故宫十大价值最高的宝物，五牛图上榜，第六是世界最大的玉雕

导语：故宫博物院是中国最大的古代文化艺术博物馆，其中包含有不限于明、清两朝的皇宫及其收藏，目前内部大约藏有约186万余件珍贵藏品，而这些藏品中哪些最具价值呢，本文就为大家盘点北京故宫十大镇宫之宝，一起来看看吧。

故宫十大价值最高的宝物 1清明上河图

清明上河图是由北宋画家张择端所绘制的北宋风俗画，是这位画家仅存的精品画作，现藏于北京故宫博物院属国宝级文物，而这幅五米多长的画卷中，描绘了数量庞大的各色人物、牲畜、各具特色的房屋桥梁与大小船只，是北宋城市经济情况的真实写照。

2千里江山图

千里江山图是一幅由北宋王希孟创作而成的绢本设色画，是由层峦起伏的群山、烟波浩渺的江河共同构成的江南山水图，是一幅栩栩如生、精细入微的中国十大传世名画之一，而这个利用传统的青绿法创作而成的画作，所有的宋代存世作品中，没有一件可以超越这幅画作。

3五牛图

五牛图是由唐朝画家韩滉创作的黄麻纸本设色画，是在一张纵208厘米，横13968厘米的纸张上从右至左分布有姿态各异的五头牛，是唐代少数几张传世的纸卷画作品真迹之一，也是现存最早的纸本中国画。

4掐丝珐琅缠枝莲纹象耳炉

这个于元代打造的掐丝珐琅器，目前收藏于北京故宫博物院中，高139厘米、口径16厘米的高贵典雅、端庄敦厚的珐琅器是元代珐琅工艺的代表作品，其中以花朵饱满的缠枝莲最具纹饰特点，是故宫十大镇馆之宝之一。

5黑漆彩绘楼阁群仙祝寿钟

这个打造于清代乾隆年间的宫廷御用钟表，高185厘米，面宽102厘米，整体造型为木胎黑漆彩绘二层楼阁，左右两侧变动的布景箱分别表演着群仙祝寿和海屋添筹，这个做工精细、古朴典雅的钟表是乾隆时期的代表作品。

6青玉大禹治水图山子

这个打造于清朝乾隆年间的宫廷玉器，目前被收藏于故宫博物院宁寿宫乐寿堂中，这个利用致密坚硬的青玉打造的玉器整体高224厘米，宽96厘米，重达5000千克，并刻有五福五代堂古稀天子宝的乾隆皇帝阴文篆书，是世界上最大的玉雕之一。

7金瓯永固杯

金瓯永固杯共有四支，分别是3只金质和1只铜鎏金，分别造办于乾隆初年和嘉庆初年，而金质鼎式的圆形金杯两面分别錾篆有金瓯永固和乾隆年制，目前四只金杯分别藏在伦敦华莱士博物馆、台北故宫博物馆、北京故宫博物馆中。

8石鼓

石鼓哟被称为陈仓石鼓，是有着中华第一古物美誉的高二尺，直径一尺多的中国九大镇国之宝之一，是在627年发现在陕西宝鸡市石鼓山上，共10个的石鼓上记载了秦始皇统一前的历史，是中国最早的石刻诗文，被誉为是篆书之祖。

9玉云龙纹炉

这个高79厘米，口径宽128厘米的宋朝龙纹炉，目前收藏于北京故宫博物院，因是以青铜簋为蓝本利用青玉制作的仿古青铜器玉器，这个仿古玉器上分布有游龙、祥云和海水纹路，并还在器皿内底阴刻有一首乾隆七言诗。

10平复帖

平复帖是一个高237厘米宽206厘米的由晋代书法家陆机所创的草隶书法作品，这个共9行84个字的有着1700多年历史的书法作品目前收藏于北京故宫博物院，是中国发现的现存年代最早的真实西晋名家法帖，对人们研究文字和书法变迁方面有着重要参考价值。

1《丧乱贴》，现估价65亿。上榜理由：流落到日本的王羲之精作。《丧乱帖》为唐摹王羲之尺牍，行草书。硬黄响拓，双钩廓填，白麻纸墨迹。《丧乱帖》笔法精妙，结体多欹侧取姿，有奇宕潇洒之致，是王羲之所创造的最新体势的典型作品。收藏于日本宫内厅三之丸尚藏馆

