朱厚照到底信奉佛教还是伊斯兰教？

正德信封藏传佛教。 正德对伊斯兰只是有点感兴趣，但最信的是藏传佛教。正德皇帝比较喜欢玩，他确实给自己取了同时他还有个蒙古名字叫忽必烈。

楼里有个胡说八道把朱元璋也说成是穆斯林，还说朱元璋老家凤阳城朱姓都是回族能不要造谣了吗？不要无中生有，编造历史。连皇觉寺都能编成清真寺我也是服，实际上中国坐东朝西的佛寺道观也有不少，坐南朝北坐北朝南的清真寺也有。所以单凭朝向就下定义，只能说佩服你的脑洞。并且人家老朱家还有不少后代呢、人家朱明Y染都研究出来了、几万年中国本土土著，属于典型的汉人Y染类型。朱元璋吃猪肉，不仅自己吃，给祖先也吃（祭祀）生前吃死后也吃，明朝皇帝军帽上是真武大帝和六甲神像，永乐皇帝十分推崇真武大帝。成化皇帝有佛装画像，他自己还画过很多佛像，最有名的是儒释道一团和气图。孝宗皇后有道装像，嘉靖皇帝修道修的朝都不上，万历皇帝墓都被掘了，里面有很多关于佛教的东西，其皇后身盖佛教经被，万历手上还有佛珠。就是连对伊斯兰教比较感兴趣的正德，也是更信藏传佛教，他精通梵语，大兴土木建造寺院，宠信重用星吉班丹，罗竹班卓、剌麻癿竹、三竹舍刺等藏僧，甚至自称为“大庆法王西觉道圆明自在大定丰盛佛”，命礼部为之铸造金印，兼给诰命，（注：《明武宗实录》卷64，正德五年六月庚子。）并以皇帝和大庆法王的双重名义签署诏诰敕令，并且还有藏文史料佐证。明代皇家墓全都是北斗七星阵。所以朱元璋家族是汉人，而且信仰是儒释道。朱元璋也并没有打压佛教，只是朱元璋规范了限制了一些出家人。并且如果翻看明实录，可以看出明代帝王和藏传佛教关系非常密切，多位皇帝都信仰。洪武年间，朱元璋不仅耗费大量财力和物力，修缮灵谷寺、天界寺、天禧寺、能仁寺、鸡鸣寺、栖霞寺等许多佛教寺院，还修复、重建朝天宫等一批道教宫观，“凡道家所号天帝之宫，靡不崇饰”。（注：《金陵玄观志》卷1，商辂：《奉敕重建朝天宫》。）而且朱元璋其实他对汉地佛教和道教是有扶持的，他拨给寺观、宫观大量田土、芦荡，免除其税粮和差役，并多次召集名僧举办法会，自己亲戴皮弁，腰插玉圭，率领群臣顶礼膜拜，或征召道士，举办斋醮祈雨，自己“设藁席露坐，昼曝于日中，顷刻不移，夜卧于地，衣不解带”，（注：《明太祖实录》卷53，洪武三年六月戊午。）。

