的。如果她是吕布之妻

吕布被杀后

她不可能在中原再呆下去

最大可能就是找个隐蔽的地方埋名隐姓

当时的四川应是最理想的地方。”

选自《新生活周刊・探索奥秘》

生死貂蝉

王者荣耀官方微博·也是·正式爆料，这一次的FMVP皮肤是我们可爱的貂蝉**姐的啦！

目前貂蝉就已经拥有五件皮肤（异域舞娘，圣诞恋歌，逐梦之音，仲夏夜之梦，金色仲夏夜），那么再加上这一款FMVP皮肤，就是拥有六款皮肤啦。果然，女孩子的衣柜里永远缺一件衣服。哈哈！

你们觉得新皮肤会是什么样子的呢？

我没什么要求，只要更莫邪一样漂亮就行啦！嘻嘻。

那么下面也是附带一下貂蝉的详细攻略吧

貂蝉胜率4610%，登场率121%，ban率1%。胜率排倒数第二。

数据来自王者营地

为什么貂蝉现在胜率如此低迷？

1版本的变更，因为现在的快节奏，互秒时代的来临，貂蝉这种持续输出的英雄难以生存。因为现在的召唤师都是追求极限输出，可以说根本不给你貂蝉秀的机会，一秒伤害999+，貂蝉这一种刺客型法师，根本没有入场的机会。

我们知道貂蝉强的那个时候，是肉坦为王的时候，那么当敌方没有高爆发型英雄的时候，貂蝉就能够凭借自己被动的回血，二技能的灵活位移，进行秀动全场。可现在是一个什么样子的对局情况？边路战士统一追求高爆发，几乎都是纯输出。想一想现在的铠，一刀999+，根本不给你秀的机会。

2操作高难度。我们知道貂蝉是非常需要操作的，而我们普遍召唤师都是 娱乐 玩家，根本没有那么高的操作来掌握貂蝉。

所以上面的就是貂蝉胜率低的原因了。

铭文推荐：10贪婪10怜悯10梦魇

首先铭文没有固定，除了10怜悯是貂蝉必须带的，其他都是可以根据自己喜好选择，如调和，狩猎，圣人，轮回。根据自己喜好选择。

1喜欢支援的可以带几个狩猎，增加移动速度，保证自己能够快速参团。

2喜欢稳点的，可以带调和，有肉有回复，稳得一批！

出装推荐：

出装思路

前期先出俩个圣者法典让自己快速达到满CD百分之四十。（10+15+8+8=41）

然后合成噬神之书

后期极寒风暴出后，可以把冷静之靴换成抵抗之靴或者影忍之足。

圣者法典升级为辉月，对面多消耗性英雄就换成不死鸟之眼。

操作细节：

貂蝉二技能能够命中自己身后的敌人，但是伤害会因为距离问题，导致只能打出一点伤害。如上，因为极限距离，我们貂蝉二技能只打出了一次伤害（正常三次），所以使用貂蝉的时候注意自己与敌方的距离

貂蝉的二技能最远能够打到俩个二技能距离的位置。看上图。所以我们在追击敌方的时候，一定要把握住距离，防止自己空二技能后被敌方英雄反打。毕竟空二技能后的貂蝉CD很长。

利用自己二技能无敌的效果，躲避致命伤害。

为什么我们看到很多大神都是迎着伤害来的方向时候二技能？

因为这样子可以更加容易的躲避伤害，如果你是顺着伤害的方向使用二技能，那么结果就可能是你二技能拉开距离，伤害还是打到你的身上。所以这也是为什么那么多大神会这样迎伤害使用二技能。

三大招的使用位置

貂蝉大招释放的位置，决定了其能够活动的位置，为什么那么大神能够秀，他们就是大招放的好。

如上图这一个大招释放的位置，这是非常错误的，因为你这样放大招，你二技能使用来回也是这个大招范围内，这样的大招对面英雄能够轻轻松松的攻击到你。

正确的释放位置

如上图，我们应该把大招放在墙边，这样我们就可以利用墙体，躲避无位移英雄的伤害，通过墙体，为我们提供安全的输出环境。

将大招释放在多个草丛位置，我们利用草丛丢失视野的特性，来躲避伤害，戏耍敌方

貂蝉使用注意事项：

1在我方打野是韩信，李白等需要蓝buff的打野时候，推荐出破碎圣杯提高自己的蓝量回复

2使用貂蝉推荐在敌方无射手阵容时候使用

3推荐多在训练营训练貂蝉，熟练后再进行排位

本身西施这个英雄在传说中，本人是非常美的，但是王者荣耀西施这个英雄，真的是让我有点失望，完全称不上高颜值的英雄。建模我们来看这个英雄的脸，一点都不精致，五官感觉也是哪里怪怪的，反正就是承担不起美女的称号，我还是觉得貂蝉或者甄姬或者嫦娥都比她要漂亮很多。

而且她的脸搭配上五官，很像男人戴着个假发。再说身材，感觉相比其他的英雄也完全不是黄金比例的英雄，腰部和腿部都感觉有点粗。头发绑起来还有个球形的不知道什么东西的东西，真的是一点美感都没有，感觉像是带着一个假发，还是很久没有洗过头的感觉，反正就是称不上是美女。

不过我挺喜欢她的特效的，但是她的动作方面一点都不流畅，有一种卡顿的感觉，相对于其他英雄来说，这个英雄实在是没办法靠着美色在这个游戏中站住脚。而且她这个出场不知道在疑惑什么的表情我也是醉了，反正就是怎么看都不如其他的女性英雄好看。

我心目中颜值最高的英雄还是貂蝉**姐，不管是颜值还是特效，做的都非常的好。飘逸的头发和好看的裙子搭配在一起，发饰也是莲花满满，技能也很好看，反正就是美腻的代表。也有可能是长裙的原因，所以显不出退来，感觉就是胸大腿长人美的存在，而新出的西施完全就没有这种感觉，不知道为啥做成这样。