康熙玉如意。现估价71亿。上榜理由：圆明园珍品。现藏地：美国纽约大都会艺术博物馆，康熙玉如意由一块名贵的白玉雕刻而成的，长近半米，颜色是白中透绿，雕刻成多孔真菌形状。手柄顶部铭文有“御制”两个大字；下部的铭文是：“敬愿屡丰年，天下咸如意。臣吴敬恭进”。

　　3观音猿鹤图，现估价：91亿，上榜理由：看见画真的可以感动的哭！这套图画三幅一组，是宋代禅宗画的极品，藏于京都大德寺，每年十月的第二个周日展出一次。牧溪是南宋四川人，曾因反对贾似道而遭通缉。此人画法极具禅意，每幅画皆随笔点墨而成，意思简当，不费装缀。最经典的《烟寺晚钟图》，就是几笔点就，简直就是神来之作。这组观音猿鹤图是著名的禅门公案图，这除了观音之外，猿鹤的含义根本无从得知，特别是那只母猿，怀抱幼崽，情同人类，却又茫然直视，不知何解，仿佛画家用画笔画出了一幅充满禅机的问卷，让世人回答。

4商代嵌绿松石象牙杯，现估价21亿以上，上榜理由：商代精品象牙器件。该杯是1976年河南安阳殷墟妇好墓发掘时出土的，该墓出土象牙杯三件，其中两件镶有绿松石，此杯是其中一件，器身的纹饰雕刻结构十分巧妙，再镶嵌上绿松石更加引人注目，它显示了古代匠人的工艺才能，为我国古代工艺美术史增添了新的光辉

　　5马王堆一号墓木棺椁，现估价：24亿以上，上榜理由：我能告诉你舔一舔能长生不老啊！棺椁用巨大的木板制成，置于墓底正中。椁室上下四周塞满木炭和白膏泥，上面层层填土夯实。

6人物御龙帛画，现估价：25亿以上，上榜理由：龙！战国时期《人物御龙帛画》描绘巫师乘龙升天的情景。巫师宽袍高冠，腰佩长剑，手执僵绳，神情潇洒地驾驭巨龙。龙首轩昂，龙尾翘卷，龙身为舟，迎风奋进。龙尾之上立有长颈仙鹤，龙体之下有游鱼。帛画中的华盖飘带与巫师衣带随风飘动，表现巫师乘龙飞升的动势。

7青铜神树，现估价255亿元以上，上榜理由：商晚期文物做工难！青铜神树树干高384厘米，通高396厘米 ，由树座和树干两部分组成。树座略呈圆锥状，底座呈圆环形，上饰云气纹，底座之上为三山相连状，山上亦有云气纹。树干接铸于山顶正中，干直，树根外露。树干上有三层树枝，每层为三枝丫，枝丫端部长有果实，一果枝上扬，果上站立一鸟，两果枝下垂。在树桠和果托下分别铸有火轮。在树的一侧，有一条龙援树而下，龙身呈辫索状马面头，剑状羽翅。从造型来看，该青铜神树应是代表东方的神木“扶桑”。

8刘胜金缕玉衣，现估价45亿，上榜理由：满城尽带黄金甲！刘胜金缕玉衣，西汉。通长188厘米。玉片有绿色、灰白色、淡黄褐色等。共二千四百九十八块，金丝重11千克。在“玉衣”内还发现玉璧十八块，以及饭含，佩戴之物。

9西汉直裾素纱襌衣，现估价：299亿元以上，上榜理由：够轻。此件素纱褝衣为交领,右衽,直裾，面料为素纱。因无颜色，没有衬里，出土遣册称其为素纱襌衣。如果除去袖口和领口，襌衣的重量只有25克左右，折叠后甚至可以放入火柴盒中，可谓“薄如蝉翼”、“轻若烟雾”。素纱襌衣是世界上现存年代最早、保存最完整、制作工艺最精、最轻薄的一件衣服，属国宝级文物，它代表了西汉初养蚕、缫丝、织造工艺的最高水平

10簪花仕女图，现在估价60亿元以上，上榜理由：目前全世界范围内唯一认定的唐代仕女画传世孤本。除了唯一性之外，其作品的艺术价值也很高，是典型的唐代仕女画标本型作品，能代表唐代现实主义风格的绘画作品。画中描写的是唐代当时贵族妇女的日常生活，说明唐代的社会政治比较开明，因此反映现实生活的作品才能够流传下来。这一时期也是中国现实主义人物画表现风格的开端，而以前的绘画内容大多是历史宗教人物。