武宗在明代皇帝中是最崇奉藏传佛教的。即位初，官员疏请“屏逐法王、番僧”，武宗“不听”（注：《明武宗实录》卷四，弘治十八年八月己卯。）。其后，他自封为大庆法王外，还先后封授了八位法王（注：[日]佐藤长：《明廷……教崇拜》一文罗列正德年间封授的法王共七位，遗漏了领占班丹，且未引用正德七年十月刻《护国寺僧众职名碑》，无法标出诸法王名号。）：1著肖藏卜，正德四年（公元1509年）八月升为法王（注：《明武宗实录》卷五三，正德四年八月癸亥。）。正德七年十月刻《护国寺僧众职名碑》称为大觉法王（注：见《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》第五十三册，第179页。）；2那卜坚参，五年四月升为法王；3札巴藏播，五年四月升为法王（注：武宗同时封那卜坚参、札巴藏播为法王，见《明武宗实录》卷六二，正德五年四月戊戌。）；4乳奴领占，五年六月升为法王；5舍剌札，五年六月升为法王（注：武宗同时封乳奴领占、舍剌札为法王，见《明武宗实录》卷六四，正德五年六月壬辰。）。《护国寺僧众职名碑》称为大悟法王；6领占班丹，封授法王时间不详。《护国寺僧众职名碑》称为大庆法王；7绰吉我些儿，封授法王时间不详。《护国寺僧众职名碑》称为大德法王（注：亦见于《明武宗实录》卷一二一，正德十年二月戊戌。）；8星吉班丹，封授法王时间不详。《护国寺僧众职名碑》称为大善法王。其余封授佛子、灌顶国师等名号者还有很多。武宗特别崇信藏传佛教噶玛噶举派黑帽系第八世活佛弥觉多吉。先是，黑帽系编造神话说，武宗为其第七世活佛却扎嘉措的转生（详见后文）。藏僧又宣传说，黑帽系第八世活佛弥觉多吉“能知三生”，引得武宗心动。十年十一月，武宗派太监刘允打着“往乌思藏赍送番供等物”旗号，“以十年为期”，“乘传往迎之”（注：《明武宗实录》卷一三一，正德十年十一月己酉。按，《明武宗实录》及《明史》记载该藏僧为“西域胡僧”，“土人谓之活佛”，未言其名。据藏文史料《贤者喜宴》，该僧即黑帽系第八世活佛、大宝法王弥觉多吉。）。据藏文史料《贤者喜宴》记载，弥觉多吉与刘允相见后，表示“于今我前去之兆象不吉”，希望稍后几年入朝。刘允强请，弥觉多吉遂藏匿不出（注：参阅[日]佐藤长《明代八大教王》（上），载日本《东洋史研究》1962年第21卷第3号。）。刘允部下乃与藏人发生冲突，死伤大半，刘允逃回成都，时武宗已经去世。

陈浩民 饰 济公（李修缘）/降龙罗汉

林子聪 饰 广亮/胖仙童

高昊 饰 必清/瘦仙童

周 觅 饰 必恩

馨 子 饰 白雪(兔子精)

张 亮 饰 陈亮

林江国 饰 赵斌/灵禅子

崔 林 饰 陆天宇

姚奕辰 饰 俞武郎

杜晓婷 饰 月凤/仙梅（孪生姐妹）

王佳音 饰 赵玉贞

洪天明 饰 萧遥

邓天晴 饰 冷花枝

穆婷婷 饰 冷冰心

袁子皓 饰 （未知）

李晨熙 饰 施秀云

陈佳佳 饰 陈珠儿（蜘蛛精）

张宝雯 饰 绿姬

陈司翰 饰 高枫

淳于珊珊 饰 昊天

王 聪 饰 叶琳

翁 虹 饰 玉玲珑/雪女

纳伊莎 饰 琼华

徐熙颜 饰 李梦兰

戴娇倩 饰 李青荷

孙耀威 饰 洪承宇

邓紫衣 饰 商芸

杜俊泽 饰 文正

郑鹏飞 饰 书童

岳跃利 饰 梁华

霍 娜 饰 喜儿

尹 蓓 饰 春锦

陶慧敏 饰 邵芳

于 卓 饰（未知）

周诗雅饰 方红

孔 琳 饰（未知）

血魔出世》

绿姬：女，千年蜥蜴精。乾坤洞主徒弟，第二部贯穿全局反派人物。心胸狭小，阴狠毒辣。 萧遥：男，30岁，天山弟子，侠义心肠，嫉恶如仇，为人自负，但不失风趣、乐观，天山门世代皆为看守血魔出世为己任，萧遥却因看不起济公，并轻敌血魔并被血魔附身。 冷冰心：女，25岁，玄女宫弟子，玄女宫亦为世代皆为看守血魔，原第一代宫主和天山门是为夫妻，却因血魔反目各创门派，冰心和萧遥从针锋相对到相知相惜后联手对付血魔。 冷花枝：女20岁，冰心侍女，诙谐逗趣。

《画中仙》

江月凤：女，18---22岁，温柔贤惠，生前为恶人俞武郎爱慕，因舅父杀了俞武郎后投井自尽。但因俞武郎练就奇门邪术将江月凤阴灵困在画中，后因陆天宇解开魔咒，月凤由感激生爱意。但因孪生妹妹杨仙梅破坏，最终得济公帮助，月凤借仙梅身体还魂和天宇有情人终成眷属。 杨仙梅：女，18---22岁，刁蛮泼辣，自私自利，本不喜欢陆天宇，后知姐姐月凤喜欢天宇，故意破坏，终自食恶果反被困在画中。 陆天宇：男，25岁，书生谦恭有礼，温文儒雅，但家世中落位杨玉梅未婚夫，却爱上江月凤，为爱历经困难，终于团圆。 俞武郎：男，26---30岁，蛮横凶恶，学习奇门邪术，虽遭月凤杀死，反借邪术复活，但因月凤困在画中不得进入，守护月凤数年，因天宇解开月凤禁锢而继续纠缠月凤，后经济公点化放下屠刀。

《雪女传说》

雪玲珑：女，为一雪女，因凌志远救其骨坛而以身相许，化名白玲珑，但另一修炼雪妖为争夺万年雪藕，雪女为救志远终和雪妖同归于尽。 高枫：男，25岁，商人，遇强盗被雪玲珑所救，后结为夫妻。 雪妖：男，为一千年妖怪，凶残成性，大鹏好友，帮大鹏修炼而夺万年雪藕和雪女接下冤仇。 琼华：女，凌父友人女儿，骄纵成性，凌父欲撮合志远和琼花婚姻，故而破坏雪女和志远婚姻。

《双退婚》

李青荷：女，20岁，贤淑，为名医李怀春之女，自幼许配洪承宇，因李怀春陷冤狱而投奔洪家，不料洪家怕受牵连而将青荷退婚，青荷羞愧欲自尽，却蒙商云所救…… 商芸：女，20岁，坚贞，为一富家千金，自幼和文必正指腹为婚，但文家遭变故，必正上门求婚被商父母退婚，不料商家和洪家定下亲事，商云不允逃婚，求青荷代嫁…… 文正：男，20岁，原为官宦之后，自幼与商云指腹为婚，因家道中落，投亲商家，不料商家嫌贫将必正赶出…… 洪承宇：男，20岁，洪家独子，聪明正直，自幼和青荷定亲，因父母怕被牵连退青荷婚，逼承宗另娶商云，不料商云逃家，青荷冒名代嫁，承宇对代嫁的青荷反感，将青荷休离…… 春锦：商云丫鬟，慧黠伶俐。

《鬼郎君》

夏敬忠：男，30岁，常义诊的名医，孝顺，却因卷入谋杀案被毒死牢中，牢头石树帮其阴灵返家医母。 佟玉霞：女，30岁，敬忠妻，温柔识大体，后得知敬忠阴灵返家帮敬忠瞒母，后求济公打妖救夫。 张鹿：30岁，阴狠毒辣，为县官师爷，和县官小妾方红有染，被县官撞破而起杀机，并陷害敬忠后伏法。 方红：女，20岁，妖艳和张鹿谋杀县官。 石树：男，30岁，牢头，因受敬忠恩惠故帮敬忠阴灵返家。 珠儿：20岁，玉霞丫鬟，忠心护主。

明成祖永乐皇帝朱棣笃信佛教，他是第五世噶玛巴德新谢巴的弟子，朱棣于公元1405年邀请当时二十二岁的第五世噶玛巴至汉地访问，第五世噶玛巴德新谢巴接受了邀请，途经三年抵达南京，明成祖朱棣亲自在城门迎接，并奉第五世噶玛巴德新谢巴为上师。在第五世噶玛巴传法的十几日内，每天都有不同的瑞象显现，明成祖朱棣授予第五世噶玛巴德新谢巴“圆觉妙智慧善普应佑国演教如来大宝法王西天大善自在佛”的尊号，这就是噶玛巴也被称为“大宝法王”的由来。

明成祖朱棣和噶玛巴之间的关系非常真挚。由于这样的虔诚心，在某日的法会中，水乐皇帝观见噶玛巴无尽的精神象征“黑色金刚宝冠”，此宝冠戴在每一位噶玛巴的头上，是由十万名空行母的头发所编制而成的帽子，正戴在他的上师噶玛巴头上。永乐皇帝知道这是由于他对上师的虔诚所感，于是他决心复制一顶，并饰以珍贵的珠宝和黄金，然后献给上师噶玛巴。德新谢巴得到此冠后，将它在法会中展示给大众看，显示观音的大悲，并以此方式向大众传达他的加持和启示，这顶黑宝冠对于见到的有情众生具有见即解脱的能力。从此时起，黑色金刚宝冠遂成为历代噶玛巴之弘法事业中不可或缺的一部分。此冠现存锡金隆德寺。

《明成祖与德银协巴》详述此因缘，是中国帝王与藏传佛教高僧系列丛书之一。

而《金刚经》自唐朝六祖慧能既此经顿悟后，在佛教禅宗中极为推崇，而且在民间也流传甚广。

明成祖朱棣本身就笃信佛教，再加上《金刚经》的知名度，所以明成祖编《金刚经集注》是很顺其自然的事情。