11国最大夜明珠，现估价：80亿以上，上榜理由：就算晚上也亮瞎你的眼！看到就知道值了，藏于浙江地址博物馆！观看之前需要戴上最新的护目镜 护目镜强化等级+12以上 不低于13级 ！

12晋侯苏“编钟”价格：81亿以上 上榜理由：听下千年前的声音！ 编钟为成组的青铜乐器。该组编钟大小不一，大的高52厘米,小的高22厘米,都是甬钟。钟上都刻有规整的文字,共刻铭文355字,最后两钟为2行11字。铭文都是用利器刻凿,刀痕非常明显,铭文可以连缀起来,完整地记载了周厉王三十三年(公元前846年)正月八日,晋侯苏受命伐夙夷的全过程。 1992年12月,上海博物馆从香港古玩肆中发现此套编钟14件,并抢救回1993年初,山西晋侯墓考古发掘出土了残存的2件小编钟,形制与14件晋侯苏钟相同,大小和文字完全可以连缀起来,证实上博从香港抢救回归的14件钟与此次发掘出土的2件钟原出同墓，此套完整的编钟数目应是16件。

13中华龙鸟化石，价格88亿以上 上榜理由：真是。。。中华龙鸟生存于距今年内14亿年的早白垩世。1996年在中国辽西热河生物群中发现它的化石。开始以为是一种原始鸟类，定名为“中华龙鸟”，后经科学家证实为一种小型食肉恐龙。现已加入肯德基豪华午餐

14五星出东方利中国，价格：90亿以上，上榜理由：在中国这就是第一！“五星出东方利中国”是指“五星出东方利中国”织锦护膊（护臂） ，蜀锦。该织锦的年代为汉代，来自古蜀国。现在收藏在新疆维吾尔自治区考古研究所，为国家一级文物，位列首批禁止出国（境）展览文物目录之首。1995年10月在尼雅遗址发掘出土了大量精美绝伦的汉朝丝绸，其色彩之斑斓，织工之精细，实为罕见。其中一块织锦护膊，尤为光辉灿烂、耀人眼目，青底白色赫然织就八个汉隶文字：“五星出东方利中国”，令世人震惊，被定为国宝级文物。

15西汉长信宫灯，价格：92亿以上，上榜理由：历史书上处处见。西汉长信宫灯，中国汉代青铜器，1968年出土于河北省满城县（今河北省保定市满城县西南约15公里的山崖上）中山靖王刘胜之妻窦绾[wǎn]墓。宫灯灯体为一通体鎏金、双手执灯跽坐的宫女，神态恬静优雅。灯体通高48厘米，重15．85公斤。长信宫灯设计十分巧妙，宫女一手执灯，另一手袖似在挡风，实为虹管，用以吸收油烟，既防止了空气污染，又有审美价值。此宫灯因曾放置于窦太后（刘胜祖母）的长信宫故名，现藏河北省博物馆。

上海博物馆十大宝物有：定窑白釉印花云龙纹盘、钧窑鼓钉洗、吉州窑木叶纹盏、汝窑盘、白瓷莲花口弦纹六管瓶、柳鸦芦雁图卷、高逸图卷、夏山图卷、草虫花蝶图卷、青卞隐居图。其中定窑白釉印花云龙纹盘、柳鸦芦雁图卷、青卞隐居图很具有参观游览价值。

1、定窑白釉印花云龙纹盘

这件定窑盘胎体匀薄，釉色白中微微闪黄，外壁有定窑瓷上常见的“泪痕”特征，口沿包镶铜边；盘内印云龙纹，印纹十分清晰，代表了宋代瓷器印花工艺的最高水平，是定窑中最精美的瓷器之一。现藏于上海博物馆。

2、柳鸦芦雁图卷

此图分前后两段，前段绘有四只栖息于柳树树根、枝头的白头鸦；后段绘有四只在芦苇旁临水而饮的大雁，鸦、雁神态各异，充满盎然生趣。此图生动体现了宋徽宗花鸟画的拙朴风格，设色以水墨为主，略施淡彩，墨色浓淡有致、富于变化，用笔圆润流畅，整体寓巧于拙，朴素而不失典雅。

与该画题跋所说“笔法浑然天成，脱去凡格，浓淡运墨，约略如生。幽静清绝，不可模状。得江南落墨之余韵”十分相符。此图署款“天下一人”，是为赵佶的花押。画上钤有“宣和中秘”、“御书”等印。

3、青卞隐居图

此图描绘了位于王蒙家乡吴兴的卞山景色。此图采用高远法构图，画面中山势险峻，林木茂盛，瀑布高悬直泻，画面左侧可见房屋数间；图中人物形态各异，一人闲坐于房中，一人持杖步行于山间小径，表现了文人闲适的隐居生活。

此图技法使用多样，运笔纯熟，墨色丰富，王蒙对山石、苔点的描绘融合多种不同的皴法，灵活多变而和谐统一，体现江南山石苍润浑厚的特点。此图整体布局虽繁复，但疏密得当，画面气势雄伟，与倪瓒山水寂寥天真的画风形成了极大对比。

《花鸟草虫图卷》《清明上河图》铜奔马，大克鼎，大盂鼎，朝袍，《富春山居图》，虢季子白盘，龙耳虎足方壶，《芙蓉锦鸡图》

大云寺佛舍利套函 ，晋祠圣母殿

乾隆粉彩六方套瓶，洛阳唐三彩

晋祠唐碑 ，蓝釉灯

汉光武帝陵 ，三希宝帖

《八十七神仙图》 ，卢舍那大佛

十咏图 ，玫瑰紫釉葵花花盆

郑成功弈棋图 洛阳安菩墓

洛阳明堂， 山陕甘会馆

天子驾六车马坑 ，，鹊华秋色图

卜千秋壁画墓 ，关林

茹茹公主墓 ，清定东陵

清裕陵妃园寝 ，清昭西陵

，铜雀台 ，清东陵

，青铜马，北朝墓群之兰陵王墓

，娲皇宫 国宝档案：桥头题诗枕

，鸭形盉 ，永乐大钟

，禾大人面纹方鼎 ，定窑孩儿枕

腊梅山禽图， 匽侯盂

通天神树 ，玉大带

苕溪诗卷 ，王建石像

颐和园长廊 ，开宝寺琉璃塔

人物御龙帛画 ，千里江山图

颐和园大戏楼 ，毛公鼎

颐和园铜牛， 虎噬鹿器座

，《国宝盛宴》 ，万树园赐宴图

北海铁影壁， 渎山大玉海

北海九龙壁 ，大禹治水 ，玉山 ，

铜仙承露盘 ，四羊方尊 ，

皇后之玺， 司母戊鼎 ，

雪景寒林图 ，曾侯乙编钟

溪山行旅图 ，散氏盘 ，

维摩诘所说经， 殷墟甲骨片，

莲鹤方壶 ，汉白玉彩绘武士浮雕像

合卺杯 ，铜奔马 ，

凉州重修护国寺感应塔碑， 大克鼎

石鼓 ，大盂鼎 ，

芙蓉锦鸡图 ，

何尊， 法门寺 ，

青铜立人像 ，繁塔 ，富春山居图

东皇钟。轩辕剑。盘古斧。炼妖壶。昊天塔。伏羲琴、神农鼎、崆峒印、昆仑镜。女娲石 1东皇钟：一般传闻它是天界之门，但据天山石窟中的诸神时代残留的古老文明记载：东皇钟乃十大神器力量之首，足以毁天灭地，吞噬诸天。2轩辕剑：黄金色的千年古剑，传说是天界诸神赐于轩辕皇帝击败蚩尤的旷世神剑；其内蕴藏着无穷的力量，为斩妖除魔的神剑。是十大神器里最强的力量。3盘古斧：传说天地混沌之初，盘古由睡梦醒来，见天地晦暗，于是拿一把巨大的斧子劈开天地，自此才有我们的世界。此斧拥有分天地、穿梭太虚之力，威力不下轩辕剑。

4炼妖壶：古称九黎壶，乃上古异宝之一。拥有不可思议的力量，据说能造就一切万物，也有惊人的毁坏力量。内部有着奇异的空间，空间之大好似能将天地收纳于壶内。

5昊天塔：原为天界重宝，拥有无比强大之力，据说能降服一切妖魔邪道，必要时连神仙也可降服；但后因不明原因而下落不明，没有人知道它的下落。6伏羲琴：伏羲以玉石加天丝所制造出的乐器，泛着温柔的白色光芒，其琴音能使人心感到宁静祥和，据说有能支配万物心灵的神秘力量。

7神农鼎：古称造世鼎，上古时代神农氏为苍生遍尝百草，也为后世奠定了医学基础。神农昔日炼制百草之古鼎，正因积聚千年来无数灵药之气，据说能炼制出天界诸神都无法轻易炼制的旷世神药，并隐藏其他神秘力量。8崆峒海上不死龙族守护神器，其上刻塑五方天帝形貌，并有玉龙盘绕。自古相传得到它的人就能拥有天下；也有人传说它能十人不老不死。自古许多方士纷纷出海找寻此印，但最后都只能踏上不归之路。9昆仑镜：仙人故乡昆仑山中的昆仑天宫中，传说有一面神镜，拥有自由穿梭时空之力。但在一次仙人的盛会中，神镜被人所偷，至今一直下落不明。

10女娲石：人类之母女娲，捏土造人、炼石补天，并帮人族收服许多妖魔，自古为神州人民景仰。相传女娲曾经为了救自己病故的爱女，将自己万年修为贯注于一颗当年补天所剩的五彩玉石上，自此该灵石就具有特别之力。以轩辕剑为核心，就能组成诛神阵；以伏羲琴为核心，就能操纵人心；以神农鼎为核心，就能炼化仙药；以崆峒印为核心，就能不老不死；以昆仑镜为核心，就能穿越时间；以女娲石为核心，就能重生结界。

第一种是《轩辕剑》的上古十大神器，分别为：

东皇钟、轩辕剑、盘古斧、炼妖壶、昊天塔、伏羲琴、神农鼎、崆峒印、昆仑镜、女娲石。

第二种是洪荒的十大宝物

，分别是：

太极图、盘古幡、混沌钟、诛仙剑阵、乾坤鼎、先天五行旗、十二品莲台、洛书河图、山河社稷图、天地人三书。

国宝级文物 馆藏文物通常分为一级、二级、三级这三个等级，其中最高级别的一级文物又分为甲、乙两个等次，而只有一级甲等文物，才可以称为“国宝”。一件文物究竟是不是一级甲等，换言之是不是“国宝”，要经过国家文物鉴定委员会鉴定，而且鉴定专家必须共同在场，至于鉴定时所持的标准，首先不是文物价值几何，最重要的是它必须是中华文明发展的重要见证，有了这一层意义，才能被认定为“国宝”。 严格说来，“国宝’’不是一个标准化的科学名词，将珍贵文物称为“国宝”，大概是受了日本的影响。因为他们早就由国家制订了《国宝保存令》，无论公私收藏的珍贵文物，凡是被国家专门机构定为“国宝”的，收藏者自己绝对无权处置。 我国现存文物的评定标准，是根据国家有关规定，按其年份长短、艺术水平高下、学术价值大小等不同情况，主要分为一、二、三级。二、三级暂且不论，一级书法、绘画艺术品的参考标准是： 元代以前比较完整的书画；唐以前艺术水平较高、首尾齐全有年款的写本；宋以前经卷中有作者或纪年且书法水平较高的：宋、元时代有名款或虽无名款而艺术水平极高的：具有重要历史价值的名人手迹；明清以来重要艺术流派或著名画家的精品。(录自《文物藏品定级标准》。文化部1987年制订) 根据这一标准，一级品中极少数的精彩之作，才称得上是国宝。所以，尽管流传至今的古代书画作品堪称汗牛充栋，但真正够得上“国宝”资格的并不多，特别是流传时间超过千年以上的，更如凤毛麟角。张伯驹，这位向国家捐献了大批古代书画精品的著名收藏家曾感慨地说“以吾国历史之久，文化之先，而隋以前之画，竟无一件流传，亦良可慨叹!”确实，倒并非因为评定的条件太苛刻，实在是由于年代久远而能传到今日、目前又保存在国内的作品，太少太少! 说到这里，我们不能不对近代以来曾舍命救宝的大收藏家们表示崇高的敬意。近代中国，历经浩劫，国宝书画的命运更是多灾多难：有的在战乱中化为灰烬；有的在炮火中被列强掳掠而去；有的被王公贵族据为已有，然后作为抵债典当的资本；有的被贪利小人盗卖，以至于不知所踪……。就在如此恶劣的时代环境中，那些收藏家宁可缺吃少穿、典屋卖地，甚至不惜一切代价，也要把随时都可能流失的国宝保存起来。看起来，他们似乎“嗜宝如命”，爱之成癖了，其实不然。请听听画家傅抱石那血气方刚、掷地有声的呼吁：“对于祖宗遗留给我们的宝物，尚且痛痒没有关系，那么想建设自己民族的文化，恕我失敬，敢说是梦想，是笑话，是绝对没有丝毫收获之可言白勺。” 有一点还是不能不告诫当今的年轻人： 勿忘国宝——牢记你永远是炎黄子孙! 珍爱国宝——就像善待我们的母亲!